# data[].attributes.body
✧ Tart, C. T. Altered States of Consciousness

✧ Lutz et al. (2004). High-amplitude gamma synchrony

✧ Elaine Aron. The Highly Sensitive Person

✧ Koelsch, S. (2010). Music and Emotion

✧ Dietrich, A. (2003). Functional Neuroanatomy of ASC

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如果把远方的山想象成建筑的话，就有一种梦境般的强烈对比感

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穿越者抄歌需要留意一下的数据

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穿越者抄歌需要留意一下的数据

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【震撼】這是一部需要反覆觀看的影片，人生最重要的一個法則，鐘擺法則 | 老高與小茉 Mr & Mrs Gao

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不想要就不要了，不想去就不去了，不想吃就不吃

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不想要就不要了，不想去就不去了，不想吃就不吃了，不想爱就不爱了，这个世界上没什么一生中必做的1000件事，每个人独一无二的人生就是自己的风景——来自网友

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一项新研究显示，LGBTQ+ 人群对占星术的兴趣是异性恋者的两倍

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一项新研究显示，LGBTQ+ 人群对占星术的兴趣是异性恋者的两倍

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皮尤研究中心调查后发现，30% 的美国成年人每年至少咨询一次占星术/星座运势 (即认为星体和行星的位置会影响人的生活)、塔罗牌或算命者。

其中年龄和性别之间存在很大差异，43% 的 18-49 岁女性表示相信占星术，而 50+ 岁女性的这一比例为 27%；18-49 岁男性的相信比例为 20%，50+ 岁为 16%。

美国 LGBT 群体尤其倾向于咨询占星术、星座运势以及塔罗牌，54% 的 LGBT 美国人每年至少咨询一次占星术或星座运势，这一比例大约是美国成年人口整体比例 (28%) 的两倍。此外，LGBT 女性比 LGBT 男性更有可能每年咨询一次占星术 (63% vs. 40%)。

https://www.pewresearch.org/religion/2025/05/21/3-in-10-americans-consult-astrology-tarot-cards-or-fortune-tellers/

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微信问候图片与视频在中老年群体的传播研究

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微信问候图片与视频在中老年群体的传播研究

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无主题日常问候：常见文字如“你好朋友”“祝你开心每一天”等简短祝福，通常配以花卉、风景等温馨背景m.21jingji.com。这些图片不针对特定时段，只是表达日常问候与关心。

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“Suspense, laughter, violence. Hope, heart, nudity, sex. Happy endings. Mainly happy endings.”
“悬念、笑料、暴力、希望、情感、裸露、性。快乐的结局。主要是快乐的结局。”

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甭管是不是这家伙说的，可以参考

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甭管是不是这家伙说的，可以参考

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如何找到自己真正想做的事情？【武志红】

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與蔡康永的對談：如何減少不由自主的內耗? 該怎麼面對來自家人的否定? 躺平的人生有何不可?

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科学家称通过梦境可穿越到平行世界

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科学家称通过梦境可穿越到平行世界

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https://www.qeios.com/read/242XCF

最近，特克斯和凯科斯群岛查尔斯玛大学的科学家提出了一个大胆的假设。他们认为，在梦境中，人类的意识可能不再受限于现实的时空框架，而是能够穿越到一个与我们所在宇宙并行的平行世界中。这一大胆设想的灵感来源于多元宇宙理论，该理论主张每一个量子事件都可能产生多种不同的结果，而这些结果各自在不同的宇宙中得以实现。在这一框架下，梦境被视作一种潜在的桥梁，使我们能够与另一个宇宙中的自己相遇或互动。不过，科学家承认，目前该理论仅是基于假设的推测。

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Open Peer Review

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Dreams as Portals to Parallel Realities and Reflections of Self

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This paper presents an exploratory study into the phenomenon of dreams, probing the layers of consciousness that manifest within them. The discourse surrounding the nature and purpose of dreams is longstanding and multifaceted, engaging scholars acro...

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来自余华的写作建议：

·总是有人问我怎样才能成为作家，我说首先要让你的屁股和椅子建立起友谊来，你要坐下来，能够长时间坐在那里。

·在写作中，不要想着象征什么，象征不是深刻。你要写出什么是生活。只要把生活写出来，它就是一切。

·如果你没把生活写出来，无论你写的是荒诞还是现实的作品，你的作品就是空洞的。作为读者，他可以在作品中寻找一些象征，但作为作者不要去考虑那些，对作者来说，他最重要的是写生活。

·有时候写作就是一个水龙头，第一段对了，所有东西就会喷涌而来。摸到那个开关的方式其实很简单，就是不断地写，写这一段不对，就再换一段。开关肯定会被你摸到的。

·写作很容易被一种感觉给迷惑，尤其是前面写出几句很好的话之后，会舍不得扔掉它。把它们放下吧，可能会适合你另一部小说的开头，而不是这一部。

·在写长篇的时候不希望想得很清晰，不然就会缺少一种意外的惊喜。写作当然还是希望有意外的惊喜，我是个贪婪的人，希望命运可以给我很多很多东西，给我更多的恩赐，给我更多的灵感。

·不必过早敲定故事的内核，写作是一种人生经历，可能会花费几个月、甚至几年。故事的核心，是在逐渐地写的过程中发现的。

·尊重笔下的人物。我在《活着》之前的作品中，我觉得我就是笔下人物的主宰者，所以我早期的作品中，人物就像符号，我认为他们不需要有生命。但《活着》之后，我发现福贵有他的价值观人生观，有些和我符合，有些不一样。当一个作家开始尊重笔下的人物的时候，他也开始尊重别人了。

·写作的过程，是一个发现的过程，首先发现的就是你自己。人类的情感是相通的，如果你写下来发现大家都有共鸣，它就不只是个人的，而是普遍的。

·一个作家在写作的过程中，是双重身份，一个是作者身份，一个是读者身份。作者身份负责把叙述往前推进，读者身份是在判断，有一个纠错机制。

·这个读者身份非常重要，在于你是不是一个好的读者。你只有是一个好的读者，才可以判断出你的写作过程中，什么是可以过关的。你们要把在读别人的文学作品时的感受，转化到你自己写作过程中去。

·对话是对一个作家的考验。只有当一个作家会写对话了，这个作家才能越走越远。首先，对话要符合这个人的身份。以及他所掌握的知识结构。你不能让一个老农民说教授一样的话。农民嘴里不可能说出黑格尔的名字，但他去买种子的时候，看见包着种子的报纸上写着「黑格尔」的名字，他觉得好玩，记下了，这是有可能的。
（好妙的构思啊！）

·关于对话的第二点，要生动；第三点，要和人物的命运息息相关。只要前两者做到了，第三点自然而然就可以做到。

写作就是这样奇妙，一开始很困难，像是在争斗，它想打赢你，你想打赢它；但是一旦你赢了，它就会臣服于你，把所有的东西都献给你。

·当你们开始掌握了一种叙述技巧之后，你们很不愿意抛弃它。抛弃旧的东西是很难的，但往往旧的东西会阻碍你们往前走。为了让自己往前走，有时候你们不得不把自己最喜爱、最熟练的东西放下来。

·这里的放下并不是指抛弃它，因为很可能过几年以后，你又把它拿回来了，只是你在不同的时间，需要的是不同的东西。只要是属于你的东西，它会永远跟随你，它不会离开的。

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跟chatgpt讨论了虚无主义、无为 和 课题分离

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跟chatgpt讨论了虚无主义、无为 和 课题分离

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聊完我发现一个人的压力确实是来自整个世界的，并不仅仅是你生活的小圈子。与其对抗全世界不如和谐相处，其实世界本来没有要和谁对抗，你最终要选择的不过是做自己的朋友还是敌人而已

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把最后一段贴下来以免链接内容丢失

虚无主义、无为，以及阿德勒的课题分离，这三种思想在某些方面确实有一定的内在联系。它们都涉及到如何理解世界，如何应对生活中的问题，尤其是如何对待那些超出我们控制范围的事物。这些思想从不同的视角，探讨了如何减少个人的精神负担，实现内心的自由。让我们逐一来看它们之间的联系。

1. 虚无主义的视角：放下意义的执着

虚无主义认为世界本质上没有固有的意义，所有的意义和价值都是人类自己赋予的。它强调的不是积极追求某种预设的目的，而是看到人生的一切目标和意义本质上都是主观的、可以被质疑的。

虚无主义给人的一种解脱是，不必执着于那些被强加的意义和目标。许多内心的痛苦来自于强行追求某种被外部赋予的目标，而虚无主义提醒人们，许多意义的执着是人为构建的，这种意识可以帮助我们不再对某些外部压力感到过度焦虑。

这种视角与课题分离的联系在于，虚无主义帮助我们分辨出那些社会、文化、家庭等外部施加的“虚假课题”，让我们认识到有些所谓的“必须做的事情”其实并不属于我们自己，不必过度承担。

2. 道家无为的智慧：与事物的自然和谐

道家的“无为”强调顺应自然，不强行干涉，而是随顺事物的本来状态。无为并不意味着什么都不做，而是指不去强求那些不属于我们力量范围的事物。不为外在的得失而困扰，尊重事物自然的变化，找到一种与自然和社会的和谐共处的方式。

在这一点上，无为与课题分离非常接近。课题分离主张，人只对自己能够控制的事情负责，而对于无法控制的他人行为或不可抗力则不必过度干涉。道家的无为同样强调不去勉强干涉不可控制的自然或他人的意愿，而是选择顺应和接受。这与阿德勒心理学中的“尊重他人课题”非常类似，都是一种与现实和谐相处的态度。

3. 课题分离：明确边界，聚焦自己

课题分离的核心是厘清自己与他人、自己与世界的责任边界，只关注那些可以通过自己努力改变的事情，对于那些不在自己掌控范围内的事情学会放手。

虚无主义与无为从根本上为课题分离提供了一种思想支撑：人类不必承担一切事物的意义，也无法掌控外部的世界变化，而是需要把注意力集中在自己的行为、态度以及对他人和世界的理解上。这种聚焦的力量，能够帮助我们不再因为那些无法控制的事物而徒增痛苦。

4. 三者共同的内在联系：放下执念，实现内心自由

虚无主义、无为和课题分离从不同角度探讨了如何放下对外在事物的执着，实现内心的自由：

虚无主义通过质疑意义本身的绝对性，帮助人们放下外在意义的束缚，让人们更专注于真实的内心体验。

无为通过强调顺应自然，减少对不可控事物的干涉，让人们在接受现实的基础上找到自在的生活方式。

课题分离则帮助人们明确自己的责任边界，不再为他人和外界的事情过度担忧，专注于自己的努力和行动。

三者共同指向的是一种减轻内心负担、活得更自由更真实的生活态度。它们提醒我们，无论是外界赋予的意义，还是某些无法掌控的事物，都不值得让我们为之困扰。真正能够改变的，是自己对待生活的态度、选择和行动。

5. 从这种联系中获取生活智慧

从这种联系中，我们可以得出一些实际的生活智慧：

减少对外部压力的认同：虚无主义提醒我们，许多外部强加的意义和目标并非不可动摇，我们可以根据内心的真实需求重新思考这些意义的价值。

顺其自然但不放弃努力：无为强调顺应自然，减少无谓的抗争，但这不意味着放弃对生活的追求，而是在那些可以努力的方向上付出行动，同时接受自己无法控制的部分。

聚焦自己，尊重他人：课题分离教会我们，生活中许多事情的发生超出了我们控制的范围，而对他人和环境的过度担忧只是增加内耗。聚焦于自己能做的部分，不仅有助于提升个人的成长，也能够让我们的人际关系更加健康。

通过结合虚无主义、无为以及课题分离的思想，我们可以在面对不可控的环境、不确定的意义以及他人的行为时，学会更加坦然地放下执着，把精力专注在自己真正能够改变的方面，从而活得更自由、更充实。

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A conversational AI system that listens, learns, and challenges

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说不定人家是故意打碎的呢

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说不定人家是故意打碎的呢

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There are no facts, only interpretations

尼采的视角主义（Perspectivism）是他哲学中的核心概念之一。它主张所有的知识、真理和信仰都源于观察者的视角或立场，世界并没有单一的、绝对的真相。这个思想深刻地影响了现代哲学，尤其是关于知识、语言、社会和文化的讨论。

1. 拒绝绝对真理

尼采认为，“真相”并非是客观的或绝对的，而是由人类通过不同的视角和经历建构出来的。每个人的背景、经历、文化和信仰都会影响他们对世界的理解。因此，不存在一种超越个人经验的绝对真理。例如，在《权力意志》中，他提到“事实并不存在，只有解释”（“There are no facts, only interpretations.”），强调一切“事实”都是基于某种视角。

2. 多元视角

视角主义并不是说每个人的视角都是平等或正确的，而是强调理解世界的多样性。不同的视角可能相互冲突，但这种多样性才使得我们能够不断反思和挑战我们对世界的理解。例如，科学、宗教、艺术等不同领域提供了不同的视角来理解同一个现实。

3. 对理性主义的批判

尼采的视角主义挑战了启蒙运动以来的理性主义，即认为通过理性和逻辑可以发现世界的普遍真理。他认为理性不过是一种视角，并非比其他视角更优越。例如，他批评康德和笛卡尔等哲学家，认为他们试图用理性构建一个绝对的真理体系，而忽视了人类情感、欲望和主观体验的影响。

4. 权力与视角

尼采进一步指出，视角并非中立的，它与权力紧密相关。某些视角之所以成为主流，是因为它们获得了社会、文化或政治的支持。例如，宗教或国家通过权力结构强制推行某种视角，使得它成为所谓的“真理”。然而，这种“真理”只不过是权力的产物，而非客观现实。

5. 后现代主义的影响

尼采的视角主义对后现代主义产生了深远影响，后者进一步强调了对所有权威性真理的怀疑。后现代思想家，如福柯（Michel Foucault）和德里达（Jacques Derrida），继承并扩展了尼采的观点，认为真理不仅是相对的，而且是社会和语言建构的产物。

总结

尼采的视角主义提出了一个非常具有挑战性的思想：世界上没有唯一的、客观的真理，所有的“真相”都是基于某个特定的视角和解释。这一观点对后来的哲学家、社会学家、文学批评家和文化理论家产生了广泛影响，特别是在他们探讨权力、语言、文化和知识的相对性时。

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我需要的不是建议或者说教，道理我都懂，可能看的比你还透彻，我需要的可能是让我行动起来的顿悟，或者一大笔钱也行

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我需要的不是建议或者说教，道理我都懂，可能看的比你还透彻，我需要的可能是让我行动起来的顿悟，或者一大笔钱也行

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我确定经络这个东西是存在的

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我确定经络这个东西是存在的

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首先声明，这只是个人推测，个人确定的事情。不是科普哈

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长久以来我一直有留意到一个事实，每当我拉完屎擦屁股的时候，特别是如果当时大便干燥或者犯了痔疮，擦到某个位置肯定会比较疼痛。但这不是重点，重点是距离我左边乳头左下方大概一寸多的位置有一个点，会同在同一时间像针扎一样的疼！

我身上的这两个部位之间肯定有某种联系。

这种现象并不独特，我身上类似这样的情况还有几处，只是没有这两处频繁发生。我的印象中还有右脚某处和左胸腔某处有联动疼痛的情况……

总之，这种现象让我确定了经络这个东西的存在。当然也可能是我一叶障目了，我又不是什么医学专家，也搞不好是某种神经反馈给大脑的错乱信号。

但这个对我接下来要说的一个推测影响不大。

这种感受肯定不是我一个人独有的，甚至大概是每个人都可能会有的。而且是古往今来没什么例外的。那么这种现象被古人发现并发展为经络学说的可能性就非常的大。或许就是经络说出现的主要原因也说不定（总比那些神神怪怪的说法靠谱一些吧）。

那么依托经络学说的针灸（除了武侠小说里面的奇经八脉点穴神功之类的演绎，现如今我们生活中与经络最贴近的应该就是针灸了）这种疗法，大概是有一定的道理的。

为什么这么说？

首先，如果我们浑身到处都遍布了这种类似量子对应的点，尤其是浅表与深层的对应（因为人类的身体是三维立体的），这就给内外的沟通提供了一个管道。

其次，为什么针灸推拿这类看似以伤害为前提的动作反而是一种治疗的手段？

我们都知道生物、包括人类都是有比较强的自愈能力的，正常人皮肤被割开一个小伤口它是会逐渐愈合的。

那么在这个前提下，刺激浅表层的某个点以促进体内深层某个部位的加速愈合是不是就有了一点点依据？甚至是给药呢？我痔疮犯了，有没有可能在左乳下方涂痔疮膏达到治疗效果？

艾灸膏药之类的有没有这方面的可能？

我想这是值得研究的。

再次声明，这只是个人推测，不是科普，顶多算民科。

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梦境感

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股盆前倾某些时候是一个非常赏心悦目的骨科病

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股盆前倾某些时候是一个非常赏心悦目的骨科病

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退休后的赏花生活的微... - @退休后的赏花生活 的视频 - 视频 - 微博_video

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我觉得这个也适用于美术作品

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我觉得这个也适用于美术作品

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人生至关重要的的是 自我肯定

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人生至关重要的的是 自我肯定

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剪影观察重外形 全身是脸抓特征 边线叠压前后现 坡面转化体积生 局部推画紧紧追

整体照应贯始终 眼如触手笔如刀 明暗笔势影随行 临摹好画是捷径 勤练上瘾高手成

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一件事情做到极致就是艺术

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一件事情做到极致就是艺术

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前面发过一个吐烟圈的，当时说过，再无聊的技能，只要做到极致也能让人惊叹。其实是一个意思。任何做到极致的技能，至少都是具备观赏性的，哪怕本来无聊的事情，此时也不会无聊了。

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1、（当前的时代）不存在一个事情做一辈子

2、大部分情况感觉不到“一见钟情”的目标

3、这件事情首选要对自己本人有意义，不要考虑对社会是否有价值

4、几乎所有觉得自己没得选择的人，其实是因为选择太多

5、不必是一种工作甚至能够赚钱

最需要考虑的事情是想不想做而不是赚不赚钱

如何做出正确的选择？

就是设立一个条件和标准

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佛陀告訴你一個消除所有煩惱的簡單方法 | 老高與小茉 Mr & Mrs Gao

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后面不知道说的对不对，但前一句我同意

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后面不知道说的对不对，但前一句我同意

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古往今来大众最关注的东西

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古往今来大众最关注的东西

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都是基于人的本性

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但是有点像植物大战僵尸的场景

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吸引力法则的咒语-感谢你想要的一切

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吸引力法则的咒语-感谢你想要的一切

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感謝大家長久以來的大力支持 | 老高與小茉 Mr & Mrs Gao

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找到自我的特殊文化和身份的认知和定位

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找到自我的特殊文化和身份的认知和定位

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12：35这里也说到我的心里，画画也是，如果完全从本心出发，就是画表达自我的东西，对我目前来说，可能是长白山和人参，简单说是先回到一个源头，再往后怎么走，还没想好

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刀郎《罗刹海市》/《山歌寥哉》是好音乐吗？中国音乐到底应该如何发展？

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刀郎《罗刹海市》/《山歌寥哉》是好音乐吗？中国音乐到底应该如何发展？_哔哩哔哩_bilibili

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【震撼】活著看到天堂的方法 ，需要反覆體會的一期 | 老高與小茉 Mr & Mrs Gao

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這是一支需要反覆觀看的影片 | 老高與小茉 Mr & Mrs Gao

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永远把重要的事情排第一位，重要不紧急大于紧急不重要

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https://www.youtube.com/watch?v=aeqIeeXjYQw

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世界那么大，我哪都不想去

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世界那么大，我哪都不想去

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真正的人生攻略，這一期也許你會看了又看 | 老高與小茉 Mr & Mrs Gao

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钢琴弹的怎么样我不懂，但这个画面我是喜欢的，说是色情吧，我也承认，但真想看色情的话以如今的网络环境其实可以随便看尺度更大的内容。由此联想到那些绘画中的裸体，尤其是古代西洋的油画。不知道当时的人是怎么看的，反正现在看来是几乎可以不带肉欲的欣赏。如果这种欣赏与色情之间有一个刻度，我 想这个视频给人的感受大概在中间，至少给我的感受是这样。

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最近我一直在思考这个问题，为什么眼睛看到

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最近我一直在思考这个问题，为什么眼睛看到的跟照片拍到的不一样，不单是色彩的差别，大小远近的比例也不一样。但这个问题在绘画里又不存在。尤其是风景比较明显。隐约已经有了这样一种猜测，今天看何家英的讲座可以说确定了这一猜想，豁然开朗了

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我一直以为艺术尤其是美术，尤其是绘画，就是营造类似梦境的东西，原来他们一早就这样认为了