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Street art et Féminisme

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Élodie est journaliste, Popnographe est artiste colleuse. Ensemble, elles parcourent les rues de Toulouse, Montpellier et Paris, à la découverte de ces immenses galeries à ciel ouvert. Et à la rencontre des femmes qui font fleurir toutes sortes d'œuvres sur leurs murs.

Frottement de brosses qui étalent la colle sur les murs, sifflement de bombes qui projettent formes et couleurs... Cette série de podcasts proposée par Élodie Potente Popnographe nous immerge dans le monde des street-artistes, plus particulièrement celui des femmes street-artistes. Élodie est journaliste, Popnographe est artiste colleuse. La première a écrit sur la seconde, et s'est laissée entraîner dans les rues. " Popnographe a changé mon regard sur la ville, car elle voit des choses que je ne remarque pas naturellement, raconte Élodie. Grâce à elle, je regarde la rue différemment. Avant, elle était un simple lieu de passage. Maintenant, elle est un lieu de culture. "

Ce sont ces galeries à ciel ouvert que ce podcast propose de découvrir, en allant arpenter les villes françaises avec des femmes street-artistes. À Montpellier, dans le quartier du Faubourg Méditerranée, derrière la gare, les résidents acceptent de laisser leurs murs aux mains des créateurs grâce au relais de Françoise, une habitante connue de tous grâce à son engagement associatif ancien. À Toulouse, Mademoiselle Kat, l'une des toutes premières à être sortie des squats pour graffer dans la rue, raconte l'âge d'or toulousain des années 1990, les graffitis qui recouvraient le quartier Arnaud-Bernard, et puis le nettoyage du centre-ville par la municipalité... Dernière oasis, musée à ciel ouvert, la rue Gramat, à laquelle le podcast consacre une capsule sonore. À Paris, on suit les Colleuses, contre les féminicides, les violences sexuelles et le harcèlement de rue. Émues, fières, elles racontent l'impact politique de leurs collages : cette jeune fille qui puise sa force dans un slogan croisé juste après une agression verbale, cette autre qui réalise qu'elle a subi un viol grâce aux lettres peintes noires sur blanc...

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Podcast : "Et si Banksy était une femme ?", rencontres avec celles qui écrivent l'histoire du street-art

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Élodie est journaliste, Popnographe est artiste colleuse. Ensemble, elles parcourent les rues de Toulouse, Montpellier et Paris, à la découverte de ces immenses galeries à ciel ouvert. Et à la rencontre des femmes qui font fleurir toutes sortes d'œuvres sur leurs murs.

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Public Sénat : La virginité fait de la résistance....

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libé du 280121

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Le féminisme n'a jamais tué personne

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Fin 2017, le scandale de l'affaire Weinstein provoquait une vague de révélations sur les affaires de harcèlement et de violence, qui allait rapidement s'étendre à toutes les sphères de la société, dans le monde entier. Telle une lame de fond fragilisant les fondements sexistes de notre monde, le mouvement #MeToo a fait émerger une prise de conscience des multiples aspects de la domination masculine.

Si on ne peut que constater qu'il y aura un avant et un après, tout est-il résolu pour autant ? Faut-il s'attendre à un retour en arrière, un "effet boomerang" ? Dans quel état d'esprit la nouvelle génération, celle qui a grandi avec #MeToo, aborde-t-elle les problématiques féministes ? Où et comment l'égalité entre hommes et femmes s'est-elle imposée ? Dans quelle mesure les problèmes de domination masculine ont-ils progressé pour les femmes d'origines et de parcours sociaux divers.

Autant de questions abordées dans le cadre du cycle Le féminisme n'a jamais tué personne ! animé par l'autrice et philosophe Elsa Dorlin, professeure de philosophie politique et sociale à l'Université Paris 8 et conseillère scientifique des conférences dans le cadre de ces conférences organisées par la Bibliothèque publique d'information du Centre Pompidou à Paris.

Le premier débat, Violences sexistes : quand les femmes prennent la parole, s'est tenu en visioconférence lundi 18 janvier avec Valérie Rey-Robert, écrivaine et créatrice du blog Crêpe Georgette, Anaïs Bourdet, fondatrice du projet PayeTa Shnek, co-animatrice du podcast Yesss, Ovidie, réalisatrice, journaliste, écrivaine et actrice.

Violences ou "terrorisme patriarcal"?

Féminicides, viols, harcèlement : au-delà des violences physiques, les violences faites aux femmes, multiples, révèlent avant tout une organisation du monde centrée sur le pouvoir des hommes. Valérie Rey-Robert explique pourquoi elle préfère, à violence sexiste, un terme comme "terrorisme patriarcal" :" Beaucoup de victimes ne se reconnaissent pas dans le terme de 'violence sexiste'. Ce qu'elles ont vécu n'était pas, pour elles, de la violence avec des coups, du sang, des cicatrices. Quand au terme sexiste, il ne permet pas de savoir qu'il s'agit de violences exercées par les hommes et subies par les femmes".
Le harcèlement n'est ni de la drague, ni de la séduction... Il comporte une volonté de terroriser les femmes dans l'espace public et virtuel.
Anaïs Bourdet, blogueuse
La blogueuse Anaïs Bourdet insiste sur le déni qui a longemps prévalu sur cette violence sexiste qu'est le harcèlement dans l'espace public. Elle-même a subi du harcèlement en ligne parce qu'elle mettait en lumière les témoignages des victimes de harcèlement de rue : " Ce que j'ai fait n'a fait que prouver que le harcèlement n'est ni de la drague, ni de la séduction, et qu'il comporte une volonté de terroriser les femmes dans l'espace public et virtuel. Les réactions rétrogrades montrent l'énorme résistance des hommes à avancer sur ce terrain-là."
La pornographie enferme les femmes dans les injonctions sexistes et patriarcales, qui influencent nos pratiques intimes. Et c'est là qu'elle entretient la violence sexiste.
Ovidie
Sexe et sexisme

Pour la réalisatrice Ovidie, cette oppression sexiste est entretenue par l'ensemble de notre environnement culturel, jusque dans la chambre à coucher. " La pornographie enferme les femmes dans les injonctions sexistes et patriarcales, qui influencent nos pratiques intimes. Et c'est là qu'elle entretient la violence sexiste."

Edulcorées de séduction ou sous couvert de conjugalité, viols et autres violences se banalisent, conformément à cette idée que " les femmes doivent tout supporter pour garder leur homme... Il y a là encore un 'no man's land' régi par des idées patriarcales," constate Ovidie. Elle rappelle aussi que le slut shaming ( fait de considérer les femmes sexuellement actives comme des " salopes ", ndlr) est une violence patriarcale qui peut mener au suicide. " Ce n'est pas un féminicide à proprement parler, mais des femmes perdent la vie à cause du harcèlement qu'elles ont subi pour ce qu'elles ont fait avec leur cul."

Après #metoo, qu'est-ce qui a changé ?

Rares sont les enquêtes et les chiffres sur le sujet, mais celles et ceux qui existent montrent que les idées reçues persistent, même si la culture du viol a beaucoup évolué ces dernières années : " Au fil de mes lectures, j'ai pu constater que, dans les années 2000, la parole des victimes de viols n'étaient pas entendues. Aujourd'hui, les victimes sont entendues, crues, mais... et alors ?" constate Valérie Rey-Robert. Anaïs Bourdet, si elle admet que les choses ont évolué pour les victimes, déplore que la fréquence des cas de harcèlement ne baisse pas, voire que les réactions se radicalisent : " En pratique, les femmes se font toujours autant harceler, surtout avec le confinement qui a rendu l'espace public aux hommes."

Ovidie, de son côté, insiste aussi sur l'évolution des mentalités face aux violences sexistes que sont les violences gynécologiques et obstétricales, qui ont donné lieu à des témoignages massifs sur les réseaux sociaux et dans la presse : " Au début, le déni était total : les femmes qui les dénonçaient étaient folles ou ignares. La réflexion sur la notion de consentement a réellement fait avancer les choses sur ce plan-là".

Racisme et féminisme

Anaïs Bourdet est concernée de près par la liaison dangereuse qui peut être faite entre racisme et féminisme : " Cela fait partie des techniques des hommes pour détourner la remise en question - le harceleur, c'est l'autre, un musulman, un homme issu de l'immigration." Valérie Rey-Robert, elle, s'interroge sur l'action de la justice et sur ce que le féminisme a à gagner à voir de plus en plus d'hommes pauvres et racisés en prison, car " c'est cela la réalité, ce sont eux que l'on retrouve devant les tribunaux, alors que les viols et les violences patriarcales, par exemple, touchent toutes les classes de la société". Ovidie se souvient de l'été du burkini, en 2016, et rappelle que les femmes ont toujours été soit trop couvertes, soit pas assez : " Les hommes revendiquaient pour les femmes le droit de se déshabiller sur une plage. Comme toujours, ils défendent les droits des femmes, mais seulement quand cela sert leur agenda politique."
Retrouvez l'intégralité du débat Violences sexistes : quand les femmes prennent la parole entre Valérie Rey-Robert, Anaïs Bourdet, et Ovidie, animé sur Facebook par Elsa Dorlin :
De l'éducation ...

Pour Anaïs Bourdet, on éduque encore davantage à l'inégalité qu'à l'égalité : " Les cours de récréation sont monopolisées par les garçons qui jouent au foot, et les séries télé et les livres de classe véhiculent une image patriarcale". Quant à l'éducation au consentement, si elle commence par forcer les enfants à faire des "bisous" pour saluer des gens qu'ils n'ont pas envie d'embrasser, elle porte en elle la contradiction. " C'est anodin, mais on commence l'éducation par forcer les enfants à faire quelque chose de leur corps qu'ils n'ont pas envie de faire." Mère d'une adolescente, Ovidie le souligne : " Autant il est important pour une mère de faire de sa fille une guerrière, autant il est trop facile de se défausser sur les mères pour que leurs fils ne deviennent pas des violeurs."
A lire aussi dans Terriennes :
►"Tu enfanteras dans la douleur", le film qui brise le tabou des violences gynécologiques et obstétricales en France
►Polémique d'été en France : burkini ou pas burkini, telle est la question...
► Manifeste pour la révolution menstruelle, d'Elise Thiébaut
►Culture du viol : "On apprend aux petites filles à ne pas se faire violer, et non aux garçons de ne pas violer"
►En France, une étudiante sur 20 déclare avoir déjà subi un viol, selon une enquête
La violence au féminin ?

Pour les intervenantes du débat, la violence individuelle ne sert à rien face au backlash (contrecoup, ndlr) qu'elle suscite. Le refus et la renonciation, en revanche, peuvent devenir un outil de négociation intéressant, comme la chanteuse Lio, une femme qui a renoncé à une vie sexuelle déterminée par le désir des hommes, comme la grève du sexe en Colombie ou au Libéria, et comme toutes ces femmes, de plus en plus nombreuses, qui choisissent de faire une "pause" de plusieurs mois dans leur sexualité pour s'interroger sur la vraie source de leurs désirs et fantasmes.

Suite du programme à la BPI...

Lundi 22 février à 19 heures : le féminisme en 13 minutes

Cinq intervenantes disposent chacune de 13 minutes pour traiter le sujet du féminisme en fonction de son expérience professionnelle, son domaine de recherche ou son parcours personnel. Des regards croisés pour une approche plurielle du féminisme, pour prendre de la hauteur et lancer des pistes de réflexion.
Avec Camille Froidevaux-Metterie, philosophe, professeure de sciences politiques, autrice ; Noémie de Lattre, actrice et metteuse en scène ; l'écrivaine Geneviève Brisac ; Iris Brey, journaliste, critique de cinéma, autrice ; Mounia El Kotni, chercheuse en anthropologie du genre et de la santé, chercheuse associée à l'Université de l'Etat de New-York.

Lundi 8 mars à 19 heures : q uand imaginaires et plaisirs féministes se libèrent

Depuis une dizaine d'années, les réseaux sociaux dénoncent la domination masculine dans des domaines jusque-là restés tabous : les règles, le clitoris, la masturbation,... Comment ces prises de paroles et actions peuvent-elles se transformer en véritable empouvoirement ?
Avec Fania Noël, essayiste, militante afro-féministe, doctorante en sociologie ; Elvire Duvelle-Charles, journaliste, réalisatrice et militante féministe, co-autrice du compte Instagram ClitRévolution ; Élise Thiébaut, autrice ; Charlotte Bienaimé, productrice.

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"Le féminisme n'a jamais tué personne" : un cycle de conférences sur la lutte féministe de l'après #MeToo

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Fin 2017, le scandale de l'affaire Weinstein provoquait une vague de révélations sur les affaires de harcèlement et de violence, qui allait rapidement s'étendre à toutes les sphères de la société, dans le monde entier. Telle une lame de fond fragilisant les fondements sexistes de notre monde, le mouvement #MeToo a fait émerger une prise de conscience des multiples aspects de la domination masculine.

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France Inter : replay

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Interception s'intéresse aujourd'hui aux violences gynécologiques et obstétricales. Césarienne ou épisiotomie non nécessaires, port du masque imposé dans les maternités, des femmes témoignent de leur expérience. Et les pratiques commencent à changer.

Dans une maternité de Rouen © Radio France / Nicolas Mathias

Claire garde un souvenir terrible de son accouchement en 2011. " On dit souvent qu'un premier accouchement dure une dizaine d'heures. Finalement au bout de dix heures le bébé ne progressait pas. Et là commence une véritable épreuve. On m'assoit. Un infirmier se place derrière moi et fait pression sur mon dos de façon à ce que mon torse écrase mon ventre."

Claire a été victime de violences obstétricales. Derrière ce terme se cache une réalité longtemps passée sous silence: les femmes qui accouchent sont, parfois, victimes de gestes et d'actes inappropriés ou abusifs de la part du personnel médical.
Cela peut être une césarienne précipitée, quand le bébé aurait pu sortir par voie basse.
Ou une épisiotomie, alors qu'il n'y a pas forcément besoin d'inciser le périnée.
Ce peut être aussi des propos déplacés ou blessants.
En 2014 / 2015, des femmes ont témoigné de ces violences via Twitter sous le hashtag "paie ton utérus".
Des récits d'accouchements traumatisants mais aussi d'examens gynécologiques de routine vécus comme des humiliations.
Après cette vague de témoignages, le Haut Conseil à l'Egalité a rendu un rapport sans complaisance, qui a secoué les professionnels de santé (voir ci dessous dans la rubrique "pour aller plus loin").

" Très souvent j'entends, "oui mais ce mot violences obstétricales il ne faut pas l'utiliser. C'est comme violences conjugales cela veut dire que l'on fait des violences volontaires". On voit bien que cela n'est pas digéré", explique Anne Evrard, la co-présidente du CIAN (collectif inter-associatif autour de la naissance).
Depuis la publication du rapport du Haut Conseil à l'Egalité, les pratiques ont un peu évolué. Les taux d'épisiotomie et de césarienne restent toujours aux alentours de 20%, soit le double de ce que préconise l'Organisation Mondiale de la Santé, mais le Collège national des gynécologues et obstétriciens français (CNGOF) a lancé un label pour distinguer les maternités bien traitantes.
" C'est le système du name and shame. On va changer les pratiques", nous explique Israël Nisand, gynécologue obstétricien et président du CNGOF.

L'épidémie de COVID 19 ravive le débat sur les violences obstétricales. La Fondation des femmes a saisi le Défenseur des Droits car de nombreuses maternités imposent le port du masque aux femmes qui accouchent, même à celles qui n'ont pas de symptômes. Sans compter sur le partenaire qui n'a souvent pas le droit d'assister à l'accouchement.

Comment en finir avec les violences obstétricales ?, c'est un reportage de Faustine Calmel et Nicolas Matthias.
Réalisation Violaine Ballet, assistée de Martine Meyssonnier.

Mixage : Dhofar Guerid
Documentation : Sabine Bonamy.

POUR ALLER PLUS LOIN

Actes sexistes durant le suivi gynécologique et obstétrical : reconnaître et mettre fin à des violences longtemps ignorées", rapport du HCE, 29/06/2018

Violences obstétricales et gynécologiques, Rapport de la sénatrice Maryvonne Blondin, France, 16/09/2019
Les violences gynécologiques, Paroles de meufs, 08/03/2019

Que faire en cas d'abus ?, Gyn&co

"Vidéo : en finir avec les violences obstétricales et gynécologiques", Lila Blumberg, Konbini, 15/07/2020

"Violences obstétricales : humaniser plutôt que légiférer encore", Valérie Depadt, The Conversation, 19/09/2019

"Violences gynécologiques et obstétricales : sur Instagram, elle partage des témoignages choc", Positivr, 02/10/2020

"La carte des violences obstétricales et gynécologiques en France pendant la pandémie", 50/50 Magazine, 03/07/2020

Extraits d'émissions :
Programmation musicale :
- MISHA PANFILOV SOUND COMBO Tagasi teele
- CHAPELIER FOU Cheltenham cases
- CLEMENT OURY Chacun dans sa case
- GABRIEL GARZON-MONTANO Fruitflies (Instrumental)
- MISHA PANFILOV SOUND COMBO In a dream
- CHAPELIER FOU Sénestre eldorado
- PRINS THOMAS Ambitions
- CLEMENT OURY Un an après

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Comment en finir avec les violences obstétricales ?

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Interception s'intéresse aujourd'hui aux violences gynécologiques et obstétricales. Césarienne ou épisiotomie non nécessaires, port du masque imposé dans les maternités, des femmes témoignent de leur expérience. Et les pratiques commencent à changer. Claire garde un souvenir terrible de son accouchement en 2011. " On dit souvent qu'un premier accouchement dure une dizaine d'heures.

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l'Obs Article intégral

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En ce jour pluvieux de novembre, la Lilloise Virginie Genelle a rendez-vous à Paris avec Sarah Abitbol, qui l'attend en bas de son immeuble, entourée de ses deux yorkshire. Avec le Covid, pas moyen de se voir dans un café. Peu leur importe. Les deux femmes, très émues, resteront sur le trottoir pour parler. Elles ont tant à se dire.

Un mois plus tôt, Virginie Genelle a écrit, via Messenger, à Sarah Abitbol, 45 ans :

" J'ai 33 ans, j'ai été violée par mon prof de natation à 7 ou 8 ans. [...] Votre témoignage dans les médias m'avait déjà permis de me rendre compte que je n'étais pas seule et que tout s'expliquait. Entre autres, mon amnésie et certaines de mes obsessions et phobies. Mais votre livre m'a permis de me décider, je vais aller porter plainte. J'ai peur mais je suis déterminée à ne plus être complice sans le vouloir, à faire changer la honte de camp. "

" Je vous ai lue... " " Je vous ai vue... " Son mètre cinquante lové dans un canapé, Sarah Abitbol fait défiler sur son téléphone des dizaines de témoignages similaires à celui de Virginie, écrits quasi exclusivement par des femmes, beaucoup de sportives, de toutes les générations.

Douleur, mémoire traumatique, anorexie, boulim

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Un an après Sarah Abitbol, confessions d'athlètes qui ont brisé le silence sur les violences sexuelles

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En ce jour pluvieux de novembre, la Lilloise Virginie Genelle a rendez-vous à Paris avec Sarah Abitbol, qui l'attend en bas de son immeuble, entourée de ses deux yorkshire. Avec le Covid, pas moyen de se voir dans un café. Peu leur importe. Les deux femmes, très émues, resteront sur le trottoir pour parler.

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Elles sont filles ou petites-filles de militantes féministes, ont grandi avec une conscience aiguë du patriarcat et avec l'idée que les femmes peuvent conquérir leur liberté. La série podcast d'Iham Maad et Merry Roger leur donne la parole. Des récits forts.

Filles et petites-filles d'illustres féministes, comment se saisissent-elles de cet héritage ? Pour le podcast Filles de lutte (Spotify), Iham Maad et Merry Royer ont rencontré plusieurs d'entre elles, dont Agnès Fonbonne. Sa mère, Thérèse Clerc, fut une grande militante pour le droit à l'avortement. Elle se souvient avoir assisté sa mère lors d'opérations clandestines sur une table de cuisine - jusqu'à ce que la loi Veil soit promulguée, en 1975. Elle grandit ainsi dans un monde où les femmes ont le pouvoir. Pourtant, elle tombera sous le joug du patriarcat, " là où tout est sujet à culpabilité dans le seul but d'acculer les femmes, coincées entre tous leurs rôles. Pourquoi faudrait-il choisir entre être une bonne mère, une femme attentionnée, ou une bosseuse ambitieuse, comme si on n'avait pas le droit d'être tout cela à la fois. " Des mots qui trouvent un écho chez les productrices : " S on histoire nous a donné une force incroyable, celle d'aller conquérir cette liberté qui nous glisse entre les doigts, et d'envoyer valser ces culpabilités pour embrasser nos luttes. "

Cinq podcasts pour découvrir les différents visages du féminisme 5 minutes à lire

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Podcast : "Filles de lutte", sur Spotify, le féminisme en héritage

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Elles sont filles ou petites-filles de militantes féministes, ont grandi avec une conscience aiguë du patriarcat et avec l'idée que les femmes peuvent conquérir leur liberté. La série podcast d'Iham Maad et Merry Roger leur donne la parole. Des récits forts.

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Violences sexistes : quand les femmes prennent la parole

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Rencontre organisée le 18 janvier à 19h, dans le cadre du cycle Le féminisme n'a jamais tué personne sur les violences sexistes, en entrée libre.

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Cours en ligne gratuit Centre Pompidou. Inscription Janvier

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Cours en ligne gratuit Centre Pompidou. Inscription Janvier

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MOOC : Elles font l'art

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Ce cours en ligne gratuit et ouvert à tous, constitué de vidéos, de quiz et d'activités, se consacre cette année aux femmes artistes de 1900 à nos jours. Plasticiennes, peintres, photographes, vidéastes ou performeuses de toutes nationalités, elles ont fait ou font encore l'art des 20e et 21e siècles.

A travers un parcours chronologique, nous vous invitons à découvrir une autre histoire de l'art moderne et contemporain dédiée aux créatrices. C'est une nouvelle manière pour le Centre Pompidou d'affirmer avec force son engagement auprès des femmes, et en faveur de l'égalité entre les genres.

Pour en savoir plus :
https://www.fun-mooc.fr/courses/course-v1:centrepompidou+167002+session01/about

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Ce cours en ligne gratuit et ouvert à tous, constitué de vidéos, de quiz et d'activités, se consacre cette année aux femmes artistes de 1900 à nos jours. Plasticiennes, peintres, photographes, vidéastes ou performeuses de toutes nationalités, elles ont fait ou font encore l'art des 20e et 21e siècles.

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Essais & documentaires
Anne-Claude Ambroise-Rendu, Histoire de la pédophilie, XIXe-XXIe siècle, Fayard, 2014Louise Armstrong, Kiss Daddy Goodnight, a speak-out on incest, Hawthorn Book, inc, 1978
Isabelle Aubry, Gérard Lopez, L'Inceste, 36 questions-réponses incontournables, Dunod, 2017
Mary Beard, Les Femmes et le pouvoir, un manifeste, traduit par Simon Duran, Éditions Perrin, 2018
Susan Brownmiller, Le Viol, traduit par Anne Villelaur, Stock, 1976
Virginie Despentes, King Kong Théorie, Le livre de poche, 2007
Dorothée Dussy, Le Berceau des dominations, Les Éditions La Discussion, 2013.
Dorothée Dussy (ss la direction de), L'inceste, bilan des savoirs, Les Éditions La Discussion, 2013
Carol Gillian, Pourquoi le patriarcat, traduit par Cécile Roche, Climats/Flammarion, 2019
Audrey Gloaguen, Inceste, que justice soit faite,production Dreamway, France 5, 2019
Françoise Héritier, Boris Cyrulnik, Aldo Naouri, De l'Inceste, Odile Jacob, 2000
Patrick Jean, La loi des Pères, éditions du Rocher, 2020
Toni Maguire, Ne le dis pas à maman, traduit par Anne Bleuzen, Le Livre de Poche, 2011
Alex Marzano-Lesnevich, L'Empreinte, traduit par Héloïse Esquié, éd. Sonatine, 2019
Luc Massardier, Femme et mère après l'inceste, Eres, 2019
Muriel Salmona, Le livre noir des violences sexuelles, Dunod, 2018
Serge Tisseron, Les Secrets de famille, Que sais-je ?, 2019
Pierre Verdrager, L'enfant interdit - Comment la pédophilie est devenue scandaleuse, Armand Colin, 2013
Dominique Vrignaud, "Les Comptes de l'inceste ordinaire", (in De l'inceste, Odile Jacob, 2000)

Articles & rapports & autres ressources
* 2019 - Enquête Mémoire Traumatique et victimologie - IPSOS 2 - violences sexuelles de l'enfance
* 2017 - Les violences sexuelles à caractère incestueux sur mineur.e.s (CNRS)
* 2014 - Enquête VIRAGE Violences et rapports de genre : Contextes et conséquences des violences subies par les femmes et les hommes
* 2008 - Enquête sur la sexualité en France, Pratiques, genre et santé, sous la direction de Nathalie Bajos, Michel Bozon
* 2007 - Dorothée Dussy et Léonore Le Caisne, "Des maux pour le taire", Terrain* Question écrite n° 02674 de Mme Laurence Rossignol publiée dans le JO Sénat du 28/12/2017
* Le Monde "Inceste et diffamation Claudine J. condamnée pour avoir témoigné contre son père", 15/07/1989
* Les condamnations pour violences sexuelles, Marianne Juillard, Odile Timbart, InfoStat Justice 2018
* JT Outreau 17 novembre 2005
* JT Outreau 6 décembre 2005
* Le Monde "Les acquittés d'Outreau reçoivent des excuses de Jacques Chirac", 5/12/2005
* Note présentée par M. Juan Miguel Petit, Rapporteur spécial sur la vente d'enfants, la prostitution des enfants et la pornographie impliquant des enfants, conformément à la résolution 2002/92 de la Commission des droits de l'homme Additif Note préliminaire sur la mission en France (25-29 novembre 2002)*
* Rapport de l'ONU présenté par Juan Miguel Petit, Rapporteur spécial sur la vente d'enfants, la prostitution des enfants et la pornographie impliquant des enfants 25-29 novembre 2002*
* Adèle Haenel en interview avec Marine Turchi et Edwy Plenel, Mediapart, 4 novembre 2019

Les propos du masculiniste Richard Gardner rapportés dans le podcast peuvent être trouvés ici:
* Richard A. Gardner, (1991) Sex Abuse Hysteria: Salem Witch Trials Revisited (p. 118)
* Richard A. Gardner, (1992) True and False Accusations of Child Sex Abuse. Cresskill, NJ: Creative Therapeutics. (pp. 24-25, 594-595, 670-671)
* Richard A. Gardner, (1986) Child Custody Litigation: A Guide for Parents and Mental Health Professionals. Cresskill, NJ: Creative Therapeutics (p. 93).
Conférence de Richard Gardner, 1998

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Écoutez le podcast Ou peut-être une nuit - Louie Media

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"Ou peut-être une nuit" est la saison 2 du podcast Injustices. Une enquête profonde de Charlotte Pudlowski sur l'inceste et la structuration du silence, en 6 épisodes, une écriture et un traitement tout en finesse, dont l'écoute est sublimée par le travail délicat et exceptionnel de la réalisatrice

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Misogynie, agressions, parole libérée : l'année 2020 s'est achevée et nous en dressons le bilan sur le front du sexisme et des violences faites aux femmes.

À Paris et ailleurs, des militantes féministes placardent ces messages pour lutter contre les violences faites aux femmes. © AFP / Hans Lucas / Noémie Coissac

Ce n'est pas qu'une année noire. Elle signe par exemple l'arrivée en France du bracelet anti-rapprochement pour lutter contre les violences conjugales. Mais ces quelques pas en avant ne doivent pas occulter les agissements sexistes, les agressions sexuelles et les violences faites aux femmes ces 12 derniers mois, dont voici, comme nous l'avions fait en 2019 et en 2018, un résumé (non exhaustif).

2 janvier : "le Consentement", témoignage glaçant de Vanessa Springora

Son récit fait l'effet d'une petite bombe. En 150 pages, l'éditrice raconte sa relation sous emprise avec l'écrivain Gabriel Matzneff au milieu des années 1980. Elle avait 15 ans, lui 50 ans. Trente ans plus tard, cet ouvrage met en lumière, comme son titre l'indique, la question du consentement et de l'emprise que peut avoir un homme sur une femme et un adulte sur une adolescente.

28 janvier : le Michelin manque toujours autant de femmes...

... Même s'il n'y en a jamais eu autant que cette année. En 2020, si le Michelin a primé près de quatre fois plus de cheffes qu'il y a dix ans, il n'en reste pas moins que les femmes représentent une infime partie des 630 restaurants sélectionnés par le guide rouge cette année, comme nous l'écrivions à l'époque.

30 janvier : séisme dans le monde du patinage après le récit de Sarah Abitbol

Grande championne française de patinage artistique, Sarah Abitbol livre un témoignage poignant dans un livre, Un si long silence, et accuse son ex-entraîneur de l'avoir, lorsqu'elle avait entre 15 et 17 ans, violée et harcelée sexuellement deux ans durant. "Il profitait de venir dans la nuit quand je dormais avec mes peluches et me réveillait avec sa lampe torche. C'était un cauchemar", raconte-t-elle au micro de Léa Salamé, le 30 janvier. Depuis, la chape de plomb sur cette discipline a été soulevée, le puissant président de la Fédération des sports de glace a démissionné. Et la ministre des Sports a diligenté une enquête administrative qui a mis en évidence des soupçons sur une vingtaine d'entraîneurs, dont certains déjà connus pour des faits de harcèlement ou agressions sexuelles. La justice s'est saisie de ces différents dossiers.

TÉMOIGNAGE - Sarah Abitbol, ancienne championne de patinage artistique, raconte les agressions sexuelles et viols dont elle a été victime de la part de son entraîneur quand elle avait 15 à 17 ans : "Je dormais avec mes peluches et il me réveillait avec sa lampe torche" #le79Inter pic.twitter.com/t4oGniIvns
- France Inter (@franceinter) January 30, 2020

28 février : Roman Polanski récompensé aux César, fureur d'Adèle Haenel

Lors de la cérémonie des César, Roman Polanski, visé par des accusations de viol, reçoit le César du meilleur réalisateur pour son film J'accuse. Furieuse, l'actrice Adèle Haenel quitte la salle en lançant "Bravo la pédophilie !". Les associations féministes dénoncent un "César de la honte". Fin septembre, après plusieurs polémiques sur la composition de son assemblée générale, une nouvelle Académie exclut les membres de droit (comme l'était Polanski) au profit de 164 personnes élues et d' une répartition paritaire.

3 mars : #NousToutes publie une étude glaçante sur le consentement

Le collectif féministe rend publics les résultats d'une enquête sur le consentement dans les rapports hétérosexuels. Consentement, violences psychologiques ou physiques : près de 109 000 réponses sont analysées et dressent un constat édifiant. Neuf femmes sur dix disent avoir déjà ressenti une pression d'un partenaire pour avoir un rapport sexuel ou bien plus d'une femme sur quatre déclare qu'un rapport s'est poursuivi alors qu'elle avait demandé qu'il cesse.

Mars-avril : malgré le confinement, le harcèlement de rue ne s'arrête pas

On aurait pu croire que des rues désertes laisseraient un peu de répit aux femmes contraintes de se déplacer malgré le premier confinement. Raté. Alors que les Français sont cloîtrés chez eux depuis plusieurs semaines, la presse relaie propos et comportements sexistes subis, souvent à quelques mètres de leur logement. Marion, par exemple, témoigne sur France Inter. À peine sortie de chez elle, un homme lui lance : "T'es peut-être la dernière personne que je vais pouvoir violer, viens ici !". Les commerces et lieux publics fermés sont autant d'endroits en moins pour se réfugier.

5 avril : le monde d'après, très masculin

Nous sommes encore confinés et le quotidien Le Parisien invite dans ses colonnes le climatologue Jean Jouzel, le commissaire européen Thierry Breton, le généticien Axel Khan et le politologue Yascha Mounk. "Quatre hommes blancs racontent le monde d'après ? Sérieusement ?", s'indigne alors la députée européenne Aurore Lalucq. "Désolée de vous décevoir mais dans le monde d'après il y aura des femmes", tweete également l'économiste Julia Cagé. Dans la journée, la direction du quotidien s'excuse et évoque "une maladresse qui n'illustre en rien la ligne éditoriale" du journal.

23 juin : un rapport parlementaire dénonce la majorité d'hommes dans les médias pendant la crise Covid

Mais où sont passées les femmes, pendant la crise de la Covid-19 ? Selon les résultats d'un rapport pré-publié en juin et rendu intégralement public en septembre, dirigé par la députée LREM Céline Calvez, les femmes, déjà d'ordinaire sous-représentées dans les médias, l'ont été encore plus pendant le confinement.

26 juin : le géant du jeu vidéo Ubisoft au coeur d'accusations pour violences sexuelles

Des employés ou ex-employés témoignent d'un climat "très masculin", de dérives sexistes allant parfois jusqu'au harcèlement sexuel, menaces et agressions physiques ou sexuelles au sein du studio français, le plus important au monde. En juillet, le numéro deux du groupe, la DRH et le chef de l'unité canadienne sont limogés. Au milieu de l'été, plusieurs autres dirigeants quittent l'entreprise. "Quel est votre tolérance au sexisme ?", demandait-on en entretien d'embauche à Ubisoft, rapportent plusieurs articles.

6 juillet : Eric Dupond-Moretti et Gérald Darmanin nommés au gouvernement

L'un est une arrivée surprise en politique, l'autre obtient une sorte de promotion. En juillet, la composition de la nouvelle équipe gouvernementale, emmenée par Jean Castex, fait réagir. Et les nominations des nouveaux ministres de la Justice et de l'Intérieur sont perçus comme "un doigt d'honneur", "une claque", "un backlash" par les associations féministes. Gérald Darmanin est mis en cause pour "viol", placé depuis mi-décembre sous le statut de témoin assisté. Eric Dupond-Moretti, lui, est connu pour avoir eu des positions sévères et sans ambiguïté contre les mouvements #Metoo et #Balancetonporc.

10 août : "Je vois que vous êtes chaude", France Inter révèle un enregistrement à bord d'un VTC

Le 10 août, une femme fait parvenir à France Inter l'enregistrement d'une conversation avec un chauffeur VTC. L'homme tient des propos à caractère sexuel : "Il estimait apparemment pouvoir me réclamer un acte sexuel en échange d'un verre de Coca." La plateforme réagit rapidement. Mais ce témoignage fait écho au hashtag #UberCestOver qui visait à dénoncer les agressions sexuelles à bord de ces mêmes VTC.

5 septembre : "T'as tes règles en ce moment ?", le sexisme en entreprise dénoncé avec #Balancetonstage

Car les stagiaires sont encore plus vulnérables que les femmes dans le milieu professionnel, du fait de leur précarité, trois étudiants de l'EM Lyon lancent début septembre un compte sur Instagram ( "Balance ton stage") pour dénoncer le sexisme en entreprise. Témoignages, mais aussi conseils pour déterminer "ce qui est de l'ordre de l'acceptable ou pas".

14 septembre : collégiennes et lycéennes priées de "s'habiller normalement"

"Tenue correcte exigée." En mini-jupe, décolleté ou nombril apparent, des collégiennes et des lycéennes protestent contre des "règlements misogynes" pour pouvoir s'habiller comme elles l'entendent, après que certaines aient été sanctionnées pour avoir porté des "crop top". Tandis que Macron prône le "bon sens", le ministre de l'Education Jean-Michel Blanquer répond qu'il "suffit de s'habiller normalement et tout ira bien". Mais les (jeunes) femmes préfèrent rappeler qu'il serait bon d'éduquer les hommes plutôt que de culpabiliser ces dernières. Au passage, le philosophe Alain Finkielkraut s'illustre par une énième sortie de piste.

Septembre : la musique vit aussi son MeToo

Parce qu'aucun secteur n'est épargné, la filière de la musique connaît aussi son lot de révélations. Le rappeur Moha La Squale visé par plusieurs plaintes, Roméo Elvis accusé sur internet. Ou bien dans le classique, avec la cantatrice Chloé Briot qui porte plainte contre un baryton pour agression sexuelle. Au début de l'année, les sœurs Camille et Julie Berthollet avaient déjà dénoncé les agressions sexuelles dans le milieu de la musique classique. de gestes déplacés de chefs d'orchestre à des faits de détournement de mineurs.

31 octobre : le journaliste Darius Rochebin dans la tempête, visé par une enquête du journal Temps

Le quotidien suisse révèle des faits sur des "comportements déplacés" du présentateur suisse au sein de la Radio télévision suisse, sa précédente chaîne. Une employée citée par Le Temps, Aurore (au prénom changé) affirme notamment que Darius Rochebin, recruté à la rentrée par LCI, a tenté de l'embrasser de force en 2014. Repoussé, il serait parti sans s'excuser. Une autre, Clémence, relate un épisode remontant à 2006 : dans la salle de maquillage, "il s'est approché de moi, je l'ai pris par l'épaule pour lui faire la bise, il a saisi ma main libre et l'a fermement posée sur ses parties génitales". L'article évoque la "loi du silence" qui règnerait au sein de la RTS.

4 novembre : les femmes travaillent gratuitement depuis ce jour

Depuis ce jour, en raison des inégalités salariales persistantes, les femmes travaillent gratuitement, d'après les calculs de la newsletter féministe "Les Glorieuses". "Ça ne s'améliore pas, c'est plutôt une stagnation", regrette l'économiste Rebecca Amsellem, à l'origine de cette statistique.

1er décembre : harcelée et menacée, Cécile Duflot quitte Twitter "pour un temps"

Ancienne ministre et directrice générale d'Oxfam France annonce quitter provisoirement le réseau social, en raison d'un cyber-harcèlement dont elle est victime depuis trois ans. "Je n'y arrivais plus, j'étais fragilisée", explique-t-elle. "Vu mon expérience et mon parcours, j'ai plutôt les nerfs froids, je suis résistante, et pourtant ça m'atteint. Il ne faut pas minimiser les choses, dire que ce n'est pas grave, parce que ça touche. Et j'ai mis du temps à comprendre à quel point c'était violent", témoigne-t-elle.

2 décembre : un chef étoilé accusé de viol et agressions sexuelles, la parole se libère aussi en cuisine

Une enquête est ouverte contre le chef étoilé Guy Martin. Une cheffe d'entreprise l'accuse de "viol et agression sexuelle". Médiapart, Libération ou Le Monde publient de grandes enquêtes qui témoignent du climat nauséabond qui règne parfois à l'arrière des restaurants. Fin septembre, le chef Taku Sekine avait mis fin à ses jours après des accusations d'agressions sexuelles relayées par un site spécialisé.

8 décembre : les "Grosses têtes" sexistes à 100%

Sexisme, "LGBTIphobie", "grossophobie" et "séquences racistes" rythment l'émission emblématique de RTL, affirme l'association des journalistes lesbiennes gay bi trans et intersexe (AJL) dans une étude publiée début décembre, décomptant précisément ces propos sur un mois. 100% des émissions contiennent des propos sexistes, 80% des propos racistes, 50% des propos banalisant des crimes et délits sexuels ou violences.

31 décembre : 97 femmes tuées en France par leur compagnon ou ex

Depuis le 1er janvier, et à l'heure où nous écrivons ces lignes, au moins 97 femmes ont été tuées par leur compagnon ou leur ex-compagnon, d'après le comptage du collectif Féminicides. C'est moins qu'en 2019, où le collectif en avait recensé plus de 150. Mais c'est toujours trop.

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20 faits de violences faites aux femmes et de sexisme en 2020 en France

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Misogynie, agressions, parole libérée : l'année 2020 s'est achevée et nous en dressons le bilan sur le front du sexisme et des violences faites aux femmes. Ce n'est pas qu'une année noire. Elle signe par exemple l'arrivée en France du bracelet anti-rapprochement pour lutter contre les violences conjugales.

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Festival courts métrages - Films en ligne

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Festival courts métrages - Films en ligne

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Deux amis arrêtent de regarder un film d'horreur, qu'ils jugent nul et prévisible. Mais ils vont exactement se comporter comme dans celui-ci...

Réalisateur(rice) : Rémi Lefebvre
Comédien(ne) : Samuel Soudiere
Cadreur : Michelle Barthel
Comédien(ne) : Rémi Lefebvre
: Michelle Barthel

Toute la sélection Making Peace with Nature

Make Mobile Film Festival happen in your country

A propos du Mobile Film Festival

Mobile Film Festival un concept unique basé sur des règles simples : 1 Mobile * 1 Minute * 1 Film MFF est un événement organisé par MOBILEVENT

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Mobile Film Festival - Making Peace with Nature

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Deux amis arrêtent de regarder un film d'horreur, qu'ils jugent nul et prévisible. Mais ils vont exactement se comporter comme dans celui-ci...

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10 ans à suivre la politique sans aucune main au cul ! Le Billet de Charline

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Les filles sont de la partie

par Le Salon du livre et de la presse jeunesse

Quelles visions la littérature jeunesse donne-t-elle des filles ? Héroïnes du quotidien, joueuses de football, mathématiciennes, reines, cow-girls, personnages historiques... Une chose est sûre, les figures inspirantes s'écrivent maintenant au féminin !

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Les filles sont de la partie par Le Salon du livre et de la presse jeunesse Quelles visions la littérature jeunesse donne-t-elle des filles ? Héroïnes du quotidien, joueuses de football, mathématiciennes, reines, cow-girls, personnages historiques... Une chose est sûre, les figures inspirantes s'écrivent maintenant au féminin !

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Pepites sexistes, portrait de la créatrice

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Pepites sexistes, portrait de la créatrice

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#chroniqueradio

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#confinement

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Cet article est issu de L, la newsletter féminisme et sexualités de Libé. Recevez gratuitement le dernier numéro qui vient de sortir en vous inscrivant ici.

Comment être homme, se dire féministe et en faire le moins possible à la maison ? "En utilisant des parades sans avoir l'air d'être trop réfractaire", répond Laura Carpentier-Goffre, doctorante au centre de recherches internationales de Sciences-Po Paris. Par exemple : laisser traîner les corvées à faire, avec une lenteur savamment dosée, afin que, de guerre lasse, la femme s'en charge finalement. C'est la stratégie de "l'escargot". Dans celle dite "du mort", l'homme surjoue l'épuisement ou la maladie pile au moment de gérer les tâches ménagères. La bien nommée "stratégie du marchand de sable" pointe quant à elle l'inutilité rhétorique des hommes quand ils signifient à leur conjointe qu'ils sont disposés à les aider, sans pour autant passer à l'acte de leur propre chef.

Des situations auxquelles beaucoup pourront s'identifier et que la chercheuse, qui soutiendra sa thèse en décembre, nomme "répertoire d'inaction" des hommes. Si la formule fait sourire, ces pirouettes masculines révèlent en creux l'assignation féminine. Pour sortir de l'impasse, de nombreux couples adoptent une stratégie d'évitement largement normalisée : l'embauche d'une "travailleuse domestique", qui permet aux hommes de se dédouaner complètement d'une responsabilité ménagère, mais aussi de "déplacer le conflit homme-femme vers un conflit entre femmes, structuré par la hiérarchie de classe et de race". Jugées triviales, les scènes de ménage autour du panier à linge ne sont pas anodines. Elles s'inscrivent parfois dans un "continuum entre stratégies d'esquive relativement "passives" et celles qui relèvent de la violence caractérisée. Il n'est pas rare que, lorsque les premières échouent, les hommes recourent alors à la menace, voire à l'agression". La chercheuse y consacrera un livre à l'horizon 2021.

Domestiquer les femmes, privatiser l'Etat : une analyse sociologique de la frontière public/privé au prisme des rapports ancillaires en Bolivie et au Pérou", thèse soutenue en décembre prochain + article sur le sujet dans "la Chair du politique", revue Sensibilités, Anamosa 2020.

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centre d'études et de recherches internationales

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Cet article est issu de L, la newsletter féminisme et sexualités de Libé. Recevez gratuitement le dernier numéro qui vient de sortir en vous inscrivant ici. Comment être homme, se dire féministe et en faire le moins possible à la maison ?

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#lecture

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#CaMeRevolte : les violences dans les couples ados

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#Confinement

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La Chaîne Parlementaire - Assemblée Nationale

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Découvrir à 33 ans la véritable forme de son clitoris quand on est féministe, c'est comme découvrir un nouveau continent quand on est explorateur. Ça donne envie de partir à l'aventure, de comprendre le monde qui nous entoure, de se chercher, encore et encore. De s'engager dans la nouvelle révolution sexuelle et de remonter aux racines du sexisme, le genre, et de voir si l'éducation à la sexualité en France a les moyens de sauver les prochaines générations du patriarcat. Mais est-on prêt à tout déconstruire ?

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Découvrir à 33 ans la véritable forme de son clitoris quand on est féministe, c'est comme découvrir un nouveau continent quand on est explorateur. Ça donne envie de partir à l'aventure, de comprendre le monde qui nous entoure, et de se chercher.

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#confinement

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La députée LREM Céline Calvez a rendu mardi 23 juin à Franck Riester et Marlène Schiappa les premières conclusions de son rapport sur la place des femmes dans les médias en temps de crise. Spoiler : il y a encore du boulot...

Covid partout, parité nulle part. Entre le 17 mars et le 11 avril, les JT de TF1, France 2 et France 3, ainsi que les antennes de CNews et BFMTV ont consacré l'essentiel de leurs éditions (soit plus de quatre cents heures de programmes) à la crise du coronavirus. Mais les femmes sont apparues comme largement minoritaires : seulement 28 % des personnes interviewées étaient des femmes, selon l'INA. Comme un symbole, le 5 avril, Le Parisien consacrait sa une au " monde d'après ", alors incarné par quatre personnalités : le commissaire européen Thierry Breton, l'essayiste Yascha Mounk, le généticien Axel Kahn et le climatologue Jean Jouzel. Aucune femme pour penser et écrire le monde de demain.

Les réactions n'ont pas tardé, sur les réseaux sociaux, dans les médias et le monde politique, de Clémentine Autain à Laurence Parisot en passant par Céline Calvez, députée LREM de la 5e circonscription des Hauts-de-Seine. Dans la foulée, Édouard Philippe confiait à celle-ci une mission relative à " la place des femmes dans les médias en temps de crise ". Le rapport définitif sera rendu fin août, mais nous avons interrogé Céline Calvez à l'occasion, ce mardi 23 juin, de la remise d'un rapport d'étape à Franck Riester, ministre de la Culture, et Marlène Schiappa, secrétaire d'État chargée de l'Égalité entre les femmes et les hommes.

"Le télétravail risque de faire retomber une part du travail féminin dans l'invisibilité" Marion Rousset 4 minutes à lire

Quelle a été votre approche face à ce sujet déjà documenté ?
La problématique de la place des femmes dans les médias n'est pas nouvelle. Mais la question centrale ici est : la crise du coronavirus a-t-elle été révélatrice de la moindre place des femmes dans les médias ou a-t-on assisté à un moment d'aggravation ? Nous étions face à une hypothèse paradoxale : alors que des professions largement féminisées étaient en première ligne (dans le domaine du care, les métiers du soin et du service), la parole publique médiatique semblait accorder encore moins de place aux femmes...

C'est pourquoi on a voulu contacter ceux et celles qui avaient déjà travaillé sur cette question, dans la production de contenus comme au sein d'organisations, pour voir s'ils avaient constaté de vrais changements durant la crise sanitaire.

Les chiffres (récoltés auprès du CSA, de l'INA et de Médiamétrie) sont clairs : il y a eu une surreprésentation de la parole masculine.
À titre d'exemple, citons le rapport effectué par France Télévisions : au mois de mars 2020, on a 9 % d'expertes, alors qu'avant la crise du Covid elles étaient autour de 35 % ou 40 %. Il y a eu une véritable décrue des femmes invitées à s'exprimer dans les médias d'information et une surreprésentaion des hommes experts. Même constat dans les matinales de radio : clairement, sur les premières semaines de décompte, on n'a pas beaucoup de femmes. Leur présence remonte après, à partir du mois d'avril.

Il y a une véritable dichotomie entre les médias audiovisuels habitués à ces opérations de comptage [ils déclarent la liste de tous les intervenants, journalistes, présentateurs, animateurs, experts, invités politiques, au CSA, ndlr] et la presse écrite, où il est assez rare d'avoir des supports qui font l'exercice. Parmi les exemples étrangers dont on va s'inspirer, il y a le quotidien suisse Le Temps qui, grâce à son " paritomètre ", comptabilise la place des femmes et des hommes et communique ses résultats. En France, Ouest-France le fait aussi, mais réserve les données à ses équipes. Le Monde travaille aussi à une plus grande fréquence des décomptes.

Abonné L'espace public, c'est pour les femmes aussi ! Pour des villes non genrées Luc Le Chatelier

Face à la diversité des systèmes de comptage, vous recommandez une méthodologie partagée, utilisable par tous les médias.
Ce serait plus simple d'avoir des indicateurs communs. Les médias audiovisuels s'autodéclarent. Il faut aussi évaluer le temps de parole et ne pas se contenter simplement de compter le nombre de femmes sur un plateau de télévision. Dans les cas de co-animation d'émissions de grande écoute, ce ticket homme-femme peut n'être qu'une façade : l'animateur occupe deux tiers du temps et la femme, un tiers. Cela a été le cas sur l'émission Stade 2 à une certaine époque. Présence, temps de parole, mais aussi thématiques abordées, langage... tout doit être pris en compte.

On a vu dans les JT, durant le confinement, des infirmiers représenter le personnel infirmier (alors que la proportion de femmes est très forte dans cette profession), des femmes journalistes parfois cantonnées au thème de l'éducation (l'économie restant davantage traitée par les hommes). Tant qu'elles restent cantonnées à la figure maternelle, on n'aura pas changé grand-chose. Il faut que nous soyons aussi exigeants sur la quantité que sur la qualité des interventions, afin de ne pas renforcer les stéréotypes.

Sur les seize pistes de réflexion de votre pré-rapport, quelles sont les préconisations prioritaires, selon vous ?
D'un côté, il y a l'axe, incitatif, un peu soft, qui consiste à encourager tous les médias à imaginer des chartes, des labels et des démarches autour des expertes pour défendre l'égalité. Mais nous devons aller plus loin, en soulevant la question des aides publiques à la presse. Cela pourrait être un volet plus contraignant. Alors qu'on s'interroge sur la façon dont on va aider la presse à se relever, on ne peut pas passer à côté de la question de " l'éga-conditionnalité " [le conditionnement des financements publics à l'égalité femmes-hommes, ndlr] : c'est le moment de le faire. Mais pour tout cela, il faut que l'on puisse compter. C'est une démarche que j'imagine en trois temps : inviter à compter, définir des objectifs, puis accompagner l'ensemble, de façon progressive mais résolue.

Mais la parité et l'égalité viennent se mêler à une appréhension plus large de la diversité, avec des réflexions autour de l'origine sociale, ethnique, territoriale des personnes que l'on va inviter à prendre la parole. Et là encore, il y a du boulot... Sur toutes ces questions, d'ici au rapport final, nous allons organiser de nouvelles sessions de tables rondes. C'est ce que l'on a déjà commencé à faire avec des associations telles que Pour les femmes dans les médias, #JamaisSansElles, Prenons la une, MédiaClub'Elles. Dans cette phase d'approfondissement des préconisations, nous allons aussi reconsulter les syndicats, fédérations et éditeurs de presse. Et nous intéresser à la place des femmes dans tout ce qui ne relève pas des contenus d'information : la fiction, le documentaire, la télé-réalité.

L'égalité hommes-femmes à la télévision, on en est encore bien loin Sexisme Youness Bousenna

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"Pendant la crise, il y a eu une véritable décrue des femmes invitées dans les médias d'information"

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La députée LREM Céline Calvez a rendu mardi 23 juin à Franck Riester et Marlène Schiappa les premières conclusions de son rapport sur la place des femmes dans les médias en temps de crise. Spoiler : il y a encore du boulot...

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Une web-série positive et bienveillante sur le féminisme

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Une web-série positive et bienveillante sur le féminisme

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Photo : She Tout Court

Connaissez-vous la signification de tous les mots issus du féminisme ? Grâce à cet abécédaire à la fois fun, positif et engagé, ce langage parfois complexe n'aura plus aucun secret pour vous.

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She est une photographe fière d'être une femme. Depuis le 8 mars dernier, elle a lancé sur YouTube une web-série bienveillante intitulée " Qu'est-ce Que Quoi ?!" . L'objectif ? Réaliser de courtes vidéos de 3 minutes qui vulgarisent des mots féministes. Charge mentale, grossophobie, hypersexualisation, nudité ou encore drague de rue, aucun sujet n'est délaissé par la youtubeuse.

Chaque dimanche, à l'heure du déjeuner, She se place face à la caméra, devant un fond coloré et définit avec spontanéité différents mots issus de ce mouvement. Et quand les sujets ne la concernent pas directement, elle laisse alors la parole à des intervenantes.

" Faire de la pédagogie grâce au web, c'est quelque chose qui me passionne et j'avais donc envie, à mon tour, de contribuer à ça. "

Une bonne dose d'inspiration. Pour découvrir toutes les vidéos de She, c'est par ici.
Sa créativité, son humour et sa fraîcheur font toute l'originalité de cette web-série. Un coup de génie, regardez :

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VIDÉO. "Qu'est-ce que quoi ?!" : une web-série positive et bienveillante sur le féminisme

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Féminicides: mécanique d'un crime annoncé.

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Féminicides: mécanique d'un crime annoncé.

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Documentaire Le Monde. Photos: Camille Gharbi

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Féminicides : mécanique d'un crime annoncé

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Chaque année, plus de 120 femmes sont tuées par leur conjoint en France. Pendant un an, une cellule d'investigation du " Monde " a cherché à comprendre les ressorts de ces crimes et comment ils pourraient être empêchés. Cette enquête en dix chapitres est l'aboutissement de ce projet.

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l'artiste Petite Poissone expose à Bayonne

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#confinement

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Fallait-il que les hommes soient soudain confinés entre deux lessives, parfois du télétravail, et trois gâteaux au yaourt en cas d'enfants à la maison, pour qu'on voie circuler comme jamais l'expression "travail domestique", soudain sortie du vocabulaire militant ? La crise sanitaire du Covid-19 et les mois d'enfermement à domicile qui en découlent ont en tout cas remis en lumière un enjeu qui passe encore souvent sous le radar, cinquante ans après avoir été mis à l'agenda par les féministes. Entre-temps, le contenu du travail domestique a continué à changer, notamment à mesure que des machines pouvaient prendre en charge une partie des tâches. Mais son existence n'a évidemment pas été remise en question, ni même, fondamentalement, la répartition des tâches dans le foyer.

Le lien avec l'épidémie de coronavirus ? Le temps passé à la maison, qui soudain rendait visible toute une série de tâches qui, ordinairement, s'effectuent à l'ombre de nos œillères collectives. Et, parfois aussi, leur nombre, qui a explosé à huis clos pour certains : car si le travail domestique a pu augmenter soudain avec le confinement, c'est parce que le "travail domestique" est celui qu'on ne sous-traite pas, qu'on ne monétise pas, et qui, longtemps, n'a pas eu de valeur sur le marché. Aussi crevant soit-il. Confinés, il a bien fallu cuisiner ses propres repas, et ce, trois fois par jour, sinon quatre avec le goûter pour ceux qui ont des enfants (ou qui goûtent). Quand on en avait, il a aussi fallu s'occuper soi-même de ses propres enfants, du lever au coucher, faire son ménage, entretenir sa maison, enchaîner les lessives (puis les plier et ranger le linge), et aussi trouver le moyen de faire des courses quand c'était parfois très compliqué.

Lave-vaisselle et taxis pour le foot

Toutes ces tâches relèvent du "travail domestique" dès lors que vous les accomplissez pour vous et les vôtres. Toutefois, cette énumération n'est ni exhaustive ni identique selon que vous aurez par exemple un lave-vaisselle, ou pas, et évidemment des enfants dont s'occuper, ou non. Habituellement, le temps passé à les conduire à des activités compte aussi dans le travail domestique, mais ce temps a mécaniquement fondu avec le confinement. En revanche, toutes les autres tâches ont plutôt eu tendance à gonfler, soit parce que la présence 24 heures sur 24 de toute une maisonnée a engendré davantage de travail, soit parce que vous n'aurez plus pu déléguer tout un tas de contraintes matérielles à du personnel que vous auriez peut-être rémunéré pour cela habituellement.

Ainsi, les contours de votre travail domestique ne seront pas les mêmes si vous embauchez une femme de ménage ou pas, par exemple. On peut même aller plus loin et voir toute une série de métiers dans le domaine qu'on appelle aujourd'hui "service à la personne" comme une contrainte pénible pour certains, et une chance économique ou un horizon professionnel pour d'autres - sauf que le travailleur (et plus souvent la travailleuse), une fois rentré chez lui, aura à s'occuper de son propre linge après s'être fait payer à s'occuper du vôtre.

En termes de pratiques concrètes, le "travail domestique" recouvre fondamentalement des réalités variables. Ce qui sera un emploi pour l'agent d'entretien sera du "travail domestique" pour vous puisque vous ne serez pas payé pour le faire. Ainsi, pour les féministes matérialistes qui ont forgé le mot, et l'ont propulsé sur le devant de la scène dans les années 70, l'expression "travail domestique" fonctionne de pair avec la notion d'exploitation. C'est même pour tenter de réveiller, depuis le marxisme, et y compris dans les rangs mêmes des marxistes, qu'elles ont construit l'idée de "travail domestique". Leur objectif était déjà il y a cinquante d'ans de mettre le doigt sur une réalité tellement ordinaire qu'elle était assourdie par le manque de mot pour la dire : l'inégale répartition de ce travail-là entre les hommes et les femmes. Sous la plume de Christine Delphy ou de Colette Guillaumin, on trouvait ainsi, il y a cinquante ans, l'idée que c'était parce que ce travail était gratuit qu'il était invisible. Et aussi, en substance, qu'il restait invisible parce qu'en fait, il consistait fondamentalement en l'appropriation matérielle de la force de travail des femmes par les hommes. Bientôt, la notion de "travail reproductif" allait compléter l'arsenal.

Le constat de ces pionnières est toujours largement vrai aujourd'hui : les femmes accomplissent toujours davantage de tâches domestiques que les hommes, en France en 2020. Des choses ont bougé, pourtant : les femmes en font moins, en valeur absolue. C'est massivement lié à leur entrée sur le monde du travail, mais aussi à l'équipement en électroménager et à l'explosion du secteur du service à la personne qui s'est accélérée durant le quinquennat de Nicolas Sarkozy, dopés par les chèques emplois-service et des défiscalisation. Mais, dans les couples hétérosexuels, elles en font toujours davantage au chronomètre, y compris lorsqu'elles travaillent : dans son "Repères" Masculin Féminin, qui remonte à 2004, la sociologue Michèle Ferrand notait que "la part des hommes dans le travail domestique passe de 21,8 % quand il a une conjointe inactive à 35,1 % quand elle est active professionnellement". Reste 64,9% pour parvenir jusqu'à cent. Dans les chiffres de l'INSEE, on peut vérifier que le travail domestique gratuit représente deux tiers du temps de travail des femmes. Chez les hommes, c'est seulement un tiers, pour deux tiers de travail rémunéré - et reconnu, valorisé. Des chiffres qui font boule de neige si l'on élargit la focale aux chances professionnelles et à l'évolution dans l'entreprise.

Tâches nobles et "tâches ingrates" : le grand partage

Surtout, le détail montre que ce sont plutôt les tâches les plus répétitives, les moins créatives, et celles qui reviennent le plus fréquemment, qui incombent aux femmes - "les tâches les plus ingrates" écrivaient, en 2015, Clara Champagne, Ariane Pailhé et Anne Solaz, qui signaient une enquête chiffrée pour l'INSEE. Par exemple, à l'intérieur de ce qu'on appelle, globalement "le travail domestique", si on intègre le jardinage, le bricolage, voire le fait de jouer avec les enfants (et pas seulement les changer ou leur donner un shampoing quand ils détestent ça), la répartition est moins inégalitaire aujourd'hui entre les hommes et les femmes. Mais dès lors que le terme "travail domestique" n'inclurait plus que la cuisine, le ménage, les soins matériels aux enfants, les courses et le soin du linge, le volume pris en charge exclusivement par les femmes explose. Ces catégories impliquent bien sûr qu'on ait collectivement façonné, dans notre imaginaire domestique, l'idée qu'il existerait des tâches nobles et d'autres, "ingrates". Elles supposent aussi une éducation parfois plus souterraine et précoce qu'on ne l'imagine, à ce qu'il serait naturel d'attendre d'une petite fille et d'un petit garçon - comme par exemple, planter un clou ou réparer le frein d'un vélo.

Or il est peu probable qu'on répare un frein, qu'on monte un placard ou qu'on taille une haie aussi souvent qu'on étend une machine - à vue de nez, à peu près un jour sur deux, sans doute. Les autrices de l'étude relevaient par exemple une forme d'illusion, et pointaient que " les hommes se sont davantage impliqués dans l'éducation des enfants, tandis que leur contribution aux autres tâches domestiques est demeurée stable". Pour cette enquête statistique comme pour d'autres, la question de la manière dont on mesure le travail domestique est ainsi cruciale, et permet d'éviter quelques faux-semblants.

La méthodologie n'est ni cosmétique ni désincarnée en matière de travail domestique, puisque c'est ce que vous inclurez dedans qui vous donnera la répartition précise selon le genre. Ainsi, il n'existe pas une seule façon de comptabiliser le travail domestique, mais des acceptions plus ou moins resserrées, qui révèlent des écarts plus ou moins grands entre les hommes et les femmes. Vous pouvez retenir que plus on a une vision large du travail domestique, et plus les hommes sont impliqués. A l'inverse, plus on en a une vision resserrée autour de ces tâches les plus récurrentes et aussi les plus répétitives, et plus l'écart est fort. Selon le détail d'une enquête INSEE de 2010 particulièrement éclairante sur l'incidence de chaque façon de compter, le travail domestique incombe à 72% aux femmes dès lors que vous prenez une définition resserrée du travail domestique, contre 64% pour une définition intermédiaire, et 60% pour une définition extensive, qui inclurait toute une série d'activités à la frontière du loisir, et notamment le jardinage et le bricolage.

En matière de travail domestique, qui dit statistiques ne dit pas seulement méthodologie et gros chiffres. Mais aussi tout un travail pionnier pour étayer une démarche visant à sortir ces tâches de leur invisibilité séculaire. Depuis la machine statistique de l'Etat, quelques personnalités ont ainsi œuvré, de manière tout à fait décisive, pour qu'on mesure ces choses-là que Christine Delphy et des sociologues comme Nicole-Claude Mathieu ou Colette Guillaumin venaient de pointer du doigt. Delphy aussi est sociologue (au CNRS), mais elle restera plus théoricienne que chercheuse empirique, et pourra se faire quelques ennemis depuis sa posture radicale. Faire mesurer le travail domestique, et envisager ce qu'il recouvre matériellement, sera notamment le rôle de quelques statisticiennes, dont on peut citer Ann Chadeau et Annie Fouquet, qui signaient en 1981 un article qu'on peut retrouver en ligne et qui fait date :"Peut-on mesurer le travail domestique?" (publié d'abord dans la revue Economie et statistique).

A l'époque, on avait déjà regardé (du côté de l'INED notamment), comment se répartissait le temps des mères de famille ; et des sociologues entamaient justement une réflexion sur ce que pouvait représenter ces tâches ménagères dans la production en général. Mais à l'INSEE, l'année 1981 sera décisive : avant l'article d'Ann Chadeau et Annie Fouquet, un autre article important avait été publié quelques numéros plus tôt, dans la même revue, signé Hélène Rousse et Caroline Roy : Activités ménagères et cycles de vie (également en ligne). Quelques mois plus tard, Ann Chadeau et Annie Fouquet, qui, à l'INSEE, travaillaient dans une division "Concepts et définitions statistiques", enfonceront le clou avec leur travail de définition inédit, qui permettra à la notion de cristalliser, et finalement de s'institutionnaliser.

A l'époque, en 1981, les deux statisticiennes écrivent bien que "la définition du travail domestique fait référence à une norme sociale actuelle". C'est toujours vrai et c'est ce qui explique qu'il est très difficile (et souvent périlleux) de comparer entre plusieurs pays. Ou encore que, parce que cette norme sociale n'est pas non plus identique selon le milieu dans lequel vous évoluerez, tout un tas de tâches ne seront pas toujours considérées comme du travail susceptible d'être rémunéré. En France comme dans d'autres pays, on a toutefois cherché à mesurer ce que pourrait représenter le travail domestique dans le PIB s'il était comptabilisé. Réponse : 33%. Le chiffre est souvent remis en selle par celles et ceux qui défendent l'idée d'un revenu de base pour rétribuer cette activité et la faire sortir pour de bon de son obscurité.

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Travail domestique : le jour où on s'est mis à regarder ces chiffres qui font mal

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Deux tiers du temps travaillé par les hommes est rémunéré. Chez les femmes c'est le contraire : elles passent deux tiers de leur temps travaillé à faire gratuitement ce qu'on appelle depuis 1970 du travail domestique. Retour sur l'histoire d'une notion et ce qu'elle révèle si on se dessille un peu.

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Travailler, mais aussi s'occuper des enfants, des courses, des devoirs, des repas, des lessives, du ménage... Sous l'eau dès le début du confinement, certaines femmes sont à deux doigts de boire la tasse.

Déjà, à l'automne 2019, bien avant l'arrivée du Covid-19, près de 73% des Françaises estimaient "faire plus" de tâches ménagères que leurs conjoints, d'après une enquête Ifop pour Consolab publiée en octobre 2019 (1).

"Mon employeur m'a rappelée..."

L'arrivée de la crise ne semble pas avoir rebattu les cartes de l'égalité hommes-femmes au sein du foyer. Tant s'en faut.

"Mon conjoint, chef d'entreprise, a conservé son activité professionnelle, certes, mais moi aussi", nous confie Pauline, 37 ans, en télé-travail depuis le 23 mars. "Je suis restée une semaine en arrêt pour m'occuper de notre fils de 10 ans. Très vite, mon employeur m'a rappelée pour continuer la gestion des dossiers de chez moi, sans quoi l'entreprise ne pourra pas se relever" de la crise.

Depuis, la mère de famille doit jongler entre boulot et vie privée sans pouvoir compter sur une aide extérieure : ni nounou, ni proches... ni compagnon.

Quand la mère s'occupe "seule" des enfants

"Je me lève à 6 heures du matin pour réussir à être à jour. Gérer les clients, l'entretien de la maison, les repas et les devoirs de CM1 en priorité", précise la trentenaire. Et elle n'est pas la seule à avoir l'impression d'être "débordée" et de "devoir tout faire".

D'après un sondage Tiniloo (2) publié ce mois-ci, si la majorité des parents (66%) s'occupe ensemble des enfants pendant le confinement, plus de 29% des répondants ont indiqué que c'était la mère seule, alors que c'est le cas de moins de 5% des pères.

Changer des habitudes "figées"

Pour ceux-là, gare au burn-out, prévient Marie-Laure Monneret, coach et experte du sujet de la charge mentale : "L'organisation du couple est ancrée et les habitudes figées" explique-t-elle. "Le changement peut être difficile à définir et à initier".

Pour passer à l'action, "le couple a besoin d'outils pragmatiques pour étudier son organisation actuelle de manière très précise, définir la nouvelle répartition des tâches, notamment ménagères, et s'assurer que celle-ci soit respectée".

Avant toute chose, il faut en parler : "Décrivez précisément la situation qui vous pose problème. Tenez-vous en aux faits, sans jugement ni critique".

Ensuite, "établissez une liste des tâches répétitives qu'il y a à faire chez vous sur une durée de deux semaines" avec une colonne "j'aime" et une autre "je n'aime pas". L'objectif est de visualiser "l'implication de chacun dans les tâches du foyer et d'identifier le déséquilibre à résoudre".

La communication, essentielle

Enfin, après analyse, place à l'attribution des "corvées" et à l'expérimentation pour chacun en fonction de ses capacités, contraintes et goûts : s'occuper du linge, tondre la pelouse, sortir les poubelles, passer l'aspirateur...

Chaque semaine, "remplissez un tableau où le rôle de chacun sera inscrit chaque jour. Ainsi, ni oubli ni mauvaise foi possible".

La clé ? "A chaque étape, la communication reste essentielle, afin que cette nouvelle organisation puisse durer et convenir à tous".

(1) Enquête Ifop pour Consolab a été menée en ligne auprès d'un échantillon de 5 026 femmes, dont 1004 Françaises, du 11 au 15 avril 2019. La représentativité de l'échantillon a été assurée par la méthode des quotas.

(2) Sondage réalisé sur la base clients (de parents) de Tiniloo entre le 27 et 29 mars 2020. 1682 personnes âgées de 25 à 55 ans ont répondu aux questions, dont 65% de femmes, 35% d'hommes.

Les tâches domestiques "genrées" selon une étude

Les Françaises exécutent-elles plus de tâches ménagères que leur conjoint ? C'est en tout cas une réalité massivement perçue par les enfants (60%), puisque le linge est majoritairement associé à la mère (85%), comme le nettoyage de la salle de bain (78%) ou des sols (72%) selon un sondage Ifop pour Ariel (1).

Autre effet des tâches domestiques "genrées", les filles sont plus souvent mises à contribution que les garçons, tendant ainsi à reproduire le schéma de l'inégale répartition des tâches. Elles estiment à 55% faire "souvent" ou "parfois" les tâches liées au linge, contre 39% pour les garçons. Dans les foyers où les enfants sont des filles, l'apprentissage de ces tâches est d'ailleurs plus important que dans un foyer de garçons (59% contre 47%).

Et 90% des filles déclarent avoir appris à ranger le linge avec leur mère contre 75% des garçons.

Avec des filles plus sollicitées que les garçons, les enfants tendent à reproduire le schéma parental de l'inégale répartition des tâches ménagères et, surtout, du "genrage" de ces dernières. Résultat : près d'un garçon sur deux estime que ce sera sa conjointe qui s'occupera de la lessive plus tard dans le couple (41%), 38% estiment qu'ils sortiront davantage les poubelles et 56% qu'ils bricoleront plus.

(1) Enquête Ipsos pour Ariel (Procter & Gamble) réalisée en ligne du 19 au 24 août 2019 sur 500 enfants âgés de 8 à 16 ans et 500 parents d'enfants de 8 à 16 ans, constituant un échantillon représentatif de la population.

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Société. Confinement et femmes débordées : gare à la charge mentale

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Travailler, mais aussi s'occuper des enfants, des courses, des devoirs, des repas, des lessives, du ménage... Sous l'eau dès le début du confinement, certaines femmes sont à deux doigts de boire la tasse. Déjà, à l'automne 2019, bien avant l'arrivée du Covid-19, près de 73% des Françaises estimaient "faire plus" de tâches ménagères que leurs conjoints, d'après une enquête Ifop pour Consolab publiée en octobre 2019 (1).