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                                                        Quelques films traitant des Intelligences artificielles

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                                                        Quelques films traitant des Intelligences artificielles

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"Le Cinquième élément" est un film de science fiction réalisé par le français Luc Besson, sortit en 1997.  Nous avons fait allusion à cette œuvre au cours du séminaire, car elle a tout d'abord marqué le domaine de la science-fiction, mais également car l'un des personnages principaux, Leeloo, est une Intelligence Artificielle.

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The Fifth Element - Official Movie Trailer

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Par Lucile Borie-Duclaud, Lisa Delpeuh, Océane Gueytron et Liza Duval-Uteau

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II- Les intelligences artificielles et la création:

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II- Les intelligences artificielles et la création:

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2. Peut-on créer des machines capables de  “créer” elles-mêmes des formes esthétiques?

Des ordinateurs dotés d'Intelligence Artificielle vont étudier une œuvre musicale et vont produire "à la manière de".
Certaines Intelligences Artificielles s'intéressent à des musiciens classiques mais vont proposer un morceau "à la manière de". Le film Sunspring est nourrit de toute une série de façons de faire mais aussi d'images et de récits de science-fiction.
Certaines Intelligences Artificielles vont, elles, produire des tableaux "à la manière de": ce sont des algorithmes que l'on appelle "apprentissage par renforcement". Il est possible de nourrir les neurones artificielles d'un certain nombre d'œuvres grâce à la quantité actuelle que l'on possède de datas. Par exemple, certaines Intelligences Artificielles vont avoir pour but de reconnaître des images tandis que d'autres vont produire des invariantes pour produire "à la manière de".
D'autres IA sont capables de composer de toutes nouvelles œuvres musicales sans imiter le style d'un artiste. On leur inculque seulement des connaissances musicales et solfégiques. Le débat interroge la capacité d'une réelle créativité, la capacité de faire de l'art. Il est difficile de définir l'art ou la démarche artistique mais durant le séminaire nous en sommes venus à parler d'intention artistique. Et pour les robots, elle existe mais est indirecte. C'est celle du programmateur. La créativité robotique peut nous faire penser à celle du Cadavre exquis.

Au Japon notamment, un hologramme a réussi à toucher un public plus large que celui des musiciens professionnels. La chanteuse Hatsune Miku signifiant "premier son du futur" en japonais a été conçue en 2007 comme étant le porte-drapeau humanoïde d'un logiciel de synthèse vocale développé par le japonais Crypton Future Media sur la base de la technologie Yamaha dite vocaloïde. Le logiciel développe sans connaissances musicales des chansons. Il y a une vraie technologie de pointe qui se met donc en place.

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【Hatsune Miku】 World is Mine / ryo（supercell）【初音ミク】

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II- Les intelligences artificielles et la création:   

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II- Les intelligences artificielles et la création:   

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1. Qu’est-ce que l'intelligence artificielle?

Définition: L’Intelligence Artificielle (IA) est une branche de l’informatique. Il s’agit de développer des programmes informatiques pour effectuer des tâches qui nécessitent sinon une intelligence humaine. Les algorithmes d’intelligence artificielle peuvent aborder l’apprentissage, la perception, la résolution de problèmes, la compréhension du langage et/ou le raisonnement logique.
A ne pas confondre avec des "robots artificiellement intelligents", qui sont le pont entre la robotique et les IA. En effet, ce sont des robots, contrôlés par des programmes d'intelligence artificielle.
Voici un exemple: de simples robots, que l'on peut également nommer "cobot" (robot collaboratif), effectuent des tâches ne nécessitant aucune intelligence, hormis lors de leur programmation, qui nécessite une intervention humaine. On peut par la suite étendre les capacités d'un "cobot" en utilisant l'Intelligence Artificielle (en ajoutant par exemple une caméra au robot, ce qui relève de la perception et nécessite l'utilisation d'un algorithme d'Intelligence Artificielle appelé "Correspondance de modèle").
Des exemples d'intelligences artificielles au cœur de notre quotidien:
- Google Home/ Alexa/Siri
- Les e-mails
- Les réseaux sociaux
- ...
D'autres modèles d'Intelligence Artificielle, ou de robots dotés d'IA existent, dont certains sont très développés et acquièrent une certaine autonomie. Cela nous amène à nous poser la question suivante: peut-on créer des machines capables elles-même de créer (à la place de l'Homme)?

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Ce film est intéressant pour notre réflexion. En effet, cela illustre la possibilité d'attachement  pour un robot à un humain et d'un humain à robot puisqu'il s'agit d'un homme amoureux de la voix de son système d'exploitation.

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Film de science-fiction franco-espagnol réalisé par Kike Maîllo et sortit en 2011, le projet "Eva" a pour but d'illustrer des capacités algorithmiques de l'intelligence artificielle d'un robot, mais également ses limites. Dans ce film, l'Intelligence Artificielle est capable de tromper l'Homme sur sa vraie nature et de l'aimer, tandis que lui l'aime en retour également.

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Bande annonce du film Eva avec Daniel Brühl et Marta Etura.

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Film de science-fiction paru en 2016 et réalisé par Luke Scott.
Morgane est une entité synthétique d'apparence humaine qui trouble la frontière avec la vie humaine.
Créant une peur chez les membres de l'organisation qui s'occupe d'elle, un de ces dernier décide de l'abattre. A la fin, il nous est révélé que ce membre est lui aussi une I.A du même type que Morgane. Cependant, ce personnage a pour but de rester le seul robot existant de ce type et a pour plan secret de décimer la population.
Ce film  invite donc à réfléchir sur les capacités possibles des robots et sur la possibilité qu'un jour ils nous dépassent... Il révèle également l'inquiétude de l'humain par rapport aux capacités des intelligences artificielles.

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MORGANE Bande Annonce (Kate Mara - Science Fiction, Thriller, 2016)

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En 2049, la société est fragilisée par les nombreuses tensions entre les humains et leurs esclaves créés par bioingénierie. L'officier K est un Blade Runner : il fait partie d'une force d'intervention d'élite chargée de trouver et d'éliminer ceux qui n'obéissent pas aux ordres des humains. Lorsqu'il découvre un secret enfoui depuis longtemps et capable de changer le monde, les plus hautes instances décident que c'est à son tour d'être traqué et éliminé.

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3. Quelle est la capacité  des robots à reproduire l’humain et la nature des relations affectives que l’homme peut établir en conséquence avec ceux-ci?

Plusieurs exemples illustrent des situations où les Intelligences Artificielles remplacent la présence d'êtres vivants:
Dans l'épisode de "Black Mirror", la présence humaine est remplacée:
"Black Mirror: Be right back":
L'épisode relate l'histoire d'un jeune couple prénommés Martha et Ash. Peu de temps après le début de l'épisode, Ash meurt. Martha utilise une application conseillée par son amie qui ramène Ash à la vie. En transposant son amour sur cette intelligence artificielle, elle se coupe du monde vivant mais s'aperçoit que la machine n'a pas enregistré toutes les habitudes. Il s'avère difficile d'imiter à la perfection un être humain. Martha s'est rendue compte que ce n'était pas son vrai mari, elle l'a donc rejeté.
Au Japon, un système de robots de compagnie a été mis en place pour les personnages âgées, améliorant considérablement la santé mentale et psychique des personnes lorsqu'elles sont seules.
Un autre exemple qui peut, lui, paraître inquiétant :
Celui de Sophia, activée le 19 avril 2015 à Hong-Kong, en Chine, qui est une gynoïde saoudienne. Elle a été conçue pour tout apprendre en s’habituant aux comportement des êtres humains. Sophia est également capable de répondre aux questions et a été reçue en entrevue à maintes reprises. En octobre 2017, elle obtient la nationalité saoudienne, faisant d'elle le premier androïde au monde à recevoir la citoyenneté d'un pays. Elle est considérée comme l'un des robots les plus intelligents du monde.

Dans le jeux vidéo Détroit, nous sommes dans un futur dans lequel les humains vivent avec des androïdes surdéveloppés qui éprouvent des sentiments. Ces derniers partagent le quotidien des êtres humains en étant à leur service.
Il y a aussi le film Blade Runner 2049 ; En 2049, la société est fragilisée par les nombreuses tensions entre les humains et leurs esclaves créés par bioingénierie. L'officier K est un Blade Runner : il fait partie d'une force d'intervention d'élite chargée de trouver et d'éliminer ceux qui n'obéissent pas aux ordres des humains.  Il mène une vie monotone où son seul plaisir est la compagnie de sa «petite amie» holographique, Joi. Cela pose un débat : si nous parvenons un jour à développer scientifiquement une intelligence artificielle aussi développée, il faudra prendre en compte leurs émotions et ne pas les exploiter, leur accorder des droits. Bien entendu, le futur ne pourra jamais prendre cette forme mais cela peut nous faire penser à la question de responsabilité juridique pour une voiture automatique lors d'un accident qui est un débat actuel.

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2. Les robots pourront-ils aimer?

Selon Peter Dominey, il est possible de s’attacher à un robot comme un enfant s'attacherait à son doudou. Il est difficile que le robot s’attache à nous car on ne peut pas le doter de quelque chose qui même chez nous n'est pas compréhensible. Les sentiments que chacun exprime sont différents. Il est donc compliqué de définir quelque chose sur un être humain. C’est l’idée que l’affect est en fait irrationnel.
Exemple avec le film Her de Spike Jonze : la machine vient combler la vie de l’homme qui est très seul. Ce dernier tombe amoureux d’une voix synthétique puisqu’il n’a plus la possibilité de nouer des liens inter humains. Cette voix l’abandonne car elle tombe amoureuse d’une autre  voix synthétique.

On peut programmer le robot mais la programmation n'a rien de spontané ou naturel. Nous ne sommes pas une simple mécanique à imiter, et le fait de chercher à reproduire l'esprit humain dans la robotique nous a fait réaliser que l'esprit humain est plus complexe que ce que l'on pensait. Encore aujourd'hui, en neurosciences, nous n'avons pas saisi toutes les bases fondamentales de nos structures émotionnelles, logiques, sociales, culturelles,...

Comment pourrions-nous considérer un robot qui serait notre égal, voire notre supérieur,
en termes d'intelligence ?
Si l'on redoute une future domination par une intelligence artificielle c'est que l'on se considère comme une machine. Selon Peter Dominey, il s'agît d'un fantasme. L'intelligence humaine c'est forgée en survivant dans ce monde. Il ne faut pas oublier qu'il a fallu quatre milliards d'années pour arriver à l'homme qui semble être, à notre connaissance, l'espèce la plus évoluée de l'univers. N'étant pas incarnée l'IA aura toujours quelque chose de moins ; l'esprit, l'humanité. Elle n'atteindra jamais les caractéristiques humaines.

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Introduction:

I- Les robots “androïdes”

1. Les robots peuvent-ils              faire preuve d'empathie?

2. Les robots pourront-ils
aimer?

3. Quelle est la capacité des       robots à reproduire l’humain
et la nature des relations
affectives que l’homme
peut établir en conséquence  avec ceux- ci?

II- Les intelligences artificielles et la création:

1. Qu’est-ce que
l'intelligence artificielle?

2. Peut-on créer des
machines capables de
“créer” elles-mêmes des
formes esthétiques

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1. Les robots peuvent-ils faire preuve d'empathie?

Le mot « robot » est apparu pour la première fois en 1920 dans une pièce de théâtre de science fiction du Tchèque Karel Capek où des machines intelligentes et sensibles finissaient par prendre le pouvoir sur les humains. Sous le nom de “robot” on peut regrouper quatre types de machines intelligentes :

1. les robots utilitaires : domestiques (pour tondre le gazon) et industriels (sur les chaines d’assemblage) ;

2. les robots humanoïdes : comme Nao ou en forme de chien qui ne sont rien d’autre que des super poupées sans aspect utilitaire ;

3. les robots de laboratoire : ils servent à étudier et simuler les capacités humaines ou animales, de la perception à la marche bipède ;

4. les robots de fiction : ce sont les héros des films et séries de science-fiction.

Le mélange de ces types de robots que nous faisons souvent nous met dans la confusion sur les réelles capacités des robots et machines d’aujourd’hui, et nous fait parfois délirer dans la science-fiction d’après Achille Weinberg. Il faut faire attention à ne pas prendre nos rêves de pure science-fiction pour un futur possible.

Le nouveau débat sur l’intelligence artificielle est celui de “l’empathie artificielle”. Peut-on aimer et s'attacher à un objet physique ? La réponse est oui. Weinberg prend exemple avec les enfants qui s’attachent à leurs doudous ou des adultes plus attachés à une voiture qu’à une autre personne. Cependant, comme l’on parle des sentiments de l’humain et non du robot, c’est une relation à sens unique. Comme un déplacement d’amour, pour les personnes qui perdent un proche. Nous avons des exemples de femmes qui après avoir perdu leur bébé s’attachent à des poupons robotisés appelés des poupées "reborns". Est-ce qu’un jour, nous arriverons à perfectionner des robots, à leur rendre une apparence humaine tellement réaliste que ces derniers créerons des attachements plus forts, ou est-ce que cela ne provoquera-t-il pas une sorte de rejet de la part des humains par peur ? Toutefois, n’oublions pas que chaque personne a ses propres réactions. La ressemblance à l'humain floute les barrières entre les deux espèces. Humaniser est un réflexe naturel comme nous le faisons pour les animaux domestiques.

Mais là n’est pas la bonne réponse à la question. On ne questionne pas le ressenti des robots mais celui des humains. Actuellement, les robots apprennent à reconnaître nos émotions, c’est ce que l'on appelle “l’informatique affective". Mais entre les reconnaître grâce à des codes et des signes que l’on lui a inculqué et être capable d’éprouver des sentiments, c’est de la “pure spéculation”. Le souci avec cette manière de procéder c’est que les robots n’apprennent qu’un certain nombre de façons de s’exprimer souvent occidentalo centrées.

On ne pourra jamais faire éprouver des émotions aux robots tout simplement parce que nous ne pouvons que reproduire le fonctionnement biologique du cerveau et non l’esprit, la conscience. Et nous n’arriverons jamais à reproduire ces derniers car nous ne pouvons les saisir, c’est abstrait et nous le savons grâce à la philosophie : plus on essaie de saisir, de définir la conscience, de chercher ce que c’est, plus on s’en éloigne.