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regarder les vidéos et utiliser les arrêts sur image pour détailler chaque retouche ; lancer un débat autour de cette beauté idéalisée (mais fausse, irréaliste) et des normes qu'elle impose ; à partir des ressources proposées dans les PROLONGEMENTS, développer par exemple en direction du mouvement Body Positive, des discriminations liés au physique, le dangereux impératif de maigreur des mannequins, etc.

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regarder les vidéos et utiliser les arrêts sur image pour détailler chaque retouche ; lancer un débat autour de cette beauté idéalisée (mais fausse, irréaliste) et des normes qu'elle impose ; à partir des ressources proposées dans les PROLONGEMENTS, développer par exemple en direction du mouvement Body Positive, des discriminations liés au physique, le dangereux impératif de maigreur des mannequins, etc.

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Magazines féminins / Magazines masculins

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Magazines féminins / Magazines masculins

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Proposer dans un premier temps un petit questionnaire aux élèves, à l'oral ou à l'écrit afin de mieux connaître leurs pratiques et leurs goûts en matière de dessins animés ; il est aussi possible de proposer à chacun.e de présenter oralement son héros/son héroïne préférée (laisser le choix) soit par écrit, soit sous forme d'un dessin.

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Intention pédagogique

Déconstruire la fabrication de la télé-réalité, particulièrement les émissions en univers clos et/ou de séduction ; questionner les représentations des femmes et des hommes, leurs valeurs, leurs centres d'intérêt, leurs relations.

Pistes d'exploitation

La séance sur la télé-réalité peut commencer par la distribution d'un questionnaire, anonyme ( voir ci-dessous ; il peut être distribué préalablement à la séance) dont les réponses seront commentées par l'ensemble des élèves ; certains des éléments proposés dans l'analyse, l'annotation et les ressources permettront de développer la partie concernant la production et la réalisation ainsi que les représentations en fonction des sexes.

Questionnaire

- Regardez-vous des émissions de télé-réalité ?

- Si non : pourquoi ? (et fin du questionnaire)

- Si oui : lesquelles ?

- Lesquelles préférez-vous ? Pourquoi ?

Concernant spécifiquement les émissions de type "jeunes entre eux" (Secret Story, Princes de l'amour, Villa des cœurs brisés, Ch'tis, Les Marseillais, Les Anges, etc.)

- Qu'appréciez-vous dans ces émissions ?

- Qu'est-ce que vous n'aimez pas ?

- Comment sont les femmes ? (en général ou en particulier pour une émission)

- Comment sont les hommes ? (en général ou en particulier pour une émission)

- Que pouvez-vous dire des relations des femmes entre elles ? Des hommes entre eux ? Des femmes et des hommes ?

Concernant la production et la réalisation des émissions

- La réalité : réelle ou manipulée ? Justifier (par exemple, le montage témoigne d'une fabrication)

- Les participants : acteurs/actrices ou non ? Justifier.

- Le développement de l'émission : scénarisé ou non ? Justifier.

- Pourquoi participer à ce genre d'émission ? Avantages ? Inconvénients ?

Note : tout ce qui concerne l'impact éventuel de ces émissions sur les enfants et adolescents, tant au niveau de leur construction identitaire et psychologique que de leurs interactions sociales et amoureuses, n'est pas traité ici ; les ressources proposées dans les PROLONGEMENTS vous permettront d'aborder cet aspect.

À voir

Valérie Rey-Robert, essayiste féministe, à propos de son livre Télé-réalité: la fabrique du sexisme Ici

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Déconstruire la fabrication de la télé-réalité, particulièrement les émissions en univers clos et/ou de séduction ; questionner les représentations des femmes et des hommes, leurs valeurs, leurs centres d'intérêt, leurs relations.

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Intention pédagogique

Déconstruire la fabrication de la télé-réalité, particulièrement les émissions en univers clos et/ou de séduction ; questionner les représentations des femmes et des hommes, leurs valeurs, leurs centres d'intérêt, leurs relations.

Pistes d'exploitation

La séance sur la télé-réalité peut commencer par la distribution d'un questionnaire, anonyme ( voir ci-dessous ; il peut être distribué préalablement à la séance) dont les réponses seront commentées par l'ensemble des élèves ; certains des éléments proposés dans l'analyse, l'annotation et les ressources permettront de développer la partie concernant la production et la réalisation ainsi que les représentations en fonction des sexes.

Questionnaire

- Regardez-vous des émissions de télé-réalité ?

- Si non : pourquoi ? (et fin du questionnaire)

- Si oui : lesquelles ?

- Lesquelles préférez-vous ? Pourquoi ?

Concernant spécifiquement les émissions de type "jeunes entre eux" (Secret Story, Princes de l'amour, Villa des cœurs brisés, Ch'tis, Les Marseillais, Les Anges, etc.)

- Qu'appréciez-vous dans ces émissions ?

- Qu'est-ce que vous n'aimez pas ?

- Comment sont les femmes ? (en général ou en particulier pour une émission)

- Comment sont les hommes ? (en général ou en particulier pour une émission)

- Que pouvez-vous dire des relations des femmes entre elles ? Des hommes entre eux ? Des femmes et des hommes ?

Concernant la production et la réalisation des émissions

- La réalité : réelle ou manipulée ? Justifier (par exemple, le montage témoigne d'une fabrication)

- Les participants : acteurs/actrices ou non ? Justifier.

- Le développement de l'émission : scénarisé ou non ? Justifier.

- Pourquoi participer à ce genre d'émission ? Avantages ? Inconvénients ?

Note : tout ce qui concerne l'impact éventuel de ces émissions sur les enfants et adolescents, tant au niveau de leur construction identitaire et psychologique que de leurs interactions sociales et amoureuses, n'est pas traité ici ; les ressources proposées dans les PROLONGEMENTS vous permettront d'aborder cet aspect.

À voir

Valérie Rey-Robert, essayiste féministe, à propos de son livre Télé-réalité: la fabrique du sexisme Ici

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Déconstruire la fabrication de la télé-réalité, particulièrement les émissions en univers clos et/ou de séduction ; questionner les représentations des femmes et des hommes, leurs valeurs, leurs centres d'intérêt, leurs relations.

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Le CLEMI produit une série de modules vidéo à destination des enseignants, illustrant des cas concrets d'éducation aux médias et à l'information dans le premier et le second degrés. Objectif ? Développer l'esprit critique des élèves. Ces modules vidéo ont été réalisés et montés à partir d'ateliers filmés en classe (les "ateliers Déclic' Critique") d'une durée d'environ une heure. Ils sont l'illustration d'une séance pédagogique dans une classe donnée.

Pour ce treizième numéro, nous nous sommes intéressés aux stéréotypes sexistes dans la publicité. Comment repérer et déconstruire ces stéréotypes ? Nous avons montré des images de publicité à des élèves de CM2 de l'école élémentaire publique Félix Faure (académie de Paris).

Cette vidéo est destinée aux enseignants. Elle illustre une séance d'éducation aux médias et à l'information. Si vous voulez travailler cette thématique avec vos élèves, nous vous proposons (ci-dessous) un kit pédagogique comprenant la fiche info pour les enseignants, la fiche pédagogique permettant de mettre en place l'activité avec vos élèves (objectifs pédagogiques, entrées dans les programmes, déroulement de la séance, prolongements), les ressources qui peuvent être utilisées en classe (images, vidéos).

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Aborder les stéréotypes sexistes dans la publicité (1er degré) | CLEMI

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Le CLEMI produit une série de modules vidéo à destination des enseignants, illustrant des cas concrets d'éducation aux médias et à l'information dans le premier et le second degrés. Objectif ? Développer l'esprit critique des élèves. Ces modules vidéo ont été réalisés et montés à partir d'ateliers filmés en classe (les "ateliers Déclic' Critique") d'une durée d'environ une heure.

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Ressource sur la Pub pour les enseignants

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Ressource sur la Pub pour les enseignants

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LES STÉRÉOTYPES DE GENRE DANS LA PUBLICITÉ - Vidéo

Principaux stéréotypes sur la femme véhiculés (entre la 4'40 et la 6'38) :

femme au foyer

femme objet

femme ravissante et idiote

femme animale

femme au travail

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Les annonces publicitaires multiplient les stéréotypes de genre. Elles conventionnalisent et confortent les rapports entre les femmes et les hommes, déjà présents hors des représentations médiatiques. La publicité est-elle fondamentalement sexiste ?

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Bonjour bonjour ! L'année s'achève et j'arrive au bout de ma progression annuelle en 3ème avec une séquence sur l' émancipation de la femme après la Seconde Guerre mondiale (Questionnement complémentaire > questionnement libre). Pour conclure cette séquence et faire le point sur ce qui a été appris, nous voulions travailler l'oral et notamment l'argumentation orale. Pour cela, j'ai élaboré un petit jeu destiné à ouvrir le débat.

Cinq activités sont proposées. Les modalités varient en fonction de votre classe, de vos envies, de vos besoins... On peut par exemple n'utiliser que certaines activités sur une heure ou bien utiliser les cinq mais les disperser sur plusieurs heures. Certains activités se prêtent à un travail d'équipe, d'autres fonctionnent aussi individuellement au sein du groupe classe.

Dans ce jeu, j'ai essayé d'aborder un panel de sujets plutôt larges et actuels, issus de problématiques contemporaines que les élèves peuvent comprendre. Certains sujets, qui vous semblent importants, ne sont peut-être pas représentés et d'autres, qui vous semblent superficiels, le sont peut-être. A vous de choisir les cartes que vous voulez utiliser et les thèmes avec lesquels vous êtes à l'aise. Dans tous les cas, il s'agit d'accompagner les élèves dans une démarche de réflexion et non de vous mettre mal à l'aise en abordant des sujets qui vous gênent. Si un sujet vous semble inabordable avec les élèves, ce n'est pas grave ! retirez seulement les cartes concernées du paquet.

Vrai ou faux ?

On peut s'arrêter là ou bien leur demander d' argumenter. Dans ce dernier cas, on peut imaginer un espace " neutre " au centre pour les élèves indécis qui pourront prendre partie au fur et à mesure du débat.

Cette activité peut être utilisée dans un premier temps en tant qu' introduction puisqu'elle ne permet pas de comptabiliser des points. Elle permettra de lancer le sujet, les discussions et de réveiller les esprits.

Avant de lancer cette activité, je vous recommande tout de même de faire un point sur la tolérance et l'acceptation. Certains élèves auront peut-être des idées qui semblent absurdes à d'autres mais cette activité n'est pas conçue dans le but de se moquer de ceux-ci.

Combien ?

Avec cette seconde activité, il faudra utiliser les compétences mathématiques des élèves puisqu'elle s'appuie sur des pronostiques. Le meneur pose des questions, toutes attendent une réponse chiffrée : un pourcentage, une proportion, un chiffre, un montant... On peut y jouer en classe entière ou bien en équipes. Dans les deux cas, on peut demander aux élèves de noter leurs pronostiques sur une ardoise. L'élève ou l'équipe le plus proche du véritable résultat gagne un point.

Cette activité peut être utilisée en lien avec le programme et le professeur de mathématiques. Ce sont des notions abordées en fin de cycle et utiliser ces chiffres pour une application mathématique aura plus de sens.

Un argument pour...

Qui ?

On peut envisager un prolongement avec des recherches.

Info ou intox ?

On peut conserver le système d'équipes, avec ardoise. Chaque bonne réponse vaudra alors un point.

Pour les infos, le titre a été recopié tel quel. Le mot " info " est alors souligné en haut de la carte. Pour les intox, le mot modifié a été souligné ainsi que le mot " intox " en haut de la carte. On retrouvera également, à côté de la source, le véritable mot, issu de l'article d'origine.

Le fichier

Ce jeu comporte 120 cartes, 24 par activité. Il s'étend sur 15 pages.

Je vous conseille de l'imprimer sur des feuilles A4 et de le plastifier afin de le rendre plus durable.

Petit rappel ! Je partage tout cela avec plaisir et je le fais gratuitement... Quelques règles de courtoisie s'imposent donc ! Vous pouvez évidemment télécharger ce que je propose ici. En revanche, je vous demande de ne pas reproduire ou copier mes modèles. Merci également de ne pas supprimer mon nom de mes documents. Et si vous les utilisez et vous en inspirez, n'oubliez pas qu'une petite mention fait toujours plaisir quand on passe des heures sur une création ★

Pour plus d'idées, d'outils, de lectures... vous pouvez me retrouver sur Instagram !
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Et depuis peu sur Facebook !
FlaubertandCo

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Bonjour bonjour ! L'année s'achève et j'arrive au bout de ma progression annuelle en 3ème avec une séquence sur l' émancipation de la femme après la Seconde Guerre mondiale (Questionnement complémentaire > questionnement libre). Pour conclure cette séquence et faire le point sur ce qui a été appris, nous voulions travailler l'oral et notamment l'argumentation orale.

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Connaître le droit est un outil à la fois indispensable et enthousiasmant pour lutter contre les violences. Cela vous permet parfois de sortir du débat d'opinion et de subjectivité pour se recentrer sur la loi.

Voici une liste de plusieurs violences sexistes ou sexuelles. Pour chacune, vous trouverez une définition résumée, un exemple et l'article de loi correspondant.

Retrouvez ces visuels sur Instagram, Facebook et Twitter et partagez-les !

📚 Pour commander le livre, vous pouvez allez sur le site Place des libraires (qui vous indique la librairie la plus proche de chez vous où le trouver), la FNAC ou tout autre site en ligne. L'ensemble des droits d'autrice est versé à #NousToutes.

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C'est quoi déjà les violences sexistes et sexuelles ?

Et si on s'engageait ensemble ?

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Connaître le droit est un outil à la fois indispensable et enthousiasmant pour lutter contre les violences. Cela vous permet parfois de sortir du débat d'opinion et de subjectivité pour se recentrer sur la loi. Voici une liste de plusieurs violences sexistes ou sexuelles. Pour chacune, vous trouverez une définition...

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Etat des lieux du sexisme en France 2025

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Etat des lieux du sexisme en France 2025

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Site Adéquations pour une éducation non sexiste

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Site Adéquations pour une éducation non sexiste

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" On ne naît ni fille, ni garçon : on le devient " : l'ambition de ce centre de ressources en ligne est de rassembler des outils pratiques et des informations pour contribuer à ce que chaque jour, davantage de petites filles et de petits garçons deviennent ce qu'ils ont envie d'être. De sorte, aussi, que ces adultes de demain participent à la construction de relations de genre plus égalitaires.
Pour tout contact sur les projets "Education non sexiste" d'Adéquations : contactadequations.org

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Développement humain durable - diversité culturelle - solidarité internationale - Egalité femmes/hommes

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Le centre francilien pour l'égalité femmes-hommes

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Share your videos with friends, family, and the world

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Rapport HCE La femme invisible dans le numérique 

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Rapport HCE La femme invisible dans le numérique 

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Rapport - La Femme Invisible dans le numérique : le cercle vicieux du sexisme - Haut Conseil à l’Égalité entre les femmes et les hommes

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Baromètre DREES 2024 sur les stéréotypes de genre

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Baromètre DREES 2024 sur les stéréotypes de genre

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Haut-commissariat à la stratégie et au plan

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Les inégalités entre les femmes et les hommes sont connues : les femmes comptent pour 46 % des salariés du privé mais 20 % des cadres dirigeants et 20 % des membres des conseils d'administration du CAC 40. Les femmes cadres dirigeantes sont payées 32 % de moins que les hommes - en équivalent-temps plein. 82 % des temps partiels (souvent contraints) sont féminins. La retraite moyenne des femmes (y compris les avantages accessoires, et notamment les pensions de réversion) représente 72 % de celle des hommes.

De nombreuses lois ont tenté de lutter contre ces inégalités, en affirmant tout d'abord le principe de l'égalité, puis en punissant les inégalités de traitement : droit de vote et d'éligibilité en 1944, droit de gérer ses biens propres et de travailler sans l'autorisation de l'époux en 1965, principe d'égalité salariale en 1972 puis 2006, principe d'égalité professionnelle en 1983 puis 2001, mixité des écoles publiques en 1975, etc.

Néanmoins des inégalités socioéconomiques significatives entre hommes et femmes perdurent. Comme le rappellent régulièrement les institutions internationales, celles-ci posent non seulement un problème de justice mais aussi d'efficience économique. La situation est d'autant plus paradoxale, et choquante, que les parcours scolaires et universitaires des femmes n'ont cessé de s'améliorer, pour dépasser ceux des hommes.

C'est la raison pour laquelle Najat Vallaud-Belkacem, ministre des Droits des femmes, a demandé à France Stratégie de réfléchir de manière transversale au problème des stéréotypes entre les filles et les garçons, dans l'enfance et l'adolescence, en couvrant l'ensemble de leur vie quotidienne.

La conclusion des auteurs du rapport coordonné par Marie-Cécile Naves et Vanessa Wisnia-Weill est que la recherche d'égalité bute sur les attitudes et les rôles sociaux. En d'autres termes, que les positions sociales des hommes et des femmes ne résultent pas uniquement de choix de vie individuels et rationnels mais aussi, et très profondément, d'habitudes, de clichés, de traditions, qui n'influencent pas seulement les goûts des individus mais aussi les institutions et les ressources qu'elles constituent pour chacun et chacune.

Le rapport se départit, dans son ton, de la neutralité distante propre aux documents administratifs et aux écrits scientifiques. L'éthique de la conviction y est fortement présente. Mais il se fonde sur une synthèse de travaux de recherche et une série de faits et d'analyses, pour certains nouveaux, qui concourent, selon la logique du faisceau d'indices, à étayer la thèse selon laquelle les stéréotypes entre les filles et les garçons contribuent à freiner la marche vers l'égalité hommes-femmes. Notamment :

en dehors de la famille, la prise en charge des petits enfants demeure une " affaire de femmes ". Toutes professions confondues, le taux moyen de masculinisation se situe entre 1,3 % et 1,5 % dans le secteur de l'accueil et de l'éducation des jeunes enfants et atteint seulement 3 % dans le périmètre plus restreint des structures collectives ;

seuls 17 % des métiers, représentant 16 % des emplois, sont mixtes, au sens où la proportion d'hommes (ou de femmes) y est comprise entre 40 % et 60 % ;

à l'issue de la classe de troisième, plus de 20 % des jeunes - garçons et filles - se retrouvent dans des filières comportant moins de 30 % d'élèves de l'autre sexe. C'est surtout vrai dans l'enseignement professionnel ou technologique ;

malgré leur meilleure réussite scolaire les filles se retrouvent dans des filières moins sélectives et moins valorisées que les garçons. Quand ils se jugent très bons en mathématiques, 8 garçons sur 10 vont en S, mais c'est seulement le cas de 6 filles sur 10 ;

les enquêtes montrent qu'en moyenne, et bien qu'ils n'en aient pas toujours conscience, les enseignants ont moins d'interactions avec les filles qu'avec les garçons (44 % contre 56 %) ;

les garçons font plus de sport que les filles, surtout à partir de l'adolescence : en 2002, 77 % des garçons et 60 % des filles de 12 à 17 ans pratiquaient un sport ou une activité sportive en dehors de l'école. Cet écart a augmenté de 14 points en cinq ans, et il atteint 30 points dans les foyers les plus défavorisés ;

les filles investissent plus que les garçons les loisirs culturels. On retrouve toutefois un biais selon l'origine sociale : par exemple, 10 % des filles d'ouvriers contre 5,5 % des fils d'ouvriers pratiquent une activité artistique quotidienne à 17 ans alors que ces taux deviennent paritaires chez les enfants de cadres (respectivement 14 % et 15,5 %) ;

on constate une importante sous-détection des maltraitances, particulièrement chez les garçons. Parmi les personnes ayant subi des violences sexuelles durant leur enfance, seuls 8 % des hommes et 20 % des femmes ont été repérés comme en danger par l'Aide sociale à l'enfance (ASE). Parmi celles ayant enduré des violences physiques répétées, 6 % des hommes et 12 % des femmes ont été pris en charge par l'ASE.

Ce faisceau d'éléments, et d'autres que détaille le rapport, suggère que pour les jeunes hommes et femmes, l'éventail des choix est singulièrement plus étroit dans les faits qu'il ne l'est en droit. C'est en particulier le cas pour les enfants des milieux populaires ou défavorisés. Que les invitations à fermer le champ du possible viennent de l'entourage familial, du milieu scolaire, de l'institution éducative elle-même ou de représentations stéréotypées formées dès la petite enfance, elles sont autant de limitations à l'exercice de la liberté individuelle, autant d'entraves à l'épanouissement, autant de facteurs d'inégalité.

Face à cette situation les politiques publiques ne peuvent se borner à l'affirmation du principe d'égalité et à la répression des discriminations. Elles doivent aussi veiller à la neutralité effective des institutions publiques et encourager une plus grande mixité des parcours, des filières et des métiers. Comme le notait l'OCDE en 2012, " le partage plus équitable du travail rémunéré et non rémunéré entre les femmes et les hommes implique une évolution des normes, des cultures, des mentalités et des attitudes ".

Par le passé, des politiques volontaristes ont déjà fait leurs preuves : l'exemple des femmes ingénieures - passées de 3 % en 1982 à 34 % dans les nouvelles générations - est archétypal. Cependant, ces politiques ciblées ne se sont pas diffusées dans le reste des filières scolaires, notamment dans l'enseignement professionnel. Le rapport invite à aller plus loin et formule une série de recommandations en vue d'une action volontariste.

Par-delà les suggestions spécifiques, cependant, Marie-Cécile Naves, Vanessa Wisnia-Weill et leurs co-auteurs invitent avant tout les décideurs publics à se fixer l'objectif de réformer l'architecture des choix offerts aux individus. Même si elles empruntent à d'autres références, même si elles ne se reconnaissent pas nécessairement dans le paternalisme libertaire de Richard Thaler et Cass Sunstein, ce qu'elles nous disent est que le nudge ou plutôt la série de nudges qui orientent subrepticement les comportements des enfants, des adolescents, et de chacun d'entre nous, sont porteurs de différenciations infondées et, finalement, d'inégalités. Il faut donc travailler sur ces micro-incitations dont chacune a l'air insignifiante mais dont la somme nous rend moins libres.

Pour le décideur public, ce programme n'est pas des plus aisés à mettre en œuvre. Il faut de la finesse pour réformer l'architecture des choix sans verser dans le paternalisme impérieux. Mais ce n'est pas une raison pour ne pas s'y atteler.

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Lutter contre les stéréotypes filles-garçons | Haut-commissariat à la stratégie et au plan

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Ce rapport "Lutter contre les stéréotypes filles-garçons. Un enjeu d'égalité et de mixité dès l'enfance." a été remis à Najat Vallaud-Belkacem, ministre des Droits des femmes et porte-parole du Gouvernement.

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Rapport information AN 2021 sur les stéréotypes de genre

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Rapport information AN 2021 sur les stéréotypes de genre

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Les inégalités entre les femmes et les hommes, de l’école au marché du travail

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Désignée par le président de la République en 2017 et 2022 comme « grande cause nationale », la politique d’égalité entre les femmes et les hommes a fait l’objet de plusieurs temps forts, dont la présentation du plan « Toutes et tous égaux » en mars 2023. Le présent rapport met en lumière les différences de parcours des femmes et des hommes sur lesquelles les stéréotypes de genre influent et les limites de l’action publique déployée pour les résorber. En effet, les inégalités entre les femmes et les hommes de l’école au marché du travail se résument en un paradoxe : plus diplômées que les hommes, les femmes accèdent moins que les hommes aux postes et aux métiers les mieux considérés et les plus rémunérateurs. Les stéréotypes de genre produisent des effets visibles dès l’orientation des élèves : les filles s’orientent majoritairement vers des métiers considérés comme féminins dans l’éducation, l’action sociale ou la santé et les garçons, davantage dans les métiers des sciences, de la technologie, de l’ingénierie et des mathématiques. Ils se poursuivent voire se consolident dans le monde du travail. Les actions ministérielles, pourtant nombreuses, peinent à porter leurs fruits. La hausse en trompe l’œil des moyens consacrés à cette politique n’a pas compensé les défaillances du pilotage interministériel. Celui-ci est complexe du fait de la discontinuité des stratégies politiques et des insuffisances des outils statistiques ainsi que des évaluations de l’effet des textes normatifs sur les inégalités de genre. Au-delà de l’action des écoles et établissements, qui doivent associer les familles, premier vecteur des stéréotypes de genre, la résorption des inégalités salariales nécessite une meilleure valorisation des métiers majoritairement exercés par des femmes ainsi que des mesures favorisant une meilleure répartition des responsabilités parentales.

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Haut-commissariat à la Stratégie et au Plan

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Clément BEAUNE, Haut-commissaire au Plan et Commissaire général de France Stratégie

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Lutter contre les stéréotypes filles-garçons. Quel bilan de la décennie, quelles priorités d’ici à 2030 ? | Haut-commissariat à la Stratégie et au Plan

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Après un recul marqué durant les décennies passées, une résurgence de l’adhésion à certains stéréotypes est observée chez les jeunes adultes ces dernières années. Dans le même temps, les progrès en faveur de l’égalité entre les sexes sont restés limités, alors que les inégalités nourrissent les représentations genrées. Comment accentuer la lutte contre les stéréotypes d’ici 2030 et quel rôle peuvent jouer les politiques publiques dans les différentes sphères de socialisation des jeunes ? Dans son nouveau rapport, France Stratégie éclaire avec une enquête inédite l’état des stéréotypes chez les adolescents et l’évolution des inégalités entre les filles et les garçons à l’école, dans les loisirs, etc. Les autrices, Marine de Montaignac et Cécile Jolly, formulent également vingt recommandations pour lutter contre les stéréotypes.

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éduscol | Ministère de l'Éducation Nationale, de l'Enseignement supérieur et de la Recherche | Dgesco

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Mettre en oeuvre le programme EVAR/EVARS

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Fermer la fenêtre d'information sur les Lumniz

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1 jour 1 question - C'est quoi l'égalité filles-garçons ?

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C'est quoi la discrimination ? Pourquoi y-a-t-il moins de filles qui font des études de sciences ? Est-ce que beaucoup de femmes sont allées dans l'espace ? Grâce au

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Podcasts pour lutter contre les clichés (Cycles 2-3)

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Podcasts pour lutter contre les clichés (Cycles 2-3)

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A compléter avec une discussion à visée philosophique.

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Gare aux stéréotypes !

Le rose, c'est pour les filles ! Un garçon, ça ne pleure pas ! Tu as sûrement déjà entendu ces affirmations. Ce sont des stéréotypes : des idées toutes faites qui enferment les gens dans des cases. Les stéréotypes classent les gens selon leur sexe, leur métier ou d'autres choses. À force d'être répétées, ces idées s'incrustent dans ta tête. Et c'est encore plus facile, si autour de toi tu croises plein d'exemples qui semblent dire la même chose.

Enquête avec 1jour1actu

C'est dommage, parce que ces stéréotypes t'empêchent de faire vraiment ce qui te plaît, d'être qui tu as envie. Pire : ces stéréotypes provoquent souvent des discriminations. Avec ce podcast, Séverine, journaliste à 1jour1actu, t'aide à prendre conscience des stéréotypes et te montre comment t'en débarrasser. Dans chaque épisode, elle part dans une classe rejoindre des enfants de ton âge pour mener l'enquête. Ce stéréotype existe-t-il vraiment ? D'où il vient ? Pourquoi est-il dangereux ? Comment faire pour le stopper ? Toi aussi, si tu en as envie, tu peux mener l'enquête en téléchargeant le kit spécial à la fin de chaque épisode.

Vite, découvre les 5 premiers épisodes sur les stéréotypes de genre, c'est-à-dire les clichés sur les filles et les garçons. Et donne-nous ton avis !
Épisode 1 : Le rose, c'est pour les filles Épisode 2 : Le foot, c'est pour les garçons É Épisode 4 : Les sciences, c'est pour les garçons Épisode 5 : Un garçon, ça ne pleure pas pisode 3 : Les filles aiment se faire belles
Séverine Clochard

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Même pas vrai, le podcast qui t'aide à chasser les clichés !

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Connais-tu les podcasts Même pas vrai ? Dans chaque épisode, on t'explique l'origine d'un stéréotype et comment tu peux le combattre.

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Documentaire "Sois belle et tais-toi" de Delphine Seyrig sur les actrices

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Documentaire "Sois belle et tais-toi" de Delphine Seyrig sur les actrices

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“Sois belle et tais-toi !” La parole aux actrices | Blog | Gallica

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Cinquante ans après le début du tournage de Sois belle et tais-toi ! par Delphine Seyrig et Carole Roussopoulos pendant l’été 1975, la BnF propose de découvrir dans Gallica cette bande vidéo, remise en circulation par le Centre audiovisuel Simone de Beauvoir en 2004 et restaurée à son initiative par les studios du département Son, vidéo, multimédia de la BnF.

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Depuis 2013, Grenoble-Alpes Métropole propose chaque année un appel à projets “Jeunes pour l’égalité”. Vous avez entre 7 et 26 ans, vous avez des envies, des idées de projets, pour favoriser la mixité, le respect mutuel, ouvrir les esprits et imaginer des nouvelles façons de vivre ensemble, sortir des stéréotypes, lutter contre les discriminations... Faites-le savoir !

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"CASTING" : film du collège Collège Michel Gondry (89)

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"CASTING" : film du collège Collège Michel Gondry (89)

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http://www.genrimages.org/recherche/voir-ressource/62520

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Source : https://bigdata.duke.edu/projects/quantified-feminism-and-the-bechdel-test/

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Filles, garçon : ça change quoi ? - Philéas et Autobule

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"Égalité filles-garçons" : le cas d'Emma, Poussez-vous !

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Les Petits Philosophes - Il y a des choses pour les filles ? Pour les garçons ?

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À l'occasion du Forum Génération Égalité, organisé par ONU Femmes du 30 juin au 2 juillet 2021 à Paris, les rédactions de Bayard Jeunesse et Milan ont réalisé le livret Tous ensemble pour l'égalité filles-garçons et son adaptation en 4 vidéos. Un livret destiné aux enfants de 5-13 ans, ce livret a été conçu pour sensibiliser les enfants à l'égalité des sexes, faire le point sur les préjugés et briser les stéréotypes tout en leur livrant des clés pour agir, à hauteur d'enfant.

J'ai découvert ces supports grâce à mon amie, et partenaire du LaboPhilo, Latifa NEJJARI, fondatrice du Lezartcrea ( voir sa page facebook) à Fès (Maroc), et je pense qu'ils peuvent constituer d'excellents supports pour animer des ateliers de réflexion à visée philosophique avec les enfants. Latifa les a d'ailleurs déjà utilisés avec succès avec différents groupes!

Je vous mets sous chaque vidéo, une capture du livret que vous pouvez télécharger intégralement en cliquant ici.

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Egalité FILLES/GARCONS: 4 dessins animés + un livret à télécharger pour animer un atelier de réflexion (5 à 13 ans)

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À l'occasion du Forum Génération Égalité, organisé par ONU Femmes du 30 juin au 2 juillet 2021 à Paris, les rédactions de Bayard Jeunesse et Milan ont réalisé le livret Tous ensemble pour l'égalité filles-garçons et son adaptation en 4 vidéos.

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EXPO Cartooning for peace (dès le collège)

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EXPO Cartooning for peace (dès le collège)

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Cartooning for Peace - Dessins pour la paix

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Les dessins de presse nous font rire. Sans eux, nos vies seraient bien tristes. Mais c’est aussi une chose sérieuse : ils ont le pouvoir d’informer mais aussi d’offenser

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Le centre francilien pour l'égalité femmes-hommes

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Site Genrimages créé et développé par le Centre audiovisuel Simone de Beauvoir !
Fonctionnalités interactives : annotations d'images fixes et animées, espace personnel, scénarios pédagogiques à distance. Ateliers scolaires/périscolaires et formations.

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Site Genrimages créé et développé par le Centre audiovisuel Simone de Beauvoir ! Fonctionnalités interactives : annotations d'images fixes et animées, espace personnel, scénarios pédagogiques à distance. Ateliers scolaires/périscolaires et formations.

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Livret pédagogique Chouette, pas chouette | CLEMI

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DÉCONSTRUIRE LES STÉRÉOTYPES SEXISTES, ÇA S’APPREND ! Livret pédagogique de la série “Chouette, pas chouette”. Fille ou garçon, c’est plus chouette quand on se respecte.

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éduscol | Ministère de l'Éducation nationale et de la Jeunesse - Direction générale de l'enseignement scolaire

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Les Olympes de la Parole

Ce concours national est organisé par l'Association française des femmes diplômées des universités (AFFDU), avec le soutien du ministère de l'Éducation nationale et de la Jeunesse. Le concours incite les élèves à réfléchir sur la place de chacun et chacune à l'école puis dans la société au travers du thème central de l'égalité entre les filles et les garçons.

Le concours permet de comprendre l'histoire de l'égalité des droits et d'interroger l'égalité filles-garçons au quotidien. Les élèves dépassent les clichés et les stéréotypes pour devenir des citoyens.

Autour d'un thème annuel en lien avec l'égalité, les élèves se rassemblent pour aboutir à la réalisation d'une saynète. Le concours est national, les classes sélectionnées jouent donc leur saynète devant un jury national. Au travers de cette expérience, les élèves valorisent leur créativité et développent de nouveaux talents oratoires.

Le concours s'adresse aux classes de l'école élémentaire, de collège et de lycée (général, technologique, professionnel et agricole) de l'enseignement public et privé sous contrat. Les lycées français à l'étranger sont également invités à participer. Il est mené en étroite concertation avec les personnes chargées de mission académique égalité filles-garçons.

Buzzons contre le sexisme

Présenté sur la plateforme de ressources Matilda, ce concours est une initiative de l'association " V.idéaux ". Il est soutenu, notamment, par le ministère de l'Éducation nationale et de la jeunesse, le ministère de la Culture, le ministère chargé de l'égalité entre les femmes et les hommes, et au niveau régional la Région Occitanie, la DRDFE, le conseil départemental de Haute-Garonne.

Le concours s'adresse à tous les jeunes de 10 à 26 ans, aux enseignants, enseignantes et à leurs élèves, aux éducateurs et éducatrices, aux animateurs et animatrices.

L'objectif est de réaliser une vidéo d'une durée maximum de 6'59 minutes (générique compris), sur le thème de la lutte contre le sexisme.

Depuis sa création, ce concours a mobilisé plus de 10 000 jeunes vidéastes, de provenances très diverses - milieu urbain et rural, écoles, collèges, lycées d'enseignement général et technologique ou agricole, centres d'animation, points d'information jeunesse, centres de prévention, maison des jeunes et de la culture, etc. - qui se sont exprimés contre le sexisme en réalisant plus de mille vidéos.

À l'occasion du dixième anniversaire du concours, l'association V.idéaux a publié une brochure en forme de bilan et de perspective.

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agir pour l'égalité filles-garçons et prévenir les violences sexistes et sexuelles

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éducation à la citoyenneté - valeurs républicaines

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Documents d'accompagnement à l'analyse des extraits (cycle 3)

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Documents d'accompagnement à l'analyse des extraits (cycle 3)

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Male gaze, ce que voient les hommes (1/2)

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Auteur·trice·s Le Centre Hubertine Auclert

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Étude « Quelle place pour l’égalité femmes-hommes dans les manuels d’enseignement moral et civique ? » | Centre Hubertine Auclert

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Le centre francilien pour l’égalité femmes-hommes

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Sur 3 348 personnages sexués répertoriés dans les manuels scolaires, on décompte 2 676 hommes contre 672 femmes, soit une femme pour cinq hommes, selon deux études sur les représentations des femmes dans les manuels scolaires de mathématiques et d'histoire réalisées par le Centre francilien de ressources pour l'égalité femmes-hommes Hubertine Auclert. Menées sur vingt-neuf manuels de mathématiques et onze d'histoire des filières tant générale que technologique, ces deux études font le même constat de la sous-représentation des femmes et de la persistance des représentations stéréotypées.

A un âge où se construisent et se consolident les représentations de la société, les manuels scolaires apparaissent comme des outils fondamentaux pour appréhender les préjugés et transmettre une culture de l'égalité. De plus, au regard du déficit d'orientation des filles dans la filière scientifique de la voie générale et dans le secteur industriel de la voie professionnelle, une telle étude portant notamment sur les manuels de mathématiques, constitue aussi un enjeu de politique publique. Il demeure difficile de nier que la sous-représentation des femmes dans les manuels constitue un obstacle important pour que les filles se projettent dans des rôles sociaux professionnels scientifiques.
Un déséquilibre numérique global
La première observation tirée de l'enquête sur les manuels de mathématiques concerne l'importante sous-représentation numérique des personnages féminins (...) : sur les 3345 personnages sexués comptabilisés, on trouve 2676 hommes pour 672 femmes, soit 1 femme pour 5 hommes. Ce déséquilibre est particulièrement remarquable dans le nombre de personnages masculins célèbres : 1057 noms de personnalités masculines sont cités contre 35 personnages historiques féminins, soit 3,2 %. Mais la part de personnages féminins inventés par les auteur-e-s ne vient en aucun cas contrebalancer la faible présence des femmes célèbres : les femmes représentent 28 % des 2256 personnages de fiction.

Dans ces manuels, si l'on se concentre sur la répartition femmes-hommes selon les activités socioprofessionnelles des personnages, les femmes ne dominent aucune activité, y compris celles liées aux soins et au domestique : les hommes y sont deux fois plus nombreux (322 pour 173 femmes). Il reste le domaine où les femmes sont le plus présentes, et ce avec le domaine scolaire où l'on trouve 175 femmes pour 277 hommes et avec le domaine des loisirs où l'on trouve 108 femmes pour 313 hommes. Dans tous les autres domaines d'activité la part des femmes présentes varie entre 0,03 % et 2,28 % par rapport au total des personnages. C'est dans le domaine économique - comptabilisant tous les métiers non scientifiques - que l'écart femmes-hommes est le plus important : 73 femmes pour 418 hommes soit 1 femme pour 5 hommes représentée dans une situation professionnelle.

Source : Centre Hubertine Auclert. Années des données : 2011-2012
Le cantonnement socio-professionnel des femmes
Cette faiblesse numérique des personnages féminins dans les manuels scientifiques s'accompagne d'une surreprésentation des femmes dans des professions auxquelles elles sont traditionnellement associées.
Ainsi dans le manuel professionnel des éditions Hachette, si l'on compte 25 noms masculins dans le secteur économique, dans les médias ou la santé, notamment " un fabricant ", " un facteur ", " un restaurateur ", " un journaliste ", " un agent qualifié ", " un confiseur ", " un peintre ", " un trader ", " un charpentier ", " un sous-traitant ", " un comptable ", les trois seuls personnages féminins dans le secteur professionnel se rapportent à des noms de métiers jamais déclinés au masculin dans les manuels, comme " assistante médicale " ou " hôtesse ".

Lorsque les auteur-e-s de manuel déclinent un nom de métier masculin au féminin, il lui est associé un attribut traditionnellement féminin : dans un manuel de la filière professionnelle, on trouve systématiquement le métier de " gérant " au masculin, exceptée lorsqu'il est question d'" une gérante de parfumerie ".

Les autres féminisations de métiers rencontrées sont les suivantes : " la secrétaire d'une entreprise ", " la documentaliste ", " une standardiste ", " l'infirmière ". Elles sont toutes attachées à des activités traditionnellement féminines.

Dans le domaine scientifique on observe également une moindre diversité des métiers. Les femmes scientifiques inventées pour les énoncés ou présentes dans les illustrations sont soit des laborantines, soit des archéologues.
Les femmes dans le récit historique
Du côté des manuels d'histoire, l'exclusion des femmes du suffrage universel masculin est (...) largement développée dans les manuels de seconde de CAP (...). Dans trois manuels, à l'histoire de la République française, est opposée une histoire de la lutte des femmes pour la reconnaissance de leur droit de vote. (...) Les suffragettes sont ainsi représentées dans les manuels étudiés. De ce fait, les femmes sont présentes dans l'histoire du droit de vote des femmes non pas seulement comme quelques exceptions de l'Histoire mais bien comme un réel mouvement politique, engagé et militant. (...)

Contrairement aux manuels de seconde CAP, les manuels de seconde générale ne font pas un usage systématique de la notion de suffrage universel masculin ". Et " les manuels qui évoquent la question du droit de vote des femmes, le font dans un dossier annexe où sont présentées les biographies de Jeanne Deroin ou d'Olympe de Gouges, (...) loin de représenter un mouvement, mais plutôt une exception de l'Histoire (...). Ce qui contribue en outre à leur marginalisation.

Sur un total de 144 biographies consacrées à des personnalités politiques, seulement 5 sont consacrées à des femmes ; de même, sur 254 textes écrits par des personnalités politiques, on ne trouve que 9 textes écrits par des femmes.
Le rôle des femmes dans la production économique
Étant donné l'importance du monde du travail dans le programme de CAP, les manuels (...) représentent davantage les femmes dans la sphère professionnelle, que dans la sphère domestique. (...)
Dans le nouveau thème du programme de seconde CAP " Être ouvrier en France du XIXème au XXIème siècle ", les femmes sont représentées comme des femmes actives. Aussi un manuel Nathan propose-t-il un dossier intitulé " Etre ouvrière en France dans l'entre-deux-guerres " composé de photographies de femmes au travail, mais aussi de textes abordant les questions des inégalités de salaire entre les femmes et les hommes. Ce dossier fait figure d'exception parmi les autres manuels. Car si la plupart des manuels représentent davantage les femmes en dehors de la sphère privée que les manuels de seconde générale, les représentations proposées demeurent pour le moins ambiguës. Les ouvrières sont le plus souvent représentées dans l'industrie du textile, renforçant le stéréotype de la femme délicate aux petites mains. (...)

Contrairement au programme scolaire de seconde CAP, le programme des 2ndes générale et technologique s'achève en 1848, ne traitant pas ainsi la question du travail des femmes pendant les guerres et à l'issue des différentes révolutions industrielles.

Pourtant au programme, le troisième thème " Culture et société au Moyen-âge " passe totalement sous silence le rôle des femmes dans la production des sociétés rurales et urbaines. Alors que le travail des femmes au sein de la paysannerie en milieu rural et de l'artisanat et du commerce en milieu urbain, est aujourd'hui reconnu, aucun manuel ne le mentionne, ni à travers un texte, ni à travers des documents iconographiques. Cette absence des femmes du monde du travail, de l'Antiquité à 1848 en passant par le Moyen-âge, contribue à définir le travail au masculin.

Cette non-représentation du rôle des femmes dans la production économique est accentuée par une surreprésentation des femmes dans la sphère privée (...).

Les femmes sont le plus souvent représentées en mère, fille ou femme de. Ces rôles sociaux renvoyant les femmes dans la sphère privée sont les plus présents dans les manuels. Les femmes sont également souvent représentées cantonnées aux fonctions biologiques et/ou d'éducation et de soin.

C'est dans le traitement du siècle des Lumières que les femmes sont le plus représentées dans le monde de la connaissance et des arts. (...)

Mais si l'on considère l'ensemble des manuels de seconde étudiés, le sentiment que l'art et le savoir sont des affaires d'hommes, demeure très fort. (...) Considérant tous les auteur-e-s des documents proposés dans l'ensemble des manuels, on constate que les femmes représentent 4,2 % des auteur-e-s utilisé-e-s. Sur 1537 documents, seulement 65 femmes en sont les auteures. (...) Les historiennes sont les plus nombreuses avec seulement 18 documents. La plus reprise est la philosophe Simone Weil avec 4 textes.

Dans le domaine artistique, on recense seulement 16 œuvres réalisées par des femmes, soit 1% de l'ensemble des documents (16 documents dont les auteures sont des femmes, contre 563 dont les auteurs sont des hommes). On constate d'ailleurs que sur l'ensemble des manuels, n'apparait qu'une seule peintre, Barbara Krafft. Si les femmes sont bien objets des œuvres picturales, elles n'en sont pas les auteures. (...)

Cette évolution insuffisante de la représentation des femmes dans les manuels scolaires, plaide une fois encore pour la promotion d'une histoire plus équilibrée. D'abord parce qu'une histoire masculine ne renvoie qu'à l'histoire de la moitié de l'humanité. Ensuite parce que la lutte contre l'effacement des femmes de la sphère publique doit favoriser l'adoption d'une véritable culture de l'égalité.

Ce texte reprend des extraits de deux études du Centre francilien de ressources pour l'égalité femmes-hommes Aubertine Auclert, à consulter ici dans leur intégralité.
Photo / © Christophe Fouquin - Fotolia.com

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observatoire des inégalités ; observatoire ; inégalités ; discrimination ; discriminations ; inégalité ; inégal ; égalité ; équité ; discrimination ; injustice ; injustices ; revenu ; revenus ; salaire ; salaires ; patrimoine ; catégories sociales ; classes sociales ; école ; éducation ; diplôme ; scolaire ; chômage ; chômeur ; emploi ; travail ; logement ; santé ; hommes-femmes ; étrangers ; immigrés ; immigré ; pauvreté ; pauvre ; seuil ; médian ; gini ; décile ; interdécile ; statistiques ; répartition ; insee ; ouvrier ; cadre ; jeunes ; jeunesse ; maurin ; savidan ; schmidt ; brunner ; france ; europe ; monde ; riche ; richesse ; fortune ; socioprofessionnelle ; socio ; classe ; redistribution ; écart ; ecart ; egalite ; inegalites ; évolution ; différence ; parité ; part ; précarité ; exclusion ; insécurité sociale ; rsa ; minima sociaux ; justice sociale

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La place des femmes dans les manuels scolaires

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Sur près de 3 500 personnages sexués répertoriés dans les manuels scolaires, on décompte une femme pour cinq hommes, selon deux études menées par le Centre francilien de ressources pour l'égalité femmes-hommes Hubertine Auclert. Ces deux études font le même constat de la sous-représentation des femmes et de la persistance des représentations stéréotypées dans les manuels scolaires.

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Edouard Manet, Olympia © RMN-Grand Palais (musée d'Orsay) / Hervé Lewandowski
Corps féminin et art contemporain : un nouveau regard ? Les artistes du XXe siècle ont bousculé les codes de représentation du corps féminin.
Disloqué, géométrisé, déformé... qu'est-il devenu aujourd'hui ? Comment ce corps est-il traité, représenté, perçu ? Comment ces représentations nous racontent-elles notre époque ? Corps-objet ? Corps-support ? Corps au cœur du débat ! Avec ORLAN, artiste plasticienne, Anne Creissels, chercheure en art et performeure, Sabine Prokhoris, psychanalyste, et Jean-Marc Lachaud, professeur d'Esthétique à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.
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Féminisme et nudité : un corps à corps historique ? Nu ou déshabillé ? Exhibé ou libéré ? Choquant ou attirant ? Support d'expression, médium artistique, arme de contestation, le corps des femmes n'est plus le corps objet d'hier. Quels sont les liens historiques et sociaux tissés entre la nudité et le féminisme ? Quelle signification acquiert le corps dénudé dans l'espace public ? Audacieux, ironique, impudique, à l'heure où les photos circulent partout dans le monde, ce corps mis à nu sert-il ou dessert-il la cause des femmes ?
*Avec Emmanuelle de L'Ecotais, chargée des collections photographiques au musée d'art moderne de la Ville de Paris et commissaire de l'exposition Linder ; Geneviève Fraisse, philosophe, historienne de la pensée féministe, auteur de *Les excès du genre, concept, image, nudité , Editions Lignes, 2014 et Joseph Paris, réalisateur du documentaire Naked War. **

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Faut-il souffrir pour être belle ? Corps parfaits ou corps en souffrance ? Jusqu'où allons-nous pour avoir un corps normé, attractif et désirable ? Quels stratagèmes utilisons-nous pour le transformer selon les diktats d'une société qui ne n'aime que la beauté et la jeunesse ? Les femmes sont-elles libres dans cette quête de perfection ? S'éloigner des canons de la beauté, est-ce là la vraie souffrance ? Aujourd'hui être belle est-ce un choix ou un devoir ? Avec Noëlle Chatelet, philosophe et écrivain, Muriel Flis-Trèves, médecin psychiatre et psychanalyste, auteur de Les 100 mots de la maternité , (PUF, "Que sais-je ?", 2014) et Laury Thilleman, journaliste et Miss France 2011. Aller plus loin... Voir toutes les conférences de la Rmn-GP.

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Nu ou déshabillé? Exhibé ou libéré? Choquant ou attirant? Support d'expression, médium artistique, arme de contestation, le corps des femmes n'est plus le corps objet d'hier. Quels sont les liens historiques et sociaux tissés entre la nudité et le féminisme? Quelle signification acquiert le corps dénudé dans l'espace public?

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éduscol | Ministère de l'Education Nationale et de la Jeunesse | Direction générale de l'enseignement scolaire

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Agir en classe pour l'égalité filles-garçons

Identifier l'égalité filles-garçons dans les programmes d'enseignement

La transmission de la valeur d'égalité entre les filles et les garçons est inscrite dans les programmes d'enseignement dès l'école primaire. Elle repose en grande partie sur l'enseignement moral et civique, mais est aussi portée par d'autres disciplines en application du domaine 3 du socle commun de connaissances, de compétences et de culture " La formation de la personne et du citoyen ".

Parallèlement, des actions éducatives permettent de construire des projets avec les élèves qui sont des leviers de déconstruction des stéréotypes et permettent de lutter contre les discriminations sexistes et les violences.

Adopter une pédagogie égalitaire

Faire évoluer les représentations des élèves sur les disciplines scientifiques implique de prendre conscience de ses propres représentations, notamment des attentes différentes qu'un enseignant ou une enseignante peut avoir en direction des filles et des garçons ; cela nécessite également d'observer ses pratiques et de se saisir de quelques leviers simples pour les faire évoluer (plan de classe, sollicitations des élèves, organisation des évaluations, choix des supports pédagogiques).

Les clefs d'analyse et les pistes d'action pour mettre en œuvre des pratiques pédagogiques favorables à l'égalité entre les filles et les garçons, proposées dans le cadre de la page éduscol " Faire évolution les représentations des élèves sur les mathématiques ", " Les maths, c'est pour toutes et tous ", peuvent être mobilisées dans l'ensemble des disciplines.

À partir du constat dressé par les cinq études menées, le Centre Hubertine Auclert a publié en 2020 le guide " Faire des manuels scolaires des outils de l'égalité de l'égalité entre les femmes et les hommes ", dont l'objectif est, entre autres, d'outiller les personnels éducatifs pour questionner les supports pédagogiques, les manuels scolaires notamment, et améliorer leurs usages. Le guide propose notamment des grilles d'analyse.

Mobiliser des ressources pédagogiques

Chouette, pas chouette ! est une série de 16 programmes courts animés, réalisée avec l'appui de l'expertise pédagogique du CLEMI, pour sensibiliser les 4-6 ans aux stéréotypes sexistes. La série s'accompagne d'un livret pédagogique conçu pour permettre aux enseignants et enseignantes de développer leurs actions en éducation aux médias et à l'information sur le thème de l'égalité filles-garçons, de la maternelle à la 6 e.

Inauguré en 2017, à l'initiative de l'association " v.idéaux " et avec le soutien des ministères en charge de l'éducation nationale, de la culture et l'égalité entre les femmes et les hommes, le site " Matilda " est une plateforme de vidéos pédagogiques autour de l'égalité entre les filles et les garçons pouvant être mobilisées dans les enseignements disciplinaires. On peut également y trouver des vidéos lauréates du concours " Buzzons contre le sexisme " que l'association organise chaque année depuis 2011.

Le site Genrimages, à l'initiative du Centre audiovisuel Simone de Beauvoir, associations partenaires agréée du ministère chargé de l'éducation nationale, met à disposition de la communauté éducative des vidéos et images analysées, des ressources et un outil d'annotation d'images fixes et animées pour conduire des séances de sensibilisation qui croisent éducation à l'image et éducation à l'égalité filles-garçons.

L'Égalithèque propose à la fois les ressources créées par le Centre Hubertine Auclert - publications, campagnes de sensibilisation, malles virtuelles et expositions - ainsi que de nombreuses autres ressources créées par des structures œuvrant pour l'égalité (guides, expositions, ouvrages, affiches, vidéos, spectacles vivants, diaporamas, formations, quiz, etc.) sur l'égalité femmes-hommes et la lutte contre les violences de genre.

L'ARCOM, en partenariat avec l'académie de Créteil, met à disposition des personnels éducatifs des ressources pédagogiques permettant d'aborder les questions d'égalité, de représentation et de citoyenneté dans les médias audiovisuels : " Identifier les stéréotypes de genre dans les programmes " et " Déduire des données statistiques les représentations de genre dans les médias ".

" Dessine-moi l'égalité des genres " est une exposition pédagogique créée en 2022 par l'association Cartooning for Peace à partir de dessins de presse. L'exposition, composée d'un panneau introductif et de 11 panneaux thématiques, est mise à disposition gratuite établissements scolaires (niveaux collèges et lycée). Elle est accompagnée d'un livret pédagogique.

Encourager des choix d'orientation favorisant la mixité

Des ressources et des dispositifs existent pour encourager des parcours de réussite pour les filles et les garçons et des choix d'orientation favorisant la mixité, dans le cadre de l'accompagnement à l'orientation et de la découverte des métiers dès le collège. L'accent est porté sur la déconstruction des représentations des élèves sur les métiers.

L'impact de la pratique pédagogique sur les choix d'orientation fait l'objet d'un parcours en auto-formation sur la plateforme e-inspe, " Contribuer à la diversification des choix d'orientation ", accessible aux personnes disposant d'un compte sur Réseau Canopé.

Dans le cadre l'offre de services Avenir(s), l'ONISEP propose des ressources pour mettre en place des séances pédagogiques autour de l'égalité filles-garçons. On y trouve notamment des séquences pédagogiques axées sur les filières d'études et les métiers.

Le webinaire " Réussir sa séance sur la mixité des parcours d'orientation " a pour objectif d'identifier les conditions qui favorisent la réussite d'une séance dédiée à la diversification des choix d'orientation des filles et des garçons, de proposer quelques pistes pédagogiques et ressources pouvant être mobilisées.

Consulter la page éduscol " Les filles faites des sciences " qui recense un ensemble de ressources pour favoriser l'attractivité des disciplines scientifiques et numériques auprès des filles.

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agir pour l'égalité filles-garçons et prévenir les violences sexistes et sexuelles

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éducation à la citoyenneté - valeurs républicaines

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Des ressources pour agir en faveur de l'égalité filles-garçons à l'échelle de l'établissement

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20 janvier 2025

Le rapport annuel du Haut Conseil à l'Egalité entre les femmes et les hommes sur l'état du sexisme en France, basé sur le Baromètre Sexisme produit en collaboration avec l'institut Toluna Harris Interactive permet de mettre en lumière deux constats inquiétants :

* Une polarisation sociale autour des enjeux d'égalité de genre notamment dans les médias et les discours politiques.

* Des inégalités sociales et économiques très nettement persistantes.

Les discours sexistes et masculinistes ont gagné en visibilité, notamment dans les médias et les discours politiques. Si les enjeux d'inégalités de plus en plus traités dans les médias, les femmes restent invisibilisées et les propos sexistes trop coutumiers, trop peu contrôlés et trop peu contredits.

En parallèle, le procès des viols de Mazan a bousculé la société, entre prise de conscience accrue du sexisme systémique d'un côté, et la lente introspection masculine de l'autre. Les violences sexistes et sexuelles perdurent et sont même déclarées en hausse, et le travail, la politique et la vie de famille restent les sphères privilégiées de ce sexisme.

L'un des chiffres les plus marquants, c'est celui des 94% de femmes de 15 à 24 ans qui estiment qu'il est plus difficile d'être une femme aujourd'hui, soit 14 points de plus qu'en 2023, quand seulement 67% des hommes de 15-24 ans le pensent (+8%). Pire, 13% des hommes pensent qu'il est plus difficile d'être un homme qu'une femme.

Le procès de Mazan a constitué un miroir de ces oppositions : pour 65% des Français, l'affaire Mazan illustre le fait qu'en matière de violences sexistes et sexuelles, tous les hommes portent une part de responsabilité et/ou de culpabilité. Ainsi, plus de 9 Français sur 10 considèrent que les hommes ont un rôle à jouer dans la prévention et la lutte contre le sexisme.

Le Haut Conseil à l'Égalité fait donc apparaitre des solutions plébiscitées par les Français :
* L'éducation à l'égalité est jugée prioritaire par la quasi-totalité des Français. 9 Français sur 10 soutiennent l'instauration de cours à l'éducation à la vie affective et sexuelle. Cette mesure est même perçue comme la plus efficace contre le sexisme pour 10 Français sur 10.

* La réforme du congé paternité/parental est une attente forte en matière de justice sociale et d'égalité, plébiscitée par 7 Français du 10.

* Une action résolue pour une plus grande mixité et parité dans le monde professionnel. Dans la formation de nos jeunes d'abord et dans le monde du travail ensuite.

* Des pouvoirs publics qui doivent passer d'une obligation de moyens à une obligation de résultats, notamment avec la mise en place de budgets sensibles au genre et l'adoption de critères d'égaconditionnalité dans l'ensemble des aides et financements publics.

* Un engagement plus important des hommes dans la lutte contre le sexisme : 8 Français sur 10 trouvent qu'il existe une tolérance trop importante vis-à-vis des actes et propos sexistes.

" Les femmes sont plus féministes, et les hommes plus masculinistes, surtout les jeunes. Les Français attendent que les responsables politiques agissent contre le sexisme, notamment en instaurant enfin les cours à l'éducation à la vie affective, relationnelle et sexuelle, qu'ils plébiscitent largement. " Bérangère Couillard, présidente du Haut Conseil à l'Egalité.

Contact presse : Kevin PELLE, kevin.pelle@pm.gouv.fr, 06 63 42 20 67

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Rapport 2025 sur l’état du sexisme en France - A l’heure de la polarisation - Haut Conseil à l’Égalité entre les femmes et les hommes

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20 janvier 2025 Le rapport annuel du Haut Conseil à l'Egalité entre les femmes et les hommes sur l'état du sexisme en France, basé sur le Baromètre Sexisme produit en collaboration avec l'institut Toluna Harris Interactive permet de mettre en lumière deux constats inquiétants : * Une polarisation sociale autour des enjeux d'égalité de genre notamment dans les médias et les discours politiques.

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L'égalité Filles-Garçons dans les Programmes

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L'égalité Filles-Garçons dans les Programmes

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Cindy zappe à la télé chez elle. Sur TV VroumVroum : que des hommes. Sur TV BB : que des femmes. Cindy descend dans la rue. Elle voit pourtant des femmes au volant et des hommes une poussette à la main. Pour le spectacle de fin d'année avec les copains, elle décide de se moquer des stéréotypes.
Pour aller plus loin :

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Cindy zappe à la télé chez elle. Sur TV VroumVroum : que des hommes. Sur TV BB : que des femmes. Cindy descend dans la rue. Elle voit pourtant des femmes au volant et des hommes une poussette à la main. Pour le spectacle de fin d'année avec les copains, elle décide de se moquer des stéréotypes.

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Le rôle de l’ARCOM pour améliorer la médiatisation du sport féminin | CLEMI

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Depuis quelques années en France, le sport féminin gagne en temps d’antenne. Le volume horaire de retransmissions sportives de sport féminin a augmenté entre 2018 et 2021, passant de 1 575 heures à 2 350 heures, soit une augmentation de + 49 %, contre + 22 % pour le sport masculin sur la même période. Par ailleurs, les audiences des dernières compétitions féminines ne sont pas négligeables. À titre d’exemples, en 2022, 6,2 millions de téléspectateurs sur TF1 pour assister à la demi-finale France-Allemagne de l’Euro féminin de football le 27 juillet et une moyenne de 2,2 millions de téléspectateurs pour suivre la première édition du Tour de France femmes de cyclisme sur France 2 et France 3 entre le 24 et le 31 juillet. Pourtant, si on constate une évolution positive, les retransmissions sportives restent largement dominées par celles du sport masculin : 74,2 % contre 4,8 % pour le sport féminin en 2021 (21 % des retransmissions ne pouvant être associées à aucun des deux genres, car présentant une mixité des athlètes). Par ailleurs, les programmes sportifs continuent d’être ceux qui comptent le moins de femmes (cf. graphique ci-après)

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La représentation des sportives : apprendre à reconnaître les stéréotypes | CLEMI

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Prérequis : les élèves ont travaillé sur les définitions de stéréotype et de stéréotype de genre, mais aussi sur la différence entre information et publicité, par exemple à l’aide du jeu du CLEMI « Qu’est-ce que tu fabriques ? ». Séance 1 Objectifs : décrire précisément des documents en identifiant leurs points communs et leurs différences ; distinguer leurs fonctions : informationnelle d’une part, promotionnelle d’autre part. Modalité : en classe entière. Durée : 30 minutes. Matériel : les deux documents à étudier.

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Le CLEMI produit une série de modules vidéo illustrant des cas concrets d'éducation aux médias et à l'information dans le premier et le second degré. Comment démêler le vrai du faux, identifier un site web, démasquer la publicité cachée, repérer les stéréotypes sexistes ? Quelles activités peut-on proposer en classe pour que les élèves gardent une certaine distance critique face aux productions médiatiques ? Déclencher un déclic pour développer leur esprit critique, tel est le sens des Ateliers Déclic' Critique du CLEMI.

Pour ce deuxième numéro, nous nous sommes intéressés aux représentations sexistes à la télévision en montrant à des élèves de Terminale des extraits de l'émission Fort Boyard (France 2).
Télécharger le kit pédagogique complet (Présentation, vidéos...)
KIT PÉDAGOGIQUE EN LIGNE

Objectif :

- Repérer et déconstruire les stéréotypes sexistes

Notions clés :

- Sexisme : Selon le dictionnaire Larousse, le sexisme est une "attitude discriminatoire fondée sur le sexe". Dans le cadre de l'émission Fort Boyard (France 2), les épreuves de force sont très souvent réservées aux hommes et les épreuves d'agilité plutôt aux femmes. Une des épreuves phares est notamment l'épreuve dite du cylindre, apparue dans le jeu en 1993 : un candidat doit se hisser sur des cylindres rotatifs pour essayer d'atteindre la fameuse clé. D'après Le Figaro, "au départ mixte - six hommes y ont participé - l'épreuve est devenue essentiellement féminine pour des évidentes raisons esthétiques". Derrière cet argument d'esthétisme se cache en réalité une vision stéréotypée des candidates féminines : les plans insistent lourdement sur la plastique des candidates.

- Archétype : Pour justifier ces représentations stéréotypées, certains préfèrent employer le mot d'archétype. Cette expression désigne, selon le dictionnaire Larousse, "un modèle original ou idéal sur lequel est fait un ouvrage et une œuvre". Françoise Laborde, ancienne journaliste et membre du CSA (Conseil Supérieur de l'Audiovisuel) jusqu'en 2015, a participé à l'émission Fort Boyard. Interrogée par le site Arretsurimages.net à propos de ces séquences sexistes, elle avait avancé cette notion d'archétype pour dédouaner l'émission : "C'est le principe de Fort Boyard de jouer sur les archétypes : des filles au corps de rêve, des garçons grands et musclés, on est dans les codes de la caricature, de la bande dessinée. Et tout le monde en prend pour son grade. Le principe c'est de mettre des personnes plus ou moins célèbres dans des situations inattendues et parfois ridicules." Pour Laborde, rien de choquant, "c'est de la télévision, c'est tout". De son côté, le CSA s'était content de préciser, à propos de la participation d'une de ses membres à cette émission, qu'il s'agissait d'une "initiative personnelle, déconnectée de son mandat du CSA".

Fiches pédagogiques du CLEMI sur le même thème

La presse écrite et la télévision véhiculent de nombreux stéréotypes. L'observation critique des représentations dans les médias permet de prendre conscience de ceux-ci et de favoriser des conduites non-sexistes.

Les femmes aussi pratiquent le sport et certaines, du fait de leurs performances, en font leur métier. Cependant, les représentations que nous renvoient la société et les médias ne valorisent pas toujours leurs résultats, au même titre que leurs homologues masculins.

La couverture médiatique du sport féminin demeure assez faible et ne se situe pas à la hauteur de ces pratiques. Une étude du CSA, réalisée au dernier trimestre 2012, estimait à 7% du volume global, le nombre d'heures de retransmission des événements sportifs féminins. Nous nous proposons ici d'attirer l'attention des élèves sur la médiatisation des femmes dans le sport, à travers l'étude des 17 Unes du journal l'Équipe publiées pendant les Jeux Olympiques de Rio en août 2016.

Le CLEMI, avec le concours du ministère des Affaires sociales, de la Santé et des Droits des femmes, organise, depuis trois ans, en collaboration avec le magazine Causette, le pure player Les Nouvelles News et le site Terriennes de TV5Monde, un concours pour inciter les élèves à repérer les stéréotypes sexistes. Prendre conscience des stéréotypes, trouver un sujet, rédiger, voilà des étapes essentielles pour réussir sa participation au concours Zéro cliché.

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Comment repérer les stéréotypes sexistes dans les médias ? | CLEMI

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Le CLEMI produit une série de modules vidéo illustrant des cas concrets d'éducation aux médias et à l'information dans le premier et le second degré. Comment démêler le vrai du faux, identifier un site web, démasquer la publicité cachée, repérer les stéréotypes sexistes ?

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Aborder les stéréotypes de genre GS-CP-CE1 - Coffret d'activités - Ed. 2022 | Hachette Éducation - Enseignants

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Pré-élémentaire, Elémentaire / Un matériel pédagogique pour sensibiliser les élèves aux stéréotypes de genre !

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Ministère de l'Education Nationale et de la Jeunesse

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Ce concours est organisé par l'association française des femmes diplômées des universités (AFFDU) en partenariat avec le ministère chargé de l'éducation nationale, le ministère chargé de l'égalité entre les femmes et les hommes et le Haut Conseil à l'Égalité.

Promouvoir l'égalité entre filles et garçons

L'opération "Les Olympes de la parole" s'inscrit dans le cadre des travaux de la convention interministérielle pour l' égalité entre les filles et les garçons, qui engage les parties à assurer "auprès des jeunes une éducation à l'égalité entre les sexes", notamment pour prévenir les violences sexistes, assurer le respect mutuel entre les sexes, promouvoir une orientation plus diversifiée et assurer la mixité dans toutes les filières de formation. Ce concours incite les élèves à réfléchir sur la place de chacun(e) à l'école puis dans la société au travers du thème central de l'égalité entre les filles et les garçons.

Sujet de l'année 2022-2023 : Quelle place pour les femmes dans le processus de paix ?

L'association des femmes diplômées est centenaire. Le thème 2022-2023 est " Quelle place pour les femmes dans le processus de paix ?".

Conditions de participation aux Olympes de la parole

Le concours s'adresse aux classes de l'école élémentaire, de collège et de lycée. Les lycées français à l'étranger sont également invités à participer. Il est mené en étroite concertation avec les personnes chargées de mission académique égalité filles-garçons.
Les classes candidates s'inscrivent sur le site de l'AFDU.
Les participants travaillent sur le sujet imposé afin de préparer les réalisations attendues pour les épreuves de sélection :

une fiche méthodologique, rédigée par les enseignants, qui expose de manière synthétique la trame du travail des élèves et les objectifs pédagogiques mis en œuvre

de façon facultative : un dossier documentaire, écrit par les élèves, qui illustre le sujet du concours

Une première sélection est effectuée par des jurys académiques, afin de désigner les classes qui participeront,à la finale nationale à Paris.

Calendrier prévisionnel 2022-2023

Le calendrier sera prochainement précisé.

en cours : inscriptions

premier trimestre 2023 : épreuves préliminaires de sélection académique

printemps 2023 : finale nationale des lycées

printemps 2023 : finale nationale des écoles élémentaires et des collèges

Ressources

Les Olympes de la parole
Règlement, fiche d'inscription du concours, etc.
Le concours sur le site de l'Association Française des Femmes Diplômées des Universités (AFFDU)
Égalité des filles et des garçons

Une situation contrastée

Un objectif ambitieux : rééquilibrer les filières

L'outil : une convention interministérielle

etc.

Égalité des filles et des garçons

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Le concours des Olympes de la parole propose aux écoliers, collégiens et lycéens de réfléchir à la place des femmes dans la société. Les candidats présentent un dossier écrit et illustrent le thème de l'année en jouant une saynète devant le jury.

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Femmes et Cinéma est une association fondée en 2014 par deux productrices de cinéma, qui a
pour but de lutter contre les inégalités femmes-hommes au travers de projets culturels tels
qu’un projet d’éducation à l’image et la production d’une collection de courts métrages sur les
femmes dans le milie…

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L'analyse filmique en quelques mots !
http://upopi.ciclic.fr/vocabulaire/#4

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Redéfinir les masculinités.

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Why I'm done trying to be "man enough" | Justin Baldoni

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Représentation du test de Bechdel.

Le test de Bechdel, ou test de Bechdel-Wallace, vise à mettre en évidence la sur-représentation des protagonistes masculins ou la sous-représentation de personnages féminins dans une œuvre de fiction.

Le test est nommé d'après la dessinatrice de BD américaine Alison Bechdel.

Le nom du test est dû à un de la dessinatrice Alison Bechdel intitulé La règle ( en version originale) paru en 1985 dans sa bande dessinée Lesbiennes à suivre. Dans le une femme propose à une autre de l'accompagner au cinéma, mais la deuxième répond qu'elle ne regarde que des films qui respectent trois règles, qui correspondent à ce qui sera appelé par la suite le test de Bechdel. Après avoir lutté pour trouver un film qui respecterait ces trois règles, les deux femmes décident finalement d'aller manger du pop-corn.

L'idée du test a été empruntée par Alison Bechdel à son amie Liz Wallace, qui est remerciée dans le , ce que Bechdel reconfirmera plusieurs fois par la suite,,.

L'idée de ce test a, selon Bechdel, probablement été inspirée à Liz Wallace par l'essai Une chambre à soi de Virginia Woolf,, où Woolf peine à trouver des livres décrivant une amitié féminine, et ne présentant pas les femmes comme seulement intéressées par les affaires domestiques.

Le test repose sur trois critères :

1. Il doit y avoir au moins deux femmes nommées (nom/prénom) dans l'œuvre ;

2. qui parlent ensemble ;

3. et qui parlent de quelque chose qui est sans rapport avec un homme.

Le critère qui stipule que les deux femmes doivent être nommées est un complément du premier critère ajouté par d'autres par la suite.

Si l'œuvre vérifie ces trois critères, le test est dit réussi. Si ce n'est pas le cas, cela peut indiquer que l'œuvre est centrée sur des figures masculines, voire correspond au syndrome de la Schtroumpfette[réf. non conforme],.

Le test de Bechdel-Wallace se veut un indicateur du sexisme des films qui ne mettraient en avant qu'un nombre restreint de personnages féminins, dont le rôle serait celui de faire-valoir des personnages masculins. Il vise aussi à ne pas limiter les personnages féminins à leurs histoires d'amour.

Selon le site collaboratif bechdeltest.com, 57 % de la totalité des films répertoriés depuis 1877 passent le test. La part des films ne validant aucune ou une partie des affirmations seulement diminue légèrement d'année en année, jusqu'à atteindre 30% pour les films sortis en 2022.

Une étude sur les films produits entre 1995 et 2005 montre que 53 % des films échouent au test lorsqu'ils sont écrits par des hommes, 38 % des films échouent lorsqu'il y a une femme parmi les scénaristes, et 0 % échouent lorsqu'il n'y a que des femmes dans les scénaristes. L'étude explique que cette faible réussite est probablement due à la quasi absence de femmes scénaristes, notant " concernant les blockbusters , Hollywood a, en proportion, moins de femmes cinéastes que l'armée n'a de femmes générales ". Elle remarque, toutefois, une bonne performance du cinéma français, où l'on ne trouve " que " 34 % d'échec dans les films produits par Canal+.

À titre d'exemple, a testé en 2014 les films en lice pour l' Oscar du meilleur film de la cérémonie des Oscars. Seulement trois films passent le test : , et ; les autres films, dont , Capitaine Phillips ou échouent,.

Si le test de Bechdel-Wallace se veut un indicateur du sexisme de certains films, il ne peut pas suffire à déterminer si un film est féministe ou pas, ce qui n'était d'ailleurs pas l'intention d' Alison Bechdel. Ce test passe sous silence les questions de diversité des femmes, leur rôle dans l'histoire ou encore la façon de les montrer.

Ainsi, ne passe pas le test alors qu'on ne peut pas dire qu'il s'agisse d'un film sexiste, tandis que passe le test grâce à une scène où Bella parle à sa mère de déménagement, alors que le film est généralement considéré comme sexiste.

Plusieurs tests se sont inspirés du test de Bechdel-Wallace pour mesurer les questions de représentation et de diversité dans les films.

Le test de Mako Mori a été nommé d'après un des personnages de , film qui ne passe pas le test de Bechdel-Wallace malgré un personnage féminin fort et qui ne se limite pas à être un faire-valoir des personnages masculins.

Le test Furiosa est nommé d'après un personnage de , film qui met en valeur de nombreux personnages féminins forts. Inspiré par de nombreuses critiques d'internautes mécontents de voir autant de personnages féminins, le test pose une seule question : " est-ce que des internautes s'énervent parce que ce film est féministe ? " Si oui, c'est peut-être bon signe.

La scénariste Kelly Sue DeConnick, créatrice du test de la lampe sexy.

Plus radical, le test de la lampe sexy, créé par la scénariste Kelly Sue DeConnick, propose de remplacer un personnage féminin par une lampe, et de voir si l'histoire est modifiée. L'idée de la lampe sexy vient d'une lampe avec une jambe de femme élancée, élément de décor du film .

Plusieurs films échouent à ce test, comme la plupart des James Bond, en particulier , et beaucoup de films de super-héros, comme Man of Steel ou encore Gatsby le Magnifique,,.

Dans le domaine du journalisme, le test de Finkbeiner, proposé par la journaliste américaine Christie Aschwanden, est destiné à servir d'aide-mémoire pour la rédaction d'articles biographiques relatifs à des femmes scientifiques pour en éradiquer le sexisme. Les critères du test Finkbeiner mettent en jeu la propension à évoquer le caractère exceptionnel du fait qu'une femme soit une scientifique reconnue, ou encore sa fonction maternelle.

Le site a proposé à 12 femmes scénaristes, réalisatrices, actrices ou productrices de proposer des tests mesurant le sexisme, avec des critères comme la parité de l'équipe, la représentation de femmes de couleur, la complexité des personnages féminins, etc.

Le test DuVernay, nommé en hommage à la réalisatrice Ava DuVernay, indique si une histoire est uniquement centrée sur des personnages blancs. Ce test n'a pas de critères précis, ce qui lui permet d'analyser plus finement les représentations.

Le test de Vito Russo, nommé en hommage à Vito Russo, évalue la représentation des personnes LGBTQI+ dans la fiction et en particulier au cinéma.

Depuis 2013, certaines salles de cinéma en Suède utilisent le test de Bechdel pour coter les films qu'elles diffusent. En 2017, la salle de cinéma indépendant parisienne Le Brady met à l'affiche des films qui réussissent le test, dans le cadre d'un " Bechdel Club ", fondé par la journaliste Fanny Hubert ,.

Évocation dans la fiction

En 2016, dans la série ( Netflix), considérée comme féministe, dans l'épisode Chapter Thirty-Seven , le test de Bechdel-Wallace est utilisé par la protagoniste après qu'une autre autrice refuse de la conseiller si ses romans (d'amour) ne passaient pas le test. Il est mentionné durant tout l'épisode, et ses limites sont soulignées,.

En 2016, dans la série Crazy Ex-Girlfriend , quatre amies en discutent lorsqu'elles abordent le sujet de l'indépendance d'une des protagonistes. Pour autant, la série passe rarement le test.

En , dans la série saison 1 épisode 5, le détective O'Reilly indique, alors qu'elle interroge une suspecte, qu'elles auraient pu passer le test Bechdel-Wallace. La conversation était auparavant entre elles alors que la suspecte vient de parler d'un dealer.

En , dans l' épisode 11 de la saison 4 de la série DC's Legends of Tomorrow , plusieurs protagonistes discutent d'un garçon. Elles tentent de faire admettre à l'une d'elles ses sentiments mais cette dernière, exaspérée, fait remarquer en s'adressant au spectateur que l'épisode ne passerait pas le test.

En , dans l'épisode 6 de la de Rick et Morty, Rick explique brièvement le test à Morty. La série se concentre néanmoins sur ses personnages masculins.

Notes et références

1. ↑ (en) Alison Bechdel, " The Rule " (consulté le ) .

2. " ↑ (en) Neda Ulaby, The 'Bechdel Rule,' Defining Pop-Culture Character ", All Things Considered , National Public Radio,‎ (lire en ligne, consulté le ) .

3. " ↑ (en) Tad Friend, Funny Like a Guy: Anna Faris and Hollywood's woman problem ", The New Yorker , Condé Nast,‎ , p. 55 (lire en ligne, consulté le ) .

4. ↑ (en) Alison Bechdel, " Rule ", sur dykestowatchoutfor.com, (consulté le ) .

5. ↑ (en) Alison Bechdel, " Testy ", sur dykestowatchoutfor.com, (consulté le ) .

6. ↑ Olivier Séguret, a b et c " Le Test de Bechdel, un label féministe ", sur next.liberation.fr, (consulté le ) .

7. " ↑ À votre avis, combien de films cannois respectent VRAIMENT l'égalité homme-femme ? ", Le Huffington Post,‎ (lire en ligne, consulté le ).

8. ↑ (en) Christa van Raalte, " 1. No Small-Talk in Paradise: Why Elysium Fails the Bechdel Test, and Why We Should Care ", dans Einar Thorsen, Heather Savigny, Jenny Alexander, Daniel Jackson, Media, Margins and Popular Culture, Springer, , 264 p. (ISBN 978-1-137-51281-9 , lire en ligne) .

9. Katha Pollitt; Katha Pollitt Is A. Poet et Essayist, " ↑ Hers; The Smurfette Principle ", The New York Times ,‎ (ISSN 0362-4331, lire en ligne, consulté le ) .

10. Nic Ulmi, ↑ " Wikipédia. Comment féminiser un village de Schtroumpfs ", sur letemps.ch, .

11. ↑ a b c et d

12. ↑ a et b (en) " Stats and graphs ", sur bechdeltest.com (consulté le ).

13. ↑ Romain Capelle, a et b " A quel point le cinéma est-il sexiste ? On a les chiffres ", Télérama, (consulté le ) .

14. ↑ a et b

15. ↑ Camille Caldini, a b et c " On a essayé de créer le test ultime pour déceler le sexisme au cinéma (et c'est compliqué) ", sur francetvinfo.fr, (consulté le ) .

16. QueenCamille, ↑ " Le test de Bechdel permet-il de savoir si un film est féministe ? ", sur madmoizelle.com, (consulté le ).

17. ↑ a et b

18. Zoé Keunebroek, ↑ " [Épisode 4 : La réponse aux haters, le test de Furiosa ", sur mozaique-media.fr, (consulté le ) .

19. ↑ Zoé Keunebroek, a et b " Épisode 3 : Simple mais efficace, Le Sexy Lamp Test ", sur mozaique-media.fr, (consulté le ) .

20. ↑ (en) " Sexy Lamp Test ", sur fanlore.org (consulté le ).

21. ↑ (en) " Creating the Next Bechdel Test ", sur fivethirtyeight.com, (consulté le ).

22. ↑ (en) Manohla Dargis, " Sundance Fights Tide With Films Like 'The Birth of a Nation' ", sur nytimes.com, (consulté le ) .

23. Claire Levenson, ↑ " Une critique propose le test DuVernay pour mesurer la diversité dans les films ", sur slate.fr, (consulté le ) .

24. ↑ (en) " What Is the Vito Russo Test? A Smart Way to Gauge LGBTQ+ Hollywood Inclusion ", sur them. (en) (consulté le ).

25. ↑ (en) " Swedish cinemas take aim at gender bias with Bechdel test rating ", sur The Guardian , .

26. Aurélie Bonte, " ↑ Elle a ouvert un "Bechdel Club" à Paris pour dire non au patriarcat ", RTL.fr,‎ (lire en ligne, consulté le ) .

27. Nicole Van Enis, ↑ " Le test de Bechdel " [PDF], Barricade - Culture d'alternatives, .

28. ↑ (en) " Rick and Morty's Bechdel Test joke exposes a major problem with the show ", sur inverse.com (en) , (consulté le ).

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Le test de Bechdel, ou test de Bechdel-Wallace, vise à mettre en évidence la sur-représentation des protagonistes masculins ou la sous-représentation de personnages féminins dans une œuvre de fiction. Le nom du test est dû à un de la dessinatrice Alison Bechdel intitulé La règle ( en version originale) paru en 1985 dans sa bande dessinée Lesbiennes à suivre .

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Analyse de la photographie de presse (DSDEN 38)

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Analyse de la photographie de presse (DSDEN 38)

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Des outils en plus de ceux entrant par l'image présentés dans les autres colonnes.

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Le site internet des Outils pour l’égalité entre les filles et les garçons à l’école a pour objectif de rappeler les grands enjeux de la transmission, à l’école et par l’école, d’une culture de l’égalité entre les filles et les garçons, entre les femmes et les hommes.

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De nombreuses pistes et sites internet.

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Liste de l'ensemble des textes sur Eduscol

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Liste de l'ensemble des textes sur Eduscol

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éduscol | Ministère de l'Éducation nationale et de la Jeunesse - Direction générale de l'enseignement scolaire

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Enjeu démocratique majeur, l'égalité entre les filles et les garçons à l'école se fonde sur l'éducation contre les représentations stéréotypées, l'accompagnement de parcours de réussite pour les filles et les garçons et de choix d'orientation favorisant la mixité, enfin la prévention et la lutte contre les violences sexistes et sexuelles.

Les enjeux

L'École compte parmi ses missions fondamentales celle de garantir l'égalité des chances des filles et des garçons. C'est le sens des articles L121-1 et L312-17-1 du Code de l'éducation qui disposent que l'École contribue, à tous les niveaux, à favoriser la mixité et l'égalité entre les femmes et les hommes, notamment en matière d'orientation, ainsi qu'à la prévention des préjugés sexistes et des violences faites aux femmes.

La loi du 8 juillet 2013 est venue rappeler que la transmission du respect de l'égalité entre les femmes et les hommes se fait dès la formation dans les écoles élémentaires. Elle a en outre introduit un enseignement moral et civique, qui " fait acquérir aux élèves le respect de la personne, de ses origines et de ses différences, de l'égalité entre les femmes et les hommes, ainsi que de la laïcité " ( article L311-4 du Code de l'éducation). Elle a enfin inscrit dans les missions des écoles supérieures du professorat et de l'éducation celle de " sensibiliser l'ensemble des personnels enseignants et d'éducation à l'égalité entre les femmes et les hommes et à la lutte contre les discriminations " ( article L721-2 du Code de l'éducation).

La convention interministérielle pour l'égalité entre les filles et les garçons, les femmes et les hommes dans le système éducatif (2019-2024)

La convention interministérielle 2019-2024 dégage cinq grands axes d'intervention :

1. un pilotage de la politique de l'égalité au plus près des élèves et des étudiants ;

2. la formation de l'ensemble des personnels ;

3. la transmission d'une culture de l'égalité et du respect mutuel ;

4. la lutte contre les violences et cyberviolences sexistes et sexuelles ;

5. une politique d'orientation en faveur d'une plus grande mixité des filières et métiers.

Elle a vocation à être déclinée dans tous les territoires, sous la responsabilité des recteurs et rectrices, en offrant un cadre aux différents réseaux territoriaux, notamment celui des chargés de mission académiques pour l'égalité filles-garçons. Il s'agit de favoriser la mise en œuvre et le déploiement d'actions partenariales au plan local et, suivant les spécificités des territoires, avec les collectivités locales, le monde de l'entreprise, le secteur de la santé et du social ou encore les associations.

Concrètement, l'action du ministère en matière d'égalité s'inscrit dans le cadre de cette convention interministérielle. Au sein de la Dgesco, un bureau de l'égalité et de la lutte contre les discriminations est chargé du suivi de la mise en œuvre de cette convention, des relations interministérielles et interinstitutionnelles, des relations avec les associations ainsi que de l'animation d'un réseau national de chargé-e-s de mission académique.

Les textes de référence sur l'égalité filles-garçons

Code de l'éducation

Article L121-1
" Les écoles, les collèges, les lycées et les établissements d'enseignement supérieur sont chargés de transmettre et de faire acquérir connaissances et méthodes de travail. Ils contribuent à favoriser la mixité et l'égalité entre les hommes et les femmes, notamment en matière d'orientation. [...] Les écoles, les collèges et les lycées assurent une mission d'information sur les violences, y compris en ligne, et une éducation à la sexualité ainsi qu'une obligation de sensibilisation des personnels enseignants aux violences sexistes et sexuelles ainsi qu'aux mutilations sexuelles féminines et à la formation au respect du non-consentement. "

Article L311-4
" [...] L'école, notamment grâce à un enseignement moral et civique, fait acquérir aux élèves le respect de la personne, de ses origines et de ses différences, de l'égalité entre les femmes et les hommes ainsi que de la laïcité. "

Article L312-16
" Une information et une éducation à la sexualité sont dispensées dans les écoles, les collèges et les lycées à raison d'au moins trois séances annuelles et par groupes d'âge homogène. Ces séances présentent une vision égalitaire des relations entre les femmes et les hommes. Elles contribuent à l'apprentissage du respect et du corps humain et sensibilisent aux violences sexistes et ou sexuelles ainsi qu'aux mutilations sexuelles féminines. [...] "

Article L312-17-1
" Une information consacrée à l'égalité entre les hommes et les femmes, à la lutte contre les préjugés sexistes et à la lutte contre les violences faites aux femmes et les violences commises au sein du couple est dispensée à tous les stades de la scolarité. Les établissements scolaires, y compris les établissements français d'enseignement scolaire à l'étranger, peuvent s'associer à cette fin avec des associations de défense des droits des femmes et promouvant l'égalité entre les hommes et les femmes et des personnels concourant à la prévention et à la répression de ces violences. "

Article L312-17-1-1
" Une information sur les réalités de la prostitution et les dangers de la marchandisation du corps est dispensée dans les établissements secondaires, par groupes d'âge homogène. [...] "

Article L321-3
" La formation dispensée dans les écoles élémentaires [...] assure l'acquisition et la compréhension de l'exigence du respect de la personne, de ses origines et de ses différences. Elle transmet également l'exigence du respect des droits de l'enfant et de l'égalité entre les femmes et les hommes [...]. "

Article L721-2
" Les instituts nationaux supérieurs du professorat et de l'éducation [...] organisent des formations de sensibilisation à l'enseignement pluridisciplinaire des faits religieux, à la prévention de la radicalisation, à l'égalité entre les femmes et les hommes, à la lutte contre les discriminations, à la manipulation de l'information, à la lutte contre la diffusion de contenus haineux, au respect et à la protection de l'environnement et à la transition écologique, à la scolarisation des élèves à besoins éducatifs particuliers, dont les élèves en situation de handicap ou atteints de pathologies chroniques et les élèves à hauts potentiels, ainsi que des formations à la prévention et à la résolution non violente des conflits.[...] "

Textes parus au Bulletin officiel relatifs à l'égalité filles-garçons dans les écoles et les établissements

Textes sur la formation des personnels enseignants et d'éducation

Labellisation Égalité filles-garçons des établissements du second degré

Le label Égalité filles-garçons vise à distinguer une approche intégrée de l'égalité qui mette en cohérence l'ensemble des actions menées dans les domaines pédagogique et éducatif pour transmettre et faire vivre l'égalité, qu'il s'agisse des enseignements, de toutes les situations d'apprentissage, des activités menées à l'échelle de la classe ou de l'établissement, de la vie scolaire et de la démocratie scolaire, de la gestion des espaces et de relations entre l'établissement, son environnement et ses partenaires. Ce label met également en avant les enjeux de pilotage et de formation des personnels.

Le label Égalité filles-garçons concerne les collèges et tous les lycées, publics et privés sous contrat.

La circulaire du 10 mars 2022 (BO du 17-03-2022) précise les enjeux, les leviers et les modalités d'obtention du label, qui comprend trois niveaux : les niveaux 1 (engagement dans la démarche) et 2 (approfondissement) relèvent des académies, le niveau 3 (expertise) est décerné au niveau national.

Un référentiel y est annexé et donne des pistes indicatives, pour chaque niveau de labellisation, pour chacun des leviers d'action. Il n'est pas nécessaire de répondre à tous les critères pour être éligible à un niveau de labellisation mais ceux-ci doivent permettre aux établissements candidats de cerner les exigences relatives à chaque niveau.

Les établissements qui souhaitent se porter candidats au label disposent d'un dossier de candidature. Il est cependant recommandé de consulter les sites académiques car le dossier a pu faire l'objet d'une adaptation au niveau local.

Résultats de la campagne de labellisation 2022-2023

La première campagne de labellisation, dont les résultats ont été rendus publics à l'occasion de la semaine de l'égalité filles-garçons, autour du 8 mars 2023, témoigne de l'intérêt suscité par ce nouvel outil pour faire vivre l'égalité au quotidien dans les établissements scolaires. Plus de 500 établissements, collèges et lycées, se sont portés candidats et sont désormais titulaires d'un label académique qui reconnait leur engagement (niveau 1) ou l'approfondissement de leur démarche (niveau 2). 22 établissements ont par ailleurs été labellisés au niveau national pour leur expertise particulière en matière d'égalité filles-garçons.

Ressources et leviers pour une culture de l'égalité entre les filles et les garçons

Pour favoriser l'instauration d'une culture du respect et de l'égalité entre les filles et les garçons, le ministère met à disposition un ensemble de ressources. Elles constituent des supports pour déployer des actions avec l'ensemble de la communauté éducative sous le pilotage de la direction de l'école ou de l'établissement et, le cas échéant, avec l'appui des différentes instances comme les CVC et les CVL.

Afin de fédérer équipes et élèves autour de temps forts pour l'école ou l'établissement, la journée internationale des droits des femmes le 8 mars et pour la journée internationale de lutte contre les violences faites aux femmes du 25 novembre sont des occasions pour organiser des actions de sensibilisation. La participation à des concours participe également de la mobilisation autour de la culture de l'égalité.

Des exemples d'initiatives académiques peuvent être sources d'inspiration pour les équipes pédagogiques qui souhaitent s'engager avec leurs élèves dans des actions pour lutter contre les stéréotypes de genre et contre toutes les formes de sexisme.

Sur la question plus spécifique de la prévention et de la lutte contre les comportements sexistes et les violences sexuelles, la communauté éducative peut s'appuyer sur la démarche de l'École promotrice de santé, qui intègre notamment l'éducation à la sexualité. Des guides et des fiches sont mis à disposition.

Pages à consulter sur éduscol

À lire

Le rapport Faire de l'égalité filles/garçons une nouvelle étape dans la mise en œuvre du lycée du XXIe siècle détaille les mesures en faveur de l'égalité Filles/Garçons au lycée général et technologique.

Le rapport annuel 2023 sur l'état des lieux du sexisme en France du Haut Conseil à l'Égalité entre les femmes et les hommes est paru en janvier 2023.

Des publications de la DEPP apportent des informations sur l'égalité filles-garçons :

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agir pour l'égalité filles-garçons et prévenir les violences sexistes et sexuelles

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éducation à la citoyenneté - valeurs républicaines

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enseignement moral et civique (discipline)

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Égalité filles-garçons et prévention des violences sexistes et sexuelles

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L'égalité des filles et des garçons est encore à construire à l'École. Le respect de l'autre sexe est un objectif majeur de l'approche éducative.

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La convention internationale sur l'élimination de toutes les formes de discrimination à l'égard des femmes

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La convention internationale sur l'élimination de toutes les formes de discrimination à l'égard des femmes

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Convention sur l'élimination de toutes les formes de discrimination à l'égard des femmes

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Aux fins de la présente Convention, l'expression "discrimination à l'égard des femmes" vise toute distinction, exclusion ou restriction fondée sur le sexe qui a pour effet ou pour but de compromettre ou de détruire la reconnaissance, la jouissance ou l'exercice par les femmes, quel que soit leur état matrimonial, sur la base de l'égalité de l'homme et de la femme, des droits de l'homme et des libertés fondamentales dans les domaines politique, économique, social, culturel et civil ou dans tout autre domaine.

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Plan interministériel pour l'égalité entre les femmes et les hommes 2023-2027

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Plan interministériel pour l'égalité entre les femmes et les hommes 2023-2027

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Plan interministériel pour l’égalité entre les femmes et les hommes 2023-2027 | info.gouv.fr

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Toute l’information sur les politiques publiques et l’action du Gouvernement