# data[].attributes.body
Qu'est-ce que la confiance ? | Cairn.info

# data[].attributes.body
analyse du sujet

# data[].attributes.headline
Faut-il faire confiance à notre conscience ? 

# data[].attributes.subject
Faut-il faire confiance à notre conscience ? 

# data[].attributes.body
Comment j'explique le texte

# data[].attributes.body
Au brouillon, pdt une heure : couleurs et TTEP

# data[].attributes.body
sur le travail

# data[].attributes.headline
Etre heureux, est-ce à la portée de tout homme ?

# data[].attributes.subject
Etre heureux, est-ce à la portée de tout homme ?

# data[].attributes.attachment_link.title
être heureux est ce à la portée de tout homme

# data[].attributes.attachment_link.title
Corrigé Peut on être heureux sans les autres

# data[].attributes.headline
Etre heureux, est-ce mener une bonne vie ? 

# data[].attributes.subject
Etre heureux, est-ce mener une bonne vie ? 

# data[].attributes.attachment_link.title
Corrigé être heureux, est ce mener une bonne vie

# data[].attributes.attachment_link.title
USS Callister - Au pays des marchands d'illusion.

# data[].attributes.attachment_link.title
[RE-UP] Aristote ; Si t'es moche et seul, c'est fichu! Foulosophes! #1

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Raison et folie, morale et immoralisme sont ici les protagonistes du débat, mais l'un comme l'autre finissent changés: les lumières en dialogues, c'est avant tout le refus du dogmatisme et l'ouverture à l'étonnement. C'est ce qu'incarne cette discussion intense et drôle où chaque page est une surprise.

LE TEXTE DU JOUR :

Qu'il fasse beau, qu'il fasse laid, c'est mon habitude d'aller sur les cinq heures du soir me promener au Palais-Royal. C'est moi qu'on voit, toujours seul, rêvant sur le banc d'Argenson. Je m'entretiens avec moi-même de politique, d'amour, de goût ou de philosophie. J'abandonne mon esprit à tout son libertinage. Je le laisse maître de suivre la première idée sage ou folle qui se présente, comme on voit dans l'allée de Foy nos jeunes dissolus marcher sur les pas d'une courtisane à l'air éventé, au visage riant, à l'œil vif, au nez retroussé, quitter celle-ci pour une autre, les attaquant toutes et ne s'attachant à aucune. Mes pensées, ce sont mes catins. Si le temps est trop froid, ou trop pluvieux, je me réfugie au café de la Régence ; là je m'amuse à voir jouer aux échecs. Paris est l'endroit du monde, et le café de la Régence est l'endroit de Paris où l'on joue le mieux à ce jeu. [...]

[...] Je fus abordé par un des plus bizarres personnages de ce pays où Dieu n'en a pas laissé manquer. C'est un composé de hauteur et de bassesse, de bon sens et de déraison. Il faut que les notions de l'honnête et du déshonnête soient bien étrangement brouillées dans sa tête ; car il montre ce que la nature lui a donné de bonnes qualités, sans ostentation, et ce qu'il en a reçu de mauvaises, sans pudeur. Au reste il est doué d'une organisation forte, d'une chaleur d'imagination singulière, et d'une vigueur de poumons peu commune. Si vous le rencontrez jamais et que son originalité ne vous arrête pas ; ou vous mettrez vos doigts dans vos oreilles, ou vous vous enfuirez. Dieux, quels terribles poumons. Rien ne dissemble plus de lui que lui-même.

Diderot, Le neveu de Rameau, écrit entre 1762 et 1773, publié en 1823

Gerhard Stenger fait une adaptation du Neveu de Rameau pour une lecture-interprétation qui a été créée au festival d'Avignon en 2009, et est l'auteur, avec Henri Mariel, d'une pièce de théâtre intitulée Diderot en prison qui tourne régulièrement dans la région nantaise.

Retrouver également sur le site de France Culture la conférence de Gerhardt Stenger : Diderot le combattant de la liberté
LECTURES :
-Diderot, Le neveu de Rameau, écrit entre 1762 et 1773, publié en 1823

-Diderot, Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient,1749
RÉFÉRENCES MUSICALES :
-Jean-Philippe Rameau, Bicentenaire de l'institut de France ."Les Indes Galantes", opéra-ballet de Rameau, livret de Louis Fuzelier 1735

-Fernandel : "Lui et moi"

# data[].attributes.attachment_link.title
Le neveu de Rameau de Diderot - Ép. 2/4 - Les Lumières en dialogues

# data[].attributes.attachment_link.description
Raison et folie, morale et immoralisme sont ici les protagonistes du débat, mais l'un comme l'autre finissent changés: les lumières en dialogues, c'est avant tout le refus du dogmatisme et l'ouverture à l'étonnement. C'est ce qu'incarne cette discussion intense et drôle où chaque page est une surprise.

# data[].attributes.attachment_link.title
L'homosexualité selon Bentham - Grain de philo #30

# data[].attributes.attachment_link.title
« Il vaut mieux être Socrate insatisfait qu'un imbécile satisfait » John Stuart Mill | Dixit 2

# data[].attributes.headline
Kant, le bonheur comme idéal de l'imagination

# data[].attributes.subject
Kant, le bonheur comme idéal de l'imagination

# data[].attributes.attachment_link.title
Le bonheur selon Kant - Les Evadés (1994)

# data[].attributes.body
COLLOQUE 1

# data[].attributes.body
COLLOQUE 2

# data[].attributes.headline
Le travail nous rend-il meilleurs ?                           

# data[].attributes.subject
Le travail nous rend-il meilleurs ?                           

# data[].attributes.headline
Bonheur et vertu forment-ils un couple heureux ? 

# data[].attributes.subject
Bonheur et vertu forment-ils un couple heureux ? 