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1. Contraria o dever de não roubar

2. Incorreta, pois Jeremy ao roubar a placa pensou apenas na sua própria felicidade causando o contrário da felicidade para muitas mais pessoas, pois ele haveria tirado a informacão da localização dessa rua e essa ação poderia fazer com que muitas pessoas acabassem por se perder, e para Mill uma ação correta é aquela que traz felicidade a um maior número de pessoas e incorreta aquela que trás o contrário.

3. Para Kant, a ação de devolver a placa à policia não seria uma ação correta, pois Jeremy apenas devolveu a placa por se sentir culpado e este age conforme o dever, já que para  Kant  uma ação moralmente correta é quando o individuo age por dever, agindo de maneira autónoma.

4. Na minha opinião roubar sempre será errado, independentemente da situação, por exemplo se for um caso onde alguém está a passar fome essa pessoa pode pensar primeiro em se comunicar e pedir ajuda ao invés de roubar. Por mais que a pessoa vá devolver o que roubou depois do ato a ação continua completamente incorreta, para mim não devemos sequer pensar em roubar seja o que for.

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Ao meu ver a disciplina de Filosofia não é das mais fáceis. No inicio do ano apresentei muitas duvidas, tentava estudar em casa mas não obtia resultados.
Porem este semestre a professora optou por fazer aulas mais práticas, o que melhorou muito na aprendisagem. Com o tempo percebi, que para mim, filosofia não se "estuda", isto é, não se decora mas sim percebe-se nas aulas. Percebi que se entrar mais fundo do tema e partilhar mais a minha opinião nas aulas, fica muito mais fácil de perceber os assuntos.
Acho que um método que a professora podia aplicar era fazer mais atividades onde a turma trabalhasse toda em conjunto, como fizemos agora á pouco tempo, que a professora projetou os exercícios e a turma toda opinou e chegou a uma única conclusão partilhando ideias.
A disciplina consegue ser bem interessante se tiver mais interação dos alunos para o professor.

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John Stuart Mill

Quem é?

John Stuart Mill nasceu em Londres, 20 de maio de 1806 , foi um filósofo e economista britânico que acabou por morrer em Avignon, 8 de maio de 1873. É considerado por muitos como o filósofo de língua inglesa mais influente do século XIX.

Infãncia e Juventude

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Marta Ferreira 10ºA Nº23

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John recebeu do pai, uma grande influência na sua formação intelectual, seguida por uma rígida disciplina. Seu objetivo era criar um gênio, capaz de defender o utilitarismo de Jeremy Bentham. Aos 13 anos seu pai lhe ensinou os princípios da lógica e da economia política, centrando-o na obra de Adam Smith e David Ricardo. Dotado de extraordinária inteligência, com 14 anos já tinha lido os autores clássicos gregos e latinos e adquirido amplo domínio da Matemática, Lógica e História.

Informações

Utilitarismo

Principal obra filosófica

Últimos anos

Princípio da Economia Política

Casamento

O amor platônico se arrastou por mais de vinte anos. Depois da morte do marido, o casamento com a viúva foi realizado em Paris. Tal acontecimento o fez um grande precursor do movimento dos direitos das mulheres.

Em 1830 conheceu a jovem Harriet Taylor, esposa de um amigo e se apaixonou. Como era um intelectual de renome e o caso repercutiu nos círculos da elite, seu comportamento foi abertamente reprovado pela sociedade inglesa.

É conhecido principalmente pelos seus trabalhos nos campos da filosofia política, ética, economia política e lógica, além de influenciar inúmeros pensadores e áreas do conhecimento. Além disso, é um dos mais proeminentes e reconhecidos defensores do liberalismo político, sendo seus livros fontes de discussão e inspiração sobre as liberdades individuais ainda nos tempos atuais.

Em 1843, John Stuart Mill publicou "Sistema de Lógica" que se tornou sua principal obra filosófica, em que escolheu o método indutivo como instrumento científico de conhecimento.Mill afirmou que a dedução não é mais que uma manifestação generalizada dos mecanismos indutivos do pensamento.Em toda sua orientação transpira certa preocupação materialista, verificada na sua explicação associacionista de toda a vida psíquica: "A matéria reduz a possibilidade permanente de sensações e o espírito a uma possibilidade permanente de estados de consciência."

Em 1848, Mill publicou "Princípios de Economia Política", onde apresenta uma série de contradições a ponto de ser considerado um integrante do liberalismo clássico por alguns autores e um socialista por outros. Ele próprio chegou a se definir um socialista.Carreira PolíticaEm 1865, John Stuart foi eleito para a Câmara dos Comuns, cargo que ocupou durante três anos.Ativo politicamente em defesa da causa abolicionista durante a guerra civil norte americana, foi objeto constante de polêmicas à causa de seu decisivo apoio às medidas a favor das classes menos privilegiadas e da igualdade dos direitos para a mulher.

Depois de uma breve carreira política, e de um período como reitor da Universidade de Saint Andrews, John Stuart Mill retirou-se para Avignon.John Stuart Mill faleceu em Avignon, França, no dia 8 de maio de 1873. Foi sepultado ao lado de sua esposa Harriet, no Cemitério de St. Véran, Avignon.

Com apenas 3 anos de idade , o pequeno Mill começa a aprender o grego, o pai é que instruiu Mill, rejeitando o ensino institucional e apostando tudo na tentativa de criar um gênio intelectual.As obras que Stuart leu em tenra são imensas.Dos oito aos doze anos Stuart lia grego e latim original.Em 1821, com 15 anos, escreveu sua autobiografia e já declarava que queria trabalhar para reformar o mundo.

Com 14 anos, John viajou para o sul da França, neste período, acompanha os estudos de lógica, metafísica, química, matemática e zoologia na Universidade de Montpellier. Em 1821, com 15 anos, escreveu sua autobiografia e já declarava que queria trabalhar para reformar o mundo. No ano seguinte retorna para a Inglaterra. Dedicou-se ao estudo da obra de Jeremy Bentham, "Introdução aos Princípios da Moral e da Legislação", que expõe a doutrina do "Utilitarismo", cuja base era o reconhecimento de que o mundo era regido por dois princípios, o prazer e a dor. O lema de Bentham era "A maior felicidade possível para o maior número possível de pessoas". A finalidade da doutrina era a obtenção do bem-estar do indivíduo pela organização pragmática da sociedade. John Stuart Mill tornou-se discípulo de Bentham, mas em 1825 fundou a "Sociedade de Debate", em substituição da Sociedade Utilitarista, divergindo das ideias de seu pai e de Bentham. A moral utilitarista de Mill ensinava que a máxima regra da vida deve ser alcançar a maior felicidade, naturalmente sensível, ainda que se veja forçado, com isso, a distinguir os prazeres também por sua qualidade e a ensinar que devemos procurar proporcioná-los aos outros como ao próprio eu. Em 1826 foi acometido por uma crise nervosa, que ele atribuiu à rígida educação, à qual foi submetido, às divergências familiares e ao trabalho extenuante. Sua obra "Utilitarismo," escrita entre 1854 e 1860, e publicada em 1861, lhe assegurou renome na sociedade da época.

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RETRO INFO by ferreiramarta986 on Genially

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John Stuart Mill Quem é? John Stuart Mill nasceu em Londres, 20 de maio de 1806 , foi um filósofo e economista britânico que acabou por morrer em Avignon, 8 de maio de 1873. É considerado por muitos como o filósofo de língua inglesa mais influente do século XIX.

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As crianças podem entrar no jardim de infância aos 3 anos de idade, todos são obrigados a estudar 6 anos na
escola primaria ou Shougakkou 小学校e3
anos na escola média ou Chuugakkou
中学校
Na primária não há provas, mas os alunos
são avaliados pelos professores e
recebem uma tabela de avisos de chamada.
Um fato polêmico é que os alunos passam a ter os seus nomes e notas divulgados em
murais da escola.
A escola secundária ou Koutougakkou
高校学校 dura 3 anose e facultativa, para entrar em uma escola secundária, o
aluno precisa ser aprovado em uma
espécie de vestibular apesar disso, cerca de 94% dos
estudantes da escola média vão para a secundária
No fim da escola secundária, os alunos japoneses podem fazer uma prova para escolher onde irão fazer a faculdade, cada faculdade tem um requisito de pontuação e cerca de 76% dos japoneses continuam os estudos após a secundária

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Como é a Educação no Japão? Curiosidades sobre a Escola Japonesa e o Sistema Educacional Japonês

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1- A posição filosófica que o texto apresenta é o subjetivismo moral.
2- O subjetivismo moral é a teoria segundo a qual, embora existam factos morais estes não são os objetivos. Podemos perceber que isto acontece no texto, pois a escravatura seria moralmente boa para os gregos antigos, apesar de ser moralmente má para os Europeus contemporânios
3- O objetivista moral não concordaria com esta ideia pois este defende que os juízos morais são afirmações objetivas e imparciais sobre a realidade.
Este defende que a verdade dos juízos morais é independente da expressão das emoções. Ou seja, as pessoas não exprimem as suas emoções.
Na parte do texto em que nos fala da escravatura, um objetivista iria tentar encontrar razões para perceber se é uma ação correta ou errada.
Ou seja, os objetivistas iam procurar razões para tanta gente concordar com esta ação e tentar defini-la como correta ou incorreta.