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Segundo Demerval Saviani (2007) o século passado foi cenário, em suas três primeiras décadas, da coexistência entre as vertentes religiosas e leigas da pedagogia tradicional

FONTE: SAVIANI, D. - As concepções pedagógicas na história da educação brasileira. - Campinas - 2005

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A atuação da escola consiste na preparação intelectual e moral dos alunos para assumir seu papel na sociedade.
FONTE: LIBÂNEO, J. C. - Democratização da escola pública: a pedagogia crítico-social dos conteúdos - editora Loyola - São Paulo, 1985

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Aproximadamente entre os anos de 1917 a 1920/30

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Tais décadas foram profundamente marcadas pelo debate das ideias liberais que, em seu bojo, advogava a universalização da educação escolar sob ação do Estado e a apologia do seu papel na superação da ignorância dos indivíduos com vista à sua conversão em cidadãos esclarecidos.

"A finalidade da escola é adequar as necessidades individuais ao meio social e, para isso, ela deve se organizar de forma a retratar, o quanto possível, a vida."

FONTE: LIBÂNEO, J. C. - Democratização da escola pública: a pedagogia crítico-social dos conteúdos - editora Loyola - São Paulo, 1985

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Pedagogia Liberal: RENOVADORA NÃO DIRETIVA

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Pedagogia Liberal: RENOVADORA NÃO DIRETIVA

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Encontrava-se em curso a preparação político-pedagógica das condições para a implementação da pedagogia nova. Entre 1932 e 1947, a pedagogia tradicional e a pedagogia nova orquestraram, equilibradamente, a educação no país; equilíbrio, porém, superado entre 1947 e 1961, quando as influências da pedagogia nova tornaram-se predominantes.

Acentua-se nesta tendência o papel da escola na formação de atitudes, razão pela qual deve estar mais preocupada com problemas psicológicos do que com pedagógicos ou sociais.

FONTE: LIBÂNEO, J. C. - Democratização da escola pública: a pedagogia crítico-social dos conteúdos - editora Loyola - São Paulo, 1985

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Profundas mudanças sociais que se faziam presentes (a exemplo da industrialização/modernização do país, aceleração da urbanização e reivindicações pela democratização da escola pública, influências da “guerra fria” etc.) gestaram os primeiros sinais de esgotamento do ideário que fora aventado como ícone de uma educação moderna, democrática e humanista.

Ao final das décadas de 1960 e 1970, quando ao modelo taylorista-fordista se contrapõem novos parâmetros de organização e gerenciamento do sistema produtivo

"Num sistema social harmônico, orgânico e funcional, a escola funciona como modeladora do comportamento humano, através de técnicas específicas." (p. 16)

FONTE: LIBÂNEO, J. C. - Democratização da escola pública: a pedagogia crítico-social dos conteúdos - editora Loyola - São Paulo, 1985

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No esteio da reestruturação do capital em curso, as ideias da “teoria do capital humano” tornavam-se palavras de ordem. A formação da mão de obra tecnicamente adequada ao perfil dos novos postos de trabalho subjugava, a passos largos, a educação escolar, tanto na prescrição de seus conteúdos, cada vez mais pragmáticos, quanto na prescrição dos seus métodos e técnicas de ensino, cada vez mais enfatizados.

Uma atividade onde professores e alunos, mediatizados pela realidade que apreendem e da qual extraem o conteúdo de aprendizagem , atingem um nível de consciência dessa mesma realidade, a fim de nela atuarem, num sentido de transformação social.

FONTE: LIBÂNEO, J. C. - Democratização da escola pública: a pedagogia crítico-social dos conteúdos - editora Loyola - São Paulo, 1985

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A pedagogia libertária espera que a escola exerça uma transformação na personalidade dos alunos num sentido libertário e autogestionário. A idéia básica é introduzir modificações institucionais, a partir dos níveis subalternos , que em seguida vão contaminando todo o sistema.

FONTE: LIBÂNEO, J. C. - Democratização da escola pública: a pedagogia crítico-social dos conteúdos - editora Loyola - São Paulo, 1985

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a exemplo das orientações pedagógicas para uma “educação popular”, da pedagogia crítico-so- cial dos conteúdos e da pedagogia histórico-crítica

Libâneo coloca que nesta tendência pedagógica, o papel da escola está centrado na fisuão de conteúdos como tarefa primordial. E complementa apontado que  "não conteúdos abstratos, mas vivos, concretos e, portanto, indissociáveis das realidades sociais." (p. 29)

FONTE: LIBÂNEO, J. C. - Democratização da escola pública: a pedagogia crítico-social dos conteúdos - editora Loyola - São Paulo, 1985