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Holocausto,Shoa,Genocidio, Exterminio

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Opinión y critica del holocausto

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HIGIENE RACIAL: exterminio de los indeseables. 

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HIGIENE RACIAL: exterminio de los indeseables. 

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La Segunda Guerra Mundial sirvió de pretexto y tapadera para nuevos programas de exterminio de "indeseables" que se consideraban una carga para los recursos de la Nación. Usando los argumentos que habían desarrollado algunos médicos y juristas en los años veinte, los nazis justificaron el asesinato en nombre de la eutanasia -"muerte compasiva"- y reclutaron a cientos de directores de asilos, pediatras, psiquiatras, médicos de cabecera y enfermeras. Muchos de aquellos que antes habían rechazado la eutanasia como medida eugenésica llegaron a apoyar el asesinato "por el bien de la madre patria".

Las primeras víctimas fueron bebés y niños alemanes. El Ministerio del Interior del Reich ordenó a las parteras y los médicos informar acerca de todos los niños que nacieran con enfermedades congénitas graves. Una comisión formada por tres médicos expertos evaluaba cada caso y, por lo general sin haber siquiera visto a las víctimas potenciales, decidían quiénes debían ser asesinados. Los funcionarios engañaban a las familias de los niños con causas de muerte falsas. Entre 1939 y 1945, más de 5.000 niños y niñas fueron asesinados en unos 30 pabellones infantiles especiales, establecidos en clínicas y hospitales públicos.

Gaseados Masivos: Operación T-4

En octubre de 1939, después de que Hitler autorizara las "muertes compasivas" de los pacientes que se consideraban "incurables", se amplió el programa de exterminio para abarcar no solo a los niños, sino también a los adultos. La Operación T-4 -llamada así en referencia a la dirección de la sede del programa secreto situada en Tiergartenstrasse 4, Berlín- estaba dirigida principalmente a los pacientes adultos confinados en instituciones tanto públicas como privadas y a cargo de la Iglesia. Las personas calificadas como improductivas eran especialmente vulnerables. Entre enero de 1940 y agosto de 1941, más de 70.000 hombres y mujeres fueron trasladados a alguna de las seis instituciones dotadas de personal especial en Alemania y Austria, donde fueron aniquilados mediante envenenamiento con monóxido de carbono en cámaras de gas camufladas en las duchas. El mayor conocimiento público de estos asesinatos y el descontento público resultante influyeron para que Hitler suspendiera el programa de gaseado. Sin embargo, los asesinatos por eutanasia continuaron de forma encubierta; en hospitales e instituciones mentales de todo el territorio del Reich se mataba a los pacientes tras someterlos a dietas de hambre y sobredosis de medicamentos. Se estima que 200.000 personas fueron asesinadas entre 1939 y 1945 en los diversos programas de eutanasia.

Higiene Racial en la Polonia Ocupada

Mientras los programas secretos de eutanasia ya estaban bien establecidos en el Reich alemán, miembros de las SS, dirigidos por Heinrich Himmler, aterrorizaban o eliminaban supuestas amenazas biológicas en la Polonia ocupada. Himmler, comisionado por Hitler para supervisar la reestructuración radical de Polonia de acuerdo con las directrices étnicas, pretendía reducir a Polonia a una nación de trabajadores manuales al servicio de sus "amos" alemanes. Los planes del nazismo exigían la eliminación de los líderes políticos e intelectuales de Polonia mediante encarcelaciones y ejecuciones masivas; la deportación de polacos, judíos y romaníes (gitanos) fuera de las áreas incorporadas al Reich; la colonización con alemanes reubicados; y la "germanización" de los polacos "valiosos" desde el punto de vista racial. Cientos de expertos adiestrados en materia de higiene racial ayudaron a examinar la "idoneidad" racial y genética de decenas de miles de personas.

Los alemanes demostraron tener un particular desprecio hacia los polacos y otros judíos de Europa oriental, a quienes consideraban "infrahumanos". Desde el otoño de 1939 hasta el verano de 1941, los nazis concentraron a cerca de dos millones de judíos en pueblos y ciudades, y luego los segregaron en secciones delimitadas o guetos. Parte de la presión para crear guetos cerrados en Varsovia y otras ciudades provino de los funcionarios de salud pública alemanes, quienes relacionaron falsamente a los judíos con la propagación del tifus y otras enfermedades.

Gaseados Masivos de Judíos

La higiene racial nazi culminó con la aniquilación casi total del pueblo judío en Europa. La "solución final de la cuestión judía" comenzó cuando escuadras especiales de las SS y la policía siguieron a las fuerzas alemanas hasta la Unión Soviética, donde asesinaron a más de un millón de judíos en fusilamientos al aire libre. Sin embargo, la presión psicológica que provocaba el hecho de ejecutar cara a cara a hombres, mujeres y niños llevó al jefe de las SS, Heinrich Himmler, a buscar un método de aniquilación "más limpio" y "más eficiente". Siguiendo el ejemplo del programa de eutanasia, comenzó a utilizarse el método del gaseado, solo que a una escala inmensamente mayor.

Casi dos millones de personas, en su mayoría judíos polacos, fueron trasladados para su aniquilación a Chelmno y a Sobibor, Treblinka y Belzec (campos aislados de las SS situados en la Polonia anexada y ocupada), donde personal transferido del T-4 se encargó de las instalaciones de gaseado y de los crematorios. En Auschwitz-Birkenau, perecieron más de un millón de judíos deportados de los países controlados por Alemania. Médicos nazis seleccionaban a los adultos "más aptos" para realizar trabajos forzados, lo que representaba un indulto temporal, y utilizaban como conejillo de Indias a adultos y niños en experimentos de esterilización eugenésica e investigaciones sobre genética que se llevaron a cabo en el campo de exterminio.

Después de la guerra, pocos de los expertos biomédicos que ayudaron, en diversa medida, a legitimar y aplicar las políticas nazis de higiene racial fueron condenados o tuvieron que responder por alguna de sus acciones. Muchos de ellos continuaron ejerciendo sus carreras profesionales.

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Soluciones finales: higiene racial homicida, 1939-1945

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La Segunda Guerra Mundial sirvió de pretexto y tapadera para nuevos programas de exterminio de "indeseables" que se consideraban una carga para los recursos de la Nación. Usando los argumentos que habían desarrollado algunos médicos y juristas en los años veinte, los nazis justificaron el asesinato en nombre de la eutanasia -"muerte compasiva"- y reclutaron a cientos de directores de asilos, pediatras, psiquiatras, médicos de cabecera y enfermeras.

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Llegada de los nazis al poder.

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Horst Selbiger ha preparado bien el discurso que dará el 19 de octubre ante los asistentes al aniversario de las primeras deportaciones. Entre ellos se cuentan numerosas celebridades, como el presidente del Bundestag, Norbert Lammert. Selbiger, de 88 años de edad, conoció personalmente a muchas de las personas que salieron del andén 17 de Berlín-Grunewald camino a la muerte. Entre ellas había amigos íntimos y varios familiares. Él y sus padres tuvieron suerte. No fueron deportados, y sobrevivieron.
Desde la vía 17
Para preparar el aniversario de las deportaciones, Selbiger viajó desde Berlín hasta la estación de destino de los primeros conocidos como "Osttransports" (Transportes hacia el este): el Gueto de Łódź (Litzmannstadt en alemán), en Polonia. "Ahí volví a sentir de nuevo todas las emociones", cuenta Selbiger en su pequeño y ordenado apartamento. "Es increíble la brutalidad con la que los nazis trataron y gasearon a personas completamente inocentes".

La sistemática deportación de judíos desde Alemania hacia el este de Europa comenzó a mediados de octubre de 1941, meses antes de la conferencia de Wannsee en la que se planeó meticulosamente el asesinato sistemático de los judíos.

Documento de identidad de Horst Selbiger.
El "reasentamiento" de los nazis
En los documentos oficiales del régimen nazi sobre las deportaciones se utilizan, entre otros, los eufemismos "reubicación" y "evacuación". En realidad, todas estas personas fueron transportadas por la Deutsche Reichsbahn (compañía estatal de ferrocarriles) a la muerte, los guetos y los campos de trabajo y de concentración nazis. Iban montados en vagones de transporte ya en desuso; posteriormente lo hicieron hacinados en transportes de ganado.

El primer tren salió desde el andén 17 de la estación de Berlín-Grunewald el 18 de octubre de 1941. El destino de 1089 niños, mujeres y hombres era el Gueto de Łódź. Cuando terminó la guerra, más de 50.000 judíos berlineses habían perdido la vida, víctimas del terror nazi.

Hoy en día, el monumento a dicho andén está situado a las afueras de la capital alemana. Ahí pronunciará su discurso Horst Selbiger. "El andén 17 es para mi el lugar de donde emanaba el sufrimiento. Los niños éramos más inteligentes que los adultos. En 1941 ya sabíamos que los judíos iban a ser exterminados como insectos". Aunque los adultos vivían engañados, Selbiger y sus compañeros de colegio llevaban tiempo observando la deportación masiva de judíos.

Horst Selbiger nació en Berlín en el año 1928. Su madre no era judía, pero por deseo de su padre, que era judío, fue criado religiosamente. Asistió a una escuela judía hasta que fue cerrada. A partir de 1942 tuvo que realizar trabajos forzados. En 1943 fue detenido y por poco -al igual que sus padres- no fue deportado a Auschwitz.

Horst Selbiger en su apartamento de Berlín.

Después llegaron los años de la RDA. Una época en la que Selbiger participó activamente en la sociedad alemana. Más tarde, cuando le prohibieron trabajar y lo expulsaron del Partido Socialista Unificado de Alemania (SED, por sus siglas en alemán) emigró a Alemania occidental.

Con cicatrices en el cuerpo y en el alma, Selbiger se prejubiló cuando todavía no había cumplido los 50, consumido por todo lo que había sufrido en su vida.

La II Guerra Mundial en Europa

Capitulación del régimen nazi

El 8 de mayo de 1945, la Alemania nazi capituló sin condiciones. Hitler se había suicidado el 30 de abril de 1945. Europa se enfrentaba a los despojos y al horror que dejó la II Guerra Mundial, en la que murieron casi 50 millones de personas en Europa.

Autor: Alexander Dreschel (cp)

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Las primeras deportaciones nazis | DW | 18.10.2016

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Horst Selbiger ha preparado bien el discurso que dará el 19 de octubre ante los asistentes al aniversario de las primeras deportaciones. Entre ellos se cuentan numerosas celebridades, como el presidente del Bundestag, Norbert Lammert. Selbiger, de 88 años de edad, conoció personalmente a muchas de las personas que salieron del andén 17 de Berlín-Grunewald camino a la muerte.

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Luisito Comunica

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Así era vivir adentro de un campo de concentración NAZI | Sachsenhausen

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Los virdios rotos de un negocio judío en Berlín, Alemania. En total se destrozaron 7.500 locales judíos (Granger/Shutterstock)

La mañana del 10 de noviembre de 1938, las calles de muchos barrios alemanes estaban desoladas. Los pocos que se animaban a caminar por ahí, soportando el frío intenso, producían un raro sonido, un sonido inusual en medio de un silencio desesperante. Cada paso generaba un crujido leve. En el piso, una alfombra casi perfecta de pequeños fragmentos de vidrios rotos. En el medio, algún abrigo olvidado, alguna gorra que se había caído en una huída desesperada.
Por todos lados rastros de sangre oscura, espesa, que regaba el suelo y algunas paredes y teñía los cristales deshechos.
Un niño abandonado con los ojos perdidos, un viejo llorando, alguien que recoge del suelo un objeto y sale corriendo. Y casi nadie más.

La noche anterior, la del 9 de noviembre no fue una noche como cualquier otra. Para muchos (muchísimos) fue la peor noche de su vida. Pasaría a la historia como La Noche de los Cristales Rotos (Kristallnacht). Las hordas habían destruido todo a su paso.

Persecución, daño y muerte. Las estadísticas hablan de al menos 91 muertos, 30 mil judíos deportados a los campos de concentración, 7.500 locales comerciales destruidos, 1500 sinagogas incendiadas, casi la totalidad de las existentes en Alemania.

Esa noche no fue el comienzo de la barbarie, que había tenido inicio al menos un lustro antes. Persecuciones, segregación y maltratos permanentes para los judíos. Sin embargo, el 9 de noviembre se produce un quiebre evidente, se cruza una frontera, se logra superar un nivel más en la escala de la abyección.

El fuego en 1.500 sinagogas. Los bomberos intentaron detener las llamas que llegaban hasta las casas vecinas (Granger/Shutterstock)

La tarde anterior, el 8 de noviembre de 1938, en París había ocurrido un hecho que sirvió al régimen nazi de perfecta excusa para continuar la caza iniciada años antes y que concluiría con la Solución Final.

Un joven de 17 años había ingresado a la embajada alemana en París, había pedido hablar con algún funcionario y cuando fue llevado ante él, con pulso firme, sacó un arma de entre sus ropas y disparó. Tres veces. Ernst von Rath, tercer secretario de la embajada, cayó al suelo. La agonía fue breve. Herschel Grynszpan, el asesino de 17 años, se quedo inmóvil en la oficina, esperando sin resistir el inminente arresto.

Sereno, explicó que quería vengar la desgracia de 17 mil judíos polacos que ese mes habían sido deportados de Alemania hacia Polonia pero a los que le impidieron cruzar la frontera. Casi toda su familia se encontraba allí.

Los 17 mil estuvieron hacinados en la frontera un largo tiempo, en esa especie de limbo, de antesala infernal, repleto de carencias y hambre. Alemania se desentendió de ellos, los rechazó. Muchos murieron allí, el resto fue llevado a campos de concentración.

Al día siguiente de este asesinato, el gobierno alemán publicó una serie de medidas punitivas. Así las llamó. No se trataba de otra cosa que de una feroz represalia hacia los judíos. Se prohibió la circulación de cualquier publicación de la comunidad judía: diarios, revistas y hasta boletines barriales fueron censurados; también se aplicaron sanciones económicas.

Las vidrieras y ventanales de los comercios judíos (muchos de los cuales habían sido marcados previamente) fueron destrozados con palos y piedrazos. Las mercaderías y muebles de esos locales fue destruida o saqueada. Era una ola humana feroz y malvada que avanzaba, ciega, por las calles buscando víctimas desaforadamente (Granger/Shutterstock)

Pero lo más grave que sucedió esa tarde fue el discurso que dio Joseph Goebbels ante una multitud en un acto por la celebración de una de las tantas efemérides que los nazis elegían celebrar. El nivel de antisemitismo y violencia del mensaje fue brutal (aún para los parámetros nazis).

Cuando oscureció, luego de que las familias hubieran terminado su cena, mientras varios ya se encontraban en la cama, ruidos violentos se empezaron a escuchar en las calles. Al principio todo era confusión, todo sucedía imprecisamente. Algún golpe, gritos, vidrios rotos, alaridos de dolor, el galopar furioso de la multitud. El aullido rumoroso de la masa fue creciendo. Todo era destrucción y violencia.

Las vidrieras y ventanales de los comercios judíos (muchos de los cuales habían sido marcados previamente) fueron destrozados con palos y piedrazos. Las mercaderías y muebles de esos locales fue destruida o saqueada. Era una ola humana feroz y malvada que avanzaba, ciega, por las calles buscando víctimas desaforadamente.

Los que se refugiaron en sus casas no estuvieron a salvo tampoco. Nunca falta quien señale o delate al que se esconde, al que intente huir del malón. El contagio del horror. Las viviendas también fueron destruidas. Quienes intentaban defender sus pertenencias o la integridad de su familia eran linchados. Golpes, patadas, saltos sobre su cuerpo inerte.

El blanco más fácil fueron las sinagogas. Casi no quedó una intacta en todo el suelo alemán. Ardieron bajo el fuego. Tampoco se salvaron algunos alemanes no judíos, a los que el ataque encontró imprevistamente en la calle. Fueron atacados porque parecían judíos. Ante la duda era preferible no dejar escapar a la presa, razonaba la horda.

Todo ocurrió entre el 9 y el 10 de noviembre de 1938; asesinaron 91 judíos en las calles e incendiaron la sinagogas (Granger/Shutterstock)

Una vez que eran desalojadas de sus comercios o de sus hogares los judíos eran arriados hacia camiones en los que serían deportados a diferentes campos de concentración.

Estos linchamientos masivos, estos ataques grupales con destrucción de bienes dirigidos hacia un grupo étnico o religioso (muchas veces sufridos por los judíos) eran conocidos como Pogroms.

El gobierno alemán, a la mañana siguiente, trató de despegarse de los ataques. Sin condenarlos quiso instalar la versión que todo había sido fruto de la indignación espontánea producida por aquel asesinato en París del día anterior. Lo cierto es que estos Pogroms estuvieron perfectamente orquestados y premeditados por las SA, milicias del partido nacionalista alemán. Sin embargo, se debe resaltar que la participación de los ciudadanos alemanes, que se sumaron con fruición al ataque, fue espontánea y masiva.

Alemania tenía un largo historial de antisemitismo. Sin embargo, hasta los inicios de la década del 20 los judíos estaban integrados a su sociedad. Triunfaban en sus profesiones y negocios, muchos combatieron en la Primera Guerra Mundial. Luego comenzó el rechazo cada vez más impúdico y sin freno. Hubo varios Pogroms en esa década y con la llegada nazi al poder todo empeoró de manera dramática. Boicots a comercios judíos, leyes raciales, políticas antisemitas, actos de segregación explícita, persecuciones y varios Pogroms más.

Es por ello que no se puede sostener que La Noche de los Cristales Rotos inició las persecuciones. El clima ya estaba instalado. Es por eso, también, que participaron tantos civiles alemanes esa fatídica noche. Pero a partir de esa noche, a pesar que muchos de los 30 mil, fueron liberados en los meses siguientes, la suerte estaba echada y los límites se irían corriendo hasta alcanzar la inhumanidad.

El día después algunos medios se refirieron a la "orgía de violencia de las juventudes hitlerianas" o lo describieron como "la página más negra del Tercer Reich" (a ese libro, el de la barbarie nazi, le faltaban todavía muchas páginas). En cambio en Italia, La Stampa, siguiendo las ideas fascistas de Mussolini habló de "reacciones espontáneas, legítimas e incontrolables del pueblo alemán como respuesta al atentado judío"(Granger/Shutterstock)

La repercusión internacional no fue tan contundente como podría esperarse. Todavía había esperanzas de evitar las confrontaciones. Dominaba el miedo y la cautela. El Times de Londres avisó lo que podía suceder en la edición de la mañana de ese día: "Más de 400 mil judíos esperan con temor la llegada de la noche, esperan otro ataque a su raza". Lo que indica que no se trataba del primer ataque ni que no hubiera había movimientos preparatorios de los cuales hasta la prensa extranjera estaba avisada.

El día después algunos medios se refirieron a la "orgía de violencia de las juventudes hitlerianas" o lo describieron como "la página más negra del Tercer Reich" (a ese libro, el de la barbarie nazi, le faltaban todavía muchas páginas). En cambio en Italia, La Stampa, siguiendo las ideas fascistas de Mussolini habló de "reacciones espontáneas, legítimas e incontrolables del pueblo alemán como respuesta al atentado judío".

Las consecuencias inmediatas fueron devastadoras. Al día siguiente una multitud de civiles alemanes (se calcula que asistieron más de cien mil) se reunió en Nuremberg a celebrar los destrozos; el gobierno alemán impuso una multa millonaria a los ciudadanos judíos y sus organizaciones para que compensen los daños producidos, los niños judíos fueron expulsados de las escuelas públicas y se libraron leyes y decretos cercenando aún más sus libertades laborales y civiles. Ya no había lugar para los judíos en la sociedad alemana.

Las consecuencias inmediatas fueron devastadoras. Al día siguiente una multitud de civiles alemanes (se calcula que asistieron más de cien mil) se reunió en Nuremberg a celebrar los destrozos; el gobierno alemán impuso una multa millonaria a los ciudadanos judíos y sus organizaciones para que compensen los daños producidos, los niños judíos fueron expulsados de las escuelas públicas y se libraron leyes y decretos cercenando aún más sus libertades laborales y civiles (Granger/Shutterstock)

Esa noche de violencia desenfrenada permitió, también, que las acciones contra los judíos fueron más agresivas y desembozadas. Mientras un grupo de jerarcas nazis propiciaba que los hechos discriminatorios y violentos fueran los más acotados y discretos posibles para no avivar la queja internacional ni predisponer mal a los alemanes, otro grupo, numeroso, abogaba por medidas drásticas e impiadosas.

Luego de La Noche de los Cristales Rotos se impusieron los segundos. Dado que las actividades delictivas y homicidas habían sido públicas y masivas, y habían tenido el apoyo de buena parte de la población, no veían por qué debían morigerar su modus operandi. A partir de ese momento recrudecería el antisemitismo.

Otro aspecto que cargó de valor y les aseguró la impunidad fue la tibia y escasa reacción internacional ante los hechos de barbarie. La Noche de los Cristales Rotos fue un gran punto de inflexión. Fue el momento en que las víctimas comprendieron que todo sería peor y en que los victimarios descubrieron que, durante muchos años, la impunidad estaría de su lado.

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La noche de los Cristales Rotos: la masacre que marcó el comienzo del horror nazi en Alemania

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Los virdios rotos de un negocio judío en Berlín, Alemania. En total se destrozaron 7.500 locales judíos (Granger/Shutterstock) La mañana del 10 de noviembre de 1938, las calles de muchos barrios alemanes estaban desoladas. Los pocos que se animaban a caminar por ahí, soportando el frío intenso, producían un raro sonido, un sonido inusual en medio de un silencio desesperante.

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Luisito Comunica

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Campo de concentración Jasenovac: 83,000 vidas perdidas

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Deportaciones judías
Imagen de como se iban los judíos en trenes

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¿Como era VIVIR en el GUETO JUDÍO de VARSOVIA?

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Natgeo

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La ciudad de Núremberg tuvo un peso importante tanto en el principio como en el final del partido nazi liderado por Adolf Hitler. Todo empezó cuando el 15 de septiembre de 1935, y en el marco del séptimo congreso anual del NSDAP (Partido Nacionalsocialista Alemán) celebrado en la ciudad, se aprobaban las Nürnberger Gesetze, las Leyes de Núremberg. Era el principio de la terrible pesadilla que sufrieron durante años los judíos alemanes.

Las leyes del horror

Redactadas por el jurista y político alemán Wilhelm Frick, ministro del Interior del Reich, y con el consentimiento de Adolf Hitler y de Julius Streicher, estrecho colaborador de Hitler y reconocido antisemita, estas leyes impedían que el colectivo judío se relacionara racialmente con el pueblo alemán e incluso se les prohibía trabajar. Streicher fue asimismo el responsable de concebir algunas leyes, como las de "purificación racial", que establecían la eugenesia como política oficial del partido. Fue precisamente Julius Streicher quien a través del periódico Der Stürmer, del cual era propietario, ayudó a concienciar a la población alemana de que el judío era una lacra social que "debía ser extirpada como un tumor cancerígeno", tal como explicaba Hitler en Mein Kampf.

Wilhelm Frick, el jurista que redactó las Leyes de Múnich, fue sentenciado a muerte y ejecutado tras la guerra. En la imagen se le puede ver en su celda en 1945.

Streicher fue el responsable de concebir algunas leyes, como las de "purificación racial", que establecían la eugenesia como política oficial del partido nazi.

Durante los primeros años del Tercer Reich, la burocracia nazi y sus legisladores no tuvieron el más mínimo escrúpulo a la hora de promulgar leyes antisemitas, y a pesar de que el bando más moderado temía la reacción internacional y el impacto que las posibles sanciones económicas pudieran tener en una economía alemana aún muy frágil, durante los doce años en que el Tercer Reich gobernó en Alemania se promulgaron nada más y nada menos que 400 leyes en las que se prohibía a los judíos las cosas más inverosímiles, desde tocar en una orquesta sinfónica hasta poseer una mascota.

Rassenschande

De los 503.000 judíos que vivían en Alemania en 1933, en torno a un setenta por ciento lo hacía en grandes ciudades como Berlín y Fráncfort, y aunque muchos jóvenes judíos estaban casados con mujeres no judías, tan solo representaban a un uno por ciento de una población total de 55 millones de personas. Sin embargo, Adolf Hitler los consideraba "enemigos mortales" del pueblo alemán. La denominada Ley para la Protección de la Sangre, el Honor Alemán y la Ciudadanía del Reich incrementó la vulnerabilidad jurídica de los judíos, provocando su aislamiento social. Se declararon ilegales los matrimonios mixtos y se prohibieron los contactos sexuales entre judíos y "arios". Asimismo se prohibió que los judíos pudieran contrataran a mujeres alemanas menores de cuarenta y cinco años como empleadas de servicio doméstico y se impidió que los judíos pudieran hacer uso de la bandera alemana o los colores del Reich.

Oficinas del tabloide Der Stürmer en Gdansk, Polonia, en 1939. Junto a la puerta se exhibe una caricatura antisemita.

La Ley para la Protección de la Sangre, el Honor Alemán y la Ciudadanía del Reich incrementó la vulnerabilidad jurídica de los judíos provocando su aislamiento social.

Dado que Hitler creía que las relaciones sexuales siempre eran iniciadas por los hombres, solo éstos podían ser procesados por incumplir las prohibiciones sexuales que establecían estas leyes. En teoría, tanto judíos como individuos "de sangre alemana" podían ser castigados con penas de hasta quince años de prisión por cometer ese nuevo delito denominado rassenschande (que puede traducirse como "corrupción racial"). Esta oleada de medidas contra los judíos hizo necesario definir quién era considerado, o no, "judío". Para la mayor parte de los militantes y oficiales del partido nazi, cualquier individuo que tuviera una sola gota de sangre judía ya podía ser considerado judío y merecía ser perseguido y castigado. Por ese motivo, muchos funcionarios judiciales y del Estado creyeron necesario distinguir entre: olljuden (judíos puros) y mischlinge (mestizo).

Un sistema "más técnico" de discriminación

Tras los Juegos Olímpicos de 1936, en los que no pudieron participar atletas judíos, los nazis volvieron a la carga en su afán de empobrecer a los judíos exigiéndoles que registraran sus propiedades para luego "arianizar" sus comercios. Esto se tradujo en el despido de todos los trabajadores judíos. Además, todas sus propiedades pasaron a manos de alemanes, que las adquirieron a precios muy bajos, fijados por el partido nazi. Asimismo, a los médicos judíos se les prohibió tratar a pacientes que no fueran judíos y a los abogados judíos no se les permitió ejercer su profesión.

A los médicos judíos se les prohibió tratar a pacientes que no fueran judíos y a los abogados judíos no se les permitió ejercer su profesión.

A partir de entonces, los judíos estuvieron obligados a llevar una identificación especial: una "J" roja impresa. Para que la policía pudiera identificarlos fácilmente, se estableció que todos los judíos varones que no tuvieran un nombre propiamente judío pasasen a llamarse "Israel" y las mujeres, "Sara". Para "facilitar"el trabajo a los funcionarios, se publicaron también unas complejas tablas cuyo objetivo era diferenciar los diversos rasgos de "judaísmo". Cuanto mayor grado tenía un individuo, mayor nivel de discriminación debía soportar. De hecho, las Leyes de Núremberg definen al "judío" como alguien que tiene tres o cuatro abuelos judíos. En consecuencia, los nazis clasificaron como judíos a miles de personas que se habían convertido del judaísmo a otra religión, entre ellos monjas y sacerdotes católicos y pastores protestantes cuyos abuelos habían sido judíos.

Este gráfico traducido al castellano fue publicado por el gobierno nazi en 1935 para explicar los esquemas familiares que determinaban la pureza de sangre.

Una vez elaboradas esas tablas, ya se podía proceder a la persecución de los judíos según unos principios más "técnicos". Con tal fin, se creó un departamento especial con sede en Berlín, encabezado por "especialistas en la persecución a los judíos". Para coordinar el tema, en el otoño de 1936 se constituyó una nueva sección de las SD, el servicio de inteligencia de las SS, para los asuntos judíos con Adolf Eichmann como vicepresidente. Su finalidad era centralizar "todo el trabajo de la cuestión judía desarrollado por las SD y la Gestapo". El 18 de diciembre de 1936 se declaró que el principal objetivo de la policía política sería "la reducción de la influencia judía en todas las esferas de la vida pública, incluida la económica y el fomento de la emigración judía". La "infamia racial", como se dio a conocer, se convirtió en un delito.

Tras el fin de la Segunda Guerra Mundial, pudo constatarse que "la cuestión judía" se había cobrado la vida de por lo menos seis millones de personas, aunque hay expertos que a esta terrible cifra suman también las víctimas polacas, de pueblos eslavos y a los gitanos, además de a los homosexuales, los disminuidos físicos y mentales y los Testigos de Jehová. Los Juicios de Núremberg sacaron a la luz este atroz y maquiavélico plan que, junto a unas leyes discriminatorias y crueles, pretendió acabar con toda una raza por el mero hecho de considerarla inferior.

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Las leyes de Núremberg, una legislación contra los judíos alemanes

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Aprobadas por unanimidad el 15 de septiembre de 1935, las Leyes de Núremberg fueron una serie de leyes de carácter racista y antisemita en las que se afirmaba que nadie que fuera judío podía tener los mismos derechos que un ario y mucho menos ser considerado alemán.

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"O sabes pelear o te vas a la cámara de gas"

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"O sabes pelear o te vas a la cámara de gas"

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Una corta historia de como los presos eran usados como entretención para soldados nazis y los hacían boxear con ellos.

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🥊 Auschwitz: "O sabes boxear o vas a la cámara de gas" 🥊 I MARCA

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Esto eran los hornos crematorios en los que eran quemados los judíos y todos los "presos" de Adolf Hitler

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Desgarrador video de un sobreviviente del Holocausto

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Testimonios de personas sobrevivientes del Holocausto.

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Entrevista a sobreviviente

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Ministerio de Asuntos Exteriores, UE y Cooperación

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Entrevista a Jacob Drachman, superviviente del Holocausto