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호랑이와 까치: 호랑이는 벽사의 의미가 있습니다.
벽사는요사스러운귀신을물리친다 뜻입니다 조상님들이 호랑이와 까치 그림(호작도)를 그래서 년초에 집문에 붙였다.

연꽃:인도 공화국이 원산지인 꽃. 보통 연꽃이라 하면 위에 둥둥떠 있는 수생물이라는이미지만 떠올리기가 쉽지만,실은 논이나 늪지의 진흙속에서 자란다. 관상용뿐만 아니라 식용, 약용으로 쓰이기도 해서 연의 줄기인 연근으로 우리네 먹거리로 자주 이용된다

김홍도 씨름

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호랑이와 까치
소나무와 같이등장하는 까치는 좋은소식을 전해주고 호랑이는 나쁜것을 쫓아내서 복을기원하는것같다 한국호랑이의 대표적인 그림이다.

거북이: 거북이는 오래산다는 의미를 가지고있어서 거북이를 크게그린것같다

김홍도 씨름: 여러사람들이 모여서앉아 씨름을 구경하고있고 두사람이 팽팽하게 씨름을 하는게 긴장감이 흐른다. 18세기 중앙박물관에 소장중이다

김홍도 서당: 이그림은 조선시대 아이들이 공부를하던 서당의 모습을그렸고 당시에 훈장님이 아이들에게 한문을 가리키시는 그림이다. 서당의 모습을 인물위주로 익살스럽고 재치있게 그린것같다.

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까치와 호랑이
까치 호랑이는 우리나라 호랑이 그림을 대표하는 그림이다. 따라서 그만큼 숫자도 많다. 산신도, 민화, 탱화, 판화, 호랑이 부적 등에서 호랑이와 까치가 함께 등장하는데, 17-19세기에 가장 유명했던 것으로 보인다. 해학적이고, 풍자적이며, 추상적인 표현과 다양한 채색으로 조선 후기 우리 겨례의 심성을 잘 표현하였다. 까치 호랑이 그림에 대한 해석은 여러 가지이다. 우선 소나무와 같이 등장하는 까치는 좋은 소식을 전해 주는 길조(吉鳥)인 동시에 국조(國鳥)로 나라를 상징하는 새로 파악하기도 한다.

모란

모란을 그린 그림으로 동아시아에서는 고대부터 길상성과 장식성을 두루 갖춘 상징적인 꽃으로 문학과 예술에서 모란이 자주 등장하였다. 우리나라에서는 삼국시대부터 그려지기 시작하여 조선 말기에는 민간에서 모란을 암석과 함께 그린 민화 석모란이 크게 유행하였다.

김홍도서당
훈장님에게 회초리로 종아리를 맞았는지 한 아이가 훈장님 앞에서 훌쩍훌쩍 울고 있어요. 그런 친구의 모습이 재미있는지 입을 가리고 킥킥대며 웃고 있는 아이의 모습도 보여요. 그 중 갓을 쓴 사람도 보이는데 갓을 썼다는 것은 장가를 갔다는 뜻이에요. 김홍도는 지금의 학교와 같았던 서당의 모습을 재미있게 표현했어요.

김홍도 씨름
풍속도 화첩에서 서당, 무동과 함께 대표적인 작품으로, 서민들의 여가와 놀이를 보여주고 있다. 화면 가운데에는 두 인물이 씨름을 하고 구경꾼들이 이들을 둥글게 에워싸고 있다. 바짝 힘을 준 한 선수가 상대를 번쩍 치켜드는 긴장된 순간을 지켜보는 구경꾼들의 표정도 흥미진진하다. 원형구도의 짜임새 있는 구도 인물들의 살아있는 몸짓과 표정 등 김홍도 풍속화의 특징을 잘 보여주는 작품이다. 조선 후기, 18세기 국립 중앙 박물관에 소장중이다
출처 네이버 지식백과

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모란도
부귀영화를 상징하며 민화의 대표적인 화제
연꽃
연꽃 열매처럼 많은 자손을 낳게 해달라는 의미

삽살개
도둑을  지키는 부적같은 일종의 벽사적 그림으로서 물건을 보관하던 광, 곳간에 도둑이 들지  말라고 붙였던  그림이기도 합니다
거북이
입에서 혀 또는 물처럼 길게 뿜어 내는 형태로 많이 그리는데 이는 성스러운 기운을 뿜어내는 것을 의미한다. 대부분 2마리가 등장하는 이유는 부부의 화합과 해로을 의미한다

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호랑이와 까치
17~19세기에가장 유명하던 것으로보인다 조선후기 우리 겨례의 심성을 잘표현하였다 해서은여려가지이고 까치는 길조인 동시에 국조이다
문자도
문자를 그림으로 표현한 것중에 제일많이 볼수있는것은 효,제,충,신,예,의,염,치이다 그중효는 전설과 관련된 잉어와 밀감 죽순이 있다
미인도
미인도는 조선의 최고의 걸작으로 사료된다 삼회 저고리에 속옷을 껴입어 배추처럼 부풀린 옥색치마는 복식미를 대변한다
군선도
조선의 중기에 본격적으로 그려지기 시작했다 군선도는 중기이후에 그기록이나 유품이 집중되어 있는것으로보아 조선 후기와 말기에 가장발달 하였던 것으로보인다

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김홍도\베짜기
-그림속에 남자어른은 보이지 않는다. 엄마는 베틀에앉아 베를 짜고있고 아이는 할머니의 옷을잡은채
엄마를 바라보고 있다.
-할머니는 며느리의 베짜기 기술이 썩 마음에들지 않아 보인다.
김홍도\서당
-훈장옆에 놓여있는 회초리는 당시서당의 교육이
엄격해음을 보여줍니다.
-쪼그리고 앉아있는 한 아이가 있습니다.
아이는 훌쩍이고있고 바짓가랑 끝에 있는 끈을 풀고있습니다.
신윤복\미인도
-부드럽고 섬세한 필치로 아름다운 여인의 자태를 묘사하였고 은은하고 격조있는 색감으로 처리했습니다.
-자주색 회장머리 띠.주황색 허리끈.분홍색 노리개 등 부분적으로 가해진 채색은 정적인 여인의 자세와 대비되어 화면의 생동감을 부여하고있다.
김홍도\씨름
-김홍도의 씨름은 씨름하는 두사람을 가운데에 그려놓고 구경꾼들을씨름꾼 주위에 원형구도로 위치함으로써 안정감이 있으면서도 주제의 시선을 집중시키는 탁월한 공간 구성력을 보인 그림입니다.

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모란
꽃 중의 왕으로 '부귀'라는 의미를 갖고 있다. 모란 그림은 주로 병풍으로 꾸며서 신방이나 안방의 장식에 사용했으며 각양각색의 괴석과 여러 모양의 모란이 그려진 그림은 부귀안락과 남녀화합의 상징이었다.

소나무
소나무의 사시사철 변치 않는 푸르름은 충절과 지조를 지키는 곧은 절개의 선비 정신을 의미하며, 혹은 십장생의 하나로서 불로장생을 의미하기도 한다. 민화속에서 소나무는 학이나 사슴, 불로초, 괴석 등 다른 장생물과 함께 배치되는 것이 특징이다

용
청룡은 귀신을 물리치며 황룡, 백룡은 임금, 즉 황제를 뜻하고 흑룡, 어룡은 기우제를 올려 비를 구하는 대상으로 상징된다

까치호랑이
새해에 좋은 소식이 많겠다는 의미와 서민의 밝은 정서가 담겨 있는 민화이

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1. 호랑이와 까치
호랑이와 까치는 한국의 대표 적인 민화라고 볼 수 있다.  산신도, 민화에서 호랑이와 까치는 17세기에서 19세기까지 유명했다. 호랑이의 기괴한 얼굴은 신분을 나타낼수 있다고 한다.

2. 김홍도의 씨름
김홍도의 씨름은 한국 문화유산으로 지정 되어있다. 이 그림은 색채와 조형감을 뛰어나게 표현한 그림이다. 18세기 후반에 영 정조 연간은 시대에 따라 문물이한 국화로 진행됨. 씨름은 중심부 에서진행되고 바깟 쪽은 관객들이 있는 그림이다.

3. 모란
모란은 복귀와 행복을 뜻 하고 옛 사람들의 그림을 병풍으로 만들어 연회나 호례식에 사용함, 그리고 이 그림은 삼국시대 부터 고려 시대 까지 유행, 유명 했다.

4.거북
이 그림은 거북을 배경으로 한 그림이다. 이 그림에서 거북의 뜻은 백년 천년 산다는 뜻이다. 그래서 그림에 거북을 크게 그린것 같다.

출처: 네이버 지식, 이미지

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1.호랑이와 까치
호랑이:용감하고친근함 까치:좋은소식을전달
소나무:긴 생명력 우리조상들은 두려운 존재인호랑이도해학의미학으로승화시켰다.까치호랑이그림속 호랑이,까치,소나무는 각자의미하는바가있는그림이다. 2.민화모란 예로부터모란은부귀와행복이라는상징적의미를지니고있었기 때문에,옛사람들은이그림을 병품으로만들어공적인연회나후례식에 많이사용됬다.특히신혼부부의 신방을 꾸밀때이용하였다. 3.민화연꽃 연꽃은진흙속에서도청아하고 고결한모습으로꽃을피워열매를많이맺는 특징이있었다.따라서민화속의연꽃은그열매처럼많은자손을 낳게해달라는 의미도있었습니다. 4.민화거북이 거북은 천년을사는영물 일뿐아니라 과거,현재,미래를모두잘안다고믿었다.  사람들은거북을통해 자연의순화법칙을 배우면 신선이되고 장수할수있다공믿었다 거북수복부를 간직했다.
출처:네이버 지식백과

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문자도
문자도는 민화 가운데 글자의 의미와 관계있는 고사 등의 내용을 한자 획 속에 그려 넣어 서체를 구성한 그림이다.
18세기 후반부터 시작하여 19세기에 이르러 민화와 함께 널리 유행하였다.

김홍도 씨름
문화재 지정번호 : 보물 527호
좌우의 공간을 고조된 경기 분위기와는 아랑곳없는 엿장수와 벗어 놓은 신발짝으로 허전한 공간을 메운 것은 여운의 조화와 화면의 안정감을 주기 위한 것으로 보이며
흥분과 조바심 속에 서민의 해학이 밀려드는 역동감이나 생활풍정은 단원(檀園)의 서민적 감흥의 깊이를 단적으로 표현한 솜씨라 하겠다.
군형과 조화를 위해 수학적인 원리를 사용한 작품이다.

호랑이와 까치
까치 호랑이는 우리나라 호랑이 그림을 대표하는 그림이다. 따라서 그만큼 숫자도 많다. 산신도, 민화, 탱화, 판화, 호랑이 부적 등에서 호랑이와 까치가 함께 등장하는데, 17-19세기에 가장 유명했던 것으로 보인다.
다양한 채색으로 조선 후기 우리 겨례의 심성을 잘 표현하였다.

모란
모란은 고대부터 화조화의 장식화의 소개로 사용이 되었습니다. 문현 기록에 따르면 모란도는 삼국시대부터 그려진 것으로 보이지만 현재 전해지는 작품들은 대부분이 조선시대에 제작되었다고 합니다.
조선시대에는 궁중행사와 국가 의례에서 모란도를 병풍으로 제작이 되서 국가의 왕실의 위의를 보여주는 그림으로 사용이 되었는데, 국상 등 흉례 및 관례, 가례, 길례를 비롯해서 혼전과 어진 봉안처에도 배설되는 등 왕을 상징하는 자리에서도 사용이 되었습니다.

출쳐 : 네이버 지식백과,블로그 (자세히는 까먹음)

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호랑이와 까치: 이 그림은 한국 호랑이 그림에 대표적인 그림이다 산신도<민화<호랑이 부적등  에서 호랑이와 까치 그림이 17-19세기에 유명했던거로 보인다 호랑이,까치,소나무는 명물,갈상에 의미가 담겨있어 호랑이와 용맹성으로 나쁜것을 쫓아냄 으로 해석할수 있다 호랑이에 얼굴을 기괴하게 만들어 신분차이를 나타낼수 있다

모란:이 그림은 삼국시대부터 고려시대까지 동아시아 등에서 크게 유행했던걸로 보인다 모란은 꽃이피고 색이 화려하여 부귀를 상징한다 조선말기에는 민간에서 활용하는 병풍으로  암석과 함께 그리는 민화 석모란이 크게 유행하였다 민화 모란도에 두번째계열은 단독 모란도이다  이 유형은 만개한 모란 또는  막 피어난 모란 등을 홍색,청색 등으로 채도가 높은 안료를 통해 진채 모란도가 되었다

씨름:이 그림은 필선과 구도  색채와 조형감을 뛰어나게 표현하고 있다 18세기 후반인  영 정조 연간은 시대에 따라 문물이 한 국화로 진행됬다 씨름은  2단으로 관객을 배치해 중심부에 맞붙은 씨름꾼을 배치한 원형구도이다 아랑곳없는 엿장수와 벗어놓은 신발짝으로 허전한 공간을 메운것은 안정감을 주기 위한것이다

서당:김홍도는 자유자재로 먹선을 이용하여 그림을 그렸다 또한 자세와 동작만으로 무슨일이 있는지 알수있다 그림엔 학생이 혼나 울고있고 옆에선 그런 친구에 모습이 웃긴지 웃고있는 학생도 보인다 김홍도는 지금에 학교와 같았던 서당에 모습을 재미있게 표현했다

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호랑이와 까치
그림의 의미와 특징: 까치는 복을 부르는 새, 힘없는 서민을 나타내고 호랑이는 잡귀를 쫒아내고 우스꽝스러운 얼굴로 그려 그 당시 사람들을 조롱하는듯 하다.  그림의 의미는 사악한 기운을 몰아내고 복을 기원하는 것이다.

씨름: 여러 사람들이 모여 앉아 씨름을 구경하고 있는 모습을 표현한 것이다. 팽팽하게 맞잡은 양손에 긴장감이 흐르고, 그 모습을 지켜보는 구경꾼들도 눈을 떼지 못한다.

거북이: 거북이의 의미은 장수(오래 산다)는 의미를 가지고 있으므로 민화 거북이의 의미는 장수한다는 의미를 가지고 있다고 추정 된다.

모란 : 모란을 병풍으로 제작해 다양한 좋을 자리에서 많이 사용된것으로 보인다. 모란은 복귀와 행운이라는 좋은 뜻을 가지고 있다.

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모란: 모란은 복귀와 행복이라는 상직적인 의미를 지니고 있었기때문에 옛사람들  이 그림을 병풍으로 만들어 연회나 혼례식에 사용하였다

호랑이와 까치: 까치 호랑이는 우리나라 호랑이 그림을 대표하는 그림이다. 따라서 그만큼 숫자도 많다. 산신도, 민화, 탱화, 판화, 호랑이 부적 등에서 호랑이와 까치가 함께 등장하는데, 17-19세기에 가장 유명했던 것으로 보인다

삽살개: 귀신 쫓는 개, 사람을 해치는 귀신이나 액운을 없애는 개를 뜻한다. 왕이나 양반의 넓은 집 마당에는 어김없이 삽살개를 길렀고 집터의 넓이에 비해 사람이 적은 집이나 땅의 기운이 센 곳의 기운을 누를 필요성을 느꼈던 사람들은 삽살개를 길러 안정을 찾을 수 있다고 믿었다.

거북: 거북의 뜻은 백년 천년 산다는 뜻에 그림에 거북을 크게 그린것 같다.