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Siglo XIV-XVII. Se da durante el desenvolvimiento del movimiento llamado renacimiento, comenzado en Italia y esparcido por toda Europa. Etapa brillante renovadora que atravesaron la cultura, el arte y las letras europeas.
Caída de Constantinopla a manos de los turcos otomanos. Estabilidad política y expansión económica en las cortes y repúblicas italianas. Fin del cisma de Occidente y del Imperio Bizantino.
Descubrimientos geográficos y astronómicos y las conquistas, el desarrollo de los nacionalismos y la invención de la imprenta. Es el periodo de transición entre la filosofía medieval y la filosofía moderna.
Orden político y social (se consolidan estados nacionales y monarquías absolutas). Crecimiento de burguesía y del capitalismo comercial. Surgen Iglesias protestantes (luteranismo, calvinismo, anglicanismo) y la contrarreforma. Importantes avances y perfeccionamientos técnicos (armamento, navegación, etc.). El desarrollo de La cartografía, las técnicas de navegación y la brújula permiten expansión marítima y comercial (desde América). Edad de oro. Expansión científica. Ensanchamiento del conocimiento. El Renacimiento es una época que permite el afloramiento de las grandes individualidades, pues se respeta y valora la originalidad y peculiaridad de cada artista y de cada hombre en particular.

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Cuando surge la filosofía post renacentista. 

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Cuando surge la filosofía post renacentista. 

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La filosofía renacentista, se dio en Europa desde el siglo XIV hasta el siglo XVI y marco el paso a la filosofía medieval a la moderna. Caracterizada por un giro humanista en contraste con la filosofía medieval, se caracterizó por haber tenido siempre a Dios en el centro.

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Aun cuando hay algunas disputas al respecto, se considera de manera casi unánime que la filosofía moderna comienza con el pensamiento de René Descartes (1596-1650), padre de la modernidad y del racionalismo, una de las principales corrientes modernas de pensamiento.

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René Descartes (1596-1650) fue un filósofo, científico y matemático de origen francés, considerado por la tradición como el padre de la filosofía moderna, la geometría analítica y el mecanicismo en la física.
Entre sus muchas y variadas obras nos encontramos con títulos fundamentales como Reglas para la dirección de la mente(1628),  El discurso del método (1637) y Meditaciones metafísicas (1641).

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El empirismo es una corriente filosófica opuesta al racionalismo que surge en Inglaterra en el siglo XVII y que se extiende durante el siglo XVIII y cuyos máximos representantes son J. Locke (1632-1704), J. Berkeley (1685-1753) y D.

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El empirismo es una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia y la evidencia, especialmente la percepción sensorial, en la formación de ideas y adquisición de conocimiento, sobre la noción de ideas innatas o tradición.¹​ Para el empirismo más extremo, la experiencia es la base de todo conocimiento, no solo en cuanto a su origen sino también en cuanto a su contenido. Se parte del mundo sensible para formar los conceptos y estos encuentran en lo sensible su justificación y su limitación.

El término «empirismo» proviene del griego έμπειρία, cuya traducción al latín es experiencia, de donde deriva la palabra experiencia.

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John Locke, John Locke fue un filósofo inglés que se destacó en muchos campos, especialmente en la epistemología o teoría del conocimiento, la política, la educación y la medicina. Sus principales contribuciones lo llevaron a ser considerado el fundador del empirismo moderno y el primer gran teórico del liberalismo.

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George Berkeley (Inglés británico:/ˈbɑː.kli/; Inglés irlandés: /ˈbɑɹ.kli/) (Dysert, Irlanda, 12 de marzo de 1685 - Cloyne, id., 14 de enero de 1753), también conocido como el obispo Berkeley, fue un filósofo irlandés muy influyente cuyo principal logro fue el desarrollo de la filosofía conocida como idealismo subjetivo o inmaterialismo, dado que negaba la realidad de abstracciones como la sustancia material. Escribió un gran número de obras, entre las que se pueden destacar el Tratado sobre los principios del conocimiento humano (1710) y Los tres diálogos entre Hylas y Philonus (1713) (Philonus, el «amante de la mente», representa a Berkeley, e Hylas, que toma su nombre de la antigua palabra griega para designar a la materia, representa el pensamiento de Locke). En 1734 publicó El analista, una crítica a los fundamentos de la ciencia, que fue muy influyente en el desarrollo de la matemática.

La ciudad de Berkeley, California toma su nombre de este filósofo, en cuyo honor fue denominada la universidad en torno a la que creció.

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David Hume (Edimburgo, 7 de mayo de 1711-ibídem, 25 de agosto de 1776)²​ fue un filósofo, historiador, economista y ensayista escocés. Constituye una de las figuras más importantes de la filosofía occidental moderna y de la Ilustración escocesa. Es conocido por su sistema filosófico altamente influyente en el empirismo, escepticismo y naturalismo. Sus obras principales son: Tratado de la naturaleza humana (1739) e Investigación sobre el entendimiento humano (1748).

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Francis Bacon, primer barón de Verulamium, primer vizconde de Saint Albans y canciller de Inglaterra (Strand, Londres, 22 de enero de 1561-Highgate, Middlesex, 9 de abril de 1626) fue un célebre filósofo, político, abogado y escritor inglés, padre del empirismo filosófico y científico.

En su Novum organum (1620) precisó las reglas del método científico experimental, y desarrolló en su De dignitate et augmentis scientiarum (Sobre la dignidad y progresos de las ciencias) (1620) una teoría empírica del conocimiento, lo que hizo de él uno de los pioneros del pensamiento científico moderno.¹​²​ Asimismo, introdujo el género del ensayo en Inglaterra.

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Basada en las aportaciones aristotélicas y de numerosos filosófos como Locke y Hume, esta teoría sería desarrollada por David Hartley y John Stuart Mill, quienes postularon que toda conciencia es consecuencia de la combinación de estímulos y elementos captados mediante los sentidos. Así, los procesos mentales se producen de forma continuada en base a una serie de leyes con las que vinculamos los estímulos del medio.

De una forma simple y genérica la teoría asociacionista se puede resumir como aquella que propone que el conocimiento es adquirido por la experiencia, vinculándose las sensaciones que nos produce la presencia e interacción con los estímulos de forma mecánica y siempre que se reúnan una serie de requisitos básicos conocidos como leyes de la asociación. Según se añaden nuevas asociaciones, el pensamiento y la conducta se van volviendo cada vez más complejos, pudiéndose explicar la actuación humana en base al aprendizaje de los vínculos entre fenómenos.

Sin embargo, esta teoría sería considerada únicamente filosófica hasta la llegada del conductismo, el cual a través de numerosos experimentos y comprobaciones empíricas acabaron elevando el asociacionismo a teoría científica.

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En los primeros tiempos de la historia del socialismo, asociacionismo fue un término utilizado a principios del siglo XIX por seguidores de teorías utópicas de pensadores tales como Robert Owen, Claude Henri de Saint Simón, y Charles Fourier para describir sus creencias.

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Principales precursores del asociacionismo. 

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Principales precursores del asociacionismo. 

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James Mill, Nació en Northwater Bridge, en la parroquia de Logie-Pert, Angus. Hijo de un zapatero, su madre, Isabel Fenton, resolvió que su hijo debía tener educación de primer nivel, y lo envió a la escuela de la parroquia primero, y luego a la Academia Montrose, donde permaneció hasta la inusual edad de diecisiete años y medio. Luego, ingresó en la Universidad de Edimburgo, donde se distinguió como erudito en la Antigua Grecia.

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Johann Friedrich Herbart (n. Oldenburg, 4 de mayo de 1776 - f. Gotinga, 14 de agosto de 1841) ¹​ fue un filósofo, psicólogo y pedagogo alemán. Herbart figuró como uno de los personajes constituyentes de la agitación intelectual de Alemania, esencialmente en lo que respecta a las primeras décadas del siglo xix. Su filosofía se caracterizó por manifestar una sólida postura de crítica frente al idealismo romántico de Fichte, Schelling y Hegel. En virtud a lo cual, optó por suscitar una actitud realista que se substraía en torno a los supuestos legados por Kant, lo que es, tomando como fundamento discursivo los conceptos de experiencia kantianos y proyectándose a la realidad fenoménica. En consecuencia, es considerado un representante del movimiento neokantista

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Los principales representantes del asociacionismo fueron: D. Hartley, Th. Brown, James Mill, Stuart Mill y Alexander Bain

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Postulaba la existencia de acciones vibratorias en el sistema nervioso que corresponden a las ideas e imágenes. Las vibraciones más intensas se referían a las sensaciones y las menos intensas a las ideas. Fue Médico en newark, Bury, Saint Edmunds, Londres y Bath.     célebre por su teoría vibratoria de la asociación de las ideas. Expuso su teoría en su principal obra titulada Observaciones acerca del hombre, su estructura, su deber y sus esperanzas.

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Sostuvo que el sentido del tacto y la espacialidad del cuerpo -con su capacidad de movimiento-, constituyen en cierto sentido lo que conocemos como "exteriorida

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Thomas Brown (1778-1820), hizo dos aportes fundamentales
para la Psicología experimental. El primero fue destacar
el "sentido muscular" y la segunda contribución de
Brown fue su detallada elaboración de las leyes secundarias
de la asociación, a las que denominó
"sugestión".

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James Mill (1829) sólo refrendó la ley de contigüidad, y negó explícitamente las leyes de causa y efecto o semejanza de Hume. Las ideas de Mill fueron desafiadas y modificadas por su hijo, John Stuart Mill.
Pocos conocen sobre el hecho que James Mill fue el primer economista que planteó que toda oferta crea su propia demanda, que fue uno de los mejores exponentes de la época de la Teoría Cuantitativa del Dinero, sin incurrir al utilizarla en las contradicciones de los economistas que le sucedieron.

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Stuart Mill intentó convertir la ética y la moral, en ciencia positiva como único modo de realización de las transformaciones sociales y de la consecución de la felicidad colectiva. Sus obras más significativas fueron: Principios de Economía Política (1848) y Sobre la Libertad y la Religión (1859).  La contribución de Stuart Mill abarca varias áreas de la economía, filosofía y derecho.

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El 21 de diciembre de 1841, Bain, junto con el teniente Thomas Wright, patentó un método que aplicaba la electricidad para controlar los motores de las locomotoras cerrando el vapor, marcando el tiempo, dando señales e imprimiendo información en diferentes lugares.  En 1842, Alexander Bain introdujo los principios de la futura máquina de fax. Diseñó un dispositivo que, utilizando tecnología rudimentaria, envió una imagen de mala calidad y pobre resolución por línea telegráfica. Se puede considerar como el primer fax del mundo.