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La hibridación en las artes visuales corresponde a
una definición usada para denominar cruces, mezclas e intersecciones que
producen resultados con logros verificables en las disposiciones formales,
contextuales y conceptuales de las obras.
Lesly Figueroa

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Lo imaginario coexisten tres grandes categorías: Las imágenes entendidas como realidades físicas y mentales que se  encuentran en todos los escenarios vitales y permiten ver la realidad. Es de anotar que las imágenes son representaciones que pueden llegar a ser colectivas en cuanto sinteticen acervos de conocimientos socialmente producidos. Los imaginarios son los marcos de referencia desde los cuales • los sujetos decodifican las imágenes que le vienen del contexto y configuran las suyas propias. La fantasía es el escenario de la imaginación creativa, de las cosas • no pensadas ni dichas, donde las imágenes y los imaginarios pueden realizar su función poética. 

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Lo imaginario coexisten tres grandes categorías: Las imágenes entendidas como realidades físicas y mentales que se  encuentran en todos los escenarios vitales y permiten ver la realidad. Es de anotar que las imágenes son representaciones que pueden llegar a ser colectivas en cuanto sinteticen acervos de conocimientos socialmente producidos. Los imaginarios son los marcos de referencia desde los cuales • los sujetos decodifican las imágenes que le vienen del contexto y configuran las suyas propias. La fantasía es el escenario de la imaginación creativa, de las cosas • no pensadas ni dichas, donde las imágenes y los imaginarios pueden realizar su función poética. 

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Pérez Moreno Elizabeth

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 La fuerza estética de lo cotidiano Los referidos elementos de la vida cotidiana a los que apelaba Alain Touraine en su crítica ya no condensan dentro de sí ningún poder de representación de parámetros míticos, ni siquiera son elementos objetiva bles más allá de su utilidad como netos reclamos culturales. Los argumentos de venta son ahora explícita mente reclamos culturales y viceversa. 

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 La fuerza estética de lo cotidiano Los referidos elementos de la vida cotidiana a los que apelaba Alain Touraine en su crítica ya no condensan dentro de sí ningún poder de representación de parámetros míticos, ni siquiera son elementos objetiva bles más allá de su utilidad como netos reclamos culturales. Los argumentos de venta son ahora explícita mente reclamos culturales y viceversa. 

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Pérez Moreno Elizabeth

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Se procura abarcar no solo entidades lingüísticas  si no también signos no verbales .

"El signo es cualquier cosa que nos haga venir a la mente otra cosa mas allá de la impresión que la cosa misma causa a nuestros sentidos".

Pérez Moreno Elizabeth

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El concepto de los imaginarios sociales es preciso, en un primer momento, exponer la condición problemática de este dada la cantidad de saberes y discursos que se acercan a su estudio: el Psicoanálisis, la Antropología, la Psicología social, la Historia, la Sociología y la Filosofía

Pérez Moreno Elizabeth

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La cultura es el conjunto de creencias, tradiciones, arte, lenguaje y hábitos que adoptan los grupos sociales; estos pueden identificar desde a un grupo pequeño de personas hasta a naciones completas que comparten estas características. El término hibridación se refiere en las ciencias básicamente a una fusión o mezcla.

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La cultura es el conjunto de creencias, tradiciones, arte, lenguaje y hábitos que adoptan los grupos sociales; estos pueden identificar desde a un grupo pequeño de personas hasta a naciones completas que comparten estas características. El término hibridación se refiere en las ciencias básicamente a una fusión o mezcla.

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La hibridación cultural es el proceso que ocurre tras la mezcla de dos culturas distintas. El concepto fue introducido por el antropólogo argentino Néstor García Canclini en 1990. Aparece por primera vez en su trabajo titulado Culturas híbridas: Estrategias para entrar y salir de la modernidad.

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La hibridación cultural es el proceso que ocurre tras la mezcla de dos culturas distintas. El concepto fue introducido por el antropólogo argentino Néstor García Canclini en 1990. Aparece por primera vez en su trabajo titulado Culturas híbridas: Estrategias para entrar y salir de la modernidad.

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La transculturación es un fenómeno que ocurre cuando un grupo social recibe y adopta las formas culturales que provienen de otro grupo. La comunidad, por lo tanto, termina sustituyendo en mayor o menor medida sus propias prácticas culturales.

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La transculturación es un fenómeno que ocurre cuando un grupo social recibe y adopta las formas culturales que provienen de otro grupo. La comunidad, por lo tanto, termina sustituyendo en mayor o menor medida sus propias prácticas culturales.

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La publicidad es una forma de comunicación que intenta incrementar el consumo de un producto o servicio, insertar una nueva marca o producto dentro del mercado de consumo, mejorar la imagen de una marca o reposicionar un producto o marca en la mente de un consumidor. Esto se lleva a cabo mediante campañas publicitarias que se difunden en los medios de comunicación siguiendo un plan de comunicación preestablecido.A través de la investigación, el análisis y estudio de numerosas disciplinas, tales como la psicología, la neuroanatomía, la sociología, la antropología, la estadística, y la economía, que son halladas en el estudio de mercado, se podrá, desde el punto de vista del vendedor, desarrollar un mensaje adecuado para una porción del público de un medio. Esta porción de personas, que se encuentra detalladamente delimitada, se conoce como público objetivo o target.

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La publicidad es una forma de comunicación que intenta incrementar el consumo de un producto o servicio, insertar una nueva marca o producto dentro del mercado de consumo, mejorar la imagen de una marca o reposicionar un producto o marca en la mente de un consumidor. Esto se lleva a cabo mediante campañas publicitarias que se difunden en los medios de comunicación siguiendo un plan de comunicación preestablecido.A través de la investigación, el análisis y estudio de numerosas disciplinas, tales como la psicología, la neuroanatomía, la sociología, la antropología, la estadística, y la economía, que son halladas en el estudio de mercado, se podrá, desde el punto de vista del vendedor, desarrollar un mensaje adecuado para una porción del público de un medio. Esta porción de personas, que se encuentra detalladamente delimitada, se conoce como público objetivo o target.

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Saussure: Signo, es el resultado de la relación entre el significante (aspecto material del signo) y el significado (concepto).

Charles Sanders Peirce: El signo no es un signo si no puede traducirse en otro signo en el cual se desarrolla con mayor plenitud. A este proceso de signos se le denomina semiosis, y está constituido

por la relación de tres elementos: el signo, el objeto y el interpretante.

Emmanuel López

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Los objetos son ante todo necesidades naturales y culturales del individuo.

Emmanuel López

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Los objetos son ante todo necesidades naturales y culturales del

individuo.

Emmanuel López

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La comunicación visual no es un movimiento aislado. Es un

epifenómeno que avanza paralelamente con la tecnología

hacia el futuro.

Emmanuel López

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Semiótica
Charles Snaders Pierce: signo, objeto, interpretante
Semiología
Ferdinand Saussure: significante, significado

Lesly Figueroa

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El diseño de comunicación visual se fundamenta en el individuo receptor: en el acto de ver, mirar, observar,
y no en el acto gráfico y el emisor del mismo.
Lesly Figueroa

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Las figuras retóricas son apoyos a la literatura con los cuales el autor puede dar originalidad, belleza y expresión de sentimientos a una obra. Algunas figuras retóricas son: Aliteración: Consiste en la repetición de un sonido dos veces en un verso de arte menor o tres veces en un verso de arte mayor.Anáfora: Consiste en la repetición de palabras al principio de cada verso en un poema o al inicio de cada frase en una prosa.Antítesis: Consiste en contraponer una palabra con otra de significado opuesto.Cacofonía: Efecto acústico desagradable que resulta de la combinación de sonidos poco armónicos o de la repetición exagerada de un mismo sonido en una frase.Comparación: Consiste en comparar una cosa con otra de características similares.Elipsis: omisión de un elemento en la frase porque su significado resulta obvio.Enumeración: Consiste en desgranar una por una las partes que constituyen un todo.Epíteto: Adjetivo que da al sustantivo mayor relevancia.Etopeya: Descripción de las partes morales de un personaje.Eufonía: Antónimo de "Cacofonía". Sonoridad agradable que resulta de la acertada combinación de los elementos acústicos de las palabras.Gradación: Es el clímax o anticlímax.Hipérbaton: Es la alteración del orden normal de la oración.Hipérbole: Consiste en la exageración de un concepto.Ironía: Es la humildad fingida, casi siempre con intención de burla o afán de superioridad.Metáfora: Expresa una idea con el nombre de otra que tenga cierta relación o semejanza.Metonimia: Consiste en designar a una cosa con el nombre de otra que tenga una semejanza.Onomatopeya: Cuando la aliteración imita los sonidos naturales.Paradoja: Expresión armoniosa de dos ideas que se contradicen.Perífrasis: Consiste en utilizar más palabras de las necesarias para expresar algo.Pleonasmo: Radica en usar palabras redundantes.Prosopopeya o personificación: Consiste en atribuir cualidades humanas a seres inanimados.Sarcasmo: Variante de la ironía que expresa su desprecio hacia cierta idea o persona, broma o insulto sofisticado.Sinécdoque: es un tipo de metonimia. El significado del término varía según se entienda como un término específicamente lingüístico o como un tropo retórico.

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Las figuras retóricas son apoyos a la literatura con los cuales el autor puede dar originalidad, belleza y expresión de sentimientos a una obra. Algunas figuras retóricas son: Aliteración: Consiste en la repetición de un sonido dos veces en un verso de arte menor o tres veces en un verso de arte mayor.Anáfora: Consiste en la repetición de palabras al principio de cada verso en un poema o al inicio de cada frase en una prosa.Antítesis: Consiste en contraponer una palabra con otra de significado opuesto.Cacofonía: Efecto acústico desagradable que resulta de la combinación de sonidos poco armónicos o de la repetición exagerada de un mismo sonido en una frase.Comparación: Consiste en comparar una cosa con otra de características similares.Elipsis: omisión de un elemento en la frase porque su significado resulta obvio.Enumeración: Consiste en desgranar una por una las partes que constituyen un todo.Epíteto: Adjetivo que da al sustantivo mayor relevancia.Etopeya: Descripción de las partes morales de un personaje.Eufonía: Antónimo de "Cacofonía". Sonoridad agradable que resulta de la acertada combinación de los elementos acústicos de las palabras.Gradación: Es el clímax o anticlímax.Hipérbaton: Es la alteración del orden normal de la oración.Hipérbole: Consiste en la exageración de un concepto.Ironía: Es la humildad fingida, casi siempre con intención de burla o afán de superioridad.Metáfora: Expresa una idea con el nombre de otra que tenga cierta relación o semejanza.Metonimia: Consiste en designar a una cosa con el nombre de otra que tenga una semejanza.Onomatopeya: Cuando la aliteración imita los sonidos naturales.Paradoja: Expresión armoniosa de dos ideas que se contradicen.Perífrasis: Consiste en utilizar más palabras de las necesarias para expresar algo.Pleonasmo: Radica en usar palabras redundantes.Prosopopeya o personificación: Consiste en atribuir cualidades humanas a seres inanimados.Sarcasmo: Variante de la ironía que expresa su desprecio hacia cierta idea o persona, broma o insulto sofisticado.Sinécdoque: es un tipo de metonimia. El significado del término varía según se entienda como un término específicamente lingüístico o como un tropo retórico.

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Se conoce como semiótica a la teoría que tiene como objeto de interés a los signos. Esta ciencia se encarga de analizar la presencia de éstos en la sociedad, al igual que la semiología. Ambos conceptos son tomados como sinónimos por el diccionario de la Real Academia Española (RAE), aunque los expertos establecen algunas diferencias.

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Se conoce como semiótica a la teoría que tiene como objeto de interés a los signos. Esta ciencia se encarga de analizar la presencia de éstos en la sociedad, al igual que la semiología. Ambos conceptos son tomados como sinónimos por el diccionario de la Real Academia Española (RAE), aunque los expertos establecen algunas diferencias.

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Luis Miguel Cruz Ceballos

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Buscar la definición de Escobar en la lectura: Aproximación teórico -metodológica al imaginario social de  Jorge Eliécer Martínez

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Comunicación e información son sinónimos en razón de que una contiene a la otra y la transmite. Información es el contenido útil de un mensaje o de un estímulo: es la parte cuantificable en bits, la cantidad neta de originalidad, de novedad y también de complejidad de aquellos y de cualquier sistema, incluidos los sistemas de signo.

Angélica Martínez Pacheco

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El signo es cualquier cosa que nos haga venir a la mente otra cosa más allá de la impresión que la cosa misma causa a nuestros sentidos

Angélica Martínez Pacheco

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Son necesidades naturales y culturales del individuo, satisfacen de manera práctica actividades humanas
Lesly Figueroa

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La publicidad es creadora de discursos y mensajes que ha de conectar necesariamente con sus destinatarios sociales, a través de la promoción, establecimiento y difusión de un imaginario fundamentado sobre el mismo sistema cultural que es alimentado y retroalimentado por los dispositivos que, cotidianamente, se encargan de la articulación de ese fenómeno de interacción simbólica, llamado comunicación.

Angélica Martínez Pacheco

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Icono: fundado en la similitud entre el representante y
lo representado.
Símbolo: resulta de la contigüidad física entre el
representante y lo representado.
Índice: aquel signo cuya existencia se basa en una
convención social.
Lesly Figueroa

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se funda en el arte de manejo de las figuras establecidas por la convención histórica y cultural, con el fin de generar un discurso persuasivo.

Angélica Martínez Pacheco

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Acción de poner en común o de compartir (etimología), que actualmente y en

tanto que disciplina, se compone de la vertiente sociológica (que recupera sus raíces en las ciencias humanas y sociales) y la vertiente tecnológica, la digitalización, el tratamiento de datos, la interactividad, internet y los social media, que son el contrapunto democrático de losmass media.

Angélica Martínez Pacheco

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Diseño de comunicación, vincula el lenguaje de la información con la semíotica.
Pérez Moreno Elizabeth.

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Al diseñar, la persona no sólo tiene en cuenta aspectos estéticos, sino también cuestiones funcionales y técnicas. Esto exige a los diseñadores estudios, investigaciones y tareas de modelado que le permitan encontrar la mejor manera de desarrollar el objeto que pretenden crear.

Luis Miguel Cruz

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Son las necesidades primarias: comer, beber agua, alimentarse, dormir, etc.
Angélica Martínez

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Un símbolo es una persona o cosa perceptible que representa a otra ( generalmente de naturaleza abstracta).
De manera convencional o arbitraria, a veces basada en una relación desemejanza
Angélica Martínez

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Es una representación de significaciones culturales y espirituales contenidas en el objeto, visto como un satisfactor posible para mejorar la estancia o el hábitat del ser humano sobre el mundo.

Perez Moreno Elizabeth

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Es la totalidad de elementos materiales e inmateriales que determinan el conjunto de modos de vida, conocimientos y grados de desarrollo de una época o de un grupo.
Emmanuel López

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La información gráfica es una forma de intelegir visualmente la comunicación entre emisor y receptor, su estructura es compleja, sin embargo ilustra el concepto, ameniza su vista, desarrolla procesos para un mejor entendimiento del tema, segmenta y analiza los contenidos para mostrar un panorama general, profundiza, aporta nuevos campos de visión y reafirma el conocimiento obtenido.
Luis Miguel Cruz

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La representación de ideas abstractas mediante símbolos es de origen oriental. El Antiguo
Egipto,  es el primer pueblo que practicó esta costumbre, comenzando con su
escritura jeroglífica, especialmente simbólica.
Lesly Figueroa

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"La simbolizacion es la esencia del pensamiento humano"
Perez Moreno Elizabeth