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乡土社会的社会结构是“差序格

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乡土社会的社会结构是“差序格局”（同心圆水波式），有以下3点特征：

①以“己”为中心，向外推开，形成有差等的次序。

②伸缩自如，随中心势力的变化而变化。

③群己的界限模糊（公私是相对的）。

在差序格局中，社会关系是逐渐从一个人一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络。因此，我们传统社会里所有的社会道德，也只在私人联系中发生意义。

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差序格局小组讨论过程记录

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差序格局小组讨论过程记录

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那小偷会把自己关进监狱里。

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那小偷会把自己关进监狱里。

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小偷不会偷东西了

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警察要躲起来

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病人变成医生，病人希望自己变得健康

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病人变成医生，病人希望自己变得健康

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我的汉语变得好哈哈哈

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医生可以治好自己的病

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Padlet具有强大的兼容性，教师可以将

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Padlet具有强大的兼容性，教师可以将要讲授的课程资料如课件、视频、图片、文档等预先上传到Padlet墙，学生通过网址进入Padlet，开展相关内容的学习,在课前进行预习，课中将自己的观点进行展示与讨论，在课后将总结的观点发布到Padlet墙进行分享，并利用Padlet进行教学效果评价，该课所有的知识点在墙上进行呈现总结，方便学生后续复习。

Padlet墙不仅能够根据教学内容的不同,为每个内容创建网页墙,同时还可以将墙上的内容按照发言的时间顺序进行排列，并以PDF文本的形式输出，这都大大简化了教学资源的管理工作，在方便教师梳理学生观点与问题的同时还可以进一步开展有效的评价。

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Padlet具有强大的兼容性，教师可以将

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Padlet具有强大的兼容性，教师可以将要讲授的课程资料如课件、视频、图片、文档等预先上传到Padlet墙，学生通过网址进入Padlet，开展相关内容的学习,在课前进行预习，课中将自己的观点进行展示与讨论，在课后将总结的观点发布到Padlet墙进行分享，并利用Padlet进行教学效果评价，该课所有的知识点在墙上进行呈现总结，方便学生后续复习。

Padlet墙不仅能够根据教学内容的不同,为每个内容创建网页墙,同时还可以将墙上的内容按照发言的时间顺序进行排列，并以PDF文本的形式输出，这都大大简化了教学资源的管理工作，在方便教师梳理学生观点与问题的同时还可以进一步开展有效的评价。

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Padlet具有强大的兼容性，教师可以将

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Padlet具有强大的兼容性，教师可以将要讲授的课程资料如课件、视频、图片、文档等预先上传到Padlet墙，学生通过网址进入Padlet，开展相关内容的学习,在课前进行预习，课中将自己的观点进行展示与讨论，在课后将总结的观点发布到Padlet墙进行分享，并利用Padlet进行教学效果评价，该课所有的知识点在墙上进行呈现总结，方便学生后续复习。

Padlet墙不仅能够根据教学内容的不同,为每个内容创建网页墙,同时还可以将墙上的内容按照发言的时间顺序进行排列，并以PDF文本的形式输出，这都大大简化了教学资源的管理工作，在方便教师梳理学生观点与问题的同时还可以进一步开展有效的评价。

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Padlet具有强大的兼容性，教师可以将

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Padlet具有强大的兼容性，教师可以将要讲授的课程资料如课件、视频、图片、文档等预先上传到Padlet墙，学生通过网址进入Padlet，开展相关内容的学习,在课前进行预习，课中将自己的观点进行展示与讨论，在课后将总结的观点发布到Padlet墙进行分享，并利用Padlet进行教学效果评价，该课所有的知识点在墙上进行呈现总结，方便学生后续复习。

Padlet墙不仅能够根据教学内容的不同,为每个内容创建网页墙,同时还可以将墙上的内容按照发言的时间顺序进行排列，并以PDF文本的形式输出，这都大大简化了教学资源的管理工作，在方便教师梳理学生观点与问题的同时还可以进一步开展有效的评价。

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Padlet具有强大的兼容性，教师可以将

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Padlet具有强大的兼容性，教师可以将要讲授的课程资料如课件、视频、图片、文档等预先上传到Padlet墙，学生通过网址进入Padlet，开展相关内容的学习,在课前进行预习，课中将自己的观点进行展示与讨论，在课后将总结的观点发布到Padlet墙进行分享，并利用Padlet进行教学效果评价，该课所有的知识点在墙上进行呈现总结，方便学生后续复习。

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Padlet具有强大的兼容性，教师可以将

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Padlet具有强大的兼容性，教师可以将

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Padlet具有强大的兼容性，教师可以将

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Padlet具有强大的兼容性，教师可以将要讲授的课程资料如课件、视频、图片、文档等预先上传到Padlet墙，学生通过网址进入Padlet，开展相关内容的学习,在课前进行预习，课中将自己的观点进行展示与讨论，在课后将总结的观点发布到Padlet墙进行分享，并利用Padlet进行教学效果评价，该课所有的知识点在墙上进行呈现总结，方便学生后续复习。

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Padlet具有强大的兼容性，教师可以将

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Padlet具有强大的兼容性，教师可以将要讲授的课程资料如课件、视频、图片、文档等预先上传到Padlet墙，学生通过网址进入Padlet，开展相关内容的学习,在课前进行预习，课中将自己的观点进行展示与讨论，在课后将总结的观点发布到Padlet墙进行分享，并利用Padlet进行教学效果评价，该课所有的知识点在墙上进行呈现总结，方便学生后续复习。

Padlet墙不仅能够根据教学内容的不同,为每个内容创建网页墙,同时还可以将墙上的内容按照发言的时间顺序进行排列，并以PDF文本的形式输出，这都大大简化了教学资源的管理工作，在方便教师梳理学生观点与问题的同时还可以进一步开展有效的评价。

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诺莎弟七我认为，老师和学生交换人

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诺莎弟七
我认为，老师和学生交换人生之后，双方的生活会有一些变化，但是可能也并没有多大。原因是对于老师来说，也曾经是一名学生，而且在老师的工作中也在不断地学习，所以ta会很快地适应学生的生活。而对于学生来说，对老师很熟悉，在平时的学习过程中，也会向同学和老师们分享一些知识和信息，所以也会很快地适应。我觉得，生活中，无论是老师还是学生，都要像学生一样不断地学习，在别人需要的时候，也应该和别人交流分享知识，这是最重要的。

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我选择警察和小偷
- 我想交换人生跟小偷，因为我想知道为什么他要偷的东西，他有什么情况必须偷。他有什么办法和计划偷的东西。如果他可以偷了，后来他把的东西做什么。他们有什么打算跑步警察。我想跟他们理解，因为我觉得要是他们有钱，有工作，有人机会他们。他们应该不做这样。

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本章共二十个自然段。各段段意如下：<

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本章共二十个自然段。各段段意如下：

第一段：中国社会中因私害公的现象很普遍，不论乡下还是城市。

第二段：中国社会中因私害公的后果：公德心被自私心驱走。

第三段：讨论“私”的问题须从社会结构格局（群己、人我关系）切入。

第四段：以捆柴为喻，解说西方社会团体格局的特征。

第五段：以家庭为例，解说西方社会与中国社会中团体界限的不同。

第六段：在中国，“家”的范围可因时因地而伸缩。

第七段：以同心圆水波纹为喻，解说中国乡土社会的结构特征。

第八段：乡土社会中亲属关系是“同心圆波纹”， 各圆以“己”为中心相交成网。

第九段：乡土社会中地缘关系也是“同心圆波纹”， 每一家以自己的地位为中心。

第十段：西方社会中团体的界限分明，乡土社会中团体的界限模糊。前者争的是权利，后者是攀关系、讲交情。

第十一段：“伦”是从自己推出去的、在与自己发生关系的人里形成即差序。

第十二段：“伦”重在分别，是中国传统社会结构中的最基本概念，是人际网络中的纲纪。

第十三段：孔子主张克己修身后的外“推”。

第十四段：中国传统社会人际关系富于伸缩性的原因在于以“己”为中心的自我主义。

第十五段：孔子的自我主义与杨朱的自我主义不同。

第十六段：孔子的道德系统绝不离开差序格局的中心——“己”。与耶稣、墨子的一放不可收不同，孔子的自我主义绝不放松差序层次。

第十七段：收放、伸缩自如的社会范围决定了中国社会中群己界限的相对性。

第十八段：差序格局中公和私是相对的。

第十九段：中国传统社会的差序格局使人们注重“克己”， 不会“克群”。

第二十段：差序格局中私人联系增加形成社会关系，故社会道德只在私人联系中发生意义。