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Esta creación supone un intento por esclarecer el punto de partida de una relación  de dos grandes instituciones que regularon la infancia durante la modernidad: la escuela y la familia. Asimismo de mostrar la impronta del curriculum en la subjetividad de los niñas y las niñas. Pensaba en relación a esto: ¿Que ha cambiado la escuela desde su creación a esta parte en cuanto a las miradas que tiene  y sostiene de estos destinatarios a través del curriculum oficial y oculto?, ¿Es su consideración como sujetos de derecho  una posibilidad para promover un acompañamiento a medida por parte de la familia y la escuela? . ¿Sera la crisis de la educación una crisis de las representaciones del vinculo entre escuela y familia? ¿Puede la escuela transformarse a si misma?

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Infancia Sociedad e instituciones. Un aporte desde la historizacion del concepto

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INFANCIAS EN RELACIÓN AL GENERO Y LA CLASE

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INFANCIAS EN RELACIÓN AL GENERO Y LA CLASE

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Imagen de niños del siglo XIX en Inglaterra. La construcción social de la infancia se elabora a partir de categorías como clase y genero. Pese a ser considerada como un periodo de la vida biológica, la infancia carecía de un status propio.

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EL PAPEL DE LA ESCUELA EN LA CONSOLIDACIÓN DE LA INFANCIA

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EL PAPEL DE LA ESCUELA EN LA CONSOLIDACIÓN DE LA INFANCIA

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" la escolarización de masas cumplió un papel importante en la consolidación del sentimiento moderno de infancia. mediante la organización de tiempos y espacios, las exigencias de limpieza, los preceptos ligados a la salud física y a la moral,  la construcción de jerarquías y la separación del espacio publico y privado, la escuela produjo una forma particular de vivir la infancia que se difundió como un modelo a seguir
(Ref.: Querrien, A. (1991). Trabajos elementales sobre la escuela primaria. Madrid. La Piqueta)

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EL TEXTO PEDAGÓGICO EN LA CONSTRUCCIÓN DE SUBJETIVIDADES EN LA INFANCIA

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EL TEXTO PEDAGÓGICO EN LA CONSTRUCCIÓN DE SUBJETIVIDADES EN LA INFANCIA

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" En el buen y en el mal camino" ". Fuente: Pablo Pizzurno (1901) El libro escolar. Segundo libro para niños de 8 a 10 años de edad. Buenos Aires. Aquilino Fernandez e hijo Editores. Disponible en Biblioteca Nacional de Maestros-

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Entre el curriculum oficial y el curriculum oculto. ¿que se aprende cuando se aprende en la escuela?

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ESCUELA, FAMILIA Y SUBJETIVIDAD EN LA MODERNIDAD

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ESCUELA, FAMILIA Y SUBJETIVIDAD EN LA MODERNIDAD

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Como resultado la escuela y la familia se erigieron como lugares propios de la infancia, cuya tarea principal era cuidar, proteger,y educar a los mas pequeños. Se suponía entonces que la trayectoria de vida durante los primeros años debía acontecer al amparo del núcleo familiar, quien delegaba en la escuela las tareas de aprendizaje de los saberes socialmente valiosos. Raimundo Cuesta señala en estas medidas el surgimiento de un nuevo estatuto de infancia, en tanto "edad social de no trabajo, como un periodo de la vida en el que los seres humanos aparecen bajo la tutela familiar o escolar". Vinculado a el, una serie de discursos médicos, juridiocs y pedagógicos "acotaron la infancia como sujeto y objeto escolar y la inscribieron en la lógica de la familia patriarcal heredada del derecho romano. (Ref. Cuesta, R. (2005) Felices y escolarizados. Critica de la escuela en la era del capitalismo. Barcelona. Octaedro

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UN APORTE PARA PENSAR LA INFANCIA EN RELACION A LA CULTURA

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UN APORTE PARA PENSAR LA INFANCIA EN RELACION A LA CULTURA

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YO JAMÁS FUI NIÑO - Poema de Fortunato Ramos

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1884: Se sancionan la Ley 1420 de Educación Común, que establecía la enseñanza primaria gratuita, obligatoria y laica para todos los habitantes del país, y la Ley de Registro Civil, que registrará los nacimientos, defunciones y matrimonios, y permitirá al Estado manejar sus propios padrones electorales y dejar de depender de la Iglesia para la realización de los comicios.
Fuente: EL HISTORIADOR
https://www.elhistoriador.com.ar/imagenes_rapido/1875-1899/index.html#11

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"Tal como lo sostiene Philiphe Aries, entre los siglos se produjo el descubrimiento de la infancia.en relación con la constitución de una sensibilidad moderna que  otorgó a los niños características particulares, vinculadas a la necesidad de preservar su vida., desde entonces frágil por definición. Los cuadros de niños solos, como personajes principales de la obra, se generalizaron tanto como la necesidad de conservar su recuerdo o conmemorar su perdida. de la mano de la cristianización de las costumbres, esta sensibilidad coincidió con una corriente de devocion a la infancia de cristo, cuya inocencia era sostenida como ejemplo de una vida ajena al pecado y cercana a la piedad.
Fuente: Clase 1: Sobre las formas de pensar y vivir las infancias."
Especializacion en Curriculum y practicas escolares en contexto.

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¿Existe un solo concepto de familia en la actualidad?.

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LA OBEDIENCIA (1893).*Horacio Arditi. El primer deber del niño es la obediencia. El niño que se acostum-bra a ser obediente con quiendebe serlo, tiene adelantado mucho para ser bueno y para cumplir con facilidad sus deberes, lo mismo de niño que de hombre.Por el contrario, el que es desobediente es desde luego un niño malo, del cual costará mucho trabajo formar un hombre bueno.La obediencia es uno de los deberes más fáciles de cumplir. Con estar atentos a las órdenes de nuestros padres y maestros para ejecutarlas pronto, espontánea y sumisamente, se adquiere el hábito de obedecer sin trabajo alguno, puesto que lo que se hace todos los días llega a hacerse naturalmente y sin ningún esfuerzo.Si el niño no adquiere el hábito de obedecer a los padres y maestros a nadie obedecerá cuando sea hombre, ni a sus superiores, ni a las autoridades, ni a los magistrados, ni a las leyes del país, por lo cual será un hombre indigno de vivir en la sociedad, que lo rechazará por tal motivo cuando no tenga que castigarlo con prisiones y multas.Acontece lo contrario con el niño que es obediente. Lejos de estar en pugna con cuantos lo rodean, con todos vivirá en una feliz armonía por lo que gozará de dichas de que el desobediente no puede disfrutar. Todos lo querrán y buscarán su trato.Extraído, con título original, de Adriana Puiggrós, Sujetos, Disciplina y currículum en los orígenes del sistemaeducativo argentino, Buenos Ares, Galerna, 1990, págs. 71-272.

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LA OBEDIENCIA (1893).*Horacio Arditi. El primer deber del niño es la obediencia. El niño que se acostum-bra a ser obediente con quiendebe serlo, tiene adelantado mucho para ser bueno y para cumplir con facilidad sus deberes, lo mismo de niño que de hombre.Por el contrario, el que es desobediente es desde luego un niño malo, del cual costará mucho trabajo formar un hombre bueno.La obediencia es uno de los deberes más fáciles de cumplir. Con estar atentos a las órdenes de nuestros padres y maestros para ejecutarlas pronto, espontánea y sumisamente, se adquiere el hábito de obedecer sin trabajo alguno, puesto que lo que se hace todos los días llega a hacerse naturalmente y sin ningún esfuerzo.Si el niño no adquiere el hábito de obedecer a los padres y maestros a nadie obedecerá cuando sea hombre, ni a sus superiores, ni a las autoridades, ni a los magistrados, ni a las leyes del país, por lo cual será un hombre indigno de vivir en la sociedad, que lo rechazará por tal motivo cuando no tenga que castigarlo con prisiones y multas.Acontece lo contrario con el niño que es obediente. Lejos de estar en pugna con cuantos lo rodean, con todos vivirá en una feliz armonía por lo que gozará de dichas de que el desobediente no puede disfrutar. Todos lo querrán y buscarán su trato.Extraído, con título original, de Adriana Puiggrós, Sujetos, Disciplina y currículum en los orígenes del sistemaeducativo argentino, Buenos Ares, Galerna, 1990, págs. 71-272.

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Imagen de niños en Inglaterra siglo XIX. Nótese sobre la vestimenta de los niños, la cual da cuenta de su condición como"adultos en miniatura" y sobretodo las tareas forzosas de trabajo.

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PENSAR LA CULTURA MATERIAL EN EL SIGLO XXI

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PENSAR LA CULTURA MATERIAL EN EL SIGLO XXI

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Una ventana a esta historia

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Publicaciones

Descripción

Publicación monográfica realizada en colaboración con Espiral, Educación y Tecnología y editada por el área de Educación y Conocimiento en Red de Fundación Telefónica, que recoge 94 experiencias educativas innovadoras, de la mano de 112 profesionales del mundo de la educación, que han aceptado el reto de explicarnos sus vivencias en primera persona.

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Publicaciones | Fundación Telefónica España

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Publicación monográfica realizada en colaboración con Espiral, Educación y Tecnología y editada por el área de Educación y Conocimiento en Red de Fundación Telefónica, que recoge 94 experiencias educativas innovadoras, de la mano de 112 profesionales del mundo de la educación, que han aceptado el reto de explicarnos sus vivencias en primera persona.