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어떤 상황에서든 지식인은 정의로워야 한다. 자신이 알고있는 사실들을 외면하거나, 그것들을 교묘하게 조작해서 정의롭지 못한 일을 한다면, 일반 사람들은 무엇을 믿을줄 모르고 옳지 못한 것에 설득될 수 있다.
예를 들면, 1940 년대에 개발되어 1960년대까지 활발하게 쓰인 ddt 도 처음에는 과학자들의 '인체에 무해하다'는 주장에 힘입어 규제받지 않고 널리 쓰였다. 그 해충제의 안좋은 점에 대한 진실을 대중들에게 알렸던 1962년에 레이첼 카슨이 쓴 '침묵의 봄'이 발표되고 그 책이 사람들에게 널리 읽히고 나서야 ddt는 규제되었다. 또, 1950~60년대에 산업 전반에 걸쳐 널리 쓰이고 있었던 납을 규제되게 만들고 대기업들의 압박과 그들이 고용한 과학자들과 맞서 싸워 납중독에서 인류를 구한  클레어 패터슨도 정의로운 지식인이었다. 이처럼 우리 사회는 정의로운 지식인을 필요로 한다. 만약 위의 사람들이 기득권, 또는 '옳지않은 것' 을 옳게 보이게끔 만들어 이득을 보는 사람들과 맞서서라도 진실을 알리지 않았다면 우리는 지금과 같이 살지 못하였을 것이다.
개개인의 삶의 가치도 중요하지만, 남들보다 많은 지식을 가지고 일반인들에게 많은 영향을 미치는 지식인들은 최대한 정의롭고 양심에 맞게 행동해야한다고 생각한다.

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힘든 때지만 내가 할 수 있는 걸 해보자

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정의로운 것도 물론 중요하겠지만, 지식인 이전에 한 개인으로써 자신의 삶의 가치를 훼손시키지 않는 것이 더 중요하다고 생각한다. 그리고 자신의 삶의 가치를 훼손시키지 않는 방법 중 하나가 바로 정의로움을 지키는 것이라고 생각한다.

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어떤 상황에서도 지식인은 정의로워야 한다.
대부분 사람들은 지식인의 말이나 행동을 일반인의 말과 행동보다 더 믿을 수 있다는 생각을 가지고 있기 때문에 지식인은 일반인에게 큰 영향을 줄 수 있다.  때로는 지식인이 사람들의 사상이나 신념 등을 바뀌게 만들 수 있어서 만약 지식인이 자신의 이익을 위해 잘못된 영향을 사람들에게 준다면 그로인해 사회에 안 좋은 영향을 가져올 수 있다.

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나는 어떤 상황에서도 지식인은 정의로워야 한다고 생각한다.
그 당시의 시대에도, 지금도 지식인은 사회에서 중요한 역할을 차지하고 있다. 지식인들간의 소통과 연구를 통해 우리의 미래가 제시되고 있는 만큼 지식인의 역할은 중요하다고 생각한다. 특히나 윤동주 시인이 살았던, 민족이 억압받았고 힘이 없었던 그때에는 조금이라도 학식이 더 높고, 보다 영향력 있게 목소리를 낼 수 있는 지식인의 역할이 무엇보다 중요했을 것이라 생각한다. 지식인은 정의로워야 하며, 올바른 신념으로 민중을 계몽시키려고 노력해야 한다.

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나는 어떤 상황에서도 지식인이라고 정의로울 필요는 없다고 생각한다. 지식인이라는 이유만으로 정의롭게 행동하기 위해서 자신의 삶까지 희생을 하는 것은 옳은 판단이 아니라고 생각하기 때문이다.

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살아가다 보면 자기도 옳게 살고 싶다고 생각은 하는데 실제로 그렇게 하지 못하고 부끄러움을 느끼는 일이 많은데 윤동주가 그것을 잘 표현한 것 같다.

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나는 지식인이 어떠힌 상황에서도 정의로울 필요는 없다고 생각한다. 물론 '지식인층'은 사회에 큰 영향을 끼칠 수 있는, 파급력을 가진 인물들이지만 이들 한명 한명은 결국 똑같은 사람이다. 정의가 실현되는 사회가 가장 이상적이겠으나, 나는 항상 정의롭게만 살 자신은 없다. 이는 남들도 마찬가지일 것이고, 자신이 납득할 수 없는 일, 해낼 수 없는 일을 거부하는 것은 누구나 한번쯤 할 수 있는 일이다.
나의 능력치가 도달하지 못하는 선, 내 가치관과 크게 충돌하는 일이 정의라면, 난 이를 지켜낼 자신이 없다. 누구든 이런 경험이 한번쯤 있을 것이고, 지식인이라면 이에 대해 더 조심해야 하고 엄격히 대해야 하지만 그들도 우리와 같은 인간이므로 무조건 정의로워야 한다고 생각하지 않는다.
물론 이들이 대중에게 진실을 감추고 외면하여 이익을 얻어내려 하는 것은 결코 옳다고 볼 수 없다. 이들이 해야할 일은 어떠한 일에 침묵하고 외면하는 것이 아니라, 본인의 뜻에 반하는 일, 안위에 해를 끼칠 수 없는 일, 부당하게 강요받는 정의에 저항하고 자신의 생각을 주장하는 것이다. 지식을 얻은 이는 이를 올바르게 사용할 필요가 있으나, 지식인이기에 앞서 그들이 우리와 같은 한명의 인간임을 잊어선 안 된다.

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지식인은 어떤 상황에서도 정의로워야 한다고 생각한다. 지식인은 사회나 개인에게 큰 영향을 행사할 수 있는 존재이다. 만약 그들이 정의롭지 않다면, 그들의 행동이 다른 사람들에게 부정적인 영향을 끼칠 수 있고 그들은 정의롭지 못한 사람이 될 수 있다. 더 나아가 이러한 영향이 지속되면 정의롭지 않은 사회를 조성할 수 있다. 따라서 정의로운 사회를 위해 지식인은 어떠한 상황에서 정의로워야 한다고 생각한다

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내가 당대의 지식인 이였다면 마음속으로는 정의감에 불타 시를 통해 감정을 표출하고 싶어하지만 그 결과를 두려워할 것 같다. 두려움을 극복하고 자기 반성에 대한 시를 쓴 윤동주 시인이 멋있다.

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나는 어떤 상황에서도 지식인은 정의로워야한다고 생각한다 왜냐하면 지식인들이 올바른 행동을 해야만 일반 사람들이 그들을 따라 행동했을 때의 결과가 참담하지 않을 거라고 생각하고 그들은 말 그대로 지식인이므로 그들의 행동이 사회에 영향을 많이 끼칠 거라고 생각한다 따라서 그들의 영향력은 무시하지 못하므로 나는 지식인은 정의로워야된다고 생각한다

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내가 만약 당대의 지식인 이였다면 쥐 죽은 듯이 아무것도 하지 않고 살아갔을 것이다. 윤동주 시인의 자기성찰 태도는 정말 나라를 빼앗겼다는 슬픔이 담겨있는 것 같다.

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내가 윤동주의 시대인 일제강점기에 살았다면 윤동주 처럼 부끄러워하며 살았을 것 같다. 마음 속으로는 독립 운동의 현장에 나가서 독립을 외치고 싶지만 사실 그렇게 할 수 있었을지 잘 모르겠다. 하루하루가 지나가면서 자기전에 내가 하지못한 독립운동에 대한 후회를 할 것 같다.

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그래야 한다. 당대에 가장 지식이 많은 이들은 언제나 다른 이들을 올바른 길로 인도하는 것이 맞다고 생각한다.

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어떠한 상황속에서도 지식인은 정의로워야 한다. 지식은 범인들에게 영향을 끼칠 수 있는데 지식인이 정의롭지 못하면 이러한 영향을 다른 사람들에게 끼칠 수 있기 떄문이다.

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나는 지식인이 어떤 상황에서도 정의로워야 한다고 생각하지 않는다. 단지 지식인이라는 이유 만으로 '어떤 상황에서도' 라는 조건에서 만일 정의롭지 않았을때 비판을 받는 다면 그것은 지식인에게 너무나 엄격한 잣대를 들이미는 것이라고 생각한다.

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자신의 부끄러운 면을 솔직하게 글로써 기록한 점이 대단해 보였다. 윤동주 시인은 소극적인 자신을 부끄러워하는 것 같아 보였지만, 오히려 나는 이러한 기록물로 그 시대를 살았던 사람들의 생각과 감정을 후대에게 전해주어 고맙다는 생각이 들었다.

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나는 그 시대에 지식인으로서 독립운동을 못 했을 것 같다. 그리고 속으론 부끄러워 할것 같다

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내가 일제강점기 시대의 지식인으로써 살았더라면, 독립 운동 현장에서 광복을 맞이하기 위한 노력을 이어나갈 것이다. 일본에게 빌붙자니 내 존엄을 헤치는 것 같아 부끄럽고, 그렇다고 현실에 순응하는 태도로 신세 한탄만 하는 것도 무기력함만 늘어 부끄러워 뭐라도 하는 방향으로 나아갈 것같다.

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정의로운것은 정말 중요한 가치이지만 지식인도 하나의 인간으로써 행복과 욕망을 추구하는건 어쩔 수 없다고 생각한다.

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적극적인 저항까지는 몰라도 친일은 안했을 것이다.

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사회에서 지식인이 미치는 영향이 대단하다는 점에서 그들은 어떠한 상황에서도 정의로워야 한다고 생각한다. 하지만 그 기준은 우리가 판단하기 모호하다. 우리는 더 나은 사회를 만들기 위해 정의라는 의식을 가지고 살아가고 있다. 그럼에도 불구하고 앞으로 나아가지 않는 이유는 사람들의 정의의 기준, 정의를 실현하는 기준이 모두 다르기 때문이라고 생각한다. 지식인들의 행동이 불러오는 결과가 결코 작지 않다는 점에서 그들은 정의로워야하지만 우리 모두의 정의의 기준이 다르기 때문에 우리는 그들이 과연 정의로운지 정의롭지 않은 지 정확히 판단할 수 없다.

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나는 지식인이 어떠한 상황에서도 정의로워야한다고 생각한다.
어려운 상황속에서도 가장 많은 지식을 통해서 옳고 그름을 판단할수 있는사람이 지식인인데 그들만큼은 올바른 선택을 통해서 행동을 보여야 한다고 생각하기 때문이다.

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시에서 자신이 적극적으로 행동하지 못해 부끄럽다라고 한 것이 신기하다. 보통은 저항하지도 않거나 친일을 하기 마련인데 윤동주는 자신이 적극적이지 못 한 것에 대해 성찰을 하니 대단하다.

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어떤 상황에서도 지식인은 정의로워야 한다.지식인의 말과 행동은 사회에 큰 영향을 끼칠 수 있기 때문이다.

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시를 통해서 자신을 성찰하고 부끄러워하는 모습을 잘 표현한것 같다. 자신에 부끄러운 점을 표현하기 어려웠을 텐데 시를 통해 솔직한 감정을 잘 표현하고 자기성찰 모습을 잘 보여준 것 같다.

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어떠한 상황에서도 지식인은 정의로워야 한다고 생각한다. 다른사람에게 영향을 줄 수 있는 지식인인 만큼 어떠한 상황에서도 정의롭게 행동해야 다른사람들을 올바른 방향으로 이끌어 갈 수 있기 때문이다

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표현 하는 방식이 정말 예술인 것 같다.  섬세한 표현이 매우 멋져 감성에 빠질것 같다

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자기반성적인 태도를 보임으로서 스스로를 돌아보고 더 나은 사람이 되려 하는 윤동주 시인의 모습이 인상깊었다. 또한 자신이 배우고, 잘 할 수 있는 것을 통해 민족 저항 정신을 나타냈던 것이 본받을 만하다고 느꼈다. 또한 내가 그 당시에 살았더라면 민족 운동을 위해서 어떤 일을 했을지, 그리고 어떤 자세로 임했을 지 생각해보게 되었고 독립운동에 힘쓰신 선조 분들께 존경의 마음을 다시한번 되새기게 되었다.

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자기 자신 스스로를 성찰하는것이 대단하다.

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자신을 반성하고 성찰하는 모습이 대단하다고 생각했다

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자신의 생각을 표현하는 방법이 신기하고 멋있다.

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윤동주 시인의 성찰적인 태도가 일반인들과 다르다고 생각했다

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어떠한 상황에서도 지식인은 정의로워야 한다고 생각한다. 지식인으로서 먼저 정의로운 행동으로 모범을 보여야 다른 사람들도 용기내어 정의로운 행동을 할 수 있고, 이로써 결과적으로 정의로운 사회가 만들어질 수 있다고 생각하기 때문이다.

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힘든 상황이지만 같이 힘내봅시다

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자신이 느낀 부끄러움을 이렇게 시인으로서 시로 고백한 것이 인상깊었다. 자신이 부끄러운 좀에 대해서 이야기 하며 윤동주는 부끄러움을 조금이나마 씼어내고자 한것이 아닐까 하는 생각이 든다. 성찰을 하면서 후회를 조금이나마 덜고 더 나은 사람이 되어보고자 한 윤동주가 존경스럽다.

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지식인은 정의로워야한다고 생각한다. 왜냐하면 지식인은 다른 사람들에게 영향력이 있는 사람이기 때문이다.

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지식인은 정의로워야 하는게 맞다

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시인이 자기 자신의 무력감을 느끼는 것 같은 상황이여서 안타까운 느낌이 들었다

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나는 어떤 상황에서도 지식인이라고 정의로울 필요는 없다고 생각한다. 정의로운 것도 물론 필요하겠지만, 자신의 삶까지 희생하는 것은 옳은 판단은 아니라고 생각하고 자신의 삶의 가치를 중요하게 생각하는게 좋다고 생각한다.

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지식인은 어떤 상황에서도 정의로워야한다. 정의라는것은 누구에게나 다 다르겠지만 모든 사람들은 자신의 정의를 지키기 위해 살아간다고 생각한다. 지식인들의 다른 사람보다 많은것을 배웠기에 그들이 가진 정의를 실현하는 것이 보다 쉬울것이고, 결국 다른 사람보다 더 많은 기회를 가진 것이다. 따라서 지식인들은 힘든 상황속에서도 쉽게 져버리지 않고 정의롭게 살아가야 한다고 생각한다.

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최소한 친일은 안했을 것이다

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내가 만약 당대의 지식인이였따면 적극적으로 투쟁하진 못하고 글이나 시로 표출했을 것 같다,

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자기 성찰에 도움을 많이 준다

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지식인은 어떠한 상황에서도 정의로워야 한다는 건 조금 편파된 생각인 것 같다. 지식인 또한 사람이고 상황에 따라 자신의 의지대로 하는 것이 옳다고 생각한다. 물론 옳고 그름의 문제는 다른이야기가 될 수도 있지만...

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스스로를 반성하는 모습이 존경스러웠고 그걸 고친 것을 보고 본받고 싶다생각했다.

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시를 통해 스스로를 성찰하는 운동주 시인의 모습을 본받아야겠다는 생각이 들었다.

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스스로 반성하는 모습과 자신의 의지를 드러내는 모습이 멋있으며, 일제강점기를 이렇게 다채로운 표현으로 나타낼 수 있다는 사실에 놀랐고, 또 감탄했다

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힘든상황을 이겨내자

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적극적으로 행동하지 못한 것에 부끄러움을 느끼고 성찰하려는 모습이 인상 깊었다. 이렇게 스스로를 성찰하는 것이 쉽지가 않은데 시를 통해 자신의 부끄러움과 반성을 표현한 것이 대단하게 느껴졌고 본받아야 할 점이라고 생각했다.

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시에서 자기 자신을 적극적으로 행동하지 못했다고 부끄럽다라고 표현한 것처럼 자기 스스로를 성찰하고 반성하는 모습이 인상 깊었다. 그리고 이런 자기를 성찰하는 모습을 시에 잘 표현한 것이 대단하고 멋져보였다.

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현실을 극복하려는 의지를 자기성찰을 통해 다짐하는게 인상깊었다.

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이렇게 시를 쓰며 스스로를 성찰하는 것만으로도 정말 대단하다고 생각했고, 윤동주 시인의 이러한 성찰의 태도를 통해 나 자신의 모습을 돌아보게 되었다.

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내가 배운 시 중에서 시의 제목이 가장 인상깊었던 작품이다.
나는 윤동주 시인이 당대현실에 대해 충분히 고통받았기에 시가 쉽게 씌여졌다고 생각한다. 그러나 그마저도 무기력한 삶이라 생각하며 성찰하는것을 보고 윤동주시인이 나라를 생각하는 마음이 더욱 극진한것 같다는 생각을 했다. 또한 이러한 마음에 대해 이 나라에 사는 한 국민으로써 감사한 마음이 들었다.

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대외적으로 나서서 적극적인 실천을 해내진 못했을 것이다.

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지식임이에도 불구하고 적극적으로 저항하지 못한 자신을 부끄러워 한는 윤동주 시인을 보면서 대단하게 느꼈다. 그런 윤동주 시인을 보면서 나를 다시 되돌아보기도 했다.

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내가 만약 당대 지식인이라면 적극적으로 독립을 위한 활동을 하지 않고, 윤동주와 다르게 성찰을 하지 않은 채 살아갔을 것같다.

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윤동주가 당시에  자신에 대해 고뇌했지만, 시의 제목은 그와 반대되는 점에서 인상 깊었다. 이 시에서 윤동주는 자신의 삶을 부끄럽다고 하였지만, 그가 자신이 했던 행동을 성찰하는 모습에서 이미 부끄러워할 필요가 없다고 생각하는가.

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자신의 부끄러움에 대하여 성찰하고 최후에는 극복해나가려는 자아와 현실에 안주하고 소극적인 자아가 '화해'하며 적극적으로 변화하려고 다짐하는 듯한 부분이 멋지다고 생각한다.

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내가 만약 당대의 지식인이라면 멋모르고 저항하다가 허무하게 사라졌을 것 같다.

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지식인은 정의로워야 한다는 건 상황에 따라 다를거같다

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지금 상황에서는 친일은 싫지만 그때는 현실에 적응해서 살아갔을거같다.