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¿Cómo se da la inclusión de la comunidad LGTBQ en series de TV transmitidas durante la última década en Lima, Perú?

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¿Cómo se da la inclusión de la comunidad LGTBQ en series de TV transmitidas durante la última década en Lima, Perú?

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La inclusión de la comunidad LGBTQ en series de TV transmitidas durante la última década Lima, Perú.

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La inclusión de la comunidad LGBTQ en series de TV transmitidas durante la última década Lima, Perú.

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Relación de los medios con la comunidad LGBTQ

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Relación de los medios con la comunidad LGBTQ

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Las actitudes negativas por parte de la sociedad con respecto a la comunidad LGBTQ están relacionadas en su gran mayoría a su religión o cultura familiar.

]Este hallazgo obedece a la categoría Actitudes hacia la homosexualidad.

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La inclusión de la comunidad LGBTQ en los medios televisivos se ha desarrollado mediante la frecuente introducción de sus personajes en los respectivos programas o tramas de las series.

]Este hallazgo obedece a la categoría Relación de los medios con la comunidad LGBTQ.

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2.1 Las discusiones y conflictos que existen sobre la "condición" homosexual se generan mayormente en un núcleo familiar o social, en donde se suele tener la idea frente a la homosexualidad como una enfermedad o tomándolo como algo pecaminoso que debe estar discretamente apartado de la sociedad. Un ejemplo de esta mentalidad se demuestra en la serie peruana "Los Vílchez 2" en donde se realiza una convocatoria con todos los vecinos.

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Según Monzón (2020), la religiosidad ha demostrado ser un factor muy importante en la construcción de actitudes negativas hacia la homosexualidad, independientemente del rol sexual. Las construcciones sociales creadas desde el núcleo familiar religioso son las que facilitan el desarrollo de una poca tolerancia y/o aceptación hacia la homosexualidad (p 5).

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1.1 A menudo los personajes pertenecientes a la comunidad son representados a través de la parodia y la comedia en las tramas. Por ello, sus primeras apariciones televisivas siempre fueron en programas de carácter lúdico, ya que se tenía la idea de que esto generaría en el público una cierta inclusión. Un claro ejemplo de ello ha sido reflejado en el programa humorístico "La Chola Chabuca".

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Según Ramos y Vera (2012) la televisión nacional emplea un tipo de irreverencia o carácter lúdico para poder abarcar situaciones con respecto a la comunidad LGBTQ. El cual posteriormente, puede ser un terreno ideal para encontrarnos con temas que de otro modo no serían tratados.

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1.2 La representación de los personajes pertenecientes a la comunidad se realiza con características muy marcadas y reiterativas, lo cual genera posteriormente estereotipos sociales. Un ejemplo de ello se ve reflejado en la miniserie "Por la Sarita" con su personaje "Pandora".

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La representación de los personajes de la comunidad LGTBQ en la tv hace que estas personas sean discriminadas y a la vez haya una limitación de oportunidades en los espacios que se desenvuelven.

]Este hallazgo obedece a la categoría Integración social.

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Becerra, Cabrera, Rivera, Vargas y Zegarra (2017) argumentan que los personajes de la comunidad se distinguían por poseer características propias y repetitivas. Razón por la cual, dichos rasgos representativos continúan generando formas de discriminación.

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Becerra, G., Cabrera, F. M., Rivera, F., Vargas, B. & Zegarra, P. (2017). Del clóset a la pequeña pantalla, el rol homosexual en la época de la insensibilización de los medios reproductivos. En N. Martos (Ed.), Sociedad y Medios Masivos (pp. 24 -60). Recuperado de https://repositorio.ulima.edu.pe/bits [Consulta 29 de mayo del 2021]

Ramos, G. & Vera, P. (2012). Representaciones de la Homosexualidad femenina en la Televisión Peruana: El Caso de LaLola. En La mirada de Telemo No. 8 (2012). Recuperado de http://repositorio.pucp.edu.pe/index/bitstream/handle/123[Consulta 29 de mayo del 2021]

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3.1 En cuanto al campo laboral, en algunas ocasiones las telenovelas, como "Libre para amarte" plasman a los personajes bajo una imagen de inferioridad. Dejando ver de esta manera, que las personas con esta orientación sexual no tienen la capacidad para poder desenvolverse en el ámbito laboral.

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Según Palomino y Rosas (2015), los programas de televisión representan a los personajes con esta orientación sexual como débiles, sensibles y dramáticos. Los cuales no son aptos o capaces de cubrir cualquier plaza laboral, sino solamente aquellas que tienen que ver con el estilismo la danza o baile, modista, meseros u otras actividades relacionadas con el arte (p 11).

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2.2 La discriminación y poca tolerancia hacia la comunidad LGTB mayormente se desarrolla debido a la gran influencia que posee el núcleo familiar en cuanto a sus creencias. Dichas creencias en su gran mayoría están relacionadas a la religión y lo que esta tiene como concepto sobre la homosexualidad. Un ejemplo que demostro este hecho fue en una serie de television llamada Little America, exactamente el capitulo 8, el cual fue prohibido en 11 paises debido a la intolerancia, dicho episodio habla sobre un hombre que pide asilo en Estados Unidos tras sufrir discriminación y violencia en Siria por su sexualidad.

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Se sabe que la religión juega un rol importante en la formulación del discurso público sobre la sexualidad, especialmente en países donde la religión impregna la vida social. Muchas religiones y textos sagrados tienden a considerar las conductas homosexuales como "antinaturales" o "pecaminosas". Estas conductas hacia la homosexualidad no caen en la dicotomía pro-gay o anti-gay (Huarcaya, Dávila & De la Cruz-Oré, 2018).

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Monzón Torres, V. (18 de Septiembre del 2020). Rol sexual y Actitudes hacia la Homosexualidad en personas Heterosexuales. Tesis para optar el título profesional de Licenciado en Psicología, Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas UPC (18 de Septiembre del 2020). Recuperado de https://repositorioacademico.upc.edu.pe/handle/10757/653028 [Consulta 29 de mayo del 2021]

Huarcaya-Victori, J., Dávila-Palacios, J. & De la Cruz-Oré, J. (2018). Relación entre la actitud hacia la homosexualidad y actitud religiosa en médicos de un hospital general. Canales de la Facultad de Medicina. (2018). Recuperado de http://www.scielo.org.pe/scielo.php?pid=S1025-55832018000200006&script=sci_arttext&tlng=en [Consulta 29 de mayo del 2021]

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3.2 Se podría suponer que la integración social de la comunidad LGBT se está consiguiendo debido a la frecuente presencia de sus personajes. Sin embargo, estos cuentan con muchos estereotipos que no los dejan desenvolverse con normalidad en la sociedad, ya sean en ámbitos laborales, como en sociales.

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Si bien la presencia de la homosexualidad en los medios de comunicación es frecuente, no significa que los estén incluyendo en la sociedad peruana. Los medios abarcan la homosexualidad de una manera superficial y principalmente ligada al entretenimiento, por ejemplo como objeto de burla en los programas cómicos, como animadores u otros estereotipos (Alfaro, 2012).

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Palomino, V. & Rosas, M. (2015). La discriminación hacia el hombre homosexual en la telenovela Libre para amarte. (Trabajo recepcional para obtener el título de licenciada en comunicación y cultura, Universidad Autónoma de la Ciudad de México). Recuperado de https://www.repositorioinstitucionaluacm.mx/jspui/b [Consulta 29 de mayo del 2021]

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Las actitudes negativas por parte de la sociedad con respecto a publicidades de inclusión a la sociedad LGTBQ en medios audiovisuales.

]Este hallazgo obedece a la categoría Medios audiovisuales.

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4.1 La empresa movistar realizo un segundo spot que incluía a la comunidad LGTBQ como parte de una campaña, por lo contrario, generó polémica en la población ya que esta campaña según l audiencia con mayores conocimientos tenia el objetivo de generar mas audiencia y mayores compras.  (muy bien)

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Según Zevallos (2021) argumenta que los estudios realizados mencionan principalmente la influencia que genera los medios con temas controversiales como el caso de la inclusión de esta comunidad LGBT, en los medios sociales y audiovisuales

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4.2  En nuestro país hemos podido observar cómo durante los años se han ido creando y presentando diferentes personajes como por ejemplo ‘Chola Chabuca’, ‘la Carlota’ o los ‘hermanos Paletazo’ son algunos de los personajes que de alguna forma configuran nuestra percepción de los homosexuales en el Perú.  (muy bien)

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Según la comunicadora Rosa Maria Alfaro (2012) considera de alguna manera que los medios audiovisuales son un medio importante en el cual se debe transmitir información con la que puedan lograr eliminar cualquier tipo de percepción negativa sobre el tema de la homosexualidad en la sociedad.

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Zevallos, A. (30 de mayo de 2021). La reacción de la población en medios en la inclusión de la comunidad lgbt en publicidades. (Trabajo de investigación). Recuperado de https://repositorioacademico.upc.edu.pe/bitstream [Consulta 29 de mayo del 2021]

Alfaro, R. (6 de septiembre de 2012) La imagen de la homosexualidad en los de medios de comunicación. Recuperado de http://www.concortv.gob.pe/noticias/la-imagen-de-la-homosexualidad-en-los-medios-de-comunicacion/ [Consultado 29 de mayo del 2021]

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La representación de la orientación sexual en las series de televisión se da mediante la manera en la que los personajes son presentados ante la audiencia, esto debido a que los medios audiovisuales hoy en día son de gran influencia en nuestra sociedad,  por ello se debe cuidar los aspectos y características con las que se representan dichas personajes.

]Este hallazgo obedece a la categoría Orientación sexual.

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5.1si las series o programas de televisión no presentaran un prototipo establecido o una serie de comportamientos; (como es por ejemplo En la cinta “contracorriente” dirigida por Javier Fuentes donde se narra la historia de Miguel, un joven pescador que a pesar de estar casado tiene un romance con Santiago, un pintor talentoso rechazado por la población por ser abiertamente homosexual)Esto   no causaría  un cliché social  que lleva a la población a asociar a un grupo de personas (lgtbq) con comportamientos o actitudes no necesariamente reales

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Real (2017), asegura que la manera en la cual se realiza la inclusión de
los personajes lgbt no es la más adecuada. Esto debido a que mayormente los personajes son
representados por medio de papeles secundarios que no poseen relevancia en la trama, de la
misma manera sucede en cuanto a sus relaciones amorosas. Dichas relaciones giran en torno a un solo estereotipo referente a su sexualidad y no se centran en otras clases de aspectos que
podrían conseguir el mismo impacto (Real, 2017).

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5.2 en nuestro país las serie de televisión satirizan  y exageran la sexualidad de los personajes pertenecientes a la comunidad LGTVQ+ y, no hacen notar otro tipo de cualidades tanto personales, artísticas y comportamientos frente a su entorno; Por otro lado también son exageradas y muy sexualizadas como es el  Personaje interpretado por Carlos Vilches llamado Carlota en el programa Lima Limón emitido por última vez el 23 de diciembre de 2011 donde se muestra como un personaje satírico y sexualmente atrevido con actitudes exageradas y burlonas.

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Con respecto a la homosexualidad, tan importante es la introducción de personajes
homosexuales como su representación, ya que esta inclusión no poseerá la misma
eficacia si estos personajes van a ser representados de una manera incorrecta,
ayudando a aumentar los estereotipos y los pensamientos negativos que se tienen
sobre ello (Real, 2017, pp 4).

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Real, L. (2017). La representación de la homosexualidad en series de televisión del nuevo
milenio. (Tesis de fin de grado, Universidad de Sevilla, Facultad de Comunicación.
Sevilla, España). Recuperado de https://idus.us.es/bitstream/handle/11441/63150/
[Consulta 29 de mayo del 2021]

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Calificación. Sólo en la categoría 4 ¿hay un ejemplo poco concreto : Enla carátula falta la especialidad

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Calificación. Sólo en la categoría 4 ¿hay un ejemplo poco concreto : Enla carátula falta la especialidad