# data[].attributes.headline
Классификация притчей по решениям

# data[].attributes.subject
Классификация притчей по решениям

# data[].attributes.attachment_link.title
Классификация притчей по решениям

# data[].attributes.headline
Классификация притчей по отношению героя к проблеме

# data[].attributes.subject
Классификация притчей по отношению героя к проблеме

# data[].attributes.attachment_link.title
Классификация притчей по отношению героя к проблеме

# data[].attributes.headline
Притча о дедушке и внучке

# data[].attributes.subject
Притча о дедушке и внучке

# data[].attributes.attachment_link.title
Притча о дедушке и внучке

# data[].attributes.headline
Человек должен быть мудрым, чтобы видеть закономерности (паттерны) и грамотно (уместно) применять знания и должен быть наивным, чтобы смотреть на ситуацию непредвзято (уметь удивляться).

# data[].attributes.subject
Человек должен быть мудрым, чтобы видеть закономерности (паттерны) и грамотно (уместно) применять знания и должен быть наивным, чтобы смотреть на ситуацию непредвзято (уметь удивляться).

# data[].attributes.body
Это физическое противоречие, вытекающее из технического, которое выглядит следующим образом:
Если человек мудрый, то он видит закономерности и грамотно применяет знания, но он излишне привязан к своим знаниям и опыту.
Если человек наивный, то он может посмотреть на ситуацию непредвзято, но он не видит закономерностей (можно сказать, что любую задачу он будет решать как нетиповую).

# data[].attributes.headline
человек должен быть мудрым, чтобы ________ и должен быть наивным / глупым, чтобы ____________

# data[].attributes.subject
человек должен быть мудрым, чтобы ________ и должен быть наивным / глупым, чтобы ____________

# data[].attributes.body
Дополните противоречие и попробуйте построить на нем притчу

# data[].attributes.headline
Плюсы и минусы рассказывания притчей

# data[].attributes.subject
Плюсы и минусы рассказывания притчей

# data[].attributes.attachment_link.title
Притча (Плюсы и Минусы)

# data[].attributes.headline
План исследования - 2

# data[].attributes.subject
План исследования - 2

# data[].attributes.attachment_link.title
План исследования-2 - Подопригора

# data[].attributes.headline
Алгоритм составления притчи

# data[].attributes.subject
Алгоритм составления притчи

# data[].attributes.attachment_link.title
Алгоритм составления притчи

# data[].attributes.headline
Структура притчи

# data[].attributes.subject
Структура притчи

# data[].attributes.attachment_link.title
Структура притчи

# data[].attributes.headline
Общий паспорт притчи

# data[].attributes.subject
Общий паспорт притчи

# data[].attributes.attachment_link.title
Общий паспорт притчи

# data[].attributes.attachment_link.title
СО Притчи - Подопригора

# data[].attributes.headline
Проблемы в притчах

# data[].attributes.subject
Проблемы в притчах

# data[].attributes.body
Копилка

# data[].attributes.headline
Суфийская притча. Люди упорствуют

# data[].attributes.subject
Суфийская притча. Люди упорствуют

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Мухаммад Шах отправился на прогулку с учениками своего халка (круга). Они проходили мимо высокого минарета на берегу реки.

- Его построили те, кто упорствует, - сказал он.

Затем он указал ученикам на группу паломников-браминов, направлявшихся к священной реке Джумна.

- Это люди, которые упорствуют, - сказал он.

На следующий день он взял учеников с собой, чтобы показать караван, только что пересёкший пустынные районы Китая.

- Это люди, которые упорствуют, - сказал он.

Наконец он послал их в Тибет посмотреть на паломников, которые то и дело ложатся на землю, меряя священный путь своим телом, как аршином.

- Это люди, которые упорствуют, - сказал он им по их возвращении.

Спустя несколько месяцев он послал их понаблюдать за судьями, вершившими судебные дела, за их стараниями, за усилиями свидетелей, домогательствами истцов, борьбой обвиняемых.

- Каждый из этих людей в чём-то упорствует, - сказал он, - люди упорствуют во всём и повсюду. Для них ценны плоды этого упорства. Эти плоды они могут пожинать и использовать. С другой стороны, если им случается разочароваться в том, ради чего они упорствуют, они не умеют использовать навыки, приобретаемые в этой упорной борьбе. И в конце концов они приобретают лишь одно - привычку постоянно в чем-то упорствовать.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
люди упорствуют

# data[].attributes.attachment_link.title
Люди упорствуют.

# data[].attributes.attachment_link.description
Мухаммад Шах отправился на прогулку с учениками своего халка (круга). Они проходили мимо высокого минарета на берегу реки. - Его построили те, кто упорствует, - сказал он. Затем он указал ученикам на группу паломников-браминов, направлявшихся к священной реке Джумна. - Это люди, которые упорствуют, - сказал он.

# data[].attributes.headline
Мораль притчи

# data[].attributes.subject
Мораль притчи

# data[].attributes.body
Копилка

# data[].attributes.headline
Архетипы героев притчей

# data[].attributes.subject
Архетипы героев притчей

# data[].attributes.body
Копилка

# data[].attributes.headline
Индийская притча о пагубном влиянии Сатурна

# data[].attributes.subject
Индийская притча о пагубном влиянии Сатурна

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Есть притча, описывающая пагубность аспектов Сатурна. Я верю, что в ней скрывается глубокий внутренний смысл, и я расскажу её вам, чтобы вы тоже его ощутили.

Парвати следит, чтобы все божественные создания жили в процветании, и в тоже время она и Господь Шива не имеют своего жилища. Парвати попросила Шиву построить дворец, в котором они могли бы жить в комфорте. Шива всячески пытался объяснить Парвати, что так как они живут простой жизнью, им не нужен роскошный дворец. Он также советовал ей не сравнивать их с другими, потому что каждое существо совершает свои собственные выборы. Но Парвати настаивала, и Шива воздвиг величественный дворец. На церемонию вхождения в новый дом (Грихапарвеш, Grehaparvesh) были приглашены все дэваты. Они восхваляли роскошь и красоту нового дома. Один Господь Брахма хранил молчание. После некоторого промедления, он открыл, что предвидит жестокий аспект (дришти) Сатурна на их новый дом и посоветовал Шиве и Парвати не действовать поспешно.

Обеспокоенная Парвати попросила Шиву отправиться к Сатурну и попросить его отменить свое влияние. Парвати добавила, что если Сатурн откликнется на просьбу, пусть Шива возвращается к ней. А если Сатурн откажет, Шива должен подать сигнал, ударив в свой барабан (дамару). В этом случае она успеет сжечь свой дом, прежде чем влияние Сатурна коснется его.

Шива отправился к Сатурну и высказал свое желание. Сатурн без промедления согласился. Тогда Шива спросил Сатурна, какую тот хочет награду за свое великодушие. Сатурн пожелал, чтобы Шива доставил ему наслаждение видеть, как Шива танцует свой танец разрушения (tandava mritya). Шива немедленно согласился и стал танцевать, играя на дамару. Парвати услышала условленный сигнал, подумала что Сатурн отказал в их просьбе, и подожгла свой дом.

Парвати уже собиралась проклясть Сатурна, но тут вернулся Шива и рассказал что в действительности произошло. Виновен не Сатурн, а сам Шива, который по беспечности забыл о своем намерении не бить в барабан.

Обычно люди понимают эту историю как указание на то, что никто не сможет избежать пагубного влияния Сатурна. Но я уверен, что эта история имеет и иное, более глубокое значение. Человек сам, своими неосознанными действиями, привлекает в свою жизнь неблагоприятные события, а в случае неудач обращает свой гнев на ни в чем неповинные планеты.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
притча о сатурне

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
легенда о сатурне

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
индийская притча

# data[].attributes.attachment_link.title
Притча о Сатурне

# data[].attributes.attachment_link.description
Есть притча, описывающая пагубность аспектов Сатурна. Я верю, что в ней скрывается глубокий внутренний смысл, и я расскажу её вам, чтобы вы тоже его ощутили. Парвати следит, чтобы все божественные создания жили в процветании, и в тоже время она и Господь Шива не имеют своего жилища.

# data[].attributes.headline
Индийская притча о булочке

# data[].attributes.subject
Индийская притча о булочке

# data[].attributes.body
Позволю себе разместить еще одну свою любимую притчу

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Муж и жена прожили вместе 30 лет. В день 30-летия совместной жизни жена, как обычно, испекла булку - она пекла ее каждое утро, это было традицией. За завтраком она разрезала ее поперек, намазала маслом обе части, и как обычно, стала подавать мужу верхнюю часть, но на полпути рука ее остановилась...

Она подумала: "В день нашего тридцатилетия я хочу сама съесть эту румяную часть булочки; я о ней мечтала 30 лет. В конце концов, я 30 лет была примерной женой, я вырастила ему прекрасных сыновей, была верной и хорошей любовницей, вела хозяйство, столько сил и здоровья положила на нашу семью".

Приняв это решение, она подает нижнюю часть булочки мужу, а у самой рука дрожит - нарушение 30-летней традиции!

А муж, взяв булочку, сказал ей: "какой неоценимый подарок ты мне сделала сегодня, любимая! 30 лет я не ел свою любимую, нижнюю часть булочки, потому что считал, что она по праву принадлежит тебе..."

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
индийская притча

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
притча о булочке

# data[].attributes.attachment_link.description
Муж и жена прожили вместе 30 лет. В день 30-летия совместной жизни жена, как обычно, испекла булку - она пекла ее каждое утро, это было традицией. За завтраком она разрезала ее поперек, намазала маслом обе части, и как обычно, стала подавать мужу верхнюю часть, но на полпути рука ее остановилась...

# data[].attributes.headline
Даосская притча. Внимание к внутреннему

# data[].attributes.subject
Даосская притча. Внимание к внутреннему

# data[].attributes.body
Даосские притчи посложнее для восприятия, но для копилки интересны

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Янь Хой обратился к Конфуцию с вопросом:

- Однажды я переправлялся через глубокий поток Шаншэнь и наблюдал, как перевозчик вёл лодку. Он делал это столь искусно, что мне показалось, будто он не человек, а всемогущий Бог. Я спросил: "Разве можно так научиться управлять лодкой?". А он ответил: "Можно. Если ты хорошо плаваешь или ныряешь, ты сразу постигнешь это искусство". Ты не мог бы объяснить, что значат его слова?

Конфуций ответил:

- Хорошие пловцы быстро учатся управлять лодкой, потому что не боятся воды. Для них море всё равно что суша, и перевернуться в лодке - это то же самое, что крестьянину упасть с повозки и вскочить обратно. Вода поднимает и опускает их, они послушны волнам, не боятся их и знают: что бы ни случилось, они всегда выплывут на поверхность без усилий.

Представь, что идёт состязание лучников. Каждый хочет показать лучшее, на что он способен. Но если награда - серебряный кубок, то лучник может стрелять вполсилы, а если золотая статуя, то он может потерять голову и станет стрелять, словно слепой. Отчего один и тот же человек ведёт себя по-разному? Когда он думает о дорогой награде, руки не слушаются его. Искусство во всех случаях будет одно и то же, а вот внимание перейдёт на внешние вещи. Тот же, кто внимателен к внешнему, не искусен во внутреннем.

# data[].attributes.attachment_link.title
Внимание к внутреннему

# data[].attributes.attachment_link.description
Янь Хой обратился к Конфуцию с вопросом: - Однажды я переправлялся через глубокий поток Шаншэнь и наблюдал, как перевозчик вёл лодку. Он делал это столь искусно, что мне показалось, будто он не человек, а всемогущий Бог. Я спросил: "Разве можно так научиться управлять лодкой?". А он ответил: "Можно.

# data[].attributes.headline
Буддийская притча. Просветление ученика. 

# data[].attributes.subject
Буддийская притча. Просветление ученика. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Буддийские притчи

Однажды утром по горной дороге ехал в своей повозке развозчик газет. Навстречу ему шли два монаха. Один из них был мастер, а второй - его ученик.

Ученик сказал:
- Мастер, учение гласит, что мир - это сон Будды, и стоит стать Буддой, и мир будет твоим сном. Так объясни мне, учитель, как может быть в одном мире несколько пробудившихся?
В этот момент порыв ветра взметнулся вверх по склону, и тысячи газет с повозки взлетели высоко в воздух.

- Посмотри, - сказал учитель, - газет так много, а текст в них во всех одинаковый.
И ученик просветлился.

# data[].attributes.attachment_link.title
Просветление ученика

# data[].attributes.attachment_link.description
Буддийские притчи Однажды утром по горной дороге ехал в своей повозке развозчик газет. Навстречу ему шли два монаха. Один из них был мастер, а второй - его ученик. Ученик сказал: - Мастер, учение гласит, что мир - это сон Будды, и стоит стать Буддой, и мир будет твоим сном.

# data[].attributes.headline
Притча о мешке картошке и обиде

# data[].attributes.subject
Притча о мешке картошке и обиде

# data[].attributes.body
Это одна из моих любимых.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Однажды ученик спросил у своего учителя:

- Ты такой мудрый. Ты всегда в хорошем настроении, никогда не злишься. Помоги и мне быть таким. Учитель согласился и попросил ученика принести картофель и прозрачный пакет.

- Если ты на кого-нибудь разозлишься и затаишь обиду, - сказал учитель, - то возьми этот картофель. С одной его стороны напиши своё имя, с другой имя человека, с которым произошёл конфликт, и положи этот картофель в пакет.

- И это всё? - недоумённо спросил ученик.

- Нет, - ответил учитель. Ты должен всегда этот мешок носить с собой. И каждый раз, когда на кого-нибудь обидишься, добавлять в него картофель.

Прошло какое-то время. Пакет ученика пополнился ещё несколькими картошинами и стал уже достаточно тяжёлым. Его очень неудобно было всегда носить с собой. К тому же тот картофель, что он положил в самом начале стал портится. Он покрылся скользким гадким налётом, некоторый пророс, некоторый зацвёл и стал издавать резкий неприятный запах.

Ученик пришёл к учителю и сказал:

- Это уже невозможно носить с собой. Во-первых пакет слишком тяжёлый, а во-вторых картофель испортился. Предложи что-нибудь другое.

- То же самое, происходит и у тебя в душе. Когда ты, на кого-нибудь злишься, обижаешься, то у тебя в душе появляется тяжёлый камень. Просто ты это сразу не замечаешь. Потом камней становиться всё больше. Поступки превращаются в привычки, привычки - в характер, который рождает зловонные пороки. И об этом грузе очень легко забыть, ведь он слишком тяжёлый, чтобы носить его постоянно с собой. Я дал тебе возможность понаблюдать весь этот процесс со стороны. Каждый раз, когда ты решишь обидеться или, наоборот, обидеть кого-то, подумай, нужен ли тебе этот камень.

Буду рад если вы поделитесь с друзьями ссылкой на притчу:

# data[].attributes.attachment_link.title
Притча "Мешок картошки и обида"

# data[].attributes.attachment_link.description
Когда ты, на кого-нибудь злишься, обижаешься, то у тебя в душе появляется тяжёлый камень. Просто ты это сразу не замечаешь. Потом камней становиться всё больше. Поступки превращаются в привычки, привычки - в характер, который рождает зловонные пороки. И об этом грузе очень легко забыть, ведь он слишком тяжёлый, чтобы носить его постоянно с собой.

# data[].attributes.headline
Сказка-притча

# data[].attributes.subject
Сказка-притча

# data[].attributes.body
Из одного и того же куска железа и в одной и той же мастерской были сделаны два плуга. Один из них попал в руки земледельца и немедленно пошел в работу, а другой долго и совершенно бесполезно провалялся в лавке купца.

Случилось через несколько времени, что оба земляка опять встретились. Плуг, бывший у земледельца, блестел, как серебро, и был даже еще лучше, чем в то время, когда он только что вышел из мастерской; плуг же, пролежавший без всякого дела в лавке, потемнел и покрылся ржавчиной.
— Скажи, пожалуйста, отчего ты так блестишь? — спросил заржавевший плуг у своего старого знакомца.
— От труда, мой милый, — отвечал тот, — а если ты заржавел и сделался хуже, чем был, то потому, что всё это время ты пролежал на боку, ничего не делая.

# data[].attributes.body
Когда же собралось множество народа, и из всех городов жители сходились к Нему, Он начал говорить притчею:
вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его;
а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги;
а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его;
а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия?
Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.
Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие;
а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым пото́м приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись;
а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают;
а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода;
а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

# data[].attributes.headline
Басня=притча?

# data[].attributes.subject
Басня=притча?

# data[].attributes.body
Жемчужное зерно (Басня И. А. Крылова)

Навозну кучу разрывая,

Петух нашел Жемчужно зерно

И говорит: «Куда оно?

Какая вещь пустая!

Не глупо ль, что его высоко так ценят?

А я бы, право, был гораздо боле рад

Зерну ячменному: оно не столь хоть видно,

Да сытно»

# data[].attributes.headline
О настоящем мастерстве. 

# data[].attributes.subject
О настоящем мастерстве. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Давным-давно у самых Синих гор жил один молодой человек, который очень хотел стать Мастером Меча. А по обычаям той земли настоящим Мастером Меча мог стать только тот, у кого был настоящий Меч Мастера.

Молодой человек очень хотел стать Мастером, и он отправился по городам далёкой страны у самых Синих гор. Он хотел прийти к одному из старых Мастеров Меча и попросить его: "Великий Мастер! Слава о твоих подвигах идёт по всей стране. Ты сражался во всех больших сражениях. Ты всегда побеждал, заслужил славу и почёт. Но теперь ты живёшь в покое, у тебя есть всё, что ты хочешь, и тебе больше не нужен твой Меч - Меч Мастера. Продай его мне или подари".

Молодой человек очень надеялся, что кто-то из старых Мастеров откликнется на его просьбу, и он отправился в путь и долго шёл, направляясь к одному из больших городов, где, как он знал, жил престарелый Мастер Меча. Он шёл долго и вошёл в ворота. Он у всех спрашивал дорогу, и каждый с готовностью показывал ему дом, в котором жил этот человек - великий Мастер Меча, ушедший на покой. И юноша пришёл в его дом и обратился к нему:

- Великий Мастер! Слава о твоих подвигах идёт по всей стране. Ты сражался во всех больших сражениях. Ты всегда побеждал, заслужил славу и почёт. Но теперь ты живёшь в покое, у тебя всё есть, и тебе больше не нужен твой Меч - Меч Мастера. Подари его мне, или продай.

Мастер Меча выслушал юношу, улыбнулся и ответил ему:

- Я бы с радостью, но ты знаешь, этот меч тебе не подойдёт.

Молодой человек поклонился Мастеру и снова отправился в путь.

Он поднимался в горы, спускался в долины, он плыл по рекам, переправлялся через них и шёл дальше. Он пришёл в другой город, нашёл дом старого Мастера Меча. Он вошёл в этот дом и обратился к Мастеру:

- Великий Мастер! Слава о твоих подвигах идёт по всей стране. Ты сражался во всех больших сражениях. Ты всегда побеждал и заслужил славу и почёт. Ты - настоящий Мастер, это все знают. Но теперь ты живёшь в покое, у тебя есть всё, и тебе больше не нужен твой Меч - Меч Мастера. Продай его мне, или подари.

И старый Мастер Меча выслушал юношу, улыбнулся ему и ответил:

- Я бы с радостью, но ты знаешь, этот меч тебе не подойдёт.

И вновь отправился в путь юноша, который очень хотел стать настоящим Мастером Меча. Он шёл всё дальше, находил старых Мастеров и обращался к ним с одной и той же просьбой:

- Великий Мастер! Слава о твоих подвигах идёт по всей стране. Ты сражался во всех больших сражениях. Ты всегда побеждал и заслужил славу и почёт. И вот теперь, великий Мастер, ты живёшь в покое, у тебя есть всё, о чём можно только мечтать, и тебе больше не нужен твой Меч - настоящий Меч Мастера. Продай его мне, или подари.

И раз за разом, выслушав юношу, старые мудрые Мастера улыбались и отвечали одно и то же:

- Я бы отдал, но ты знаешь, этот меч тебе не подойдёт.

И тогда молодой человек решил отправиться в горы, на поиски тайных кузнецов. Он шёл дни и ночи. Вставал с восходом, ложился спать, когда солнце уже давно село. Он спал мало, и всё шёл и шёл далеко в горы. И, наконец, он нашёл далеко в Синих горах тайных кузнецов и рассказал о своём положении. Он попросил выковать ему меч, который бы казался настоящим Мечом Мастера. Кузнецы выслушали его и ответили:

- Ты хочешь стать Мастером, и тебе нужен Меч. Хорошо.

И они выковали ему меч, который так же сверкал благородной сталью, легко рассекал железо, шёлк или волос, был великолепно сбалансирован, покрыт сложной замысловатой чеканкой и выглядел как самый настоящий Меч Мастера. Юноша с радостью и благодарностью принял свой новый меч, поклонился тайным кузнецам и отправился в путь.

Он сражался во многих битвах и побеждал. Слава о нём разносилась всё дальше по далёкой стране, опережала его появление, приводила в восторг друзей, вселяла уважение в сердца противников. Он прожил богатую, достойную жизнь и однажды, наконец, ушёл на покой, поселился в одном городе далёкой страны и много лет жил спокойно и счастливо. И лишь иногда, когда гости восхваляли его, настоящего Мастера Меча, ему становилось неловко. Ведь он-то знал, что у него так и не было настоящего Меча Мастера.

И как-то раз к нему пришёл незнакомый юноша. Он поклонился и сказал:

- Великий Мастер! Слава о твоих подвигах идёт по всей стране. Ты сражался во всех больших сражениях. Ты всегда побеждал и заслужил славу и почёт. Ты - настоящий Мастер, все это знают. И вот теперь ты живёшь на покое, у тебя есть всё, и тебе больше не нужен твой Меч - Меч Мастера. Продай его мне, или подари.

Старый Мастер улыбнулся юноше непонятной улыбкой и ответил:

- Я бы с радостью, но ты знаешь, этот меч тебе не подойдёт.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
мастерство настоящее

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
передача мастерства

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
преемственность

# data[].attributes.attachment_link.title
Мастер Меча. Притча от Тимура Гагина.

# data[].attributes.attachment_link.description
Мастер Меча - Притча от Тимура Гагина. Притчи.ру. Давным-давно у самых Синих гор жил один молодой человек, который очень хотел стать Мастером Меча. А по обычаям той земли настоящим Мастером Меча мог стать только тот, у кого был настоящий Меч ...

# data[].attributes.headline
Свое место в жизни. 

# data[].attributes.subject
Свое место в жизни. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Давным-давно в далёкой-далёкой стране у самых синих гор в одном селении, достаточно зажиточном, чтобы свысока смотреть на деревни, но до города ещё не дотягивать, жили-были колодезные журавли. Постарше и помоложе. Побольше и поменьше. Разные.

День и ночь (больше, конечно, "день") скрипели они, наклоняясь к колодцу и вновь распрямляя шеи, чтобы вытащить ещё и ещё одно ведро воды. Один за другим шли их полезные трудовые дни и скучные ночи. А по ночам, когда люди ложились спать, и очень редко кому приходила в голову мысль набрать воды, журавли тихо скрипели в такт своим мыслям. Или перескрипывались между собой.

Один из колодезных журавлей, помоложе, мечтал. Он мечтал стать настоящим журавлём - птицей - и летать высоко-высоко в небе. Журавли постарше посмеивались над этой фантазией и частенько скрипели ночами, поучая молодого собрата. Они были мудры, эти старые колодезные журавли, они многое и многих повидали, и скрипели весьма разумно. О том, что колодезный журавль - совсем другая птица, о гордости за свой полезный труд, об ответственности за тех, кому нужна вода, о счастье видеть радостное лицо путника, напившегося после долгой дороги, о благодарности коров и овец. А ещё о том, что пустые мечты ведут к печали, потому что им не суждено сбыться. О пользе быть довольным тем, что есть, о заботливых руках хозяина и возможности смотреть на всех свысока. И ещё много о чём вдумчиво и правильно скрипели старые умудрённые жизнью, добросовестные и благородные колодезные журавли.

Молодой журавль соглашался с ними и тоже начинал гордиться своей судьбой. И даже иногда свысока поглядывал на кур и ворон. Особенно на ворон - бесполезных птиц, чей полёт только для себя, а его, колодезного журавля труд - для других. Ну чем не счастье - быть нужным, быть на своём месте?

И всё-таки, каждый раз, когда в небе показывались белые журавли, молодой колодезный журавль выпрямлялся во весь рост и смотрел, смотрел ввысь, любовался полётом, размахом крыльев, вслушивался в непонятный их разговор и медленно, с неохотой склонялся, если его некстати тянули вниз руки человека, которому понадобилась вода. Собратья постарше замечали это и вновь принимались скрипеть свои мудрые и правильные истины.

А иногда, чаще ночью, один или другой из белых журавлей спускался вниз, садился на край колодца и принимался о чём-то втолковывать, взмахивая крыльями. И молодому колодезному журавлю казалось, что ещё чуть-чуть, и он поймёт. Поймёт что-то важное, что поможет ему однажды стать настоящим журавлём. Но понять не удавалось, и белый журавль, вскрикнув в последний раз, улетал, оставляя колодезным журавлям скрипеть и возмущаться.

Так шло время.

Однажды, на рассвете молодой колодезный журавль смотрел в небо, любуясь полётом журавлей белых и не замечая скрипа соседей. И вдруг ему показалось, что если он как следует раскачается, то его размах станет похож на движение крыльев. Тогда он начал раскачиваться всё сильнее и сильнее, скрипел всё громче и громче, наклонялся и взмывал вверх, наклонялся и выпрямлялся, всё чаще и чаще... И дерево не выдержало. Длинная шея вылетела из разломившегося крепления. Колодезный журавль упал возле колодца.

Когда хозяин колодца пришёл, чтобы набрать воды, он увидел сломанного журавля, покачал головой, собрал обломки и отнёс их на задний двор, сложив в кучу у забора. И уже новый, совсем молодой колодезный журавль кланялся в руках хозяина, и старые мудрые колодезные журавли скрипели ему свои наставления, приводя в пример мечтателя-неудачника.

Как-то раз дети хозяина, играя на заднем дворе, решили делать воздушного змея. Они подобрали длинные тонкие щепки от растрескавшегося колодезного журавля, натянули на них старые тряпки, привязали за нитку и запустили змея в небо. Затаив дух, отправился он в свой первый полёт, делая круг за кругом выше домов, труб и стрел других колодезных журавлей. Он кричал им, он хотел рассказать, что летит, что мечта сбылась, но они не слышали его. Или не хотели. А он всё летел и летел, но очень мешала нитка, она притягивала к земле, не давала умчаться выше, туда, где иногда появлялась журавлиная стая. Наигравшись, дети упрятали воздушного змея в чулан, и вновь потянулись скучные дни. Только теперь уже и неба не было видно, и обвисали старые тряпки, и прогибались щепки.

Всё-таки дети вспомнили о своей игрушке и на исходе лета вновь запустили воздушного змея. Изо всех сил рванулся он ввысь, чтобы использовать свой шанс, и нить оборвалась. Тут же его ровный полёт прервался, воздушный змей закувыркался в воздухе, теряя ветер и начал падать. Разболтанная рама скрипела, грозя развалиться, а ткань хлопала по воздуху, мешая вновь поймать поток.

И вдруг справа и слева от падающего воздушного змея появились белые журавли. Они что-то кричали, но по-прежнему непонятно. А ещё они что-то старались показать. Их крылья хлопали в такт, и так же в такт начала хлопать ткань, и трещать рама - взмах за взмахом. Воздушный змей понял, что он машет крыльями, что он - летит. И всё больше ему казалось, что он что-то понимает в журавлиных криках. По крайней мере, одобрение слышалось явно.

Однако уж очень непрочной была конструкция, старыми - тряпки и рассохшимся - дерево. Щепка за щепкой, верёвочка за верёвочкой отваливались от воздушного змея и падали вниз, пока он не рассыпался весь, не разлетелся по ветру, пока не развалился на лету. И в этот миг воздушный змей вдруг понял, что видит, как падают вниз его щепки и тряпочки. И как на их месте возникают белые крылья и тело настоящего белого журавля. Он услышал журавлиный - свой - крик и понял его. А воздух под крыльями вдруг стал послушен, и то, что только что давалось с таким трудом, оказалось легко и приятно. И вот уже три журавля закружили в небе, перекрикиваясь друг с другом о чём-то, непонятном с земли.

Через несколько дней при первых проблесках зари на край колодца самого молодого колодезного журавля опустился настоящий белый журавль. Он возбуждённо расхаживал по краю, хлопал крыльями и всё толковал о чём-то по-журавлиному. Но молодой колодезный журавль не слушал. Он помнил судьбу своего предшественника, променявшего благородный труд на детские забавы и сгинувшего в небе. Молодой колодезный журавль тихо поскрипывал на ветру и дремал, не обращая внимания на вздорную птицу. Он точно знал, что настоящие журавли - стоят у колодцев. А в небе... что ж, в небе летают бестолковые самозванцы, которым не повезло занять своё место в жизни.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
субъективность

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ответственность

# data[].attributes.attachment_link.title
Сказка о журавле. Притча от Тимура Гагина.

# data[].attributes.attachment_link.description
Давным-давно в далёкой-далёкой стране у самых синих гор в одном селении, достаточно зажиточном, чтобы свысока смотреть на деревни, но до города ещё не дотягивать, жили-были колодезные журавли. Постарше и помоложе. Побольше и поменьше. Разные. День и ночь (больше, конечно, "день") скрипели они, наклоняясь к колодцу и вновь распрямляя шеи, чтобы вытащить ещё и ещё одно ведро воды.

# data[].attributes.headline
Не принимай решение в неподходящее время. 

# data[].attributes.subject
Не принимай решение в неподходящее время. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Как-то суровой зимой у семьи закончились дрова. Отец вышел на околицу, нашёл мёртвое дерево и срубил его.

Весной он увидел, что из пня, срубленного им дерева, пробиваются побеги.

- Я был уверен, - сказал отец, - что это дерево мёртвое. Тогда было так холодно, что от мороза его ветви трескались, ломались и падали на землю, как будто у него в корнях не оставалось и капли жизни. Теперь я вижу, что жизнь ещё теплилась в этом стволе. И, повернувшись к сыну, он сказал:

- Запомни этот урок. Никогда не руби дерево зимой. Никогда не принимай решения в неподходящее время или когда находишься в плохом состоянии души. Жди. Будь терпеливым, плохие времена пройдут. Помни, что весна возвратится.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
необдуманность

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
решение ошибочное

# data[].attributes.attachment_link.title
Мёртвое дерево. Притча неизвестного происхождения.

# data[].attributes.attachment_link.description
Мёртвое дерево - Притча неизвестного происхождения. Притчи.ру. Как-то суровой зимой у семьи закончились дрова. Отец вышел на околицу, нашёл мёртвое дерево и срубил его. Весной он увидел, что из пня, срубленного им дерева, пробиваются побеги. - Я был уверен, - ...

# data[].attributes.headline
Ангелы среди нас. 

# data[].attributes.subject
Ангелы среди нас. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Где-то очень высоко в Небе жил Ангел. Только немного необычный, не такой как все. А необычность его заключалось в том, что не хотелось ему жить счастливо в Раю вместе с остальными ангелами. Хоть и пребывали они в божественной любви и согласии, но желание полноты познания мира этого Ангела было настолько сильным, что вскоре он совсем утратил покой.

Однажды он сказал:

- Отец мой! О Единый, во мне и во всём пребывающий! Отпусти меня по ту сторону...

И ответил ему Господь:

- Ты можешь покинуть меня, сын мой. Но ты забудешь о том, что ты ангел, забудешь кто Отец твой. А самое главное - тебе придётся познать всю глубину и полноту страдания и самому отыскать дорогу домой.

Но не знал Ангел, пребывая в мире и счастье, что же такое страдание. А желание его продолжало расти. И воплотился Ангел среди людей.

И когда мы встречаем очень добрых, открытых, искренних и по-детски наивных людей - не злитесь, не смейтесь и не обижайте их. А вдруг среди них окажется тот самый Ангел!

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
познание себя

# data[].attributes.attachment_link.title
Ангел. Притча от Ирины Мосичевой.

# data[].attributes.attachment_link.description
Ангел - Притча от Ирины Мосичевой. Притчи.ру. Где-то очень высоко в Небе жил Ангел. Только немного необычный, не такой как все. А необычность его заключалось в том, что не хотелось ему жить счастливо в Раю вместе с остальными ангелами. Хоть и ...

# data[].attributes.headline
Многогранная реальность и угол зрения. 

# data[].attributes.subject
Многогранная реальность и угол зрения. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Мастер предупреждал, что всегда существует опасность замены Реальности какой-нибудь концепцией или определением.

Один учёный спросил Мастера:

- Говоря о бытии, сэр, вы имеете в виду вечное, трансцендентальное бытие или преходящее, случайное?

В задумчивости Мастер закрыл глаза. Затем он открыл их и обезоружил своим ответом:

- Да!

Позже он пояснил:

- Как только вы даёте Реальности определение, она перестаёт быть Реальностью.

- Даже когда вы называете её "Реальность"? - спросил дотошный ученик.

- Даже тогда. Даже когда ты называешь её "она".

# data[].attributes.attachment_link.title
Замена Реальности. Притча неизвестного происхождения.

# data[].attributes.attachment_link.description
Мастер предупреждал, что всегда существует опасность замены Реальности какой-нибудь концепцией или определением. Один учёный спросил Мастера: - Говоря о бытии, сэр, вы имеете в виду вечное, трансцендентальное бытие или преходящее, случайное? В задумчивости Мастер закрыл глаза. Затем он открыл их и обезоружил своим ответом: - Да!

# data[].attributes.headline
У каждого свой путь к истине. 

# data[].attributes.subject
У каждого свой путь к истине. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Один ученик приставал к Мастеру с бесконечными вопросами. Мастер сказал ему:

- В твоём сердце ответы на все твои вопросы, и только ты знаешь, как найти их.

На следующий день он добавил:

- Твой путь к Истине не может быть освещён кем-то другим. Ты хочешь взять взаймы мой фонарь. Я же хочу научить тебя, как сделать свой собственный.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
самостоятельность

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
самопознание

# data[].attributes.attachment_link.title
Собственный фонарь. Притча неизвестного происхождения.

# data[].attributes.attachment_link.description
Собственный фонарь - Притча неизвестного происхождения. Притчи.ру. Один ученик приставал к Мастеру с бесконечными вопросами. Мастер сказал ему: - В твоём сердце ответы на все твои вопросы, и только ты знаешь, как найти их. На следующий день он добавил: - Твой путь к ...

# data[].attributes.headline
Обыденность. 

# data[].attributes.subject
Обыденность. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Однажды рыбы в реке услышали, как люди говорят, будто рыбы могут жить только в воде. Услышав это, рыбы очень удивились и стали спрашивать одна другую: что такое вода? Спрашивали, спрашивали - никто не знает. Тогда одна рыба сказала:

- Говорят, в море живёт старая, мудрая рыба, она, должно быть, знает, что такое вода. Поплывём к ней и спросим её.

И вот поплыли рыбы в море к тому месту, где жила мудрая рыба и спросили её, что такое вода. И старая мудрая рыба сказала:

- Вода - это то, чем мы живём. Вы оттого и не знаете воду, что живёте в ней и с нею.

# data[].attributes.attachment_link.title
Что такое вода?. Притча неизвестного происхождения.

# data[].attributes.attachment_link.description
Что такое вода? - Притча неизвестного происхождения. Притчи.ру. Однажды рыбы в реке услышали, как люди говорят, будто рыбы могут жить только в воде. Услышав это, рыбы очень удивились и стали спрашивать одна другую: что такое вода? Спрашивали, спрашивали - никто ...

# data[].attributes.headline
О способах познания. 

# data[].attributes.subject
О способах познания. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Человек пришёл в большую библиотеку и после долгих раздумий и поисков выбрал три книги. Подойдя к библиотекарю, он спросил:

- Сколько всего у вас книг?

- Несколько десятков тысяч.

- И сколько же нужно времени, чтобы все прочитать?

- О... несколько жизней.

- Тогда я и эти не возьму, - сказал человек. - Поищу другой способ познания.

И ушёл из библиотеки.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
мудрость написанная

# data[].attributes.attachment_link.title
Способы познания. Притча неизвестного происхождения.

# data[].attributes.attachment_link.description
Способы познания - Притча неизвестного происхождения. Притчи.ру. Человек пришёл в большую библиотеку и после долгих раздумий и поисков выбрал три книги. Подойдя к библиотекарю, он спросил: - Сколько всего у вас книг? - Несколько десятков тысяч. - И сколько же ...

# data[].attributes.headline
Вера в лучшее будущее. 

# data[].attributes.subject
Вера в лучшее будущее. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Пока наставник странствовал, распространяя слово Божие, дом, где он жил со своими учениками, сгорел.

- Он нам доверил его, а мы не сумели сберечь, - сетовал один из них.

И они немедля принялись восстанавливать всё, что уцелело от пламени, но тут вернулся наставник и увидел их работу.

- Ага, - обрадовался он. - Наши дела идут на лад - новый дом!

Пристыженный ученик рассказал ему тогда, как было дело: дом, в котором все они жили, был разрушен огнём.

- Не понимаю, о чём ты толкуешь, - ответил наставник. - Вижу людей, что, исполняясь веры в жизнь, начали новый её этап. Те, кто потерял единственное своё достояние, находятся в лучшем положении, нежели все остальные, ибо с этой минуты они будут лишь приобретать.

# data[].attributes.attachment_link.title
Вера в жизнь. Притча неизвестного происхождения.

# data[].attributes.attachment_link.description
Вера в жизнь - Притча неизвестного происхождения. Притчи.ру. Пока наставник странствовал, распространяя слово Божие, дом, где он жил со своими учениками, сгорел. - Он нам доверил его, а мы не сумели сберечь, - сетовал один из них. И они немедля принялись ...

# data[].attributes.headline
Все имеет смысл. 

# data[].attributes.subject
Все имеет смысл. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
В одном тёмном дремучем лесу поселилась Осень. Все Звери и Птицы, живущие в нём, спрашивали её:

- Почему ты спряталась так далеко от людей?

Осень им ответила:

- Я всё время плачу по увядающей красоте уходящего Лета. Мои слёзы так горьки и холодны, что Земля переполняется ими, и на ней остаются замёрзшие лужи, над которыми всё чаще нависают тяжёлые облака. Исчезают краски, Мир вокруг становится серым и унылым. День не спешит просыпаться, стараясь быстрее и быстрее угаснуть.

- Нельзя оставлять Людей без надежды приобрести Опыт! - срывая голоса кричали Звери и Птицы, - ведь всё в этом Мире и в жизни Людей имеет особый смысл.

Весна - это зарождение жизни и детские Мечты о грядущем.

Лето - пора Надежд и Желаний.

Осень - Опыт, который помогает выбрать правильное Желание.

Зима - Мудрость, с которой легко и просто зародиться новой Мечте.

Осень не нашла, что возразить и вернулась к Людям, срывая порывом ветра последние листья с обнажённых деревьев.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
последовательность

# data[].attributes.attachment_link.title
Осень. Притча неизвестного происхождения.

# data[].attributes.attachment_link.description
Осень - Притча неизвестного происхождения. Притчи.ру. В одном тёмном дремучем лесу поселилась Осень. Все Звери и Птицы, живущие в нём, спрашивали её: - Почему ты спряталась так далеко от людей? Осень им ответила: - Я всё время плачу по увядающей красоте ...

# data[].attributes.headline
Что такое искусство. 

# data[].attributes.subject
Что такое искусство. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Новый императорский сад готовили к открытию три года. Наконец, все работы были завершены, и император пригласил всю знать полюбоваться красотой сада.

Все были в восторге и рассыпались в комплиментах. Но императора интересовало мнение Мастера Лин-чи, который считался непревзойдённым знатоком этого вида искусства. Когда император обратился к Лин-чи, все присутствующие обернулись, и воцарилась тишина. Лин-чи ответил:

- Странно, но я не вижу ни одного сухого листа. Как жизнь может существовать без смерти? Из-за того, что здесь нет сухих листьев, сад мёртв. Я думаю, что сегодня утром его очень тщательно подметали. Прикажите принести немного сухих листьев.

Когда листья принесли и разбросали, ветер начал играть ними. Шорох листьев - и сад ожил!

Мастер сказал:

- Теперь всё в порядке. Ваш сад прекрасен, но он был слишком ухожен. Искусство становится величайшим, когда не обнаруживает себя.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
естественность

# data[].attributes.attachment_link.title
Сухие листья. Дзэнская притча.

# data[].attributes.attachment_link.description
Новый императорский сад готовили к открытию три года. Наконец, все работы были завершены, и император пригласил всю знать полюбоваться красотой сада. Все были в восторге и рассыпались в комплиментах. Но императора интересовало мнение Мастера Лин-чи, который считался непревзойдённым знатоком этого вида искусства. Когда император обратился к Лин-чи, все присутствующие обернулись, и воцарилась тишина.

# data[].attributes.headline
Быть трусом. 

# data[].attributes.subject
Быть трусом. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Задержался Зайка в гостях допоздна и пришлось ему одному возвращаться домой через тёмный лес. Подходит к опушке и видит: ярко светит луна, а на тропинках колышутся высокие тени от деревьев. Испугался Зайка и осторожно вошёл в лес.

Вдруг послышались шорохи в кустах. Бедный Зайка, поджав хвостик, озираясь, продолжал идти. Где-то невдалеке заухал Филин, а над самой головой пролетела Летучая Мышь. Зайка замер, но, переборов очередной испуг, продолжал свой путь.

Наконец-то вышел на полянку и попал к себе домой.

- Я такой трус! - признался он своим собратьям. - В тёмном лесу так страшно!

- Какой же ты трус, - удивились Зайчата, - раз в одиночку прошёл там, где мы бы все вместе не решились!

# data[].attributes.attachment_link.title
Смелый Зайка. Притча от Николая Бутенко.

# data[].attributes.attachment_link.description
Смелый Зайка - Притча от Николая Бутенко. Притчи.ру. Задержался Зайка в гостях допоздна и пришлось ему одному возвращаться домой через тёмный лес. Подходит к опушке и видит: ярко светит луна, а на тропинках колышутся высокие тени от деревьев. Испугался ...

# data[].attributes.headline
У высшего человека дух не ведает смущения. 

# data[].attributes.subject
У высшего человека дух не ведает смущения. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Ле Юйкоу показывал Бохуню-Безвестному своё искусство стрельбы из лука: натянул тетиву, поставил на локоть кубок с водой, пустил стрелу, а потом, не дожидаясь, когда она долетит до цели, пустил и вторую, и третью. И всё это время стоял недвижно, точно истукан.

- Это мастерство стрельбы при стрельбе, а не стрельба без стрельбы, - сказал Бохунь-Безвестный. - А смог бы ты стрелять, если бы взошёл на высокую скалу, встал на камень, нависший над пропастью в тысячу саженей?

Тут Безвестный взошёл на высокую скалу, встал на камень, нависший над пропастью в тысячу саженей, повернулся и отступил назад так, что ступни его до половины оказались над пропастью, а потом подозвал к себе Ле Юйкоу. Тот же, обливаясь холодным потом, упал на землю и закрыл лицо руками.

- У высшего человека, - сказал Безвестный, - дух не ведает смущения, даже если он воспаряет в голубое небо, опускается в мировую бездну или улетает к дальним пределам земли. Тебе же сейчас хочется зажмуриться от страха. Искусство твоё немного стоит!

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
бохунь-безвестный

# data[].attributes.attachment_link.title
Сила духа. Даосская притча от Чжуан-цзы.

# data[].attributes.attachment_link.description
Ле Юйкоу показывал Бохуню-Безвестному своё искусство стрельбы из лука: натянул тетиву, поставил на локоть кубок с водой, пустил стрелу, а потом, не дожидаясь, когда она долетит до цели, пустил и вторую, и третью. И всё это время стоял недвижно, точно истукан. - Это мастерство стрельбы при стрельбе, а не стрельба без стрельбы, - сказал Бохунь-Безвестный.

# data[].attributes.headline
Красота в глазах любящего. 

# data[].attributes.subject
Красота в глазах любящего. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Один юноша никак не мог выбрать себе спутницу жизни: то лицо ему казалось не достаточно симпатичным, то фигура не достаточно привлекательной, то худовата, то полновата... Но однажды ему повезло - повстречал он волшебника, который пообещал решить его проблему.

- Вот тебе спичка, - сказал волшебник, протягивая её юноше. - Как только будешь готов, сломай её перед любой девушкой, и она постепенно начнёт становиться такой, какую ты хочешь.

И вот заметили друзья и родственники юноши, что он начал встречаться с девушкой. А та с каждым днём становилась всё краше и краше. Вскоре они поженились.

Но через год все стали замечать, что девушка стала плохо выглядеть. И с лицом у неё что-то произошло, и фигура перестала быть такой привлекательной. И больше всех был огорчён этим юноша.

Он нашёл того волшебника, который когда-то дал ему спичку, и с гневом закричал:

- Ты обманул меня! Волшебство перестало работать! Почему?!

- Оно не перестало работать, - ответил ему волшебник. - Внешний вид твоей избранницы в точности соответствует твоим желаниям. Просто ты начал искать в ней изъяны.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
муха и пчела

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
пчела и муха

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
оценка субъективная

# data[].attributes.attachment_link.title
Красота по желанию. Притча от Андрея Якушева.

# data[].attributes.attachment_link.description
Красота по желанию - Притча от Андрея Якушева. Притчи.ру. Один юноша никак не мог выбрать себе спутницу жизни: то лицо ему казалось не достаточно симпатичным, то фигура не достаточно привлекательной, то худовата, то полновата... Но однажды ему повезло - ...

# data[].attributes.headline
Где живет счастье. 

# data[].attributes.subject
Где живет счастье. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Один человек много работал, чтобы прокормить большую семью - жену и трёх ребятишек; помогать пожилым родителям; содержать свой дом и хозяйство.

Шли годы, и он понимал, как много времени и сил уходит на то, чтобы каждое утро вставать вместе с петухами. Как надоела ему чечевичная похлёбка. Как опостылел тяжёлый труд в поле. Человек решил: будь, что будет! И тогда он собрал самое необходимое, взял денег и отправился в город, чтобы попытать счастья.

Однако город оказался совсем не таким, как беглец себе представлял. Огромный и шумный, он пугал человека. Молодые женщины не смотрели с восхищением ему вслед; а жёсткий, будто подошва ботинка, кусок мяса в ближайшей забегаловке напомнил ему, как вкусна была густая чечевичная похлёбка с ароматными травами...

Никто не хотел брать уже немолодого человека на работу, никто не хотел обнять и утешить его. И к концу насыщенного впечатлениями, но печального дня он лёг под дерево и заснул.

И в тот момент, когда человек видел во сне темноту и слышал тишину, кто-то дотронулся до его плеча. Это был старец с посохом.

- Кто ты, сын мой? Почему спишь на улице? - спросил старец. И человек рассказал ему о своей усталости, бегстве и разочаровании.

Старец выслушал его, кивая головой, а потом задумался.

- Ты устал, сын мой. Но от чего устал ты? Быть может, был вынужден содержать дом, который тебе не принадлежит и не перейдёт по наследству твоим детям?

- Нет, - ответил человек, - в этом доме я живу с рождения и он полон детских воспоминаний.

- Тогда, наверное, твои родители прикованы к кровати? И ты, вынужденный помогать им, не отходишь ни на шаг от этого грустного ложа?

- Нет, - ответил человек, - родители не молоды, но здоровы и всё ещё обслуживают себя сами.

- Тогда, наверное, ты не любишь свою жену?

- Нет, - ответил человек, - мы прожили с ней много лет, но я всё ещё замечаю, как прекрасны её глаза и как податливы её губы.

- Быть может, ты не желал детей, которых она родила тебе?..

- Что вы! - воскликнул человек. - Я люблю своих детей больше жизни!

- Тогда я не понимаю тебя. Ты самый счастливый из всех, кого я встречал в этом городе: богатых, но бездетных; праздных, но больных. У тебя свой дом; живые, здоровые родители; любимая жена и дети. Ты сам полон сил и всё ещё способен чувствовать, страдать и радоваться. Зачем ты здесь?

Человек задумался, и его лицо озарила улыбка.

- Какой я глупец! Собственными руками чуть не разрушил счастье, данное мне судьбой! Спасибо тебе, мудрец! - и помчался домой.

Заплаканная жена спросила:

- Почему ты исчез? Что случилось?

Он ответил:

- Долгое время моя душа была слепа, и сам не знал об этом. Теперь я знаю, что счастье не рядится в яркие одежды и не спит на пуховых перинах. Оно живёт там, где царят любовь, понимание и здоровье: в моём доме!

# data[].attributes.attachment_link.title
Счастье не рядится в яркие одежды. Притча неизвестного происхождения.

# data[].attributes.attachment_link.description
Счастье не рядится в яркие одежды - Притча неизвестного происхождения. Притчи.ру. Один человек много работал, чтобы прокормить большую семью - жену и трёх ребятишек; помогать пожилым родителям; содержать свой дом и хозяйство. Шли годы, и он понимал, как много времени и сил уходит ...

# data[].attributes.headline
Человек рожден, чтобы летать. 

# data[].attributes.subject
Человек рожден, чтобы летать. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Один юноша очень хотел научиться летать и жалел, что у него нет крыльев. Он с завистью смотрел на стремительных стрижей, носящихся под облаками, на величественных орлов, на крикливых чаек и сокрушался, что Бог не дал человеку этой способности.

Но однажды юноша услышал, что далеко на востоке, где солнце прячется за вершинами скалистых гор, есть город людей, умеющих летать. И он отправился в путь. Шёл не один день и даже не один месяц и всё же отыскал этот город, но был разочарован.

Юноша не увидел в городе людей с крыльями, не то что орла, но даже бабочки. Он с недоумением смотрел на проходивших мимо горожан - весело болтающих парня с девушкой, женщину с мужчиной, который нёс на руках ребёнка, стайку шумных подростков - и сердито думал о том, что его обманули.

Тут молодой человек увидел на скамейке старика со старухой. Они сидели, держась за руки, и с улыбкой смотрели на бегающих около курицы цыплят.

- Скажите, уважаемые, - вежливо обратился к ним юноша, - а почему говорят, что в вашем городе живут люди, умеющие летать?

- Правильно говорят. - Старик усмехнулся в густые усы и ласково посмотрел на свою жену. - Видишь вон ту башню? - Он указал на возвышающееся над городом древнее строение. - Когда-то давно с неё спрыгнула пара влюблённых, которые не хотели, чтобы их разлучили родители.

- Парень был бедный пастух, а девушка из богатого рода, и её отец не дал согласие на брак, - добавила пожилая женщина и грустно покачала головой. - Такое тоже бывает.

- И что, они разбились? - поинтересовался юноша.

- Нет, - ответил старик и улыбнулся. - Они так сильно любили друг друга, что обрели способность летать. И сейчас в этом городе живут их потомки.

- Красивая сказка... - молодой человек недоверчиво хмыкнул. - Но как можно летать без крыльев?

- Как? - Старик весело расхохотался, подмигнул своей жене и уже серьёзно посмотрел на юношу. - Вон, ходит курица. У неё есть крылья, и какой от них толк? А человек рождён, чтобы летать, но для этого не нужны крылья. Ты это поймёшь, когда по-настоящему полюбишь.

# data[].attributes.attachment_link.title
Человек рождён, чтобы летать. Притча неизвестного происхождения.

# data[].attributes.attachment_link.description
Человек рождён, чтобы летать - Притча неизвестного происхождения. Притчи.ру. Один юноша очень хотел научиться летать и жалел, что у него нет крыльев. Он с завистью смотрел на стремительных стрижей, носящихся под облаками, на величественных орлов, на крикливых чаек и ...

# data[].attributes.headline
Стать сумасшедшим. 

# data[].attributes.subject
Стать сумасшедшим. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Сердце может говорить даже с камнем. Совершенная любовь демонстрирует такое чудо. Станьте сумасшедшим от сердца!

Святой Франциск Ассизский вполне мог бы оказаться в сумасшедшем доме, разговаривая с деревьями. Он говорил миндальному дереву:

- Сестра, как ты себя чувствуешь?

Если бы он жил с нами, он был бы схвачен.

- Сестра, спой мне Бога! - мог бы он сказать миндалю.

И он слышал не только песню миндаля! Он разговаривал с рекой, с рыбами и утверждал, что рыба отвечает ему. Он разговаривал с камнями и скалами - нужны ли ещё доказательства его сумасшествия? Он сумасшедший! Но смогли бы вы стать сумасшедшим подобным Франциску из Ассизи?

Просто представьте - способность слышать пение миндаля, и сердце, которое может беседовать со скалой, сердце, которое видит Бога везде вокруг, в любой форме... Это должно быть сердце, переполненное любовью, и совершенная любовь показывает вам это чудо.

Но для ума логического, конечно, всё это глупость.

А для меня это исключительно важные вещи. Станьте сумасшедшим! Если можете, станьте сумасшедшим от сердца.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
проявление чувств

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
искусство видеть красоту

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
франциск ассизский

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
внутренняя практика

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
восприятие бога

# data[].attributes.attachment_link.title
Невинность. Притча в изложении Ошо.

# data[].attributes.attachment_link.description
Сердце может говорить даже с камнем. Совершенная любовь демонстрирует такое чудо. Станьте сумасшедшим от сердца! Святой Франциск Ассизский вполне мог бы оказаться в сумасшедшем доме, разговаривая с деревьями. Он говорил миндальному дереву: - Сестра, как ты себя чувствуешь? Если бы он жил с нами, он был бы схвачен.

# data[].attributes.headline
Познать на собственном опыте. 

# data[].attributes.subject
Познать на собственном опыте. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Одного из величайших поэтов Индии Рабиндраната Тагора часто ставил в неловкое положение один пожилой человек, друг его деда. Старик часто приходил к ним в гости, так как жил неподалёку, и ни разу не ушёл, не побеспокоив Рабиндраната. Обычно он стучал в его дверь и спрашивал:

- Как идёт сочинение стихов? Ты действительно познал Бога? Ты действительно знаешь, что такое любовь? Скажи мне, ты действительно знаешь всё то, о чём говоришь в своих стихах? Может, ты просто балуешься словами? Любой идиот может говорить о любви, о Боге, о душе. Я по глазам вижу, что ты всё это не испытал.

И Рабиндранату нечего было ему ответить. Более того, старик был прав. Когда они случайно встречались на базаре, старик хватал его за рукав и спрашивал:

- Ну, как твой Бог? Ты нашёл Его или по-прежнему пишешь стихи о Нём? Помни, писать о Боге и знать Бога - это не одно и то же.

Этот человек любил приводить людей в замешательство. На поэтических встречах, где все с уважением относились к Рабиндранату - а он был лауреатом Нобелевской премии, - можно было обязательно повстречать и этого старика. На сцене, перед толпой поэтов и поклонников таланта Рабиндраната, он хватал поэта за воротник и говорил:

- И всё же этого не произошло. Зачем ты обманываешь всех этих идиотов? Они маленькие идиоты, а ты - большой; их не знают за пределами страны, тебя же знают во всём мире. Но это совсем не значит, что ты познал Бога.

Рабиндранат написал в своем дневнике: "Он меня просто изводил; у него были такие проницательные глаза, что солгать ему было невозможно. Само его присутствие ставило тебя перед выбором: либо говори правду, либо молчи".

И всё-таки однажды это произошло... Однажды Рабиндранат вышел на утреннюю прогулку. Было раннее утро, ночью прошёл дождь, всходило солнце. Океан отливал золотом, и на улице оставались небольшие лужи после дождя. В этих лужах солнце отражалось с такой же торжественностью, с тем же блеском, с той же радостью, что и в океане. Впечатлённый зрелищем, Рабиндранат почувствовал в себе какое-то изменение. В мире нет ничего главного, как нет и ничего второстепенного; в мире всё едино. Впервые в жизни он направился к дому старика, постучал в дверь, взглянул ему в глаза и сказал:

- А что вы сейчас скажете?

Старик ответил:

- Ну, тут и говорить нечего. Это произошло, я благословляю тебя.

Смерть сродни любви. Сможешь ли ты понять, что такое любовь, видя, что один человек любит другого? Что ты видишь? Ты видишь, что они обнимаются. Но разве любовь - это объятия? Ты видишь, что они держатся за руки, но разве любовь - это сомкнутые руки? Что ещё может узнать о любви сторонний наблюдатель? Любое его открытие окажется абсолютно бесполезным. Всё это будут проявления любви, но не сама любовь. Любовь может познать лишь тот, кто любит.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
поверхностность

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
рабиндранат тагор

# data[].attributes.attachment_link.title
Любовь познает тот, кто любит. Притча в изложении Ошо.

# data[].attributes.attachment_link.description
Любовь познает тот, кто любит - Притча в изложении Ошо. Притчи.ру. Одного из величайших поэтов Индии Рабиндраната Тагора часто ставил в неловкое положение один пожилой человек, друг его деда. Старик часто приходил к ним в гости, так как жил неподалёку, и ни разу не ...

# data[].attributes.headline
Умение подниматься. 

# data[].attributes.subject
Умение подниматься. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Была у одного народа примета: тот, кто сорвёт белый цветок на горе в канун Нового года, будет счастлив. Гора, на которой расцветал цветок счастья, была заколдована. Она постоянно тряслась, и никто не мог удержаться на ней. Но каждый Новый год находились смельчаки, которые пытались залезть на гору.

Однажды три друга тоже решили попытать счастья. Перед тем как идти на гору, зашли друзья к мудрецу - совета спросить:

- Упадёшь семь раз - поднимись восемь раз, - посоветовал им мудрец.

Пошли трое друзей на гору, все с разных сторон. Чрез час вернулся первый юноша, весь в синяках.

- Неправ был мудрец, - сказал он. - Я упал семь раз, а когда восьмой раз поднялся, то увидел, что прошёл только четверть горы. Тогда я решил вернуться.

Второй юноша пришёл через два часа, весь побитый, и сказал:

- Мудрец нас обманул. Я упал семь раз, а когда на восьмой раз поднялся, то увидел, что прошёл только треть горы. Тогда я решил вернуться.

Третий юноша пришёл через день с белым цветком в руках, и на нём не было ни царапинки.

- Разве ты не падал? - спросили его друзья.

- Падал, может, сто раз падал, а может, и больше. Я не считал, - ответил юноша.

- Почему на тебе нет синяков и ссадин? - удивились друзья.

- Перед тем как идти на гору, я научился падать, - засмеялся юноша.

- Этот человек научился не падать, а подниматься, значит, он достигнет любой цели в жизни! - сказал мудрец, узнав о юноше.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
цель достижение

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
целеустремлённость

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
настойчивость

# data[].attributes.attachment_link.title
Умение подниматься. Притча от Александры Лопатиной.

# data[].attributes.attachment_link.description
Умение подниматься - Притча от Александры Лопатиной. Притчи.ру. Была у одного народа примета: тот, кто сорвёт белый цветок на горе в канун Нового года, будет счастлив. Гора, на которой расцветал цветок счастья, была заколдована. Она постоянно тряслась, и никто не ...

# data[].attributes.headline
Для целеустремленного нет ничего невозможного. 

# data[].attributes.subject
Для целеустремленного нет ничего невозможного. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Два человека шли к своей заветной мечте. Их путь пролегал между крутыми горными склонами и грозил опасностью. Однажды они остановились в раздумье, ибо ещё издали увидели, что дорога, по которой они шли, оканчивается у ближайшего выступа скалы.

"Но дальше нет пути! Каким же я был глупцом, что поверил этим грёзам", - подумал первый ищущий. Сомнение, страх и неверие смутили его и сбили с Пути. Он поверил своим глазам, вместо того чтобы поверить своему сердцу и своей мечте и довериться им. Развернувшись, он пошёл назад, так и не добравшись до заветной цели.

Второй ищущий поначалу тоже засомневался. Он остановился в нерешительности, но в отличие от своего попутчика, он поверил своему сердцу и своей мечте и усомнился в своём видении. "Не может моя мечта оказаться призрачной, не может сердце обманывать, наверное, я что-то не так воспринимаю", - подумал он и решил продолжить путь в надежде, что случится чудо. Подойдя к повороту, он воскликнул:

- О, чудо!

Но никакого чуда не было, просто, приблизившись к выступу скалы, он увидел, что дорога вовсе не заканчивается, как ему казалось, а незаметно сворачивает за скалу, за которой её просто-напросто не было видно.

Свернув за поворот, он увидел небольшой отрезок пути, "конец" которого находился у очередной скалы. Дойдя до следующего "тупика", вновь произошло "чудо" и за склоном появилась прятавшаяся за ним часть пути, которая "завершалась" у виднеющегося впереди выступа. Так он шёл от одного "конца" пути к другому, от другого к третьему, от третьего к четвёртому, и чем дальше он шёл, тем больше открывался ему путь. В его сердце была решимость и вера в свои силы, а для устремлённого нет ничего невозможного, для него всё, даже неудача и падение, способствует восхождению, становясь ступенью на Пути к победе. Ибо они помогают увидеть ошибку и исправить её, а также с новыми силами вновь подняться с колен на ноги.

Первый ищущий так и вернулся домой, не пройдя своего Пути и не достигнув заветной цели. Он до сих пор считает свою мечту нереальной, ведь он-то своими глазами видел, что пути дальше не было, и продолжает жить прежней неудовлетворённой жизнью. А второй путник сам стал проводником, который указывает Путь всем стремящимся. И учит он не бояться трудностей, неудач, ошибок и падений, ибо благодаря трудностям мы становимся сильнее, благодаря ошибкам можем отыскать истину, а благодаря неудачам и падениям - стать выносливее.

То, что для первого так и осталось невозможной, невероятной, несбыточной мечтой и сказкой, для второго стало реальностью.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ограниченность

# data[].attributes.attachment_link.title
Путь к мечте. Притча от Сергея Шепеля.

# data[].attributes.attachment_link.description
Путь к мечте - Притча от Сергея Шепеля. Притчи.ру. Два человека шли к своей заветной мечте. Их путь пролегал между крутыми горными склонами и грозил опасностью. Однажды они остановились в раздумье, ибо ещё издали увидели, что дорога, по которой они ...

# data[].attributes.headline
Священные плоды своего действия. 

# data[].attributes.subject
Священные плоды своего действия. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Как-то в субботний день один человек, погружённый в почитание Бога, попросил своего сына пойти и купить несколько бананов на одну рупию.

Сын был добрым мальчиком. Он купил бананы, но на пути домой заметил у дороги женщину с ребёнком; оба еле держались на ногах от голода. Когда голодный мальчик увидел бананы, он бросился к ним, а голодная мать, увидев это, бросилась за сыном и схватила его, но оба они тут же лишились чувств от голода.

Молодой человек, видя их страдания, решил, что гораздо лучше накормить этих голодающих, чем нести бананы домой. Он отдал бананы матери с ребенком, а потом принес им воды. Эти двое, утолив голод и жажду, почувствовали облегчение и, выразив свою благодарность, плакали от радости.

Юноша вернулся домой с пустыми руками, но на вопрос отца, принёс ли он бананы, ответил утвердительно, сказав, что принесённые им бананы священны: они не могут сгнить, и их нельзя увидеть. Сын объяснил отцу, что он накормил этими бананами двух голодных существ и единственное, что он принес домой, - священные плоды своего действия.

# data[].attributes.attachment_link.title
Священные плоды действия. Индийская притча.

# data[].attributes.attachment_link.description
Священные плоды действия - Индийская притча. Притчи.ру. Как-то в субботний день один человек, погружённый в почитание Бога, попросил своего сына пойти и купить несколько бананов на одну рупию. Сын был добрым мальчиком. Он купил бананы, но на пути домой ...

# data[].attributes.headline
Настоящая помощь. 

# data[].attributes.subject
Настоящая помощь. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
У одного человека случилось горе: попал он в болото и заплакал от безысходности. Пришли "добрые" люди поддержать его и выразить ему свои соболезнование и сочувствие. Сели они рядом и давай рыдать вместе со страдальцем. "Вот какие добрые люди, как они переживают обо мне", - подумал человек и продолжил плакать дальше. А болото тем временем от его слёз и от слёз "добрых" людей стало ещё больше, и начал страдалец погружаться в него всё быстрее и быстрее.

Узнал о случившемся и другой человек. Он не был похож на остальных пришедших. Увидев, в каком плачевном положении находится страдалец, он решительно сказал:

- Хватит реветь или ты хочешь утонуть? Лучше хватай верёвку, которую я тебе кинул, крепче держись за неё и перебирай руками и, если даст Бог, вылезешь из болота.

Не понял такой заботы о его жизни утопающий и не счёл он такое поведение проявлением сострадания и, возмутившись, прогнал он помощника, обвинив его в равнодушии, бессердечности и жестокости. Тот ушёл, предварительно привязав верёвку к ближайшему дереву.

Шло время. Слёзы из глаз страдальца и его "друзей" продолжали течь ручьями, и, естественно, что болото от этого не становилось меньше, а наоборот увеличивалось. Когда вода стала доходить до горла, желание жить пересилило чувство саможаления. Пришлось ему схватиться за верёвку и постараться вытащить себя. Много потратил он сил на это, а когда выбрался на сухую землю, обступили его "добрые" люди и стали они со слезами на глазах радоваться, что его постигла такая "удача". Но он, как только увидел их слёзы, убежал от них, боясь, что от их слёз под его ногами образуется новое болото. И побежал он за своим спасителем, а догнав, поблагодарил его, ибо пока он вылезал из болота, то многое понял.

Понял он, что такое истинное сострадание, что "сострадание" и слёзы плакальщиков нисколько не помогли ему, а наоборот ухудшили его положение, что прими он раньше помощь, когда болото было поменьше, то вылезать из него было бы намного легче, ибо тогда ему помогал бы ещё и тот человек.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
решительность

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
видимость обманчивая

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
беспомощность

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
дальновидность

# data[].attributes.attachment_link.title
Истинное сострадание. Притча от Сергея Шепеля.

# data[].attributes.attachment_link.description
Истинное сострадание - Притча от Сергея Шепеля. Притчи.ру. У одного человека случилось горе: попал он в болото и заплакал от безысходности. Пришли "добрые" люди поддержать его и выразить ему свои соболезнование и сочувствие. Сели они рядом и давай рыдать ...

# data[].attributes.headline
Доспехи во враждебном мире. 

# data[].attributes.subject
Доспехи во враждебном мире. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Жил-был рыцарь, вся жизнь которого проходила в войнах, сражениях, турнирах и битвах. Живя в таких условиях, со временем он стал всего опасаться и отовсюду ждать нападения. Весь мир стал казаться ему враждебным, а в таком мире ухо нужно держать востро и быть всегда начеку. Поэтому рыцарь решил всегда и везде возить за собой оружие и не снимать с себя доспехов с шипами, в которых он чувствовал себя в безопасности.

Люди восхищались рыцарем, его силой, отвагой, мужеством и блестящими доспехами. Но за всем этим блеском жил человек, для которого его доспехи стали кандалами. Все ему завидовали, но на самом деле завидовать и восхищаться было нечему. Ведь смелость состоит как раз в том, чтобы перестать бояться и довериться жизни.

Так он и жил, постоянно облачённый в эти доспехи, которые ограничивали его свободу. В них он не мог ни подняться в горы, потому что тяжело, ни искупаться, ибо мог утонуть, ни пробежаться навстречу ветру, ни быть нежным, потому что любое его движение и прикосновение, даже самое нежное, в этом "костюмчике" причиняло людям боль, а главное - в них он не мог заниматься любовью. И то, что должно было стать благословением, стало для него проклятием. Самим собой он приговорён везде и всюду, как улитка, влачить на себе это убежище. Лишь ненадолго, в лучшем случае, он позволял себе снять их и отдохнуть, ибо отовсюду ожидал нападения.

Он думал, что доспехи защищали его от боли и страданий. Да, они защищали его от телесной боли, но также они "защищали" его и от животворного влияния солнца, от радости, свободы, красоты, любви и счастья, тем самым причиняя боль духовную, переносить которую было куда труднее, чем телесные страдания. Они отгораживали его от мира и людей, делая жизнь пустой, одинокой и бессмысленной.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
бессмысленность

# data[].attributes.attachment_link.title
Доспехи. Притча от Сергея Шепеля.

# data[].attributes.attachment_link.description
Жил-был рыцарь, вся жизнь которого проходила в войнах, сражениях, турнирах и битвах. Живя в таких условиях, со временем он стал всего опасаться и отовсюду ждать нападения. Весь мир стал казаться ему враждебным, а в таком мире ухо нужно держать востро и быть всегда начеку.

# data[].attributes.headline
О преодолении страха. 

# data[].attributes.subject
О преодолении страха. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Человек вошёл в пещеру и отправился исследовать её. Чем дальше он отходил от входа, тем прохладнее и темнее становилось. Вскоре он перестал что-либо различать и вынужден был зажечь факел.

Продвигаясь дальше, ему становилось всё страшнее и страшнее, мрак сдавливал душу, а от этого становилось не по себе, и даже факел не мог рассеять зарождавшийся в душе страх. От мерцающего факела, отбрасывающего пляшущие тени на стены, ему становилось ещё страшнее, но он старался быть мужественным. Пройдя немного, он заметил в глубине пещеры блестящие огоньки. "Тут, наверное, водятся летучие мыши и ещё какие-то страшные существа", - подумал он и бросился бежать прочь.

По этой пещере проходил и другой человек. Ему, как и первому, тоже стало страшно, когда он увидел блестящие огоньки, но он пересилил свой страх, вспомнив, что у страха глаза велики, и осторожно пошёл дальше. Подойдя ближе, его храбрость была вознаграждена - он увидел, что сверкали на самом деле не глаза предполагаемых чудищ и летучих мышей, а драгоценные камни в стенах пещеры, отражавшие огонь факела.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
вознаграждение

# data[].attributes.attachment_link.title
Пещера. Притча от Сергея Шепеля.

# data[].attributes.attachment_link.description
Человек вошёл в пещеру и отправился исследовать её. Чем дальше он отходил от входа, тем прохладнее и темнее становилось. Вскоре он перестал что-либо различать и вынужден был зажечь факел. Продвигаясь дальше, ему становилось всё страшнее и страшнее, мрак сдавливал душу, а от этого становилось не по себе, и даже факел не мог рассеять зарождавшийся в душе страх.

# data[].attributes.headline
Познание мира через трудности. 

# data[].attributes.subject
Познание мира через трудности. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Пришли в школу два молодых учителя. Один сказал своим ученикам:

- Пойдём в гору, будем познавать через трудности.

Сказал другой своим ученикам:

- Умный в гору не пойдёт, будем познавать от лёгкого.

Учитель первых не отступил от своего принципа, водил своих учеников в горы, всё более трудные, скалистые, неприступные и высокие. И так десять лет.

Учитель вторых тоже не отступил от своего принципа, обходил вместе со своими учениками те же самые горы и всюду искал для них лёгкость и удобство. И так десять лет.

Первые закалили знания жизнью, и сложился у них Дух вершинный, стало естественно для них многомерное мышление.

Вторые упражняли знания в уме, и сложился у них дух равнины, а мышление у них стало трёхмерным.

Первые научились летать. Вторые научились копать. Первые научились видеть всё вокруг. Вторые научились видеть лишь перед носом.

Трудно ли будет догадаться: какую построят жизнь вокруг себя первые и какую - вторые?

Сказано: творите героев. Учитель, который воспитывает учеников своих героями Духа, сам уже есть герой Духа.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
воспитание детей

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
метод обучения

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
жизнеспособность

# data[].attributes.attachment_link.title
Два учителя, два принципа. Притча от Шалвы Амонашвили.

# data[].attributes.attachment_link.description
Два учителя, два принципа - Притча от Шалвы Амонашвили. Притчи.ру. Пришли в школу два молодых учителя. Один сказал своим ученикам: - Пойдём в гору, будем познавать через трудности. Сказал другой своим ученикам: - Умный в гору не пойдёт, будем познавать от лёгкого. ...

# data[].attributes.headline
Человек не есть представление о нем других людей. 

# data[].attributes.subject
Человек не есть представление о нем других людей. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Шейх Абу Тахир Харами имел обычай учить в процессе выполнения каждодневной работы. Однажды он в сопровождении ученика въехал на базарную площадь. Увидев его кто-то закричал:

- Смотрите, сюда идёт главарь неверующих!

Ученик Харами, пылая гневом, окликнул клеветника. За этим последовала шумная ссора. Суфий успокоил ученика, сказав ему:

- Если ты прекратишь этот шум, я покажу тебе, как можно избежать подобных неприятностей.

Они направились в дом старого Учителя. Шейх велел принести шкатулку с письмами.

- Взгляни на эти письма. Все они адресованы мне. Но начинаются они по-разному. В одном письме меня величают "Шейхом Ислама", в другом - "Возвышенным Учителем". Здесь я назван "Мудрецом Двойных Святилищ". Есть и другие обращения. Ты видишь, что каждый именует меня в соответствии с тем, кем я в его представлении являюсь. Но я не соответствую ни одному из этих обращений. Люди дают другим имена, отражающие их представление о данном человеке. Именно так и поступил этот несчастный на базарной площади. И всё же по отношению к нему ты сделал исключение. Почему - раз это общее правило жизни?

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
абу тахир харами

# data[].attributes.attachment_link.title
Правило жизни. Суфийская притча.

# data[].attributes.attachment_link.description
Шейх Абу Тахир Харами имел обычай учить в процессе выполнения каждодневной работы. Однажды он в сопровождении ученика въехал на базарную площадь. Увидев его кто-то закричал: - Смотрите, сюда идёт главарь неверующих! Ученик Харами, пылая гневом, окликнул клеветника. За этим последовала шумная ссора.

# data[].attributes.headline
Не суди по одежке, как предводитель коз. 

# data[].attributes.subject
Не суди по одежке, как предводитель коз. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Козы на пастбище увидели в отдалении льва. Некоторые напугались и бросились к вожаку за помощью и объяснением.

Лев, тем временем, подошёл ближе, глянул на коз и зарычал.

- Не стоит беспокоиться, - сказал вожак, - и могу обосновать почему. Посмотрите, какого скверного цвета у него мех! А что до его блеяния - по нему можно судить, что он так и останется полным ничтожеством.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ограниченность

# data[].attributes.attachment_link.title
Предводитель коз. Суфийская притча.

# data[].attributes.attachment_link.description
Козы на пастбище увидели в отдалении льва. Некоторые напугались и бросились к вожаку за помощью и объяснением. Лев, тем временем, подошёл ближе, глянул на коз и зарычал. - Не стоит беспокоиться, - сказал вожак, - и могу обосновать почему. Посмотрите, какого скверного цвета у него мех!

# data[].attributes.headline
Нужда - помощница. 

# data[].attributes.subject
Нужда - помощница. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Был у одного старика единственный сын, очень не любивший утруждать себя: что отец не велит сделать - он только в затылке чешет. Однажды отец сказал ему:

- Сынок, у скотины корм кончился, съезди-ка на луг.

- Там на дороге - яма, как наедешь - арба переворачивается. Не поеду, - отказался сын.

Отец:

- Коль опрокинется, Нужда тебе поможет. Нужду позовёшь.

Поехал сын за кормом. На обратном пути арба в самом деле угодила колесом в яму и застряла. Как парень не пытался, не может лошадка вытащить воз. Принялся тогда он кричать:

- Нужда, помоги!

Кричит-надрывается, а Нужда на помощь не идёт, молится - всё равно нет помощи.

Прошло так несколько часов. В конце концов, выломал парень большую палку, сунул её под колесо, понукает лошадку, а сам арбу сзади толкает. Потрудился изрядно, но вытолкнул всё же.

Вернувшись домой, подробно рассказал отцу о приключившемся.

- Как, - говорит, - ни кричал - обещанной тобой помощи от Нужды не дождался.

- Вот это, сынок, как раз и была нужда. Криком до неё не докричишься, но каждый в свой срок с ней знакомится, - объяснил отец.

# data[].attributes.attachment_link.title
Нужда-помощница. Восточная притча.

# data[].attributes.attachment_link.description
Нужда-помощница - Восточная притча. Притчи.ру. Был у одного старика единственный сын, очень не любивший утруждать себя: что отец не велит сделать - он только в затылке чешет. Однажды отец сказал ему: - Сынок, у скотины корм кончился, съезди-ка на ...

# data[].attributes.headline
Привычный способ мышления, как корзина кирпичей. 

# data[].attributes.subject
Привычный способ мышления, как корзина кирпичей. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Как-то раз женщина, работавшая на стройке, несла на голове корзину кирпичей. Оступившись, она поранила ногу, и корзина свалилась у неё с головы. Она попыталась поднять корзину и снова поставить себе на голову, но не смогла и начала безутешно плакать, обращаясь за помощью к Богу.

Её страстный призыв привлёк внимание Господа, и он появился перед нею.

- Ты звала меня? - спросил Господь.

- Пожалуйста, помоги мне поставить корзину на голову! - взмолилась женщина.

- Но я могу дать тебе освобождение! Ты можешь просить у меня всё, чего пожелаешь: богатство, молодость, здоровье, а ты просишь поставить корзину тебе на голову?!

- Пожалуйста, поставь корзину мне на голову, чтобы я успела закончить работу к обеду.

Истинная помощь - рядом с нами, но мы не пользуемся ею.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ограниченность

# data[].attributes.attachment_link.title
Корзина кирпичей. Восточная притча.

# data[].attributes.attachment_link.description
Как-то раз женщина, работавшая на стройке, несла на голове корзину кирпичей. Оступившись, она поранила ногу, и корзина свалилась у неё с головы. Она попыталась поднять корзину и снова поставить себе на голову, но не смогла и начала безутешно плакать, обращаясь за помощью к Богу. Её страстный призыв привлёк внимание Господа, и он появился перед нею.

# data[].attributes.headline
Ограниченный способ мышления, как у лягушки в колодце. 

# data[].attributes.subject
Ограниченный способ мышления, как у лягушки в колодце. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Однажды лягушка из океана пришла и прыгнула в колодец. Там её встретила лягушка, всю свою жизнь жившая в этом колодце. Она спросила:

- Интересно, а откуда ты пришла?

- Я пришла из океана.

Колодезная лягушка спросила:

- А он больше, чем этот колодец?

Конечно, в её глазах было недоверие, в её уме - сомнение: как что-то может быть больше, чем этот колодец, где я живу? Океанская лягушка рассмеялась и ответила:

- Очень трудно сказать что-нибудь, так как там нет меры.

Колодезная лягушка сказала:

- Тогда я дам тебе меру, чтобы ты смогла это сделать.

Она нырнула на четверть глубины колодца, одну четвёртую пути, и спросила:

- Этого хватает?

Океанская лягушка засмеялась и сказала:

- Нет.

Тогда та нырнула на половину глубины колодца и спросила:

- Этого хватает?

Океанская лягушка снова сказала:

- Нет!

Тогда та нырнула до самого дна колодца и торжествующе сказала:

- Теперь ты не можешь сказать "нет".

Океанская лягушка сказала:

- Ты можешь обидеться, а я не хочу быть невежливой, но ответ по-прежнему тот же: нет!!!

Тогда колодезная лягушка сказала:

- Убирайся отсюда, ты, лгунья! Ничто не может быть больше этого колодца!

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ограниченность

# data[].attributes.attachment_link.title
Лягушки. Восточная притча.

# data[].attributes.attachment_link.description
Лягушки - Восточная притча. Притчи.ру. Однажды лягушка из океана пришла и прыгнула в колодец. Там её встретила лягушка, всю свою жизнь жившая в этом колодце. Она спросила: - Интересно, а откуда ты пришла? - Я пришла из океана. Колодезная ...

# data[].attributes.headline
Умер один великий даос. Лао-цзы отправился оказать ему последнюю почесть. Но на похоронах собралось множество людей. Он удивился и повернул обратно. Ученики, сопровождавшие его, спросили:— В чём дело? Почему Вы решили вернуться, не оказав последней почести?— Он не мог быть человеком Дао, — ответил Лао-цзы. — Столько людей плачут и рыдают. Видно, он стал для них чем-то незаменимым. Значит, от него им была какая-то польза. Вот почему я возвращаюсь. Он не следовал учению истинно. Он говорил им: «Будьте последними. Идите по миру так, словно вас и нет. Не будьте компетентны, не пытайтесь доказать свою значимость — это не нужно. 

# data[].attributes.subject
Умер один великий даос. Лао-цзы отправился оказать ему последнюю почесть. Но на похоронах собралось множество людей. Он удивился и повернул обратно. Ученики, сопровождавшие его, спросили:— В чём дело? Почему Вы решили вернуться, не оказав последней почести?— Он не мог быть человеком Дао, — ответил Лао-цзы. — Столько людей плачут и рыдают. Видно, он стал для них чем-то незаменимым. Значит, от него им была какая-то польза. Вот почему я возвращаюсь. Он не следовал учению истинно. Он говорил им: «Будьте последними. Идите по миру так, словно вас и нет. Не будьте компетентны, не пытайтесь доказать свою значимость — это не нужно. 

# data[].attributes.headline
У   одного богатого человека был хороший урожай в поле, и он рассуждал сам с собою: «Что мне делать? Некуда мне собрать плодов моих?» И сказал:— Вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро моё, и скажу душе моей: «Душа! Много добра лежит у тебя на многие годы. Покойся, ешь, пей, веселись».Но Бог сказал ему:— Безумный! В сию ночь душу твою возьмут у тебя. Кому же достанется то, что ты заготовил?Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.Источник: https://pritchi.ru/id_2271

# data[].attributes.subject
У   одного богатого человека был хороший урожай в поле, и он рассуждал сам с собою: «Что мне делать? Некуда мне собрать плодов моих?» И сказал:— Вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро моё, и скажу душе моей: «Душа! Много добра лежит у тебя на многие годы. Покойся, ешь, пей, веселись».Но Бог сказал ему:— Безумный! В сию ночь душу твою возьмут у тебя. Кому же достанется то, что ты заготовил?Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.Источник: https://pritchi.ru/id_2271

# data[].attributes.headline
Библейская притча   Никто, зажёгши свечу, не ставит её в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет. Светильник тела есть око; итак, если око твоё будет чисто, то и всё тело твоё будет светло; а если оно будет худо, то и тело твоё будет темно.Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма? Если же тело твоё всё светло и не имеет ни одной тёмной части, то будет светло всё так, как бы светильник освещал тебя сиянием.

# data[].attributes.subject
Библейская притча   Никто, зажёгши свечу, не ставит её в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет. Светильник тела есть око; итак, если око твоё будет чисто, то и всё тело твоё будет светло; а если оно будет худо, то и тело твоё будет темно.Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма? Если же тело твоё всё светло и не имеет ни одной тёмной части, то будет светло всё так, как бы светильник освещал тебя сиянием.

# data[].attributes.headline
Подвиг клея. Решил клей всего себя без остатка людям отдать. (Услыхал он от них, что очень им нужен). Вылез из тюбика — и ну по всему дому работать!Работал-работал…Все пары обуви друг с дружкой склеил, стулья к столу, стол к полу. Не забыл даже прищепки: приклеил их к бельевой верёвке так, что их теперь только с ней можно было оторвать.Клей-то был крепкий — хорошо клеил.Закончил он свою работу. И так и не понял, почему ужаснулись хозяева, придя домой.Так ведь всегда бывает, когда не к тому прикладываешь свои силы.Даже если при этом совершишь подвиг!

# data[].attributes.subject
Подвиг клея. Решил клей всего себя без остатка людям отдать. (Услыхал он от них, что очень им нужен). Вылез из тюбика — и ну по всему дому работать!Работал-работал…Все пары обуви друг с дружкой склеил, стулья к столу, стол к полу. Не забыл даже прищепки: приклеил их к бельевой верёвке так, что их теперь только с ней можно было оторвать.Клей-то был крепкий — хорошо клеил.Закончил он свою работу. И так и не понял, почему ужаснулись хозяева, придя домой.Так ведь всегда бывает, когда не к тому прикладываешь свои силы.Даже если при этом совершишь подвиг!

# data[].attributes.headline
Чей труд легче?

# data[].attributes.subject
Чей труд легче?

# data[].attributes.body
Показалось однажды венику, что у совка более лёгкая работа. Ну что в ней такого: лежи, да жди, пока в тебя сор наметут!

А совок сам давно уже мысль затаил, что его доля тяжелее. То ли дело у веника: знай, мети себе в удовольствие!

И решили они однажды своими работами поменяться.

Веник назвался совком.

Совок назвал себя веником.

И что тут началось!..

Совок стал по полу скрести, да и углы не забывал. А веник мусор, что на него сыпали, в ведро относить.

Пришли хозяева и ужаснулись. Весь пол исцарапан, обои ободраны, всюду сор, а в центре комнаты совок и веник без сил лежат.

# data[].attributes.headline
Однажды сердитый северный Ветер и Солнце затеяли спор о том, кто из них сильнее. Долго они спорили и решили испробовать свою силу на одном путешественнике.Ветер сказал: «Я сейчас вмиг сорву с него плащ!» И начал дуть. Он дул очень сильно и долго. Но человек только плотнее закутывался в свой плащ.Тогда Солнце начало пригревать путника. Он сначала опустил воротник, потом развязал пояс, а потом снял плащ и понёс его на руке. Солнце сказало Ветру: «Видишь: добром, лаской, можно добиться гораздо большего, чем насилием».ОЦЕНИТЕ СТАТЬЮ

# data[].attributes.subject
Однажды сердитый северный Ветер и Солнце затеяли спор о том, кто из них сильнее. Долго они спорили и решили испробовать свою силу на одном путешественнике.Ветер сказал: «Я сейчас вмиг сорву с него плащ!» И начал дуть. Он дул очень сильно и долго. Но человек только плотнее закутывался в свой плащ.Тогда Солнце начало пригревать путника. Он сначала опустил воротник, потом развязал пояс, а потом снял плащ и понёс его на руке. Солнце сказало Ветру: «Видишь: добром, лаской, можно добиться гораздо большего, чем насилием».ОЦЕНИТЕ СТАТЬЮ

# data[].attributes.headline
Сначала ты работаешь на репутацию, а потом репутация работает на тебя. 

# data[].attributes.subject
Сначала ты работаешь на репутацию, а потом репутация работает на тебя. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Лгун.

Мальчик стерег овец и, будто увидав волка, стал звать: "Помогите, волк! волк!". Мужики прибежали и видят: неправда. Так сделал он так и два и три раза, случилось - и вправду набежал волк. Мальчик стал кричать: "Сюда, сюда скорей, волк!". Мужики подумали, что опять по-всегдашнему обманывает, - не послушали его. Волк видит, бояться нечего: на просторе перерезал все стадо.

# data[].attributes.attachment_link.title
Лгун (Эзоп; Лев Толстой)

# data[].attributes.attachment_link.description
Лгун. Мальчик стерег овец и, будто увидав волка, стал звать: "Помогите, волк! волк!". Мужики прибежали и видят: неправда. Так сделал он так и два и три раза, случилось - и вправду набежал волк. Мальчик стал кричать: "Сюда, сюда скорей, волк!". Мужики подумали, что опять по-всегдашнему обманывает, - не послушали его.

# data[].attributes.headline
Используй не только достоинства, но и недостатки. 

# data[].attributes.subject
Используй не только достоинства, но и недостатки. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
У одного человека в Индии, носящего воду, было два больших горшка, висевших на конце шеста, который он носил на плечах. В одном из горшков была трещина, в то время как другой горшок был безупречен и всегда доставлял полную порцию воды в конце длинной прогулки от источника до дома учителя. Треснувший же горшок доносил только половину.

В течение двух лет это продолжалось ежедневно: человек, носящий воду, доставлял только полтора горшка воды в дом своего учителя. Конечно, безупречный горшок гордился своими достижениями. А бедный треснувший горшок страшно стыдился своего несовершенства и был очень несчастен, поскольку он был способен сделать только половину того, для чего он был предназначен.

После того, как два года он чувствовал горечь от своей несостоятельности, в один день он заговорил с переносчиком воды возле источника:

- Я стыжусь себя и хочу извиниться перед тобой.

- Почему? Чего ты стыдишься?

- В течение этих двух лет я был способен донести только половину моей ноши, потому что эта трещина в моём боку приводит к тому, что вода просачивается в течение всего пути назад к дому твоего учителя. Ты делал эту работу и из-за моих недостатков ты не получал полный результат своих усилий, - удручённо сказал горшок.

Переносчик воды почувствовал жалость к старому треснувшему горшку, и, будучи сострадательным, он сказал:

- Поскольку мы возвращаемся к дому учителя, я хочу, чтобы ты заметил красивые цветы по пути к нему.

Действительно, когда они поднялись на холм, треснувший горшок обратил внимание на превосходные цветы на одной стороне пути, и это успокоило его немного. Но в конце тропинки он опять почувствовал себя плохо, потому что через него просочилась половина его воды, и поэтому он снова принёс извинения водоносу из-за своей несостоятельности.

Тут водонос сказал горшку:

- Ты заметил, что цветы росли только на твоей стороне пути, но не на стороне другого горшка? Дело в том, что я всегда знал о твоём недостатке, и я воспользовался им с пользой. Я посадил семена цветов на твоей стороне, и каждый день, когда мы шли назад от источника, ты поливал их. В течение двух лет я мог брать эти красивые цветы, чтобы украсить стол моего учителя. Без тебя, просто такого, как ты есть, не было бы этой красоты в его доме!

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
предназначение

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
искусство видеть красоту

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
безупречность

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
восприятие себя

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
несовершенство

# data[].attributes.attachment_link.title
Небезупречный горшок. Индийская притча.

# data[].attributes.attachment_link.description
Небезупречный горшок - Индийская притча. Притчи.ру. У одного человека в Индии, носящего воду, было два больших горшка, висевших на конце шеста, который он носил на плечах. В одном из горшков была трещина, в то время как другой горшок был безупречен и ...

# data[].attributes.headline
Руководство о том, как добиться успеха. 

# data[].attributes.subject
Руководство о том, как добиться успеха. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Один мудрец искал способного и талантливого ученика, который обладал бы достаточными навыками и умениями, чтобы передать ему свои знания, когда умрёт. Он решил собрать всех учеников.

И вот собралось множество учеников.

Мудрец сказал им:

- У меня возникла проблема, и я хочу знать, кто из вас сможет её решить. Видите - в стене позади меня находится самая большая, тяжёлая и массивная дверь в городе. Кто из вас сможет открыть её без посторонней помощи?

Некоторые из учеников просто опустили голову: проблема казалась неразрешимой. Другие исследовали дверь более тщательно, обсудили возможность использования рычага и особенности материала и пришли к выводу, что решить эту задачу невозможно.

Все сказали, что сделать то, что просил мудрец, невозможно.

Только один ученик подошёл к двери и подверг её тщательному исследованию. Он простучал её поверхность, пытаясь оценить её толщину и плотность материала, отметил, из чего сделана дверь и насколько надёжно смазаны петли. Он тщательно проверил её, используя свои глаза и руки. Он стучал по ней, нажимал, давил на определённые участки.

Все предполагали, что дверь была закрыта или её заклинило. А на самом деле она была лишь слегка прикрыта. Ученик глубоко вздохнул, сосредоточился и мягко толкнул дверь. Дверь с лёгкостью и без малейшего сопротивления открылась.

Она была разработана и сконструирована так безупречно, что достаточно было легчайшего толчка, чтобы она открылась.

Мудрец нашёл себе преемника. Он повернулся к остальным ученикам и произнёс следующие слова:

- Успех в жизни и работе зависит от нескольких ключевых факторов, и сегодня вы могли наблюдать их в действии. Во-первых, позвольте своим чувствам полностью исследовать и понять реальность, которая вас окружает. Во-вторых, не делайте поспешных и потому неправильных выводов. В-третьих, будьте достаточно смелы, чтобы принять решение. В-четвёртых, приняв его, действуйте уверенно и без сомнений. В-пятых, сосредоточьтесь и вложите в это действие всю вашу силу и энергию. И, наконец, не бойтесь совершить ошибку.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
исследование

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
вывод поспешный

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
смелость принятия решения

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
страх ошибки

# data[].attributes.attachment_link.title
Дверь. Восточная притча.

# data[].attributes.attachment_link.description
Один мудрец искал способного и талантливого ученика, который обладал бы достаточными навыками и умениями, чтобы передать ему свои знания, когда умрёт. Он решил собрать всех учеников. И вот собралось множество учеников. Мудрец сказал им: - У меня возникла проблема, и я хочу знать, кто из вас сможет её решить.

# data[].attributes.headline
Мы видим мир таким, каковы мы сами. 

# data[].attributes.subject
Мы видим мир таким, каковы мы сами. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
У дороги стоял ствол засохшего дерева. Ночью прошёл мимо него вор и испугался - подумал, что это стоит, поджидая его, полицейский. Прошёл влюбленный юноша, и сердце его забилось радостно: он принял дерево за свою возлюбленную. Ребенок, напуганный сказками, увидав дерево, расплакался: ему показалось, что это привидение.

Но во всех случаях дерево было только деревом.

Мы видим мир таким, каковы мы сами.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
видение мира

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
внутреннее отображение

# data[].attributes.attachment_link.title
Ствол дерева. Индийская притча.

# data[].attributes.attachment_link.description
У дороги стоял ствол засохшего дерева. Ночью прошёл мимо него вор и испугался - подумал, что это стоит, поджидая его, полицейский. Прошёл влюбленный юноша, и сердце его забилось радостно: он принял дерево за свою возлюбленную. Ребенок, напуганный сказками, увидав дерево, расплакался: ему показалось, что это привидение. Но во всех случаях дерево было только деревом.

# data[].attributes.headline
Притча о воробушке

# data[].attributes.subject
Притча о воробушке

# data[].attributes.body
Воробышек зимой замерз и свалился с дерева на дорогу. Он почти окоченел. Мимо проходила корова. Она наложила большую кучу прямо на воробушка. Воробушек отогрелся в куче навоза, ожил. Он высунул голову и зачирикал.
Неподалеку оказалась кошка. Она достала воробушка из кучи, отряхнула и съела.
Выводы.
1) Не всяк тот враг твой, кто на тебя наложил кучу.
2) Сидишь в этом - не чирикой.
3) Не всяк тот друг твой, кто из этой кучи тебя вытаскивает.

Мой дядя рассказал эту притчу бабушке, когда она отговаривала его жениться на одной милой, но довольно эгоистичной девочке. Бабушка сказала: "Так ты понимаешь, куда лезешь? Ну, не чирикай потом!" - и согласилась. Дядя в итоге женился и прожил в браке счастливо всю жизнь.

# data[].attributes.headline
Думай, прежде чем делать. 

# data[].attributes.subject
Думай, прежде чем делать. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Долго пробиралась по горячим пескам пустыни Ящерка в поисках воды, покуда не забрела в небольшой оазис. Спустилась в долинку и увидела ямку, наполненную живительной влагой. Попробовала дотянуться до воды и утолить жажду, да ничего не получается, уж больно глубока ямка.

Что делать? Начала сгребать с бархана песок и сыпать на дно этой ямки в надежде, что вода поднимется и она сможет напиться. Но вышло всё наоборот: песком был засыпан единственный в пустыне источник воды.

И поняла Ящерка, что сначала нужно было всё хорошо обдумать, и лишь потом приступать к работе.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
необдуманность

# data[].attributes.attachment_link.title
Ящерка и ямка с водой. Притча от Николая Бутенко.

# data[].attributes.attachment_link.description
Ящерка и ямка с водой - Притча от Николая Бутенко. Притчи.ру. Долго пробиралась по горячим пескам пустыни Ящерка в поисках воды, покуда не забрела в небольшой оазис. Спустилась в долинку и увидела ямку, наполненную живительной влагой. Попробовала дотянуться до ...

# data[].attributes.headline
Никто не сделает тебя счастливым, кроме тебя самого. 

# data[].attributes.subject
Никто не сделает тебя счастливым, кроме тебя самого. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Разрешите мне предложить вариант в стихах, этой притчи. Мне она очень понравилась, вот я и перевел её в стихи.

Что слепишь - то и твоё.

Когда Творец создавал всё живое,
На нашей планете, за веком век,
Он сделал замес из глины с водою,
С которого вышел потом Человек.
Он долго работал и плодотворно,
Ваяя шедевр мастерства своего,
К вершине искусства стремился упорно,
Не пропуская совсем ни чего.
И Он понимал, что потом, невозможно
Будет исправить какой-то огрех,
Ведь Он создавал Человека! Как можно,
При этом великом, брать нА душу грех?!
И вот Его труд увенчался успехом!
Всё так получилось, как Он и хотел.
Не стал покрывать Человека Он мехом,
А душу - вдохнул и отвёл свой удел.
Ещё наградил его даром, Он, речи,
Умом, благородством и добротой,
Потом, возложив ему руки на плечи,
Родню ему дал, чтоб не был сиротой.
И тут Он заметил, что глина осталась,
Немножечко, правда, всего лишь комок,
Но что с нею делать, чтоб не валялась?
Так ни чего Он придумать не смог.
Тогда и спросил Он у Человека:
- Чего бы хотел ты, с него, чтоб слепил?
В ответ Он услышал: "Счастья, на веки!"
И миг молчания тут наступил.
Творец призадумался на минуту,
Потом тот комок Человеку отдал,
Сказавши при этом: "Мешать я не буду,
Лепи сам, как хочешь, чтоб потом не роптал."

15.07.2010. 22.29.

© Copyright: Александр Кравцов 2, 2010
Свидетельство о публикации №11007160162

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
самостоятельность

# data[].attributes.attachment_link.title
Счастье. Древняя притча.

# data[].attributes.attachment_link.description
Счастье - Древняя притча. Притчи.ру. Бог слепил человека из глины, и остался у него неиспользованный кусок. - Что ещё слепить тебе? - спросил Бог. - Слепи мне счастье, - попросил человек. Ничего не ответил Бог, и только положил человеку ...

# data[].attributes.headline
Если хочешь изучить что-то новое, будь готов отказаться от старых убеждений. 

# data[].attributes.subject
Если хочешь изучить что-то новое, будь готов отказаться от старых убеждений. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Нан-Ин, японский мастер дзэн, живший в эру Мэйдзи (1868 - 1912), принимал как-то у себя профессора университета, пришедшего порасспросить его о дзэн.

Нан-Ин разливал чай. Налив гостю полную чашку, он продолжал лить дальше. Профессор смотрел на льющийся через край чай и, наконец, не вытерпев, воскликнул:

- Она же полна. Больше не входит!

- Вот как эта чашка, - ответил Нан-Ин, - и вы наполнены своими мнениями и суждениями. Как же могу я показать вам дзэн, пока вы не опорожните свою чашку?

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
наполненность

# data[].attributes.attachment_link.title
Чашка чая. Дзэнская притча.

# data[].attributes.attachment_link.description
Нан-Ин, японский мастер дзэн, живший в эру Мэйдзи (1868 - 1912), принимал как-то у себя профессора университета, пришедшего порасспросить его о дзэн. Нан-Ин разливал чай. Налив гостю полную чашку, он продолжал лить дальше. Профессор смотрел на льющийся через край чай и, наконец, не вытерпев, воскликнул: - Она же полна.

# data[].attributes.headline
Расставляйте приоритеты и больше внимания уделяйте самому важному. 

# data[].attributes.subject
Расставляйте приоритеты и больше внимания уделяйте самому важному. 

# data[].attributes.attachment_link.title
Полная банка. Современная притча.

# data[].attributes.attachment_link.description
Добавить комментарий Слышал другой вариант. Не про банку а про кувшин :) Кувшин Знаменитый китайский профессор из известного китайского университета сидел перед новой группой студентов. Прямо перед ним стоял большой стеклянный кувшин, полупрозрачный, легкого зеленоватого оттенка. Профессор смотрел на студентов, не произнося ни слова. Затем он наклонился вправо.

# data[].attributes.headline
Добро и зло в человеке - это два дерущихся волка. 

# data[].attributes.subject
Добро и зло в человеке - это два дерущихся волка. 

# data[].attributes.body
Человек выбирает которого из них кормить.

# data[].attributes.headline
Не остановить зло - значит помочь злу. 

# data[].attributes.subject
Не остановить зло - значит помочь злу. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Собака яростно лаяла, припадая на передние лапы. Прямо перед ней, прижавшись к забору, сидел маленький взъерошенный котёнок. Он широко раскрывал рот и жалобно мяукал. Неподалёку стояли два мальчика и ждали, что будет.

В окно выглянула женщина и поспешила на крыльцо. Она отогнала собаку и сердито крикнула мальчикам:

- Как вам не стыдно?!

- А что стыдно? Мы ничего не делали! - удивились мальчики.

- Вот это и плохо! - гневно ответила женщина. - Для того чтобы зло победило, хорошим людям достаточно ничего не делать!

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
поступок дурной

# data[].attributes.attachment_link.title
Испуганный котёнок. Притча для детей.

# data[].attributes.attachment_link.description
Собака яростно лаяла, припадая на передние лапы. Прямо перед ней, прижавшись к забору, сидел маленький взъерошенный котёнок. Он широко раскрывал рот и жалобно мяукал. Неподалёку стояли два мальчика и ждали, что будет. В окно выглянула женщина и поспешила на крыльцо. Она отогнала собаку и сердито крикнула мальчикам: - Как вам не стыдно?!

# data[].attributes.headline
Не торопись осуждать, постарайся разобраться. 

# data[].attributes.subject
Не торопись осуждать, постарайся разобраться. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Одна маленькая девочка держала в руках два яблока. В комнату вошла её мама и с улыбкой спросила свою маленькую принцессу:

- Милая, ты не могла бы дать своей мамочке одно из двух яблок?

Девочка посмотрела на маму, а затем внезапно надкусила одно яблоко, а затем быстро другое. Женщина почувствовала, как улыбка застывает на её лице и очень постаралась не показать своё разочарование. Она расстроилась, что её любимая доченька не пожелала с ней поделиться.

И вдруг девочка протянула одно из укушенных яблок и сказала:

- Мама, возьми вот это, оно более сладкое!

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
вывод поспешный

# data[].attributes.attachment_link.title
Надкушенные яблоки. Притча неизвестного происхождения.

# data[].attributes.attachment_link.description
Надкушенные яблоки - Притча неизвестного происхождения. Притчи.ру. Одна маленькая девочка держала в руках два яблока. В комнату вошла её мама и с улыбкой спросила свою маленькую принцессу: - Милая, ты не могла бы дать своей мамочке одно из двух яблок? Девочка ...

# data[].attributes.headline
Когда человек один, он слаб как соломинка, а дружная группа прочна как веник. 

# data[].attributes.subject
Когда человек один, он слаб как соломинка, а дружная группа прочна как веник. 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
У одного старика было три сына. И они никак не могли ужиться вместе. Старику очень хотелось, чтобы после его смерти сыновья жили в мире. Он решил научить их этому.

Однажды, отец позвал их к себе и попросил разломать пополам веник. Сначала попробовал старший сын, но, сколько он не старался - ничего не получилось. Такие же неудачи постигли среднего и младшего. Тогда отец развязал веник, и попросил каждого сына разломать по несколько соломинок. Это, конечно же, им с лёгкостью удалось.

Тогда отец сказал:

- Вот также и в жизни. Если вы будете вместе, то вас никто не сломит, а по отдельности вас также легко победить, как и сломать пару соломинок.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
взаимопомощь

# data[].attributes.attachment_link.title
Веник. Древняя притча.

# data[].attributes.attachment_link.description
Веник - Древняя притча. Притчи.ру. У одного старика было три сына. И они никак не могли ужиться вместе. Старику очень хотелось, чтобы после его смерти сыновья жили в мире. Он решил научить их этому. Однажды, отец позвал их к себе и ...

# data[].attributes.headline
Злые слова оставляют раны в душе (как гвоздь в дереве).

# data[].attributes.subject
Злые слова оставляют раны в душе (как гвоздь в дереве).

# data[].attributes.body
Даже если за них извиниться (вытащить гвоздь).

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Жил-был один очень вспыльчивый и несдержанный молодой человек. И вот однажды его отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбить один гвоздь в столб забора.

В первый день в столбе было несколько десятков гвоздей. На другой неделе он научился сдерживать свой гнев, и с каждым днём число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Юноша понял, что легче контролировать свой темперамент, чем вбивать гвозди.

Наконец пришёл день, когда он ни разу не потерял самообладания. Он рассказал об этом своему отцу и тот сказал, что на сей раз каждый день, когда сыну удастся сдержаться, он может вытащить из столба по одному гвоздю.

Шло время, и пришёл день, когда он мог сообщить отцу о том, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда отец взял сына за руку и подвёл к забору:

- Ты неплохо справился, но ты видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет таким как прежде. Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него остаётся такой же шрам, как и эти дыры. И не важно, сколько раз после этого ты извинишься - шрам останется.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
самоконтроль

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
самообладание

# data[].attributes.attachment_link.title
Притча о гвоздях. Восточная притча.

# data[].attributes.attachment_link.description
Притча о гвоздях - Восточная притча. Притчи.ру. Жил-был один очень вспыльчивый и несдержанный молодой человек. И вот однажды его отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбить один гвоздь в столб ...