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EISENSTEIN, S. M. A Forma do Filme. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editora, 1990.
_________. “Montagem de atrações”. In: XAVIER, I. (Org.). A experiência do cinema. Rio de Janeiro:
Graal/Embrafilme, 1983.

OLIVEIRA, Vanessa Teixeira de. Eisenstein ultrateatral: movimento expressivo e montagem de atrações na teoria do espetáculo de Serguei Eisenstein. São Paulo: Perspectiva, 2008.

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Dance of the Oprichniks from Ivan the Terrible Part II (Eng. Subs)

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afeta o espectador pelo visual

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oposição de movimentos

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personagens estáticos: trabalha uma imobilidade na cena

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anamorfose

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coro sincronizado

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valoriza cenários, figurinos e adereços

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trabalho visual: diversas camadas no filme

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projeções

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importância dos objetos em cena

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planos opostos que colidem

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Cinema de Eisenstein não se preocupa com uma linearidade da história na montagem

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Para ele, o cinema consegue lidar melhor com a realidade do que o teatro. No entanto, não está interessado no realismo baseado no ilusionismo, quer uma realidade atrativa;

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O cinema ampliando possibilidades teatrais

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1. Movimento natural, orgânico -> diferente dos movimentos artificiais;

2. Movimento de conflito -> unidade de oposições;

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Atração -> não mais como algo ornamental ou decorativo;

Aspecto visual e sonoro;

Influência dos teatros de feira, circos...

Muitos elementos podem ser considerados como "atrações";

É a partir da "atração" que o espectador é arrebatado pela cena;

"Unidade única";

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Escultura de Canto de parede
Vladimir Tátlin  (1885-1953)

Eisenstein inspirado pelas obras de Tátlin busca a relação com um espaço real e material real para o teatro desejando um "antiilusionismo".

A peça Máscara De Gás é encenada em uma fábrica;

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Serguei Mikhailovitch Eisenstein (1898 - 1948) foi um importante cineasta russo.

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                         CONTEXTO HISTÓRICO

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                         CONTEXTO HISTÓRICO

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Revolução de Outubro (1917):
Esse fator histórico de certa forma foi fundamental para o encontro de Eisenstein com a arte. É a partir desse momento que sua concepção sócio-política e cultural passa a se transformar.

"A concepção de arte para Eisenstein sempre refletirá a sua experiência revolucionária." (OLIVEIRA, 2008, p.8)  🎭

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1921 - Eisenstein entra para a escola de encenação de Vsevolod Meyerhold (1874-1940);

Mais tarde desenvolve base teórica a partir da biomecânica de Meyerhold;

Teatro para Eisenstein: experimentação artística;

Cenografia e indumentária são fundamentais em seu pensamento teatral;