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중국 신장 위구르 자치구 우루무치 시 우루무치 현 板房沟乡灯草沟村天山大峡谷

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중국 신장 위구르 자치구 우루무치 시 우루무치 현 板房沟乡灯草沟村天山大峡谷

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중국 신장 위구르 자치구 우루무치 시 우루무치 현 板房沟乡灯草沟村天山大峡谷

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100. 新疆 天山大峡谷

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乌鲁木齐天山大峡谷景区_百度百科

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天山大峡谷景区位于乌鲁木齐县境内，距市区48公里。景区规划总面积1038.48k㎡，三面环山，平均海拔2020米，年平均气温4-6℃，是天山北坡最完整、最具观赏价值的原始雪岭云杉林，囊括了除沙漠以外的新疆所有自然景观，是人类农耕文明之前游牧文化的活博物馆，具有极高的旅游欣赏、科学考察和历史文化价值，被评为国家级森林公园、国家级体育运动休闲基地、国家AAAAA级景区、自治区全民健身拓展运动培训基地、自治区徒步运动基地、自治区全民健身登山运动培训基地。

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중국 신장 위구르 자치구 우루무치 시 톈산 구 Wenyi Road, 新疆天山天池

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중국 신장 위구르 자치구 우루무치 시 톈산 구 Wenyi Road, 新疆天山天池

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중국 신장 위구르 자치구 우루무치 시 톈산 구 Wenyi Road, 新疆天山天池

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99. 新疆 新疆天山天池

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新疆天山天池风景名胜区_百度百科

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新疆天山天池风景名胜区位于新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州阜康市境内博格达峰下的半山腰，是中国国家级风景名胜区、国家AAAAA级风景区。风景区总面积达160平方公里（规划面积548平方公里），以天池为中心，北起石门、南到雪线、西达马牙山、东至大东沟，有完整的4个垂直自然景观带。2013年，新疆天山天池风景名胜区被列入联合国教科文组织世界遗产名录。2015年6月，天山天池的西王母神话列入中国第四批国家级非物质文化遗产代表性项目。2015年，被国家旅游局评为首批“中国旅游价格信得过景区。2016年，荣登“十一”假日旅游红榜，被国家旅游局评为“旅游秩序最佳景区”。主要景点有、小天池、灯杆山、天池北坡游…

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중국 시장 라싸 시 청관 구 Beijing Middle Road, 布达拉宫

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중국 시장 라싸 시 청관 구 Beijing Middle Road, 布达拉宫

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중국 시장 라싸 시 청관 구 Beijing Middle Road, 布达拉宫

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98. 西藏 布达拉宫

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布达拉宫位于中国西藏自治区首府 拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，最初是 吐蕃王朝赞普 松赞干布为迎娶尺尊公主和 文成公主而兴建 [17] [24] 。于17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心。1961年，布达拉宫成为了中华人民共和国国务院第一批全国重点文物保护单位之一。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。布达拉宫的主体建筑为白宫和红宫两部分。

整座宫殿具有藏式风格，高200余米，外观13层，实际只有9层。由于它起建于山腰，大面积的石壁又屹立如峭壁，使建筑仿佛与山岗融为一体，气势雄伟。

2022年8月9日，为有效防控疫情，确保广大人民群众的健康安全，布达拉宫于8月9日起（星期二）暂停对外开放，具体开放时间另行通知。 [22]

布达拉宫主体建筑的东西两侧分别向下延伸，与高大的宫墙相接。宫墙高6米，底宽4.4米，顶宽2.8米，用夯土砌筑，外包砖石。墙的东、南、西侧各有一座三层的门楼，在东南和西北角还各有一座角楼。宫墙所包围的范围全都属于布达拉宫。

宫墙内的山后部分称做"林卡"，主要是一组以龙王潭为中心的园林建筑，是布达拉宫的后花园。五世达赖重建布达拉宫时在此取土，形成深潭。后来六世达赖在湖心建造了三层八角形的琉璃亭，内供龙王像，故此称为龙王潭。

白宫的周围是五世达赖时期仿早期宫堡形式重建的厦经却、结布却、宇经却、丹玛却等坚固森严的圆堡建筑。 [3]

在布达拉宫参观需要遵循所有藏传佛教的禁忌，例如不能戴帽，不能拍照（指进入宫殿以后，宫殿外可以拍一些"外景"），不能踩踏门槛等等。所有游客都需在1小时内完成参观，因此在宫殿内任何地方都不允许停留，参观结束后从布达拉宫西门出来，经后山下山坡到可以走到布达拉宫正门来。

购票须知：布达拉宫实行预售与限售结合的卖票制，每天参观人数限制2300人（散客票约700张），每天下午5时后预售次日以后门票，每人限买4张，必须提前一天排队领取购票凭证，而且必须提供身份证号码，根据排队的先后，购票证上标明次日的参观时间，在布达拉宫的正大门持身份证购买门票进入。 [15]

2021年10月，布达拉宫管理处消息，根据西藏自治区人民政府关于实施"冬游西藏"第二阶段市场促进优惠政策精神，从2021年10月15日至2022年3月15日期间，布达拉宫执行预约免费参观惠民政策。 [19-20]

西藏辟有国际及省际航线。与成都、北京、上海、重庆、西安、西宁、广州、昌都、昆明以及尼泊尔加德满都之间有航线，游客进出西藏非常便捷。

拉萨的国营长途汽车站位于民族路和金珠中路交界。这里的长途汽车线四通八达，东至八一、昌都、 成都，西至 日喀则 、江孜及樟木，北通格尔木。

为满足观众观赏布达拉宫文物艺术、了解布达拉宫历史文化需求，提升布达拉宫文化服务质量，布达拉宫管理处聘用专业讲解员进行专门培训，为观众提供有偿人工讲解服务。为保障讲解收费标准规范统一，现就布达拉宫人工讲解收费标准公示如下：

（一）全程讲解费：每团按200元收取，每团不超过10人（含10人）。

（二）雪城景点：每团按80元收取（针对单独参观雪城）。

布达拉宫始建于公元7世纪藏王松赞干布时期距今已有1300年的历史。

公元七世纪三十年代，吐蕃第三十三代赞普松赞干布迁都拉萨，始建布达拉宫为王宫。据史料记载，红山内外围城三重，松赞干布和文成公主宫殿之间有一道银铜合制的桥相连。布达拉宫东门外有松赞干布的跑马场。当由松赞干布建立的吐蕃王朝毁灭之时，布达拉宫的大部分毁于战火。 [16]

吐蕃王朝灭亡之后，古老的宫堡也大部分毁于战火，加上雷击等自然灾害，布达拉宫的规模日益缩小，甚至一度被纳入大昭寺，作为其分支机构进行管理。如今的布达拉宫只尚存有当时的 法王洞和帕巴拉康。 [1]

1645年（藏历木鸡年），五世达赖喇嘛为巩固政教合一的甘丹颇章地方政权，由第司索朗绕登主持，重建布达拉"白宫"及宫墙城门角楼等，并把政权机构由哲蚌寺迁来。1690年（藏历铁马年），第司桑杰嘉措为五世达赖喇嘛修建灵塔，扩建了"红宫"。1693年（藏历水鸡年）工程竣工。以后，历世达赖喇嘛增建了5个金顶和一些附属建筑。特别是1936年（藏历火鼠年）十三世达赖喇嘛的灵塔殿建成后，形成了布达拉宫今日的规模。

明末，在蒙古固始汗的武力支持下， [18] 五世达赖建立葛丹颇章王朝。后来由松赞干布建立的吐蕃王朝灭亡之后，古老的宫堡也大部分被毁于战火，直至十七世纪，五世达赖建立噶丹颇章王朝并被清朝政府正式封为西藏地方政教首领后，才开始了重建布达拉宫，时年为1645年。以后历代达赖又相继进行过扩建，于是布达拉宫就具有了今日之规模。独特的布达拉宫同时又是 神圣 的。因为在今天的中国，每当提及它时都会很自然地联想起西藏。俨然在人们心中，这座凝结藏族劳动人民智慧又目睹汉藏文化交流的古建筑群，已经以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位绝对地成为了藏民族的象征。

1690年，在第巴桑结嘉错的主持下，修改红殿五世达赖灵塔殿，1693年竣工。以后经历代达赖喇嘛的扩建。300余年来，布达拉宫大量收藏和保存了极为丰富的历史文物。其中有2500余平方米的壁画、近千座佛塔、上万座塑像、上万幅唐卡；还有贝叶经、甘珠尔经等珍贵经文典籍；表时历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷器、 珐琅器 、玉器、锦锻品及工艺珍玩，这些文物绚丽多彩、题材丰富。

十三世达赖喇嘛灵塔殿，是布达拉宫最晚的建筑，1933年动工，3年建成。此外还有上师殿、普贤追随殿、响铜殿、时轮殿、释迦能仁殿、释迦百行殿、花师殿、菩提道次第殿、持明殿、世袭殿等殿堂。 [2]

布达拉宫外观13层，高110米，自山脚向上，直至山顶。由东部的白宫（达赖喇嘛居住的地方 ），中部的红宫（佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿）组成。红宫前面有一白色高耸的墙面为晒佛台，在佛教的节日用来悬挂大幅佛像挂毯。

布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙厚达2～5米，基础直接埋入岩层。墙身全部用花岗岩砌筑，高达数十米，每隔一段距离，中间灌注铁汁，进行加固，提高了墙体抗震能力，坚固稳定。

屋顶和窗檐用木制结构，飞檐外挑，屋角翘起，铜瓦鎏金，用鎏金经幢，宝瓶，摩蝎鱼和金翅乌做脊饰。闪亮的屋顶采用歇山式和攒尖式，具有汉代建筑风格。屋檐下的 墙面装饰 有鎏金铜饰，形象都是佛教法器式八宝，有浓重的藏传佛教色彩。柱身和粱仿上布满了鲜艳的彩画和华丽的雕饰。内部廊道交错，殿堂杂陈，空间曲折莫测。

布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和红幡， 交相辉映，红、白、黄3种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。 [4]

白宫 ，是达赖喇嘛的冬宫，也曾是原西藏地方政府的办事机构所在地，高七层。

白宫因外墙为白色而得名，现存布达拉宫最古老的建筑是 法王洞。9世纪时，布达拉宫因吐蕃内乱遭到破坏，仅存法王洞。洞内供着据传为松赞干布生前所造的他自己和文成公主、尼泊尔 尺尊公主 等人并列的塑像。

最顶层是达赖的寝宫"日光殿"，殿内有一部分屋顶敞开，阳光可以射入，晚上再用蓬布遮住，因此得名。日光殿分东西两部分，西日光殿（尼悦索朗列吉）是原殿，东日光殿（甘丹朗色）是后来仿造的，两者布局相仿，分别是十三世和 十四世达赖 的寝宫，也是他们处理政务的地方。这里等级森严，只有高级僧俗官员才被允许进入。殿内包括朝拜堂、经堂、习经室和卧室等，陈设均十分豪华。

第四层是白宫最大的殿宇东大殿（措钦厦），是布达拉宫白宫最大的殿堂，面积717平方米，殿长27.8米，宽25.8米，内设达赖宝座，上悬 同治 帝书写的"振锡绥疆"匾额。布达拉宫的重大活动如达赖坐床典礼、亲政典礼等都在此举行。白宫外部有"之"字型的上山蹬道。东侧的半山腰有一块宽阔的广场，称作德央厦，是达赖喇嘛观看戏剧和举行户外活动的场所。广场的南北两侧建有僧官学校等。

白宫在红宫的下方与扎厦相连。扎厦位于红宫西侧，是为布达拉宫服务的 喇嘛们的居所，最多时居住着僧众25000多人。它的外墙都是白色，因此通常也被看作是白宫的一部分。 [5]

红宫位于布达拉宫的中央位置，外墙为红色。宫殿采用了曼陀罗布局，围绕着历代达赖的灵塔殿建造了许多经堂、佛殿，从而与白宫连为一体。

红宫最主要的建筑是历代达赖喇嘛的灵塔殿，共有五座，分别是五世、七世、八世、九世和十三世。各殿形制相同，但规模不等。其中最大五世达赖灵塔殿（藏林静吉）殿高三层，由十六根大方柱支撑，中央安放五世达赖灵塔，两侧分别是十世和十二世达赖的灵塔。五世达赖灵塔殿的享堂西大殿（措钦鲁，亦名司西平措）是红宫中最大的殿堂，高6米多，面积达725.7平方米。殿内悬挂 乾隆帝亲书的"涌莲初地"匾额，下置达赖宝座。整个殿堂雕梁画栋，有壁画698幅，内容多与五世达赖的生平有关。在红宫的西部是十三世达赖灵塔殿（格来顿觉），建于1936年，是布达拉宫最晚的建筑。其规模之大也可与五世达赖灵塔殿相媲美，殿内除了灵塔，还供奉着一尊银造的十三世达赖像和一座用20万颗 珍珠、珊瑚珠编成的法物" 曼扎 "。

红宫中的另外一些宫殿也很重要。三界兴盛殿（萨松朗杰）是红宫最高的殿堂，藏有大量经书和 清朝皇帝的画像。坛城殿（洛拉康）有三个巨大的铜制坛城（曼陀罗），供奉密宗三佛。持明殿（仁增拉康）主供 密宗宁玛派祖师莲花生及其化身像。世系殿（仲热拉康）供金质的 释迦牟尼十二岁像和银质五世达赖像， 十世达赖 的灵塔也在此殿。

红宫，主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿，共有8座存放各世达赖喇嘛法体的灵塔，其中以五世达赖喇嘛灵塔为最大。西有寂圆满大殿（措达努司西平措）是五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂，也是布达拉宫最大的殿堂，面积725平方米，内壁满绘壁画。其中，五世达赖喇嘛去京觐见清顺治皇帝的壁画是最著名的。殿内达赖喇嘛宝座上方高悬清乾隆皇帝御书"涌莲初地"匾额。法王洞（曲吉竹普）等部分建筑是吐蕃时期遗存的布达拉宫最早的建筑物，内有极为珍贵的松赞干布、文成公主、尺尊公主和 禄东赞等人的塑像。殊胜三界殿，是红宫最高的殿堂。现供有清乾隆皇帝画像及十三世达赖喇嘛花费万余两白银铸成的一尊十一面观音像。十三世达赖喇嘛灵塔殿，是布达拉宫最晚的建筑，1933年动工，历时3年建成。此外还有上师殿、菩提道次第殿、响铜殿、世袭殿等殿堂。 [6]

布达拉宫 还有一些附属建筑，包括山上的朗杰札仓、僧官学校、僧舍、东西庭院和山下的雪老城及西藏地方政府的马基康、雪巴列空、印经院以及监狱、马厩和布达拉宫后园龙王潭等。

东庭院（德央夏）：系白宫正门前面平坦广阔的平台。面积为1500余平方米，其西面为白宫主楼，东面为僧官 学校 ，南北面为住房。

白宫门廊：此门廊有通往白宫的大门，四壁均绘有壁画，其中北壁绘有文成 公主 进藏图；南壁绘有五世达赖喇嘛晚年封桑杰嘉措为第斯（执政）的文告；东壁有轮回图、坛城图、民俗图等。

东有寂圆满大殿（措庆夏司西平措）：系白宫主殿，也是白宫最大的殿，面积为717平方米，内有34根柱。北侧面设达赖喇嘛宝座，上方悬清同治皇帝御书"振锡绥疆"匾额。殿内四壁满绘宗教故事和历史人物的壁画。原达赖喇嘛坐床等重要庆典均在此举行。

西日光殿：此殿是早期修筑的达赖 喇嘛的起居宫，位于白宫顶层。由福地妙旋宫、福足欲聚宫、喜足绝顶宫、寝宫和 护法 殿组成。

东日光殿：此殿是十三世达赖喇嘛晚年扩建的起居宫，位于白宫顶层。由喜足光明宫，永固福德宫、护法殿、长寿尊胜宫和寝宫组成。

弥勒佛殿（强康）：主供弥勒佛塑像。左右为长寿3尊，仙女顿珠 卓玛 等，殿内沿供有其他佛像和佛塔，西侧设有八世达赖喇嘛宝座。

金顶区：金顶区位于布达拉宫的最高处。金顶指的是灵塔殿和主供佛殿的鎏金屋顶，共7座，金顶上有许多鎏金装饰。金顶区四周，尚有经幢、经幡等装饰。

坛城殿（鲁朗康）：殿堂中心为桑旺堆巴坛城，东面为德却坛城，西面为吉杰坛城。桑旺堆巴（密集）、德却（胜乐）、吉杰（大威德）均为密宗本尊。殿内四周绘声绘有壁面，大都是佛教名人名寺及教史。

长寿乐集殿（其美德丹吉）：此殿堂设有六世达赖喇嘛 仓央嘉措 的宝座，沿墙的佛龛中供奉千尊无量寿佛像。殿内还供奉"埃革则底"护法神和宗喀巴塑像等2000余尊佛像。

十三世达赖喇嘛灵塔殿：十三世达赖喇嘛灵塔通高12.97米，用优质黄金包裹的灵塔面镶嵌的珠宝上万颗，可谓世间珠玉宝石芸萃。殿内陈设着各种法器、祭器。十三世达赖喇嘛 土登嘉措 坐像前陈设一座由20万颗珍珠串成的珍珠塔（曼陀罗）。第3层楼四壁均为十三世达赖喇嘛一生的传记壁画。

上师殿（喇嘛拉康）：殿内主要供奉着西藏著名上师的塑像。佛龛中尚有吐蕃王朝赞普像、贤者像等数千尊和佛塔上百座。

七世达赖喇嘛灵塔殿：七世达赖喇嘛灵塔供奉在殿堂中央，殿内尚有七世达赖喇嘛格桑嘉措坐像，以及佛龛、经书架等。

圣观音殿（帕巴拉康）：殿门上方悬挂清同皇帝御书"福田妙果"匾额。殿内正中央供奉的檀香木质自在观音像，为松赞干布所依本尊，属布达拉宫的稀世珍品，尚有合金质的六面阎罗王等许多珍贵的佛像和佛塔。

八世达赖喇嘛灵塔殿：殿内主要供奉八世达赖喇嘛降白嘉措坐像及其灵塔，并在灵塔前供有八瑞物、八吉祥、七政宝等。

九世达赖喇嘛灵塔殿：殿内主要有九世达赖喇嘛灵塔、九世达赖喇嘛 隆朵嘉措和宗喀巴的 坐像 ，尚有经书架等。

时轮殿（堆廓拉康）：殿中心有铜质鎏金时轮坛城1座，其周围有时轮神像和历算家塑像100余尊。

释迦能仁殿（土旺拉康）：主供佛教始祖释迦牟尼塑像，两侧排列其八大弟子立像，殿内设有七世达赖喇嘛宝座以及存放手抄甘珠尔经典。

无量寿佛殿（蔡巴拉康）：殿中间的佛座上供奉9尊无量寿佛塑像以及白度母、绿度母塑像各1尊。殿堂四周满绘壁画。

法王洞（曲吉竹普）：系七世纪叶蕃时期的建筑，被西藏佛教徙尊称为法王的松赞干布当年曾在此修行。殿内有松赞干布、文成公主、 尺尊公主 以及吐蕃王朝大臣噶尔东赞（禄东赞）和吞米.桑布扎等塑像，后者相传为藏文创始人。尚有早期珍贵的壁画。

普贤追随殿（公桑吉珠康）：殿中间佛座上供奉铜质鎏金释迦尼坐佛，左右为观世音和五世达赖喇嘛像等。

响铜殿（利马拉康）：此殿供奉的佛像皆为响铜（合金）铸造，有 释迦牟尼 像、无量光像等约3000余尊，其中大明宣德和永乐时内地制造的塑像可达上百尊。

红宫二回廓：素有画廓之称。回廓四周满绘面达拉宫修建史、红宫落成庆典和佛事 活动 等壁画。

西有寂圆满大殿（措庆努西平措）：布达拉宫最大的殿堂，面积达725平方米，内有44根柱子。西端设达赖喇嘛宝座，上方高悬清乾隆皇帝御书"涌莲初地"匾额。殿堂四周满绘壁画，面积达280平方米，其中五世达赖喇嘛进京觐见清顺治皇帝的壁画是极为珍贵的艺术品和历史资料。殿内木构梁檩均有木雕镂空佛像以及各种动物和花纹 图案 。

菩提道次第殿（朗仁拉康）：主供藏传佛教祖师宗喀巴坐像，殿内还供奉格鲁派及噶当派名人铜像等。

持明殿（仁增拉康）：主供藏传佛教宁玛派祖师莲花生银铸塑像，其东侧为8尊莲花生传承祖师塑像，西侧为8尊莲花生变身塑像。殿内尚有8座银铸善逝佛塔，经书架上存放着第司桑杰嘉措时精刻的甘珠尔经。

五世达赖喇嘛灵塔殿（色东康）：殿堂高3层，内有16根柱，殿中央供奉的五世达赖喇嘛灵塔通高12.6米，塔身用金皮包裹，耗费黄金3721公斤，塔面镶嵌各种珠宝上万颗，殿内尚有十世和十二世达赖喇嘛灵塔，以及8座镶有各种 珠宝 的银质善逝佛塔等。

世袭殿（冲热拉康）：殿堂正中并列供奉金质释迦牟尼塑像和银质五世达赖喇嘛塑像，其右侧是一世到四世达赖喇嘛塑像等。西侧是药师八如来塑像。邻西墙是十一世达赖喇嘛克珠嘉措坐像及其灵塔。东、北壁的经书架上存放着藏文丹珠尔经。 [6]

布达拉宫始建于8世纪松赞干布时期。十七世纪五世达赖喇嘛时期重建后，成为历代达赖喇嘛的住息地和政教合一的中心。主体建筑分白宫和红宫，主楼十三层，高115.7米，由寝宫、佛殿、灵塔殿、僧舍等组成。

布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有 横空出世 ，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏式建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。

宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律，墙基宽而坚固，墙基下面有四通八达的地道和通风口。屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，组成撑架。铺地和盖屋顶用的是叫"阿尔嘎"的硬土，各大厅和寝室的顶部都有天窗，便于采光，调解空气。宫内的柱梁上有各种雕刻，墙壁上的彩色壁画面积有2,500多平方米。

宫内还收藏了西藏特有的、在棉布绸缎上彩绘的 唐卡 ，以及历代文物。布达拉宫在1961年被列入全国重点文物保护单位，1989年进行了全面的修建。

宫宇叠砌，迂回曲折，同山体有机地融合，这是布达拉宫给人最为直接的感受。其外观有13层，自山脚向上，直至山顶。整体建筑主要由东部的白宫(达赖喇嘛居住的部分)，中部的红宫(佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿)及西部白色的僧房(为达赖喇嘛服务的亲信喇嘛居住)组成。 [7]

布达拉宫内部绘有大量的壁画，构成一座巨大的绘画艺术长廊，先后参加壁画绘制的近有二百人，先后用去十余年时间。壁画的题材有西藏佛教发展的历史，五世达喇嘛生平， 文成公主进藏的过程，西藏古代建筑形象和大量佛像，金刚是一部珍贵的历史画篆。布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。 [8]

五世达赖喇嘛的灵塔，坐落在灵塔殿中。塔高14.85米，是宫中最高的灵塔，塔身用黄金包裹，并嵌满各种珠宝玉石，建造中耗费黄金11万两。其它几座灵塔虽不如达赖喇嘛灵塔高大，其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝，可谓价值连城。落拉康殿中有大型铜制坛城，坛城是佛教教义中世界构造的立体模型，也是佛居住，说法的讲坛。造型别致，装饰华丽。萨松郎杰殿中供奉有用藏、汉、满、蒙四种文字书写的康熙皇帝长命牌位和乾隆皇帝画轴。表现了历代达赖同中央政府的隶属关系。在一些殿中还悬挂有清朝皇帝的匾额。在达赖居住的宫殿中还有大量豪华陈设、服饰。 [9]

在半山腰上，有一处约1600平方米的平台，这是历代达赖和高级官员观赏歌舞的场所，名为"德央厦"。由此扶梯而上经达松格廓廊道，便到了白宫最大的宫殿东大殿。有史料记载，自1653年清朝顺治皇帝以金册金印敕封五世达赖起，达赖转世都须得到中央政府正式册封，并由驻藏大臣为其主持坐床，亲政等仪式。此处就是历代达赖兴行坐床，亲政大典等重大宗教，政治活动的场所。 [10]

布达拉宫是藏建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。布达拉宫的建筑艺术，是数以千计的藏传佛教寺庙与宫殿相结合的建筑类型中最杰出的代表，在中国乃至世界上都是绝无仅有的例证。

整座布达拉宫堪称是一座建筑艺术与佛教艺术的博物馆，也是中华各民族团结和国家统一的铁证。重大的历史和宗教意义 布达拉宫过去曾是政教合一的统治中心，与西藏历史上的重要人物松赞干布、文成公主、赤尊公主和历代达赖喇嘛等有着十分重要的关系，因而有着重大的历史意义和宗教等意义。

红山是 西藏首府拉萨市西北部的一座小山，在当地信仰藏传佛教的人们心中，它犹如观音菩萨居住的 普陀山 ，因而藏语称之为布达拉（普陀之意）。举世闻名的布达拉宫就依据此山山势蜿蜒修建，直至山顶。

作为藏传佛教的圣地，每年到布达拉宫的朝圣者及旅游观光客总是不计其数。他们一般由山脚无字石碑起，经曲折石铺斜坡路，直至绘有 四大金刚 巨幅壁画的东大门，并由此通过厚达4米的宫墙隧道进入大殿。

布达拉宫号称"世界屋脊上的明珠"，其金属 冶炼 、壁画、彩画、木雕 等各方面均闻名于世，它的各部分装饰设计、装饰风格、装饰(雕刻、壁画、彩画等)艺术都体现了以藏族为主，汉、蒙、满各族能工巧匠高超的技艺和艺术水准。布达拉宫不但在整体建筑艺术上有着创造性的突破，而且在建筑装饰艺术上也达到了令人瞩目的成就。

布达拉宫其石木交错的建筑方式，宫殿本身所蕴藏的文化内涵，都具有独特性。统一花岗石的墙身；木制屋顶及窗檐的外挑起翘设计；全部的铜瓦鎏金装饰，以及由经幢、宝瓶、 摩羯鱼 、金翅鸟做脊饰的点缀┅┅这一切完美配合使整座宫殿显得富丽堂皇。大殿内的壁画亦算是布达拉宫内一道别致风景。在这堪称巨型绘画艺术长廊内，既记载有西藏佛教发展历史，又有五世达赖生平、文成公主进藏过程，还有西藏古代建筑形象和大量佛像金刚等等，说它是一部珍贵的历史画卷毫不为过。

布达拉宫在西藏拉萨西北的玛布日山上，是著名的宫堡式建筑群，藏族古建筑艺术的精华。布达拉宫始建于公元7世纪，最初是藏王松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建的 [24] 。在拉萨海拔3,700多米的红山上建造了999间房屋的宫宇－－布达拉宫。宫堡依山而建，现占地41万平方米，建筑面积14万平方米，宫体主楼13层,高119米,全部为石木结构，5座宫顶覆盖镏金铜瓦，金光灿烂，气势雄伟，是藏族古建筑艺术的精华。被誉为高原圣殿。

在布达拉宫的大小殿堂、门厅、回廊等墙面无不绘有壁画，仅西大殿二楼就有壁画698幅，取材涉及历史人物、宗教神话、佛经故事等，还有民俗、体育、建筑等方面，有的以 单幅 表现，有的以横卷形式将画面相连缀。

"唐卡"是藏语音译，是最富有藏族特征的一个画种，用彩缎装裱，画在绢、布或纸上的卷铀画。主要以宗教人物、宗教历史事件、教义为内容，也涉及到西藏天文历算、藏医 藏药 等题材。布达拉宫保存有近万幅唐卡，最大的可达几十米。

宫内还保存着大量具有浓厚宗教色彩和藏族艺术风格的工艺品，如藏毯、卡垫、经幡、华盖和幔帐等刺绣贴缎织物。

宫内珍藏大量佛像、壁画、经典等文物，这一民族文化艺术瑰宝，被列入国家级文物保护单位和《世界文化遗产名录》。

布达拉宫的建筑恢宏博大，气度非凡，布达拉宫的壁画、彩画、雕塑独树一帜，显示了古代藏族人民建筑艺术的优秀传统和高度的艺术成就。

布达拉宫所有宫殿、佛堂和走廊的墙壁上，都绘满了 壁画，周围还有各种 浮雕 。壁画和雕塑大都绚丽多彩，题材主要有高原风景、历史传说、佛教故事和布达拉宫建造场面等，具有较高的历史和艺术价值。

布达拉宫内部建筑无不着色，殿堂、宫室等重要建筑一般都有壁画。居室也要画出墙裙和幔帐。木作部分更是精雕细刻，彩绘艳丽。壁画题材广泛，有表现历史人物、历史故事的画图；也有表现宗教神话、佛经故事的题材；还有表现建筑、民俗、体育、娱乐等富于生活气息的内容。丰富多彩，犹如观看一部西藏历史、风情的画卷。吐蕃三法王、达赖、班禅、文成公主、赤尊公主、桑结嘉措等人的肖像和文成公主进藏图、五世达赖朝觐顺治皇帝、十三世达赖觐见图在布达拉宫壁画中占有很重要地位。把这些西藏历史上叱咤风云的人物画进佛堂宫室中，是西藏壁画的一大特点。

表现宗教神话和佛经故事的壁画，多采用横卷形式，将每组画面连缀起来，横向展开。每组画又往往安排一尊大型佛像或菩萨作为画面的中心，四周穿插佛传故事，构图严谨。从建筑题材的壁画中可以看到当年修建大昭寺、桑耶寺、布达拉宫等寺庙宫殿的劳动场面，还能欣赏到西藏各地寺庙的壮观景象。

布达拉宫的主要殿堂都是雕梁画栋，金碧辉煌。图案内容有云纹、卷草、缠枝卷叶、宝相花、西 番莲、石榴花、法轮宝珠、梵文六字真言，八宝图及佛像、狮、象等各种植物花纹。有雕刻，也有彩画。雕刻形式有"压地隐起"和"剔地起突"两种，即浮雕和半圆雕。也有雕刻花纹是采取预先刻好花纹，再贴到梁、柱、雀替、斗拱之上的作法。色彩以朱红、深红、金黄、橘黄等暖色为底色，衬以青、绿为主的冷色。色彩艳丽，对比强烈。 [11]

布达拉宫珍宝馆展出宫藏文物200件左右，其中包括封诰、印鉴、礼品、文献典籍、贝叶经、佛像、 唐卡 、法器等。布达拉宫珍宝馆观看14世纪制造的"八瓣莲花喜金刚坛城像"。2009年8月11日正式对外开放。

珍宝馆是三层建筑，位于布达拉宫正面脚下的雪城中，建筑面积2000多平方米，总投资1000多万元。珍宝馆展览将分"史海钩沉"和"宫藏珍品"两个部分八个单元，共计有文物及照片约200件套。

珍宝馆内展出的文物主要包括明、清两朝的典章文物，罕见的藏文经典，深藏的稀世文物。18日，记者走进了已完成文物布置的珍宝馆，看到展示的文物当中有9世纪的贝叶经、12世纪的白釉暗海螺纹碗、产于14世纪的铜制的八瓣莲花大威德金刚像、17世纪的桃形玛瑙杯和17世纪的乾隆御笔佛塔唐卡、18世纪的鼻烟壶等诸多珍贵文物。 [12]

宫内收藏了大量文物珍宝，有各式 唐卡（佛教卷轴画）近万幅，金质、银质、玉石、木雕、泥塑的各类佛像数以万计。此外还有历代达赖喇嘛的灵塔，明清 皇帝的 赦书、 印玺，各界赠送的印鉴、礼品、匾额和经卷，宫中自用的典籍、 法器和供器等。其中如金汁书写的《甘珠尔》、《丹珠尔》（两者都是藏文的《大藏经》）、 贝叶经《时轮注疏》、 释迦牟尼 指骨舍利、清朝皇帝御赐的金册金印等都堪称稀世珍宝，价值连城。

布达拉宫收藏和保存的大量的历史文物的历史文物有佛塔、 塑像、壁画、唐卡、经文典籍，还有表明历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、玉册、金印以及金银器、玉器、 瓷器 、珐琅和工艺珍玩等。

300余年来， 布达拉宫 大量收藏和保存了极为丰富的历史文物。其中有2500余平方米的壁画、近千座佛塔、上万座塑像、上万幅唐卡（卷轴画）；还有贝叶经、甘珠尔经等珍贵经文典集；表明历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷器、珐琅、玉器、锦缎品及工艺品，这些文物绚丽多彩、题材丰富。

金印、金册：历史上清朝中央政府对历世达赖喇嘛都有册封，并分赐金印、金册。公元1652年，清朝政府册封5世达赖喇嘛为[西天大善自在佛所　天下释都普通瓦赤怛喇达赖喇嘛之印]，印文为满、汉、藏、蒙四种文字。

敕封十一世达赖喇嘛的金册：清道光皇帝赐给十一世达赖喇嘛的金册，长2.3厘米，宽9.9厘米，厚0.2厘米，可以翻阅，中间用满、汉、藏、蒙四种文字刻[敕封十一世达赖喇嘛的金册]。

贝叶经：西藏只有少数几个寺院有少量的贝叶经，这是布达拉宫一部分。

大藏经：这本用金汁书写的[大藏经]，其中的[大般若经]是18世纪清乾隆皇帝赐给七世达赖喇嘛的，首页有四大天王等彩绘图案。 [13]

布达拉宫是中国首批被列为国家重点文物保护单位，也是世界十大土木建筑之一。集中西藏宗教、政治、历史和艺术诸方面于一身。可以说，布达拉宫是"西藏历史的博物馆"。

布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金 宝瓶、幢和红幡，交相映辉。红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了 藏族 古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。

1690年(藏历铁马年)，第司桑杰嘉措为五世达赖喇嘛修建灵塔，扩建了"红宫"。1693年(藏历水鸡年)工程竣工。以后，历世达赖喇嘛增建了5个金顶和一些附属建筑。特别是非曲直936年(藏历火鼠年)十三世达赖喇嘛的灵塔殿建成后，形成了布达拉宫今日的规模。

新中国成立以来，党和国家对布达拉宫的保护和管理十分重视。1959年以后，中共中央和国务院十分重视布达拉宫的维修和保护， 瑰宝，以新的 魅力 ，吸引着千千万万的国内外来客。多年来，国家拨巨款进行日常维护，自1989年至1994年又集中进行了五年的维修，布达拉宫以更加金碧辉煌的面貌屹立在巍峨宏伟的红山之上。1959年以后，每年都拨给专款维修。1988年国务院决定拨出巨款对布达拉宫进行大规模的维修，工程历经5年，于1994年竣工。

公元7世纪，松赞干布统一青藏高原，建立了奴隶制政权。松赞干布开拓了疆土，设置了政治军事的统治机构，制定了法律，统一度量衡，创造了藏文，为藏文化做出了巨大的贡献。

公元640年，松赞干布派遣使者前往长安，要求与唐联姻。次年唐太宗将文成公主下嫁，经过2年多的长途跋涉，643年文成公主才抵藏，吐蕃为她举行了盛大的欢迎仪式。

文成公主入藏时，带去了大量医药，生产技术， 佛教 方面的书，还有谷物、蔬菜的种子及精美的手工艺品。她向吐蕃推行历法，和侍女一起把汉族的纺织、刺绣技术传给当地妇女。唐朝还给吐蕃送去水磨、蚕种，派去各类工匠，改变了吐蕃落后的生产方式。文成公主受到了吐蕃人民的无比爱戴。公元650年，松赞干布去世，此后文成公主一直住在公藏。680年，文成公主去世，吐蕃为公主举行了隆重的葬礼，并将其与松赞干布合葬于琼结的藏王墓中。

五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措，是西藏历史上一位功勋卓著、业绩辉煌的人物。五世达赖喇嘛时期，是公藏封建农奴制社会的发展繁荣时期。公元1652年，他赴京觐见顺治皇帝，被册封为"西天大善自在佛所　天下释教普通瓦赤喇恒喇达赖喇嘛"，并赐满汉蒙藏四体合壁的金册和金印，达赖喇嘛这一活佛转世系统的地位，从此因受到清朝中央正式册封和大力扶持而得以确立和隆升；他还是才华横溢、著述颇丰的学者，佛学精深、备受推崇的大德。五世达赖喇嘛晚年专心著作。1682年圆寂。了解这些历史，奉之以最高的灵塔、最大的殿堂，就不难理解了。 [14]

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布达拉宫位于中国西藏自治区首府 拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，最初是 吐蕃王朝赞普 松赞干布为迎娶尺尊公主和 文成公主而兴建 [17] [24] 。于17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心。1961年，布达拉宫成为了中华人民共和国国务院第一批全国重点文物保护单位之一。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。布达拉宫的主体建筑为白宫和红宫两部分。 ...

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중국 丽江市 위룽 나시족 자치현 玉龙雪山

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중국 丽江市 위룽 나시족 자치현 玉龙雪山

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중국 丽江市 위룽 나시족 자치현 玉龙雪山

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97. 云南省 玉龙雪山

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玉龙雪山在 纳西语中被称为"欧鲁"，意为银色的山岩。其银装素裹，十三座雪峰连绵不绝，宛若一条"巨龙"腾越飞舞，故称为"玉龙"。 [2]

玉龙雪山位置图

玉龙雪山位于东经100°4′2″～100°16′30″、北纬27°3′2″～27°18′57″之间的玉龙纳西族自治县境内，是北半球最南的大雪山，南北长35公里，东西宽13公里，面积960平方公里，高山雪域风景位于海拔4000米以上，景区面积为415平方公里。 [2]

玉龙雪山是 第四纪中大幅度抬升所形成的断块褶皱山，山体主要由泥盆系和石炭系的 碳酸盐岩构成，厚度在3000米以上，部分已变质为 大理岩。主峰扇子陡即是由石炭系玉龙灰岩构成。山体南部有 石炭系、二叠系 玄武岩 与灰岩互层。玉龙雪山东麓有白水河与黑水河奇景，这两条河的一条河床发育在石灰层中，另一条则发育于玄武岩中。前者的河底全为白色的石砾，水质清冽；后者则正好相反，石砾黑黄。两河一白一黑，形成特别的景观。

玉龙雪山亦是 青藏高原范围内最边远的有海洋性冰川分布的高山。气候 雪线在海拔5000米左右，地形雪线大约为4000~4500米。主峰扇子陡发育有悬 冰川，海拔4500~5000米左右的高度则分布有 冰斗冰川，现冰川总计有19条，总面积11.61平方公里，其中"白水一号"是最具游览条件的冰川。此外，玉龙雪山还有众多的古冰川遗迹，其中包括主峰扇子陡下面的干河坝。干河坝谷底海拔3300米，谷口朝向西南，谷宽300米，两侧灰岩陡壁相对高差达1000米以上，谷坡65~70度，是典型的 阿尔卑斯式大型冰川谷。 [4]

玉龙雪山，年平均气温为11.3℃、最冷月平均气温3.0℃， [5] 最热月平均气温17℃。丽江玉龙雪山的年降雨量为1000-1200毫米左右，雨量主要集中在6-10月，6-10月的降雨量占总降雨量的80%；11月-次年4月降雨很少。 [6]

1988年，玉龙雪山与 丽江古城、 虎跳峡和宁蒗 泸沽湖四个片区组成云南丽江玉龙雪山风景名胜区，被国务院批准列入第二批国家级风景名胜区名单。 [1]

2007年5月8日，丽江市玉龙雪山景区经国家旅游局正式批准为国家 5A级旅游景区。 [7]

2019年10月18日，入选" 中国森林氧吧"榜单 [9] 。

扇子陡峰，位于云南省丽江市北方15公里处，海拔5596米。所属玉龙雪山山脉。是世界上北半球纬度最低、海拔最高的山峰。它位于中国云南省丽江西北，呈南北走向，东西宽约13公里，南北长约35公里，与 哈巴雪山相对， 金沙江奔腾其间。 [10]

甘海子位于玉龙雪山东麓，原为高山冰蚀湖泊，后因雪线上升，积水减少以至干涸，人称"干海子"， 甘海子是一个三面环山的高原草甸，能够纵览玉龙雪山全貌，整个大草甸长约4公里，宽约1.5公里，长满了茂密的牧草和低矮的灌木林。 [11]

甘海子是玉龙雪山 旅游区的游客集散中心，可为游客提供食、住、游、行、娱、购等服务。这里有世界球道最长、亚洲海拔最高、唯一在雪山脚下的 高尔夫球场 。

印象丽江剧场位于海拔3100米的玉龙雪山甘海子，以玉龙雪山的雄峰为天然背景。印象丽江是由导演 张艺谋、 王潮歌、 樊跃共同执导的原生态白天实景演出节目，全剧共分为"古道马帮"、"对酒雪山"、"天上人间"、"打跳组歌"、"鼓舞祭天"和"祈福仪式"六个部分。 [12]

云杉坪又名"殉情第三国"，是玉龙雪山主峰扇子陡半山腰的一个高山草甸，约0.5平方公里，海拔3240米，土语称"游午阁"即"情死之地"，位于玉龙雪山东麓的山箐里，在雪山主峰的右下方，是纳西族人心中的圣洁之地 。云杉坪在纳西语称"吾鲁游翠阁"，意为"玉龙山中的殉情之地"。相传这里是纳西族神话传说中"玉龙第三国"的男女青年殉情处。 [13]

玉龙雪山的 冰川属于温带海洋型冰川，因受海洋性 季风影响，具有积累消融量大，冰温较高，底部滑动明显，运动较快，对气候变化反应敏感等特点。玉龙雪山全山共发育有19条现代冰川，其中，最大的一条冰川--"白水一号"冰川（即冰川公园）位于主峰扇子陡正下方，全长2.9公里。冰川的末端是千姿百态的冰塔林，因阳光折射呈现出蓝绿色，人称"绿雪奇峰"。 冰川公园海拔4680米，有索道直通冰川公园。 [14]

蓝月谷景区即是以前的"白水河"景区，位于玉龙雪山东麓甘海子以北、 云杉坪南侧的山谷之中。源自雪山冰川的万古冰雪消融之后顺着峭壁流淌而下，不断汇集为山涧、溪流，最终在蓝月谷上游深谷之中形成了清澈见底、甘冽无比的河流，因河床由白色石灰岩构成，使整条河水呈现出白色光泽，显得分外纯净，故得名"白水河"。之所以叫做"蓝月谷"，是因为在晴天时，水的颜色是蓝色的，而且山谷呈月牙形，远看就象一轮蓝色的月亮镶嵌在玉龙雪山脚下，所以名叫 蓝月谷。 [15]

牦牛坪位于丽江玉龙雪山景区北端，是玉龙雪山景区的重要组成部分，东起丽鸣公路，南临黑水河，西依玉龙雪山东麓，北达雪花村上部，面积16.6平方公里。 村民以牧业为生，民风古补，民族文化气氛较为浓厚，是典型的草甸牧场。 [16]

《 印象·丽江》是继《印象·刘三姐》之后推出的一部大型实景演出，总投资达2.5亿元，上篇为"雪山《印象·丽江》印象"，下篇为"古城印象"，主创人员由《印象·刘三姐》的原班人马组成。 [17]

玉龙雪山诗句诗人志岁《玉龙雪山脚下暖笔兼示爱女闻娃》这样写道："玉龙名山，终年雪与天齐。云不恋峰，岭岭若洗；巉岩如剑，疑是风劈。正苦万里无生机，不似南国活地。泠流引我向人寰，蓦尔惊醒，猛然诧异--但使身边有泥土，不经意间，芳草萋萋。" [18]

传说纳西族民间流传着一个神奇的故事：玉龙雪山和哈巴雪山是一对孪生兄弟，与魔头大战，弟弟哈巴头被魔头砍了变成无头的哈巴雪山，玉龙哥哥为了防止恶魔再次侵扰，日夜高举着十三把宝剑，后来也变成了十三座雪峰。而他那战斗的汗水化为了黑水、白水。 [19]

另一则传说是：金沙江、怒江、澜沧江和玉龙山、哈巴山，原是五兄妹。三姐妹长大了，相约外出择婿，父母命玉龙、哈巴去追赶。玉龙带十三柄剑，哈巴挎十二张弓，抄小路来到丽江，面对面坐着轮流守候，并约下法章；谁放过三姐妹，要被砍头。哈巴弟弟放过了妹妹而被砍头，哥哥痛哭，两股泪水化成了白水和黑水，而哈巴的十二张弓变成了虎跳峡两岸的二十四道弯，哈巴的头落到江中变成了虎跳石。 [5]

玉龙雪山以松而言从下到上，分布着 云南松、华山松、 云杉、红杉、冷杉等；药材有虫草、雪茶、雪莲、麻黄、三分三、贝母、茯苓、木香等。有 藻类植物31科196种，地衣植物17科20多种，苔藓植物有苔类45种、藓类130种，蕨类植物220种，种子植物145科3200余种；是云南省园艺类 观赏植物 的主要产地，有报春花60多种、杜鹃花50多种、兰花70多种。是中国植物标本的集中产地，有天然高山动植物园和现代冰川博物馆之称。

另外，由于玉龙雪山的高低落差大，从山脚河谷到峰顶具备了亚热带、温带到寒带的完整的垂直带自然景观。玉龙雪山东坡，海拔2400~2900米为半湿润的 常绿阔叶林和云南松林带；海拔2700~3200米为针阔叶混交林和硬叶常绿阔叶林带，前者主要为丽江铁杉，后者则以黄背栎、长穗高山栎为主要种类；海拔3200~4200米为山地暗针叶林带，这里气候凉爽潮湿，主要植被为高山松林、丽江云杉林和长苞冷杉林。海拔3700~4300米和海拔4300~5000米地带分别为高山杜鹃灌丛草甸带和高山流石滩稀疏植被带，其上便是永久冻土。这其中孕育了几千种植物，其中包括20种国家保护植物。 [20]

2019年8月7日，记者从中国科学院昆明植物研究所获悉，该所的丽江高山植物园科研人员日前在玉龙雪山野外考察时，发现了我国特有濒危植物玉龙杓兰的野外居群。

中国科学院昆明植物研究所丽江高山植物园助理工程师明升平介绍，玉龙杓兰是杓兰属植物，仅分布在云南省西北部，由植物学家乔治·福雷斯特于1913年在丽江地区采集并命名，属于极小种群野生植物，其受威胁等级被世界自然保护联盟评价为濒危。

明升平介绍，由于生境丧失和人为因素干扰，玉龙杓兰命名后一直保持着神秘状态。丽江高山植物园的科研团队于6月8日在玉龙雪山自然保护区考察时，发现了一个单株40余株的玉龙杓兰野生居群。玉龙杓兰再现玉龙雪山，说明近年来保护区保护工作成效显著。

科研人员观察研究这一玉龙杓兰野外居群，发现其叶片上的斑点并不是一个稳定的性状，同一居群同时存在有斑点和无斑点的叶片，容易和小花杓兰混淆，这是对玉龙杓兰形态学分类的一个重要补充。

据介绍，科研人员将通过人工授粉扩大结实量，利用种子无菌萌发技术扩大种群数量进行人工保育，并联合玉龙雪山省级自然保护区管护局对这一野外居群加强保护和研究。 [21]

景区交通较方便可选择包车或者坐专门巴士或者客车前往。丽江到玉龙雪山班车在红太阳广场附近乘坐7路，15元一人。 [22]

玉龙雪山景区环保车20元/人，可到达玉龙雪山内冰川公园、蓝月谷、云杉坪、牦牛坪景点。

牦牛坪发车时间为：8:30-15:00，每30分钟一班。

玉龙雪山经典一日游：丽江-玉龙雪山（甘海子）-冰川公园-蓝月谷-云杉坪-印象丽江。

浪漫情归之旅：丽江-甘海子-蓝月谷-云杉坪-雪厨餐厅-印象丽江。 [23]

套票：大玉龙通票：225元（包含进山费，东巴谷，玉柱擎天，东巴万神圆，玉水寨，玉峰寺，东巴王国共6个点，只推荐东巴谷和玉水寨、玉峰寺）。

散客：进山费：105元（大玉龙6景点可买单点票）。古城维护费：80元。持学生证，军官证半价。其余证件无效。

冰川公园大索道：150元。云杉坪小索道：55元。牦牛坪中索道：60元。从甘海子到索道站需要乘坐环保车20元。 [25]

丽江粑粑是纳西族独具的风味食品，有着悠久的历史，其制作的主要原料是当地的精麦面。在古城四方街，有许多专营丽江粑粑的铺子，多为成年女子经营。 [26]

鸡豆凉粉是丽江的招牌食品，也是纳西族喜爱的一种传统食品。鸡豆是丽江特有的一种豆类，它产于丽江坝，属黄豆料，因其形状像鸡头部位的眼睛。用鸡豆做成的凉粉就称作 鸡豆凉粉。鸡豆凉粉分为凉吃和热吃两种吃法。夏季多凉吃，热吃多在寒凉时节，再依不同的口味配以不同的口味，是纳西族餐桌上的佳肴。 [27]

油炸洋芋饼是丽江街头小吃，口味香香脆脆，亦可以撒上干辣子粉。制作过程是将洋芋切成条状，放入淀粉水，然后放入炸制模型中，圆形的洋芋饼不出5分钟即可做好。 [28]

2021年11月，被全国旅游标准化技术委员会评定为第一批国家级文明旅游示范单位。 [30]

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丽江市玉龙雪山景区地理环境

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丽江市玉龙雪山景区历史沿革

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丽江市玉龙雪山景区主要景点

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丽江市玉龙雪山景区历史文化

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丽江市玉龙雪山景区生物资源

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丽江市玉龙雪山景区相关新闻

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丽江市玉龙雪山景区旅游信息

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丽江市玉龙雪山景区获奖荣誉

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丽江市玉龙雪山景区_百度百科

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玉龙雪山在 纳西语中被称为"欧鲁"，意为银色的山岩。其银装素裹，十三座雪峰连绵不绝，宛若一条"巨龙"腾越飞舞，故称为"玉龙"。 [2] 玉龙雪山位置图 ...

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중국 윈난 성 쿤밍 시 스린 이족 자치현 石林风景区

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중국 윈난 성 쿤밍 시 스린 이족 자치현 石林风景区

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중국 윈난 성 쿤밍 시 스린 이족 자치현 石林风景区

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96. 云南省 石林风景区

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昆明市 石林风景区，又称为云南石林，位于昆明石林彝族自治县境内，距离 云南省 会昆明78公里。范围达350平方公里。

昆明市石林风景区开发为游览区的主要是：石林风景区、黑松岩（乃古石林）风景区、飞龙瀑（大叠水）风景区、长湖风景区。 [1-2]

昆明市石林风景区已被联合国文教科评为" 世界地质公园 "，"世界自然遗产风光"。1982年，经国务院批准成为首批国家级重点风景名胜区之一，是国家5A级旅游景区、全国文明风景旅游区。

2019年1月，该景区门票价格下调。 [3] 2019年7月31日，文化和旅游部给予云南省昆明市石林景区通报批评责令整改处理，限期3个月。 [4] 自景区恢复营业之日起至2020年12月31日对全国医护工作者实行免费政策。 [5] 2021年11月18日，石林景区进入第一批国家级文明旅游示范单位公示名单 [23] 。

约3亿年前，昆明市石林风景区是一片汪洋泽国，经过漫长的地质演变，终于形成了极为珍贵的地质遗迹，涵盖了地球上众多的喀斯特地貌类型。

早在明万历四十二年(1614年)， 路南知州汪良就将石林芝云洞辟为览胜景点并立了芝云洞碑。

1978年4月1日，石林风景区开始对中外游客实行售票游览。

自从1931年，经过82年的建设和发展，昆明市石林风景区现已成为国家AAAAA级旅游景区。 [7-8]

石林

昆明市石林风景区位于云南省昆明市石林彝族自治县境内，距省会昆明市78公里，昆石高速公路仅需50分钟的行程。昆明市石林风景区经度为:103°30'，纬度为:24°81'。 [9]

昆明市石林风景区气候属亚热带低纬度高原山地季风气候，年平均温度约16℃，冬无严寒，夏无酷暑，四季如春。 [9]

景点主要有独石山、大尖山、二尖山、三尖山、磨盘山、蓬莱岛、圆湖等。面积3.94平方公里。 [12]

李子园箐在环林路以外，方圆数十里的荒山野丘上，布满了奇柱异石，有聚有散，有起有伏，而且没有过多的高树与石林争高，保持着自然的风貌。在环林路东南约300米处的丛林石壁上，有一片古崖画，画着奔放粗犷的人、兽、物、星月等图像，据有关专家考证后认为，这属原始宗教内容，与广西左江崖画的人物极为相似。

石林 芝云洞在大小石林西北6公里，安石公路东侧的一座石灰岩大石山中。洞长400为，宽3-15米，高5-30米，呈"丫"形，两段洞由一低矮狭窄的洞门连为一体。洞内多石钟乳、石笋、石柱等溶洞景观。形态多样，异彩纷呈。明以后称"仙迹胜景"，以"石硐仙踪"之名号独居石林八景之首。 [13]

从洞口到洞尾，共二十多个主要景点，分别是：灵芝仙草、玉象撑天、倒挂金鸡、葡萄满园、云中坐佛、礼貌洞、钻山骆驼、、双狮恋、悟空取宝、东西龙宫、蛟龙升腾、千年玉树、太白金星、神牛寻母、水帘洞、龙虎斗、寿星摘桃、水漫金山寺等。 [13]

国家二级保护植物有：红椿、云南樟木、三尖杉、榉木、厚朴、杜仲、扇蕨等；省二级保护植物有：小果南烛，裂果漆；省保护植物有：滇香木、荼条木、十大功劳、刺黄莲等。 [13]

主要野生动物有：穿山甲、果子狸、麂子、鹰、八哥、山鸡、画眉、啄木鸟、白腹锦鸡、喜鹊、野兔、九节灵、松鼠、蜍及青竹标、绿蛇、蜥蜴等。 [13]

密枝节习惯于每年农历冬月的第一个鼠日到马日，一般过三天至七天。其余的日子或相邀上山狩猎，或结伴下河捕鱼，唯不准下地务农。妇女们可做针线活，浆洗衣物或者料理家务，亦不准下地干农活。从第二天起，男女青年可邀约上山唱歌跳舞，谈情说爱。过了七天，全体神职人员到"小密枝"林中举行一次小型的祭祀活动，表示一年一度的密枝节到此宣布结束。

"密枝节"是彝族以独特的方式缅怀和再现祖先曾经生活过的古老社会形态的一种节日。 [17]

"火把节"，在每年的农历六月二十四日举行。它是彝族人民点火把除恶灭害，盛庆丰收的传统节日，节日当天，村村寨寨的男女老少身着节日盛装，会集跤场欢庆一年一度的传统节日，石林深处、长湖岸边和圭山脚下为盛庆之最。 [14]

世代居住在石林地区的彝族撒尼人，形成了以"阿诗玛"为代表的民族文化。撒尼叙事长诗《阿诗玛》入选首批国家级非物质文化遗产，被译为20多种文字在世界多个国家广泛传播；电影《阿诗玛》享誉海内外。

2019年1月，该景区门票价格下调。石林风景名胜区降价幅度较大，按照《实施意见》"清理取消'园中园'门票"的规定，降价取消石林喀斯特地质博物馆现行120元/人次门票，并按双方协议价40元/人计算，石林喀斯特地质博物馆与石林风景名胜区进行整合，门票从每人215元规范调整为每人130元，降幅达到39.53%。 [3]

汽车： 在昆明火车站有石林风景区的"旅游直通车"服务。

火车： 广州开往昆明的K364/K365、厦门开往昆明的K230/K231、桂林开往昆明的K393次(昆铁)、南宁开往昆明的2367次(柳铁)、贵阳开往昆明的6081/6084次、湛江开往昆明的2055/2058、红果开往昆明的7451/7454次。

路线一：主景区石林胜景-剑峰池-万年灵芝-李子园箐-步哨山-小石林(游览时间约4-5小时) [22]

路线二：石林主景区与周边景区结合的石林、大叠水一日游 [22]

路线三：石林、长湖(撒尼人的母亲湖)一日游 [22]

路线四：石林、长湖、圭山彝家乐一晚二天游 [22]

路线五：石林、乃古石林、大叠水、长湖、圭山彝家乐二晚三天 [22]

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昆明市石林风景区历史沿革

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昆明市石林风景区地理环境

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昆明市石林风景区主要景点

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昆明市石林风景区资源情况

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昆明市石林风景区名优特产

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昆明市石林风景区节日文化

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昆明市石林风景区获得荣誉

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昆明市石林风景区旅游指南

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昆明市石林风景区_百度百科

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昆明市 石林风景区，又称为云南石林，位于昆明石林彝族自治县境内，距离 云南省 会昆明78公里。范围达350平方公里。 昆明市石林风景区开发为游览区的主要是：石林风景区、黑松岩（乃古石林）风景区、飞龙瀑（大叠水）风景区、长湖风景区。 [1-2] 昆明市石林风景区已被联合国文教科评为" 世界地质公园 ...

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중국 乐山市 어메이산 시 峨眉山

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중국 乐山市 어메이산 시 峨眉山

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중국 乐山市 어메이산 시 峨眉山

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95. 四川省 峨眉山

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乐山市峨眉山景区位于 四川省 乐山市境内，景区面积154平方公里，最高峰 万佛顶海拔3099米。具有"雄、秀、奇、险、幽"的特色，以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌著称于世，被人们誉为"仙山佛国"、"植物王国"、"动物乐园"、"地质博物馆"。 [1]

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乐山市峨眉山景区地处东经E103°23′，北纬N29°34′，位于 四川省 乐山市 峨眉山市境内，景区面积623平方公里，其核心区面积154平方公里。 [2]

峨眉山山顶上是一大片 古生代喷出的 玄武岩，其下 岩层受到保护而得以保持高度，因山中内部"瀑流切割强烈"，而形成了高2000米以上的"峡谷奇峰地形"。登山沿途地形因地层之分而多貌并存：如处于石灰岩层中则有藏九老洞之类 岩洞地貌；经花岗岩及 变质岩区，又形成深峡之姿；而山顶上坚实的玄武岩又是一番熔岩平台的景象。 [3]

峨眉山地跨上扬子台褶带的峨眉山断拱和四川台拗的川西台陷，是一座 断块山。景区地貌按塑造地貌方式，可分为 侵蚀地貌（峨眉山区）和 堆积地貌（峨眉扇状冲洪积平原）；按成因可分为构造地貌、流水地貌、岩溶地貌和冰川地貌等。 [4]

景区地质构造复杂，雨量充沛，河流纵横，成土母质变化多样，区内土壤的发展变化亦具有明显的山地垂直带谱的特性。主要存在六大类型的土壤：即黄壤、紫色土、石灰土、黄棕壤，暗棕壤和灰化土。 [4]

景区云雾多，日照少，雨量充沛。平原部分属 亚热带 湿润季风气候，一月平均气温约6.9度，七月平均气温26.1度；海拔1500米~2100米属暖温带气候；海拔2100米~2500米属中温带气候；海拔2500米以上属亚寒带气候。

景区随海拔高度的不同，而呈现不同的气候特征。清音阁以下为低山区，植被葱郁、风爽泉清，气温与平原无大差异。清音阁至洗象池为中山区，气温已较山下平原低4℃至5℃。洗象池至金顶为高山区，气温比山下报国寺等处低约10℃左右。 [5]

乐山市峨眉山景区共有3200余种野生动物，在 脊椎动物中，属 哺乳纲的有7目、23科、51种及亚种。 鸟纲为最大的一纲，有16目、43科、256种及亚种，其中属中国特产的27种，国家保护的17种，地模标本7种； 爬行纲有2目、10科、34种及亚种；两栖纲有2目、7科、33种及亚种，其丰富繁多为全国罕见。 节肢动物中，以昆虫纲鳞翅目的蝶类最为著名，约有268种之多。全景区已列入国家重点保护动物的有29种，占全国保护动物总数的12.08%，其中一级2种，二级27种，分别占全国2.2%和18%。珍稀特产和以峨眉山为模式产地的有157种。 [6]

乐山市峨眉山景区植物资源丰富，有"古老的植物王国"之誉。全景区约有植物近5000种，其中已知高等植物有242科，3200种以上，占中国植物物种总数的1/10；特有的植物107种，占中国特有植物的11.56%，属国家首批重点保护的植物31种，占全国保护植物总数的10%，其中属全国8种1级保护植物的即有 桫椤和 珙桐两种。峨眉山又被称为"仙山药园"，它拥有丰富的药用植物，据1984年底调查，仅药用植物即有212科，868属，1655种，占全山植物总数的33%。珍稀药用生物，是峨眉山生物资源中的一大优势和特色，全景区森林覆盖率达87%。 [7]

金佛是铜铸镏金工艺佛像造像，通高48米，总重量达660吨，由台座和十方普贤像组成。其中，台座高6米，长宽各27米，四面刻有普贤的十种广大行愿，外部采用花岗石浮雕装饰，十方普贤像高42米，重350吨。源自佛经中"四十八愿度众生"，意喻阿弥陀佛度脱一切众生的四十八大愿。 [9]

宋时名新店，位于大山之麓，海拔高度2540米。明初改建为接引庵，或称朝阳阁。周有"梳妆留月"、"仙床卧云"、"相台睹光"、"神灯夕照"等古八景之胜。接引殿建筑布局坐东朝西，四合院布局，三重 殿宇，由前殿（弥勒殿）、中殿（大雄宝殿）、后殿（弥陀宝殿）组成。建筑主体属全框架 水泥砖石仿古结构，歇山式屋顶，琉璃瓦屋面，素面砖石台基，如意踏道多级，坐三级平台，前后高差25米。 [10]

九十九道拐为峨眉山著名险坡，起于凌霄亭，止于寿星桥。一拐连一拐，一坡接一坡，看一坡到头，忽地峰回路转，又是一坡。传说当年普贤来峨眉山建道场之初，途经此地时，见这里山势高峻，坡陡石滑，险绝人寰，便授意灵祖菩萨指挥随行三千力士同时动手，每人修一级台阶。三千石级顷刻而成，灵祖验收时一数，恰好石阶有九十九道拐，此坡因此而得名。 [13]

明代嘉靖、隆庆年间（约公元1522～1572年）为观音堂，海拔高度733米。明代万历年间（约公元1573年）无瑕禅师结茅于此。传说无瑕和尚摄心退熊，定寂走虎，名震四方。清初时曾一度改名解脱庵，光绪10年（公元1884年）改建寺宇，更名雷音，以志其事。 [17]

峨眉山八大寺庙之一。始建于唐代， 南宋绍兴年间改建，清顺治年间，贯之和尚重建，历时二十载，为全山最大寺庙之一。进入寺门便是弥勒殿，殿内供金身泥塑 弥勒坐像，两侧分塑 四大天王坐像。弥勒殿后系韦陀殿，内有 韦陀像。寺内有华严塔亭，中置明代铸造的紫铜华严塔一座，塔高5.8米，共14层，塔身铸有4700余尊小佛像，塔体镌刻《华严经》文。 [19]

大佛禅院山门东开，十大殿十一个天井，由东向西井然有序。大光明楼药师殿坐南朝北，面向市区佛光南路，为大佛禅院引门，明清式城楼建筑，是禅院的北面入口。禅院占地400余亩，建筑面积5.6万平方米，为朝拜峨眉山的第一门户，亚洲最大的十方丛林之一。大佛禅院坐西向东，整体布局分为三大功能区域：北面（临市区）是佛教朝拜区，即宗教仪式空间，中部是佛教园林文化共享区，南面为佛教院校教育区，即四川佛学院。 [20]

公元一世纪初，峨眉山上开创佛教寺庙。东汉薄公施舍自己的私宅为佛教寺宇，并在山上首建寺庙二座，一座名叫普光殿，后扩建为光相寺，到了明代才改称永明华藏寺；另一座叫初殿，至今仍在骆峰岭上。 [21]

峨眉山风景名胜区黄湾接待服务区建设项目位于峨眉山风景区黄湾乡的黄湾村所在地。项目总规划面积约43.75公顷（656.25亩）。工程建设内容主要为10个广场（含停车场）、街头绿地（含水景建设）及基础设施配套建设（主要包括道路、给排水、路灯及生态绿化甚至周围的建筑立面风貌控制等）。 [22]

乐山市围绕乐山大佛、峨眉山世界自然文化遗产景区、 瓦屋山、周公山为核心，打造三山9条环线旅游线路产品。针对市场需求特征，重点开发世界自然文化遗产观光、山水生态度假等旅游产品，积极开发自驾游、露营、温泉、运动、低空旅游、节事会奖、科考科普等专项旅游产品。 [23]

"峨眉武术"源于峨眉山，与少林、武当并称为中国武术三大宗。据史料记载，"峨眉武术"源于殷商成于南宋，历史悠久，经过峨眉山的道、儒、佛等宗教文化和武术文化的相互融合、渗入和斗争，集聚了佛道两家武术，既具佛门禅功，也含道教 气功。"峨眉武术"提倡运用脚手打，近身用肘法，贴身用摔跌、粘手就擒拿，有"脚似醉汉、手如电、头似波涛、身如柳"的说法。 [24]

相传 佛教于公元1世纪传入峨眉山，汉末佛家便在此建立寺庙。他们把峨眉山作为普贤菩萨的道场，主要崇奉普贤大士，相信峨眉是普贤菩萨显灵和讲经说法之所。相传 东汉时，山上已有道教宫观。峨眉山被尊为普贤菩萨道场后，全山由道改佛。 东晋时期，高僧慧持、明果禅师等先后到峨眉山住锡修持。唐、宋时期，两教并存，寺庙宫观得到很大发展。 明代之际，道教衰微，佛教日盛，僧侣一度曾达1700余人，全山有大小寺院近百座。 清末佛教寺庙达到150余座。近两千年的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产，使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响深远的佛教圣地。 [25]

峨眉山历史久远，魏晋时佛教传入，改观为寺，成为佛教的普贤道场。

隋朝两代帝王，即隋文帝和隋炀帝都对佛教非常关注，废除了北周的禁佛之策，促进了峨眉山佛教的发展。

明清鼎盛时期，全山上下先后有大小寺庙170余座，峰峰有寺、岗岗有庵。

清代，日本友人松涛、朝鲜宝光和尚等来峨眉山题咏作画。清嘉庆十四年（1809）划出县西南大为以西地区设峨边厅。随着社会的发展，"人间佛教"的提倡，峨眉山僧尼更加发扬了农禅并重、佛学研究、文化交流和友好往来的优良传统。寺庙通过同国内和海外以及世界各国的交往，相互了解，扩大了对外影响，弘扬了峨眉山佛教历史文化。

解放初期，全山寺庙仅存43座。1982年中发19号文件下发后，认真落实宗教政策，寺庙得到逐渐恢复和发展。其中被国务院批准确定为全国重点寺庙的有5座，即报国寺、万年寺、华藏寺、洗象池、洪椿坪寺庙。列为乐山市级文物保护单位的有伏虎寺等12座。

党的十一届三中全会以后，随着党的宗教政策的不断贯彻落实，全山僧尼和广大信教群众，享有宗教信仰自由的权利，出家僧尼的合法权益受到法律保护，峨眉山佛教徒过着正常的宗教生活。

2020年2月13日，峨眉山风景名胜区管理委员会于其官网发布公告称：为感恩在新冠肺炎疫情中守护健康、捍卫生命的医护工作者，峨眉山风景名胜区自恢复开放之日起一年内向全国医护工作者免费开放。所有医护工作者均可持有效证件免景区门票游览峨眉山，免费观看王潮歌导演的《只有峨眉山》演艺。 [26]

峨眉山风景区紧临成都、重庆、绵阳三大空港，每天均有多次国内、国际航班。其中成都双流国际机场离峨眉山约120公里，下车可乘坐成绵乐城际高铁，从双流机场站直达峨眉山站。 [27]

峨眉站是 成昆线上的主要站点，游客可乘K145、K113、K165等列车到 峨眉火车站下车。峨眉火车站在峨眉山市城区内，距离峨眉山景区约10千米，乘车约15分钟。 成昆铁路复线和 成贵高铁 计划2020年前完工，也将从峨眉通过，交通更加便捷。

成绵乐铁路客运专线线将主要在早上7时至晚上10时之间运营，在运行时间上，绵乐城际客运专线大站直达列车最高运行速度为250千米/小时。 [27]

成都、德阳方向（以天府广场为中心），从天府广场出发，经人民南路到浆洗街，至永丰立交上成雅高速、成乐高速到乐山，再经乐峨快速通道至峨眉山；也可从人民南路到二环路，至永丰立交上 成雅高速、成乐高速到乐山，经乐峨快速通道至峨眉山。 [27]

重庆、泸州方向，一是经成渝高速至成都后经成雅高速、成乐高速到乐山、峨眉山；二是经成渝高速至内江、自贡、荣县、乐山、峨眉山。 [27]

峨眉山市不直接通客轮，但与通客轮的乐山市相距仅30多公里（乐山位于岷江和大渡河交汇处，有通达宜宾、泸州、重庆的客轮），可先坐客轮至乐山市，再转车至峨眉山市。 [27]

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乐山市峨眉山景区地理环境

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乐山市峨眉山景区自然资源

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乐山市峨眉山景区主要景点

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乐山市峨眉山景区开发建设

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乐山市峨眉山景区人文历史

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乐山市峨眉山景区历史沿革

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乐山市峨眉山景区优惠政策

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乐山市峨眉山景区交通线路

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乐山市峨眉山景区_百度百科

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乐山市峨眉山景区位于 四川省 乐山市境内，景区面积154平方公里，最高峰 万佛顶海拔3099米。具有"雄、秀、奇、险、幽"的特色，以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌著称于世，被人们誉为"仙山佛国"、"植物王国"、"动物乐园"、"地质博物馆"。 [1] ?> 乐山市峨眉山景区地处东经E103°23′，北纬N29°34′，位于 四川省 乐山市 ...

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중국 하이난 성 싼야 시 Yazhou District, 南山文化旅游区－５号小车停车场

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94. 海南省  南山文化旅游区

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南山文化旅游区位于海南省 三亚市西南40公里处，是中国最南端的山，属热带海洋季风性气候，其空气质量和海水质量居全国首位，森林覆盖率为97%，是一座展示中国佛教传统文化的大型园区。南山文化旅游区是国家AAAAA旅游景区，国家重点风景名胜区， 全国文明风景旅游区示范点， 中国人居环境范例奖 ，中国佛教名山胜地，中国旅游业发展优先项目，海南省生态旅游示范景区。

南山主要景点有南山寺、海上观音、不二法门、观音文化苑、天竺圣迹、佛名胜景观苑、十方塔林与归根园、佛教文化交流中心、素斋购物一条街等。其中，108米海上观音是当之无愧的亮点之一，是世界首尊 金玉观世音 菩萨塑像，闻名全海南的镇岛之宝。

即日起至2022年12月31日，三亚南山文化旅游区为海南医护人员提供凭有效证件免费入园福利。 [6]

南山历来被称为吉祥福泽之地。据佛教经典记载，救苦救难的观音菩萨为了救度芸芸众生，发了十二大愿，其中第二愿即是"常居南海愿"。中国传扬千古的名句"福如东海，寿比南山"，则更道出了南山与福寿文化的悠久渊源。

南山无处不在显示着博大精深的 佛教文化 和中国传统文化，是世所罕见，震惊世界的佛教名山胜地。

南山，面朝南海，坐落在中国唯一的热带滨海城市--三亚市的西南40公里处，是中国最南端的山。南山历来被称为吉祥福泽之地。据佛教经典记载，救苦救难的观音菩萨为了救度芸芸众生，发了十二大愿，其中第二愿即是"常居南海愿"。唐代著名大和尚鉴真法师为弘扬佛法五次东渡日本未果，第五次漂流到南山，在此居住一年半之久并建造佛寺，传法布道，随后第六次东渡日本终获成功。日本第一位遣唐僧空海和尚也在此登陆中国，驻足传法。中国传扬千古的名句"福如东海，寿比南山"则更道出了南山与福寿文化的悠久渊源。

南山寺也是建国后国务院首次批准的新建的最年轻的寺庙。站在寺前的观海平台远眺，依稀可见几座大山在云雾中若隐若现，这时你会感到白居易"忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间"的诗句用在此处再合适不过。海面上几叶轻舟在微波中荡漾，描绘出一幅蓬莱仙境的图案。而南山寺最著名的是创造世界之最，高达3.8米，价值1.92亿元人民币的世界手工艺之一绝的国宝--世界首尊金玉观世音菩萨塑像，因其奇绝的艺术魅力和观世音菩萨与南山的殊缘吸引着八方游人。南山寺无处不在显示着博大精深的佛教文化和中国传统文化，是世所罕见，震惊世界的佛教名山胜地。

南山历来被佛家称为吉祥福泽之地，并与众多史实和传说相连。佛教经典记载，救苦救难的 观音菩萨 为了救度芸芸众生，发了十二大愿，其中第二愿是长居南海愿。中国唐代的著名大和尚鉴真法师为弘扬佛法五次东渡日本均未成功，第五次东渡漂流到南山，他在此居住一年半之久并建造佛寺，传法布道，随后东渡日本终获成功。

南山是中国最南端的山。这里属热带海洋季风性气候，年均气温24.5℃，其空气质量和海水质量居全国首位，森林覆盖率为97%。南山的自然环境和风景名胜资源得到充分保护，荣获" 中国人居环境范例奖 "。

生态的和谐，文化的熏陶，即使人们在游历山水之时受到潜移默化的教育，又能满足人们拓展精神世界的需求，激励人们追求更进步的价值取向--这是南山人对"大教育"的诠释。而南山倡导的"大旅游"理念，则是致力于创造一个闻名全球的文化旅游景区，使中国传统文化之精髓汇集展现于此，并成为世界游人关注的焦点之一。

中国福寿文化园是一座集中华民族文化精髓、突出表现和平、安宁、幸福、祥和之气氛的园区； 南海风情文化园，是一座利用南山一带的蓝天碧海、阳光沙滩、山林海礁等景观的独特魅力，突出展现中国南海之滨的自然风光和 黎村苗寨的文化风情，同时兼容一些西方现代化文明的园区，主要建筑有滑草场、滑沙场、黎族苗族风情苑、神话漫游世界、 黄道婆纪念馆、 海洋公园 、海底世界、花鸟天堂等。

南山历来被佛家称为吉祥福泽之地，并与众多史实和传说相连。佛教经典记载，救苦救难的观音菩萨为了救度芸芸众生，发了十二大愿，其中第三愿是长居南海愿。中国唐代的著名大和尚 鉴真法师为弘扬佛法五次东渡日本均未成功，第五次东渡漂流到南山，他在此居住一年半之久并建造佛寺，传法布道，随后东渡日本终获成功。《崖州志》载：" 光绪六年（公元1881年），三亚鸭仔 塘村（南山东南麓）忽自产莲花，叶甚茂，三年乃谢。光绪二十三年，复产，愈甚，至今愈茂。"由此可见南山与佛门之殊胜因缘也。在南山脚下的 水南村， 黄道婆学习 黎族织锦，开创了纺织业的新纪元，并续写了 丝绸之路 的历史。

一九九三年四月十七日， 江泽民总书记游南山时，兴之所至，于景区内题写了" 碧海连天远，琼崖尽是春"的佳联。一九六二年 郭沫若 到此游览时对景区山光海色赞叹不已，在《游崖县鳌山》一诗中誉之为"南溟奇甸"。（这一段有错误，这两个人的题字应是在三亚大小洞天旅游区）

三亚南山文化旅游区 率先在全国实行ISO14001环境管理体系，并成为中国首家获得认证的旅游区，以其优异的生态建设与环境保护业绩，引起世人瞩目。在这里，人们既可以观赏到得以恢复的良好生态环境，又可以感受生态建设与环境保护给人类所带来的福音，体味回归自然的乐趣。

并于2000年12月获得国家4A级旅游景区的称号。2001年9月通过ISO9001环境管理体系的认证。

在佛教中，对事物认识的规范，称之为法；修有得道的圣人都是这里证悟的，又称之为门。佛教有 八万四千法门 ，不二法门是最高境界。入得此门，便进入了佛教的圣境，可以直见圣道，也就是达到了超越生死的涅 境界。从佛教哲学观来看，"不二"即是"非此非彼又即此即彼"、"众生平等"、"自他平等"、"心佛平等"等，是佛教认知世界万事万物的方法与观念，演绎阐述的是世间万物本质与表象的关系。

《 维摩经》记载：文殊师利问 维摩诘 ："我等各自说已。仁者当说，何等是菩萨入不二法门？"维摩诘默然不应。文殊曰："善哉善哉。乃至无有文字语言，是真入不二法门。"

南山不二法门是景区大门景观，为南北朝风格建筑。游客进入此门，便进入了吉祥清静的南山佛教圣地。大门外的"不二"和大门内的"一实"系已故著名书法家 顾廷龙 老先生94岁时书。"一实"是"不二"的对应。

举世闻名的"金玉观音"供奉在金碧辉煌的"得在自在观音阁"里。这尊观世音雕像内镶释迦牟尼舍利子，通身像高3.8米，由观音金身、佛光、千叶宝莲、紫檀木雕须弥底座四部分组成，耗用黄金100多公斤、120多克拉 南非钻石、数千粒红蓝宝石、祖母绿、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍异宝，采用中国传统"宫廷金细工"手工艺制造。 金玉观世音 像总价值佑为1.92亿人民币，是一尊具民族风格和时代精神的造像珍品，是当代工艺美术史和佛教造像艺术史上的稀世瑰宝。1998年11月27日，三亚南山风景区内的金玉观世音被确认为世界最大的金玉佛像，并被录入1999年吉尼斯大全。在2001年金玉观音洒净仪式时，发现观音像体内生出108枚金钢舍利，实乃佛门祥瑞。

南山寺 三十三观音堂，是目前世界上规模最大、工艺最精湛的室内观音群像，已载入大世界基尼斯记录。 三十三观音群像长50米、重15吨，由130余名工艺师，历时四载精心打造而成。是令人叹为观止的佛门盛事。群像均采用最先进的大漆材料和最先进的贴金彩鎏工艺，造型生动，雕工精细，栩栩如生。 佛光普照 ，吉祥南山。

三十三观音堂以观世音菩萨曾经"乘龙南海弘扬佛法"的美丽传说为依托；据佛经 《妙法莲华经观世音菩萨普门品》 中记载，观世音菩萨有三十二化现，挖掘和打造的观音文化。三十三观音法像姿态各异，据佛经《普门品》中记载："善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法 。"民间流传最广的，现妇女身，抱婴雕塑。送子观音护佑：求龙求凤，心想事成。

慈航普渡园是以展示观音文化为内容的景点，它围绕观音菩萨以其慈悲胸怀，将众生从生死苦海中普渡到极乐世界为主线，讲述了观音菩萨普渡众生的故事。

如意吉祥园景点融 中国古典园林、日本园林、西欧园林为一体，融汇了佛教文化、生态文化，表现人与自然和谐共处，同生共存的天人合一思想。主要景点有 南山别院 、吉祥经石刻、吉祥钟、十八罗汉、白色亭，俯高凭净、鸽场等。

三亚南山寺位于三亚南山文化旅游区内，是一座仿盛唐风格、居山面海的大型寺院。南山寺是已故中国佛教协会会长 赵朴初亲临选址，经国家宗教局批准，于1995年11月11日奠基，1998年4月12日建成。现有仿唐建筑仁王殿、天王殿、钟楼、转轮藏、东西爬山廊、东西配殿、 金堂等建筑群，总建筑面积5500㎡。整个建筑气势恢宏，为中国近五十年来新建的最大佛教道场，也是中国南部最大的寺院。自古名寺出高僧，南山寺的方丈是86岁高龄的高僧新成大和尚，监院是中国佛教协会副会长明生法师。南山寺第二期工程已启动。按照规划设计，第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正划一、主次分明的特点，将主要建筑集在中轴线上，在两侧设置12个不同功能的 四合院 。二期工程完成后，整个南山寺东西宽188米，南北长416米，共8个台阶总高差49米，总建筑面积4万平方米。

《华严经·入法界品》曰："于此南方有山名补怛洛迦，彼有菩萨名观自在"。彼菩萨有"长居南海愿"。故世称南海观音。由于菩萨住大悲行门，自在成就，广行方便，普现一切众生之前，乃至与其共居而成熟之，故 观音道场普遍各地而特显于浙东 普陀山 ，盖菩萨居于南海而应化于十方也。

中国南山在海南之滨，三亚南山即菩萨长居之补怛洛迦，大光明山也。故琼州历来即有观音出巡南海之说，南山侧望之东瑁西瑁二岛，相传即观音挑土之遗迹。唐天宝年间，律宗祖师鉴真和尚五次东渡日本受阻，登陆南山，得观音护持，第六次东渡成功。其后，日本遣唐僧东密祖师 弘法大师 西来求法，亦为台风阻至南山，得观音加持，经泉州至长安求法成就。莲花为观音菩萨三昧耶形，其种子字为纥哩　，表诸法自性清净亦如人之肉团心，似八叶莲花，本体原自清净。《崖州志》载："光绪六年（公元1881年），三亚鸭仔塘村（南山东南麓）忽自产莲花，叶甚茂，三年乃谢。光绪二十三年，复产，愈甚，至今愈茂"。由此可见南山与佛门之殊胜因缘也。

相当于一般寺庙中的"三门"，内奉密迹金刚和那罗延金刚，是寺院的守护神，根据佛说仁王护国般若汉罗蜜多经的记载，两金刚因护持佛法有功被封为仁王，故南山寺因仿唐而不称为"三门"，而依两位金刚称为"仁王门"。

兜率是界名或称天名，译作上足、妙足、知足、喜足等，是欲界之天处。佛教中认为欲界六层天中的第四层天，分为内院和外院，其内院为 弥勒菩萨之净土，外院则是天众的欲乐处。这里供奉着七尊佛像，主尊为天冠弥勒，左右胁侍分别为大妙相菩萨和法苑林菩萨，四周为 四大天王 护法。

释迦牟尼佛是佛教的教主，二千五百年前印度释迦族的一位王子出家成佛，建立了佛教，所以称为释迦牟尼佛。 释迦牟尼佛像有各种不同的姿式，主要的有两种：一种是结跏趺坐：左手横置左足上名为"定印"，表示禅定的意思；右手直伸下垂，名为"触地印"，表示释迦在成道以前的过去生中，为了众生牺牲自己的头目脑髓，这一切唯有大地能够证明，因为这些都是在大地上作的事。这种姿式的造像名为成道相。一种是结跏趺坐：是左手横置左足上，右手向上屈指作环形名为"说法印"，这是说法相，表示佛说法的姿式。另外有一种立像，左手下垂，右手屈臂向上伸，这名为旃（zhān）檀佛像，传说是佛在世时印度 优填王 用旃檀木按照佛的形容所作。下垂名"与愿印"，表能满众生愿；上伸名"施无畏印"，表能除众生苦。后来仿照此形象制作的也叫作旃檀佛像。

一般多在释迦牟尼佛像旁塑有两位比丘立像，一年老，一中年，这是佛涅盘以后迦叶尊者继领徒众，后世称为初祖。迦叶涅盘以后，阿难尊者继领徒众，后世称为二祖。俗称释迦佛为如来佛。这是错误的，因为如来和佛同是一切佛的通称，并不能说明是某佛，比如称人为先生阁下不能说明是某人一样。

南山与观音，因缘殊胜。观音菩萨有十二心愿，其第二愿就是"愿长居南海"，故称南海观世音。南山踞南海之滨，形似巨鳌，古称鳌山，有观音坐骑之相。琼州历来有观音出巡南海之说，观音菩萨在此寻声救苦，普渡众生之功德，童叟可颂。南山侧望之东瑁、西瑁二岛，相传为观音闻声救难时担土跌落而成。

1993年，中国国务院宗教事务局、 海南省人民政府正式批准兴建南山寺，并批准在南山寺前海中敬塑108米高的观音圣像。1999年，农历九月十九日，南山隆重举行了" 南山海上观音 "敬造工程开工典礼。工程历时六载，于2005年4月15日建成，2005年4月24日（农历三月十六日，准提菩萨诞辰日）举行盛大开光仪式。

南海观音还充分运用高科技手法，组合运用声、光、电技术进行大型灯光夜景演示，充分展示了"佛光普照"、"踏海而来"等观音文化艺术效果。

观音菩萨在佛教里是代表慈悲的，主要在西方极乐世界协助阿弥陀佛接度往生，在娑婆世界，即现实世界帮助释迦牟尼佛推行教化。

此三观音表法无量，持经是心、是智、是安心、是立体、是对内、是见道、是依理、是空义、是真谛......；持莲是色、是境、是起行、是显用、是对外、是修道、是依事、是有义、是俗谛......；持珠是妙观，则色心一如，理事无碍，空有不二，真俗双融。此三观音，净"身、口、意"三业，断"见思、尘沙、无明"三惑，明"空、假、中"三观，通"声闻、缘觉、菩萨"三乘，合"金刚界、胎藏界、苏悉地"三部，证"一切智、道种智、一切种智"三智。

观音圣像总体表示观音"大慈与一切众生乐、大悲拔一切众生苦"的大慈大悲形象。如果说 自由女神像 代表了西方世界"自由"、"平等"、追求个性解放的思想，那么南山海上观音圣像就是东方世界"慈悲"、"智慧"与"和平"的精神象征。

南山海上观音像的造型设计集中了各个时代造像艺术的经典之处，并将其巧妙地结合起来，构成极富有美感的艺术形象。其衣袂飘飘似举、其面相慈悲庄严，犹如踏海而来，欲度众生脱离苦厄，整体形象令人一见而生崇敬之心，是"真、善、美"三者的完美结合。

南山海上观音圣像造型设计既符合佛教教义，体现了观音无缘之慈和同体之悲的大慈大悲形象；又应信息时代之变，具备当今美学、建筑学、 雕塑学、 佛像艺术 、科学技术的时代特色。

吴立民 于佛历二五四三年（公元一九九九年）遂撰书此文，观音法要，我闻如是，爰敬赞曰：

寿文化长廊内布置了福海 寿山、松鹤延年两幅石刻，大德必寿（中国书法篆刻大师 陈左黄 老先生题），明朝黄芳咏南山的诗《鳖山叠翠》，奇文异字组成的福寿印章，百寿图和三幅契合南山文化景观的对联。从古代、现代、文学、书法、篆刻各方面展现了寿文化。

在正入口通道边有三只连体石龟，是祖孙三代，启示着人们要养成尊老爱幼的传统美德。

无量寿石刻上是中国书协副主席 刘炳森 的大寿字，有4m高。巨石旁筑亭连廊，游客由此进入谷内。

为了深入挖掘中国传统的"寿"文化内涵，充分展现其历史价值和久远生命力，进一步丰富当地的民俗文化氛围，一个设计新颖，独具创意，以寿文化为主题的富有热带雨林特色的大型自然山水园"长寿谷"在南山文化旅游区内建成，并于1999年"首届中国 南山长寿文化节 "正式向游人开放。

南山，是中国最南端的山。紫气东来，祥云缭绕，林翠山幽，海浪拍岸。这里属于热带海洋季风性气候，年平均气温25.4摄氏度。空气质量和海水质量居全国首位，空气中负离子含量5000个/cm3，海水能见度7m以上，森林覆盖率为97%，常年异树奇花，姹紫嫣红，滴绿飘青，人称世外桃源，梵天净土。南山以不老松名闻天下。福泽之地，养育千年古树；神足之山，氤氲万古精灵。本地原生植物 南山不老松 ，是林中寿星，百年寸长，树龄达数千年，名句"寿比南山不老松"，流传千古。

南山是举世闻名的 长寿区，全国人口普查的结果显示，海南省的人口平均寿命最高，三亚市的人口平均寿命为海南之首，而南山又是三亚的长寿之冠。据统计， 南山村 共2400人，主要居民为黎族同胞，其中百岁寿星有8人，90岁以上的长寿老人有100多人。长寿廊陈列的是当地部分长寿老人的照片，南山文化旅游区衷心地祝各位游客吉祥如意，寿比南山！

人们在"时来运转"园林中观赏徜徉，即感受生态奇迹，又体验吉祥文化，还可以在祈愿树的树梢上挂上祈愿牌表达对未来的追求、对明天的祈祷，对亲人、朋友的祝福。

南北朝时期，由于佛教发展的需要，在中国原有古钟的基上，诞生了法器类佛钟。佛钟采用了横截面为正圆的形制，因为这能使钟声更加悠扬、绵长，以满足佛学"诸恶莫作，众善奉行"、"知恩报恩"思想传诸久远的需要。以后出现的道钟、报时钟、朝钟都采用了定形的佛钟造型。

唐朝以后，中国佛钟发展的龙头作用十分明显，明朝 永乐大钟 是佛钟乃至中国古钟的杰出代表。至此，中国钟已不是简单的实用意义上的钟，而是一种思想、一种文化、一种精神的象征。

南山佛教文化苑从民间陆续收集了三十九口明、清时期的古钟，并敬铸了"和平"、"报恩"、"祈愿"三口仿 唐钟 ，四十二口钟合观世音菩萨"四十二大愿"之说。"梵钟苑"恢宏的钟声祝世界和平，祝祖国昌盛富强，祝各位来宾合家幸福，吉祥如意。

南山佛教文化苑内有世界罕见的海岸沙坝，根植在这七公里长沙坝上的呈原始状态的酸豆林亦是不可多得的 世界奇观。 美国夏威夷树屋公司在此投资兴建了数栋树屋，状若鸟巢，奇特别致，浑然天成，可观可住。游客置身其中，听虫唱鸟鸣，闻涛声 钟音，品海风 林韵 ，实天籁也。

南山佛教文化苑内有世界罕见的海岸沙坝，根植在这七公里长沙坝上的呈原始状态的酸豆林亦是不可多得的世界奇观。美国夏威夷树屋公司在此投资兴建了数栋树屋，状若鸟巢，奇特别致，浑然天成，可观可住。游客置身其中，听虫唱鸟鸣，闻涛声钟音，品海风林韵，实天籁也。

南山月湾路是位于南山寺与小月湾之间的彩色旅游通道，依山傍海、偏僻神秘，原始的古木巨石保护完好，海上曲廊通往礁石上精美的亭台，海风吹拂的热带雨林里兽走禽飞，是一处绝妙的热带滨海风光胜景。

佛教是提升人类生命品位和精神文化生活境界的信仰体系，在维护社会祥和、稳定方面发挥了积极作用。中国佛教文化至汉、唐以来，得到迅速发展，内容博大精深，形式绚丽多彩，是 中国文化史 上的灿烂篇章。

南山艺术团成立汉唐乐坊，以汉唐古典音乐、佛教音乐及舞蹈为要素，创作一台集音乐、舞蹈、武术三者融为一体的具有观赏性、知识性、互动性的大型文艺节目，是这台名为"汉唐乐坊"专场演出的基本理念。

"南山喻氏抟泥坊"坊主，是 中国工艺美术大师 喻湘涟 女士，她出生于泥人世家，自幼受到泥塑艺术的熏陶。纯朴敦厚、生动洗练、夸饰有度，是她泥塑的艺术特点。

"南山喻氏抟泥坊"的泥塑艺术产品代表作为"和和美美"，喻意和谐、幸福、美满。在南山文化旅游区内，有50多家纪念品商店及不二法门商品一条街，南山旅游纪念品文化底蕴深厚，艺术风格突出，品种繁多，形式多样。有佛教文化艺术品、民间工艺品等上千个品种。特别是具有南山标志性和民族特色的纪念品南山泥塑"和和美美"、南山烙画艺术葫芦等，是传世佳作，收藏精品。

葫芦，谐音"福禄"，天生丽质。古人认为它是吉祥物，驱灾避邪，祈求幸福。 葫芦工艺发展到清朝达到鼎盛， 乾隆帝 御笔称赞葫芦工艺品"形制浑朴，转胜金玉"。

南山葫芦坊在"火烩工艺"的基础上，将传统的葫芦工艺品，推向一个新的境界，以烙铁代笔，在葫芦的表面创作出人物、山水、花鸟、走兽等作品。南山葫芦，线条流畅，形态栩栩如生，意境幽深高远，成为一种拙朴自然而高雅精湛的民间艺术品，既是馈赠亲朋的好礼品，又具有很高的收藏价值。

旺季成人票150元，淡季成人票126元（2014年价格，淡季一般是在每年最热的月份，价格每年都有变化）；18周岁以下儿童、学生、60-70岁老人凭有效证件可享受优惠票；1.2米以下儿童、70岁以上老人凭有效证件免票。金玉观音独立售票：20元。

根据优惠政策，2022年3月16日起至2022年12月31日，海南医护人员可凭有效证件免费入园（温馨提示：医护人员有效凭证为：提供医师/护士资格证+所在医院工作证+本人身份证）。 [5]

南山文化旅游区属热带海洋季风性气候，年均气温24.5℃，其空气质量和海水质量居全国首位，森林覆盖率为97%，最佳旅游季节为夏季。

拍照最好不要跟佛像一起拍，即使拍也不要让佛像在自己正上方。遇到出家师父可以双手合什打招呼，并轻呼"阿弥陀佛"，待师父走后再轻轻离去。寺院一般是左进右出。烧香拜四方神佛的时要先面向离你最近的大佛

售票处的"不二法门"是您必观第一站，继续往前行可见金玉观音和长寿谷，走过湖区是慈航普渡园和吉祥如意园，直达 南山寺。最后折回前往小月湾和 海上观音 。

南山休闲会馆坐落在风景如画的南山文化旅游区内，酒店依山而建，面朝 南海观音，分为园景与礼佛 海景房 。休闲会馆有集素斋、海鲜、日式铁板烧、私房菜等各式菜系。

南山拥有海南省最大的素斋餐厅，为游客提供的有近百个品种的自助素斋、素斋套餐。素斋的原料一般是用深山野生菌类、魔芋、豆制品等制作，营养丰富，据说还可以养颜美容、延年益寿。素斋68元/人。必须先买门票进入南山后才能享用自助素斋

新国线南山专线由亚龙湾发车，经由大东海、鹿回头公园、白鹭公园、美丽之冠、三亚湾、西岛、天涯海角，到达南山及大小洞天，全元，市内到南山8元。发车时间：首班6:00，每隔12分钟一班，末班19:20。

市内出租车至南山大概40分钟左右车程，费用60-80元左右。

如果住宿在南山迎宾馆，那可以免费乘坐三亚-南山的酒店班车，一般是10:00从大东海出发到南山，下午3:00从南山迎宾馆出发到三亚市区，需要提前预定，南山内有电瓶车连接各景点，30元/人。

2021年11月，被全国旅游标准化技术委员会评定为第一批国家级文明旅游示范单位。 [4]

南山文化旅游区内，设有明码标价的放生点。放生品种有小鱼、海鳗，还能放生国家二级 保护动物 海龟。根据放生品种和大小，放生价各不相同，从39元至5万元。

景区放生点的工作人员表示，所放海龟是从正规的养殖场采购的。对于在放生点附近海域违规捕捞的渔民，景区会出动快艇驱逐。 [2]

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南山文化旅游区_百度百科

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南山文化旅游区位于海南省 三亚市西南40公里处，是中国最南端的山，属热带海洋季风性气候，其空气质量和海水质量居全国首位，森林覆盖率为97%，是一座展示中国佛教传统文化的大型园区。南山文化旅游区是国家AAAAA旅游景区，国家重点风景名胜区， 全国文明风景旅游区示范点， 中国人居环境范例奖 ，中国佛教名山胜地，中国旅游业发展优先项目，海南省生态旅游示范景区。 ...

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중국 광시 좡족 자치구 桂林市 치싱 구 Linjiang Road, 漓江景区

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중국 광시 좡족 자치구 桂林市 치싱 구 Linjiang Road, 漓江景区

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중국 광시 좡족 자치구 桂林市 치싱 구 Linjiang Road, 漓江景区

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93. 广西 漓江景区

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桂林市漓江景区位于 广西壮族自治区东部，是世界上规模最大、风景最美的 岩溶山水游览区之一 。 [1]

桂林市漓江景区是广西东北部 喀斯特地貌发育最典型的地区，主要景点有 冠岩、 黄布倒影和仙人推磨等自然景观，人称"百里漓江、百里画廊"。2007年，桂林市漓江景区被评为国家AAAAA级旅游区。 [1]

灵渠分为南渠和北渠，从 猫儿山发源的源头之水流经灵渠被灵渠的天平坝三七分开，七分水通过北渠入湘江主河道，三分水通过南渠入漓江。因为水是在灵渠天平坝相互分离，"相离"与湘漓谐音，往北的得名"湘"叫 湘江，往南的得名"漓"叫 漓江。 [3]

1973年，漓江旅游正式起步，游客接待量稳步攀升。

1978年，十一届三中全会后，旅游由接待为主向经济产业转化。

1978年，漓江被列为国家重点保护的13条江河之一。

1982年，桂林市漓江景区成为中国首批44个国家级风景名胜区之一。

1982年，桂林市漓江景区被 国务院 列为第一批国家重点风景名胜区，要求重点保护开发。

1986年，桂林市漓江景区经评选列入中国十大风景名胜区。

1991年，国家旅游局在评选全国旅游四十佳中，桂林漓江景区名列第二位。

2007年，漓江游客量已经达到211万人次，旅游总收入达到45917万元。

2007年，桂林市漓江景区被评为中国首批65个5A级旅游景区之一。

截止2009年，桂林市漓江景区及其周边己开发能常年接待国内外旅游者的景点125处，其中4A级景点8处。5A级景点2处。

2010年，桂林市漓江景区首次突破2000万人次，全年接待国内外旅游人数2246.33万人次 [3] [4]

桂林市漓江景区位于 广西壮族自治区东北部兴安县猫儿山，地理坐标为25°9'35″N,110°26'18"E。 [5]

桂林市漓江景区区域地形特点是北、东、西部较高，为碎屑岩中低山地貌。北部是五岭之一的 越城岭，最高峰 猫儿山，海拔2142米；东部为北东一南西走向的 海洋山，主峰宝界岭海拔1936米；西部是南北走向的 天平山和 驾桥岭，主峰海拔皆在千米以上。景区中部为漓江岩溶谷地，南北长120余公里，东西宽20一60公里，发育有岩溶侵蚀平原，峰丛洼地和峰林平原等地貌类型，是一个较完整的水文地质单元。沿漓江分布有一系列的盆地。在溶蚀侵蚀平原和低地上，峭立着众多的石峰并发育有大量的洞穴。从大圩以南的潜经村开始，漓江进入峰丛洼地的峡谷段，深切河谷相对高程达400余米，组成了绵延百里，驰名中外的岩溶山水画廊。 [6]

桂林市漓江景区地处 亚热带季风气候区，气候温和，四季分明且 雨热同期，雨量充沛，光照好、热量足，夏长冬短，气候条件优越。年平均气温为19.3℃。7月最热，月平均气温为28℃，1月最冷，月平均气温7.9℃。年降雨量1838-1941.55mm，降雨量大于蒸发量，年平均相对湿度76%。 [7]

整个漓江流域动物资源十分丰富，约有1593个动物种类，隶属60目259个科。

漓江流域植物种类繁多，共有 维管束植物202科691属2120种。其中蔽类植物30科51属80种， 裸子植物6科8属12种， 被子植物 152科567属1344种。

在各种植物中，属国家一级珍稀濒危保护植物的有 红豆杉、南方红豆杉、银杏、钟曹木等5种；列为国家二级保护的有 蓖子三尖杉、 香果树 、 鹅掌揪、水松、福建柏、长苞铁杉、华南五针松、闽楠、小花木兰、 凹叶厚朴、马尾树、半枫荷、巴戟天、天麻、台湾苏铁、黄枝油杉、青檀；列为国家三级保护的有 南方铁杉、小花木兰、天麻、短曹黄莲、八角莲、 巴戟天、银钟树 和白辛树等8种。特有植物分布仅局限于猫儿山的特有种类有 华南石杉、宽叶粗概、兴安梅花草、心托叶冷水花、细瘦杜鹃、紫蓝花杜鹃、猫儿山杜鹃、子花杜鹃、美丽杜鹃、琴叶飞蓬、毛花吊石芭苔等11种。广西特有种92种。 [4]

兴坪镇位于广西壮族自治区桂林市 阳朔县县城东北部， 漓江上游两岸，距县城25公里。漓江流经 兴坪，形成"S"字形河湾，是漓江风光的荟萃之地。叶剑英元帅《由桂林舟游阳朔》诗道："春风漓水客舟轻，夹岸奇峰列送迎。马跃华山人睇镜，果然佳胜在光坪"。山水相依，景点密集，兼有奇、险、秀、美、趣的特点。 [12]

二十一世纪以来，随着游船规模日趋增大（从20世纪70年代的每船20~30座发展到80~120座），为了适应大船的通航，有关部门对漓江的河道整治主要采取了以下方法：①束狭河身--对河流水浅宽阔的河段进行改造束狭，使水流集中，增大水深，形成主航道；②堵塞汊流--对主航道的汊流进行堵塞，使水流集中在主航道上；③疏浚河道--在滩多流急的地方炸掉暗礁和石滩，使河道纵向深度比较均坡降比较匀和，以利于航行安全。这些将漓江中的浅滩炸毁、航道挖深。改造治理之后使漓江航道得到改善，通量增大，旅游航运安全稳妥。 [29]

景区管理部门对漓江两岸的河堤进行护岸，修建挡土墙等人工构筑物。据记载，漓江护岸工程建设始于1962年，截止2009年分别在1962年、1972年、1979年、1980年、1982 年、1990年、1993年、1999和2002年进行了护岸工程施工，累计已完成漓江两岸数十公里长的人工护岸设施。护岸设施的修建在抵抗各种因素侵蚀的过程中发挥了巨大的作用。 [29]

主要路线为桂林 磨盘山码头或竹江码头-- 阳朔段航线，是漓江航区的精华部分。沿途景点有：冠岩、童子拜观音、九马画山、黄布倒影等。游览时长4.5小时左右。 [30]

阳朔水上游航线为阳朔下游航段，从阳朔县城水东门码头起航至普益往返，途径福利镇，沿途观赏阳朔下游风光。沿途景点有：碧莲峰、秀才看榜、书童山等。游览总时长3小时左右。 [30]

1.每年的4月至11月及春节长假为平（旺）季，每年的1月、2月、3月、12月为淡季。

2.儿童票价的规定：1.2-1.5米（含）的儿童可按相应票价的50%享受优惠票价，1.2米以下儿童免票，1.5米以上儿童按全票价格购票游览。 [30]

儿童票价的规定：1.2-1.5米（含）的儿童可按相应票价的50%享受优惠票价，1.2米以下儿童免票，1.5米以上儿童按全票价格购票游览。 [30]

乘车：　桂林火车站--磨盘山码头专线：该专线沿着9路公家车线路行驶并停靠站点，每天往返4趟。想经过码头，可前往桂林火车站东面公交站台，或者9路公交线任意一站台候车。

火车站的发车时间为7：20，8：20，9：20，6：00，磨盘山码头的发车时间为8：20，9：20，10：20，17：00。 [31]

出租车：桂林市内的出租汽车充足。出租车收费分为白天和晚上两个时段标准，白天（6：30－23：00）2公里起步7元，超过2公里不足4公里1.6元/公里，超过4公里2元/公里；晚上（23：00－次日6：30）起步费7.80元，2～4公里之间为1.80元/公里，4公里以上2.40元/公里。市内至码头出租车打表价格约为70-80元左右。 [31]

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桂林市漓江景区_百度百科

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桂林市漓江景区位于 广西壮族自治区东部，是世界上规模最大、风景最美的 岩溶山水游览区之一 。 [1] 桂林市漓江景区是广西东北部 喀斯特地貌发育最典型的地区，主要景点有 冠岩、 黄布倒影和仙人推磨等自然景观，人称"百里漓江、百里画廊"。2007年，桂林市漓江景区被评为国家AAAAA级旅游区。 [1] 灵渠分为南渠和北渠，从 ...

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중국 후난 성 常德市 타오위안 현 桃花源

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중국 후난 성 常德市 타오위안 현 桃花源

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중국 후난 성 常德市 타오위안 현 桃花源

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92. 湖南省 桃花源

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桃花源风景名胜区_百度百科

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桃花源风景名胜区位于湖南省桃源县西南15公里的水溪附近，距常德市34公里。桃花源风景名胜区留有新石器时期大溪文化遗存，是《辞海》《词源》中《桃花源记》原型地。桃花源风景名胜区总面积157.55平方公里，其中世外桃源主体景区15.8平方公里，武陵人捕鱼为业的沅水风光带水域44.48平方公里。外围保护区96.9平方公里。中国桃花源是陶渊明笔下《桃花源记》所描述的“世外桃源”真迹地，是《辞海》《词源》中唯一添加注释的《桃花源记》原型地，是国务院唯一备案认可的“桃花源国家级风景名胜区”。桃花源始于秦，见于晋，兴于唐，盛于宋，历史上就享有三十五洞天、四十六福地的美誉。千百年来，陶渊明、李白、刘禹锡、苏轼…

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중국 株洲市 옌링 현 炎帝陵景区游客服务中心

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중국 株洲市 옌링 현 炎帝陵景区

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중국 株洲市 옌링 현 炎帝陵景区

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91. 湖南省 炎帝陵景区

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炎帝陵，位于湖南省株洲市 炎陵县鹿原镇鹿原陂，西濒斜獭水，炎帝陵自宋乾德五年（967年）建庙之后，已有千余年历史，随着历代王朝的兴衰更替，炎帝庙也历尽沧桑，屡毁屡建。 [1] 炎帝陵核心景区面积5平方千米，总规划面积102.5平方千米。 [2]

炎帝陵是中华民族始祖炎帝神农氏的安息地，享有"神州第一陵"之誉，是全国重点文物保护单位 [3] 、国家级风景名胜区 [3] 、全国爱国主义教育示范基地 [3] 、湖南省十大文化遗产并入选《中国国家自然遗产、自然与文化双遗产预备名录》 [3] 。" 炎帝陵祭典"系国家首批非物质文化遗产，并成功入选"全球最具影响力的十大根亲文化盛事"。 [1] 炎帝陵由祭祀区、拜谒区、缅怀区等三大功能区，由炎帝陵殿、神农大殿、神农园、阙门、华夏广场、福林、圣德林、皇山碑林、炎帝陵牌坊等80多处自然和人文景观组成。 [2]

1996年11月20日，国务院将炎帝陵列为第四批全国重点文物保护单位。 [4] 2020年1月7日，湖南省株洲市炎帝陵景区被正式确授予国家AAAAA级旅游景区。 [5]

2021-10-13 09:25

关于 炎帝神农氏安葬地的记载，最早见于晋代 皇甫谧撰写的 《帝王世纪》炎帝"在位一百二十年而崩，葬长沙。"宋代 罗泌撰 《路史》 就记述得更具体：炎帝"崩葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵。"

据地方史 《酃县志》记载此地西汉时已有陵西汉末年绿林、 赤眉军 兴邑人担心乱兵发掘，遂将陵墓夷为平地。

唐代，佛教传入，陵前建有佛寺，名曰" 唐兴寺 "，然而陵前"时有奉祀"。

炎帝陵自宋乾德五年（967年）建庙之后，已有千余年历史。宋太平兴国年间（967-983年），朝廷将事官虑炎帝陵地僻路险，舟车不便，奏请将炎帝庙迁至茶陵县城南，宋太宗诏许，即移鹿原陂炎帝庙于茶陵县城南五里处。此后凡二百余年，朝廷官府祭祀炎帝神农氏的活动，均在茶陵县城南炎帝祠庙进行，鹿原陂炎帝庙几近湮没。宋孝宗淳熙十三年（1186年），衡州守臣 刘清之鉴于炎帝陵没有炎帝庙，反而保留唐代的佛寺，有点不伦不类，于是奏请朝廷，废陵前唐兴寺而重建炎帝庙。宋宁宗嘉定四年（1211年），析茶陵军之康乐、霞阳、常平三乡置酃县。此后，炎帝陵所在地鹿原陂即属酃县境地，隶属 衡州府管辖。至淳祐八年（1248年），湖南安抚使知 潭州 陈奏请朝廷为炎帝陵禁樵牧，设守陵户，并对炎帝祠庙进行了一次大的修葺。

宋代以后，元代近百年间，朝廷只有祭祀炎帝陵的活动，而未有诏修炎帝陵庙的记载。

明代有关炎帝陵庙的修葺史书记载颇详。较大规模修葺有三次：第一次是洪武三年（1370年）。明太祖 朱元璋即位后诏命遍修历代帝王陵寝由此炎帝陵庙也得到了一次全面修葺。第二次是嘉靖三年（1524年），由 酃县 知县易宗周主持。这次重修是在原庙旧址上拓宽兴建，基本上改变了旧庙原貌。第三次是万历四十八年（1620年）。酃县县令派人于路旁募款，发起重修。

清代对炎帝陵庙的修葺有据可查的约有9次。清顺治四年（1647年），南明将领盖遇时部进驻炎陵，屯兵庙侧，炎帝陵庙惨遭破坏。是后，当地官民士绅及时进行了补葺，但由于战争频繁，资金缺乏，修葺未能完善。康熙三十五年（1696年），清圣祖玄烨遣太仆寺少卿 王绅 前来炎帝陵告灾致祭。王见陵庙栋宇损坏严重，奏请修葺，圣祖准奏。由酃县知县龚佳蔚督工，整修一新，但是未能恢复前代规模。雍正十一年（1733年），知县张浚奉文动用国帑，按清王朝公布颁行的古帝王陵殿统一格式重建，陵庙也统称陵殿而正其名。这次修建奠定了炎帝陵殿的基本形制，形成了"前三门-行礼亭-正殿-陵寝"的四进格局。整座陵殿为仿皇宫建筑，气势恢宏，体现了中国古代建筑的传统特色。清朝最大的一次修复是在道光十七年（1837年），由知县俞昌会主持、当地士绅百姓募资捐款所进行的一次重修。重修工程自孟夏开始，年底竣工，费时8个月有余。

新中国成立后，炎帝陵被列为湖南省重点文物保护单位。1954年除夕之夜，因香客祭祀焚香烛，引燃殿内彩旗，不慎失火，致使炎帝陵正殿和行礼亭被焚。"文化革命"期间，陵殿及其附属建筑又重遭破坏，除陵墓外，全部夷为平地。

1986年6月28日，由酃县人民政府主持，陵殿修复工程正式破土动工，到1988年10月胜利竣工。重修后的炎帝陵殿，规模较前稍有扩大，整个建筑占地面积3836平方米。 [1]

2002年，原国家旅游局正式确授予炎帝陵国家AAAA级旅游景区。 [3]

炎帝陵景区总体规划保护面积102.5平方千米，陵寝核心保护区面积5平方千米，由祭祀区、拜谒区、缅怀区等三大功能区，由炎帝陵殿、神农大殿、神农园、阙门、华夏广场、福林、圣德林、皇山碑林、炎帝陵牌坊等80多处自然和人文景观组成。 [1]

炎帝陵殿建筑布局分为五进：第一进为午门，第二进为行礼亭，第三进为主殿，第四进为墓碑亭，第五进为墓冢。殿外修复了咏丰台、天使馆、鹿原亭等附属建筑。整个建筑金碧辉煌，重檐翘角，气势恢宏，富有民族传统风格，属清代建筑风格。 [2]

一进为午门，拱形石门，高4.0米、宽2.6米，门前为长宽均为50米的朝觐广场，左右分列为拱形戟门和长方形掖门，门扇均为实榻大门。进午门正中，树立国家主席 江泽民1993年9月4日亲笔题写的"炎帝陵"汉白玉石碑，前嵌盘龙龙陛，取名龙蟠虎踞，天下一统，江山稳固之意。左右分立雄健的山鹰和白鹿花岗石雕。 [7]

四进为墓碑亭，采用四角攒尖式屋顶，檐角高翘，高7.1米，长宽各6.4米，亭内正中树一块高2米，宽1.45米的汉白玉墓碑，上镌刻原中共中央总书记胡耀邦手书"炎帝神农氏之墓"。 [8]

炎帝神农氏"生于 姜水"，葬于"长沙茶乡之尾"即今湖南省株洲市 炎陵县的炎帝陵。晋代皇甫谧所著的《帝王世纪》记载：炎帝神农氏"在位一百二十年而崩，葬长沙"。宋代罗泌所著的《路史》记载：炎帝神农氏"崩葬长沙茶乡之尾，是曰 茶陵，所谓天子墓者。" 王象之编著的南宋地理总志《舆地纪胜》记载更为具体：" 炎帝墓在茶陵县南一百里康乐乡白鹿原"。 [9]

首创农耕制，教民稼穑，被尊为"神农"、"田祖"、"先农"。《周易·系辞下传》记载："包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耜之利，以教天下，盖取诸益"。《竹书纪年·前篇》载"神农作耒耜。"《管子·轻重》载"神农氏作，树五谷淇山之阳，九州之民乃知谷食，而天下化之"。《淮南子·修务训》载："古者民茹草饮水，采树木之实，食赢蛇之肉，时多疾病毒伤之害，于是神农氏始教民播五谷。"《风俗演义》传"神农悉地力种谷蔬。"以上记载，以及湖北京山屈家岭、湖南彭头山遗址发现的稻谷，都证明炎帝是最早教人种植"五谷"、水稻和蔬菜的人，同时是创造了中国最早的农耕工具"耒耜"的人。因此他是农业之祖， [10]

遍尝百草，以疗民疾被尊其为"医王"、"药王"。 《淮南子》记载："神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知避就，当此之时，一日遇七十毒。" 《史记》记载"神农赭鞭鞭草木，始尝百草，始有医药。"《帝王世纪》载："神农尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命"。 《广博物志》记载"神农如究患脉，辨药性，制针炙。"以上记载说明炎帝在远古时期，深入崇山峻岭采药，尝百草，发明了中草药，并首创了切脉诊病法、针炙学，在医学方面有着重大的功绩。后人并总结他的经验写成了中国药物学著作 《神农本草经》，一直影响着中国医学的发展。 [10]

日中为市，首辟市场，被尊商贸之祖。《周易·系辞下》载："炎帝日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。"北宋大史学家司马光《古录》记述："炎帝以一人所为，不足以自养，必通功易事，贸廷有无，乃教民日中为市。"《竹书纪年·前编》亦载： "炎帝首创日中为市"。以上记载说明炎帝神农氏首创了商品交换市场。而日中为市，是中国货币、商贸发展的起源和基石。 [10]

削桐为琴，以通天下，为音乐之祖。《桓谭新论》载："琴，神农造也。""昔神农氏继伏牺而王天下。上观法于天，下取法于地，于是削桐为琴，练丝为弦。以通神明之德，合天地之和焉。"《竹书纪年·前篇》载："炎帝作弦琴。"以上记载表明炎帝神农氏创造了音乐，对文化艺术的发展起了巨大的作用。 [10]

发明茶叶，创造"国饮"，被尊为"茶祖"。《神农本草经》记载："神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。"其中的荼，即为茶。"茶圣"陆羽在世界上第一部茶学与茶文化著作《茶经》记载："茶之为饮，发乎神农氏，闻于周鲁公。"以上记载证实，炎帝神农氏为了让广大老百姓能够安全饮食，严防因饮食不当引发疾病，亲自尝百草，辨别百草的可食用性，并在这一过程中发现了茶及茶的药用功效，为后世茶的发展奠定了基础。2009年"中华茶祖节"暨茶文化论坛祭祀炎帝陵大典在炎陵县隆重举行，炎帝"茶祖"得到了海内外茶学界和社会的广泛认同和拥戴。 [10]

在王象之写这部地理总志时，炎帝陵尚在茶陵县内。 茶陵县是在汉高祖五年（前202年），因茶乡之鹿原陂有炎帝之陵，而以陵名县。茶陵，是因炎帝神农氏在这里种茶及安葬在这里而得名的。在王象之编写这部地理总志不久，即宋嘉定四年（1211年），朝廷将茶陵县的康乐、霞阳、常平3个乡分出来，建立 酃县，自此，炎帝陵就在酃县了。元丰三年（1080年）书成、八年（1085年）颁布的北宋官修地理总志 《元丰九域志》关于衡州的"古迹"条目有炎帝陵的记载："岣嵝山。酃湖。古酃县城。云阳山。后汉蔡伦宅。炎帝庙及陵。罗含墓。杜甫墓。" [10]

官方祭祀称之公祭或告祭。炎帝陵祭祀，见诸史料者始于唐代，据唐代旧史《路史》说："有唐尝奉祀焉"。最早有记载的炎帝陵官方祭祀活动在宋 乾德 五年（967年），太祖诏命"建庙陵前，肖像而祀，随之遣官诣致祭"，并"在三岁一举，率以为常"。此后，元、明、清各代对炎帝陵祭祀从未间断。有史记载，明代15次，清代达38次。历朝历代炎帝陵祭祀的名目繁多，以告即位为主，此外还有告禳灾除患、靖边军功、亲政复储、万寿晋徽、先人后事等。

炎帝陵官方祭祀活动演变至今，主要有公祭大典、告祭典礼，其中又分迎宾仪式、引导仪式、祭典仪程、瞻仰仪式、开午门仪式、谒陵仪式和祭文碑揭碑仪式、签名仪式、捐赠仪式等等，祭祀仪程为序曲、敬香、敬花篮、敬供品、开午门、谒陵、揭碑、礼成等。在仪仗队伍方面也有很大变化，炎帝陵祭典现有的祭祀仪仗有反映农耕文化的五谷耒表演队，炎帝陵祭典现有的祭祀仪仗有反映农耕文化的五谷耒耜表演队、三牲五谷时鲜供品队《炎帝颂》大型歌舞表演队、祭祀乐曲演奏队、神农锣鼓队、祭祀锣鼓队、祭祀幡旗队、民间唢呐队、龙狮朝圣队、牛角吹奏队、56个民族队以及圣火采集手等等。官方大规模的祭祀活动多在清明、重阳和重大节日举行，特别是重阳节， 株洲市都举行"炎帝节"，以炎帝陵祭祀活动为重点，开展一系列文化、商贸交流活动。 [11]

到鹿原陂，忽然下暴雨。河里跃出一条金龙向炎帝灵柩点头发笑。接着轰隆一声，江边的一块巨石开了坼，大浪将炎帝灵柩卷进里面去了。玉皇听到这个消息后大怒，认为炎帝神农氏劳苦功高，应该选择最好的地方安葬；金龙擅自将炎帝灵框安放在龙宫，违背上天的旨意，决定惩罚金龙。金龙得知后，表示愿意化作石龙，守陵护陵。于是将龙脑变为江边的龙脑石，龙爪变为江中的龙爪石，龙身变为白鹿原，龙鳞变为山上的松树。

玉皇认为抬灵柩的人，上山下水吃了亏，派他们到各村去为福为神，保护地方安宁。打杂的坛官、梅山也有封赏，要他们凡是便于安身的地方，就把身安下来。坛官、梅山慌乱中冒听清楚，以为玉皇要他们去安仁，所以他们一咕噜都跑到安仁县去了。

那些在前面鸣锣开道，已经走到碜子坳的人，见炎帝灵柩总冒来，不知道发生了什么事，两个打伞的便爬到山顶上去打望，其余的人坐的坐，睡的睡，站的站就地等候。由于时间长了，黄阳伞，变成了黄阳山。两个打伞的变成了两块大石头。而那些或坐、或站、或睡的人全部变为石头。 [13]

一天，炎帝来到一片大森林里采药，看见一只啄木鸟在树上啄虫子吃，声音就好像摇货郎鼓。另一棵大树上传来"咚咚咚"的声音，抬头望去，也是一只啄木鸟在树上找昆虫吃。凭着自己的耳朵，他听出两个树干上发出的声音不同。等啄木鸟吃饱飞走后，炎帝爬上那高大的树干仔细观察，发现啄木鸟吃虫子那一部分树干是空的，声音有哆哆哆、咚咚咚之别，是由于树干上的空洞大小不同的原因。炎帝悟出了一个道理，空了洞的树干会发出好听的声音来。

神农氏有一根宝鞭，三尺来长，泥巴色，人们把它叫做" 赭鞭 "。它有个特别之处，鞭打百草时，百草便性味萌动，神农氏就可以一样一样地品出它们的药性来。炎帝神农氏带着的这根宝鞭，带着他的氏族，来到江南。当时，人们还不晓得种五谷、养六畜，就靠在山上打野兽，在河里抓鱼吃饱肚子过日子;人们也不知道什么是医药，得了病就只好挺着、拖着，挺不过来就死了。炎帝神农氏好难过啊，他从北方来到南方，就是想为老百姓解决这两个大问题：饿了有粮吃，病了有药治。

一天，神农氏正在走着，忽然，只听得树林子里头鸟儿一齐叫了起来，向飞空中去。空中，有一只红色的大鸟，嘴里衔着一棵碧绿碧绿的苗苗，苗苗上结了五个好大好大的穗头，穗头上结着各不相同的黄粒粒。金灿灿，黄闪闪，真正是霞光万道，瑞气千条。鸟儿们就是去啄那些黄粒粒吃的。神农氏早就留心过，百鸟能吃的东西，人也能吃，但找来找去，都不太中意。这次他看见这么多鸟儿去啄那只红鸟嘴里的穗头，心里就明白：这几个穗头一定不同寻常。于是，他也拔腿就追。但是，人怎么跑得飞鸟赢呢?眼看红鸟儿就要飞远了，神农氏情急智生，从腰间抽出宝鞭，朝那红鸟儿就是一鞭子甩过去。宝鞭出手，只听"轰隆"一声响，就把红鸟儿打得向地上落去，又只听得"轰隆隆"一阵响，红鸟儿一落地，就化成一座大山了，这山就是南岳 衡山。衡山因为是 朱雀鸟化的，就跟其他"四岳"不同，它有头、有尾、有脚、有两翼，虽然是落在地上，那架势还像在飞呢!所以，人们就说："南岳势欲飞。"它口里街的那五个穗头呢，神农氏就拿它教百姓种，后来就成了人们种的五谷。 [15]

酃县（今 炎陵县 ）、茶陵一带，从古到今，有这样两个风俗习惯。一个就是每年六月农民尝新的时侯，饭甑盖一揭开，首先装一碗新米饭赏给狗吃，叫做"赏狗"。还有一个风俗习惯就是遇到蛮久冒雨落，闹旱灾的时候，村里人抬着狗满村跑，就能求得老天爷落雨，叫做"抬狗"。

有一年秋收时节，打下的谷子，晒在山沟里的一块大石板上，晒干后大家好吃新米饭，可正午狂风大雨，山洪暴发，人们眼看着石板上晒干的谷子就要被水1，冲走了。这时神农喂养的那条狮子狗跑了出来，勇敢地从洪水中泅了过去，爬上石板，在稻谷中乱打滚，狗身上的；湿毛沾满了谷子，又从洪水中渡过来。狗的全身浸在水中，但他的尾巴仍然高高的翘在水面，狗回到炎帝神农氏身边后，身上的谷子虽然没有几粒，但尾巴上沾的谷子大部分还留着。炎帝把谷子收集起来，交给人们耕种。就在人们吃新米饭的时候，炎帝想起了狮子狗抢救谷种的功劳，便亲手装了一碗新米饭给狗吃，奖赏他为人们做了好事。从此世代相传，年年尝新时，家家户户首先用新米饭赏狗。听老人们说，稻谷、高梁穗子象狗尾巴一样，也是这个缘故。

抬狗的来历：那时炎帝神农氏已经去世了。一年大旱，禾苗旱死大片。大家想起了炎帝神农氏，说只有祈求炎帝神农帮助我们求老天爷降雨，解除旱情。一个叫四岳的人想起了炎帝喂的那条狮子狗还没有死，它可以请到炎帝神灵。狮子狗老了，大家就用竹椅子、竹秆子扎成轿子，让狮子狗坐在上面，几个青年抬着满村跑，老天爷果真下起雨来，旱情解除，禾苗得救。此后，抬狗求雨便成为了风俗习惯。 [16]

为了找到对付板结土块的良方，炎帝率领得力助手垂，溯湘江而上，登上了雄伟的衡山，耳听八百里气息，眼观千里外风光。一阵欢声笑语传来，炎帝看到了一条神奇的河，那儿一派祥和景象，令炎帝大为开怀，立即与垂径奔而至。

女的在烧火做饭，男的在抓鱼捉虾。最吸引炎帝目光的，是一个中年汉子，正用一根木棍撬开河中石块，捉出一只又一只肥蟹。炎帝走过去，接过木棍，连撬几块石头，发现比手扳省力多了。炎帝随手把木棍往土块上一插，再一撬，那板结的土块立即松散开。

炎帝大喜过望，立即叫垂和那捉蟹的中年汉子一起过来，研究用木棍撬土之法。几经试验，略弯曲的木比直木好使，下端尖利的木棍更易入土。这时，几只肥蟹舞着大钳，一会儿就在泥土中扒了一个洞。炎帝灵机一动，心想如果木棍下端也做成一样的尖叉，松起土来一定更顺畅。很快耒耜的雏形创造出来了。

为了制造更多的耒耜，捉蟹汉子和他的伙伴们自告奋勇，进入一座座深山老林，但很难找到大小长短合适的曲木。面对一大堆不规则的木料，扳来压去，也做不成满意的耒。

炎帝一时无策，信步来到做饭的灶火前，见一位大嫂把湿木塞进火里，那湿木在大火烘烤下自然弯曲了。炎帝立即叫垂架起火堆，一边烘烤，一边按人的意愿弯曲，一柄漂亮适用的耒造出来了。这就是"揉木为耒"。

炎帝亲自使用耒耕作，不断改进，不但定准了耒的长短尺寸，还把下端尖叉改削成上宽下窄的锋面相。这就是"斫木为耜"。

为了纪念这一伟大创举，更因为这段河流很像耒的底前曲，炎帝神农氏将这条神奇的河流命名为" 耒水"，并加封为推广耒耜立下巨功的垂为"垂神"，捉蟹汉子为"耒神"。到秦始皇统一全国实行郡县制的时候，便将耒水流域的广阔地区置为"耒县"，汉朝时改作"耒阳县（今 耒阳市）"。 [17]

远古时期，人们吃的是兽肉、树皮、草根、野果，吃一餐，愁一餐，活命越来越难。

神农天子听说天上有一种草，结的籽很好吃，一心想要一点种子回来。一个族人问："你怎样上得天呀?"神农摇摇头。另一个族人说："听说离这里八百里的地方有个很有学问的白胡子仙人，他一定有办法。"

神农一听，马上去找白胡子仙人。一路上翻过九十九座山，游过九十九条河，走过九十九座桥，又爬上一座齐天高的大山，找到了白胡子仙人。白胡子仙人没等神农开口，便说："你的来意我已知道，我送你一件神衣。"神农穿上神衣，"呼"地飞上了天空。不一会就到了南天门。他请把门官放行，让他去取谷种。把门官不肯放行，却很慷慨地送给他一捧金灿灿的谷种。神农喜滋滋地藏好谷种，回到人问，把谷种播下去。可是，十天过去了，半个月过去了，就是不发芽长苗。神农搞不清是什么原因，于是又去找白胡子仙人请教。白胡子仙人说："你上当啦，这是蒸煮过的谷种，怎么会发芽呢!真的谷种在天坪里，有好多天兵天将把守。"神农说："我一定要把能发芽的谷种搞到手!"仙人说："你莫太心急太冒失了。我这里有颗宝珠，有了它，你就可以随意变化。"

神农带上宝珠，又一次飞上了天，一直飞到晒坪附近的地方。这是一个很大很大的晒坪，晒满了金灿灿的谷种。四周有很多天兵天将四处巡查，谁也进不了晒坪。神农摇身一变，变成一条天犬，溜进晒坪，就地一滚，浑身沾满了谷种。这时，天兵天将发现了，大喝一声："哪里逃!"天犬闻声调头就跑，一口气跑到八里宽的银河边，天兵也追上来了。天犬急忙跳进银河，翘起尾巴，游过了银河。可惜身上的谷种都被水漂掉，只剩下尾巴上那点点。 [18]

相传炎帝的母亲叫 女登 。一天晚上，女登做了一个梦，梦见太阳落在自己的怀里，热得身上很难过，惊醒后便怀了孕。一年零八个月后，生下一个男孩，心里非常高兴。说来也巧，炎帝出生的时候，家门口忽然出现了九口水井，井里的水都干干净净。更奇怪的是，这九口井里的水都相通，只要在其中一口井里打水，其他井里的水都会动起来。部落里的人都议论纷纷：有的说这孩子是太阳投胎，长大后会像太阳一样，让人喜欢。有的说这孩子生下来就出现九口井，水多会淹死人，兆头不好，难以养大;也有的说他是火星投胎，又带来九口井，有火有水，以后会是个有大作为的人。女登听后默了默神，认为只有那硬石头不怕火烧水淹，于是给孩子取名"石年"。当时先民们以猎取鸟兽和采集草木的果实为生，女登不得不带着孩子一起上山。为了行动方便，她将孩子放在一块又宽又平的大石头上。谁知时间久了，孩子醒来不见母亲，肚子又饿，便大哭起来。哇哇的哭声，有时像小鹿，有时又像小鹰。白鹿原的白鹿和岩鹰山的山鹰，以为是自己的孩子在呼喊，都急急忙忙地赶来。母鹿一看是个婴儿，便躺下来，用自己的奶水喂他。山鹰见母鹿这样疼爱婴儿，就张开翅膀为他遮荫。于是，无论母亲在不在身边，小石年都能得到照护。

这样，炎帝就有了三个母亲：女登是他的生母，白鹿是他的乳母，山鹰是他的的养母。炎帝得到很好的照护，三天就会学着说话，五天就会学着走路，九天就长齐了牙齿，而且十分聪明。后人不忘白鹿和山鹰对炎帝的哺育之恩，就用大石头雕成白鹿和山鹰，放在炎帝陵殿，与炎帝同享祭祀。 [19]

有一年，正当稻禾扬花，遇上了大旱，田野干裂，禾苗枯焦。接着又发生了虫灾，那煌虫铺天盖地而来，一夜就吃掉一大片禾苗、老百姓叫苦连天，不知如何是好，成天成夜地跪在田边磕头，求老天爷救救大家。人们出跪拜到大阳偏西，才在村外松树林里迷迷糊地睡着了。

人群中，有一位六十多岁的唐老汉。他也是几天几夜没有睡，闭着眼睛想养养神。忽然身旁站着一位神仙，满头红验披麻市，右肩上用龙头拐杖扛着一个药篓。不等唐老汉开口，便言道："起来到田里打扫虫子去吧！"说着，将龙头拐杖往稻田上空一丢，眨眼之同就不见了。

唐老汉一觉醒来，揉了揉眼晴，想起梦中的事，觉得很古怪，难道真的上神仙了?他将信将疑地向田圭方向走去，想看看这一会田里虫子到底怎样了，刚走出松树林，只见田垄那边红光闪闪，以为是天亮了。可是抬头一看，不对呀，月光还挂在天上，分明还是夜晚。这红光是哪里来的呢?莫非是久旱无而，草木千燥，村子里发生了火灾?他心里暗暗叫苦，赶紧返回林子里把大家叫醒，准备回村救火。大家跑出松林，朝火光方向定晴一看，啊呀，我的天！只见一条巨大的火龙在田垄上空盘旋飞舞，口中喷吐烟火，来回追杀虫子，转了七七四十九圈，直到二更时分，龙头朝村子里点了三下，然后呼啸一声，朝炎陵山腾空而去。等火龙消失，大家才清醒过来，一个个议论开了。唐老汉猛然想起刚才梦中的奇遇，一五一十地告诉大家。有的说，这一定是炎帝神农前来显灵，那条火龙一定是炎帝神农的龙头拐杖变的。唐老汉说，我们还是到田里去看看吧。于是大家一齐来到田边，只见禾行里铺了一层烧焦的死虫子，足有寸巴厚。

第二天晚上一更时分，那条火龙又飞到田垄上空，喷火烧虫，转了八八六十四圈，二更时分，又点头三下，腾空而去。

第三天晚上，火龙又来了，在田垄上空转了九九八十一圈，才长啸一声腾空而去。紧接着雷声隆隆，电光闪闪，大雨哗哗，一直下了一个小时晨才停开裂的田土浸透了，千枯的禾苗复活了，山上的树木返青了。这一年秋后获大丰收。

从那以后，每年6月11到13日，早禾扬花时节，塘田乡一带的村子都要行火龙会，用船草扎成龙身，上面插满香火，由年轻人抬举着火龙，兴高彩烈地沿着村外田垄周围舞一圈；田头地角，还插上毛竹，竹顶架起燃的松膏柴，叫做"点天灯"，表示灭虫消灾，不忘炎帝的功德。 [20]

神农为了尝味百草，走遍了茶陵云阳和露岭。一天，他历尽艰辛走到茶陵东边的茶山采药。不小心误食一种有毒的药草，顿时头昏眼花，瘫倒在地。他挣扎着，爬往一丛矮树下，摘了一把嫩叶，泡在水中，连水带叶，一口喝进肚里。不一会，清醒了许多。他发现这种树叶吃后，先苦后甘，有一股香味，他想记住这种矮树，但一时取不出合适的名字。想了很久，只好画个符号，以便记忆；上面画了一株草，中部画个人的样子，下面画了棵树，合起来就是个" 茶"字。意思是这种比人矮的树，像草一样的嫩芽，有提神醒脑的功效。后来，他在茶山，一天误食七十种毒草，都是 茶叶解的毒。所以古书上记载神农在茶山"日遇七十毒，因茶而解"。"茶"的名字，就这样代代相传。后来，他又发现这里漫山遍野长满了这种树，便把这山取名为"茶山"。被后人尊为"茶圣"的唐代 陆羽在他著述的 《茶经》中记载："以林谷间多生茶茗，故名茶山"。 [21]

相传炎帝神农氏逝世后，飞禽走兽也都为之悲伤。大鹏听到噩耗后，立即召集百乌商讨报答神农炎帝的大恩大德。因为人类诞生以来，即以鸟兽为主食，特别到 伏羲氏 后，人们到处狩猎。那时的禽兽日子都不好过，只要遇到人群，即使是力大无比的狮子、老虎，也都同样难以逃脱性命。

到神农氏成为部落首领后，他看到禽兽有限，人口众多，一旦禽兽食尽，民将无以为生。所以神农氏制 耒耜，植五谷，创医药，使人类由狩猎生活进化到耕播生活。从此百兽才得以休养生息，它们饮水思源，便决定派出代表前往吊唁。鹏号鸟认为白鹤、大雁去好，因为它们在人群中早有好感，又能长途飞行。大鹏认为有道理，就派一队白鹤和一组大雁作为飞禽国的特使参加炎帝丧礼。白鹤和大雁受命之后，身技白孝服，口念哀悼词，日夜兼程，不停不歇，朝着治丧的地方飞去。只因为天空地阔，路途通远，飞到白鹿原时，炎帝的灵柜早已安葬完毕。它们责备自己来能赶上丧礼，于是就在炎帝陵前天天哀哭，声音哭哑了，身子哭瘦了，面貌全非了，再也认不出它们是白鹤和大雁。它们的虔试心意感动了天廷的 玉帝 ，玉帝下旨，给它们取名"白赞"，命它们作为守卫资帝陵的天使。

从此这些白鹭白天就近找点吃的充饥，黄昏前就都飞回到炎帝陵来守护。它们世世代肩负着这个神圣使命，后人见此奇观，曾作诗歌领。诗云：神农功德同天地，鹿原有幸葬炎帝。千古奇透说到令，白鹭虔心守炎陵。 [22]

炎帝崩葬炎陵鹿原陂后，世人对他的祭拜就一直未间断过，炎帝陵祭典从最初的蜡祭、傩舞等开始，经过不断演变，距今也已有几千年发展历史。不同时期的炎帝陵祭典文化具有不同的特点，是与不同时代背景下的社会生产力息息相关的。 [11]

炎帝首创农耕文化、中医药文化、工业文化，启商贸文化，创民族音乐，开展了大量社会生产实践。后人为缅怀炎帝先祖而进行的祭典活动，其中的仪式、音乐、舞蹈等方方面面均来自于人们对自然、社会的认知，形成了综合性的文化载体，具有极高的文化价值。 [11]

炎黄子孙祭奠炎帝，表达的是华夏后裔对炎帝精神的崇敬之情。炎帝精神即坚忍不拔的开拓精神、百折不挠的创新精神、自强不息的进取精神、大公无私的奉献精神。炎帝精神是中华民族精神的精髓，这种精神已升华为"三个代表"重要思想的具体体现。 [11]

神农大殿坐落在炎帝陵殿中轴线东侧，占地面积2万余平方米，建筑面积1413平方米，清式仿古建筑，神农大殿面宽37米，进深24米，高19.6米，由主殿、东西配殿、连廊和两个四方亭组成，主殿外廊挺立着10根高浮雕蟠龙石柱，高5.4米，直径0.8米，蟠龙栩栩如生，石柱为福建花岗岩整石制作。"神农大殿"匾额为中国书法家协会主席 沈鹏先生题写。神农大殿以南依自有祭祀广场、朝觐大道、龙珠桥、朝觐广场、咏丰台、龙珠大道、圣德广场等建筑。 [23]

圣火台位于神农大殿南龙珠山，与咏丰台分列于祭祀大道两旁，居东。1993年为点取首届"炎黄杯"世界华人华侨系列龙舟赛圣火而建，台高40米，台中央立有高3.9米，体积为31立方米的褐红色点火石，正面刻有1.5米高的朱红象形体"炎"字，犹燃烧的火炬。'93"炎黄杯"世界华人华侨系列龙舟赛圣火火种就是由世界杂交水稻之父袁隆平在此点燃。

台面三层呈宝塔形，每层高0.6 米，直径分别为9米、6米、3米的梯形圆台，底层铺设花岗岩石板，外护正方形花岗石栏板，边长100米，取天圆地方之义。2002年建设炎帝陵公祭区，圣火台原南北石阶被废，换之从台西辟一石砌台阶，共132阶，下与咏丰台相接。游客登临圣火台，可远眺炎帝陵殿、神农大殿全貌，可领略炎陵山恰似卧龙饮水之势。 [8]

咏丰台坐落于龙珠山西面山坡，与 圣火台遥相呼应。咏丰台始建于清道光七年（1827年），民国初年倒塌。1988年修复炎帝陵时，重建于炎帝陵殿的左侧山坡上，原台上有咏丰亭，八角重檐式，顶高7米，亭额悬"咏丰台"横匾和"台记丰年咏，亭留旧日香"楹联。2002年修建炎帝陵公祭区时，改建于龙珠山西面平台之上。现 咏丰台石碑由一座花岗岩整石制作，碑高2米，边长1米，重约5.5吨，碑顶雕有四方龙陛。 [8]

胭脂石在南乡水口的一条小河边。相传炎帝神农氏死了以后，人们用木筏装着他的灵柩，由洣水河运往资兴汤边下葬，沿河两岸好多人送葬。炎帝的妃子，坐在一条木筏上随行送葬。装载灵框的木筏走得快，妃子坐的木筏走得慢，两筏越隔越远。当行至双江口时，妃子的木筏弄错了方向，沿着河漠水往东划去。他们划呀划，越往前走河路越窄。快要到达水口的时候，天上乌云滚滚，就要落大雨了。妃子看到岸边有一座古庙，就赶忙到庙里躲雨，刚踏进庙门，就下起瓢泼大雨来。半个时辰以后，雨过天睛，妃子回到木筏上，看到河中间有一块平平的石头，上面有一小池，池里是一泓清水，像一面镜子。妃子跳上石头以水为镜，梳洗起来。突然一股山洪冲了下来，河水暴涨，人们来不及呼救，妃子已被大水冲进大石头底下的深潭里去了。

那些打渔捞虾的人，在雨过天晴的时候，远远地会看到一个漂亮的女子跪坐在那块石头上，梳洗她那又长又黑的头发。走近去一看，又没有了。大家都晓得她就是炎帝的妃子，把妃子跪坐过的石头叫做"胭脂石"。 [24]

1996年6月，中宣部确定炎帝陵为全国百个爱国主义教育示范基地之一。 [3]

2005年1月，湖南省文化厅、湖南省文物局和三湘都市报授予炎帝陵湖南十大文化遗产。 [3]

2007年12月，湖南省精神文明建设指导委员会授予炎帝陵湖南省2007届文明风景旅游区。 [3]

2010年5月，原湖南省旅游局授予炎帝陵2009年度湖南省最佳旅游区（点）。 [3]

2012年2月25日，湖南省文物局授予炎帝陵2011年度文物保护利用优秀单位。 [3]

2012年11月，湖南省风景名胜区协会授予炎帝陵湖南省世界遗产和风景名胜行业发展成就奖。 [3]

炎帝陵门票成人票为62元，优待票（儿童/学生/老人）40元，亲子套票（一大一小）92元，家庭套票（两大一小）154元。 [26]

2020年2月14日湖南株洲炎帝陵景区发布公告，自疫后景区恢复运营之日起一年内，全国（含港澳台地区）医护工作者凭有效证件（医师证、护士证或与医务工作相关的其他资格证件）至炎帝陵景区售票处，即可办理免门票入园手续。医务工作者团体前往参观游览，可提前预约。 [27]

早8:00-晚17:30开放，17:00停止入场。

炎陵县有7列普速列车开往井冈山、长沙、南宁、上海、广州和长春。 [29]

1、郑州→京珠高速G4→衡炎高速G72→炎汝高速S11→炎帝陵

2、长株潭→G4京珠高速→泉南高速（衡炎高速）G72→炎汝高速S11→炎帝陵

4、南岳衡山→南岳高速S51→衡炎高速G72→炎汝高S11→炎帝陵

5、广州→G4京珠高速→S10赣韶高速→G106国道→炎汝高速S11→炎帝陵

6、桂林→G72夏蓉高速→G4京珠高速→G72衡炎高速→S11炎汝高速→炎帝陵 [29]

炎陵汽车站每天有20条线路的班车往返周边城市，抵达江泽民题名的"炎帝陵"牌坊时下车，搭当地公交车20-30分钟即到景区。 [29]

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炎帝陵：华夏先祖，有陵于斯

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炎帝陵，位于湖南省株洲市 炎陵县 鹿原镇鹿原陂，西濒斜獭水，炎帝陵自宋乾德五年（967年）建庙之后，已有千余年历史，随着历代王朝的兴衰更替，炎帝庙也历尽沧桑，屡毁屡建。 [1] 炎帝陵核心景区面积5平方千米，总规划面积102.5平方千米。 [2] 炎帝陵是中华民族始祖炎帝神农氏的安息地，享有"神州第一陵"之誉，是全国重点文物保护单位 [3] 、国家级风景名胜区 [3] ...

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중국 후난 성 사오양 시 신닝 현 崀山

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중국 후난 성 사오양 시 신닝 현 崀山

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중국 후난 성 사오양 시 신닝 현 崀山

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90. 湖南省 崀山景区

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崀山在湖南省邵阳市新宁县崀山镇及周围，在五岭最长者四百里越城岭山脉腹地区域的西北侧余脉（这条余脉是以崀山为代表的广义崀山即大崀山）。2022年3月2日省长办公会议决定将崀山部分区域纳入南山国家公园试点区范围。崀山61.41平方公里作为一般控制区纳入南山国家公园申报范围。

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중국 천저우 시 쯔싱 시 东江湖

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중국 천저우 시 쯔싱 시 东江湖

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중국 천저우 시 쯔싱 시 东江湖

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89. 湖南省 东江湖

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是国家级风景名胜区，国家AAAAA级旅游区 [1] ， 国家生态旅游示范区，国家湿地公园 [2] ，国家水利风景区。

东江湖纯净浩瀚，湖面面积160平方公里，碧波万顷，景象万千，其水质达到了国家一级饮用水标准。东江湖被列为湖南省最大的饮用水水源地和长株潭城市群战略水源地。 [7]

东江水库水位海拔为280米，比长沙50米的海拔高出230米，是个"地上水库"，湖水可自流至耒阳、衡阳、衡山、株洲、湘潭，运营成本低。

东江湖融山的隽秀、水的神韵于一体，挟南国秀色、禀历史文明于一身，被誉为"人间天上一湖水，万千景象在其中"。

1996年东江湖风景旅游区被湖南省公众评选为最佳 旅游目的地 ，东江漂流评为湖南省公众评选最佳旅游专项活动；

1997年、1998年、2001年东江湖风景旅游区又连续被 湖南省旅游局 评为"最佳旅游景区（点）"。

1998年被 国家旅游局 列为"98华夏城乡游青山水秀经典景区"，成为湖南省生态旅游、度假休闲的重点基地。

2001年共接待国内外游客55.43万人次，成为了京广铁路黄金旅游线和湖南省宗教名山风情旅游线上一颗璀璨的明珠。

2002年10月25日，东江湖风景旅游区被旅游局评为"AAAA级风景旅游区" [3] 。

东江湖是全域在湖南境内的第二大湖泊，是湘江的主要水源地。

2001年，湖南省人大常委会通过了《湖南省东江湖水环境保护条例》，并于2002年3月正式实施，使东江湖成为湖南省唯一也是全国最早单独立法保护的湖泊。 [8]

景区是一个以森林和湖光山色为主，兼有丰富 人文旅游资源 的旅游胜地。境内峰青峦秀，溪幽湖阔，名胜古迹众多。"万顷碧波照大千"的东江湖，更为奇丽山川增添了无限秀色，使人心旷神怡，流连忘返。概括为以下几个方面:

东江湖景区以自然风光为主，集雄山、秀水、奇石、幽洞、岛屿、漂流等自然景观和 人文景观 于一体，具有种类齐全，品位较高，综合性较强的特点。

从整体上看，东江湖景区的旅游资源相对集中，给旅游资源的开发带来一定的便利；根据资源的大小，东江湖景区拥有雾漫小东江、大坝、龙景峡谷、兜率岛、黄草漂流等景区项目，众星拱月般散布于东江湖周围地区。

东江湖景区树古林密，全景区的自然植被被规划为一级保护区，拥翠峡，龙景峡谷，东江漂流沿岸的植被很多都是 原始次森林 。

特别是被誉为"中华奇景、宇宙奇观"的小东江水雾，每年的4-11月，每逢太阳升空前和太阳落山后，从东江湖风景区的门楼至东江大坝12Km的小东江狭长的 平湖上，云蒸霞蔚，宛若一条玉带在峡谷中飘拂，似驾 祥云 ，遨游仙境。

位于 资兴市 内,水面面积达160平方公里。东江水库水位海拔为280米，比长沙50米的海拔高出230米，是个"地上水库"。

湖 周森林环绕，水质清洌，有 湖心岛和半岛13个，岛上有山奇水秀，景色迷人,其中最大的岛── 兜率岩，岛有有兜率寺，寺中有幽深奇特的大溶洞，洞中景态万千。享有"东方瑞士"的美誉， 国家森林公园 --天鹅山坐落在东江湖畔。

东江湖风景旅游区位于湖南省东南部的 资兴市 境内，地处北纬25°34'～26°18'东经113°08'～113°44'内。

是一处自然景观与人文景观交相辉映，融山、水、湖、坝、岛、庙、洞、庄、漂、瀑、雾、林、园、石、温泉、狩猎、水上娱乐等于一体的国家级风景名胜区和旅游度假区。 [5]

东江湖风景旅游区山色秀丽、景色迷人，其风景名胜与旅游资源具有综合、全面之特点，别具雄、奇、秀、幽、旷之特色，较好地汇集了名、新、特奇、险之优势，且充分体现了现代旅游之发展方向，是湘、粤、赣旅游黄金线上的一颗璀璨明珠。

东江湖风景旅游区内的风景旅游资源主要集中分布于东江湖、天鹅山国家森林公园、 程江口 等三大区域内，并且这三大区域以资兴市区为中心呈园弧状（半径约20公里），分处于市区南、东、北三个方位上。

东江湖区域内的风景旅游以山、水、湖、坝、雾、岛、庙、洞、庄、瀑、漂而取胜。其主要资源和景点有：

小东江全长12公里，是由于东江大坝梯级开发形成的景点。

小东江水质清澈明净，各项指标均达到了国家一级饮用水标准。

每年4-10月，每当旭日东升和夕阳西下，宛若一条玉带在峡谷中飘拂，整个小东江云蒸霞蔚，朦胧缥缈，置身其中，恍入仙境，被人誉为"中华奇景、宇宙奇观"。

近年来全国各地的摄影爱好者都来小东江摄影创作，反映雾漫小东江的作品多次获国内、外摄影大奖，小东江已成为世界著名的摄影创作胜地。

清晨：6:30-8:30 傍晚：5:30-7:30

"一坝锁东江，高峡出平湖"。东江大坝是我国自行设计、自行建造的第一座双曲薄壳拱坝，在国际上名列同类坝中第二位。

大坝如一道弧形屏嶂矗立在镰刀湾河谷的花冈岩中，坝顶两端的滑雪式溢洪道从半空伸出，斜挂在山腰，升降楼直插云天。

登高俯视，偌大的厂房，犹如一方火柴盒粘在脚下，引人则似蝼蚁爬行。

环视四周，云雾袅袅，青山绵绵，溪瀑潺潺，舟揖点点，尽显高峡平湖风光。

泄洪之时，更觉气象万千，湖水从溢洪道直泻而下，腾空飞跃，顷刻化成雨雾，迷漫整个峡谷，其势如万马奔腾，其声如万钧雷霆。即使在几里开外，仍感水星佛面。

极具清代 崔应阶 "盘空舞雪飞泉落，扑面银花细雨来"的诗画意境。

东江湖是国家"六五"重点能源工程──"东江水电站"的蓄水水库。

东江湖水面宽160平方公里(24万亩)，是我国 中南地区 目前最大的人工湖泊，也是国家水上体育训练基地之一。

碧波清粼的湖面星罗棋布地镶嵌着数十个岛屿，湖光山色展现出一派旖旎无比的山水风光。

饱览过东江湖装丽风光的中外游客无不被这一湖剔透的绿水、浩翰的湖面、叠翠的青山以及湖中形态各异的大小岛屿所陶醉，流连忘返。

猴古山瀑布 由相距近百米的两道瀑布而成，位于东江大坝附近西南的山弯中。

猴古山瀑布高39米，宽10余米，终年不息，夏秋季节水流湍急，由于地势陡峭，瀑布倾泻而下，撞击石壁后，跌落到水潭里，宛若大珠小珠落玉盘，令人赏心悦目。

冬春季节水流较小，瀑布便分成几绺从山顶上挂下来，那洁白的水帘飘然而下，扬扬洒洒，如绸缎飘舞，分外妖娆，别有一番风味。

它掩藏于东江湖中心岛──我国江南目前最大的内陆岛"兜率岛(6平方公里多)"南面峭壁下的兜率古庙内。

古庙始建于清乾隆51年(1796年)，距今已整整200年的历史。

洞深10余里，洞内的石幔、石柱(36米)、石花之大、之高均堪称"世界之最"。

宋朝 谢岩的《兜率灵岩记》被采入《天下名山记》，联合国溶洞协会专家考察后誉之为"地下大自然的迷宫"、" 天下第一洞 "。

溶洞开放近10年，已接待游客百万人次，其中接待中央、省部级政界要员数千人次，海外游客数万人次。

誉称"中国生态旅游第一漂"的 东江漂流，位处东江湖上游 黄草镇境内的浙水河上，全程26公里，上段从 龙王庙至燕子排，长约12公里，落差75米，急滩108个，穿行于怪石清泉 原始次森林 之中；下段为燕子排至黄草镇，长约14公里，为东江平漂。

东江漂流以其滩多浪急落差大、水碧石怪鱼奇两岸森林植被佳而闻名，乘皮筏漂流期间，惊险、刺激、安全之感油然而生，是国内目前最具特色的融历险、探幽、猎奇、拾趣为一体的漂流去处。

中央电视1台和4台、中国旅游报等全国近百家电视新闻机构和报刊杂志社都对此作了典型报道，并已被定为国家体委的漂流训练与赛事点和湖南省旅游专项活动精品之一。

龙景峡谷全长2.5公里，沿途山势陡峭，青山滴翠，古树参天，流泉飞瀑，溪水穿山破壁，飞流直下、风吟山和。清潭、瀑布成群，有大小瀑布18处，水潭26个，是国内罕见的高负氧离子大峡谷。

景区内空气清新纯净，富含丰富的负氧离子和多种植物精气，负氧离子最高的地方每立方米达108260个，是全国已知的负氧离子最密集的景区，被誉为"天然氧吧"。

2013年末总人口1.28万人，人口出生率13.6‰，自然增长率为6.5‰。

境内气候宜人，自然资源丰富，盛产杉木、松木、楠竹，拥有红豆杉、银杏、澳洲桉树、景烈白兰等珍稀树种。

素有"江南水中镇、东江湖中花"之美誉，是国家5A级景区东江湖的核心景区，辖区内有惊险刺激的中国生态第一漂--"东江漂流"和神秘清幽的"沃水峡谷"。

黄草水陆交通互通，水上交通可直通东江大坝码头、长盈头码头、白廊码头，航线里程均在40公里内，乘快艇1个小时路程；陆路交通县道X019线直通厦蓉高速，黄草至汝城县岭秀高速路口仅27公里，乘车半个小时路程。

境内盛产水果、生姜、板栗、鱼、冬笋、香菇、茶油、蜂蜜等土特产。

寿佛寺 位于美丽的东江河畔凉树湾，因寿佛而建，是东江湖景区的重要景点之一，这里背倚周源山，前临小东江，群山环抱，翠竹相拥，山水相贯，风景殊异，是香客们祈福朝觐的圣地。寿佛寺采用唐朝寺庙古建风格，整个寺院古朴简约，雄劲幽雅。

五岭农耕文明博物馆坐落在美丽的东江湖畔，具有典型的湘南特色。

外观上，青砖黑瓦，翘檐飞角，兰桂竹木点缀于庭院内外；内部为两层六间大厅，均采用镂空暗红漆木门，地铺黑色复古瓷砖，整体墙面为素净温和的灰色细格棱式样，是收藏、保护、陈列、展览五岭地区农耕文化实物和科普教育的场所。

馆内分设序厅、古老传说、山居方式、丰衣足食、耕读传家、尾厅六大展区。身临其境，再现湘南农耕文明情境。

农耕文明博物馆作为湖南省内唯一一家农耕专题性的博物馆，以其独具特色的主题、富于创意的陈列方式和丰富的内容深受各界观众好评。

三湘四水·东江湖文化旅游街位于东江湖景区入口处，总建筑面积1.7万多平方米，灰瓦青砖、粉墙回廊、曲径通幽、环境优雅，具有浓郁明清湘南民居特色。

文化旅游街包括东江湖奇石馆、东江湖摄影艺术馆、东江湖人文潇湘展览馆、旅游商品购物街、生态茶馆等部分，街区建设突出东江湖水元素，打造独特的水景，成就"代言三湘四水、突出资兴特色"的精品旅游景点。

馆内目前拥有观赏石、 古生物化石 、矿物晶体、宝玉石等奇石及标本300多个品种、1万多件；拥有6万多枚各类毛主席像章和16个国家、8个民族文字的毛主席语录及大批文革物品。

东江湖奇石馆是一个集科学性、知识性、文化性、观赏性及真实性于一体的文化旅游体验项目，2012年8月被 中国观赏石协会 评为"中国观赏石多功能综合基地"。

分为1个多媒体影视厅和12个专题展示厅，还设有多功能报告厅、VIP室、摄影沙龙室，是全国目前唯一一个功能齐备的专业摄影艺术场馆。

首期展出国内外摄影艺术家的460多幅作品。东江湖摄影艺术馆是一个收集、展示、保存、记录资兴风光风情的摄影文化资讯平台。

全馆分湖湘士子、人文资兴等7个部分，集合空间造型、雕塑、绘画、书法、刺绣等艺术表现形式，结合声、光、电、互联网等高水平展示技术，集中体现湖湘人文、湖湘人物、湖湘文化学术和着力展示资兴的红色文化、寿佛文化、移民文化、水文化。

购物街集中展销东江湖名优特产和旅游工艺品，同时还设有生态休闲茶楼。

东京寨紧靠东江湖东岸环湖公路，小 石林 拔地而起，突兀奇特；山上天桥飞架南北，山下布田村为中国革命纠念地。

1928年夏，朱德、 陈毅 等率部在此休整，并举行了"八一南昌起义周年庆祝大会"。

部队撤离后，反动派血洗布田村，布田人民为革命作出了巨大牺牲，永值后代纪念。

果园风光位于东江湖兜率岛中部，这里果茶成片，树木成行，春来花茶飘香，蜂来蝶往，秋去桔橙满园，金果满堂，这里因受东江湖特有小气候影响，所产生的"楚云仙茶"、"东江秀针茶"、"东江 银毫茶 "等产品已多次被评为省优、部优名品，享誉海内外。

为兜率岛至黄草途中长约20公里的平源峡谷。青山对峙，碧水宛转，时收时放；水贯山行，山挟水转，松涛竹海，山翠欲滴；飘逸平静的湖水，收尽苍翠的两岸峰恋，乘游艇缓缓行进，端的是进入" 世外桃源 "。

其间主要有世界第一的"银杉群落"、湖南最高的"天鹅山大桥"、下水堡瀑布、天鹅顶国家森林防火瞭望台、天鹅池、天鹅蛋、涟溪夕阳、国家林业 苗圃 基地、汤市温泉、数十种珍禽异兽和森林狩猎等风景旅游资源和景点。

这里融桂林山水与 丹霞地貌 之精华而成，人称"赛桂林"。

它以竹翠、水清、山奇、石怪、树秀、草绿、沙滩平而见胜，极具园林与田园气息，是一处难得的观光度假风景旅游地和 自然文化遗产 。

东江湖风景旅游区除了以上三大风景旅游资源区域外，还分布着 兴宁的"十龙潭"、碑记的"炉烽袅烟"、团结的"回龙望日"、市内的"秀流公园"和湖南第一桥──" 鲤鱼江 中承式钢拱公路大桥"等一大批各具特色的人文景观和自然景观。

东江湖风景旅游区不仅有东江湖、天鹅山、程江口三大区域内的自然景观和人文景观可一饱中外游客的眼福和雅兴，游客还可在东江湖内尽情体验东江漂流、水上牵引升空跳伞、水上飞机、 水上摩托 快艇、滑水、湖畔垂钓、瑶族民情歌舞表演、游泳、夜游等一批惊险、刺激的参与性、娱乐性旅游项目之品味。

资兴市通天仙山庄位于 资兴市 黄草镇歧垅村，距离黄草镇区5公里，同时紧靠国家5A级旅游景区，东江湖漂流湖起点就在黄草镇，四面环山，原生态的自然环境，茂密的原始森林。

通天仙山庄完整保留农村土胚房村落，土房子，泥墙，独特的榻榻米床，挂着的一大串胡辣椒、玉米，典型的农家柴火饭，古老的农机机具、计量工具，同时也有KTV娱乐。

景区区位条件优越，东江湖所在资兴市位于湘粤赣三省的交汇处，紧邻京港澳高速、京广铁路、107国道、厦蓉高速、武广高铁，西距郴州市城区仅30公里，经郴州大道，20余分钟可达。

资兴市属亚热带湿润性季风气候，温度适宜，雨量充沛， 日照充足，四季分明，尤其是东江湖建成蓄水以后，周围乡镇受湖泊小气候的影响，夏季较凉爽，适于建设避暑胜地。 [4]

京港澳高速 郴州出口（往资兴方向）-郴州大道约20分钟-资兴东江城区（右转）进入东江大道，行驶5分钟-东江湖景区。

厦蓉高速汝城岭秀出口-8公里资兴黄草镇（东江漂流起漂点）-东江湖景区。

搭乘武广高铁由广州北上或者长沙（武汉）南下抵达郴州西站出口：郴州西站-东江湖景区（乘坐201城际公交，6:10-20:00，每15分钟一班）

游客抵达郴州天龙站、郴州火车站后--选择直达资兴巴士--市区乘坐1路、2路、3路公交车均可到达东江湖景区。

南起 汝城县，位于 资兴市 东江上游的东江湖，水质优良，监测结果显示，东江水89项指标全部符合国家地表水一类水质的标准，即东江湖水不经过净化处理，就可直接饮用。

其水库水位为海拔280米，比长沙50的海拔高出230米，是个"地上水库"，湖水可自流至长沙，运营成本低。

充分利用东江湖优质洁净的水资源，向长沙， 株洲， 湘潭 ，衡阳，郴州5市13个县（市）供应优质饮用水，可以让1300万人受益。

东江湖：有"水矿"，往南可以往韶关，广州，深圳，香港等 珠三角 供水．

有：古代专供皇帝品尝的狗脑贡茶，生长在兜率 仙岛上的高档 绿茶 -楚云仙茶，东江库区茶厂生产的优质仙龙茶、东江毛尖、东江银毫茶系列等；

另外还有具一定留念意义的东江湖光碟、书籍、 明信片 、信封、导游图，各种纪念衫、帽、章等，游客在饱览湖光山色，体验各种游乐项目之余大可尽情购买各种旅游商品和纪念品。

通过实地调查和资料查找,湖区有5万多人口，每年生活污水排入量91.3万吨，流域内各县城都没有建设生活污水处理厂，在大坝,黄草镇建设的污水处理池，但餐饮业和生活排放的污水经处理后仍直排入湖。流域内乡镇人口集中地的污水也都是直排，本文东江湖流域污染物排放量构成分析表明，生活污水中排放的COD和氨氮将对湖区水污染带来风险。

除此,东江湖流域共有常住人口60多万，洗衣洗餐具等日常生活，按经验数据，每年约有8709.29吨的氮，270吨的磷排到东江湖，超过或接近现存容量。加上每年上百万游客消费带来的生活垃圾，生活污染以成为东江湖区最主要的污染源。

同时,东江湖沿湖周边地区的乡镇积聚地的生活垃圾也是东江湖水源地保护的一大隐患.在与各乡镇的政府人员的访谈中我们都提到了这个问题,得到的回答是当地政府也重视这一问题,但由于地形和资金原因,一直不能的到好的解决.

郴州大地下埋藏着丰富的矿产，东江湖流域上游的深山里东江湖区金属矿产资源丰富，储存着丰富的金矿、煤矿、有色金属矿，并且矿脉长，分布地域广，相对集中，但又分散地埋藏于不同山头，给矿产资源管理带来困难，致使某些地区出现乱采滥挖现象，破坏了东江湖的生态平衡，污染了水质，特别是东江湖周围的宜章瑶岗仙、资兴滁口、汝城延寿河等地区的小采矿排放的工业和生活废水对东江湖水质污染造成了潜在危机。

离东江湖不远的瑶岗仙镇的钨矿更是闻名中外，丰富的矿产给当地人民带来了巨大的财富，调查发现当地消费水平很高,且大多数是矿工.通过我们实地考察了解到东江湖周围开矿对东江湖水质破坏十分严重。开矿不仅破坏植被，洗矿对水质的破坏更是长久性的，矿物质随溪水流入东江湖沉积到湖底，达到一定程度后产生的化学污染将破坏东江湖的生态平蘅且恢复需上百年时间。更不敢相信的是，在我们赶往瑶岗仙镇的路途中，到处都可以看到那黄色浑浊的水和闻到那刺鼻的味，通过当地人了解到那正是洗矿砂水。我们特意考察了在瑶岗仙镇与东江湖区交界的为保护东江湖建的围砂坝，因为7.15洪灾，围砂坝被冲垮。失去了围砂坝东江湖就失去了一道屏障，每当下雨，山腰上的碎石就会被洪水冲下山。有一座山，从山腰到东江湖边都沉积着厚厚的碎石，有关政府人员说,由于资金等问题，政府无力重修围砂坝.当我们看到挖土机在坝区开工时，有点怀疑自己耳朵和那人所说的话,因为看了地形后更觉得围砂坝的重要,但后来了解是挖砂修马路的，目的却是为了更方便运矿。由于开矿是矿区人民主要的生活来源，矿区的群众环保考虑较少。

随着东江湖旅游业的迅速发展，游客排污量增加，对东江湖的环境保护带来了很大压力。如近几年东江湖每年接待游客上百万，随着旅游人数的增加，由此带来了黄草金牛岛、小东江沿线、五一国际村等饮食服务网点的兴旺，加剧了生活污水向水体的排放。同时上旅游船舶都是使用柴油为动力，跑冒滴漏的现象严重，水中油类出现超标，局部水域出现机动船油污染。另外旅游消费中产生的垃圾如塑料袋等白色污染，因不易自然降解成为一大污染源,加重了东江湖的负担。旅游开发也影响到了东江湖的生态环境，很多自然景观遭到破坏。例如，为了东江漂流的大众化和安全需要，东江漂流破坏了很多自然景观,同时大量的游客也带来了很多固体垃圾

2002年，资兴市争取省人大颁布实施了《 湖南省东江湖水环境保护条例 》（简称《条例》），使东江湖成为了全国首个受专门立法保护的大型水库。从2009年开始，又积极争取省人大对《条例》进行修改完善。

结合《条例》，流域内"三县一市"共同编制了《东江湖流域水环境保护规划》，资兴市制定了《资兴市生态建设规划》，出台了《资兴市东江湖水质保护管理规定》、《东江湖旅游船艇管理规定》、《资兴市东江饮用水源保护区污染防治管理暂行规定》等规章制度。

资兴、汝城、桂东、宜章等县市加快建立东江湖自然生态保护区，扩大以林业为重点的自然保护区域，当今已划定为林业保护区的有桂东八面山自然保护区80 km，资兴市天鹅山国家森林公园150 km，东江湖周边公益林保护280 km，占这个流域面积的8.7%。加快推进 退耕还林、封山育林工程，对流域内坡度在25度以上的坡耕地和宜林荒山荒地实行退耕还林。当今，资兴市区划界定国家公益林608.9平方公里，升级公益林45平方公里，投入4000余万元完成人工造林15.1万亩（退耕还林5.4万亩）。积极建设东江湖国家级湿地公园，保护东江湖水库湿地资源、维护湿地生态功能和生物多样性、保障湿地资源的可持续利用。当今，资兴市每年直接和间接投入的财政资金1亿元以上。如每年投入800多万元用于对东江湖 生态公益林 的经济补偿和水土保持。实施了国家批准的东江水库移民避险搬迁工程，当前避险搬迁对象建构房完成率和入住率达100%和95%以上。

强化出境断面水的监测，确保河流水质达标。汝城县以满天星、万年桥、三店江大桥、文明秀水、岭秀电站、淇江等六个断面为东江湖水环境保护出境水质监测点，桂东加强对沤江和淇江水域的环保监测，宜章县加强对流经瑶岗仙、长策、里田等乡镇的水域进行实时监测，切实加强了各地出境断面水质的监测。抓严了环境污染综合整治，加大环境执法力度。汝城县对影响浙水河、沤江和秀水水质的大坪、井坡、小垣、暖水、文明等矿区的企业保持高压势态，采取超常规手段，常年开展环境污染综合整治，严厉查处违法排污行为，切实规范规模合法企业的排污行为，对屡禁不止的非法采选矿行为进行了3次大规模的集中整治。资兴市设立了专门的东江湖环境保护工作机构，每年安排工作经费200万元；关闭了东江湖周边煤矿和黄金、钨、铅锌等有色金属矿山；投入4000多万元建成1座污水处理厂和3个集中式无数处理站，每年安排的运行经费在200万元以上；督促旅游、客运船舶进行了更新升级，降低了船舶污染排放量；加强一级保护区范围内的综合整治，加大了保护区非法餐饮店和向库区倾倒废渣、生活垃圾及其它废弃物等行为的整治力度。

精品线路1--小东江、龙景峡谷（小东江观雾，车观猴古山瀑布、东江大坝外景）

精品线路2--小东江、龙景峡谷、东江湖、兜率灵岩溶洞（小东江观雾，车观猴古山瀑布、东江大坝外景）

东江漂流--东江漂流（小东江观雾，车观猴古山瀑布、东江大坝外景，龙景峡谷，游东江湖，潇湘风情水 镇黄草）

豪华环岛游--小东江、龙景峡谷、东江湖、兜率灵岩溶洞、豪华游艇环游兜率岛（小东江观雾，车观猴古 山瀑布、东江大坝外景）

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是国家级风景名胜区，国家AAAAA级旅游区 [1] ， 国家生态旅游示范区，国家湿地公园 [2] ，国家水利风景区。 东江湖纯净浩瀚，湖面面积160平方公里，碧波万顷，景象万千，其水质达到了国家一级饮用水标准。东江湖被列为湖南省最大的饮用水水源地和长株潭城市群战略水源地。 [7] ...

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88. 湖南省 花明楼景区

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중국 창사 시 웨루 구 岳麓山

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중국 창사 시 웨루 구 岳麓山

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중국 창사 시 웨루 구 岳麓山

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87. 湖南省 岳麓山

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중국 후난 성 岳阳 쥔산 구 60, Dongting North Road, 君山岛景区

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중국 후난 성 岳阳 쥔산 구 60, Dongting North Road, 君山岛景区

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중국 후난 성 岳阳 쥔산 구 60, Dongting North Road, 君山岛景区

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85. 湖南省 君山岛景区

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84. 湖南省 韶山旅游区

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湘潭 韶山 旅游区位于长沙、株洲、湘潭三市交界处，是中国人民的伟大领袖毛泽东同志的故乡。

湘潭韶山旅游区主要景点有毛泽东故居、毛泽东铜像、毛泽东纪念馆、毛泽东遗物馆、毛泽东诗词碑林、毛泽东纪念园等人文景观，以及充满神秘色彩的"西方山洞"滴水洞、黑石寨等自然景观。2011年，湘潭韶山旅游区被评为国家AAAAA级旅游区。 [1]

2020年2月，为致敬广大医务工作者，景区自恢复运营之日起至2020年12月31日向全国（含港澳台地区）医务工作者，实施优免旅游服务。 [2]

1967年底建成的韶山铁路，为韶山旅游观光提供了便利的交通条件。 [3]

1968-1980年，兴建了毛泽东同志纪念馆、韶山火车站、韶山宾馆、饭店等大量服务设施，以毛泽东故居为中心，从清溪镇到韶山冲一线的旅游接待基本格局此时已初步形成。 [3]

1986年8月，国家规定韶山既是革命纪念地，又是风景旅游区。 [3]

2000年12月，毛泽东同志故居景区成功升级国家4A级，市委市政府以此为新的起点，采取一系列措施，为"大韶山、大旅游、大景区"的建设奠定了基础。 [4]

2009年5月，韶山以"红色圣地、文明景区"为主题，进军国家AAAAA级旅游景区。 [4]

2013年8月湖南省将韶山列入全省文化旅游产业重点县，从2013年至2015年连续扶持三年。 [5]

湘潭韶山旅游区位于湖南韶山市，处长沙、株洲、湘潭三市交界处，距长沙市108千米。地理坐标为北纬N38°39′27.97″ 东经E104°04′58.66″。 [3]

湘潭韶山旅游区地处亚热带湿润气候区，四季分明，冬冷夏热，夏热期长，严寒期短。年平均气温16.7℃，较四周县市略低，年极端最高气温为39.5℃。一月份平均气温为4.4℃。7月最热，月平均气温28.9℃。 [6]

云门寺又名石碑寺，位于湘潭韶山旅游区的 湘乡市区东北隅。始建于宋皇二年（1050）。明清两代多次重修。省级重点文物保护单位。重建后面积是1.2万平方米，内有前殿、大雄宝殿、观音阁等建筑。 [7-8]

彭德怀故居位于湘潭韶山旅游区的湘潭县乌石镇乌石村彭家围子 ，占地200平方米。故居现存建筑是 彭德怀在湘军任团长时出资修建的，始建于1925年。1998年在故居北面建成开放彭德怀纪念馆。 [10-11]

齐白石故居位于湘潭韶山旅游区的湘潭县白石铺乡星斗塘村，占地150平方米。为一普通农舍。省级重点文物保护单位。其故居陈列有齐白石老人一生的生平事迹的照片和诗画书墨真迹供游人欣赏。 [7] [12]

毛泽东故居名上屋场，位于湘潭韶山旅游区中韶山冲中，距长沙市104公里，毛泽东故居占地566．39平方米，建筑面积472．92平方米，房屋系泥砖青瓦，土木结构，坐南朝北，背山面水，是南方常见的"一担柴"式普通农家住房。1950年以后经多次修葺恢复原貌。现为全国重点文物保护单位。1982年经党中央批准，将"旧居"改为"故居"。 [7] [13]

岱子山新时器时代遗址位于湘潭韶山旅游区的 湘乡县境内，为长江中游龙山文化遗址，共有80多座墓葬，墓内有石铲、石凿、石锛和陶鬲、杯、壶、罐、盆、碗等陶质生活用具，为研究早期长江中游文化提供了大量实物和资料。 [7]

灯芯糕选料精细，产品形似灯芯草，每公斤1700～1800根。根条粗细均匀，色泽洁白，柔软细腻光亮，糯而不粘，韧而不硬，卷曲不断，清甜可口，具有纯净的桂子味，是 湖南省优质产品。 [7]

湘潭韶山旅游区应根据环境承载能力和文物保护的特殊要求，确定区内常住人口，临时居住人口和l流动人口的最大限量，严格控制，多余的应实施搬迁，集中安置。 [19]

严格限制新增居民和经营户，可建立风景名胜区居住、经营准入制度，设置商住、建设的准人证。建议在经过科学论证的基础上，根据风景区各自的特性、特殊要求和环境承载的限度，规划出景区内可以进行"点缀"的项目和必要的配套设施，建立开发、建设的准入制度，相应地设置准人证；又根据景区内可以承载的人口数量，建立人口常住和流动的准入制度，设定准居证；再根据区内环境可承载经商规模和种类，设置经营准人证。 [19]

建立居住、建设、经营的年审和奖惩制度。风景名胜区和文物保护区建立准人制度之后，应严格、经常进行检查，根据遵守制度情况，给予奖励或惩罚，可建立扣分制度，即违章即严厉扣分，扣到一定程度吊销准入证，较轻的改正之后，一定时间后可继续居住、建设、经营，情节严重的则永远不得进入风景区居住、建设或经营。这样可从源头上达到根本治理的目的。 [19]

火车：韶山火车站是终点站,位于清溪镇与韶山汽车站相毗邻,与毛泽东塑像公园相对望。省城长沙至韶山每日有韶1、韶2次列车往返。（普通火车已经停止运营，有长沙南到韶山南高铁、动车经过） [1]

客车： 韶山市中心清溪镇汽车站从早晨5:00开始，每15分钟有一趟车往湘潭。 上午7:00至下午5:30，每30分钟有一趟车往长沙市 长沙南站有到韶山的空调班车，从上午7点到下午5点,每隔50分钟会有一班车开往韶山。 [1]

第一天参观 毛泽东同志故居，接着 毛泽东广场、然后 毛泽东遗物馆、再接着毛泽东家史展、最后韶峰景区（包括韶峰索道，韶峰古寺，毛泽东诗词碑林），第二天参观韶山滴水洞、然后毛泽东同志纪念园。 [20]

2020年2月，为致敬广大医务工作者，景区自恢复运营之日起至2020年12月31日向全国（含港澳台地区）医务工作者，实施优免旅游服务。同时全国医务工作者在韶山游客换乘中心可免除游客交通换乘费用20元/人。 [2]

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湘潭韶山旅游区_百度百科

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湘潭 韶山 旅游区位于长沙、株洲、湘潭三市交界处，是中国人民的伟大领袖毛泽东同志的故乡。 湘潭韶山旅游区主要景点有毛泽东故居、毛泽东铜像、毛泽东纪念馆、毛泽东遗物馆、毛泽东诗词碑林、毛泽东纪念园等人文景观，以及充满神秘色彩的"西方山洞"滴水洞、黑石寨等自然景观。2011年，湘潭韶山旅游区被评为国家AAAAA级旅游区。 [1] ...

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중국 후난 성 헝양 시 南岳衡阳市南岳衡山旅游区

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중국 후난 성 헝양 시 南岳衡阳市南岳衡山旅游区

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중국 후난 성 헝양 시 南岳衡阳市南岳衡山旅游区

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86. 湖南省 南岳衡山

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衡山（Mount Heng），又名 南岳、 寿岳、 南山，为中国" 五岳"之一，位于中国 湖南省中部偏东南部，绵亘于 衡阳、 湘潭两盆地间，主体部分位于衡阳市 南岳区、 衡山县和 衡阳县东部。衡山的命名，据 战国时期《 甘石星经 》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，"变应玑衡"，"铨德钧物"，犹如衡器，可称天地，故名衡山。

1982年，衡山风景区被列入第一批国家级重点风景名胜区名单；2006年2月，衡山入选首批国家 自然与文化双遗产名录；2007年5月，衡山风景区被评为首批国家5A级旅游景区；2007年8月，衡山被列为 国家级自然保护区。 [2]

衡山主体部分位于中国 湖南省偏东南部，北起 衡山县福田铺乡，南迄衡阳县樟木乡，西起衡阳县界牌镇，东止衡阳市南岳区，长38千米，最宽处17千米，总面积640平方千米，介于北纬27°4′-27°20′，东经112°34′-112°44′之间；南面是 衡阳盆地，东面是 湘中盆地。 [3-4]

衡山以一块大 花岗岩岩石为基础，由于表层沉积遭到冲刷和强烈剥蚀，花岗岩有较大面积的出露。岩内穿插有伟晶花岗岩，石英岩脉很多，宽狭变化较大，宽的可达40厘米，这些岩脉对于花岗岩的风化有加速作用。基岩的上覆红壤中含有大量石英沙粒，证明是由花岗岩风化来的。包围在花岗岩外围的岩石分3类，志留奥陶纪紫色页岩及砾状 石英岩，泥盆纪沙岩及页岩，第三纪红色砂岩及 页岩。以性质而论，砾状石英岩最硬，紫色页岩最软，在同期岩层上表现为不同之地形。由于气象气候的关系，流水、风、热等风化、剥蚀作用，形成了现代衡山的奇特景观。 [4]

衡山岩体东北部为第一次侵入的斑状二长花岗岩，岩体西南部为第二次侵入的白石峰二云母花岗岩。前者分布于南岳镇一祝融峰一线的东侧，出露面积217平方千米，同位素年龄值12318.7万年，属燕山早期侵入体。按其岩性、岩石结构及出露部位，可划为两个岩性带即祝融峰一带的片麻状斑状二长花岗岩和斑状角闪石黑云母二长 花岗岩，另有少量的斑状黑云母花岗岩。后者分布于望峰一白石峰的西侧，出露面积为233平方千米，同位素年龄值8012.1万年，属燕山早期第二次侵入体。岩体东侧与斑状二长花岗岩体呈侵入接触，接触面清楚，倾角25°一80°，岩体南侧、西侧与冷家溪群接触，形成混合岩带。岩体可分为二部分，主体部分的二云母花岗岩，边缘部分的混合岩带宽岩石暗灰色、灰色、灰白色，多具片状、片麻状构造，出产钾长石、钠长石、高岭土。 [5]

衡山的古地形与整个湖南省的地形发育是分不开的。从 志留纪、 奥陶纪起一直到 侏罗纪末，湖南的东部为古华夏大陆，西部和北部为古江南大陆，中部和南部为一大 海湾 。海水为喜马拉雅山大内斜经广西侵入湖南，最北可达长沙。湾内的海水，时进时退，时深时浅，衡山正处于海水进退的大道上。

侏罗纪以后，湖南的海湾随着整个亚洲大陆的掀起而成为陆地，迄今没再受海侵。在衡山从海成陆的过程中，其地形发展过程也很复杂。寒武纪以前，衡山的地形情况，因为没有地层记录，不得而知。

中 泥盆纪 时，海水又从喜马拉雅山而侵，海面很广，衡山又沉入海底，沉积岩石以砂岩和页岩为主。现在衡山东北部还保存有这类岩石，成了海拔300一400米的丘陵。到下石炭纪时，海水从西南部猛烈侵入但较浅，也沉积了一些砂岩和页岩。当时地有升降，时而出露梅面，长着森林，成为现在的侧水煤系，衡山附近尚有保留。

石炭纪末 二迭纪 初，海水加深，衡山位于深海之边缘。当时沉积的岩石衡山附近尚存，但区域内没有发现。二迭纪中期以后，湖南发生地壳运动--即东湖运动，使二迭纪海成陆，衡山露出地面，接受侵蚀。因为衡山当时处在深海之边缘，石灰岩沉积不大，容易消灭。

继中二迭纪侵蚀作用以后，湘资二水流域又变成 浅海，衡山常被海水淹没。其后地面缓缓上升，造成广大滨海平原，衡山成为一部分。平原上普遍长着森林，为现在的计岭煤系，在衡山附近也有发现。这个平原也常被海水淹没。 三迭纪 末，湖南发生造山运动-良口运动，三迭海又成陆，而接受较大侵蚀。

侏罗纪是湖南翻天复地的一纪。衡山地盘随着整个亚洲地面掀起（ 燕山运动 第一幕），以后不再受到海水的侵蚀，是一个基本的转变。湖南整个地势也由前期的东北高于西南，变为西南高于东北，而且发生造山运动，造成了很多高山和盆地。不过那时的衡山还是盆地，内外都有森林，成为现在的石门石煤系。

白垩纪末，造山运动复起（第二幕），衡山花岗岩可能就是在这个时期侵入。今衡山以这一部分为主体，现裸露面积较广，北到三座桥、南到乌石铺、西到国清神王山、东延至 茶陵边境，面积约15000平方千米。这块侵入体，使白奎纪末以前的地层大受捣乱，地面隆起，成为育隆山地。这就是衡山的前身，那时横跨湘江两岸（湘江那时还不存在），面积广、山势伟雄。高山经不起长期侵蚀，从白至纪末到第三纪初，已被侵蚀为准平原，并且地盘稍稍下降，成为一个大内陆湖。第三纪初期的红色岩系便沉积在这湖泊里。初期的衡山从此不见，但并没有消灭。到第三纪末由喜山运动引起衡阳运动时花岗岩发生断层隆起。从樟木市经过南岳市到福田铺之间的冲断层，大约此时发生无疑。 [4]

第四纪以来，衡山山体仍在不断上升，使其山势更加雄伟。衡山花岗岩体在亚热带气候的长期影响下，逐渐形成厚层花岗岩红色风化壳。 [5]

海拔210米以下的 山麓丘陵地带，居民点附近地带，主要土壤是红壤及 水稻土；海拔210-780米之间的山腰地带，主要是红壤黄棕壤及水稻土；海拔780-1110米之间的亚山顶地带，主要是黄棕壤；海拔1110-1290米的山顶草甸土带，也杂有黄棕壤。总之，从山麓到山顶土壤的分布规律为红壤一黄棕壤一 草甸土。 [4]

衡山在几亿余年的漫长地质年代中，经受了各种内外营力的相互作用，形成了今日的以峰林状花岗岩断块孤立中山的地貌特点。南岳区范围内，海拔高度超过1000米的山峰20座，海拔500-1000米高的山峰17座。众多的山峰聚集在不到40平方千米的范围内，构成了群峰突起的峰林状山体景观，凡超过1000米高的山峰均是燕山期花岗岩呈岩基岩株状产出，经内外营力长期塑造的结果。这群"南天柱石"耸立于海拔不到100米的湘中地区，显出山更高、坡更陡、谷更深。南岳总体坡度多在30°-40°之间，在报信岭一带，其相对高度竟达700-900米。南岳衡山山体的主要部分为侵蚀一剥蚀地貌，南岳衡山主体周围的丘陵地带剥蚀一侵蚀地貌，沿河及山麓地带的河流出口处为侵蚀一堆积地貌。 [5]

今衡山，人们习惯上分之为前山（东侧）和后山（西侧）两部分，地形上两部分也各具特征。前山多断层崖。衡山东侧是一条北东至南西方向的大断层。断层地形十分显著。这从前山众多的平行山脊与三角面悬谷以及V形河谷与扇状缺口等方面得到证明。

前山断层崖上多发育顺向河。其河谷都具狭隘而深刻的V形，河床笔直，坡度陡峻河谷内无泛滥平原，显示出青年期河谷景象。此外断层崖面上有甚多无河流的缺口呈扇状，故可称扇状缺口，长度比河谷短，缺口较谷口狭。辖神坳、止观桥、黄庭观、米晓桥等处的扇状缺口之间有类似方肩存在，为块体山地发育过程中的初期地形。在辖神坳南方大都已经破坏。石嘴的高度比以北的低，唯扇状缺口的面积较大。观冲、杀马冲等地的扇状缺口，在地形上拟已达到了扇形湾期。可见前山断层崖南部的侵蚀程度比北部深刻。从岩石性质来说，北部与南部并无二致。按前山一般的地势北部比南部略高，从祝融到紫盖，高度相差300米，往南到询峻峰，高度又差300米，愈南愈低，似系由于当初断层作用所致；另外，南北侵蚀基面有差别，南部距湘江很近，北部则较远。

V形河谷与扇状缺口内，散布大小不一的 花岗岩 石块，最大的直径可达2米，断层以东没有发现，疑此是第四纪冰河泥砾；以东没有，故认为是本地的风化物。衡山花岗岩小型构造发育，节理发达，可帮助风化作用，主要是剥脱作用。在上封寺附近，有的劈为孤立的石块，其上部尚与整个山地相连，成为危崖险石表面。已剥光，层层脱落，每层3-4厘米。这种风化现象验显示V形河谷与扇状缺口内花岗石块，系风化产物。

前山多悬谷，其成因据赖开氏的研究，主要由于石嘴的存在，冰川作用，河流复活及断层作用。前山的悬崖区域内悬谷东西两边都是属于相同的 花岗岩 ，没有构成石嘴的条件存在，也没有发现冰川痕迹。因此可以断定是由断层作用可致。

登祝融峰向西北望，见后山景致与前山大相径庭，后山的主要特征为单面山。后山花岗岩的外围，被水成岩层所包围，向外倾斜为50°-60°，发育成单面山与猪背山。后山的水成岩砾系包括红色岩系的砂砾岩、砂岩和页岩，志留奥陶纪的石英岩和千枚岩等，多成单面山，因为，他们抗风化力较弱（石英则较强，各地互有差别）。 [4]

衡山属中亚热带季风湿润气候区，气温年较差山麓为26.3℃，山顶为21.5℃；各月气温平均日较差山麓为12.3℃，山顶为6.1℃；年均气温山麓为17.5℃，山顶为11.29℃；1月气温最低，山麓为2.2℃，山顶为0.1℃；7月气温最高，山麓为25.8℃，山顶为21.6℃；气温直减率南坡为0.54℃/100米，北坡为0.48℃/100米。 [5]

衡山山顶多年平均降水量为2045.8毫米，衡山所在地南岳镇多年平均降水量为1440毫米。衡山降水量随高度的升高而增大，且南北坡有明显差异。从山脚到山顶，南坡平均每上升100米降水量递增59.1毫米，北坡递增42.8毫米。南岳衡山降水量春夏季多而秋冬季较少。南岳衡山空气湿度大，冬季降雪、积雪现象比同纬度偏多。全年降雪、积雪日均数多于 北京。每年从12月至第二年2月，降雪机会多，积雪时间较长。 [5]

衡山风向有着明显的季节变化，夏季多东南风或南风，冬季多西北风或北风，春秋两季风向转换。在山谷地带，有明显的山谷风出现。 [5]

衡山水系发育成放射状，从较少面积上看，各河近于互相平衡，且坡度较为一致。包围于育隆构造花岗岩体处围的古生代岩层以志留奥陶纪紫色页岩及砾状 石英岩 ，泥盆纪的砂岩和页岩为主，下石炭纪的石灰岩次之，地层大致向外围倾斜，水系适应此构造及地形斜坡，皆发育成顺向河。二坡自然地理要素有差异，所有河流又分为前山顺向河与后山顺向河两大类。

前山有樟木港、白罗港、龙隐沟等25条河流向东、东南、东北3个方向放射，流致下降地块上即山麓地带，则互相劫夺，归并为5、6条，流入湘江干流，其中以南方的龙隐沟与北方的双烟河为最大，都从西北向东南流，

后山河流顺地层发育，多是顺向，共23条。它们垂直于山体顺着岩层和地形斜坡向西、西北、西南3个方向放射，而后分合于蒸水、涓水之南河。蒸水干流呈北西北一南东南向在衡阳汇入湘江，涓水呈西南一东北向流入湘江。

衡山是湘中地势最高之处，且降水丰沛，前后山河流常年水流主要靠雨水补给，特点是水量丰富，夏汛冬干的季风型山地河流。水情变化较剧，季节变化大，尤以梅雨期洪水最大；冬季河流枯落，靠地下水补给，出现低水位现象。4-7月为涨水阶段，山顶7-8月降雨少、蒸发小，相对成为低水期，并不是低水位，低水位出现在12-1月。区内气候温暖，相对湿度大，降水大于蒸发。由于坡徒分化强，加上地面 风化较强，植被较好，雨水下渗力强，地下水丰富。由于风化、构造作用，节理裂隙发育，地下水顺隙流动，泉水口很多。 [4]

登上"天阶"可直达祝融峰顶祝融殿，祝融殿是为纪念祝融火神的功德而建。隋以前即有建筑，最早为司天霍王庙，后庙迁到山下，（即南岳庙前身），又更名天尺庵，明代为开云祠，至清乾隆年间才改名为祝融殿。整个殿宇分为两进，全部是用花岗岩石建成，殿顶上盖着70厘米长，30厘米宽，重15千克的加锡铁瓦，在这些铁瓦中，还保存有数十块宋朝铸造历经千年光洁而不锈的铁瓦。 [6]

天柱峰为衡山七十二峰之一，海拔1061米，位于南岳镇延寿村境内。从山下仰望群峰，有高峰扑入眼帘，其上又有两个峰顶，如双柱插天。因奇峰挺拔，形似一柱，有撑天立地之感，故名天柱峰。《九域志》载: "名山三百六十有八柱，此为第六柱也。"峰顶圆形小平台上筑八角垂檐亭阁，高4米，二层四门，花岗岩砌成，为观火警的瞭望塔。塔下石壁上阴刻楷书"南天柱石" 四字。 [7]

回雁峰居800里衡山72峰之首，故称南岳第一峰。海拔96.8米，总面积6.32公顷，座落于衡阳市 雁峰区 湘江之滨，为市级重点文物保护单位、国家AAA级旅游景区。峰名传说有二，一曰：北雁南来，至此越冬，待来年春暖而归；二曰：山形似一只鸿雁伸颈昂头，舒足展翅欲腾空飞翔；古城衡阳也因此峰冠以"雁城"之雅称。南岳第一峰含义有二，其一就地理位置来讲，它是南岳72峰从南到北的首峰，与祝融、天柱、岳麓诸峰同负盛名；其二南岳"香文化"历史悠久，历来有南岳进香自第一峰开始之说。千年古刹雁峰寺座落于回雁峰上，迄今已有1500年的历史，历代高僧曾在此传经布道，传说"寿佛"曾留一件袈裟在雁峰寺，寺内设有"寿佛殿"，是南岳称为"寿岳"的重要佐证。

石廪峰，俗称雷钵底，或叫大岭。其东侧的石壁上，有两个斜突的峰尖，从下面望去，像高耸云天的大米仓。于是，围绕这个特征的传说就产生了。有的说，这两个石峰不但长得像米仓，而且还有两扇门，门边立着石像，关着的一扇清清楚楚地挂着锁。每到暴风雷雨之夜，山下人会听到关门闭户的声音。这两扇门，平常一扇打开，一扇闭合。每当仓门全部关闭，就预示着大地的丰收；而当全部打开，就会带来饥荒。有的说，石仓里有的不只是粮食，而且还有蜜。古籍记载，峰上名胜古迹很多，如玉清观、陈真人炼丹台、鬼栽石、雷泓、风穴、诵经坛、浴丹泉等。现在还存留着的，只有雷公井（雷泓）了。《 舆地纪胜》卷55衡州：石廪峰"在南岳，其峰耸峙如仓廪"。《 清一统志·衡阳府一》：石廪峰"形如仓廪，有二户，一开一阖"。 [8]

紫盖峰为衡山七十二峰之一。《 太平御览》卷39引盛弘之《 荆州记》曰："衡山有三峰，其一名紫盖，每见有双白鹤徊翔其上。"《 舆地纪胜》卷55衡州：紫盖峰"在南岳。有紫霞笼罩之状，其形如盖"。南岳诸峰皆朝于祝融，如拱揖之状，独紫盖一峰，面南挺立。 杜甫《望岳》诗："祝融五峯尊，峯峯次低昴。紫盖独不朝，争长嶫相望。" [9]

岳麓山是南岳72峰之尾峰，海拔300.8米，融中国古文化精华的儒、佛、道为一体，包容了历史上思想巨子、高僧老道、骚人墨客共同开拓的岳麓山文化内涵。山下有被列入中国古代 四大书院之首的 岳麓书院。山腰有被称为"汉魏最初名胜，湖湘第一道场"的古麓山寺。古 麓山寺 距今已有1700多年的历史，是湖南省佛教的发源地和中心。

衡山区域内野生动物资源正在逐年增加，区域内有典型的东洋界华中区东部丘陵平原亚区亚热带林灌、草地农田动物群，至2017年，区域内共计有64科、186种动物，其中哺乳动物33种，鸟类104种，两栖类49种。已记载的昆虫有1835种。国家重点保护的一级保护种有 黄腹角雉、 穿山甲 [30] ，二级保护种有 灰胸竹鸡、 红腹锦鸡、 林麝、 大灵猫 等20种；还有湖南重点保护动物34种。

"南岳"一词最早出现于 春秋战国时期的 慎到 所著《慎子外篇》："（舜）遂南巡，五月至于南岳；又西巡，八月至于西岳；又北巡，十有一月至于北岳。其礼皆如宗。归，反舍于外，次三日斋，亲告于祖祢，用特。命有司告郡庙、社稷及折内名山大川，而后听朝"，此处出现的"南岳"，与东岳、西岳、北岳并立，是帝王巡狩的对象。且这里列举"四岳"，"南岳"是"四岳"之一。由"南巡......至于南岳，又西巡......至于西岳，又北巡......至于北岳"可知，此时的"四岳"是按"帝"所在国中的东、南、西、北的方位所区分划定的。后期出现的"五岳"之说当是在这"东、南、西、北四岳"基础上加了一个中间的方位一一中岳。尽管后期有如"五色"、"五行"之说等诸多解释"五岳"之"五"的由来，这"五方"之说却可以认为是其肇始或主因。

"南岳"是国土治域内南方的大山，在历史上或是"四岳"之一，或是后之"五岳"之一，同其他三岳或四岳一起，最初是古代政治地理的范畴，是中原民族以其视角确定的政治国土边界气。 [11]

祝融氏由于跟火亲近，成了管火用火的能手。黄帝就任命他为管火的火正官。南方有个氏族首领名叫蚩尤，经常侵扰中原，弄得中原的人无法生活。 黄帝就号令中原的人联合起来，由祝融和其他几个将领带着， 祝融 用火攻战胜了蚩尤，立了大功，黄帝重重封赏了他，他成了黄帝的重要大臣。

部队班师回朝时，路过云梦泽南边的一群大山。黄帝把祝融叫到跟前，故意问道："这叫什么山？"祝融答道："这叫衡山。"黄帝又问："这山的来历如何?"祝融又答道："上古时候，天地一片浑沌，像个鸡蛋。盘古氏开天辟地，才有了生灵。他活了一万八千年，死后躺在中原大地之上，头部朝东，变成泰山；脚趾在西，变成华山；腹部凸起，变成嵩山；右手朝北，变成恒山；左手朝南，就变成了眼前的衡山。"刚刚说完，黄帝紧接着又问："那么，为什么名叫衡山。"祝融马上答道："此山横亘云梦与九嶷之间，像一杆秤一样，可以称出天地的轻重，衡量帝王道德的高下，所以名叫衡山。"黄帝见他对答如流，非常高兴，笑呵呵地说："好哇！你这么熟悉南方事务，我要委你以重任！"但黄帝并不说出是什么重任。

队伍在衡山驻扎下来了。 黄帝登上最高峰，接受南方各个部落的朝拜。许多氏族首领会集在一起，大家都很高兴，祝融一时兴起，奏起了黄帝自己编的曲子－咸池之乐，黄帝的妃子嫘祖也踏着拍子，跳起舞来。大家见了，都围着黄帝跳了起来。跳了个痛快以后，黄帝叫大家静下来，说："我就位以来，平榆罔，杀蚩尤，制订历法，发明文字，创造音律，编定医书，又有嫘祖育蚕治丝，定衣裳之制。现在天下一统，我要奠定五岳：东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。从今以后，火正 祝融 镇守南岳。"大家一听，都大声喊着："万寿无疆！万寿无疆！"祝融这时才知道，原来黄帝说的委以重任就是这么回事。

黄帝走了以后，祝融被留在衡山，正式管理南方的事务。他住在衡山的最高峰上，经常巡视各处的百姓。他看到这里的百姓经常吃生东西，就告诉他们取火，教他们把东西烧熟再吃。他看到这里的百姓晚上都在黑暗中行走，就告诉他们使用火松明。他看到这里瘴气重、蚊虫多，百姓经常生病，就告诉他们点火熏烟，驱赶蚊虫和瘴气。百姓们都很尊敬他，每年八月秋收以后，就成群结队地来朝拜他。大家说："祝融啊，我们人丁兴旺了，鸡鸭成群了，五谷丰登了。你给我们带来了这么多的好处，我们感谢你，我们要尊你为帝了。你以火施化，火是赤色我们就叫你赤帝吧！"从此，祝融就被大家尊为赤帝了。

祝融在衡山上活到一百多岁才死去。百姓把他埋在衡山的一个山峰上，并把这个山峰命名赤帝峰。他住过的最高峰，大家就一直叫做祝融峰。在祝融峰顶上，百姓们修建了一座祝融殿，尊他为 南岳圣帝 ，永远纪念着他的功德。

魏夫人 ，名华存，字贤安，山东任城（今微县）人，生于魏嘉平三年（251年），是晋代司徒魏舒之女。华存幼而好道，爱读老庄，志慕神仙，常服胡麻散、茯芩丸，吐纳气液，经数年修炼，终成著名女道士。年轻时被强嫁与南阳刘文为妻，生有二子。刘文去世后，又遇中原战乱，于是携二子南渡避乱。二子既立，遂于江西抚州冥修斋静，整理《黄庭经》，疏义多部上清真经。于晋成帝咸和九年（334年）仙逝，世寿八十三岁，被道家尊为上清派第一代宗师。传说她从江西抚州乘云飞至衡山，化云为石，此石至今仍伫立于集贤峰下黄庭观旁。魏夫人被后世称为"衡山夫人"。

慧思和尚得到岳神恩赐一块宝地后，就在这里兴建庙宇，首先遇到的第一个难题，就是缺水。当时他们连喝水都要到现在寺下两里多路的水圳里去挑，挑一担水要个把时辰，加之山路很陡，极不方便。有些僧徒产生了动摇，慧思暗想，我相信这点小问题，佛祖会给我解决的。一天，他把全体僧徒集合在寺下面的山沟里，备了些酒菜香烛，一齐跪在地上，朝天祷告，口里念着"阿弥陀佛"，请求佛祖为弟子排忧解难，慧思举起锡杖，对着一堆松散的沙土用力刺去，抽出锡杖，一股清泉向上涌出。僧徒们看了，个个一齐跪下，齐念"阿弥陀佛，感谢佛祖开恩，给我们赐上清泉。"这股清泉取名"卓锡泉"，比原来挑水的地方近了一半，提水是上坡，大家感到仍然太辛苦了。一天下午，慧思带领几个僧徒，亲自去担水，体验一下担水的辛苦，刚出门，忽然从竹林中窜出一只猛虎，吓得大家魂不附体，躲闪也来不及了。慧思手拄锡杖，站着一动也不动，观察老虎的动态。这只老虎，慢慢向慧思走来，围着慧思转了一圈，然后衔着慧思的锡杖，引着他走到寺后山脚下的岩石旁就不走了，它伸出前爪，使劲攫岩，大啸三声，泉水就从岩石缝冒了出来。接着，猛虎又晃了晃脑袋，纵身一跳，跳到竹林里，不知去向。慧思如梦初醒，喜出望外地说："这是佛祖派老虎前来帮助我们排忧解难的"。他随即组织僧徒修一水井，名曰："虎跑泉"。现在的石壁上还有古代的石刻记载了这个故事。从此，徒弟们把楠竹剖开，刳去竹节，把水引向各地，历斋房、经厨轩。缭浴室，绕菜园，感到十分方便。这件事传开后，僧徒们更加崇拜慧思，远近的和尚纷纷前来投奔。慧思在这里传道，成为佛教天台宗二祖。 [12]

南岳衡山之所以被称为"文明奥区"，是因为它有着远古而悠久的文明，是 中华文明的重要发源地之一。中华文明是以农耕文明为基础的。传说游栖于此的祝融因最早发现保存和使用火种方法，使这里的黎民百姓率先告别了茹毛饮血的原始生活，熟食和照明推动了衡山的原始文明。作为"火正官"的祝融，他的最大责任，就是观测天象以利农时。古时，南岳为华夏观象制历中心， 黄帝、 颛顼、 尧、 舜 均制历于南岳，然后入主中原，夏禹制"夏历"也在南岳。有众多学者推测，南岳山上的禹碑，即是大禹运用天文气象指导农耕和水利建设的记载。

新中国成立后，考古工作者在南岳及其附近地区发掘了上千座古墓葬，出土了一大批先秦时代的文物，发现了74处殷商和周代的文化遗址。其中最为重要的是属于新石器时代的南岳彭家岭遗址，见证了当时的文明。如果以南岳衡山100千米为半径，在耒阳发现了耕种工具耒耜，在嘉禾发现了改良稻种，在衡阳发现了嫘祖墓（嫘祖是黄帝妃子，相传正是她发明了养蚕和纺织），至于发明造纸术的蔡伦则更是锦上添花了。南岳悠久的山岳文化、祭祀文化、农耕文化为湖湘文化的形成提供了深厚的沃土。

最早将南岳衡山称为"文明奥区"的是明代湖广提学副使管大勋。现"南岳衡山"牌楼为1988年重建，正面"南岳衡山"为 刘海粟书，背面"文明奥区"为 吴作人 书。

佛教文化进入南岳比道家约迟200多年，最早到达南岳的惠海、希遁，是在 梁天监年（502~519年）间，随后慧思则于陈光·大二年（568）来岳。慧思传弟子智，以后传至章安灌顶，法华天宫，荆溪湛然，形成 天台宗（亦名法华宗）。南岳 慧思，被尊为天台三祖，智为四祖。此宗学说，远传日本，流布甚广。南禅六祖惠能，则于广东曹溪传法，衍为来南岳的佛家最重要宗派。惠能传法两支：一称南岳；一称青原。南岳代表人物为南禅七祖 怀让，住南岳般若寺（今福严寺），开宗受徒，传马祖 道一后再先后传承，开成沩仰、监济两宗。青原代表行思，行思传南岳石头 希迁 。希迁住南岳南台寺，辗转传法药山、云岩、洞山、曹山而成曹洞宗。另传文偃、文益，则分别形成云门、法眼宗。南岳怀让两宗（沩仰、临济），青原行思（石头之师）三宗（曹洞、云门、法眼）合为五宗，佛教史上称之为"一花五叶"。以后，监济六世孙石霜园禅师，又分杨歧、黄龙，故亦称"五叶七宗"。以南岳为中心，禅宗传承弟子遍天下，远至日本、朝鲜。禅宗文化实为南岳佛教文化文体。其后净土宗承远、日晤、法照，律宗惠开，华严宗惟劲等陆续南来，佛法更宏，佛家文化更盛。王夫之《南岳赋》有"其蠖伏而鸾举也，盖不给于更数。光参帝网，威震毒鼓。位栋君臣，更兼宾主。俨华藏之庄严，尚何论于双树。"就是写的南岳佛家发展的盛况。僧徒中不少人隐居（"蠖伏"）南岳，一旦法动帝王，贵为国师（鸾举），位极公卿，影响天下。自南北朝至唐代，南岳惠海、慧思、智、大善、法照、惠成、大明（惠开）等18僧人，被誉为南岳18高僧。他辈如慧思、智法照诸僧，先后分别当上了梁、隋、唐几代帝王的国师，备受崇信。不少僧人，受帝王封谥：如慧思谥园慧妙胜禅师；怀让谥大慧禅师、观音大师；道一谥大寂禅师；希迁谥无际禅师；唯劲谥宝闻大师等。朝廷大吏，墨客诗人，与南岳僧人交往，赋诗论道，历代不绝，唐朝尤盛。

李泌隐居南岳时，因食懒残煨芋而位至宰相的神话传说至今。宰相齐映、赵憬，尚书曹王皋、裴胃，侍郎令狐垣等均与大明和尚为师友。柳宗元则为大明和尚、弥陀和尚、般舟和尚、法证和尚及希操和尚等人作碑铭。而唐代诗人温庭筠、刘禹锡、吕温、裴说、刘昭禹、任华、刘长卿，宋代黄庭坚、陶谷、张孝祥、赵逢、许仲宣，明代罗洪先、顾、谭元春均有诗赠南岳僧或寺。宋代 朱熹、 张栻，明代湛甘泉、王阳明、罗洗先、邹东廊诸家的理学，亦在不少地方融合了玄学与佛学宗旨及其经论。湛甘泉的《 心性图说》与《息存箴》，尤为明显。南岳禅宗主张"顿悟"，所谓"心即是佛。"而摒弃苦行潜修与经院式烦琐哲学的作法。所以禅宗的主张极容易为人所接受、修持，而使整个宗派得以发扬光大，教徒遍天下。临济、曹洞两宗且有所谓"临济临天下，曹洞曹半天"之称。清末日本僧人梅晓曾向南台寺赠《 大藏经》一部，梅晓即系曹洞42世宗徒。《南岳赋》所谓"金碧璀璨，安堵穹崇。比岫联香，接宇闻钟。花雨成蹊，白云在封。"可以想到历史上南岳僧寺建筑的那种崇楼叠阁，富丽堂皇。而它们的建筑艺术与绮丽的山川相结合，也同样熔入南岳所特有的文化里。据李元度《南岳志》资料，南岳历代僧寺约有150座，比道观有五、六倍，可见其盛。几经战乱，南岳寺庙至今尚存12处，目前对外开放的有祝圣、福严、南台、上封、藏经殿等5处，且曾先后举行开光法会和传戒盛会、学术研讨会，规模盛大，活动频繁。 [13]

道家最早进入南岳的传人为东汉末期 张道陵 ，他自天目山游南岳，谒青玉坛、光天坛，礼祝融祠。其后则为皮元与王谷神。宋·陈田夫《总胜集》载："皮元与王谷神同居南岳的去龙峰栖真观，胎息还元，数年成道。晋武帝司马炎封王谷神为太微先生，皮元为太素先生"。

南岳历史上最著名的道士，在南北朝期间有 徐灵期、邓郁之、张昙要等。在唐代，道士司马祯及其弟子 薛季昌、王仙峤与后来的 邓紫阳等人被封为天师。司马承祯被赐号白云先生。其后，道士 张太虚又被赐号元和先生。道士刘元靖赐号广成先生并敕授银青光禄大夫，充崇元馆大学士，加紫绶，铸印置吏，是南岳第一个实授三品职官的道士。优诏频颁，大吏踵至，道流势力因官家的支持而日益兴盛，唐时已达到了顶点。而道家文化也就更相应地渗入到各个领域。此时，文人与道家往来唱和，也构成南岳道教文化的一大特点。旧志载，唐守诗人、名士与道家有交往的颇多。如唐德宰相李泌，早年隐居南岳时曾师事道士张太虚，唐敬宗时吏部侍郎赵橹则为刘元靖撰《广成先生传》，太子少傅卢又撰《广成先生石室铭》。韩愈则为南岳道士轩辕弥明《石鼎联句诗》作序。唐诗人储光羲、崔涂、张乔、鲍溶、李群玉、王元等诗人均有诗寄南岳道人或道观。而道士中不少文化教养较高，玄学修养较深的人，亦纷纷著书立说，如南北朝刘宋时徐灵期即著有《衡山记》，是第一部纪述南岳的专著。 [14]

南岳衡山寿文化历史灿烂，氛围浓郁。用"寿"字或化用的"寿"字命名的比比皆是，如万寿宫、寿宁宫、寿涧桥、寿涧溪、百寿亭、延寿亭、延寿村、寿佛殿等寿文化遗迹无处不在。南岳大庙是集南岳寿文化之成的建筑，显眼处满目是"寿"字，屋檐上、横条柱上，装饰架上到处都能看到"寿"字，而御碑亭的楹枋上更是写有100个形态各异的篆体"寿"字，故又名"百寿亭"。南岳之所以称为寿岳，还有一个重要原因，那就是南岳衡山拥有适合人们养生健身、益寿延年的自然条件。 [15-16]

宋代 胡安国父子在南岳书院讲学，后张受业于胡氏父子，发扬程、胡之学，朱、张之学在此合流，形成有名的"湖湘学派"，推崇爱国主义和"经世致用"哲学，故南岳是"湖湘学派"的发源地。到明代王阳明、邹守益、湛甘泉、蒋信、尹台、王宗沐等又先后在文定书院、甘泉书院讲学，于是宋、明"理学"、"心学"在这里得到较大发展。明末王夫之则集其大成，批判朱、王两种主观和客观唯心主义哲学（理学），高举朴素唯物主义和爱国主义大旗，影响后世，极其深远，所以清末谭嗣同赞誉其为"万物昭苏天地曙，要凭南岳一声雷"。 [17]

1937年7月7日，日本发动了全面侵华战争。在不到一年的时间里，平、津、沪、宁等地相继被日军占领。1938年10月下旬，随着日军新攻势的展开，广州、武汉两重镇又接连沦陷，抗战形势异常严峻。 抗日战争转入相持阶段以后， 蒋介石于1938年10月召开高级将领会议，并邀请了 朱德 参加。会上，朱德向蒋介石提交了国共两党联合举办游击干部训练班的建议，得到蒋介石的赞同。

1938年11月，蒋介石在衡山召开中华民国第一次最高军事会议，中共代表 周恩来、 叶剑英、 郭沫若应邀参加。在这次会议上，蒋介石确定接受中共中央建议，两党共同创办"南岳游击干部训练班"，并筹建南岳"忠烈祠"安葬抗日阵亡将士。会议决定创办游击干部训练班，班址设在南岳衡山。定名为"军事委员会南岳游击干部训练班"，并请中共方面派员参加。经中共中央决定，派叶剑英和李涛、边章五、吴系如、薛子正、李崇等参加教学工作。不久训练班成立，并改名为军事委员会军训部南岳游击干部训练班，蒋介石兼主任， 白崇禧、 陈诚兼副主任； 汤恩伯、叶剑英二人任正副教育长。后来，汤调河南前线， 李默庵 受陈诚指定继任教育长。

学员来源为四个方面:全国各战区部队按分配名额选送校级和尉级的军官,各省、县政府及各级国民党党部选送的党政人员,三民主义青年团部保送的人员,从衡山、衡阳、曲江、桂林、吉安等地直接招考的部分高中毕业生(其中女学员占1/10)。学员结业后,即分批分配到各战区部队任职。学员中少部分是上校、中校军衔,大多数为少校军衔。一些中外名人也曾来此讲课、作报告的学习，其中有苏联顾问讲授炮兵协同作战；胡愈之先生讲"对日本帝国主义的分析"，日本反战作家鹿地亘讲述"对日军阀的解剖和日本国内的民主斗争"等专题讲座。越南共产党胡志明曾化名胡光在游干班学习和工作，后来成为越南共产党主席。

第二次衡山军事会议于1939年10月下旬在南岳召开的江南各战区党政军联席会议，着重总结湘北会战的经验教训。 [18]

衡山半山亭附近有一所"蒋宋官邸"的老别墅，是国民政府时期湖南省主席 何键所建，故又名何公馆。一九三0至一九四四年间，蒋介石八上南岳，五次与夫人宋美龄居住于此。在屋后的参天古木之中，隐藏着一个钢筋混凝土结构的"衡山指挥所"神秘堡垒。沿着数十级台阶深入，身处一个二十平方米的地下密室，室内可容数十人，排水、通风、照明设施良好，当年蒋宋二人及国民党高级将领在此抵御日军的空袭和指挥抗战。尘封六十多年后，地下密室才被后人发现清出。台湾最高军事指挥中心还继沿用"衡山指挥所"的名称。 [19]

李白 一生游历江湖，纵情诗酒。自称"五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。"对南岳向往已久，于肃宗乾元元年（758年）秋取道长沙，溯湘江而上，以游衡岳。宋代陈田夫撰的《南岳总胜集》和清代光绪年间编修的《湖南通志》及李元度《南岳志》都收录了李白写的一首《游方广寺》诗。诗是："圣寺闲栖睡眼醒，此时何处最幽清？满窗明月天风静，玉磬时闻一两声。"诗中描绘的情景正是名山古刹的深秋景况。肃宗乾元二年（759年），李白遇赦，第三次到湖南。这年，他在武昌写了《与诸公送陈郎将归衡阳》诗，诗前有序。诗的前四句："衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭，"用夸张手法极写南岳之高。这是诗人在先一年秋天实地游历南岳的基础上，加以想象而凝成的名句。

《 新唐书·杜甫传》载："大历（766-779年），甫出矍塘，下江陵，泊沅湘，以登衡山。"正月， 杜甫带着全家离开四川，出三峡。三月到达湖北江陵，冬末到达湖南岳州（今岳阳市），四年（769年）正月到达潭州（今长沙市），春末离潭州赴衡州（今衡阳市）。过衡山时，写有《望岳》这一著名诗篇。在这首诗中，他描绘了祝融、紫盖、天柱、芙蓉、石廪五峰的形势："祝融五峰尊，峰峰次低昂；紫盖独不朝，争长嶪相望。"接着他又写道："牵迫限修途，未暇杖崇冈。"五年（770年）四月，湖南兵马使臧杀潭州刺史兼湖南团练使崔（韦之晋时已逝世），潭州一片混乱。杜甫又被迫南下衡州。过衡山时，写下《题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰》一诗；到衡州后，又写了《 朱凤行》一诗。诗曰："君不见，潇湘之山衡山高，山巅朱凤声嗷嗷。侧身长顾求其群，翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网，黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁，尽使鸱枭相怒号。"杜甫借描绘象征南岳的朱凤，表达对人民疾苦的同情和对奸邪恶人的怨恨。 [20]

观音笋为南岳特产风味食品。南岳山高多竹，山上寺庙宫观僧道多素食，对竹笋菜肴的制作甚为讲究，煎、炒、腌、煮等花样纷呈。最具特色者为油笋，俗传观音娘娘生日的（农历二月十九日）前后，采摘山间一种鲜嫩肥壮小笋去壳洗净，烧煮，取出晒干，置茶油浸泡储存，时愈久，质愈佳。成品呈条状，形成凤尾，色泽淡黄油亮，食时取出，略加盐椒。

汉代 以前，是南岳萌芽、产生并逐渐成长的阶段，仅具备"名山"的性质，尚未完全形成旅游地的功能和格局。当时，出现南岳最早的建筑。

周朝时在山顶建祝融庙，山下建"明堂"，秦代，祝融峰上有祝融君祠。至汉武帝，按当时国土疆域的四至范围重新规定"五岳"，引为衡山辽远，道隔江汉，于是封安徽霍山又称大柱山为南岳。江南衡山失去了岳名，被降为"镇"，官方文书中称作"衡镇"，这种状况一直维持到 隋 开皇九年（589年）沼定衡山为南岳，而废霍山为名山，自此，湖南的衡山名正言顺地成为正宗南岳。

魏晋时，南岳 道教 己是宫观林立。云龙峰上有栖真观，紫盖峰下有南岳观，赤帝峰前有华数观，紫霄峰前有衡岳观。南北朝中期，佛教逐渐进入南岳。此后，南岳佛道教共存共荣，宫观寺院竞相发展起来。为了培护环境，这些僧道及附近山民培育起了一片片森林。如宋太平兴国年间一年报慈东藏住持僧人省贤，号福严，率领寺僧在寺周围广种杉树，后来把植树范围扩展到附近十数里内的其他山上，日积月累，经过大约10年的时间，共种植10万余株。

隋代，南岳衡山为朝庭所封，至唐天宝五年（746年），唐玄宗封南岳神为司天王，遣大臣或守吏祭祀南岳衡山。

唐以后，五、宋、元、明、清均因袭之。南岳衡山为帝王所封，受朝廷保，禁止樵牧及经济开发，森林得到较好保护，并继续兴建了大代护量寺庙宫观建筑，逐渐形成旅游地的格局和功能。 [21]

近代，南岳衡山得到进一步的保护与开发。清末主要是对一些寺观进行了大规模的修葺和增建，使南岳佛教五大丛林 上封寺、 祝圣寺、 福严寺、 南台寺、 大善寺得以重振，两次大规模地重修和增建了南岳庙，并重修祝融殿，扩建玄都观，新建雪浪亭、监岳祠等。特别是 光绪 五年（1879年），由社会募捐1.2亿两白银重修南岳大庙，历时3年竣工，另外利用余款增修了祝融殿、寿佛殿和祝圣寺、御碑亭、御书楼、注生殿、辖神祠等多处。这次重修较以前历次的重修工程都要浩大，南岳大庙庙貌至今未变。

民国 时期，除了对原有景观的维护外，开始了对南岳的现代化开发。成立南岳管理局，开始有计划地营造森林。民国十八年（1929年），长衡公路通车，道经南岳，为南岳有公路之始。民国二十一年（1932年）何键主湘时曾着手开发南岳，勘定南岳的登山公路。民国二十二年（1933年）完成南岳至半山亭、磨镜台段，第二年完成半山亭至祝融峰段。把朱明、赤帝、香炉、碧萝、金简、喜阳、祝融、烟霞、天柱、祥光等13座风光秀丽、各具一格的山峰联在一条线上，羊肠山路，化为康庄坦途，登游称便。

抗日战争时期，由于不少军政机关和大专院校搬迁到南岳，一时"行宫"、"别墅"林立，在古镇周围兴建了专科大学、医院、宾馆、旅行社等，交通得到开发，商市空前繁荣。民国年间建有大量新的景观，特别是抗日战争期间忠烈祠的兴建，南岳上出现规模宏大的现代化的祠堂建筑和陵墓建筑。

民国三十年（1941年），中央、湖南省政府合作投资建设南岳，并组建"南岳建设特种股份有限公司"，公司资本总额为100万元。但是，日军进入南岳后随即进行了大肆破坏，南岳的森林、文物古迹遭受了不同程度的破坏。

新中国成立初期，政府对南岳较为重视，1951年元月就成立南岳特别区，直属湖南省人民政府办公厅，在文物保护、植树造林、兴建旅游设施等方面有所建树，但经"文化大革命"的10年浩劫，到二十世纪70年代末南岳己是庙空僧尽、佛毁堂荒，山林、文物尽遭破坏，仅有政治接待和少量的观光、实习、科学考察旅游。可以说，建国的最初30年，南岳旅游基本上处于停滞状态。

随着改革开放，政府开始重新重视南岳旅游的发展，1978年，南岳管理局筹资29800元维修福严寺、黄庭观、方广寺，并建立"湖南省衡山南岳树木园"，自此南岳当代旅游进入恢复和发展时期。

1980年，经国务院和中央军委批准衡山对外开放。1981年，南岳林场列为首批全国7个森林旅游试点单位之一，1982年11月8日，国务院又公布南岳为第一批国家重点风景名胜区。1984年成立南岳区人民政府，并于1985年设旅游局。这一阶段，南岳旅游资源得到大规模的恢复与开发，旅游设施日益改善，旅游管理逐渐走向正规，国内旅游人数迅速增长，旅游产业初步成型。

1996年，南岳获全国首届风景名胜区展览优秀奖，并在湖南省风景名胜区"最佳旅游目的地"和"最佳专项旅游"评选活动中双双夺冠，1999年获"全国文明风景名胜区"称号。这一阶段的南岳旅游发展也存在一些不足之处，如旅游资源在开发过程中遭受建设性破坏，景区"城市化"、"商业化"、"人工化"现象严重，旅游资源开发利用程度不深，旅游经济效益较低等等。 [21]

2006年2月，衡山入选首批中国国家自然与文化双遗产名录。2007年5月，以衡山为主体的"衡山风景名胜区"被评为首批国家5A级旅游景区；2008年，被评为"最受群众喜爱的中国十大风景名胜区"之一。 [22-23]

2021年12月，衡山双全景区达到国家3A级旅游景区标准要求，被批准为国家3A级旅游景区。 [26]

藏经殿在祥光峰下，是南朝陈废帝光大二年（568年） 慧思 禅师所建。由于明太祖赐大藏经一部，存放寺中，所以称为"藏经殿"。以后又相继改为祥光寺、普光寺，后来仍叫藏经殿，现在的建筑是1933年所重建。

方广寺，在南岳区莲花峰下。寺名方广，取佛说十方广布之意。寺始建于南北朝梁天监二年（公元503年），后历经各朝代修葺。寺中有 宋徽宗 写的"天下名山"四字。

万寿大鼎，全称"中华万寿大鼎"，是被世界吉尼斯确认的"世界第一鼎"，是目前世界上最大、最重、寿字最多的青铜器。中华万寿大鼎是南岳中华万寿坛景区的中心景点，位于南岳衡山的驾鹤峰上。 [22]

大善寺是佛教天台宗祖师、南岳佛教开山宗师--慧思大师的"唱道之地"，位于南岳大庙西侧祝融路。大善寺背倚北支街，正面西侧与南岳衡山登山主干道祝融路相望，坐北朝南，中轴线上有天王殿、大雄宝殿、说法堂，东西两翼有禅堂、道德堂。 [22]

南岳大庙在南岳镇北街尽头，坐北朝南，后有赤帝峰，前有寿涧水，庙址呈长方形，总面积达98500平方米，是湖南省规模最大的一座古建筑物。正门叫棂星门，牌楼式建筑，由花岗石砌成。左右各有东西便门。 [22]

2022年3月31日上午8:00时起，根据疫情防控工作需要，南岳衡山所有景区景点（含南岳大庙景区、中心景区、万寿大鼎景区、水濂洞景区）和全区所有宗教活动场所暂停对外开放，恢复开放时间根据疫情防控形势另行通知。 [28]

2022年4月26日，根据当前疫情防控形势，南岳衡山景区宣布，即日起恢复衡阳旅游年票使用和南岳、衡山本地居民的免票政策。景区严格执行"预约、限量、错峰、防聚集"等要求，未提前预约，不得入园。游客须通过"南岳旅游"官方微信公众号提前预约，并自觉配合落实"一扫二看三查四验"等疫情防控措施。 [29]

南岳衡山景区位于湖南省衡阳市南岳区行政区域范围内，至今保持新冠肺炎疫情确诊病例零发生。鉴于当前严峻复杂的疫情防控形势，为了切实保障广大游客、居民群众身体健康和生命安全，根据上级疫情防控工作要求，现将有关事项通告如下：

自2022年10月7日零时起，南岳衡山所有景区景点（含南岳大庙景区、中心景区、万寿大鼎景区、水濂洞景区等）和全区所有宗教活动场所暂停对外开放，恢复开放的时间另行通告。

对因暂停开放而改变游览计划的游客，南岳区内各景区景点、宾馆酒店、旅行社等将无条件做好退订服务。 [31]

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衡山（Mount Heng），又名 南岳、 寿岳、 南山，为中国" 五岳"之一，位于中国 湖南省中部偏东南部，绵亘于 衡阳、 湘潭两盆地间，主体部分位于衡阳市 南岳区、 衡山县和 衡阳县东部。衡山的命名，据 战国时期《 甘石星经 》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，"变应玑衡"，"铨德钧物"，犹如衡器，可称天地，故名衡山。 ...

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83. 湖南省 张家界

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중국 恩施恩施大峡谷景区

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중국 恩施恩施大峡谷景区

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중국 恩施恩施大峡谷景区

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82. 湖北省 恩施恩施大峡谷景区

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恩施州恩施大峡谷景区_百度百科

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恩施大峡谷位于恩施土家族苗族自治州，湘、渝、鄂三省交界处，距恩施市区49公里，距利川市区39公里。2015年7月20日，恩施州恩施大峡谷景区被文化和旅游部认定为5A级景区。

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중국 후베이 성 武汉市 황피 구 045乡道黄陂木兰文化生态旅游区

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중국 후베이 성 武汉市 황피 구 045乡道黄陂木兰文化生态旅游区

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중국 후베이 성 武汉市 황피 구 045乡道黄陂木兰文化生态旅游区

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81. 湖北省 黄陂木兰文化生态旅游区

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80. 湖北省 神农架

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神农架是位于 湖北省西部一片群峰耸立的高大山地，横亘于 长江、 汉水之间，方圆3250平方公里，相传因上古的神农氏在此搭架 上山采药 而得名。景区山峰均在海拔3010米以上，堪称"华中屋脊"。是以秀绿的亚高山自然风光，多样的动植物种，人与自然和谐共存为主题的森林生态旅游区。

神农架主要景点有 神农顶、 风景垭、 板壁岩、瞭望塔、小 龙潭、大龙潭、 金猴岭 等，以原始、神秘闻名于世，区内山高谷深，林木茂密，气候复杂多变，四季景色迷人。独特的自然环境、人文历史，造就了极其丰富、珍贵的自然和人文景观，也孕育了景色宜人、钟灵毓秀的旅游环境，有"神农天园"之称。

神农架群山万壑，峰峦迭翠；峡谷天雕，奇洞天成；险崖瀑飞，锦石溪流；深山老林，云流雾绕，高山平原，碧海长天，构成一幅幅山水画卷，一个个诗画长廊。以强大的魅力，吸引着无数中外游人，成为独特的游览胜地。

2016年7月17日，土耳其伊斯坦布尔举行的第40届世界遗产大会，把中国 湖北神农架列入 世界遗产名录，中国世遗项目由此达到50个。 [1]

神农架位于第二第三级阶梯交界处，在湖北省西部边陲，东接湖北省襄阳市 保康县；西邻 重庆市巫山县；南濒 三峡；北近 武当 ，地理位置得天独厚。

神农架位于中国地势第二阶梯的东部边缘，由 大巴山脉东延的余脉组成中高山地貌，区内山体高大，由西南向东北逐渐降低。神农架 平均海拔1700米。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，最高峰 神农顶海拔3105.4米（2011年9月21日修正为3106.2米），成为华中第一峰，神农架因此有" 华中屋脊 "之称。西南部的石柱河海拔仅398米，为境内最低点，相对高差达2708.2米。

神农架，位于中纬度北亚热带季风区，气温偏凉而且多雨，年平均气温为12℃，年降水量900～1000毫米。海拔每上升100米，季节相差3～4天。由于一年四季受到湿热的 东南季风和干冷的大陆高压的交替影响，以及高山森林对热量、降水的调节，形成夏无酷热、冬无严寒的宜人气候。地处中纬度北亚热带季风区，受 大气环流控制，气温偏凉且多雨，并随海拔的升高形成低山、中山、亚高山3个 气候带。年降水量也由低到高依次分布为761.4～2500毫米不等，故 立体气候 十分明显，

神农架的气候随海拔每上升100米，气温低1℃左右，季节相差3～4天。随海拔增高渐次迭现暖温带、中温带、寒潮带等多种气候类型，境内不同地点的温度从冬季最低零下20℃至夏季最高37℃。九月底到次年四月为神农架的冰霜期 [3] 。神农架立体小气候明显，"东边日出西边雨"的现象常有发生。其气候时空变化较大，有"六月雪，十月霜，一日有四季"之说。

神农架以原始、神秘闻名于世，区内山高谷深，林木茂密，气候复杂多变，四季景色迷人。独特的自然环境、人文历史，造就了极其丰富、珍贵的自然和人文景观，也孕育了景色宜人、钟灵毓秀的旅游环境。

地貌景观：主要有红石沟、长岩屋、红花营、神农顶、神农谷、阴峪河大峡谷、神农架群石槽河组地质奇观、大寨湾大峡谷、金丝燕洞等景观。水文景观：神农架山体高大，植被茂密，是一个巨大的储水库，山间溪流密布各条沟谷，深潭、激流湍滩、瀑布展示出别样的水域风景。主要有坪堑水库、麻线坪水库、大龙潭 、石槽河、九冲河、金猴岭、三连瀑等景观。

生物景观：主要有神秘的原始森林、高山草甸、 箭竹林、 杜鹃林 、藤本植物、古树名木、名贵中药材、金丝猴、白化动物等景观。

气象景观：主要有云雾、日出、佛光、冬季雪景等景观。

神农架国家级自然保护区位于湖北省神农架林区西南部，总面积70467公顷，分东西两片，东片以老君山为中心，面积10467公顷，西片以大小神农架为中心，面积60000公顷。

神农架国家级自然保护区内生物物种丰富。森林覆盖率达98%。有 常绿阔叶林、常绿落叶阔叶混交林、 落叶阔叶林 、针叶阔叶混交林、针叶林、灌丛、箭竹和高山草甸等多种植被类型，是欧亚大陆从亚热带到寒温带主要植被类型的缩影。据不完全统计，保护区内有高等维管束植物3216种，有野生兽类、鸟类、鱼类和两栖类动物493种，有昆虫4143种。其中，金丝猴、金雕等73种动物被列为国家重点保护动物名录。国家保护的有益或者有重要经济、科学研究价值的野生动物259种。保护区内有6座海拔3000米以上的高峰，构成了"华中屋脊"，是湖北省境内长江与汉水两大流域的分水岭。最高峰神农顶，海拔3105.4米，是"华中第一峰"。

神农顶景区位于神农架西南部，是以自然保护区保存完好的生态环境为核心，以三峡双神线为依托，以 森林生态系统 和生物多样性为特色，是以人与自然和谐共存为主题的自然生态旅游区，同时又是国家林业部门建设的一个示范性生态景观区。2002年被国家旅游局评为4A级景区，景区面积105.7万亩，内有海拔3000米以上的六座山峰共同构成了华中屋脊，成为长江和汉水境内的分水岭，起着保护环境、净化空气、水土保持等重要作用，其植物垂直特征明显，它的主要景点：小龙潭、金猴岭、神农谷、板壁岩、了望塔、太子垭等。

小龙潭是集吃、住、行、游、购、娱为一体的综合性服务区。内设野生动物救助站和金丝猴动态视频大厅。

金猴岭海拔3019.4米，面积约5平方公里，平均海拔2500米左右，最高处为"华中屋脊"的六大支柱山峰之一。它是神农顶景区金丝猴的主要活动区，也是神农架数十万亩原始森林的典型代表。

神农谷海拔2785米，东连华中第一峰，西接大小神农架，北望金猴岭，南俯板桥河，有"进山不到神农谷，等于没到神农架"之说。

板壁岩海拔2590米，因山势陡峭似板壁而得名。它也是"野人"经常现形留迹的地方。板壁岩景点是一个典型的高山植被原始生态分布区，有高山草甸、箭竹、 高山杜鹃 ，原始森林和形态各异的石林。山坡上簇簇高山杜鹃散落在如绒的草甸上，微风起处，大片箭竹林如波涛翻滚，咝咝声连绵。林里还多次发现"野人"的足迹、毛发和粪便等。

了望塔建在大神农架北坡的望农山上，其海拔2949.7米。该塔于1985年10月1日建成，塔高13米，钢筋水泥结构，原为自然保护区护林防火和森林病虫观测的配套设施，为游客提供服务。

金丝猴是我国特有的珍稀灵长类动物，被列国家Ⅰ级保护动物，也是世界上最漂亮和最珍贵的动物之一。 神农架金丝猴是我国分布最东端的金丝猴，是全国金丝猴种群中数量最少， 遗传多样性 最低，最具研究和保护价值的物种。

大龙潭海拔2300米，是神农架金丝猴自然栖息地之一。大龙潭金丝猴保护研究基地成立于2005年4月15日，2007年1月28日被 湖北省科技厅 批准为湖北省金丝猴保护研究中心，主要任务是对金丝猴进行长期监测，掌握其种群的变化趋势，为有效保护金丝猴提供科学依据。研究基地成立后，在多年研究金丝猴的基础上，选择了一个数量最少（105只）、结构合理（由8个家庭和1个全雄单元组成的小种群）的群体进行长期跟踪研究。

2009年，神农架国家森林公园在"中国最美旅游胜地排行榜"投票评选中跻身"中国最美的十大森林公园"。天燕景区位于神农架西北部，控制面积110平方公里，规划开发面积55.18平方公里，景区平均海拔2200米，因北有燕子垭，南有天门垭而得名。其是以原始森林风光为背景，以神农氏传说和纯朴的山林文化为内涵，集奇树、奇花、奇洞与山民奇风异俗为一体，以反映原始悠古、猎奇探秘为主题的原始生态旅游区。它是我国正在建设中的生态旅游区和亚洲生物多样性示范基地，是国家重点投资的全国生态旅游示范区，2002年被国家旅游局评为4A级景区。其主要景点：燕子洞、燕天飞渡、刘享寨、仙桃峰、紫竹河原始森林、云海佛光、会仙桥、牛鼻子洞、野人洞等。其中燕子洞洞口海拔2400米，主洞道长3.7千米，洞内泉水常流，常年栖息着数万只 短嘴金丝燕 ，是神农架上百个奇洞的的典型代表。燕天飞渡是一座全钢结构的观景桥，这座钢桥悬空高、跨度大，是亚洲海拔高度最高的观景桥。站在观景桥上，整个燕子垭一览无余，紫竹河谷的森林植被尽收眼底。

天门垭景区因中华民族伟大始祖炎帝神农氏在此搭架采药，救济黎民，从而感动天帝，最后跨鹤升天而得名。垭口海拔2328米，是湖北省境内209国道最高点。这里峭壁林立，峰奇石异，沟壑纵横，上下海拔落差高达1500米， 中国科学探险协会 神农户户外运动基地于此落户。2004年中国科学探险协会奇异珍稀动物委员会在此建立了永久性的神农架考察研究基地。

红坪景区是以神奇山谷风光为背景，高山古人类遗址为特色的科考观光区，2002年被国家旅游局评为4A级景区。主要景点：古犀牛远古人类遗址、红坪画廓、画廓谷景区、野马河等。其中古犀牛洞远古人类遗址属 旧石器时代中期（距今约10万年）人类遗址。从该遗址发掘出土的古 动物化石 和旧石器实物有千余件。考古学家认为，在神农架这样的高寒地带发现远古人类遗址意义十分重大，并将此洞定为"华中屋脊神农架古人类旧石器遗址"，填补了我国高山洞穴无古人类活动的空白。红坪画廊海拔1600米，全长15公里，属高山峡谷地带，山是景观最具特色，有一石二溪、三瀑四桥、五潭六洞、七塔八寨和莲花峰等三十六峰，组成奇、怪、险、秀兼存并誉的天然画廓。

湖北神农架国家地质公园位于神农架林区中南部，面积约1700km2。2005年被国家国土资源部批准，2008年5月授牌。神农架地质公园具有世界上最完整的上前寒武系地层，地质构造完整，地层出露齐全，构造证据明显，既保存着燕山造山运动的痕迹，又显露着 喜马拉雅运动的强烈影响；既保存着寒武纪、奥陶纪的化石群，又显露着喀期特地形和冰川地貌。神农架特定的地质背景、地理位置和气候条件，融众多地质、地貌景观于一体。完整的前寒武系、典型的断穹构造、 第四纪冰川遗迹 、2000米以上的剥夷面、高山湿地草甸，峡谷、河流、瀑布、暗河、泉水、石林、溶洞等等，构成神农架独特的地质奇观。

神农架国家地质公园自西向东分为六个景区：大九湖景区以发育冰川地貌和高山草甸为特色；板桥景区以侵蚀构造地貌为主；神农顶景区展示了壮丽的山岳地貌和典型的地质剖面；天燕景区峡谷与岩溶地貌发育；香溪源景区以峡谷、河源景观为特色；老君山景区发育断裂构造与水体景观。

炎帝神农文化园位于木鱼镇南部209国道旁，是集中展示神农始祖业绩与功德，并集珍稀古老自然孑遗树种及科研为一体的突出寻根祭祖为主题的文化旅游区。四周群峰争奇，纳群山之灵气，容百川之秀丽。2002年通过国家质量ISO9001和ISO 14000体系认证，被评为国家4A级景区。景区有特色地分为四个部分：古老植物园、千年杉王、神农祭坛、购物长廊。祭坛内神农塑像高大雄伟，庄严肃穆，双目微闭，似乎在洞察世间万物。它以大地为身躯，头像高21米，象征中华民族在21世纪蒸蒸日上，宽35米，与它的高加起来共56米，象征着56个民族的大团结。祭坛外围的五色石代表着五行，即金、木、水、火、土，内方外圆，即有天圆地方之意。祭坛的两侧用八组壁画记录着远古神农氏的功德，即降牛以耕、焦尾五弦、积麻衣葛、陶石木具、原始农耕、日中为市、穿井灌溉。八组壁画以艺术的手法叙述了神农氏的丰功伟业，表达了子孙们的无限追恋。

香溪源景区北距木鱼镇4公里。香溪源是长江西陵峡北岸的一条重要支流，它是一条地下河，发源于海拔2800米的风景垭。因王昭君在出塞和亲之前，曾回故乡省亲，在溪中洗脸时，不小心将一串珍珠项链失落溪中，从此，溪水一年四季清澈见底，芳香扑鼻，故名香溪。香溪源头，奇峰竞秀，林海深处，云游雾绕；林间野花竞放，山中溪河纵横；香溪河水清澈见底，青凉甘甜。香溪源也被称为"天下第十四泉"。

天生桥景区位于神农架南部彩旗村，紧邻209国道，距神农坛4.8公里，是2003年4月正式对外开放的新型生态旅游区。景区海拔1200米，面积60平方公里，是一个以奇洞、奇桥、奇瀑、奇潭为特点的休闲、探险、揽胜的旅游区。在这里有风情万种的飞瀑，鬼斧神工的天然石桥，香飘万里的兰花山，险峻扼要的石壁栈道，组成了一幅绚丽多彩的山水画卷。

景区交通：神农架景区内交通方便，早上7：30之前发出的各趟班车均经过各景区。如果错过班车，也可以租小面包车，价格大约在200元/天左右。

神农架的住宿神农架木鱼镇宾馆较为集中，可供游人选择，而星级宾馆价格多在120元左右，若在松柏镇住宿可以选择神农架宾馆，条件和价格适中。

当地的 腊肉， 土豆 和懒豆腐味道颇佳，野菜和土家宴令人大饱口福。

神农架蜂蜜世称"百草药蜜"或"神农百花蜜"，为争相购买的抢手俏货。

-- 自然性 神农架以自然景物称胜于世。自然的山，鬼斧神工；自然的水，清纯甘甜；洪荒的风貌，古野典雅；新净的空气，沁肺润肤。这是人们返璞归真回归大自然，领略大自然气息的理想之地。

--神秘性 神农架历史悠久，古老神奇，特异的自然奥秘，美妙的民间传说，极富原始与梦幻色彩。这里是谜样的山体，谜样的天地，成为访古探宝，猎奇览胜者寻求的乐土。

--丰富性 具有富饶的生物资源，壮丽的自然风光，古老的民族文化，粗朴的民俗风情，可供森林旅游、生态旅游、科考旅游、探奇旅游、观光旅游、摄影旅游、考古旅游、登山旅游、山洞旅游、民俗旅游、创作旅游、避暑旅游、野营旅游，使人们得到各种情趣。

--整体性 神农架方圆3 250平方公里，丰富多样的游览资源，彼此互相联系，交相烘托，相得益彰，共同构成一个包罗万象、五彩缤纷的大型游乐园，能引发人们无穷兴致，扩大视野，抒展情怀，留下美好的印象。

神农架游览区地域广阔，根据游览景点的分布和公路交通状况，划分为四个 游览区 。

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湖北省神农架旅游区地理位置

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湖北省神农架旅游区主要景点

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湖北省神农架旅游区实用信息

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湖北省神农架旅游区游览资源

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湖北省神农架旅游区_百度百科

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神农架是位于 湖北省西部一片群峰耸立的高大山地，横亘于 长江、 汉水之间，方圆3250平方公里，相传因上古的神农氏在此搭架 上山采药 而得名。景区山峰均在海拔3010米以上，堪称"华中屋脊"。是以秀绿的亚高山自然风光，多样的动植物种，人与自然和谐共存为主题的森林生态旅游区。 神农架主要景点有 神农顶、 风景垭、 板壁岩、瞭望塔、小 龙潭、大龙潭、 金猴岭 ...

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중국 武汉市 우창 구 黄鹤楼公园

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중국 武汉市 우창 구 黄鹤楼公园

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중국 武汉市 우창 구 黄鹤楼公园

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79. 湖北省 黄鹤楼公园

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三国吴黄武二年（223年）东吴孙权始建黄鹤楼

唐永泰元年（765年）黄鹤楼已具规模，然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废，仅在明清两代，就被毁7次，重建和维修了10次。

清同治七年（1868年），建最后一座"清楼"，毁于光绪十年（1884年），此后近百年未曾重修。

武汉市黄鹤楼公园地处中低纬度，属 ，具有常年雨量丰沛、热量充足、雨热同季、冬冷夏热、四季分明等气候特点。春秋短，各约60天；冬夏长，分别约为110天和135天。

黄鹤楼坐落在武汉市黄鹤楼公园西区，海拔61.7米的蛇山顶，l985年重建对外开放，以清代"同治楼"为原型设计，楼高5层，总高度51.4米，底层边宽30米，顶层边宽18米，建筑面积3219平方米。黄鹤楼内部由72根圆柱支撑，外部有60个翘角向外伸展，屋面用10多万块黄色琉璃瓦覆盖构建而成。

亦称宝像塔，因其色白，又称白塔或元代白塔，塔高9.36米，座宽5.68米，采用外石内砖方式砌筑，以石砌为主，内部塔室使用了少量的砖，塔的外观分作座、瓶、相轮、伞盖、宝顶5部分。宝顶为合金制作。

原在武昌蛇山西首黄鹤楼故址前的黄鹄矶头，1955年修建武汉长江大桥时，拆迁至蛇山西部、京广铁路跨线桥旁。1984年迁入公园西大门入口处。位于黄鹤楼正前方约159米、白云阁以西433米处，是黄鹤楼故址保存最古老、最完整的建筑。1956年被湖北省人民委员会列为省级文物保护单位，2013年被列为全国重点文物保护单位。

位于公园南区，在黄鹤楼以东266米、白云阁西南角约10米处，是明清时期与黄鹤楼紧密相连的一古建筑景观。

原在蛇山山顶，1994年春复建于公园北区，在白云阁东北侧山北坡上52米处，距黄鹤楼以东326米。

相关诗文，历代的文人墨客留下了许多经典的文学作品。据统计，与黄鹤楼有关的诗篇都有1000多首。

电车1路、电车4路、10路、61路、64路（内环）、108路、401路、402路到黄鹤楼站下。

411路、413路、507路、519路、537路、542路、554路、561路、571路、584路、

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武汉市黄鹤楼公园历史沿革

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武汉市黄鹤楼公园地理环境

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武汉市黄鹤楼公园主要景点

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武汉市黄鹤楼公园文化活动

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武汉市黄鹤楼公园所获荣誉

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武汉市黄鹤楼公园旅游信息

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武汉市黄鹤楼公园，位于湖北省武汉市武昌区蛇山西山坡特1号，地处蛇山西半段，总占地面积403000平方米，分为东区、南区、西区、北区。黄鹤楼始建于三国吴黄武二年（223年），因唐代诗人崔颢题下《黄鹤楼》一诗而闻名于世。黄鹤楼与江西南昌滕王阁、湖南岳阳楼并称为"江南三大名楼"。三国吴黄武二年（223年），东吴孙权始建黄鹤楼，初为军事瞭望所用，历史上的黄鹤楼屡毁屡建，1985年重建对外开放。，黄鹤...

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중국 河南省新乡市 후이셴 시 Shangbali Town, Song Shu Ping Cun, 八里沟景区

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중국 河南省新乡市 후이셴 시 Shangbali Town, Song Shu Ping Cun, 八里沟景区

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중국 河南省新乡市 후이셴 시 Shangbali Town, Song Shu Ping Cun, 八里沟景区

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78. 河南省 八里沟景区

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河南省新乡市八里沟景区位于 河南省新乡市 辉县境内，地处 太行山南麓、豫晋两省接壤处，总面积109平方千米。 [2] 景区年平均气温14℃， [15] 夏季山区夜间平均温度18℃， [32] 三伏盛夏，午前如春，午后如秋，夜如初冬， [15] 景区森林覆盖率达90%，有植物种类1700余种，每立方厘米空气中负氧离子超过5000个，是一处"天然氧吧"。 [3] [16]

河南省新乡市八里沟景区涵盖八里沟、万仙山、九莲山、关山、回龙·天界山、秋沟、齐王寨等7个生态文化游览区，景区内有帐书文化、道教文化、红色文化、山水文化，拥有多处自然人文景观。 [2]

河南省新乡市八里沟景区号称"太行之魂、中华风骨"，被园林专家誉为"亚洲一绝"。 [3] 2019年12月31日，河南省新乡市八里沟景区被 文化和旅游部认定为5A级景区。 [1] [33]

2022年2月，2月16日--3月31日对游客实行首道门票免费。 [35]

2022年6月1日，入选河南首批省级文化和旅游业"白名单"企业。 [37]

八里沟早在远古时期就是 共工氏 等原始部落的重要活动区域。

自 魏晋 以来，这里就已经成为好山乐水者的寻幽探胜之地，文人雅士纷纷前来，或卜地隐居，或观光游览，留下了众多的韵事佳话。

知名的有魏晋时期的竹林七贤，隋唐时期的 王通、 王勃，宋代大学者邵庸，诗人 范成大、 陆游，金代诗人 元好问，元代山水画家牛守贞，清代名儒 孙奇峰 等。孙奇峰之孙孙洤所书的《石门山观瀑布》一诗，成为描写八里沟大瀑布的经典之作。

民国时期，袁世凯、徐世昌、冯玉祥等历史名人也都曾经来此游览过。抗日战争和解放战争时期，太行山区是八路军和解放军革命斗争的重要根据地。 [30]

2002年7月12日，成立河南省八里沟景区；同年，投入3000多万元，改变了一缺二差三落后的基础设施，继而又陆续投资了4000多万元，打造了"百潭百瀑天连水，百瀑百潭水连天"山、水、潭、瀑为特色的风景区。

2003年9月5日，八里沟景区正式开业。 [31]

河南省新乡市八里沟景区位于河南省新乡市 辉县境内，地处太行山南麓、豫晋两省接壤处，总面积109平方千米。 [2]

河南省新乡市八里沟景区位于 太行山南麓的深山区，海拔在300米至1700米，景区山体呈三级绝壁。 [16]

河南省新乡市八里沟景区年平均气温14℃， [15] 夏季山区夜间平均温度18℃， [32] 三伏盛夏，午前如春，午后如秋，夜如初冬。 [15]

河南省新乡市八里沟景区森林覆盖率达90%，有植物种类1700余种，每立方厘米空气中负氧离子超过5000个，是一处"天然氧吧"。 [3] [16]

河南省新乡市八里沟景区涵盖八里沟、万仙山、九莲山、关山、回龙·天界山、秋沟、齐王寨等7个生态文化游览区，拥有国家4A级景区4处、国家3A级景区3处、国家地质公园5处、国家森林公园3处、国家猕猴自然保护区4处，国家非遗文化旅游区、中国科学探险基地、影视写生基地、中国传统村落等多处自然人文景观。 [2]

"红石河"位于大瀑布源头，由于海拔1100米，故又名"太行天河"。河床为红石砂岩，光洁平莹，碧水横溢，红绿相映，色彩斑斓，明丽如画。这正是王维"明月松间照，清泉石上流"诗句的写照。有百年好合树、百年老屋、观音洞、回音壁、蘑菇石、黑龙潭、仙女池、五彩泉等景点。 [21]

一线天位于下八里沟通往上八里沟的咽喉要塞，自山脚下仰望，但见两山之间悬崖陡立，云缠雾绕，唯有在晴天丽日，方可透过两山的夹缝望到一线青天，故此自古就得名"一线天"或"长天一线"。 [21]

悬崖峭壁上之字形铁梯就是天梯栈道，栈道全长180米，垂直高度130米，有台阶650个。栈道为全钢材结构，两侧均有扶手护栏。 [21]

"红石河"位于葫芦崖上，因河床为红石砂岩，而得名"红石河"。红石河源出山西，河宽20米，深0.6米，因在海拔千米的高山之上，故又名"太行天河"。清澈见底的河水顺着光洁平整、错落有致的红石板奔流不息。在阳光的折射下，犹如一面闪光的宝镜，晶莹透亮，五光十色。这正是王维"明月松间照，清泉石上流"诗句的写照。 [21]

红石河边有两块巨石，相依相偎，宛如如胶似漆的情侣，情意缱绻，难舍难分。传说百年好合树下的那对情侣，每到日落都要结伴到红石河边，用红石河水洗去一天的劳累。二人即使在水中也相依相偎，时刻也不分离。二人百年以后，就化作了这对"情侣石"。 [21]

"八里沟村"海拔在1100米以上，因此形成了独特的山顶小气候，盛夏没有蚊子、晚上离不开被子。上八里沟村空气清新，负氧离子经测定可达到每立方厘米30000个，是山下闹市区的几十倍，实在是一个"世外桃源"。 [21]

红石河旁有一天然石洞名"潮音洞"，即使三伏盛夏也凉气袭人。潮音洞内供奉有观世音菩萨。相传洞内水源直通南海，立在洞内可听到海潮之声隐隐传来，故得名"潮音洞"。又传说这隐隐之声是南海观音的讲佛之声。洞里泉水常年不断，水色透明，无杂质，无气味，含有多种微量元素，甘甜可口，适于饮用。用来泡茶增加三分香，煮饭增加三分甜。 [21]

回音壁是一块酷似石壁的巨石，站在石壁下静听，可以听到潺潺流水之声，或游人谈话之音，所以叫"回音壁"。 [21]

据称当年刘秀逃亡至"蘑菇石"，藏身石下，情急之中说了声："蘑菇快长吧。"话音未落，"蘑菇石"就长成了这个样子，所以"蘑菇石"也曾有救驾之功。 [21]

蘑菇石前有一巨石，自西边看像只大蛤蟆，其形态正跃跃欲试伺机捕虫。更妙的是旁边还有三只小蛤蟆，好似一母三子，此石称"蛤蟆石"。当地传说，蛤蟆石会叫，如果它们一起叫起来，当年必定是好收成。 [21]

北边山上有一山谷，山泉汩汩喷涌，跌落岩下，如珠似玉，似针似线，一缕缕，一串串，似万斛珍珠，此起彼落，永不停息，故名"珍珠泉"。 [21]

黑龙潭流传着一个"黑龙建宫"的故事，据称每年二月二龙抬头时，群龙均在此聚会。有一天，黑龙自告奋勇，在这里建成了一座龙宫供群龙居住。群龙就把这里命名为"黑龙潭"。黑龙非常高兴，从此不断出入水面，常被人发现。据说谁能见到它，就会带来一生好运。 [21]

羊洲地为八里沟核心景点，太行天河瀑布，落差近180米，从葫芦崖奔腾呼啸而下；瀑布后的水帘谷，游客可从瀑布后穿越，仰望天瀑；天河瀑布的帘瀑之下长达200米的水帘洞，全年可供游客穿行，亲近水，走进水，感触"北方水世界"。另有绝壁天梯，太行猕猴自然保护区等景点。 [22]

传说刘秀当年来太行山招兵买马，被王莽所派官兵一路追杀，慌不择路，逃到此处的高山之上，三面临山，一面临谷，没了去路。刘秀对天长叹，双眼一闭，纵身跳下悬崖。你想，刘秀乃真命天子，自有上天保佑。正在山坡吃草的一群绵羊，便迅速聚到一起，刘秀落到羊群身上，侥幸躲过一刼。刘秀称帝后，就把这个地方赐名"羊救帝"。时间长了，"羊救帝"慢慢叫成了"羊洲地"。这个故事昭示了得道多助的道理。 [20] [22]

太行天河大瀑布其水源是海拔1100米高山上的红石河。红石河水在高山的峡谷间左冲右突，最后冲出环峙如抱的葫芦崖，如万马奔腾呼啸而下，犹如龙吟虎啸，震耳欲聋之声回荡在山谷，让人对大自然的造化顿生敬畏之心。太行天河瀑布有"四绝"，有"四美"，还有两大奇观。 [22]

桃花湾景段山水环绕，山上有桃树林立，春日桃花怒放，明亮艳丽，故称桃花湾。桃花湾景段主要有桃花湾瀑布、桃花潭、将军潭、抱犊河瀑布等美丽的景点。 [24]

"通幽桥"取意是"曲径通幽"。在通过时，一要慢、二要稳、三要用心来感受，体验那种颤巍巍、晃悠悠，亦惊亦喜的感觉，惊的是忽忽悠悠难通过，喜的是摇摇晃晃烦恼丢。 [24]

官是升官发财的官，因为它形似一口棺材，但它的四周却不长树木，故棺材的棺去掉木字旁为升官的官。官山地属另一个景区关山，这个关是关口的关。关山自古为风水宝地，相传在此有这样一段故事，讲得是清朝末年，有一段时期 袁世凯因"功高震主"等原因被清政府罢官放逐后，受其诤友 徐世昌（河南卫辉人，曾为民国第五任大总统）之邀隐居于辉县和卫辉一带，袁世凯贪恋太行山的美景，便在关山修建别墅、赏景狩猎，据说袁世凯受关山（官山）汇灵聚气的影响，不久之后，清政府答应由其组阁，袁世凯志得意满，结束了隐居生活重掌霸权。 [24]

桃花湾瀑布是帘式瀑布，跌水湍流，势若轻舞，让人不禁想起台湾作家琼瑶脍炙人口的电视剧名《一帘幽梦》。瀑布之上便是桃花潭，桃花潭水深之处可达13米左右，上面开发出飞索、晃桥、竹筏、漂流等项目，并且还有一处面积比较开阔的沙滩。 [24]

相传，东汉开国皇帝刘秀的大将军马武少年时为避仇家，曾在此隐居，以放牧为生，每天要到河的对岸去放牧。一天，老牛生了一头小牛犊，好心的马武怕激流的河水将小犊淹没，于是就天天抱着小牛犊过河，不知不觉中，小牛犊慢慢长大，而马武还是日复一日地抱着它过河，自然练就了臂力千斤。马武后随刘秀南征北战，立下汗马功劳，成为东汉中兴名将。马武荣归故里后，想起自己小时候抱牛过河的艰辛，就捐资修建了这座桥，后人为了纪念马武抱犊这一趣事，就将此桥命名为"抱犊桥"，并在桥头树立了"马武抱犊"的雕像。桥下潭水为将军潭。当地有这样一种习俗，家中有孩童降生，均要用这里的水给孩子洗澡，希望孩子长大后能像马武一样强壮、结实。 [24]

如果桃花湾景段是欣赏水的话，那么山神庙景段就主要是欣赏山了，这里以形象奇峰和象形岩石而出名，周围林立的山峰，奇形怪状。有老子步道、仙人迎客、静心潭、醉仙桥、玉皇宫等景点。 [23]

山神乃职位最低的小神，山神庙是最小的庙宇。太行山是由许许多多有名的或无名的的山头组成的。过去，每座山上均建有供奉山神的山神庙。这些小庙大多分布于险峻的登山小道两侧，或在悬崖峭壁附近。山民们迫于生计，每天都需翻山过崖，打柴采药，稍有不慎，即有跌入悬崖丧失性命的危险。为求平安，他们不得不把希望寄托于山神身上，祈求山神的庇佑。 [23]

老子布道以形象奇峰和象形岩石而出名，周围林立的山峰，奇形怪状。前方一峰酷似一位长者，他头戴方巾，腰系丝带，宛似坐于一青牛背上，滔滔不绝地讲经诵经，这就是当地人传说的"老子布道"。 老子为河南鹿邑人，留下《道德经》五千言，是我国古代伟大的哲学家、思想家。传说，老子就是在这座山头上观望到脚下八里沟里奔流不息的流水才悟出"柔能克刚"的道家理论。 [23]

老子布道处前方，耸立在绝壁旁有一座孤立的山峰，他像一位身穿长袍的仙人，拱手作揖，神态恭谨，好像正在欢迎各位前来观光游览，此即八里沟的另一著名景点"仙人迎客"。 [23]

静心潭瀑布虽然不大，但它轻盈灵巧，在旁边几块巨石的映衬下，显得小巧秀美。静心潭瀑布上方是静心潭，潭前大孤石上刻有"清幽"二字。还有一块四面平整的巨石上，刻有清代诗人郑板桥诗句："咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。"。在这儿还有这样一句顺口溜：静心潭里洗洗手，万事不发愁；静心潭里洗洗脸，美容又养颜。 [23]

走在桥上，左摇右摆，那种晃晃悠悠的感觉如醉酒一般，可谓身轻如云、飘飘欲仙，真是"过过醉仙桥，不做神仙也逍遥"。 [23]

钟山上有一山凹称作"九佛龛"。九佛龛里供奉着九尊佛像。据称，谁能看出一佛，谁就能得到一重福气；谁能看到二佛，谁就能得到二重福气。看到的佛像越多，得到的福气也就越多。 [23]

玉皇宫所在的位置名叫大黄龛，龛内绝壁千仞，传说这里是女娲炼石补天之处。远古时期，活动在辉县、新乡一带的共工氏部落，与黄帝部落为争夺天下大权，展开殊死决斗，他们自陆地斗至仙界，自东方斗至西方，一直打到昆仑山下，仍然胜负未分。愤怒的共工一头将昆仑山从中撞断。昆仑山是支撑天地的支柱。支柱折断，天庭立刻裂开一条巨缝，大地迅速向东南倾斜，人类面临灭顶之灾。女娲不忍人类毁灭，就取太行山上的五色石头烧炼后用以补天。天际上色彩斑斓的红霞，即是女娲补上去的五色巨石。同时，这里还是人类始祖伏羲女娲繁衍后代的圣地。伏羲峰伟岸壮硕，女娲谷阴柔秀美。伏羲峰向以"绝壁、悬宫、奇檀、怪石"四绝而久负盛名，而玉皇宫则为四绝之最。 [23]

问天亭为六角石亭。传说当年刘秀为推翻王莽政权，在此求天指点迷津，玉皇大帝托梦于他，让他带马武速到南阳起兵，方可夺得天下。 [23]

南天门是立体雕和浮雕相结合的石雕工艺建筑，高12.99米，宽77.99米，总浮雕面积为364.99平方米，共用青石129.99吨。云龙图案寓意南天门大无极限，四根云龙石柱上站立着四大天王，英武威猛。南天门青石巨雕建筑形体宏伟，设计奇特，寓意深长，耗去了无数匠人的心血，堪称一颗石雕明珠。 [23]

南天门之后系一块红色"心"形巨石，取名诚心石，意指做人要诚，做事要诚，心诚则灵。人们常在石前双手合十，诚心许愿，以保平安。 [23]

太行山猕猴属于国家二级保护动物，八里沟的太行猕猴是世界猕猴分布最靠北的猕猴种群，具有很高的经济价值、保护价值和科学实验价值，该保护区被世界自然基金组织确定为具有国家和全球重要意义的A级保护区域。保护区山势险峻，林木茂密，清泉潺流，常有成群的猕猴出没其间。 [23]

"一盆水"景观因泉水像一盆型而得名。相传祖师上老爷顶之前，这一带并无水源，海龙王奉玉帝之命，特从海底引水至此，并附上咒语沉于水中，以保祖师饮水成仙。因而此水旱不涸，涝不溢。 [25]

"蜡烛峰"因仿佛有蜡汁从山上流下来，故又名"蜡汁山"。相传祖师在老爷顶修道成仙后，四方香客日夜蜂拥而至，将崎岖的山路堵得水泄不通，常有人被挤山下。祖师听说后，将一支蜡烛点燃插在了这座山上，为香客照路。不料有一年，邪教常在晚上骚扰香客，祖师听说后，吹灭了蜡烛，将邪教之徒摔死在山下，并施动法力，凡上山香客，都有祖师保佑。于是，蜡烛就变成了山体，象征着为香客照路，保佑人们一路平安。 [25]

在蜡烛峰一旁，还有两个小山峰并排而立，山型威风凛凛，酷似一对驰骋沙场的将军，故名"将军峰"。相传，这两个山峰，是上帝派它们下凡，来这里保护祖师修行。祖师修成正果后，隐居武当山，它们仍然站在这里。凡路过之人，不断有人面对它们拱手朝拜，以求保护自己平安。 [25]

两个山柱像两个亲密的恋人，这是一对情侣石，形似窃窃私语的恋人难舍难分；又像一对新婚夫妇在默默凝视。。 [25]

传说龙穴虎洞每百年显宝一次，以助好人、善人。据说原来老爷顶上有一碑记，碑记上有副对联："攀云梯，四回顾，崎岖玲珑，卒至三天门；渡金桥，涉银沙，龙穴虎洞，如到广寒宫"。说的就是这个宝洞。 [25]

三天门上这座小庙叫求官台。传说清朝咸丰年间，有个秀才屡试不第，听同考的秀才说，欲求功名，必先到老爷顶拜祖师，以表"铁梁磨针"之志。于是他不辞劳苦，特上老爷顶求神保佑。当他来到三天门时，因长途跋涉深感疲倦，坐在门口就迷迷糊糊地睡着了。朦胧的睡梦中，只见一位仙人从他身边走过，对他说："官道通天，心诚则灵......。"梦醒之后，秀才自悟，这是仙人在点化，要想求官，必须在三天门上以示诚心。于是，他立即回家，带来银两，在三天门上建起了这座小庙，名叫"求官台"。俗话说："信则神，诚则灵"。一年后，他果然金榜题名，此后，这个求官台声誉鹊起，求官者络绎不绝，年复一年，传为佳话。 [25]

老爷顶海拔1570米，被称为天下第一铁顶，相传道教祖师在此成仙，百姓称祖师为"老爷"，故名老爷顶。又因祖师就是老子，老子被道教奉为师祖，常乘紫色云团在高山上飘逸，故老爷顶又被称为紫团巍和青峰巍。还因与千里之遥的湖北武当山对峙，故又叫北太顶。再因老爷顶雄、秀、险、峻，又被称为"太行第一峰"。

位于老爷顶之巅的这座庙，名"玄武庙"。敬奉的是祖师，即太上老君。古人认为，"玄武"乃是天上四神（苍龙、白虎、朱雀、玄武）之一，是二十八宿中的北方七宿的总称。因它在天界中形象像龟，龟身上有蛇缠绕，因此"玄武"就成了龟蛇的代称。古人常以金、木、水、火、土五种物质元素来说明宇宙万物的起源和变化。按照"五行"所属，北方属水，水深则色黑，黑色即玄色，故称玄，这就是玄字的来历。因北方七宿的形象很像龟，而龟身上有鳞甲，甲很容易使想起古代武将身上的甲胄，这就与武将有了联系，故称"武"。"玄武"就是这样而来的。"玄武"既然是天空中的星宿，慢慢地就被传说成古代神话中的北方之神了。

老子生下来是满头白发，故称老子；又因耳朵极长，故号老聃。（聃-耳长，比喻寿长）被道教尊为太上老君。老子姓李名耳，到了唐朝，因皇帝也姓李，所以极力推崇道教，把老子奉为始祖，加封为"玄元皇帝"。到了宋朝，皇帝感到北方之神"玄武"和老子"玄元皇帝"的"玄"字犯了忌讳，便将"玄武"改为"真武"。后来，在修建道教场所时，从地下挖出一龟一蛇，道士们认为这是北方之神"真武"在显灵，"真武"即"玄武"。"玄武"又和"玄元皇帝"有牵连，而又显灵在道教场所，那一定是道教始祖太上老君在显灵，这样老子就和"玄武"联在了一起。因此，老子就成了北方之神"玄元上帝"了。 [25]

老爷顶的玄武庙，为省级文物保护单位。庙宇群落始建年代无考，但根据宗教历史的发展来推测，可以追溯到隋、唐时期。现存的玄武庙面阔8.9米，进深5.35米，是明代复修，整个建筑全石无梁、八卦彩绘，风格独特，耐人寻味。尤其是庙顶的铁瓦、庙前的铁鼎、铁锅和殿堂的铁像，让后人叹为观止。据说，当时的山顶只有一条猿迹小道，行人爬似上天，庙顶覆盖的铁瓦全部由山羊背驮上山。"南金顶，北铁顶；南顶在武当，北顶在太行"之说是举世公认的。 [25]

"十字岭"，因其山貌成十字而得名。它海拔1763米，是南太行最高的山峰。远望峰姿，壁立千仞，紫岩竞秀；近观山色，翠崖如削，层峦叠嶂。十字岭风光秀丽堪为太行一绝，实为旅游探险、休闲度假、摄影写生之胜地。 [25]

河南省新乡市八里沟景区云峰画廊·360°看太行

云峰画廊是一条画廊式的风光带，位于老爷顶的半山腰，由清峰关起，环周8千米，终点又回到清峰关。它依附老爷顶，连接豫晋关，遥望十字岭，撷取太行山的精华，依山顺势建造了7个位置极佳的观景台，依次为听禅台、试胆台、如画台、戏龙台、丹凤台和归真台。 [26]

试胆台全部是钢架结构，由山体向峡谷悬空延伸10余米，立在其上，如同悬立在峡谷之中，感觉独特、刺激，它的左前方是"双佛卧太行"中的另一尊卧佛。 [26]

闻琴台路旁的村子叫"后背村"，因它位于老爷顶背后而得名，也是回龙行政村的一个自然村，该村原有5户，25口人。这个小村子里长有许多杏树，每当春天杏花儿绽放的时候，就显得格外的古色古香，是怀旧和拍摄婚纱照的好去处。 [26]

如画台最大特点就是能一下看到关山景区，对面的山峰是关山风景区，几乎可以看到八里沟游览区的全貌，还有王莽岭、万仙山，正好将回龙游览区的老爷顶供于中央。当云海升腾的时候，老爷顶就如同天上的一座仙岛，风景如画，故名如画台。 [26]

站在龙戏台上，左右俯瞰，两道苍翠的山岭，如两条苍龙向红岩绝壁上攀爬，人称"双龙戏壁"，红岩绝壁下面有两支余脉，像两条龙，龙头朝向绝壁，尾接水库，它们也是在朝拜祖师。右边的那条苍龙翠岭上，突兀着一块石头，两边有两个圆圆山包、酷似乌龟的龟壳。两只可爱的乌龟像一对情侣，"梦里寻君千百度，抵首昵语诉相思。" [26]

云峰画廊的第六个观景台名叫丹凤台，可以发现11处外形像乌龟的地方，它们并称"十二金龟闹太行"。 [26]

归真台的命名源于祖师修行"四十二年功成就，九九归真上天宫"之意。归真台建在乌鸦岭上。传说祖师在乌鸦岭静坐修行，一只乌鸦误将祖师爷乱蓬蓬的头发当成了草窝，就在他的头上打窝下蛋，祖师慈悲至极，不忍心惊扰它，于是就一直等到小乌鸦孵出之后才动身离开，为此乌鸦十分感念祖师的恩德。很久以前，当地的庄稼每到成熟的时候都会遭到很多乌鸦的糟蹋，祖师成神后，人们便在此建祖师庙，请祖师保佑。自那儿以后这里的乌鸦即使饿的呱呱叫也不再啄食老百姓的庄稼了。 [26]

"红门村"，相传道教祖师太上老君进回龙修行，一路攀山越岭，走的人困马乏、筋疲力尽。他见此地有一小小寺院，里面空无一人，再看看前面高山连绵、道路险恶，心生畏难，不愿再行，便想驻足在此修行。玉皇大帝知道后，为了迫使祖师向山顶攀登，便派火神下凡烧掉寺院。祖师无奈，只好前行。这个村子从此得名红门。"大黑山"的名字和"火烧红门"的传说有关，当时火苗蔓延到山上，遍山树林被燃，将山烧得焦黑一片，此山故名大黑山。 [27]

回龙村流传着一个非常传奇性的故事：当年祖师在离此不远的暖窑修行，久久生厌，不知何时才能修成正果，便有了还俗的念头。在回返的路上，经过回龙村，见路边有一位老婆婆在红岩石上磨铁棒，心里很纳闷，便上前探问究竟。老婆婆说："女儿要出嫁，少一根锈花针。"祖师说："这么粗的铁棒，要磨多长时间才能成针呢"老婆婆说："天下无难事，铁棒磨成针。"说罢便无踪无影。祖师如醍醐灌顶，顿时茅塞顿开，他知道这是观音菩萨在点化他：修行要耐得寂寞，要笃定心诚。于是，他重返故地，终于修成得道，羽化升仙，回龙村也因此而得名。

后来当地的百姓为纪念祖师，在河对岸建了一座回龙庙，村子也因庙得名"回龙村"。回龙人二十世纪末在回龙村党支部书记张荣锁的带领下开山修路、创业致富，闻名全国。之后，多部反映回龙精神的电视剧曾在此拍摄，回龙村也成了出了名儿的"影视村"。 [27]

"龙吟峡"因峡谷内有道大瀑布，从高高的九峰山上飞流而下，跌入山谷时的瀑帘形似龙口、声哮如雷而得名。龙吟峡纵深4000余米，由两条呈"人"字形的峡谷组成。峡谷内荟萃了瀑、潭、泉、溪等水的精华，最后汇聚成河，流入古老的石门河。 [27]

"暖窑"是一个大石龛，大石龛背风向阳，冬暖夏凉。龛内有一座庙，叫祖师庙，相传当年祖师就是在这里修行42年得道成仙，留下了很多遗迹和迷人的传说。 [27]

清峰关这里是豫、晋隘口，北边不远就是山西。过去这里地势险要，易守难攻，一夫当关，万夫莫开，历来均属兵家必争之地。抗日战争时期，国民党第一战区第八独立支队曾在东沟与西沟之间的一个叫"母猪岭"的山头上伏击日军，歼敌400余人，取得"母猪岭大捷"。又因为老爷顶也叫青峰巍，它正处于这个山下，以山命名，故叫"青峰关"。最初的"清峰关"的"青"是不带"水"字边的，在民国二十五年（1936年），青峰关遭日军炮击损坏。临淇人徐东吉集资组织复修，修成后命长子徐营皆书写关名。因他比较喜欢流水，又考虑祖师修行乃仙人清净圣地，特将"青"字加以水字旁，故"青峰关"就成了"清峰关"。 [27]

清峰关碑廊真实记载了回龙人500多年修路的历史。 [27]

西莲寺，始建于东汉。西莲寺庙不大，却有三大奇观。西莲寺的山门和殿堂前后偏斜着，这就成了西莲寺的一大奇观。 [28]

斜山门是西莲寺的一大奇观。但是斜山门上边还座了一个观音阁。按规矩，山门上方是不建殿堂的，绝少有庙宇在山门上方建殿堂。而这里的山门上方又建了观音阁，还是坐南朝北的倒坐观音，这成了西莲寺又一奇观。 [28]

大雄宝殿供奉释迦牟尼佛。西莲寺初建庙时，并不供奉释迦牟尼佛，在武则天下旨扩修时，才供奉释迦牟尼佛。 [28]

大悲殿供奉千手千眼观世音菩萨。千手千眼观音也叫大悲观音。大悲殿供奉的神佛，充分体现了中国传统的子孝父爱的文化精髓。 [28]

十二老母殿供奉十二位女性民间俗神。这十二女性神，主管着人间妇女、儿童、婚姻、家庭的各种事务。根据有关调查所知，十二老母的供奉，最早起源于西莲寺。是西莲寺最早出现把十二位女性俗神放一个殿堂供奉，之后各地才效法，有了十二老母的供奉，建起十二老母殿。 [28]

九莲山景区为了满足香客的信仰需求，复原西莲寺俗神信仰的传统习俗，整合了这个原始信仰园。这里的殿堂是三清殿和南顶祖师殿。在殿堂和院中香客们的所有信仰行为，都不是刻意安排的，都是善男信女们日常在这里的信仰行为。 [28]

传说，王母娘娘和九莲老母曾在这里梳妆打扮，一不小心，弄翻胭脂盒，脂粉撒进峡谷，从此峡谷便呈出五彩缤纷之态，人们就称这里为仙脂峡。 [28]

滴水崖顾名思义就是崖间滴水。这里的山体岩石因富含铁而呈现赤红色。远远就可听到潺潺水声，至点石步道，可见一片银色的水光，便来到了镜池。 [28]

天孕潭东边的瀑布叫做凤瀑，北边有龙瀑与之呼应，这里是九莲山最具特色的景观。石头东侧凤瀑下的水池称洗手池，龙瀑下的水池为濯足池。 [28]

这里山峰雄奇，植被茂密，碧潭清澈见底，峭壁山石秀丽，细细观看，细细品赏，这里鬼斧神工雕琢的景致，多么像一个江南园林的大盆景。倒挂着被水溶蚀而成的钟乳石，如同伸向水中的龙头，两条溪水涓涓自龙头流入碧潭之中，神似游龙戏水 。 [28]

古栈道长约150米，岩壁上残留的斑斑痕迹宛如古代人专修的栈道。置身于这个古老的长廊，漫步崖壁栈道，可以欣赏到丹崖、碧水、蓝天，还可以欣赏由石英岩的交错层理、层面波痕、龟裂构造等地貌构成的天然地质景观。 [28]

从气势磅礴的山峰上自上往下看，蜿蜒的关后沟和西莲峡挟持着峡谷中的流水，如同两条巨龙，在这里交颈相汇，桥边的片片白石和这座桥似两个龙头在张口相望，被称作"二龙嘴桥"。 [29]

西莲峡自二龙嘴桥到西莲游览区，有8千米长，峡中奇石屹立，溪水潺潺，沿峡谷的山道，逶迤绵延，途经东岸、五里窑、碾平几个小山村，再过老梯口和天门口，到达天梯。天梯之西是西莲峡自然山水的精华之处。 [29]

荷和潭是西莲游览区的第一潭，荷花和莲花，一种花，两个名字。荷即莲，莲即荷。由于荷花的"荷"与和平的"和"，莲花的"莲"与联合的"联"谐音，在中华传统文化中，就经常以荷花、莲花作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合的象征。 [29]

荷和潭上是天壶瀑布。瀑布上方是一个大水潭，形状如茶壶，传说是九莲老母为解除旱情，用壶盛水，向地上喷洒雨水后，把壶丢弃在这里，成为壶状水潭。瀑布从壶嘴里喷射而出，故名天壶瀑布。瀑布落差100米，奔腾而下的气势，既有"疑是银河落九天"的豪迈，又有像雾如雨似风的委婉。 [29]

天梯共有999个台阶，天梯半中腰有一块石碑，虽然字迹已模糊不清，却清楚地记载了天梯的来历。上山的香客和游客把这登山之路叫天梯。站在天梯上回首向下望望，山下已远远在脚下了。这天梯名叫新近梯。从上向东，在10多里处，有一条登山路，台阶窄小、陡峭，攀登十分危险。过去，山上的山民们上下山出入，走的就是那个梯，取名旧远梯。 [29]

河南省新乡市八里沟景区为首批国家标准示范单位、国家地质公园、国家猕猴自然保护区、河南省十佳景区、河南省文明景区、全国人才开发试点单位。 [2]

2019年12月31日，河南省新乡市八里沟景区被 文化和旅游部认定为5A级景区。 [1] [33]

九莲山游览区的西莲寺，始建于东汉。西莲寺庙不大，却有三大奇观。庙的山门和后边的大殿前后不照，位置偏斜，这就是西莲寺的斜山门。不少游客看过不少庙宇，庙宇的山门和里面的殿堂都建在一条中轴线上，而西莲寺的山门和殿堂前后偏斜着，这就成了西莲寺的一大奇观。

斜山门是西莲寺的一大奇观。但是斜山门上边还座了一个观音阁。按规矩，山门上方是不建殿堂的，绝少有庙宇在山门上方建殿堂。而这里的山门上方又建了观音阁，还是坐南朝北的倒坐观音，这成了西莲寺又一奇观。

西莲寺是俗神信仰的庙宇。佛、道和儒同在一个庙宇供奉，这在全国来说也不多见。这说明了民众对神灵的崇拜供奉没有任何派别界线划分，只要能保佑风调雨顺，国泰民安，家庭幸福，人民健康，老百姓就敬奉。

西莲寺建在九莲台之上，形成九莲捧圣的千古奇观。西莲寺由三部分组成，一是这里的五进院落的殿堂，二是经200台阶莲馨梯上到西边山崖上的老母殿三座殿堂，三是庙宇后边的莲花洞。

每年农历九月九日，为九莲山"帐书"文化节，"帐书"是一种民间信仰的文化习俗，现被新乡市列入非物质文化遗产名录。

"帐书"的图案和文字千奇万变，不为人知，不为人传，使"帐书"神秘而又神奇，因此民众又把帐书称为"天书"。这种民间"帐书"习俗在我国尚属首例，谜团难解，国内著名民俗学、民间文化专家学者正在破解"帐书"之谜并探讨。 [6]

天界山游览区是道教发祥地之一，在海拔1570米的云际孤峰之上，建有青石构造、全石无梁、八卦窿顶、铁瓦覆鼎、铁铸玄武神像的"玄天上帝"大殿等宏大的建筑群。铁铸建筑与器物众多，一切都以铁著称闻名，被誉为"天下第一铁顶"。道教信仰"南金顶北铁顶，南顶在武当，北顶在太行"之说。"天下第一铁顶"的悬崖绝壁上的庙宇建筑群落遵循道教"道法自然"精髓，依山就势，高低布局，层次错落有致，建筑风格典雅古朴。

相传道教祖师在老爷顶成仙，百姓称祖师为"老爷"，故名老爷顶。又因祖师就是老子，老子被道教奉为师祖，常乘紫色云团在高山上飘逸，故老爷顶又被称为紫团巍或青峰巍。还因与千里之遥的湖北武当山对峙，故又称北太顶。再因老爷顶雄、秀、险、峻，又被称为"太行第一峰"。 [8]

新乡八里沟景区天界山游览区是一个有着恢弘大气、跌宕回肠、诗境如画般壮美的太行景色，又有着如传世典籍般的厚重文化的地方。全国人大代表、回龙村党支部书记 张荣锁于二十世纪九十年代捐出百万家资，带领回龙村干部群众，在千仞绝壁上修通了8000米的绝壁天路，凿通了1000多米的S型隧道，创造了乡村公路发展史的奇迹。此隧道不仅仅是穿越太行的山间要道，更是一部让世人强烈震撼视觉和心灵的"红色精神感动中国"的教科书。 [7]

南太行多变的地形和宜人的气候造就了独特的山水文化。新乡南太行山体海拔在300米至1800米之间，景区的整体形态十分奇特，呈三级绝壁，因史前造山运动和地质侵蚀作用留下的痕迹十分明显，以赤壁丹崖为特点的嶂石岩地貌国内罕见。区域内地质地貌多样，地文景观有典型地质构造、标准地形剖面、红岩绝壁、生物化石点、蚀余景观、象形山石、洞穴等；高山水源汇集于此，使得园区内水资源丰沛，瀑布、水库繁多，具有多样、灵动、秀丽的水文景观。 [9]

九莲潭，就是有九个水潭相连，潭水相通。万历皇帝的母亲慈圣皇太后，在宫中自称"九莲菩萨"。她听说辉县有个九莲山，山中有座西莲寺，寺中供奉九莲老母，还有个"九莲老母灯油圣会"，就一心要来朝拜进香。这一年的九莲老母灯油圣会，她带着宫女、太监、化妆成普通百姓来到九莲山。看过九莲潭，当得知还没有名字时，首先将瀑布下边的水潭赐名荷和潭，将其余八个水潭依次赐名芙蓉潭、菡萏潭、水芸潭、水芝潭、君子潭、长春潭、玉环潭、净客潭"。 [17]

相传祖师在老爷顶修道成仙后，四方香客日夜蜂拥而至，将崎岖的山路堵得水泄不通，常有人被挤山下。祖师听说后，将一支蜡烛点燃插在了这座山上，为香客照路。不料有一年，邪教常在晚上骚扰香客，祖师听说后，吹灭了蜡烛，将邪教之徒摔死在山下，并施动法力，凡上山香客，都有祖师保佑。于是，蜡烛就变成了山体，象征着为香客照路，保佑人们一路平安。 [18]

"百年合好树"，树高15米，树围5米，树冠100平方米，树杆挺拔，枝叶繁茂、树龄年久，是太行八里沟麻栎的始祖。相说很久以前，下八里村有位姑娘与上八里村一位后生真心相爱，双方父母阻挠，姑娘月夜从家逃出，踏过下八里沟底的羊肠小道，登上两山缝隙间的一线天攀岩步道，小伙也从家中逃出，二人在这棵麻栎树下私会。拈草为香，对月盟誓，麻栎树下磕头跪拜，二人结为连理后，又在树旁结茅为屋，昼耕夜织，白首终老。后人为了纪念他们这段美好的爱情，就把这棵伸着两个大树叉的麻栎树称为合欢树。后改名为"百年好合树"。 [19]

2021年1月，河南省新乡市八里沟景区开启冰雪世界、冰雪奇遇记等冬日活动。 [10-11]

老锅菜又叫地锅烩菜，是太行人民饮食结构中的传统菜。人们吃大米饭、小米干饭、馒头、捞面条时常用老锅菜下饭，饭菜一碗盛，不单上菜碟。老锅菜多是以红薯粉条为主料，配以其它蔬菜，如白菜、萝卜、茄子、豆角、豆腐、海带之类煮熟加佐料，即成老锅菜。食时，现将干饭盛入碗里，再盛上老锅菜。 [12]

地锅鸡往往是取一小泥炉，炉上坐一口铁锅，下面支几块干柴生火，然后按家常的做法煮上一锅鸡块和配菜，锅边还贴满面饼。地锅鸡的汤汁较少，口味鲜醇，鸡肉鲜嫩，饼借菜味，菜借饼香，具有软滑与干香并存的特点。 [13]

香椿炒鸡蛋是一种适合春季食用的汉族名菜，属于北方菜系炒菜，此菜金黄翠绿相间，香椿味浓，味道香辣鲜美，具有滋补的功效。 [14]

八里沟游览区全价票（门票+交通）102元；八里沟游览区半价票（门票+交通）74元。

2021年九莲山游览区全价票（门+车）104元；2021年九莲山游览区半价票（门+车）72元。

2021年天界山游览区全价票（门+车）88元；2021年天界山游览区半价票（门+车）64元。

八里沟+九莲山+天界山（含车票）160元；60岁以上老人免门票+景区内部交通40元。

免费政策：身高1.4米（不含1.4米）以下儿童门票、交通全免；70岁（含70岁）以上老人凭相关证件免门票，现场购买交通；现役军人持军官证及残疾人、新闻媒体记者（国家新闻出版总署认证的记者证）凭相关证件免门票，现场购买交通。

优惠政策：大中专院校的在校学生或留学生、60岁~69岁老人（含离休干部）可购买半价票，凭相关证件现场检票入园。 [5]

2022年2月16日-5月31日，八里沟景区实行对全国人民免门票政策。 [34]

2022年2月16日-3月31日，参加"豫见春天·惠游老家"活动，对游客实行首道门票免费。 [36]

北京、河北方向：京港澳高速-长济高速（新乡西下）-辉县市

山东方向：日东高速-兰南高速-连霍高速-大广高速-长济高速（新乡西下）-辉县市

山西方向：郑焦晋高速-长济高速（新乡西下）-辉县市

苏皖方向：连霍高速-京港澳高速-长济高速（新乡西下）-辉县市

湖南、湖北方向：京港澳高速-长济高速（新乡西下）-辉县市

郑州方向：京港澳高速-长济高速（新乡西下）-辉县市

西安、洛阳方向：线连霍高速-二广高速-长济高速（新乡西下）-辉县市

许昌、漯河、驻马店方向：京港澳高速-长济高速（新乡西下）-辉县市 [4]

八里沟游客服务中心-八里沟游览区山门-羊洲地转乘站 [4]

八里沟游客服务中心-天界山游览区山门-归真台-乌鸦岭-老君庵-丹凤台-戏龙台-如画台-闻琴台-试胆台-听禅台-清峰关 [4]

八里沟游客服务中心-九莲山游览区山门-九莲潭停车场 [4]

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河南省新乡市八里沟景区历史沿革

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河南省新乡市八里沟景区地理环境

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河南省新乡市八里沟景区自然资源

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河南省新乡市八里沟景区主要景点

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河南省新乡市八里沟景区品牌建设

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河南省新乡市八里沟景区文化活动

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河南省新乡市八里沟景区旅游信息

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河南省新乡市八里沟景区_百度百科

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河南省新乡市八里沟景区位于 河南省新乡市 辉县境内，地处 太行山南麓、豫晋两省接壤处，总面积109平方千米。 [2] 景区年平均气温14℃， [15] 夏季山区夜间平均温度18℃， [32] 三伏盛夏，午前如春，午后如秋，夜如初冬， [15] 景区森林覆盖率达90%，有植物种类1700余种，每立方厘米空气中负氧离子超过5000个，是一处"天然氧吧"。 [3] [16] ...

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중국 안양 현 린저우 시 太行大峡谷

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중국 안양 현 린저우 시 太行大峡谷

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중국 안양 현 린저우 시 太行大峡谷

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77. 河南省 太行大峡谷

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红旗渠·太行大峡谷旅游区位于晋冀豫三省交界的河南省林州市，距首都北京市477公里，距省会郑州市160公里，距安阳市50公里，是 国家重点风景名胜区、 国家AAAAA级旅游区、 全国中小学爱国主义教育基地、 全国爱国主义教育示范基地、 国家水利风景区、 国家重点文物保护单位、 国家地质公园、 中国红色旅游景区、 全国农业旅游示范点、 中国文联书画中心创作培训基地 。

红旗渠·太行大峡谷旅游区包括红旗渠和太行大峡谷两大主景区。红旗渠被称为 人工天河、 世界第八大奇迹、 中国水长城，景区包括红旗渠青年洞、红旗渠分水苑、红旗渠纪念馆、络丝潭。太行大峡谷是 我国最美的十大峡谷之一，被誉为 北雄风光最胜处、八百里太行之魂 ，包括三九严寒桃花开的桃花谷、三伏酷暑水结冰的太极山、千古之谜猪叫石三大奇观以及太行之魂王相岩、潭深谷幽仙霞谷、晋普龙洞小洞天、原始森林太极山、亦真亦幻仙台山、鬼斧神工鲁班豁、华夏一绝桃花瀑、太行平湖南谷洞（刘秀湖）八大景观。

红旗渠·太行大峡谷旅游景区位于 晋冀豫三省交界的河南省 林州市，是国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游区 [1] 、全国中小学爱国主义教育基地、全国爱国主义教育示范基地、国家水利风景区、国家重点文物保护单位、国家地质公园、中国红色旅游景区、全国农业旅游示范点、中国文联书画中心创作培训基地。

红旗渠是上世纪六十年代，林州人民用十年时间在太行山的悬崖峭壁上修成的长达1500公里的大型水利灌溉工程，是 世界第八大奇迹、人工天河、水长城 。她似蓝色飘带缠绕在太行山的腰际之间，其工程量之大，工程之艰巨，灌溉面积之广，工程美学价值之高，堪称"人间奇迹"，形成了世界上独一无二的红旗渠风光。红旗渠风光是自然育景丽质与人工妆点胜迹两种造景因素的完美结合，达到了"雄者愈雄、险者愈险"的审美高度。来这里观光，可以使您的情操得到陶冶，斗志受到鼓舞，心灵受到震撼，精神得到升华，领略到毛泽东"人民，只有人民，才是创造世界历史的动力"的真谛。

太行大峡谷是 中国最美的十大峡谷之一，南北长50公里，东西宽1.5公里，海拔800-1739米，相对高差1000米以上。其植被覆盖率为90%，有天然氧吧之美誉。境内断崖高起，群峰峥嵘，阳刚劲露，台壁交错，苍溪水湍，流瀑四挂，被誉为 北雄风光最胜处、八百里太行之魂。"青崖如点黛，赤壁若朝霞，树翳文禽，潭泓绿水，景物奇秀，为世所称"，太行大峡谷景区四季景色各异，令人神往。峡谷内民宅建筑就地取材，石街、石院、石墙、石柱、石梯、石楼与大自然浑然一体，古色古香，令人寻味。太行大峡谷是休闲养生、滑翔攀岩、避暑度假、绘画写生、寻古探幽、旅游观光的好地方。 [2]

林州，位于河南省最北部的 太行山东麓、豫、晋、冀三省交界处。林州市总面积2046平方公里，总人口105.97万，辖4个街道、16个镇、1个 国家级经济技术开发区 。西汉高帝二年（公元前205年）置县，1994年撤县设市。

林州是人工天河-- 红旗渠的故乡， 红旗渠精神的发祥地。林州市景色优美、名胜众多，境内的 林虑山群峰秀拔、峭壁险峻、林木葱郁、飞瀑流泉、景罕物奇，为世所称，是北雄风光最胜处，号称八百里太行之魂，是国家级重点风景名胜区，更有千古之谜 猪叫石、三伏酷暑结冰的 冰冰背、三九严寒桃花开的 桃花谷 、黄华流水颠倒颠的黄华山等自然奇观。

林州市的发展历程可概括为"70年代十万大军战太行，80年代十万大军出太行，90年代十万大军富太行，00年代十万大军美太行"的发展四部曲，并孕育了"自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献"的 红旗渠精神 和"难而不惧，富而不惑，自强不息，奋斗不已"的当代红旗渠精神！

红旗渠风景区位于林州市任村镇，是国家5A级旅游区、国家重点风景名胜区、全国爱国主义教育示范基地、国家水利风景区、中国红色旅游景区、全国重点文物保护单位。红旗渠工程于1960年2月动工，至1969年7月支渠配套工程全面完成，历时十年余。它以浊漳河为源，在山西省境内的平顺县石城镇侯壁断下设坝截流，将漳河水引入林州。在极其艰难的施工条件下，林州人民靠自力更生，艰苦创业的精神，克服重重困难，奋战于太行山悬崖绝壁之上，险滩峡谷之中，逢山凿洞，遇沟架桥，削平了1250座山头，架设151座渡槽，开凿211个隧洞，修建各种建筑物12408座，挖砌土石达2225万立方米。如把这些土石垒筑成高2米，宽3米的墙，可纵贯祖国南北，把广州与哈尔滨连接起来。

红旗渠总干渠长70.6公里，渠底宽8米，渠墙高4.3米，纵坡为1/8000，设计加大流量23立方米每秒。

红旗渠的建成，彻底改善了林州人民靠天等雨的恶劣生存环境，解决了56.7万人和37万头家畜吃水问题，54万亩耕地得到灌溉，粮食亩产由100公斤增加到1991年的476.3公斤。被林州人民称为"生命渠"、"幸福渠"。红旗渠工程不仅工程浩大，而且建筑工艺高超，通水40年来，仍巍然屹立在太行山上，至今建筑专家们还称赞它为中国建筑史上的典范，成为林州市的标志性建筑。

红旗渠青年洞

青年的景区位于风景如画的太行山腰，修筑于峭壁之上，飘荡于云雾之间，是红旗渠水工建筑和自然景观结合最为精妙的地段，也是红旗渠建设最艰巨的地段。渠水蜿蜒，颇为壮观。更有江泽民、李先念、郭沫若等领导人题词摩崖石刻点缀期间，为山增色。悬挂于山腰的红旗渠，宛如一部回荡于太行峡谷之中的交响乐，气势雄浑，"久闻红旗渠，今朝喜得见"；堪称"太行一绝"的"一线天"，幽静深邃，"要立凌云志，请上一线天"；横跨两山之间的步云桥，举步惊鸿，"敢行天上路，跨我步云桥"；高速而下660米的下山滑道，轻松刺激，"飞流三千尺，稳坐在滑道"。青年洞中，游艇穿行，可尽情体味"天河荡舟"的独特感受。"铁姑娘打钎"、"凌空除险"现场表演，怀旧，惊险，带你追忆那段难忘岁月。春来绿树成荫，秋至红叶满山，登高远眺，三省风光尽收眼底。

青年洞风景区山高水险， 红旗渠悬挂在巍峨雄峙的 太行山悬崖绝壁之上，八米宽的红旗渠从山中穿过，各种文物点缀其中，天下一绝" 一线天"有胜黄山，峨嵋之誉；情景交融"阳凤垴"可环视四周，触景生情，情趣满怀；胆颤心惊"铁索桥"，可凌空倚云，飘若天仙；攀崖悬壁"凌空栈道"，可体现艰苦创业的雄心壮志；轻松潇洒"滑行道"可与上山的艰难形成极大的反差。到此一游，既可观赏太行"雄、险、奇、秀"之美景，又可通过红旗渠等艰苦创业的实物使人们进一步领略"人民，只有人民才是创造世界历史的动力"的真谛，是对青少年进行 爱国主义教育 的基地。

青年洞是红旗渠总干渠主要工程之一，位于任村镇卢家拐村西，从鬼斧神工、陡峭如切的小鬼脸上穿过。因参加凿洞的突击队是从全县民工中抽调出来的300名优秀青年，故取名叫"青年洞"。

络丝潭因其潭深一络蚕丝而得名，又因 浊漳河 有"九峡十八断"，此处是一较大断崭跌水，上有连接豫、冀两省的峡谷索桥，故称"天桥断"。

这里有独特的峡谷风光，更有这神奇而美妙的传说。河水从峡谷断崖上飞泻成瀑，如白马玉龙，咆哮翻卷，坠入水深百米的络丝潭。冬季有数十米冰帘悬挂 河南、 河北 两岸，谱写出10亿年前络丝潭岩石形成史。

尤其是夏季多雨时节，河水暴涨，跌落峡谷，声若雷鸣，其势状如壶口瀑布，蔚为壮观。峡谷之上架一铁索古桥，连通冀豫两省，天桥人行桥上，宛如九霄步云。

侧观飞流狂涛，俯看深涧幽潭，彩虹飞挂，情趣无限。峡谷南侧，激流淘出天然石洞，鬼斧神工，深达百米，沿螺旋梯拾级而下，直达神龟洞，传说神龟专此解救落水生灵。所以有"看了络丝潭，何须到江南"之说。

络丝潭又名"泪思潭"，相传七仙女与董永分手后，日夜思夫而无法越过王母娘娘划定的天河与情人相见，终日涕哭，泪似断线珠串，天长日久，滴成这一深潭。潭水清澈，碧波荡漾，可乘游船，穿过峡谷，领略"小三峡"旖旎风光。

红旗渠总干渠在此分为三条干渠，依山远行，深入林州腹地，润泽着林州54万良田。该建筑长6.5米、高12米、宽13.5米，闸底高程454.44米，海拔低于渠首进水闸底10.31米。闸房上空高擎郭沫若"红旗渠"三个大字，是红旗渠的标志性建筑之一。

桃花谷有三九严冬桃花开的桃花洞，三伏盛夏水结冰的 冰冰背 ，有346米的高山瀑布，还有潭瀑相连的飞龙峡......有诗为证"洞口桃花开雪里，岩头瀑布挂云中"。真可谓洞天福地，人间仙境。桃花谷是一条谷中之谷，长约4km，海拔约800 m-1736m，高差近千米。谷内奇峰突兀，峭拔雄壮，一条蜿蜒曲折的桃花溪水贯穿峡谷，溪水两岸草藤垂挂，杂木丛林莽莽无际，随山风涌动的绿潮似海水漫卷。桃花谷风景秀丽，被称为爱情谷，雾散云山变，花开鸟飞鸣，高山悬瀑落百丈，泉流潭水澄如镜，沿谷流下的溪水跌落成瀑，瀑落成潭，潭潭相连，构成了桃花谷山灵水秀的峡谷风韵。桃花谷内移步换景，景景相连，黄龙潭、飞龙峡瀑布、飞龙峡栈道、九连瀑、桃花洞等景点珠联璧合，显示出深峡藏秀的悠远意境。

王相岩 景区，东临露水河，西依悬崖，左右两侧峭壁环绕，形成了一个闭合性极强的围谷，与岩崭展开的朱雀峰相迎，暗合中国古代风水学"左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武"的理想模式，吸引了历代名人雅士来此修身隐居。据载，商代国王武丁和奴隶出身的宰相傅说都曾在此居住生活，故后人称为王相岩。武丁是商朝第22个国王，少年时被父亲小乙送往商都西部的林滤山和奴隶在一起劳作和生活，和奴隶傅说成为朋友。武丁觉得傅说很有雄才大略。武丁继承王位后，拜傅说为宰相。傅说就任后，竭尽文韬武略之才能，辅佐武丁把朝政治理的井然有序，使商王朝达到了空前发展，历史上称之为"武丁中兴"。

太行天路

"太行天路"景区位于太行山之巅，北起桃花谷景区，南至仙霞谷景区，全长约30km，既是景区环线游览道路的重要组成部分，更是俯瞰太行山壮美风光的绝佳位置。

太行天路

乘坐观光车游走于太行天路，犹如置身百里画廊，满眼望去，无处不是大气磅礴的国画山水长卷，深邃的峡谷、直立的岩壁，带给游客强烈的视觉震慑。结合山势山形，太行天路沿线设置有10余座观景台，临栏远眺，感觉心胸开阔、杂念全消。

太行冰山是传说中盘古开天地的遗迹，亿万年前，在混沌中孕育成人的盘古，蹬碎了束缚，开天劈地，创造了日月星辰、山川河流，得天地之灵气的巨石散落于此地，形成了充满神秘的太极冰山。

太极冰山景区林木苍翠，岭峻峰奇，道路曲折，群鸟栖息，还有出没于山野之间的野兔山獾，构成了一幅生机盎然的原始森林图景。在太极冰山能亲身感受到冬夏倒置的自然奇观，盛夏酷暑，山窟之中仍可见块块寒冰（ 冰冰背）；三九严寒，山窟洞口却可见桃花初绽（ 桃花谷 ）。

林虑山国际滑翔基地位于林州市太行大峡谷风景区的鲁班村，起飞点海拔高度1190m，相对高差700m，陡峰坡度60度，顶部平坦，直立如削。受太行山与林州盆地独特的地理位置和地势关系影响，气流迎崖而上，造就了开展滑翔运动的天然环境。

自1992年首次组织滑翔赛事以来，每年的国际滑翔比赛已经成为河南省重要的旅游品牌，滑翔基地经过多年的精心打造，已具备同时容纳30名运动员同时起飞的场地设施，在国内、国际滑翔运动界内具有较大的影响力，被国际航协赞誉为"亚洲第一、世界一流"。 畅游在太行大峡谷，看着空中翱翔的点点帆影，更显得大峡谷风景壮美。

太行平湖

太行平湖即南谷洞水库，是景区内"露水河"的蓄水工程，因拦河大坝的建设，在太行大峡谷景区内形成了长约5公里，宽约0.5公里的高峡平湖景观，也是"人工天河"红旗渠的补源工程。

太行平湖是太行山水的灵动之处，湖畔青山叠翠，水面波光粼粼，太行山姿倒映于水中，更衬托出山的雄伟、水的的温柔。上佳的风光，不仅吸引着众多游客，也使太行平湖成为影视剧的重要外景地。

太行山区夏季凉爽、冬季严寒，生长于太行平湖的鱼、虾和水产品受环境影响，生长缓慢、肉质鲜美，徜徉于太行山水之间，品尝到美味珍馐，亦是大峡谷旅游的回味之处。

仙霞谷景区位于太行大峡谷景区南部的高家台村附近，是太行大峡谷的谷中之谷，景区长约4.5公里，宽约0.5公里，是一处保持了完好自然风貌的美丽景观，现已成为徒步旅游爱好者、美术爱好者和摄影爱好者的首选去处。

峡谷内水流淙淙，潭瀑众多，两侧奇峰林立，山势险峻，更有鸟鸣山涧，微风拂面，是人们暂时忘却都市喧闹、排遣诸事烦扰的清心之地，信步游走其间，既可得身体之放松，亦可解心灵之束缚。

随着"太行天路"景区环线公交的不断延伸，仙霞谷将改变"藏在深山人未知"的现状，成为更多游客心仪的旅游目的地。

1.旅行社团队由带队导游凭本人有效证件及旅行社行程表，依表上确认游客人数，按合同价购票进入。

2.学生、60－70岁老人凭有效证件，按半价购票进入。

3．残疾人、现役军人、革命残疾军人和离退休军人及70岁以上老人凭有效证件，身高1.4米以下儿童，可免票进入。其他人员免费按国家和省市有关规定执行。

4.媒体记者（含特约记者）来景区采访，凭国家颁发的记者证可免票进入。

5.旅行社前来工作及踩点的人员，导游凭导游证，其他人员凭国家颁发的相关资格证书（如旅行社总经理资格证、部门经理资格证）可免票进入。

6、以上2－5条优惠规定作为景区对社会的回馈，均仅限本人适用，如无有效证件，请照章购票。

7、景区仅在售票窗口出售门票，请各位游客勿在其他地点购票，以免上当受骗。

8.购票时请当面点清钱款票据，离开窗口概不负责。景区不办理退票业务。

9.如在景区内乘坐游船、索道等游乐设施，请阅读并遵守相关乘座须知。

1.景区参观券采取通票制，不出售其他组合类型的参观券，票价内包括门票、观光车费 (60.00元/位)。

2.票价优惠限于门票部分，景区内部观光车费无优惠。

3.参观券有效时间为48小时，游客可自行安排参观顺序和时间，但同一景点仅可参观一次。

红旗渠·太行大峡谷旅游景区位于林州市西北部，景区地理位置优越，交通便利。

在安阳火车站下火车后，可到 安阳汽车中心站 乘坐开往林州的班车。安阳汽车中心站发往林州的班车为流水发车。

在安阳高铁站下车后，可直接乘坐 安阳高铁站 至林州的班车。安阳高铁站至林州班车时刻表：10:00、11:00、12:00、13:00，15:00、16:30、18:00、19:30。

在林州汽车南站或者客运中心站乘坐 林州旅游1路公交到 游客中心 ，然后乘坐通往各景区的班车。

①高速：郑州上京港澳高速（G4）--安阳--安林高速（S22），红旗渠景区出口下，南拐东南公路（G234）至红旗渠景区纪念馆、红旗渠风景区、太行大峡谷景区。

②国道/省道：郑州沿107国道（G107）--新乡--229省道（S229）--辉县--229省道--234国道--林州市区--红旗渠景区、红旗渠纪念馆，到林州市区后沿234国道转陵平线可到游客中心，然后再沿林石路到太行大峡谷。

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河南省红旗渠·太行大峡谷

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河南省红旗渠·太行大峡谷景区

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河南省红旗渠·太行大峡谷林州市介绍

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河南省红旗渠·太行大峡谷组成景区

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河南省红旗渠·太行大峡谷门票

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河南省红旗渠·太行大峡谷交通

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河南省红旗渠·太行大峡谷_百度百科

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红旗渠·太行大峡谷旅游区位于晋冀豫三省交界的河南省林州市，距首都北京市477公里，距省会郑州市160公里，距安阳市50公里，是 国家重点风景名胜区、 国家AAAAA级旅游区、 全国中小学爱国主义教育基地、 全国爱国主义教育示范基地、 国家水利风景区、 国家重点文物保护单位、 国家地质公园、 中国红色旅游景区、 全国农业旅游示范点、 中国文联书画中心创作培训基地 。 ...

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중국 허난 성 驻马店市 쑤이핑 현 嵖岈山

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중국 허난 성 驻马店市 쑤이핑 현 嵖岈山

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중국 허난 성 驻马店市 쑤이핑 현 嵖岈山

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77. 河南省 嵖岈山

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嵖岈山，又名玲珑山、西游仙山、嵖岈山风景区，位于河南省 驻马店市遂平县，开发于2004年，南距驻马店市区40千米，地理坐标：北纬33°07′57.52″，东经113°43′22.31″，占地面积148平方千米 [1] 。

嵖岈山系伏牛山东缘余脉，南山、北山、花果山、六峰山相连，秀蜜湖、琵琶湖、百花湖、天磨湖分布其中，有峰、洞、棚、石等各类景点300多处。

2022年2月16日-3月31日，嵖岈山参加"豫见春天·惠游老家"活动，对游客实行首道门票免费。 [28]

嵖岈山位于河南省驻马店市遂平县境内，南距驻马店市区40千米，地理坐标：北纬33°07′57.52″，东经113°43′22.31″，总占地面积148平方千米，主景区面积50平方千米。

嵖岈山，地处河南省中南部，是一个花岗岩造型的地貌区，由蜜蜡山、南山、北山、六蜂山、花果山和天磨山等彼此相连的山峰组成，蜜蜡山主峰高300米无一缝隙，经过漫长的风化剥蚀所形成，嵖岈山的花岗岩属中粗粒正（钾）长花岗岩，主题呈肉红色，具斑状和带状结构，富含中粒、粗粒钾长石，也叫中粗粒钾长石；嵖岈山形成于三叠纪末到白垩纪时期的燕山期造山运动，山体岩石形成后经造山运动，山体相对上升或下降，形成的山峰 [4] 。

嵖岈山地处亚热带与暖温带过渡地带，是典型的大陆性季风型半湿润气候，阳光充足，雨量充沛，温和湿润，四季分明，年平均气温15.1 ℃；7月份最热，月平均气温27.5℃；1月份最冷，月平均气温1.4 ℃。年平均降水量927毫米，年平均日照2126小时 [1] 。

民国33年（1944年）5月，新四军五师13旅以嵖岈山红石崖为根据地组建成立；11月，以黄霖为首的河南游击独立兵团，率主力北渡淮河到嵖岈山一带开辟抗日根据地、司令部设在红石崖，司令员黄霖、副司令员余支龙，政委何振亚 [5] 。

1958年4月20日，嵖岈山卫星人民公社在嵖岈山成立，是中国建立的第一个人民公社，是继巴黎公社之后全世界第二个人民公社；同年7月，原中央政治局候补委员、红旗杂志主编陈伯达在嵖岈山调查研究，起草了《嵖岈山卫星人民公社简章》；同年8月，《嵖岈山卫星人民公社简章》经毛泽东修改、批示，在召开的北戴河政治局扩大会议上印发；同年9月1日，《嵖岈山卫星人民公社简章》在第7期《红旗》杂志全文刊发；同年10月，嵖岈山卫星人民公社办公楼建立；同年10月13日，毛泽东主席亲临嵖岈山卫星人民公社在视察 [6] 。

1972年，修建嵖岈山永红水库（2004年，永红水库更名为琵琶湖）。

1997年，嵖岈山将原包公庙扩建为包公祠 [8] 。

2004年，嵖岈山启动旅游开发建设项目 [1] 。

2005年，嵖岈山地质博物馆正式建成并对游客开放 [9] 。

2009年，嵖岈山启动温泉小镇项目 [10] 。

嵖岈山的山体上生长着上千种原生植物，覆盖率占95%以上，有阔叶、针叶、常绿、落叶灌乔木及野果、药材、山菜、野生花卉等，晚秋霜降时节，秋季红叶为一种物候自然景观 [11] 。

嵖岈山主要由南山门区、南山、北山、六峰山、天磨湖、琵琶湖六大景区组成，景区内石、山、水相依，峡、谷、峰相连，南山、北山、六峰山毗邻，秀蜜湖、琵琶湖、天磨湖散布其中，共有南山门、东山门和北山门3个山门 [1] 。

南山门区，位于嵖岈山南端，主要景点有景区主碑、补丁桥、石拱桥、南山门、西游文化广场、地质博物馆、西游记砖雕馆、水车风情街等 [1] 。

南山，位于嵖岈山南端，从南山拾阶而上，主要景点有双猴望月、秀蜜湖、蜜蜡峰、吴公亭、嵖岈大仙、黑风洞、包公祠、桃花洞、动物石界、通天神龟、海狮石、青蛙望天、二道门、野榔榆、战争与和平、五龙宫、西游记雕塑园、千孔柏、百步梯、滑道、凤凰台、老君花园峰、乾隆床、飞来石、寿星石、吴公洞、一线天、中华盆景园、石猴、母子石、吊桥等 [1] 。

北山，位于嵖岈山北端，主要景点有蓬莱三洞、摩崖石刻、白云洞、天王顶等 [1] 。

天磨湖，位于嵖岈山西部端，主要景点有如来佛指、悬针石、观景台、碧波潭、鹰愁涧、大幕崖、关羽峰、守山石猴、回声谷、天磨峰、天磨湖、月亮湾、面包石、百猴桥、玲珑峰等 [1] 。

琵琶湖，位于嵖岈山西南端，主要景点有琵琶湖、琵琶石、永洪龙、毛孩墙、红孩儿、嵯峨峰、地质科普园地、百丈崖、风水岭等 [1] 。

2015年，嵖岈山增设标识标牌和安全警戒线，增设并加宽了南大门和东大门等多个旅游自驾车停车点 [15] 。

嵖岈山是 吴承恩名著《 西游记》的创作地 [3] ，也是电视剧《西游记》、《西游记续集》的外景拍摄地 [1] 。

嵖岈山是中国历史上第一个人民公社诞生地 [6] 。

2000年9月25日，嵖岈山卫星人民公社被河南省人民政府公布为近、现代重点文物保护单位 [6] 。

2004年1月，嵖岈山被列入国家地质公园 [2] 。

2004年，嵖岈山风景区荣获省级首批文明景区 [16] 。

2004年，嵖岈山荣获省级十佳山水景区 [17] 。

2005年，嵖岈山被列入国家森林公园 [18] 。

2006年，嵖岈山被列入国家级文物保护单位 [19] 。

2010年，嵖岈山荣获全国青年文明号 [20] 。

2015年11月，嵖岈山成功创建国家AAAAA级旅游景区 [3] 。

2017年，嵖岈山荣获旅游工作成绩突出单位 [1] 。

2017年，中国山地马拉松系列赛驻马店嵖岈山站被中国登山协会授予"西游山马"称号 [1] 。

西汉末年，王莽撵刘秀曾追到嵖岈山，刘秀借嵖岈山脱逃。隋末，农民起义领袖窦建德与秦王李世民决战，因寡不敌众，兵败战死在嵖岈山中。李世民坐上皇帝后，对其获胜奠基处嵖岈山钟爱有加，常带部将秦琼，敬德到嵖岈山游山玩水。唐朝玄奘早期在嵖岈山一带颂经修行，他的大弟子道全、三弟子道一就是嵖岈山人。

吴承恩为避祸远行，途经嵖岈山，从嵖岈山石猴、睡唐僧、醉八戒、白龙马、定海神针、老君花园、黑风洞、高老庄、流沙河等景观中得到创作灵感，创作了巨著《西游记》 [21] 。

1968年4月20日，嵖岈山卫星人民公社成立十周年，栽植了"人民公社万岁"纪念林，共树种属柏科侧柏，常青乔木1000棵，占地面积150亩 [6] 。

2017年4月15日，在嵖岈山举办中国山地马拉松系列赛首站 [1] 。

1.4米以下儿童免票，70岁以上老年人免票，军人、记者、残疾人免票；1.4米以上凭学生证购优惠票，60-70岁持老年证、身份证购优惠票 [22] 。

嵖岈山开放时间：7：30-17：30（夏季）；8：00-17：00（冬季）。

从北京、上海、广州、郑州、厦门、西安、太原、重庆、成都、武汉、长沙、石家庄、宜昌、怀化、银川、贵阳、无锡、南京、苏州等地均有列车经过驻马店火车站，在驻马店汽车站转乘到遂平县的班车，遂平县汽车站内转乘至嵖岈山风景区的班车。

郑州、安阳、焦作、许昌、新乡、开封到嵖岈山的行车路线：

京珠高速--遂平出口下--嵖岈山方向--约20千米即到嵖岈山；

107国道--遂平--嵖岈山方向--约20千米即到嵖岈山；

（连霍）二广高速--南洛高速--漯河东转京珠高速--遂平出口下--嵖岈山方向--约20千米即到嵖岈山。

平顶山--舞钢--107国道--西平--遂平--嵖岈山；

京珠高速--遂平出口下--嵖岈山方向--约20千米即到嵖岈山。

2020年，全国医护人员凭有效证件，不限次数、免票进入景区。 [23]

2022年2月16日-3月31日，嵖岈山参加"豫见春天·惠游老家"活动，对游客实行首道门票免费。 [28]

因大雪降温等天气原因，嵖岈山风景区于2022年2月17日，临时闭园；开园日期，根据天气情况，另行通知。 [27]

2022年8月17日，由于疫情形势严峻，为了广大游客朋友的身体健康和社会安全，经景区研究决定，景区暂停对外开放，恢复时间另行通知。 [30]

2021年11月，被全国旅游标准化技术委员会评定为第一批国家级文明旅游示范单位。 [26]

2022年6月1日，嵖岈山旅游景区入选河南首批省级文化和旅游业"白名单"企业。 [29]

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嵖岈山，又名玲珑山、西游仙山、嵖岈山风景区，位于河南省 驻马店市遂平县，开发于2004年，南距驻马店市区40千米，地理坐标：北纬33°07′57.52″，东经113°43′22.31″，占地面积148平方千米 [1] 。 嵖岈山系伏牛山东缘余脉，南山、北山、花果山、六峰山相连，秀蜜湖、琵琶湖、百花湖、天磨湖分布其中，有峰、洞、棚、石等各类景点300多处。 ...

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중국 河南省洛阳栾川鸡冠洞

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중국 河南省洛阳栾川鸡冠洞

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중국 河南省洛阳栾川鸡冠洞

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76. 河南省 洛阳栾川老君山·鸡冠洞旅游区

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鸡冠洞风景区位于河南洛阳栾川县城西3公里的小双堂沟内，属伏牛山系，海拔1021米。

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중국 河南洛阳 쑹 현 白云山景区购物街

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중국 河南洛阳 쑹 현 白云山景区

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중국 河南洛阳 쑹 현 白云山景区

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76. 河南省 云山景区

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중국 河南安阳 인두 구 殷墟

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중국 河南安阳 인두 구 殷墟

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중국 河南安阳 인두 구 殷墟

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75. 河南省 安阳殷墟景区

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중국 허난 성 정저우 시 덩펑 시 Dayu Road, 登封市嵩山少林精武院（南门）

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중국 허난 성 정저우 시 덩펑 시 Dayu Road, 登封市嵩山少林精武院（南门）

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중국 허난 성 정저우 시 덩펑 시 Dayu Road, 登封市嵩山少林精武院（南门）

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74. 河南省 登封市嵩山少林景区

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중국 산둥 성 지난 시 리샤 구 Baotuquan South Road, 天下第一泉风景区管理中心

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중국 산둥 성 지난 시 리샤 구 Baotuquan South Road, 天下第一泉风景区

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중국 산둥 성 지난 시 리샤 구 Baotuquan South Road, 天下第一泉风景区

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73. 山东省 天下第一泉风景区

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중국 山东 웨이하이 시 환취 구 Xinwei Road, 威海刘公岛景区管理行政执法局

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72. 山东省 威海刘公岛景区

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刘公岛风景区（Liugongdao Fengjingqu），位于山东半岛东端威海湾内，距威海市区2.1海里，东西长4.08千米，南北最宽处1.5千米，面积3.15平方千米。 [8-9] [10] [15]

刘公岛地势北高南低，北部直立陡峭，南部平缓绵延，地势扼海防之要。以刘公岛为名。历史可上溯到战国，更有汉代刘公刘母乐善好施、扶危济困的故事。景区分自然和人文两大景观群。自然景包括旗顶山、东泓、荷花湾、刘公泉、五花石、板礓石、听涛崖等景点。人文景观以北洋水师提督署、丁汝昌寓所、铁码头、水师学堂、石码头、炮台等文物为主，并有 中国甲午战争博物院、 甲午战争陈列馆、 刘公岛博览园、 刘公岛国家森林公园等景点。 [9] [15]

刘公岛风景区是清朝 北洋水师诞生地、 甲午战争古战场、 [10] 爱国主义教育基地。1988年1月，刘公岛风景区被中华人民共和国国务院列为全国重点文物保护单位。 [10] 1999年，刘公岛风景区获国家文明风景区。2001年，刘公岛风景区评为国家AAAA级景区。2010年，刘公岛风景区被评为国家AAAAA级景区。 [7] [9]

据记载，在战国时，刘公岛上就有人居住。旧传此岛为"海上刘氏别业"，故称刘岛或刘家岛、刘公岛。《元史》称刘家岛，《 登州府志》《 文登县志》《 崇明县志》或称刘岛，或称刘家岛。一说刘公岛又名龙宫岛，因岛上原有龙宫庙。 [11]

据史书记载，清光绪年间，清政府创办北洋海军。从清光绪七年（1881年）至1891年（清光绪十七年），在刘公岛先后设立了工程局、机器厂、屯煤所，兴建北洋海军提督署、威海海军学校，海陆军官邸、营房、铁码头、炮台等。港内舰船近50艘，陆军4个营。 [12]

中日甲午战争，北洋水师全军覆没，刘公岛遂被日军侵占。

清光绪二十四年（1898年），刘公岛被英国强迫租借，期间，岛上修建了饭店、酒吧、俱乐部、球场等。

民国三十七年（1948年）12月，刘公岛获得解放。 [14]

1988年，刘公岛被国务院公布为全国重点文物保护单位和国家级风景名胜区。 [14]

1999年，刘公岛开发建设领导小组成立，印发《 威海市加快刘公岛风景区开发建设的若干规定》，对景区内新建、改建、扩建项目，市政公益设施管理，土地出让，企业税收等做出详细规定。 [13]

刘公岛风景区位于位于山东半岛东端 威海湾内，位于北纬37°30′19.79″，东经122°11′16.81″。距威海市区旅游码头2.1海里，东西长4.08千米，南北最宽处1.5千米，最高点海拔153.5米，面积3.15平方千米。 [10] [16]

刘公岛风景区地势北高南低，北坡如刀砍斧凿，海蚀崖直立陡峭；南坡平缓延绵，景色幽美，避风朝阳，适宜居住。岛周围有小岛拱卫。东北面有黑鱼屿；西面有黄岛，与刘公岛相联； 东面有小泓岛、大泓岛，合称"东泓"。岛四周明礁暗石。 [16]

刘公岛风景区四季变化和季风进退明显，由于濒临黄海，受海洋的调节作用，春冷、夏凉、秋暖、冬温、昼夜温差小，无霜期长、风多、湿度大等海洋性气候特点。岛上气候温和，全年平均温度在12摄氏度左右。 [16]

刘公岛风景区自然景包括旗顶山、东泓、荷花湾、刘公泉、五花石、板礓石、听涛崖等；人文景观以北洋水师提督署、丁汝昌寓所、铁码头、水师学堂、石码头、炮台等文物为主。 [9] [15]

国家一级博物馆，由由北洋海军提督署、龙王庙、丁汝昌纪念馆、威海水师学堂等组成。是全国重点文物保护单位--刘公岛甲午战争纪念地的专门管理保护机构，先后被评为全国青少年教育基地、全国中小学爱国主义教育基地、全国爱国主义教育示范基地、全民国防教育先进单位、全国红色旅游经典景区。 [17]

中国甲午战争博物院陈列馆是全面展示中日甲午战争历史的综合性展馆。通过珍贵历史图片、场景还原、3D影视、声光电与多媒体复合等多种手段，生动展示了黄海大战、威海卫保卫战等战争场面。 [4]

又称水师衙门，建成于清光绪十七年（1891年），位于刘公岛西部南坡傍海高地，坐北朝南，背山面海，占地面积17000平方米，是中国近代第一支正规化海军的指挥机构。作为"刘公岛甲午战争纪念地"的代表性文物遗址，是国内保存最完整的军事衙门之一。因是海军提督丁汝昌的驻节之地，故民间又称此为"丁公府"。陈列仿制古典家具300件、历史塑像18尊、各类文物200余件，以及瓷器、字画、楹联、枪械等辅助展品1500余件，再现了北洋海军鼎盛时期的历史风貌，成为全国独一无二的甲午历史标本。 [17]

这里是胶东（威海）党性教育基地的核心部分，该馆共分民族救亡道路的艰难探索 、历史在国共两党身上聚焦、历尽苦难的中国共产党、万众归心迈向新中国和书写辉煌的历史答卷等五大部分。 [27]

龙王庙位于北洋海军提督署西100米处，始建于明朝末年，清末筹建海防，刘公岛成为北洋海军基地，驻岛北洋海军和北洋护军筹资重修。为砖木举架结构，四合院布局，由山门（倒厅）、东西厢房和正殿组成，前后两院，共计房屋14间，连同庙前戏楼占地1700平方米，属道教庙观。正殿内正中供奉东海龙王塑像，夜叉、龟相侍立两侧，东西两侧内山墙上分别绘有《三国演义》和《封神演义》故事壁画。 [17]

此处始建于清光绪十五年（1889年），位于刘公岛西端，东距北洋海军提督署约200米，坐北朝南，属砖木举架结构。寓所占地7000平方米，布局与安徽巢县汪郎中村丁汝昌故居相似，分三组，左、中、右三跨院落，西院为内寓，东院为侍从住房，中院为丁汝昌办公、住宿和会客的场所，大门两侧为门房和书房。院内有一株百年紫藤，系丁汝昌栽植，每年5月花团锦簇，清香四溢。北洋海军成军后，丁汝昌携眷在此居住6年多，又称"小丁公府"。 [17]

威海水师学堂位于丁汝昌寓所西150米处。北洋海军提督丁汝昌奉北洋大臣 李鸿章之命，在刘公岛西端择购民地，兴建水师学堂，清光绪十五年（1889年）开工，次年建成，建筑房屋63间，占地18000平方米，当年即招收36名驾驶学生授课。清光绪二十年（1894年）甲午战争爆发时，学堂第一届学生毕业，派登各舰参战。次年2月刘公岛失陷，学堂许多建筑毁于战火，学堂停办。该学堂是清末继福州船政学堂、天津水师学堂、广东水陆师学堂之后的第4所海军学堂，因校址在刘公岛上，故又称"刘公岛水师学堂"，是我国目前唯一一处有迹可寻的近代水师学堂。 [17]

刘公岛博览园占地面积50000平方米，分为六大展区、十九个展厅，采用高新科技与传统工艺相结合的展示手法，全方位、立体化地讲述了刘公岛的三大主题文化：刘公文化、甲午战争和英租历史，被称为解读刘公岛的百科全书。 [27]

刘公岛鲸馆是一处以实体标本展示为主的海洋科普展馆。馆内存放着世界上岸最大抹香鲸（长约19.6米，重50.1吨）的表皮、骨骼以及重要器官的标本。 [4]

钓鱼岛主权馆是由国家海洋局和刘公岛管委会联合主办的，是全国第一个系统展示钓鱼岛历史与主权的专业场馆。馆内通过真实的历史图片、珍贵的历史资料和详实的文字，从享有主权、宣示主权、捍卫主权三个角度深入阐述了中国固有领土钓鱼岛的沧桑命运。 [4]

刘公岛国家森林公园是国家林业部命名的全国第一个海上森林公园。树种共约19个科目，80多种，野生花草50多种，鸟类50多种。 [4]

旗顶山是刘公岛最高峰，海拔153.5米。旗顶山炮台是驻岛清军6座炮台中规模较大的一座，炮台造型巧妙，坚固实用，由时任北洋海军军事总教习的德国人 汉纳根负责设计。炮台分地下掩体和地上炮位两部分，上设德国克虏伯兵工厂制造的240毫米口径平射炮4门，这种炮口径大，杀伤力强，其与南北两海岸炮台配合，火力足以封锁威海湾南北海口。兵舍、掩体及弹药库位于炮台南侧底部，依崖而建，十分隐蔽。周边绿树环绕，风光优美，桑树、槐树、山杏、竹子等树木，郁郁葱葱。 [22]

东村现为岛上唯一村落，这里的环境十分静谧，村民日出而作日落而息。这里的建筑风格具有英伦风情和胶东民居特色，鸟叫蝉鸣，炊烟袅袅，悠然自得的农村生活画卷也在这里慢慢展开。 [26]

刘公泉相传当年刘公在此掘泉汲水，因此得名，泉水质柔滑，昧甘淳美。 [23]

刘公岛风景区环山路紧靠悬崖，崖下有数条彩色的石线直抵海底，经水浸浪溅，便显出红、黄、蓝、白等色彩，此处被称为"五花石"。 [23]

听涛崖位于的刘公岛风景区北坡，山上苍松翠柏，山下悬崖绝壁，海风吹来惊涛拍岸，松涛如万马奔腾。 [23]

2014年9月29日，刘公岛驻岛部队、边防所、消防中队和刘公岛管委等军地单位官兵及干部职工代表共200余人，共同举行烈士纪念日纪念活动，深切缅怀壮烈殉国的北洋海军将士。 [18]

2017年9月1日，中国近代海军口述历史研究中心揭牌。 [5]

2020年8月，胶东经济圈网络媒体联盟"探访胶东 2020"实地采风团来到刘公岛爱国主义教育基地参观采风。 [20]

2020年10月1日，"献礼进行时·爱来刘公岛"直播活动举行。 [19]

2016年，刘公岛荣获2015"十大美丽海岛"称号。 [3]

2011年，刘公岛风景区被国家海洋局批准为首批国家级海洋公园。 [25]

2021年11月，刘公岛风景区入选山东省文化和旅游厅第一批省级文明旅游示范单位。 [6]

刘公岛作为清朝北洋水师诞生地、甲午战争古战场。第二次鸦片战争失败后，清廷受到强烈震撼，为抵御外来海上侵略，开始筹建近代海军。光绪十四年（1888年），北洋海军在威海刘公岛正式成军，初期拥有舰船25艘，总吨位达4万多吨，实力居世界第四位，称冠亚洲。其中战舰9艘，分左翼、中军、右翼三路，每路三船，每船为一营建制，委总兵、副将、参将管带。另外有炮舰6艘、鱼雷艇7艘、练习舰3艘、运输舰2艘，时称"七镇八远一大康，超勇、扬威捎操江"。从此，刘公岛成为舰队驻泊补给之所，北洋海军军事指挥中心提督丁汝昌驻节之处。设立工程局、机械局、屯煤厂、电报局和电灯台，建有海军公所、铁码头、麻井子船坞，创立水师养病院、水师学堂，修筑了黄岛、公所后、旗顶山、迎门洞、南嘴、东泓六处炮台，驻扎北洋护军两营，成为防务严密的军港要地。

时北洋舰队曾到过我国台湾岛、俄国海参崴、日本长崎、佐世保，朝鲜釜山、仁川，南洋菲律宾、印度尼西亚爪哇、马来西亚槟榔屿，甚至远达印度洋边缘。每到一地，都令当地华人振奋不已。然而，这样一支近代化的海军舰队，却在甲午战争中遭到惨败。光绪二十一年（1895年）二月十六日，清军在降约上签字。翌日，日军登上刘公岛，接收了岛上所有军事设施、大量军备物资，俘获了北洋舰队残余港内的镇远、济远、平远、广丙、镇东、镇西、镇南、镇北、镇中、镇边等十艘战舰，独将康济舰留还中国。同年4月，签订了丧权辱国的《马关条约》，甲午战争结束。北洋海陆军将士同日军的殊死较量，终以英勇悲壮的结局告终。曾盛及一时的北洋舰队，宣告历史生命的终结。这块浓缩着北洋海军兴衰历史、铭刻着中华民族屈辱与教训的甲午故地于1988年1月13日被国务院列为全国重点文物保护单位。 [10]

丁汝昌（1836年11月18日-1895年2月12日）晚清北洋海军提督。字禹廷，安徽庐江人。早年参加太平军，后随队投湘军，不久改隶淮军，参与对太平军和拾军作战，官至记名提督。1879年（清光绪五年），被李鸿章调北洋海防差用。1881年1月，率北洋水师官兵200余人赴英国，接带清政府在英订购的 超勇号和 扬威号巡洋舰回国。1888年，北洋海军正式成军，出任北洋海军提督。在任职期间对北洋海军和北洋海防的建设有所建树。 [21]

在 大东沟海战中，北洋舰队遭受重创，被革职留任。1895年1月30日至2月11日在威海卫之战中，指挥北洋舰队抗击日军围攻，但驻守港内消极待援，终致北洋海军陷人绝境。他坚持抗敌报国立场，严拒日本联合舰队司令长官伊东佑亨的劝降和北洋海军洋员端乃尔等的逼降，临危不惧，坚守指挥岗位，在援军已绝的情况下，服食鸦片自尽以谢国人。丁汝昌死后， 手下军官盗用他的名义，与日方签订了《威海降约》。李鸿章经营多年的北洋海军，至此全军覆没。 [21]

威海城原址在汉代叫石落村，东汉末年，这里属于山东半岛东端的东莱郡，是刘姓皇族的封国属地。汉少帝刘辩之子刘民为躲避曹操的追杀，辗转来到了偏远荒僻的石落村，以出海打鱼为生，并经常到对面的海岛上垦荒种地，消暑纳凉，那时刘公岛被人们称之为"刘氏别业"，又称刘家岛或刘岛。公元238年，有一南方北上的商船在刘公岛附近海域遇风暴，数日不见陆地，断粮断水。一天夜里，一个水手暗夜中忽见前方火光闪动，众人奋力划桨，终于看清前面是一座刘公、刘母像海岛，一位老人站在崖岸上，挑灯为船导航。之后，老夫妇又给船上送来粮食和淡水，众人感激不尽，叩问老人姓氏，答曰姓刘，随即隐身不见。众人深信这是神灵救助，便叩拜再三而去。人们感佩刘公的善德，在岛上建刘公祠，内塑刘公、刘母像，四时祭祀，从此便把该岛称为刘公岛。 [10]

近年来，刘公岛还开展了"定远舰"水下考古工作；利用岛内历史遗址和军事遗址并结合现代科技手段，为参观者带来多元化教育体验；成立"红色宣讲团"进社区、进高校、进企业，讲述刘公岛文化遗产背后的故事；出版《书画刘公岛》《悠悠岛韵》等书籍，丰富《刘公岛文库》系列丛书，全面梳理刘公岛的历史资源、文化遗产资源。 [20]

1997年，建成刘公岛丁汝昌纪念馆；景区做好净化、美化、绿化和亮化等四大工程的同时，完成对环岛路、防浪堤和路边凉亭的修复、硬化，改造甲午战争博物馆前的小广场和商业网点，着手修建岛内旅游码头。 [13]

截至2022年9月景区官网显示，刘公岛风景区主要景点有中国甲午战争博物院、甲午战争陈列馆、历史选择展馆、刘公岛博览园、刘公岛国家森林公园、刘公岛鲸馆、钓鱼岛主权馆等。 [4]

1988年1月，刘公岛风景区被中华人民共和国国务院列为全国重点文物保护单位。 [10]

2010年，刘公岛被国家海洋局批准为首批国家级海洋公园。 [2] 同年12月，刘公岛风景区被评为国家AAAAA级旅游景区。 [1]

2016年，刘公岛荣获2015"十大美丽海岛"称号。 [3]

截至2022年9月景区官网显示，刘公岛风景区先后获国家级风景名胜区、爱国主义教育基地、国家文明风景名胜区、红色旅游经典景区、首批国家级海洋公园等荣誉。 [4]

刘公岛风景区实行实名分时预约购票，景区全程电子票，可提前通过"自在威海智慧旅游平台"（小程序）、微信公众号"爱来刘公岛"，或在第三方平台预约购票。

截至2022年9月30日，除周末、法定节假日及连休日外，刘公岛风景区门票执行优惠价格，票价为76元/人次（含往返船票和景区景点门票）；在法定节假日执行原定价，票价为122元/人次（含往返船票和景区景点门票）。 [24]

进岛早班船07:30，进岛末班船15:30，出岛末班船17:30。 [28]

购票成功后到达威海市环翠区海滨北路101-2号（刘公岛旅游码头）检票候船。

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중국 山东青岛 라오산 구 崂山景区旅游专用路

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중국 山东青岛 라오산 구 崂山景区

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중국 山东青岛 라오산 구 崂山景区

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71. 山东省 崂山景区

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崂山，位于山东省 青岛市崂山区，古代又曾称牢山、劳山、鳌山等。它是 山东半岛的主要山脉，崂山的最高峰名为 巨峰，又称崂顶，地处北纬36°10′，东经120°37′，海拔1132.7米，峰顶面积约1.5平方公里，为崂山的主峰。 [1]

崂山是中国海岸线第一高峰，有着海上"第一名山"之称。当地有一句古语说："泰山虽云高，不如东海崂。"

崂山，东高而悬崖傍海，西缓而丘陵起伏，山区面积446平方公里。山脉以 崂顶为中心，向四方延伸，尤以西北、西南两个方向延伸较长，形成了巨峰、三标山、石门山和午山四条支脉，崂山的余脉沿东海岸向北至 即墨区的东部，西抵 胶州湾畔，西南方向的余脉则延伸到青岛市区，形成了市区的十余个山头和跌宕起伏的丘陵地形。 [2]

崂山属胶东低山丘陵的一部分，位于中朝古陆胶近地盾的南部，构造体系属新华夏系第二隆起代的构造部位。

从震旦纪吕梁运动时期已成为复背褶皱。距今约0.8～1.29亿年的燕山运动晚期，相继有熔岩喷发和花岗岩的广泛侵入，缓慢冷却上升，逐步构成现存的地质轮廓，东部有花岗岩侵入形成崂山山脉，西部由火山岩形成波状平原，中部为丘陵过渡带及墨水、白沙、张村、桃源等河下游形成的小冲积平原。 [3]

崂山山体从震旦纪吕梁运动时期已成为复背褶皱，而崂山这块巨大的花岗岩体是从白垩纪开始形成的。据今约6800万年至13000万年的燕山运动晚期，从地壳深处上涌的炽热熔融的岩浆，在地面以下几公里的地方冷凝。岩石有肉红色、白色，矿物结晶成粒状，地质上命名为"崂山花岗岩"，但在它诞生时，并没有露出地面。新生代以来，地壳抬升，上边覆盖着的岩石逐渐被累年的风霜雨雪和经久的流水剥蚀掉，才露出了花岗岩石。到了新生代中期的200万年以来，才开始呈现为现在的轮廓。崂山面貌是第四纪末期，亦即在近几万年的沧桑变化中。 [4]

崂山地貌中，最有特色的是剑峰千仞、山峦巍峨和各种奇石怪岩。崂山地貌按高程大致可分为上下两层。上层为犬齿交错的山峰，海拔近1000米，它们是1万多年前末次冰期时形成的。自然环境十分恶劣，第四纪几度进侵的海水已退却到冲绳附近一带，黄渤海成为一片荒原，气候干冷。此时，日夜之间、冬夏之间温差很大，花岗岩在寒冻作用下，机械风化很快，大块大块岩石崩裂，形成参差不齐、面貌峥嵘的山峰。下层的花岗岩地貌，多是1万年来冰后期形成的。此时，大海回归，化学风化占了优势，雨水和地衣植物参与这种风化，将质地均匀的花岗岩由表及里一层层剥离，一些早期崩落的巨大岩块，或原来没动的岩石，遂形成一个球形巨石。若干秀峰奇石，构成了崂山的这种雄伟、奇特的地貌形态。

山区地质构造属断块隆起，中生代构造线大致以北北东及北东向的大断裂特别发育，其次为北西向，一般以压性及压扭性断裂为主。山区地质构造分三类:华夏系构造，压扭性断裂多发育在东部山区，控制了崂山花岗岩及其岩脉的分布，多次性活动，规模较大，一般为北东走向，主要有前金-夏庄-大枣园断裂、浦里-北宅-浮山断裂。新华夏系构造，发育在山区东部及南部，多为北东向，局部为北西向，属以扭性为主压扭性断裂，主要有源头-罗圈涧断裂、铁家庄-前埠头断裂、沟崖-枯桃-朱家洼断裂和下河-汉河-南窑断裂。 [3]

东西向构造，分布在西部和北部山丘，走向近东西，多呈陡坎或负地形，主要有铁骑山-土寨断裂、后金-楼金石断裂等，由于构造的多次性活动，使周围岩石节理裂隙比较发育。

巨峰支脉：崂山按其山脉的自然走向，可分为4个支脉。 巨峰支脉包括巨峰干脊主体和东流水直插黄海诸山，最高峰为巨峰，位于山区东部，海拔1132.7米；三标山支脉包括石人河以西和白沙河以北的诸山，主峰为三标山，位于山区西北部，海拔683米；石门山支脉包括白沙河以南和张村以北的诸山，主峰为石门山，位于山区西部，海拔570米；午山支脉包括张村河以南和黄海北岸的诸山，主峰为午山，位于山区西南部，海拔398.3米。崂山之余脉，北至即墨区，西抵 胶州湾畔，西南延伸到青岛市区。巨峰为崂山的主体，支脉四出，分东北、东、东南、南、西五个小分支。 [6]

三标山支脉： 三标山俗称标山，为崂山向西北延伸的一大支脉，分干脊、东北、西南三个分支。

石门山支脉： 石门山支脉以巨峰西支的茶涧为界，分南北两支。茶涧北支，北行至观崂石屋又分南、北两支。南支在南九河以西、张村河以东与南，即午山支脉；北支东起北九水，西至柳树台北流水，至峪夼约10公里，其间以钜山为最高，海拔600米以上的有芙蓉峰、花花浪子诸峰。以峪夼为界，向西分出南、中、北三条支脉，统称石门山支脉。

午山支脉：午山支脉在崂山区的西南部。由观崂石屋向南西下，有磨石屋、松山、小崂顶、烟台顶，南九水河以西和张村河东南，有鲁度山、莲花山、平顶山等，迤西为午山、石老人，又西断而复起为浮山，北去为错埠岭、大山、孤山、四方岭，西南去为湛山、太平山、信号山，尽处为团岛。 [6]

崂山土壤的成土母岩，主要是中生代花岗岩酸性岩类及喷发熔岩基性岩类，其母质有现代残积物、洪积冲积物、河流冲积物、河海相沉积物5大类。据1982年土壤普查统计，崂山山区内有 棕壤、潮土、盐土3个土类，其下分7个亚类、12个土属、26个土种。 [7]

崂山地处亚热带之终，北温带之始，又濒临黄海，故气候温和湿润，宜于南北各方多种植物在此生长或驯化繁殖。由于地形复杂，植物种类繁多，形成森林、灌木丛、草丛、沙生植物、盐生植物及农业栽培等多种植被类型。 [8]

崂山有拦蓄的地上水约3.17亿立方米，地下水约1.12亿立方米，扣去重复量0.93亿立方米，水资源总量约为3.36亿立方米。地表水主要集中在6～8月汛期，年际变化大，地区分布也不平衡。地下水由于各区域地形水文地质条件的不同，其类型分布及运动规律都有明显差异。 第四纪松散层孔隙水含水组主要分布于山前、河肩地带，含水丰富，水质良好，开采方便。基岩风化构造裂隙孔隙水，由于局部残积层较厚，沟谷下切较深，形成下降泉，是著名的崂山矿泉水发源地。 [9]

崂山域内蕴藏大量花岗岩，另有少量白垩土及云母，其他矿藏甚微。明代黄宗昌《崂山志》中仅记有试金石、绿石、 文石及 五色石等。清代《即墨县志》则记有试金石、高山石、绿石、海绿石、五色石、田横岛石（可琢砚）、錾子石、墨晶、茶晶、 紫石英、马蹄石。 [9]

崂山山区的野生动物，大体分为兽类、鸟类、海洋生物类和淡水鱼类。据《元史》记载，古代崂山有虎，已绝迹。

清同治版《即墨县志》记载，清以前崂山狼较多，深山内白昼可见。1930年青岛市政府公布准许猎狩之野生动物有"野猪、狼、兔、狐狸、野猫、鼬鼠等"。1949年后，崂山的主要野生兽类有狐狸、野兔、獾、貉、黄鼬等。清同治版《即墨县志》记载，崂山有乌鸦、莺、鸠、雉、雁、凫、鸢、鹰、鸨、鸥、鹳、灰鹤、燕、布谷、仓庚、鸽、啄木、寒号、鸳鸯、鹊、雀、鹑等28种鸟类。1930年鸟类专家寿振黄对崂山的鸟类进行了系统调查，记载了鹊、雀、燕、雁等250余种。1983年崂山县鸟类自然保护区管理站对崂山的鸟类资源进行了调查，发现崂山共有鸟类230余种，隶属10目、30科、63属，其中食虫鸟86种、食鼠鸟17种。据1984年就225种鸟类进行的调查，计有留鸟15种、夏候鸟85种、冬候鸟18种、旅鸟107种。其中属国家保护的珍禽，一类的4种，二类的28种。另据野外调查统计，1986年途经崂山的候鸟多达300多万只，其中属国家保护的珍禽和猛禽多达50万只以上。

崂山海洋资源丰富，沿海鱼种约87科、155属、200余种。沿海15米等深线以内生物主要为贝类、甲类、软体类及藻类，共有310余种。

木本植物有72科、156属、328种和变种，多为自然野生，资源极其丰富。

崂山山区的杂草、野花等草本植物有900余种，其中以禾本科、菊科、豆科、藜科为常见品种。

药用植物资源有173个科近1100种，列山东省第一位。其中有益母草、丹参、藁本、桔梗、黄芩、黄芪、北细辛、草乌、徐长卿、前胡、紫草、元胡、山茱萸、柴胡、连翘、太子参、苍术、黄精、玉竹、黄柏等中药材。 [10]

崂山位于山东半岛南部的黄海之滨，距青岛市中心40余公里。地处北纬36°05′～36°19′，东经120°24′～120°42′。山区东南二面濒临大海，西部自南而北与青岛市区的 市南区、 市北区、 四方区、 李沧区、 城阳区接壤，北部与 即墨 市相邻。绕山区东南的海岸线长87.3公里，形成了13个有名称的海湾，有大小岛屿16个。

崂山，东高而悬崖傍海，西缓而丘陵起伏，山区面积446平方公里。山脉以崂顶为中心，向四方延伸，尤以西北、西南两个方向延伸较长，形成了 巨峰、 三标山、石门山和 午山四条支脉，崂山的余脉沿东海岸向北至即墨市的东部，西抵胶州湾畔，西南方向的余脉则延伸到青岛市区，形成了市区的十余个山头和跌宕起伏的 丘陵地形。 [1]

海岸：崂山东南两面临海，绕山海岸线长87.3公里。崂山海岸线北起江家土寨后小北河口，南至崂山头又折而西，直到麦岛西山根，绕山区海岸线长达87.3公里。由于受燕山运动晚期花岗岩侵入影响，崂山山区的山体延伸入海，构成了沿海的陡壁、岬角、岛礁、海湾和潮滩。崂山海岸基本为 海蚀地貌。崂山沿海属基岩海岸类型。 [12]

海滩：崂山属基岩型海岸，故其海滩甚不发育，即有海滩之处，也多为岩滩、散礁、碎石和粗砂砾石。潮间带之物质组成，主要为砾沙、细沙，或亚细沙、亚沙土、泥沙、沙泥或泥。主要有 王哥庄滩、 仰口滩、八水河滩 、 流清河滩、东松口滩 、沙子口滩 、 大江口滩 。

潮汐海水 ：崂山海域属正规半日潮类型，每个太阳日有两次高潮和两次低潮。高潮出现在月亮中天后4小时50分，低潮出现在月亮中天后11小时零2分。崂山近海面海水表层年平均水温为13.5℃。最低水温在1月，平均1.77℃，严寒年代，沙子口湾浅滩海水结薄冰。最高水温在8月，平均24.5℃。

崂山属暖温带大陆性季风气候，四季变化和季风进退都较明显，具有雨水丰富，年温适中，冬无严寒，夏无酷暑，气候温和的特点。由于濒临黄海，受海洋的调节作用，又表现出春冷、夏凉、秋暖、冬温、昼夜温差小、无霜期长和湿度大等海洋性气候特点。崂山因受海洋影响，加之地形复杂，东部山区降水较多，空气湿润，小气候区明显， 太清宫 附近被誉为"小江南"，巨峰北则名为"小关东"，中部低山和丘陵区降水适中，形成半湿润温和区。

崂山四季分明，特征突出。崂山地处季风气候区，受海洋影响，温度适中，冬暖夏凉，年振幅和昼夜温差较小。崂山境内的降水量随季节而变化。境内月降水量振幅较大，春旱，夏雨集中，秋不稳定，冬季最少。历年平均降水为84.3天。崂山初霜期一般在10月中旬。无霜期累年平均为179天。崂山于11月至翌年3月多北和西北风，4～8月多南和东南风，9～10月北风和南风风势基本相等。 [13]

"劳山"最早出自《 诗经》"山川悠远，维其劳矣"、 《诗经·小雅·鱼藻之什》郑笺云："劳劳，广阔"。但对"劳山"的解释也不尽一致。一说该山雄险陡峭，上下行走，非常辛劳，故称"劳山"。二说明末清初著名学者顾炎武考证，秦始皇到崂山时，劳民伤财，因此称为"劳山"。 《 后汉书·逄萌传》、《魏书·释老志》、《 魏书·高祖纪》、南朝梁弘景《 名医别录》、唐《 元和郡县志》、《 齐乘》、清《 一统志 》沿用"劳山"。

"劳盛山"出自东汉王充《 论衡 》。南北朝《四极明科》、未《太平寰宁记》、顾炎武《劳山考》沿用"劳盛山"。

"崂山" 最早见于唐高宗显庆四年（659年）《南史·明僧绍传》。明末黄宗昌修《 崂山志 》后，"崂山"一名逐渐被采用，。《神农百草》、《本草围经》沿用"崂山"，清黄宗昌修《崂山志》以后至今使用"崂山"。

"大劳山和 小劳山 "出自天顺圣皇后光宅元年（684年）唐李贤《后汉书注》，书中把该山北部的一部分称为"大劳山"，把该山西南部的一部分称为"小劳山"，又简称为"二劳山"。唐杜佑《通典》沿用"大劳山和小劳山"。

"辅唐山"出自唐德宗贞元元年（785年）牛素《 纪闻 》，是唐玄宗时所改，时道士王旻受玄宗恩宠，南岳道士李华周恐玄宗贪恋世间乐事不再修道，于是劝王出京，王遂向玄宗提出到牢山炼丹的请求，玄宗准许，并改"牢山"为"辅唐山"。《太平广记》沿用"辅唐山"。

金 大安元年（1209年）邱处机始用"鳌山"，仅见于元、明两代的碑记。元代道教全真龙门派的创始人邱处机到崂山后，见崂山背负平川，面对大海，形同巨鳌雄踞于东海万里碧波之上，遂作诗："崂山本即是鳖山，大海中心不可攀。上帝欲令修道果，故移仙迹近人间。 [14] "成吉思汗敕封邱处机为国师神仙后，令其掌管天下道事，众道奉师之意，称此山为"鳌山"。

综上，该山本名应为"劳"或"崂"，汉代称"不其"，晋及南北朝称"牢"，唐代又有"大劳、小劳"和"辅唐"之称，明、清两代以"劳"、"崂"为主，"牢"、"鳌"兼而用之，至近代才专用"崂"字。 [15]

崂山是道教名山。自春秋战国至秦汉时期，就有方士、巫师在崂山餐霞修炼，唐、宋两代崂山道教肇兴，元、明两代达到鼎盛，至清代不衰。崂山道教由于王重阳所创全真派的入统，开创了全新的局面。全真道北七真涉足崂山，邱处机三次来崂山说法阐教，影响深远。嗣后，北七真在崂山各创宗派，争建道观，至明代达到鼎盛时期，遂有"九宫八观七十二庵"之繁荣，使崂山成为道教全真天下第二丛林。在崂山道教发展的漫长过程中，有李哲玄、刘若拙、邱处机、刘处玄、李志明、徐复阳、张三丰、孙玄清、耿义兰、齐本守等著名道人受过皇帝敕封。 [16]

因地处海滨，岩深谷幽，风景秀美，自古便被人们誉为"神仙之宅，灵异之府"，传说山中不仅住有神仙，而且还有可致长生不老的仙丹妙药。古往今来，许多方士、道士及文人墨客纷纷前往山中隐居修炼及参观游览。据山志记载，秦始皇曾赴崂山求仙，会仙人安期生；徐福入东海求仙药时曾从山中出发，今太清宫前海中尚留有徐福岛，为当年徐福东渡入海之处，宫东面有一巨石，上书"波海参天"，下书"秦始皇二十八年游于此山"，传说秦始皇曾于此东望蓬莱。

唐宋时帝王好方术，修仙学道之士视崂山为幽奥寻真之境，许多方士道人进入山中修炼，并修建宫观。唐、宋两代崂山道教肇兴，元、明两代达到鼎盛，至清代不衰。崂山道教由于王重阳所创全真派的入统，开创了全新的局面。全真道北七真均涉足崂山，丘处机三次到崂山说法阐教，影响深远。嗣后，北七真在崂山各创宗派，争建道观，至明代达到鼎盛时期，遂有"九宫八观七十二庵"之繁荣。迄今道众均为道教全真派。根据《胶奥志》、《崂山志》等书记载，崂山道教庙宇不止九宫八观，峰前崖后，山坳涧旁还有很多小道庵。崂山道众常说："崂山道观天上星，七真降临归正宗，若问宫观谁为首，老君峰下太清宫。"在崂山道教发展的漫长过程中，有李哲玄、刘若拙、丘处机、刘处玄、李志明、徐复阳、张三丰、孙玄清、耿义兰、齐本守等著名道人受过皇帝敕封。

崂山山区内尚存道观有太清宫、上清宫、明霞洞、太平宫、通真宫、华楼宫、蔚竹庵、白云洞、明道观、关帝庙、百福庵、大崂观和太和观。其中，太清宫、上清宫、明霞洞、太平宫皆修葺一新，成为道教宗教活动的重要场所。 [16]

崂山尚存道观有太清宫、上清宫、明霞洞、太平宫、遇真宫、华楼宫、蔚竹庵、白云洞、明道观、关帝庙、百福庵、大崂观和太和观。其中，太清宫、上清宫、明霞洞、太平宫皆修葺一新，成为道教宗教活动的重要场所。

建于元朝，有三殿，殿中神像都是元代彩塑，价值较高。玉皇殿上有块翘首鹤状巨石，上镌一洞叫"仙鹤洞"，洞上有丘长春书"仙鹤洞"三字。洞旁有徐复阳墓，墓东有"舍身台"，台上有"炼魔石"，台东下面是一道深涧，名叫"摸钱涧"。

一块巨石构成，石上刻有"明霞洞"三字，传说当初洞很大，清康熙年间一场雷雨，洞忽然坍塌，如今洞石大半埋在地里。"明霞洞"的西面有斗姆宫，是元代所建，明朝隆庆年间，道士孙紫阳重加修缮，洞西旁挺立的巨石上，刻有"孙紫阳修真记"。从洞后梯形小径而上是"紫阳洞"，即孙紫阳的静养处，洞左侧有一小洞名"三峰洞"，传说系张三丰所凿。

创建于元泰定年间（1324-1328），天顺年间（1328）重修，宫右上有大石垒迭的峰顶，叫"凌烟崮"，崮南下为"山岩子洞"，洞中藏有元朝道士刘志坚的遗骨，洞门如今敞开着。据传说，洞口起初封闭，明万历年间，由于雷雨，洞门忽然开裂，洞中刘志坚的遗蜕完好如故。如今洞中刘志坚的遗蜕已失，洞旁石上镌"云岩子刘志坚永止门三阳洞"等字。云岩子刘志坚是华楼宫的初建者，在宫中修行30年，死后其弟子为其立了一座行状碑，叙述其苦修经过，碑文由元大学士赵世延所撰，现立于宫中。

建于宋初，是宋太祖为华盖真人刘若拙敕建的道场，当时命名为"太平兴国院"，又称"上苑"。宫内照壁上刻有"海上宫殿"四字，相传是敕建时所题。

简称上宫，宋初敕建，元朝大德年间道士李志明，重加修整。丘长春在此留有不少石刻，庭中石上镌"访道山及青玉案词"一首，另一石刻"上清宫"三字，宫西巨石上镌"鳌山上清宫"并诗十绝。在宫南有丘长春墓，据元史记载，丘长春的遗蜕在北京白云观，这里应该是他的衣冠墓。

崂山宫观之首，与上清宫、太平宫同是宋太祖为华盖真人敕建的道场。

西晋时期，佛教传入崂山地区。崂山之佛教始于魏晋，盛于隋唐，明代又迭起高潮，清代后期渐衰。 [17]

1959年，崂山有法海寺、潮海院（即石佛寺）、清凉寺、菩萨庙（即文殊普贤庙）、峡口庙、 华严寺、毗卢庵、观音寺和灵圣寺9座寺院。其中完好和比较完好的有华严寺、法海寺、观音寺、清凉院，破旧的有潮海院（即石佛寺）、毗卢庵、灵圣寺、菩萨庙，已倾圮的有峡口庙。

崂山佛教寺院有名可循的有32处，建于隋代之前有6座，建于唐代的有4座，建于宋代的有1座，建于明代的有16座，建于清代的有5座。

佛教节日很多，有纪念性活动，有佛制性戒法活动，还有超度性活动及顺俗性活动。崂山地区佛寺的重大节日为佛诞、观音诞和盂兰盆会。 [17]

截至2017年8月，崂山山区文物保护单位56处，其中，全国重点文物保护单位1处（含太清宫、太平宫、上清宫等11个道教建筑），省级文物保护单位4处、市级文物保护单位2处、区级文物保护单位49处。 [18]

中华人民共和国成立后，1952年在崂山各地建立了文物保护小组，1956年和1982年先后进行了两次文物普查，共出土铜器1045件，另有铜钱26斤，出土铁器20件，这些出土文物都保存在青岛市和崂山区博物馆内。惟《崂山金石目录》中之古铜器铁器已散失。 [1]

崂山风景区内禁止建设损害生态、危害安全、污染环境、破坏景观的项目和设施，禁止设立各类开发区。一级保护区内，除必需的导览、休憩、道路、环境卫生、安全防护等游览设施外，禁止新建、扩建宾馆、招待所、培训中心、疗养院、房地产开发项目以及其他与风景资源保护无关的建筑物、构筑物。二、三级保护区的建设进行限制性规定：二级保护区内，严格限制与风景游览无关的建设，控制建筑高度、体量与密度；三级保护区内应保持山体余脉、河流水系、田园绿地等生态缓冲区与景观廊道，不得形成连片建设地带。

风景区建设应当保持自然特性，体现特色风貌，促进生态环境保护和风景区可持续发展，避免园林化、城市化、过度人工化。风景区内建筑物和构筑物的布局、高度、体量、造型、风格、色调以及标志标牌等，应当与周围景观、环境相协调。风景区游览路径设计和道路地面铺装应当与自然风貌、环境特色相适应。

风景区内的河溪、泉水、瀑布、池潭、水湾等应当保持自然状态，除按照规划要求保护、利用并经风景区管理机构审核、有关部门批准外，不得截流、改向或者做其他改变。风景区内的外围保护地带内，应当保持山体完整，保护风景区以及周边的整体环境。经批准进行的建设活动，建设规划、建筑物的设计应当与风景区的景观相协调，不得对山体形成封闭式遮挡。在海域保护区内，禁止在一级保护区毗连海域筑池养殖，严格限制其他区域筑池养殖；严格限制影响景观的浮筏、网箱养殖规模。 [22]

崂山风景区是1982年国务院首批公布的国家级风景名胜区。2012年，已累计建成193公里车行道路、30公里游览路，形成了布局合理的游览交通网络。通过市场化运作引进了92辆欧Ⅲ标准环保观光车，游览区内免费便捷换乘。崂山风景区已实现了观光车的全覆盖。 [23]

1982年，崂山风景区成为国务院首批国家级重点风景名胜区之一，并对有些景点进行整修。1989年，为加强对崂山旅游开发工作的领导，市政府在原崂山风景管理处的基础上成立崂山风景区管理委员会，负责崂山风景名胜区的恢复建设工作。1992年，崂山被授予国家森林公园的称号。1999年，崂山风景区成为国家文明风景名胜区。2001年，崂山风景区被评为 "AAAA级旅游区"。2011年，崂山风景区成为国家5A级风景名胜区。 [24]

2020年4月，入选"2020中国避暑名山榜"。 [25]

2022年5月，山东省青岛崂山巨峰云海（滨海云海景观）入选"天气气候景观观赏地"。 [28]

113路：青岛铁路北站东广场-流清河，时间：青岛铁路北站东广场：04:35-19:10，流清河：06:10-20:45

104路：台东郭口路-流清河，时间：台东郭口路：04:50-18:40，流清河：05:45-20:00

630路 ：崂山(大河东)游客服务中心-颐和星苑，时间：崂山(大河东)游客服务中心：05:30-21:00颐和星苑：06:00-21:30

G2路：铁路青岛站郯城路-崂山(大河东)游客服务中心，时间：铁路青岛站郯城路：08:10-16:00崂山(大河东)游客服务中心：09:40-17:30

都市观光1线：铁路青岛站-崂山(大河东)游客服务中心 ，时间：铁路青岛站：高峰车：周一至周五 早08:10-10:15 周六日 早08:10-10:15 崂山(大河东)游客服务中心：10:00-15:00

旅游5路：崂山(大河东)游客服务中心-卧龙社区，时间：崂山(大河东)游客服务中心：09:00-16:00卧龙社区：10:00-17:00

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崂山，位于山东省 青岛市崂山区，古代又曾称牢山、劳山、鳌山等。它是 山东半岛的主要山脉，崂山的最高峰名为 巨峰，又称崂顶，地处北纬36°10′，东经120°37′，海拔1132.7米，峰顶面积约1.5平方公里，为崂山的主峰。 [1] 崂山是中国海岸线第一高峰，有着海上"第一名山"之称。当地有一句古语说："泰山虽云高，不如东海崂。" ...

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중국 산둥 성 烟台市 펑라이 시 蓬莱阁

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중국 산둥 성 烟台市 펑라이 시 蓬莱阁

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중국 산둥 성 烟台市 펑라이 시 蓬莱阁

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70.山东省 蓬莱阁旅游区

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蓬莱阁是由白云宫三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、龙王宫、蓬莱阁主体建筑、弥陀寺等几组不同的祠庙殿堂、楼阁、亭坊组成的建筑体，统称为蓬莱阁，总占地面积32800平方米，总建筑面积18960平方米 [3] [6]

明崇祯九年（1636年），知府陈钟盛倡修蓬莱阁，并葺治城垣，修建海神、天妃诸庙。

清道光十七年（1837年），知府英文重建天后宫及其附属建筑，改额"显灵"，勒石以记。

清同治七年（1868年），登州府同知雷树枚倡建灯塔于蓬莱阁东北丹崖山绝壁上，是为普照楼。

"海不扬波"刻石

清光绪二十一年（1895年）一月十八日，日舰炮击蓬莱阁，弹中蓬莱阁北壁外"海不扬波"刻石，"不"字受损，伤痕至今可见，而内壁灰皮也遭震落，壁上南海才子招铭山所绘墨竹图被炸毁。

十八年（1929年）春，军阀张宗昌、褚玉璞与刘珍年部在胶东对峙，张、褚所部盘踞蓬莱阁及其邻近建筑，文物古迹遭到严重破坏。

民国二十六年（1937年），日寇飞机轰炸蓬莱，天后宫院内戏楼、龙王宫前殿中弹焚毁。

民国三十六年（1947年），进攻胶东的国民党军盘踞蓬莱阁上，因修工事和起火造饭、取暖之用，阁中木匾、楹联损失殆尽。

1949年8月，解放长岛战役，解放军指挥所设在蓬莱阁上。

1956年，山东省文物局拨款5000元，修复龙王宫门、显灵门、白云宫门及其联体压檐墙。

1957年，山东省文物局拨款2700元，维修蓬莱阁楼板、二层回廊及花格隔扇，修复天后宫、龙王宫、三清殿内部分塑像，修缮弥陀寺、感德碑亭。

1959年，山东省文物局拨款3万元，全面修复天后宫及其附属建筑，重建戏楼和钟、鼓二楼。

文革时期，蓬莱阁及附属建筑内塑像、壁画等均遭破坏；董其昌手迹刻石被砸得漫漶不清，铁保"蓬莱阁"字匾也被铲去上下款，其它文物损毁、丢失严重。

1973年，山东省文物局拨款1.5万元，修复澄碧轩、避风亭。

1978年，国家文物局拨款15万元、山东省文物局拨款10万元，完成三清殿翻修、天后宫正殿和寝殿修缮、弥陀寺修缮。

1981年，于天后宫显灵门前原木构牌楼旧址重建牌楼，为丹崖仙境牌楼。

1986年，重修蓬莱阁，换覆黄色琉璃瓦；二层更换北檐柱6根，新设东、西、北三面木窗扇，以方砖铺地；油漆彩绘。

1995年，蓬莱市人民政府于蓬莱阁游览区入口处新建人间蓬莱牌楼。

1996年4月1日，蓬莱阁古建筑群下部岩体处在构造破碎带，裂隙发育，加之海浪、海风长期侵蚀，岩体下部形成多处蚀洞，极易崩塌，严重危及蓬莱阁、灯楼、堞墙等古建筑；蓬莱市人民政府拨款196.5万元，以锚杆加固为主，辅以灌浆和表体封护，实行加固。同年6月19日，蓬莱阁后危崖加固工程竣工，通过国家文物局专家组技术验收。 [7-8]

蓬莱阁主体建筑在蓬莱阁建筑群后部居中，阁高15米，坐北朝南，为双层木结构楼阁建筑，重檐八角，阁上四周环以朱赤明廊，可供游人登临远眺，是观赏"海市蜃楼"奇异景观的最佳处所；阁东、西两侧前方各筑偏房、耳房，对称分布，耳房亦做门厅，有道路联结偏房及登阁石阶；阁西侧有避风亭，又名海市；阁东侧建有卧碑亭和苏公祠；苏公祠东有宾日楼、普照楼和观澜亭；阁后有仙人桥，传为八仙过海处；阁东侧前部为白云宫，主体建筑是三清殿；三清殿东为吕祖殿，弥陀寺在南部山下，为独立建 [3] [6]

蓬莱阁底层长14.8米，进深9.65米，四面回廊，明柱十六根；正门上方悬"蓬莱阁"巨匾仿品；室内粉壁上原有历代遗留的诗文、题字、绘画，今皆不存；底层北墙外壁嵌有"碧海清风""海不扬波""寰海镜清"刻石三方。 [10]

西耳房北面东立有清代《重修登州蓬莱阁记》，房内西壁嵌有清代"日出扶桑""晚潮新月""千斛碎玉""万里澄波""仙阁凌空""神山现市""狮洞烟云""渔梁歌钓""铜井金波""漏天滴润"等蓬莱十大景刻石十方，西偏房内存有历代碑刻十余块，如《登州天桥闸口捐康挑沙记》碑、《英公祖判盐案记》碑、《重修蓬莱阁记》碑、《修登郡西道路记》碑、豫大公祖重修蓬莱阁下城垣及苏公祠宇碑、刘邑侯德政碑及长白英文书法刻石等，均具有较高的史学价值和书法艺术价值。 [10]

弥陀寺位于丹崖山南麓，为庙宇式建筑，砖木结构，坐北朝南渐低分布；始建于唐贞观年间，曾是烟火甚繁的佛寺，规模较大；宋元以后，蓬莱阁道教渐盛，弥陀寺香火渐稀，今存前殿、正殿和东西厢房；前殿长8.93米，进深4.9米；正殿长9.82米，进深8.85米。正殿前有一东西向甬道，分别通圆形角门；东、西角门门额，外曰"蓬壶"，内曰"胜境"，正殿内有金柱四支，北壁正中额题"天风海涛"四字，为刘海粟亲题。靠墙摆放着紫檀木雕花家具十余件、绢绣八仙七彩屏风一对，四壁悬挂名人字画。

龙王宫，原位于丹崖极顶，称广德王庙，建于唐贞观年间，《蓬莱阁志》稿称：唐代丹崖山巅有建筑名"神工"，曰"一根梁架阁"，主祀丹崖山神，不知所据为何。遍考旧志，无当时登州港附近龙王专祠的记载，而丹崖与航海事业蓬勃发展的古港毗邻，又是制高点，情理之中当有，故此从广德王庙说 [10]

龙王宫由南向北依次布局，有正门、前殿、两厢、正殿、后殿，三进院落，庙宇式建筑，总占地面积2117平方米；前殿内东西各塑海中护法一尊，东为定海神，西为靖海神，各持法宝；正殿东西长12.69米，南北进深10.08米，有前廊，两支明柱书联：龙酬丹崖所期和风甘雨，王应东坡之祷翠阜重楼。殿额"霖雨苍生"。明廊西侧镶有"龙王宫简介"。殿中设高台神龛，内塑东海龙王敖广金身坐像，两侧塑有八名站官，由南而北，东为巡海夜叉、千里眼、电母、雷公，西为赶鱼郎、顺风耳、风婆、雨神。殿北门扉联曰：海邦万里庆安澜，五湖四海降甘霖。楣批"风调雨顺"。后殿为龙王寝宫，亦有明廊，两支明柱题联："赠大圣定海神珍千年魔尽，还八仙渡海宝物万里波平；殿额"福庇海邦"；殿内亦设高台神龛，内塑龙王及左右嫔妃金身坐像；殿内东西两侧各塑四名侍女；旧有龙王木雕像及步辇、仪仗，今不存。 [7] [10]

子孙殿位于龙王宫正殿东侧，其正门即天后宫一进院落西北耳门，殿为庙宇式建筑，门上有匾，悬额"熊罴赐梦"；殿内备有蒲团、香炉，殿前正门内南侧壁上设有"宝库"，东、北、西皆有高台，北高台上设联体神龛三个，中龛祀送子娘娘坐像，东西龛分别祀眼光娘娘和疹子娘娘坐像；东西高台上分别立有麒麟送子、天王送子组塑；子孙殿主祀送子娘娘；眼光娘娘保佑儿童心明眼亮，志向远大；疹子娘娘保佑儿童顺利通过疹子关。 [10]

天后宫位于子孙殿东，正门在丹崖仙境牌楼后正中，占地3000余平方米，四进院落，中轴式布局，自南向北依次为正门、钟鼓二楼、戏楼、前殿、垂花门、东西两庑、正殿、东西耳房、后殿，皆为庙宇式建筑，主祀女性海神 林默；天后宫有正门三楹，与宫墙联体，古朴厚重，额题"显灵"；门东侧壁上嵌浮雕石佛一尊，汉白玉质地，线条优美流畅，据考为唐代遗物；天后宫正门内一进院落南部两侧有钟、鼓楼，东为钟楼，西为鼓楼，均为庙宇式楼阁建筑。钟、鼓楼北侧通道间立有三块字碑，分别镌刻《坤爻石记》《松石亭记》和《重修白云宫、海神庙、天后宫、蓬莱阁记》。 [10]

三台石为赭红色巨石，系开山建阁时留于原地的，共6块，分布于一进院落戏楼南北侧，两两相对；平面布局形似三台星座，故清乾隆年间山东学政阮元命之曰"三台石"，并刻石嵌于天后宫前殿东短墙南壁上；嗣后，清道光年间因此六石排列形制一如坤卦之象，又位处祀奉女性海神的庙观院内，故又名之曰"坤爻石"，并勒石做记，存于戏楼南侧。另有一说：古登州有航海至高丽者，遇异人，得六松，归来植于庙前，一夕皆化为石，即今三台石，郡人建亭以记，立《松石亭记》碑，碑今存于戏楼南侧。

避风亭位于蓬莱阁西部，为轩亭建筑，原址为海市亭，亭前有短堞筑于绝壁，大风由海面扑来，随即由绝壁上行，径从亭檐之上吹过，亭无南窗，恰成气流死角，因有避风效果；亭内壁嵌刻石25方，其中有明代袁可立观海市诗，董其昌代书，温如玉刻石，堪称三绝；另有清代 施闰章、 孔继涑手迹。 [11]

松石亭原在天后宫门西，据传石得之于海岛，古松所化，或谓石乃高句骊石，明万历兵部主事 梁之垣得自朝鲜；石可验晴雨，明万历年间巡道阎士选筑台供之，覆以亭，亭久圮，石亦不知去向。 [12]

仲连祠原在三清殿北，今吕祖像亭址，祀战国时人 鲁仲连，建圮年不详。 [12]

蓬莱阁有历代碑刻、匾额共200余方，主要有铁保"蓬莱阁"字匾、苏轼卧碑、苏帖刻石、陈抟"福"和"寿"字碑、吕洞宾"寿"字碑、施闰章《观海市》诗手迹刻石、薜《观海》刻石、阮元"三台石"刻石、孔继涑诗文刻石、宋庆"篪"字碑、冯玉祥"碧海丹心"刻石、"蓬莱十大景"刻石、汉墓门刻石等。 [7] [9]

陈抟"福""寿"字碑嵌在天后宫前殿内墙东西两侧；陈抟，生于唐末，为五代道士，隐居华山，自号扶摇子，宋太宗赐号希夷先生，其人书风高古，康有为极喜其笔法，颇多拟之；"福"字碑原在蓬莱阁北偏，清道光年间有人复据华山陈抟"寿"字碑拓本勒石，与"福"字碑并移于今址；"福"字花体，"寿"字草书，书风迥异。 [9]

苏轼卧碑在卧碑亭内西侧，以横卧而得名。背面刻楷书《海市诗》，正面刻行草《书吴道子画后》；两稿均为苏轼书付史全叔者，碑或即苏公去后史氏所为；原碑毁于元代党人之祸，碑边侧"有金皇统间重勒"隶书小字一行，可知此碑是后人在金代据拓本重刻的；《书吴道子画后》一面，元丰八年的年款署在文中，而年款前后书风有明显差异，不似一气呵成者。前人有据碑刻录文者，不得不将年款后移，也有人勉强解释年款后书风狂放，正证明苏公不拘一法，但都难以解人疑窦。有人作了认真的考证：原来《书吴道子画后》一文，至年款即结束，年款后五行则见于苏轼的《跋吴道子地狱变相》前几句。为此则不妨推想：原石为刻《海市诗》而选定，诗既刻成，意犹未尽，又在背面刻文，而文之手迹少于诗，不得已，乃在文后拼入意思相关的另一文手迹的一节，以填满碑面，意只在保存书法；此为蓬莱阁上珍贵的碑刻之一，具有重要的历史价值和书法艺术价值。 [12]

袁可立观海市诗刻石嵌在避风亭内壁，共九方；袁可立是河南人，明万历年间进士，官至兵部尚书，曾任登州军事首脑。诗题为《甲子仲夏登署中楼观海市》，描述海市最为真切得体，细读其序其诗，即可对海市免生望尘之叹。字为明代书家 董其昌书， 温如玉刻。董始宗米芾，终自成家，其书圆润苍劲，诗后有跋，自称"以米家法书之"，对苏轼的书法"犹不欲让"。 [9]

施闰章《观海市歌》手迹刻石嵌在避风亭内西壁；施闰章是清代顺治年间进士，曾主山东学政，慧眼赏识《聊斋志异》作者蒲松龄；《观海市歌》诗中有"大竹盈盈横匹练，小竹湛湛浮明珠；方圆断续忽易位，明灭低昂倾刻殊"的描写，当是目睹海市奇观之作。 [9]

孔子后裔诗文刻石共2方，嵌在避风亭内南壁；一方为《戊午登蓬莱阁》，为孔子第67代孙衍圣公 孔毓圻于清康熙年间登临蓬莱阁所作；一方为《蓬莱阁阅水操记》，为清乾隆年间兵部侍郎兼都察院右副都御史徐绩撰写，孔子第69代孙 孔继涑书；孔继涑是清代书法家，与 梁同书齐名，时称"南梁北孔"。 [9]

碧海丹心刻石嵌在蓬莱阁南短墙壁间，字大逾尺，每字一石。为民国时军阀 冯玉祥偕其友 李烈钧游蓬莱阁时，李于蓬莱阁下书就一联："攻错若石，同具丹心扶社稷；江山如画，全凭赤手挽乾坤。"冯即以"碧海丹心"为额，后刻石存念。 [9]

日出扶桑为 苏轼述登州所见有宾出日于丽谯，山川炳焕的名句；清代诗人施闰章对此更细致的描写：日初出时，一线横袤，如有方幅棱角，色深赤，如丹砂。已而，焰如火，外有绛帷浮动，不可方物。久之，赤轮涌出，阙象乃圆，光彩散越。不弹指而离海数尺，其大如镜，其色如月矣。前人诗云：海云沆漭覆虞渊，乌宵腾羲驭还；何必烛龙衔始出，沧波原是接长天。 [13]

相传，很早以前，勃海中有三座神山，其上物色皆白，黄金白银为宫阙，吃了能长生不老。 秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固、个人长生不老，便慕名来到这里寻找神山，求长生不死药，秦方士 徐福受始皇之遣由此乘船入东海去求仙丹。史载 汉武帝为寻求仙药亦到此。 [14]

相传，一次， 在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合，并言定各凭道法渡海，不得乘舟。汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔，袒胸露腹仰躺在扇子上，向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光万道，仙姑立荷花之上，随波漂游。随后，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中，借助宝物大显神通，游向东海。八仙的举动惊动了龙宫，东海龙王率虾兵蟹将出海观望，言语间与八仙发生冲突，引起争斗。东海龙王乘八仙不备，将蓝采和擒入龙宫。众仙大怒，各展神通，上前厮杀，腰斩两个龙子。虾兵蟹将抵挡不住，纷纷败下海去，隐伏水底。众仙则在海上往来叫战。东海龙王请来南海、北海、西海龙王，合力翻动五湖四海水，掀起狂涛巨浪，杀奔众仙而来。危急时刻，曹国舅的玉板大显神通，只见他怀抱玉板头前开路,狂涛巨浪向两边退避。众仙紧随在后，安然无恙。四海龙王见状，急忙调动四海兵将，准备决一死战。正在这时，恰好南海观音菩萨经过，喝住双方，并出面调停，直至东海龙王释放蓝采和，双方罢战。八位仙人拜别观音菩萨，各持宝物，兴波逐浪，遨游而去。 [14]

郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间。旧闻草木皆仙药，欲弃妻孥守市。

世传蓬莱、方丈、瀛洲在海之中，皆神仙所居，人莫能及其处。其言恍惚诡异，多出方士之说，难于取信。而登州所居之邑曰蓬莱，岂非秦汉之君东游以追其迹，意神仙果可求也，蓬莱不得见，而空名其邑曰蓬莱？使后传以为惑。据方士三山之说，大抵草木鸟兽神怪之名，又言仙者宫室伟大，气序和平之状，餐其草木，则可以长生不死。长往之士，莫不欲到其境而脱于无何有之乡。际海而望，翕然注想物外，不惑其说者有矣。

嘉祐辛丑，治邦逾年，而岁事不愆，风雨时若，春蓄秋获，五谷登成，民皆安堵。因思海德润泽为大，而神之有祠俾，遂新其庙，即其旧以构此阁，将为州人游览之所。层崖千仞，重溟万里，浮波涌金，扶桑日出，霁河横银，阴灵生月，烟浮雾横，碧山远列，沙浑潮落，白鹭交舞，游鱼浮上，钓歌和应。仰而望之，身企鹏翔；俯而瞰之，足蹑鳌背。听览之间，恍不知神仙之蓬莱也，乃人世之蓬莱也。

海市蜃楼皆幻影，忠臣孝子即神仙。（福州龚保琛书于卧碑亭内）

乐奏钧天潮汐声中喧岛屿，宫开碣石笙歌队里彻蓬瀛。（蓬莱鲁展臣书于天后宫戏楼明柱）

凭来百丈蓬瀛阁是蜃楼城如海市，坐揽一帆风雾南通闽粤北溯津关。（熙湖李振祜书于蓬莱阁一层门柱）

游客到此须饮酒，先生在上莫吟诗。（作者不详，存于苏公祠）

蓬莱阁庙会是山东省省级非物质文化遗产，是胶东地区最为重要的庙会之一，融道教文化、佛教文化、民俗文化、民间工艺文化、现代文化、商贸文化、饮食文化、海洋文化为一体，是一项具有浓厚地方特色的民俗活动；农历正月十六日是天后娘娘的生辰，蓬莱百姓从北宋开始就把这一天当作节日庆祝。届时，人们从四面八方赶往丹崖山天后宫，进香膜拜，求签许愿，捐香火钱。各地农村纷纷组织戏班、秧歌队，在天后宫院内戏楼上献演俚俗戏剧，在蓬莱阁下广场表演大秧歌；人们在给天后娘娘进香之后，多与亲朋好友在天后宫院内看戏，到广场看秧歌，购买个人喜爱的小商品，并趁兴游览蓬莱阁及其附近名胜，直至尽兴而还。这一习俗沿袭至今 [18-19]

2004年7月30日，国家邮电部发行了一套" 八仙过海"邮票，在蓬莱阁举行了隆重的首发仪式。 [1]

乘坐蓬莱公交1路、2路、3路、4路、5路、6路、7路公交车在汽车站或蓬莱水城景区站下车即可到达。

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蓬莱阁是由白云宫三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、龙王宫、蓬莱阁主体建筑、弥陀寺等几组不同的祠庙殿堂、楼阁、亭坊组成的建筑体，统称为蓬莱阁，总占地面积32800平方米，总建筑面积18960平方米 [3] [6] 明崇祯九年（1636年），知府陈钟盛倡修蓬莱阁，并葺治城垣，修建海神、天妃诸庙。 清道光十七年（1837年），知府英文重建天后宫及其附属建筑，改额"显灵"，勒石以记。 ...

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중국 江西省南昌市 둥후 구 滕王阁

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중국 江西省南昌市 둥후 구 滕王阁

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중국 江西省南昌市 둥후 구 滕王阁

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69. 江西省 滕王阁

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唐 贞观十三年（639年）， 唐高祖李渊第二十二子、唐太宗 李世民之弟 李元婴被封于山东 滕州，为 滕王。唐显庆四年（659年），滕王李元婴调任江南 洪州（今江西南昌）都督，因其思念故地 滕州，修筑了著名的"滕王阁"。滕王阁因诗人王勃所写的 《滕王阁序》而闻名天下。1989年10月8日，江西省人民政府根据 梁思成的《重建滕王阁计划草图》重修滕王阁。 滕王阁采取独特"明三暗七"格局，台座以上的主阁是三层带回廊建筑，内部共有七层，分为三个明层、三个暗层及阁楼。 [3] 江西省南昌市滕王阁旅游区以滕王阁为主题建筑，园林、绿化、水景为其主要景色，另还分布着赣风堂、古乐坊、熏风亭、临江轩、环漪楼、双廊四亭等一批独具唐风宋韵特色的旅游景点。 [4]

1990年2月19日，南昌市滕王阁管理处成立。 [9]

1994年，江西省南昌市滕王阁旅游区建成了周边仿古街。 [10]

1995年，经江西省第八届人民代表大会党务委员会第十九次会议批准，颁布了南昌滕王阁名胜区保护条件，划定景区、控制发展区和协调区范围。 [11]

1997年，滕王阁旅游区建成了俯畅园，建造了滕王阁宾馆等，并对园区主阁广场、道路和灯光改造。 [10]

1999年，滕王阁管理处在园区广场增设了新千年纪念钟、鼎。 [10]

江西省南昌市滕王阁旅游区，地处于江西省南昌市西北部，沿江路赣江东岸，中心面积达13000平方米，旅游区中心地理坐标大约为东经115°52'49.899"，北纬28°40'50.267"。 [12]

江西省南昌市滕王阁旅游区属亚热带季风气候，其特点是四季分明。年平均气温17.5℃，1月平均气温5.0℃，极端最低气温-9.3℃（1972年2月9日）；7月平均气温29.6℃，极端最高气温40.6℃（1961年7月23日）。平均气温年较差24.6℃，年平均日照时数1903.9小时，年总辐射4819千卡/平方厘米。 [13]

滕王阁主体建筑净高57.5米，建筑面积13000平方米。其下部为象征古城墙的12米高台座，分为两级。台座以上的主阁取"明三暗七"格式，正脊鸱吻为仿宋特制，高达3.5米。勾头、滴水均特制瓦当，勾头为"滕阁秋风"四字，而滴水为"孤鹜"图案。台座之下，有南北相通的两个瓢形人工湖，北湖之上建有九曲风雨桥。 [3]

滕王阁牌楼有2处， 一处位于滕王阁正门榕门路口， 是一座高大的二柱七楼彩绘仿宋式大牌楼， 跨度15米，牌楼正中是青石贴金横匾二方，东为"滕阁秋风"，西为"胜友如云"。另一处位于滕王阁南门入口处， 是一座白色四柱五檐徽式大理石牌坊，牌坊正中嵌两方贴金横匾，朝南为"柴戟遥临"，朝北为"美尽东南"。 [14]

仿古街

滕王阁仿古街总建筑面积为5713平方米，仿古街由25栋屋宇，大小160间房间，一座宋式彩绘牌楼组成。分东街及南街两部分。东街位于滕王阁园区东、南、北三面边缘，外围为经营性店面，主要经营旅游纪念品、工艺美术品、古玩、花木、特色小百货、食品等。仿古街滕王阁园区以内部分为观景长廊。南街位于滕王阁园区南端，主要开设酒楼、餐馆、小吃茶楼等。 [14]

华夏圣旨博物馆

华夏圣旨博物馆，汇集明清历代帝王封赠的圣旨、牌匾、懿旨、科考用具等实物，展示历史文化的深刻内涵。展品以圣旨为载体的四个系列共约500余件。 [14]

2019年9月13日晚，滕王阁旅游区推出以"滕王中秋宴 共赏西江月"为主题的大型赏月游园活动。20时许，身着唐代亲王冠服的"滕王"在主阁台阶上进行迎宾暨拜月仪式，欢迎游客入园赏月游玩。仪式结束后，"滕王"引领着近60人的仪仗队，从滕王阁主楼高台踏步下行，带领众多游客沿着长廊，一路欣赏古琴、萧等乐器表演，前往滕王阁北园观看《盛唐丽人》《编钟乐舞》《飞天乐舞》等夜游节目，并参加各类趣味活动。当晚，滕王阁旅游区还开展了无人机编队表演、裸眼3D楼体秀等活动。 [15]

1993年，江西省南昌市滕王阁旅游区荣获由国家旅游局、中国财贸工会授予的"全国旅游行业先进集体"称号。 [16]

2000年9月，江西省南昌市滕王阁旅游区被中央文明办、建设部、国家旅游局确定为第三批"全国文明风景旅游区示范点"。 [17]

2002年12月，江西省南昌市滕王阁旅游区被评为"江西省价格、计量信得过单位"。 [16]

2006年4月，江西省南昌市滕王阁旅游区被全国妇联授予"全国三八红旗集体"称号。 [17]

2007年，江西省南昌市滕王阁旅游区获"全省文明风景旅游区"称号。 [17]

2009年，江西省南昌市滕王阁旅游区获"创建全国文明风景旅游区先进单位"称号。 [17]

2011年12月21日，滕王阁风景名胜区荣获由中央文明委授予的第三批"全国文明单位"称号。 [19]

公交线路：南昌市乘南昌公交25路、南昌公交26路、南昌公交38路、南昌公交39路、南昌公交52路、南昌公交170路至滕王阁站。 [20-25]

地铁：南昌地铁1号线滕王阁站2号出入口（到景区西南大门的人杰广场）或万寿宫站3号出入口步行至滕王阁景区正门。 [26]

滕王阁景区门票价格实行淡旺季门票价格，淡季1月和12月按照45元/人次的价格执行，其他月份按旺季50元/人次的价格执行。另外，游客提前一天网上购票，无论淡旺季都按45元/人次的价格执行。 [27]

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江西省南昌市滕王阁旅游区

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江西省南昌市滕王阁旅游区历史沿革

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江西省南昌市滕王阁旅游区地理环境

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江西省南昌市滕王阁旅游区主要景点

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江西省南昌市滕王阁旅游区文化活动

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江西省南昌市滕王阁旅游区所获荣誉

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江西省南昌市滕王阁旅游区旅游信息

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江西省南昌市滕王阁旅游区_百度百科

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唐 贞观十三年（639年）， 唐高祖 李渊第二十二子、唐太宗 李世民之弟 李元婴被封于山东 滕州，为 滕王。唐显庆四年（659年），滕王李元婴调任江南 洪州（今江西南昌）都督，因其思念故地 滕州，修筑了著名的"滕王阁"。滕王阁因诗人王勃所写的 《滕王阁序》而闻名天下。1989年10月8日，江西省人民政府根据 梁思成的《重建滕王阁计划草图》重修滕王阁。 ...

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중국 江西省上饶市 이양 현 Z804龟峰景区（北门）

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중국 江西省上饶市 이양 현 Z804龟峰景区（北门）

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중국 江西省上饶市 이양 현 Z804龟峰景区（北门）

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68. 江西省 龟峰景区

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龟峰因景区内有无数形态酷似乌龟的象形石和整个景区远远看去像一只硕大无朋的巨龟而得名。素有"三十六峰七十二景"之说，集"奇、险、灵、巧"于一身，素有"江上龟峰天下稀"和"天然盆景"誉称。以其独特的"无山不龟，无石不龟"的自然景观和深厚的文化底蕴成为游圣徐霞客、电视剧《 西游记》等众多名家名剧的推荐景点。 [2]

从窑坞商周文化遗址留下的文物可知，龟峰在商周时期就有人居住，从事狩猎、种植等生产劳动，创造了原始文明。

佛教开发龟峰，始于梁代，曹禅师在龟峰筹建寺庙，唐代茂蟾禅师建成灵胜寺。自唐以后，香火日盛，宋代圭峰寺已成为江南著名寺院之一，明代，寺庙又扩建，清代继盛未衰。由于佛教的开发，龟峰名胜奇景亦为天下知，引来很多名臣和诗人，旅游龟峰者逐代增加，龟峰知名度随之提高。唐、宋、明、清诸代名人留下不少诗文，题刻也多了起来，便形成摩崖石刻长廊。

解放后，龟峰发展规模扩大，从县城至龟峰修筑了公路，在展旗峰下开凿一条100余米的宽畅隧道，围筑了圭峰湖和外湖，面积约70余亩，景区中心建起办公楼、大礼堂、招待所、图书馆、球场、餐厅、商店，龟峰湖中建了桥、亭，增置游湖小船。1957年建圭峰园艺场，面积118亩。1958年创办了梅花鹿饲养场。

1953年10月创办上饶地区干部疗养所。1958年，南昌、景德镇两疗养所撤销，将一部分工作人员和设备并入圭峰疗养所。扩建后，改称江西省圭峰疗养院。1977年，复划归本区管理，改名上饶地区圭峰疗养院。从1985年起，疗养院除接待干部疗养、休养业务外，还设旅游服务公司，承办旅游业务。

龟峰发育于距今1.35亿年的白垩纪晚期，属典型的丹霞地貌。发育 峰林、 峰丛、石柱、孤峰、残石、残丘，石梁、石墙、穿洞、天生桥、宽阔谷地、准平化的湖泊等丹霞地貌景观 [3] 。

区内雨量充沛，大气湿度高，年平均降雨量为1878mm，年平均相对湿度在75%-80%；年平均降水日数160天，40月为梅雨季节，7-8月多雷阵雨，9月至翌年2月为少雨季节；年平均蒸发量1648.4mm。主要灾害性气候有低温、高温、干热风、霜冻、冰冻、暴雨、连阴雨、干旱、大风、冰雹等 [5] 。

在龟峰境内有一株四季桂，高约10米，冠幅15米，有8根枝干，枝繁叶茂，四季开花，据测算有上千年的高龄，是龟峰的一大特色植物景观。位于公园锁云桥的一株古樟树，胸径2.1米，高30米，冠幅36米，传说是唐代禅师茂蟾建"瑞相寺"时亲手所栽，已有1100多年的历史。

龟峰气候适宜，地形复杂，在天然林中分布有许多具有观赏价值的景观植物。春天有杜鹃花、玫瑰花、桃花、李花、洋槐花、紫藤花等。夏秋有散生的百合花，成丛的栀子花、桂花、紫薇等。冬季的松、竹、梅，是有中国特色的植物景观 [6] 。

在历史上龟峰是佛、道、儒三教会集之地，佛、道、儒三教在龟峰交融。龟峰有以南岩寺为代表的佛教文化游览区，有名刹瑞相寺，唐宋时期佛雕40余座，是佛教禅宗的发祥地之一，龟峰同时又有着深厚的道教文化，在龟峰还遗存著名的道教遗址葛仙观。儒家在龟峰同样受到尊崇，著名的儒家建筑遗址有儒学叠山书院 [6] 。

据《南词叙录》所载，当时流行弋阳腔的地区，除江西本区域外，还有北京、湖南、福建、广东等10多个省市。仅明代弋阳腔剧目就有100种，曲牌400多个。著名的有征东记、征西记、东游记、西游记、南游记、北游记、卖水记、荆钗记、目莲戏等 [8] 。

全长416米，肩高68米，"山是一尊佛，佛是一座山"，是迄今为止发现世界最大的天然山体卧佛 [2] 。

在望郎峰上。一块数丈高的条石斜立在龟峰半山腰上。石形似一位罗裙系腰的年轻女子。远望，只见她身材窈窕，胸乳凸起，小腹微鼓，似有身孕。正在双目眺望远方，盼郎归来。

龟峰入口处，展旗峰侧，山顶上有一怪石，高数十米，状如一只蹲伏的狗。狗颈扭曲，张嘴吐舌，紧紧盯住对面的排骨峰。对面有一座扁形的山峰，状如排骨。

位于龟峰景区东北隅，离龟峰五华里的山丘上。有一怪石凸出地面，高数十丈，状如年轻汉子，身穿丧服，跪在坟前叩头痛哭。坟为一座山峰，距孝子石100米，山峰脚大顶园，状如古墓。

距龟峰东南200米处，有两块巨石，左右对峙。右边一石状如惊恐万状的小鸡，藏头缩颈于丛草间，左边一石形似凶猛的苍鹰，嘴如弯刀爪如钩，两眼盯住小鸡，展翅直扑，小鸡闻声逃命。

位于龟峰东面800米处，在朝帽峰上，有两块相交的大石，前面一石状如一只温顺的小山羊，紧夹短尾，作垂死挣扎状，希图逃出虎口。后面一石形似猛虎，伏在地上，血盆大口咬住山羊臀部。

在龟峰以东2公里的玉兔峰的顶上。有一石形如玉兔，躬背，短尾翘起，蹲伏，竖起两耳，鼻翼掀动。

在龟峰景区中心，锦屏峰左侧半山腰的崖壁上。有一块巨石，褐色，状似蛤蟆。头朝天，两眼圆鼓，企望天鹅飞来；四肢弯曲，半蹲半坐，跃跃欲跳；山顶有水直泻而下，落在它张开的大口中。

位于龟峰东侧，由龟峰、卧牛两峰并立而成。两峰紧紧相联，相距不到一米，形成一条高数十米、长10余米的峡道。在峡道中仰观峰顶，只见一线青天，习习山风穿峡而来，炎暑至此顿感凉爽无比，给人以舒适。峡道以外，一片广阔天地，飞红流金，攒翠汇碧。壁上有"一线天"三个大字，明天启六年（1626）刻。

位于振衣台尾部的崖壁下。水质甘洌醇厚，煮茶味美，据说有清凉解热之功。

此处是丘陵观日出的佳景。峰不高，仅110米，可登上峰顶，伫望旭日东升的奇景。

始建于晋代，随岩而立，不瓦而栋，不檐而藩，寺内现存造型精美的石龛40余座，是国内最大的在自然洞穴中开凿的石窟，被誉为"中华第一佛洞"和"南方敦煌" [2] 。

位于龟峰景观中心。唐乾宁间（894-895），僧人茂蟾肇基础始建灵胜寺。南唐吏部尚书徐铉舍宅扩建，宋咸平、景德间（998-1004），真宗赐名"瑞相寺"；南宋宰相陈康伯奏请朝廷，改名"显亲崇福寺"；高宗时又改名龟峰寺。明洪武间里人舒贵卿筹资增建香院。今圮。

位于龟峰西北面，锦屏峰脚下。台为一不规则的长方形石墩，长10米，宽3米，面积约30平方米。台面置有石桌石凳，外围有栏杆。台内侧紧贴万丈青岩。台上视野开阔，台内侧，壁刻甚多。

位于四声谷附近。民国24年（1935），国民党某部师长赵观涛，在四声谷附近建一座两层楼房的别墅。房为石木结构。内有寝室、更衣室、浴室、警卫室、客厅，室外有阳台。登上阳台，可一览诸峰。抗日战争爆发，将军离去，房无人住，门破窗塌。解放后，人民政府拨款整修。

摩崖题刻

位于一线天附近。清咸丰年间，太平天国罗大江、忠王李秀成先后率领部队入驻弋阳，在龟峰"一线天"附近垒石筑城，与清军激战数次。现存城墙遗址。后人称之为"龟峰寨"。

共计200余条，自中唐至今，历代名人在龟峰留下题咏、书法石刻甚多，大部分在"振衣台"至"一线天"一带，形成石刻长廊。振衣台石刻，在振衣台内侧石壁上。自中唐以来，历代均有题刻。书法有篆、隶、楷、行、草诸体，刻艺精湛，风格殊异。除振衣台、招隐庵题刻较多外，各景点还有龟峰、四声谷、一线天、渊默雷声、摩尼洞天、别有洞天、天然三叠、阮啸等字体较大的石刻 [14] 。

杨桥餐饮一条街（龟峰景区路口与320国道交界处） [15]

A.免费政策：持有国导证、旅行社总经理证、部门经理证者和旅游团队大客驾驶员、记者、儿童身高在1.2米以下凭证件办理相关手续免票

B.优惠政策：在校大学生（不含博士生和硕士生）、中学生、小学生凭本人学生证可享受门票五折优惠;身高在1.2-1.4米的儿童、军官证可享受门票五折优惠；70周岁以上老人门票10元

"白衣战士"前线鏖战，江西老区人民特别感恩、倍加牵挂。为向抗击新冠肺炎疫情的广大医护工作者表达敬意，江西所有5A、4A级景区及234家其他景区对全国医护工作者免门票。优惠时间为景区恢复运营之日起至2020年12月31日，全国医护工作者凭本人身份证原件及医师证或护士证，可享江西省390个景区门票免费优惠政策。 [16]

火车站下车乘2路公交车直达龟峰景区及南岩景区（15分钟）

公路： 经沪杭高速，杭金衢高速，至浙赣收费站沿沪昆高速至弋阳（龟峰）下高速，沿320国道鹰潭方向至龟峰景区行程6-7小时，行程600公里。

铁路： （21：43）分上海乘5085次列车，9：40到达上饶乘鹰潭方向大巴至龟峰景区。返程：乘大巴至上饶站乘D92次列车（10：16开）抵上海南（13：58到）

公路： 上甬金高速，至金华，上杭金衢高速至浙赣收费站，沿沪昆高速至弋阳（龟峰）下高速，沿320国道鹰潭方向至龟峰景区行程6-7小时，行程570公里。

铁路： 10：10分，宁波乘1835次列车17:23到达上饶乘鹰潭方向大巴至龟峰景区。

返程：乘大巴至上饶乘1836/1837次列车（20：20开）抵宁波（05：02）。

公路：温州上金丽温高速至金华上杭金衢高速至浙赣收费站沿沪昆高速至弋阳（龟峰）下高速，经320国道鹰潭方向至龟峰景区。行程5-6小时，里程540公里

铁路： 温州站乘1091/1094次列车（23：55开）至上饶（次日09：29到）转乘鹰潭方向大巴至龟峰景区。

返程： 乘大巴至大巴至上饶乘2205/2208次列车（23：20开）抵温州（次日07：20到）

公路： 金华上杭金衢高速至浙赣收费站沿沪混高速至弋阳（龟峰）下高速沿320国道鹰潭方向至龟峰景区。行程2小时，里程220公里。

铁路： 金华西乘13：17分，K149次列车，15：50分抵上饶后乘鹰潭方向大巴至龟峰景区。

返程： 乘大巴至上饶乘092次列车（10：18分）抵金华西（11：26分）。

公路： 上沪昆高速至弋阳（龟峰）下高速，沿320国道鹰潭方向至龟峰景区，行程2小时，里程190公里。

铁路 ：南昌站乘N522次列车（07：30开）至弋阳（10：09到）转乘2路公次至龟峰景区。

返程 ：乘2路公交车弋阳车站乘2135次列车（17：51开）抵南昌（21：03到）。

公路： 南京上苏嘉杭高速至杭州上杭金衢至浙赣收费站，沿沪昆高速至弋阳（龟峰）下高速，沿320国道鹰潭方向至龟峰景区。行程6-7小时，里程630公里。

1、南京站乘K527次列车（00：31分开）沿浙赣线次日11：31分抵上饶，乘鹰潭方向大巴至龟峰景区。

2、也可乘2182/2183次列车（17：20分开）沿皖赣线至鹰潭（09：00到）。转乘上饶方向大巴至龟峰景区。

返程： 乘大巴至鹰潭火车站乘2181/2184次列车（15：05分开）沿皖赣线至南京（05：16到）

公路： 沿黄黄高速至九江上昌九高速至南昌上沪昆高速至弋阳（龟峰）下高速，沿320国道鹰潭方向至龟峰景区。行程6-7小时，里程590公里。

公路： 沿205国道至黄山市上景婺高黄速至婺源经上德公路弋漆公路龟峰大道至龟峰景区。

铁路： 芜湖站乘2182/2183次列车（20：10开）抵鹰潭（09：00到）驶乘上饶方向大巴至龟峰景区。

返程：乘大巴至鹰潭站乘K222/K223次列车（22：32开）抵芜湖（07：50到）。 [17]

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龟峰风景名胜区_百度百科

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龟峰因景区内有无数形态酷似乌龟的象形石和整个景区远远看去像一只硕大无朋的巨龟而得名。素有"三十六峰七十二景"之说，集"奇、险、灵、巧"于一身，素有"江上龟峰天下稀"和"天然盆景"誉称。以其独特的"无山不龟，无石不龟"的自然景观和深厚的文化底蕴成为游圣徐霞客、电视剧《 西游记》等众多名家名剧的推荐景点。 [2] ...

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중국 장시 성 징더전 시 창장 구 景德镇古窑民俗博览区

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중국 장시 성 징더전 시 창장 구 景德镇古窑民俗博览区

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중국 장시 성 징더전 시 창장 구 景德镇古窑民俗博览区

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67. 江西省 景德镇古窑民俗博览区

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景德镇古窑民俗博览区位于 江西省景德镇市昌江区 枫树山蟠龙岗，占地83公顷，是集文化博览、陶瓷体验、娱乐休闲为一体的文化旅游景区，是全国唯一一家以陶瓷文化为主题的国家级旅游景区。

景德镇古窑民俗博览区主要景点有历代古窑展示区，陶瓷民俗展示区，水岸前街创意休憩区三大景区。2013年4月，景德镇古窑民俗博览区获得"国家AAAAA级旅游景区"荣誉称号。

景德镇古窑始建于五代，在宋、元、明、清后不断发展壮大。

1980年，景德镇古窑民俗博览区开始建设。政府决定把散落在市区的部分古窑场、古作坊、古建筑异地集中保护，形成了占地83公顷，集文化博览、陶瓷体验、娱乐休闲为一体的文化旅游景区。

2004年，景德镇古窑民俗博览区被 国家旅游局 评定为AAAA级旅游景区。

2011年11月30日，景德镇古窑民俗博览区启动创建国家5A级旅游景区仪式。 [1]

2016年6月11日，开工建设世博江西馆及清代狮子窑挛窑。 [3]

景德镇古窑民俗博览区位于景德镇市昌江区枫树山蟠龙岗，瓷都大道古窑路1号，占地83公顷。毗邻 景德镇学院 、伊龙大酒店。

景区分为历代古窑展示区、陶瓷民俗展示区、水岸前街创意休憩区三大区域。

历代古窑展示区内有古代制瓷作坊、世界上最古老制瓷生产作业线、清代镇窑、明代葫芦窑、元代馒头窑、宋代龙窑、风火仙师庙、瓷行等景点，明清时期景德镇手工制瓷的工艺过程以及传统名瓷精品。

陶瓷民俗展示区有十二栋明、清时期古建筑，有陶瓷民俗陈列、天后宫、瓷碑长廊、水上舞台瓷乐演奏等景观。

水岸前街创意休憩区内有昌南问瓷、昌南码头、耕且陶焉、前街今生、木瓷前缘等瓷文化创意休闲景观。

葫芦窑是景德镇葫芦形柴烧瓷窑的简称。葫芦窑为景德镇特有的瓷窑，最早出现于元末明初，直到清初出现了蛋形窑（镇窑）后才逐渐停止使用。明代宋应星的《天工开物》对景德镇的葫芦窑有专门的文字记载，并配有插图。明代葫芦窑兼备了宋元时期龙窑和馒头窑的优点，烧成技艺有了长足的进步，对整个明代景德镇制瓷业发展和清代镇窑的形成做出了杰出的贡献。 [6]

此作坊主要生产小件器物，生产日用瓷为主，其中包括碗、盅、杯、碟等品种，胎质细腻，造型规整，素以白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬著称于世。

制瓷作坊，俗称"坯房"，是制作瓷器坯胎兼瓷器坯胎 釉下彩 绘的工场建筑。具有了明显的早期资本主义萌芽性质，从而使制瓷作坊建筑也就成为我国古代工业建筑罕见的现存实例，成为我国明清时期资本主义萌芽存在的实物例证。

"明闾"有闾门、店铺、祠堂、民宅等八栋建筑。一九八七年十二月，由江西省人民政府公布为省级重点文物保护单位。

"清园"有四栋清代建筑，分别为"玉华堂"、"大夫第"、沧溪民宅、窑柴行老板住宅，整个建筑立势轩昂，用料考究。于一九八七年十二月，由江西省人民政府公布为省级重点文物保护单位。

唐英 （1682-1756）清奉天（今辽宁沈阳）人，隶汉军白旗。字俊公，自号蜗寄老人。清雍正六年（1728）起奉命驻景德镇御厂任协理官，乾隆元年（1736）起先后管理淮安关及九江关并兼理窑务，直至二十一年，前后二十余年管理景德镇御厂。致力于制瓷工艺的研究，仿古、创新均获得巨大成就。所督造之瓷器称"唐窑"。所著《陶成纪事》、《陶冶图说》及《陶人心语》，均为研究景德镇制瓷史的重要文献。为缅怀前贤，传承发展中华民族优秀文化，特建立"唐英纪念馆"。

风火仙师庙的建筑建于清代嘉庆年间（1796年-1820年），建筑分享堂及后寝两部分，面积为485平方米。1989年1月该建筑被公布为景德镇市重点文物保护单位。 [9]

此作坊主要生产大盘、大瓶，大缸，之类的陈设瓷。其产品制作难度大，技术要求高。

每年10月中旬在景德镇举办景德镇国际陶瓷节，节庆期间会举行 贸易洽谈以及瓷器的精品展览等活动。 [10]

2015年3月18日15时18分，古窑民俗博览区的明代葫芦窑点火烧窑，这是2015年古窑首次烧窑。从2015年3月起，每个月古窑都持续定期烧窑。来到古窑的游客将有更多观看柴窑烧瓷机会，在周末能欣赏到开窑出瓷的盛况。 [11]

截至2015年底，清代镇窑、明代葫芦窑、元代馒头窑、宋代龙窑，明清御窑中的青窑、龙缸窑、风火窑，一一成功复烧。

2015年10月11日，在景德镇古窑民俗博览区举行了瓷博会，该次瓷博会共有三个活动。一是早上09：00 窑神童宾青铜像开光祈福佑万世陶民；二是10：38 致美轩陶瓷陈列馆开馆启知识宝库；三是11：18 明清御用风火窑开窑亮宝传千年窑火。

每天景区都有"瓷音水榭"瓷乐团表演，周一至周五（六场）9：30-9：50、10：20-10：40、11：10-11：30、14：00-14：20、14：50-15：10、15：40-16：00；

周六至周日：（四场）9：30-9：50、10：20-10：40、11：10-11：30、14：00-14：20。

景德镇市火车站有22个火车班次，可直达昆明、南京、广州、泰州、深圳、福州、北京、厦门、合肥、青岛、上海等地。

景德镇市有六条国内航班，分别为飞往北京、广州、上海、深圳、厦门、成都的航班。

1、高速路口景德镇西→迎宾大道→西客站右转→瓷都大道→开门子大酒店斜对面→右转进入古窑民俗博览区。

2、高速路口景德镇北→金岭大道→紫晶路→西山路→左转瓷都大道→开门子大酒店斜对面→左转进入古窑民俗博览区。

景德镇的五星级宾馆并不多，三星级宾馆的价格一般在二三百元左右，四星级宾馆一般在六七百元左右。

成人95元，学生票50元；身高1.2米以下儿童免票；70岁以上老人凭本人身份证老年证和《老年人优待证》免票；现役退役军人、伤残退役军人、部队离退休干部凭有效证件、残疾人（一、二级）凭本人残疾证，登记后可享受免票。

"白衣战士"前线鏖战，江西老区人民特别感恩、倍加牵挂。为向抗击新冠肺炎疫情的广大医护工作者表达敬意，江西所有5A、4A级景区及234家其他景区对全国医护工作者免门票。优惠时间为景区恢复运营之日起至2020年12月31日，全国医护工作者凭本人身份证原件及医师证或护士证，可享江西省390个景区门票免费优惠政策。 [12]

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景德镇古窑民俗博览区历史沿革

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景德镇古窑民俗博览区地理位置

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景德镇古窑民俗博览区景区布局

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景德镇古窑民俗博览区主要景点

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景德镇古窑民俗博览区名优特产

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景德镇古窑民俗博览区景区活动

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景德镇古窑民俗博览区所获荣誉

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景德镇古窑民俗博览区旅游信息

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景德镇古窑民俗博览区_百度百科

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景德镇古窑民俗博览区位于 江西省 景德镇市 昌江区 枫树山蟠龙岗，占地83公顷，是集文化博览、陶瓷体验、娱乐休闲为一体的文化旅游景区，是全国唯一一家以陶瓷文化为主题的国家级旅游景区。 景德镇古窑民俗博览区主要景点有历代古窑展示区，陶瓷民俗展示区，水岸前街创意休憩区三大景区。2013年4月，景德镇古窑民俗博览区获得"国家AAAAA级旅游景区"荣誉称号。 ...

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중국 상라오 시 위산 현 三清山

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중국 상라오 시 위산 현 三清山

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중국 상라오 시 위산 현 三清山

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66. 江西省 三清山

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三清山风景名胜区位于江西省 上饶市东北部，因玉京、玉虚、玉华"三峰峻拔，如道教 三清列坐其巅"故名。三清山风景区总面积756.6平方公里，其中核心景区面积230平方公里，缓冲区面积526.6平方公里，其中主峰 玉京峰海拔1819.9米，为最高峰，也是 信江 的源头。

世界遗产大会认为：三清山风景名胜区在一个相对较小的区域内展示了独特花岗岩石柱与山峰，丰富的花岗岩造型石与多种植被、远近变化的景观及震撼人心的气候奇观相结合，创造了世界上独一无二的景观美学效果，呈现了引人入胜的自然美。《 中国国家地理》杂志推选为"中国最美的五大峰林"之一；中美地质学家一致认为是"西太平洋边缘最美丽的花岗岩" [2-8]

三清山风景名胜区具体详尽的位置是：位于上饶市 玉山县怀玉乡、 南山乡、 紫湖镇大部分范围和德兴市 皈大乡小部分范围内。东距浙江 衢州 90千米，南距福建武夷山120千米，西距上饶市78千米，北距德兴市85千米，距安徽黄山市263千米。

玉山县城是距离三清山风景名胜区最近的城市，距三清山风景名胜区50千米，有三清山风景名胜区旅游公路紧密相连。

晋代医药学家、道教理论家、著名道士 葛洪 ，约在东晋升平年间来到三清山风景名胜区炼丹。唐乾符年间，紫金光禄大夫、信州太守王鉴，暮年携家隐退在山下的大源坞（今德兴反大乡引浆村）。宋乾道六年（1170），王鉴的第十代孙王霖创建三清道观，后因世乱荒年，道观毁。

明景泰年间（1450-1456），王鉴的第二十八代孙王祜，在旧基再建三清宫，并沿途设景，增设殿宇，并施田以膳羽士。当时资政大夫、南京兵部尚书孙原贞为其手书"三清宫"坊额，三清山风景名胜区乃因此日渐闻名遐迩。

清代，三清山风景名胜区的天姿国色吸引着八方游客，时有名人程云吉、程一先、毛九瑞、肖立选、陈壎、程光壁、余朝楷等先后上山观光，浙江、安徽等省香客亦到三清山风景名胜区进香。三清山风景名胜区旅游业得到发展。而在清末和民国期间，由于连年战乱，三清山风景名胜区一度衰落：在近代，第二次国内革命战争时期，三清山风景名胜区是皖浙赣闽边区革命老根据地之一，建立了苏维埃政权，发展对外贸易，粉碎了国民政府的封锁，成为苏区食盐、医药、布疋等物资的重要供应站。

1985年，江西省人民政府批准三清山风景名胜区为省级重点风景名胜区，并列为全省四个旅游区之一。1985年，成立三清山风景名胜区管理局。1988年8月，国务院又批准为第二批国家级重点风景名胜区。旅游服务设施已成规模，北麓建有汾水宾馆，经营住宿、饮食、商店、停车、摄影、导游等业务，山间还建有三清山风景名胜区第一、第二招待所、汾水村旅行社以及一些个体户经营的小吃部等。南麓的山谷里，新建了一座山庄式的响波桥宾馆以及梯云岭、日出山庄、青年茶社等。

2005年9月被列为国家地质公园。2008年7月8日，第32届世界遗产大会将三清山风景名胜区列入《 世界遗产名录》，三清山风景名胜区成为中国第七个、江西第一个世界自然遗产。2012年9月21日，在葡萄牙阿洛卡举行的第11届世界地质公园大会上，江西省三清山风景名胜区被联合国教科文组织正式列入世界地质公园名录。2011年被正式授予"国家5A级旅游景区"称号。 [2] [9]

三清山风景名胜区的兴衰沉浮，始终与道教的兴衰有密切的关系。三清山风景名胜区道教文化开始于晋代葛洪，葛洪在三清山风景名胜区拥有特殊地位。据史书记载，东晋升平年间（357-361），炼丹术士、著名医学家葛洪与李尚书上三清山风景名胜区结庐炼丹，著书立说，宣扬道教教义，鼓吹"人能成仙"，至今山上还留有葛洪所掘的丹井和炼丹炉的遗迹。尤其是那口丹井，历时一千余载，依然终年不涸，其水汪洌味甘，被后人称之为"仙井"。于是葛洪便成了三清山风景名胜区的"开山始祖"，三清山风景名胜区道教的第一位传播者。

时至唐朝，道教被朝廷奉为国教，士穿行往返于大江南北，三清山风景名胜区的道教也随之兴盛起来，香火不断，朝山香客络绎不绝。唐（周）圣元年（639），朝廷为了加强统治，割衢州须江（今称为江山市）之南乡、常山之西乡和饶州弋阳之东乡，设玉山县，遂将三清山风景名胜区划为 玉山县所辖。其后，方士将化缘所得，在葛洪结庐炼丹之处营建了三清山风景名胜区上第一座道教建筑--老子宫观（此观被称为" 三清福地 "），进一步巩固了三清山风景名胜区在道教史上的重要地位。北宋宁真宗笃信道教，奉老子为太上老君混元上德皇帝。此时，在三清山风景名胜区一带开始出现成批的道教建筑。方士们为了纪念葛洪开山之功，在山上建起了葛仙观，内中供奉葛仙翁和李尚书石像；同时建起的还有福庆观、灵济庙。尤其值得一提的是，方士们在天门峰的悬崖之上，用天然花岗岩雕干砌成一座六层五面的风雷塔，此塔历尽千年风雨，至今巍然不动，被誉为三清山道教建筑中的一颗灿烂明珠。

元时，朝廷把道教当作控制汉民族的思想武器，道教进一步受到重视。此时三清观内出现了信奉全真派的方士，他们专门从事道教活动，多时达几十个人；更多的方士则信奉正一派，他们受道教经典戒规约束，谙熟各种醮祷仪式，在民间从事道教活动：一为从事阴事，超度亡灵，如做功德、关殓等；一为从事阳事，如打醮等。据元人鲁起元在《游三清山风景名胜区记》中说，此时三清山风景名胜区正在大动土木，扩建三清观。观内供奉石刻石仙君、葛仙翁、李尚书、金童、玉女、潘元帅神像；山上景物、地点也以道教称谓命名，如仙人桥、雷公石、判官石等等。由此可见当时三清山上兴盛一斑明太祖 朱元璋特别推崇道教， 张天师 为全国教主，贵溪龙虎山遂成为全国道教活动中心。

三清山风景名胜区距龙虎山仅300里，近在咫尺，传教、化缘的方士来往频繁，联系也极为密切，三清山风景名胜区的教务活动几乎直接在张天师控制之下进行的，此时山上朝拜之风极兴盛，散居于赣、浙、皖、闽的方士和信徒，每年的八九月份，都要组织香会"一年朝三清，一年朝少华"。他们结队而行，以三清神像和旌旗开道，点燃香烛，抬着猪牛羊各种祭品，并鸣三眼铳助威，配以鼓乐，吹吹打打，浩浩荡荡向三清山风景名胜区进发，每日多则上万人，少则几千人。明朝为三清山风景名胜区道教活动的鼎盛时期。山上的道教建筑也如雨后春笋般大量出现。至景泰年间，山上已经建起龙虎殿、方士羽化坛、玉零观、纠察府、演教殿、九天应元府、潘公殿、方壕上、天门石坊、飞仙台、流霞桥、石阶"众妙千步门"、"冲虚百步门"等建筑，并重建三清观，改建三清宫。明代的宫宇建筑十分独特：前后两进，座北朝南，以山上花岗岩雕凿干砌而成，石梁石柱，四周配以石墙，内供玉清，上清、太清三尊石雕石刻神像130尊，摩崖题刻45处。 [10]

传说当年大闹天官的孙大圣，奉观音法旨，保护唐僧 西天取经 ，历经九九八十一难，终于功德园满。师徒四人到西天佛国，参见如来佛祖，听候佛祖嘉封，以成正果。唐玄奘率领悟空、悟能、悟净参拜佛祖毕，侍立一旁，听候佛祖赐封佛号。当时孙悟空被封为斗战胜佛。不料孙悟空突然向佛祖如来叩首说道："谢佛祖赐号封佛，悟空理应知足常乐。怎奈那东土神州，大千世界，妖魔并未尽除，黎民深受其害，悟空怎能安心礼佛，静坐旁观，岂不有负佛祖赐封斗战胜佛的本意！"佛祖笑问悟空："如此说来，尔意欲何为呢？"梧空答道："悟空欲往东土神州选一清静圣地，继续修炼降魔大法，妖魔一天不除尽，斗战一天不能止，这样才能不负封赐佛号之意。"佛祖听后笑道："想吾西天净上，乃极乐世界，黄金铺地，白玉为池，地涌莲花，璎珞垂地，七宝菩提，万劫不灭。大千世界，哪里还有比这更好的清静圣地呢？"悟空回道："东土神州，有座三清山风景名胜区，是天地生成的瑶台仙境。那里奇峰参天，彩霞铺地，白云生幽谷，飞瀑挂山间；怪石奇松忘色相，不老须岩万古苍。悟空欲去修炼降魔大法，又恐老君教祖不能容我。因为当年大闹兜率宫，蹬翻了老君八卦炉。"佛祖听完。便问两旁侍立的门人弟子："谁愿代我东去三清，带领悟空向老君教祖说情，让他留下悟空，以成全他齐天宏愿。"观音菩萨闪出班来，双手合十道："弟子愿领悟空东去三清，向老君教祖传达佛祖法旨。"佛祖点头大喜，众门人口诵佛号："南无阿弥陀佛"。

悟空当殿辞别师父师弟子，跟随观音驾彩云，直向三清山风景名胜区飞来。观音菩萨身穿紫绎色法衣，脚踏着金莲，顶放七宝光轮，一路香气彩云护拥。悟空驾起云头，紧紧相随，不多时，便飞抵三清仙境，来到玉京峰前，参见教祖太上老君，传达佛祖如来的旨意。教祖听观音说明来意后，笑对悟空道："好一个美猴王啊，过去便让他过去吧。人法地、地法天、天法道，道法目然。难得你有如此齐天宏愿，我岂能耿耿前嫌呢？我赐你九天锦屏洞唐一座，三才多宝灵珠一颗，此珠在手，天地人三界纤毫毕现，哪里出现妖魔为害，立即看得分明，你就直接去除妖降魔捉怪，用不着再翻那跟斗云去巡查了。"老君一席话说得众神仙都大笑起来，观音便拜辞老君教祖，驾彩云回西天复旨。悟空也叩谢教祖，自去九天锦屏洞唐收拾新居。洞府前，古松环绕，恰有一光坦坦大石块，悟空很喜欢坐在这石块上，久而久之，竟成悟空修炼观宝的"妙高台"。 [11]

隋唐以前， 怀玉山 本无山名。玄奘西行取经后，佛教大兴。唐大历年间，有个叫志初的僧人来到怀玉山，见这里山青水秀，景色绚丽，与世隔绝，俗尘不染，正是念经学道、修身养性的宝地，心中大喜，便四处化缘，讨乞布施，之后在怀玉山结庐定居，将其住地取名"定文寺"。志初佛心虔请愿书诚，不仅天天击磬诵经，还在峰巅之上设一香炉，每天五更时分便登峰敬香，久而久之，炉中香灰竟又堆积成峰，人称这峰为"香炉峰"。

香炉峰炉中香烟袅袅随风飘上天廷，玉帝甚为诧异。他召来千里眼和顺风耳，吩咐道"凡间不知何人如此虔诚，天天进香诵经，朝拜于我。你们两人前去察访一番。快去快回。"千里眼、顺风耳步出天门，降下云头，来到人间，不一会儿便察访清楚，禀告了玉帝。 玉帝 深为感动，当即宣来财神佛爷，命他从宝库中取出宝玉一块，投下凡尘，赏给志初。

这天晚上，志初和尚正在寺中击磬念经，忽听霹雳一声震耳欲聋，抬眼一望，只见天空闪出一道白光，照得山上如同白昼。志初不知凶吉，连忙起身，刚出寺门，便见一个明月般晶莹光亮的圆盘倏地当空坠下，直落在定文寺前的土墩上，圆盘落处，迸进万点火星，定睛看时，那圆盘早已无影无踪了。志初不知是甚物，便取来一把锄头，奋力在圆盘消失的地方挖掘，掘至深处，得到一枚铜镜般大小的宝玉。志初又惊又喜，忙收藏于袖中。这土墩便被后人称为"白玉墩"。 [12]

东晋年间，一天，葛洪来到玉山的金沙地方。那时的玉山还没有建县，到处古木参天，荒草遍野，虎啸锒嚎。道人抬眼西望，只见层峦叠嶂之中，巍然屹立着三座巨峰，其势劈地摩天，峥嵘崔嵬，不禁连声赞叹，又忙向老农打听此是什么山。老农答"是三清山风景名胜区"。道有问："何以三清山风景名胜区？"老农指着前面三座山峰说"听老辈人说，这三峰是三清列坐处，是仙山，山顶曾有金光紫云出现哩！"

葛洪心想既是三清列坐的仙山，何不上去谒拜，当即辞别老农，向山上攀登。葛洪走着走着，仿佛来至蓬莱仙岛中，不由心驰神往，赞不绝口。他一边攀登，一边观赏，转瞬间日已西沉，道人环顾四周，附近既无村舍，又无人家，正愁没个打歇过夜的地方，忽见前面密林之中升起一缕袅袅的青烟，心中大喜，朝着青烟升起的地方大步走去。青烟升起的地方为本在户部供职李尚书隐居之所，二人相谈良久，后来李尚书一把扯下头上方巾，顺手挂在身旁石柱上面，紧随 葛洪 而去了。

两人登上顶峰，却见三位银发长髯的老翁盘坐在一块巨石之上，其中两们正在对弈，另一们在旁观看。葛洪想：这三位老翁个个鹤发童颜，定然是三清天尊了。正想上前朝拜，突见一老翁身后跳出只白额大虫，一声长啸后，径直朝自已和李尚书扑来。葛洪旋即闪身岩后，李尚书则躲避不及，"啊呀"一声吓瘫在地。待葛洪扶他起时，猛虎早已不见，只见那三位老翁各骑着四不像、梅花鹿和斑虎，飘然而去，天地间恢复一片黑暗。葛洪和李尚书朝天拜了八拜，心中顿有所悟。此后，他们便在玉清峰北面山腰上结庐定居，筑炉掘井，一面炼丹，一面求乞丹药之入人络绎不绝。从此，葛洪被尊为开山始祖。

据说志初 圆寂 后，觉空禅师为了振兴师门，邀请当时著名画师贯休和尚来画十八罗汉。贯休接到觉空禅师的邀请，当即欣然允诺，但提出条件，要觉空大师亲手磨两盆点睛墨，待研磨七七四十九天后，自已方能动手作画。觉空禅师虽有振兴山门之念，却无含辛菇苦之心。听说贯休要他磨四十九天墨，心中老大不情愿，无奈贯休是当时不可多得的画师，且除了贯休，无人能画罗汉，他只好硬着头皮答应下来。他磨磨停停，停停磨磨，好不容易熬了四十九天，却只磨了一盆墨。为了应付贯休，觉空取来一盆水，胡乱地磨了几下，加进些早已磨好的浓墨拌了拌，遂成一盆，第二天一早将两盆墨交给了的贯休。

剩下的十六个罗汉，虽也已有半仙之体，但因有眼无珠，结群逃到香炉峰西麓，被一块巨石依次绊倒在地。可怜这些半仙之体，一旦倒地便不能复生。于是跌成一堆，日后便成为一座山峰，形同罗汉叠坐，后人据此形态，便叫它" 罗汉峰"。 [13]

三清山风景名胜区区域地层自 元古宙 至第四纪地层均有不同程度的出露。包括有中新元古界的张村群、河上镇群、南华系、震旦系、古生界、中生界等。

三清山风景名胜区的山势是东、南、西三面陡峻，北面平缓，地势高差很大。从整体看，东坡从金沙至玉京峰，西坡从横坦、汾水至玉京峰，恰为两个相靠的凹球面，它们与南部的凸球面合成高耸入云、层峦叠峰的奇特地貌。东坡比西坡平缓，南坡又比东坡平缓。组成三清山风景名胜区主体的岩石为燕山晚期花岗岩，其中边缘相和过渡相的花岗岩是构成三清山风景名胜区峰峦的主要岩石，近谷底则多为内部相的中粗粒斑状、似斑状黑云母花岗岩，因其极易风化剥蚀，故多形成稍缓地形。 [14]

三清山风景名胜区地区岩浆岩活动较频繁，岩浆岩分布较广泛，其岩浆岩主要为超酸性侵入岩，即燕山晚期形成的三清山风景名胜区花岗岩体（属怀玉山岩体的一部分），构成了三清山风景名胜区的主体。岩体主要矿物成分为钾长石、斜长石、石英、 黑云母 等。

三清山风景名胜区地处中亚热带，东距东海约340km，故受海洋性气候影响，属中亚热带季风气候类型，兼具 山地气候特征。具有四季分明，夏季凉爽，春秋漫长，冬季雪漫群峰的特点。年平均气温为10.9℃，7~8月极端最高气温为33℃，7月平均气温为21.1℃，1月极端最低气温为-16℃，平均为-0.6℃。年平均降水量为1857.7mm，年平均蒸发量为1331.6mm，相对湿度为82%。 [14]

三清山风景名胜区位处长江流域中游、 鄱阳湖水系之一的 信江源头，地表水为沟谷溪流水系，东南面分数股顺沟而下，汇入信江；西北侧经乐安河流入鄱阳湖。山体上水源均来自雨水，降水顺着发达的构造裂隙就近排泄于沟谷，雨季水源充足，旱季水源较贫乏，季节性变化明显。地下水主要含于基岩裂隙中。 [14]

三清山风景名胜区属于东亚植物区的中国-日本植物亚区中的华东地区，植物区系组成丰富，垂直分布比较明显。已查明高等植物253科984属2373种，其中苔藓植物65科165属368种；蕨类植物34科71属179种；裸子植物6科22属24种；被子植物148科726属1802种，是中国亚热带地区植物种类最丰富的地区之一，也是世界松科黄杉属的分布中心。该地区的菌类和地衣植物的分布也非常突出。三清山风景名胜区的植物不但物种丰富而且保存大量的珍稀品种，其中属于《国家重点保护野生植物名录》的有19种，属于《 中国植物红皮书 》的有19种。不仅如此，三清山风景名胜区还保留了许多树龄在百年以上甚至千年以上的古树。

三清山风景名胜区花开四季，其主要品种有 杜鹃花、 天女花、木海棠、瑞香、红茶华、玉兰、樱花、 梅花、含笑、凤仙、萱草、 二月兰、独蒜兰、水晶兰、 黄精、 百合花 、山桃花、六月雪、扁枝越桔及野牡丹等。

三清山风景名胜区的华东黄杉也是江西首次发现，华东黄杉是 国家二级保护植物 、珍稀树种。而三清山风景名胜区华东黄杉总面积达到8000余亩，株数最多的每亩有23株，蓄积量最大的每亩15.23m³，分布之广，数量之多，极为罕见。

在三清山风景名胜区西北麓，还有 方竹 、古银杏、金桂、罗汉松、缨络柏等名贵树种。

三清山风景名胜区地处亚热带湿润季风区，境内原始森林茂密，植被以常绿

针阔天然混交林为主，因而有效地保存了大量的草本类。

药用植物和木本类药用植物。早在1971-1978年，中国中药研究所和 北京中医院 中药系就派出了医疗队对三清山风景名胜区药用植物资源作过多次调查，其后又有其他的普查组对三清山风景名胜区地区作过多次调查。

三清山风景名胜区有药用植物349种，隶属于124科。其中兰类植物6科7种，地衣类植物2科2种，苔藓类植物2科2种，蕨类植物14科23种，裸子植物6科8种，被子植物中双子叶植物85科272种，单子叶植物9科35种。

三清山风景名胜区已知的动物种类同植物一样具有多样性，已知的野生动物1827种，其中有脊椎动物401种，昆虫1327种。在脊椎动物中，有兽类22科67种（或亚类），鸟类47科226种（或亚类），爬行类11科49种（或亚类），两栖类8科23种（或亚类）。

三清山风景名胜区野生动物不仅种类繁多，区系成分复杂，而且还栖息有大量珍稀、特有的种类。其中国家Ⅰ级重点保护野生动物有 黑麂、 云豹、 白颈长尾雉、 黄腹角雉、 中华秋沙鸭、金斑啄凤碟等7种，国家Ⅱ级重点保护野生动物有 猕猴、 藏酋猴、穿山甲、豺、黑熊、 青鼬、 水獭、 大灵猫、 小灵猫、 金猫、獐、 鬣羚、鸳鸯、 虎纹蛙等47种；列入《濒危动植物种国际贸易公约》附录Ⅰ的有10种，附录Ⅱ的有36种，附录Ⅲ的有10种。其中 中华鼠耳蝠、藏酋猴等为三清山风景名胜区特有动物。 [15]

南清园景区位于三清山中心位置，是三清山自然景观最奇绝的景区，平均海拔为1577米。南清园集中展示了十四亿年地质演化形成的花岗岩峰林地貌特征，是三清山自然景观的精华。范围包括从浏霞台经禹皇顶、巨蟒出山、东方女神、杜鹃谷、一线天至游仙谷，构成一个环线。 [16]

三清福地为三清山的中心，在三清山腰，玉京峰下。东晋升平年间，葛洪偕李尚书结庐炼丹修道于此。唐建老子宫元建三清观，有石刻三清石仙君、葛仙翁、李尚书、金童、玉女、潘元帅等的像。

玉京峰景区是三清山最高峰所在地，海拔1819.9米。景区范围从九天应元府、红茶花石，经郁松岭、跨鹤桥、登真台、玉华峰、玉虚峰，到蓬莱三峰一带。景区内除了玉京、玉虚、玉华三座主峰高凌云端，还有蓬莱三峰、垂直千米的飞仙谷、深渊万丈的王母谷，更有天象奇观云海、雾涛、日出、佛光等。

西海岸位于三清山的西部，是三清山观景最为开阔的景区，平均海拔1600米。三清山曾经三次被海水淹没，西海岸就是当年的海岸线。景区南起浏霞台过后50米的叉路口，北至三清宫景区的涵星池，游线大约4公里，其中3600米无一台阶，游步道由一条全国最高、最长的高山栈道构成。

阳光海岸景区位于三清山的东部,所以又名东海岸,是三清山新开发的高空栈道景区。阳光海岸全长3600米，平均海拔1600米，景区南起三清山中心景区南清园的禹皇顶，北至道教圣地三清宫景区的九天应元府并由此连接三清山西海岸景区形成了三清山核心景区环形栈道旅游线路。漫步于阳光海岸之上，脚踏浮云，身披雾纱，犹如遨游于仙境之间。放眼望去，远处高山石林等壮丽景观尽收眼底。

万寿园景区位于三清山南麓，以祥寿文化为主题的景区。万景区内奇峰巧石天然浑成，仙峰秀色中蕴涵着中国传统祥寿文化和道家修身养性之道。整个景区就如同一座天然盆景，景区内景点以精致神韵见长，各景点景观契合祥寿文化主题，启示健康养生之道。景区从彭祖祝寿像经观音台、鹤寿顶、得禄台、逍遥石至树开石一带，游线呈环状，全线路程约1.5公里。

玉灵观景区位于三清山景区风门以下至金沙、龙泉桥一带，为东部登山的通道。景区内曲折盘旋的山道，迂回于奇峰岭嶂之间，穿行于青松绿竹林荫之下，于攀登中览赏，一路水月松峰，直叩风门云关。 [17]

西华台景区位于三清山北麓，是宋明以来的登山石级古道，范围从汾水村至风门。这一景区最突出的特点是：诗情画意的田园风光，尤如陶渊明写下的"桃花源"。一路上松声合泉声、万木葱笼、百花争艳、石径穿行于林荫中，即盛夏三伏天气，也无暑热之苦，人们赞美为"绿色王国"、"清凉世界"、"百花园"。 [18]

石鼓岭景区位于 三清山东麓，该景区最大的特点是流泉飞瀑集中，气势壮观。如" 玉帘瀑布 "是三清山最大的瀑布之一，高34米、宽30米，形如水晶玉帘高挂九天，其它还有"川桥双色瀑"及"石门四叠瀑"等。

三洞口景区位于三清山西部，其主要特点是从高峰进入幽谷深处，探索三清山腹部迷宫般的深沟大谷，并从不同角度远眺玉京雄姿、蓬莱仙境、琼台阆苑，这是其它景区所不能取代的最大特色。 [19-20]

云海是三清山一大奇观。海之奇，就在于似海非海，浩瀚而平，澎湃而而静，洁白而润。三清山云海四季皆有，冬春多见，盛鲁少娆多姿，嵯峨的奇峰红润如玉闪辉，苍翠的古松丹红如华盖闪亮，净衣池的清泉流霞，玉华峰陡壁金碧辉煌。"极目树云无际处，千山紫气入斜阳"。

宝光是三清山另一奇景。宝光即是晴天雾日出现在云雾屏上围绕人影的彩色光环，绚丽色彩如虹，小巧似环。此一奇景，在陇首山的舍身崖和天门峰的紫烟石及玉京峰等地可以看到。站在悬崖高处，背对太阳，面向云雾，阳光通过云雾小水滴，在云雾水滴的后面形成一个太阳实像。这实像好象第二外光源，从云雾后面发出光线，通过衍射作用，形成以太阳与太阳实像线为轴心的一至数个彩色光环。光环内的人影由于观测者正在太阳与太阳实像的连线上，所以人的影子正好在光环的中心位置。宝光的光环有红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七色，光彩夺目，看去好似如来佛像头上的灵光，故又称"佛光"。

三清山风景名胜区花岗岩峰林微地貌景观类型，主要有峰峦、峰墙、 峰丛、 石林、峰柱、 石锥、岩壁、 峡谷和造型石景等9种类型，是研究花岗岩微地貌形成演化的关键地区。在核心景区3780公顷的范围内，有奇峰48座， 造型石 89处，景物、景观384余处，堪称天下花岗岩微地貌的天然博物馆。造型石景丰富奇绝，主要为构造侵蚀、冲蚀作用形成的造型石景，石蛋很少，其中"东方女神"、"巨蟒出山"两处标志性造型景观，为世界"绝景"。

形成了标型实例有球形石（葫芦石）、龟形石（神龟探海）。如尖角石（仙人现指、仙姑晒鞋、犀牛石、鹤寿顶、蜗牛戏松）和一些具独特形态的石景（狐狸啃鸡、葛洪炼丹、狸猫待鼠、老庄论道）。 [22-23]

注：图册资料来源于三清山风景名胜区景区官网 [24]

三清宫海拔1460米。东晋升平年间，葛洪偕李尚书结庐炼丹修道

于此。唐建老子宫，元建三清观。据元鲁起元《游三清山风景名胜区记》所载，"稍下得平地，宽可八、九亩，有老僧结庐其上，作三清观"。明景泰年间扩建后，改称三清宫。清嘉庆癸酉年（1813）年毁于火。玉山、德兴两县方士化缘重建。

宫宇坐北朝南，前后两殿，二层二进。前殿高5.6米，后殿比前殿地基高2.3米；两殿总面积310平方米。殿为九脊顶，四周为明建旧墙，用花岗岩石条。前后两殿相连，每进三直，中间大门，两边小门。前殿立有四条大方石柱，顶着石梁（明代建筑），梁上为大架屋（新修）。后殿为四根大木柱顶木梁，上盖以红瓦。整个梁、柱、墙、池、门以花岗石琢磨铺造为主，镶嵌得天衣无缝，是古代建筑艺术的精品之一。宫门上方额写"三清福地"四字，为清同治八年（1869年）立。 [25]

位于九龙山北侧，三清山风景名胜区后面的松林里。殿宇4拼3间，顶中间高为悬山式，左右两间低为半边歇山式，全部花岗岩结构。内有石雕神像18尊，中间门坊上刻有"演教殿"三个字，两边石柱上刻有"法本自然演玄源之正教；经由元始阐道德之冲科"的楹联。

纠察府位于三清宫东北150米处的塍冈西侧。岩石结构，歇山屋顶，正面额枋上刻有"纠察府"三字，庙里有石刻神像6尊，庙前两旁各有石雕武士像1尊，姿态各异，庙后南侧有巨岩，上刻王永椟书题的"螣冈"两个大字。

龙虎殿位于海拔1568米的龙首山之巅。建筑面积46平方米，庭院式布局，廊型结构，歇山式屋顶，全由花岗岩石砌造而成。殿前左侧石刻青龙盘踞，右侧石刻白虎雄视。

潘公庙位于海拔1557米的灵龟峰顶上。庙不大，全由花岗岩石叠砌而成，顶部庑殿式，庙宇四方形，简单古朴。九天应元府座落于九华山东南的坡地上，是一座亭式花岗岩小庙。基高一米，中部四面通风，顶上为歇山式，造型粗犷，正面额枋上刻有"九天应元府"五字，庙内供奉有九天应元雷声普化天尊的石雕神像。

玉零观位于三清山风景名胜区东北，龙泉桥至风门的中部。观内供奉道教玉枢火府天将。观始建于明景泰年间，后毁于火，清嘉庆十八年重修，又遭火毁，今仅存残碑断柱。

西华塔位于汾水至风门中间的庆云岭西华台。塔有七层，上4层为6角密檐实心，下3层为6角密檐空心，檐角翘起，每层由6块条形长石构成6面拱门，空间通透，塔的下部有两层很高的方形基座，基石上刻有"西华台"三字，宝塔全身不用粘结材料，制作粗放，造型独特，实为罕见。

风雷塔位于灵龟峰和龙首山之间的山口悬岩上。塔为5层，密檐6角，全塔身由一整石雕凿而成。塔虽不高，但建在突起的巉岩之上，从下仰视却有居高临下之势。塔原为王祜墓的附属建筑，当时堪舆观点为避山口之风而建，故名"风雷塔"。

步云桥位于汾水村头，是登山的第一座古石拱桥。从步云桥开始沿石磴古道登山至三清宫5200米，至玉京峰6900米，步步登高入云，故名。

浮云桥位于千步岭上、百步岭下的冲虚门内，是一座石拱桥。桥的北面是冲虚门，南面是天门，东面是深渊。桥倚绝壁，跨越险崖，面临深谷，高架在海拔1500米的天门要隘上。

流霞桥是一座用石架的小平桥。上方是净衣池，下游是清华池。

登真台位于玉京峰北下方380米处，海拔1700余米，面积约20平方米。东南深整，峭壁悬崖，西北平缓，有路可上。台上有一岩，上书"登真台"三个正楷大字。台的南沿有两只大脚印，相传为方士羽化留下的足迹，旁刻有"履迹"二字。

尚书悟仙台位于玉华峰顶西南侧，海拔1700米。有一方巨岩突起如台，高约4米，陡险难攀。台上有石雕神像一尊，头部已经风化，峭壁上刻有"尚书悟仙台"五字。相传明朝兵部尚书孙原贞曾游山到此，见台下云涛涌动，雾气飘忽自如，顿悟玄机，心身如入仙境。

飞仙台位于虎头山上，是一座塔式建筑。基部有两层大方脚，上层正面基石刻有"飞仙台"三个楷书大字。中部由4块大角石组成，平面为方形，每面有一小拱门。上部是圆形，比中部略小，亦由4块大石构成，四面拱门，中间空透，仅存半边。顶部为凸圆形，已倒塌。

岩壁浮雕从风门至三清宫沿途有石像24尊，大小相近，高约1米，多为明代文职官员服饰，形态慈祥，工艺粗犷。雷神像一百步门岩壁上雕刻雷神像，尖嘴赤脚，身着盔甲，手执兵器，神态威武，雕工精细。

伏魔上相刻于涵星池堤坝北头岩壁上，神像宽袍大袖，头戴道巾，手握玉笏，垂目端坐。

龙虎雕像一龙虎殿前左右巨岩上，有石雕龙虎。石龙蟠于左，面积约4平方米，突眼扬须，张牙舞爪。石虎踞于右，高宽近1米，长约2米，蹲伏于地，昂首曲尾。

少华福地有石雕神像、石雕香炉等。三清宫、演教殿、纠察府、龙虎殿、九天应元府、少华福地和天府诸处有石雕神像30余尊。少华福地石坊前的左右神将，三清宫门坊神龛内的灵官、魁神，均系花岗岩雕成，高达1米多，雕工精细。石香炉高1米余，炉腿系兽头花纹，工艺精湛，古朴大方。詹碧云藏竹之所的平台栏干，设计朴实，雕工粗犷，栏于石柱上的石狮。

三清山风景名胜区壁刻，主要是峰名、景物和地名，共63处，如白石井、香葩笼、王家岩、登汉桥、挂冠岭、玉京峰、尚书悟仙台等字均刻揩书，笔力刚劲；雕工精湛，传字之神韵。 [24]

纯生野葛粉、红菇、 蕨菜、野生葛 花茶、三清山 白玉豆、 马齿苋、三清山鸡心栗、三清山药材、三清山罗纹砚、三清山毛笔、三清山 根雕、三清山四季花果香、三清 云雾茶、三清山猕猴桃、上饶特产山鸡腿、三清山红花山茶油、三清山葛粉、野生黄金茶。 [26]

三清山外双溪索道（南部）：位于 玉山县 南山乡东坳村外双溪。

三清山风景名胜区金沙索道（东部）：位于玉山县紫湖镇以北10千米的金沙村 石鼓岭 下。

景区图

（1）江浙沪广东一带

沪昆高速玉山出口下，约1公里，第一个红绿灯左拐，进了320国道直走3.5公里在左拐，进入三清山环山公路又直走45公里就到三清山景区了，左拐是去三清山南部外双溪索道，右拐是去东部金沙索道（ 婺源 方向），一般是江浙沪广东一带的游客。

一般是上景婺常高速-德婺高速，从婺源的第一个高速路口上，到小关下高速，然后经小关收费站入三清山环山公路，大约再开个40分钟就能到达三清山金沙索道站，直走约30分钟到三清山南部外双溪索道。

第二条路是不上高速的，走国道，到直接到小关，再进到环山公路。 [27]

自助交通中转站一般是首选在玉山县下，次选上饶市下。

坐火车到玉山，然后坐公交车、电动三轮子或出租车到玉山县汽车站，电动三轮子较多，约5元/人，半夜也有车的，可以讲价，到汽车站约5-8分钟。去三清山有两种班车，分别是去东部金沙和南部外双溪的，票价16元/人，根据选择乘坐东部和南部索道，两边都可以上山。间隔40分钟一趟，需要一个小时到达，停靠地点都在索道附近。最早6:10，去南部班车最晚5:00，去东部的班车最晚是下午6:10（季节不同会有所调整），不过还有一趟上饶--三清山东部（金沙）-婺源的车子，上饶17:20出发，18:00到玉山汽车站门口会停。

因为上饶市与全国火车车次较多，像动车在玉山县是不停的，缺点就是上饶到三清山的汽车班次较少，上饶市带湖路汽车站到三清山南部索道发车时间（7:30，13:30）。去东部索道只有17：20的一班车。

最常见的走法：从上饶市火车站下车，坐公交车1元或摩的5元约3分钟到320国道，在国道另一侧等，上饶市到玉山县班车（约20分钟一趟），看到中巴车上面标明（上饶-玉山）招手上车，车费15元/人，到玉山汽车站后转车见上，上饶市到三清山总计时间约1小时50分钟。如果在上饶火车站已很晚错过去玉山班车，可以选择坐公交车到上饶市区住宿，第二天早上到上饶市中央公园，，中巴车6:00到18:00之前是15分钟一趟，之后转为晚班车，车次依次为：18:10/18:40/19:20/20:00为末班车 [28]

"白衣战士"前线鏖战，江西老区人民特别感恩、倍加牵挂。为向抗击新冠肺炎疫情的广大医护工作者表达敬意，江西所有5A、4A级景区及234家其他景区对全国医护工作者免门票。优惠时间为景区恢复运营之日起至2020年12月31日，全国医护工作者凭本人身份证原件及医师证或护士证，可享江西省390个景区门票免费优惠政策。 [29]

2022年2月24日，根据气象部门分析预判和景区路况清理现状，目前受此次冰冻雨雪天气影响的核心景区部分栈道已恢复通行，环山公路路段已清理到位，为此，三清山风景区（含玉帘瀑布景区、田园牧歌景区、逍遥谷景区）恢复对外开放。 [36]

2019年3月，获得"江西省第十五届文明单位"荣誉。 [30]

2021年11月，被全国旅游标准化技术委员会评定为第一批国家级文明旅游示范单位。 [35]

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三清山风景名胜区地理位置

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三清山风景名胜区景区历史

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三清山风景名胜区景区文化

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三清山风景名胜区地理环境

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三清山风景名胜区自然资源

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三清山风景名胜区风景名胜

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三清山风景名胜区旅游信息

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三清山风景名胜区获得荣誉

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三清山风景名胜区_百度百科

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三清山风景名胜区位于江西省 上饶市东北部，因玉京、玉虚、玉华"三峰峻拔，如道教 三清列坐其巅"故名。三清山风景区总面积756.6平方公里，其中核心景区面积230平方公里，缓冲区面积526.6平方公里，其中主峰 玉京峰海拔1819.9米，为最高峰，也是 信江 的源头。 ...

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중국 장시 성 吉安市井冈山

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중국 장시 성 吉安市井冈山

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중국 장시 성 吉安市井冈山

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65. 江西省 吉安市井冈山

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吉安市井冈山风景旅游区地处湘东赣西边界，南岭北支、 罗霄山脉中段。距吉安市中心城区 吉州区约130公里，距 井冈山市新城区（红星街道）35公里。1982年 国务院公布的第一批国家级重点风景名胜区。 [1] 1991年又被评为中国旅游胜地四十佳之一， [1] 同时还是 中国百家爱国主义教育示范基地和中国十佳优秀社会教育基地。 [2]

井冈山风景名胜区海拔最高处1779.4米。有11大景区、76处景点，460多个景物景观。 [3-4]

1959年7月，经国务院批准成立"井冈山管理局"，属江西省人民委员会直接领导。

1965年7月1日， 中国发行《井冈山》特种 邮票 一套。

1966年-1976年，"井冈山革命委员会"属吉安地区管辖。

1984年12月，经 国务院 批准，设为"井冈山市"，景区划归井冈山市管辖。

2015年7月， 德国波恩召开的第39届世界遗产大会上， 联合国教科文组织将井冈山-北武夷山（ 武夷山拓展项目）正式列入世界遗产预备名录。 [3]

吉安市井冈山风景旅游区地处湘东赣西边界，南岭北支、罗霄山脉中段。距吉安市中心城区吉州区约130公里，距井冈山市新城区（红星街道）35公里。地理位置为东经113°49' 到114°23'，北纬26° 27'到26°49'。 [3]

井冈山属亚热带季风气候，四季分明，雨量充沛，年平均气温14.2度，一月份为最冷月，平均温度3.2度，七月份最热月，平均气温仅为23.9度，极端最高温度也只有34.8度；年平均降雨量1856.3毫米，年平均降雨日213天，年平均日照1511小时，平均雾日96天。茨坪因海拔高度和四面环山的地形影响，具有冬长、夏短、秋早、春晚的特点。 [5]

井冈山的主要地貌类型为构造侵蚀性中低山、构造剥蚀性丘陵、堆积河谷盆地和河成阶地。其中，构造侵蚀性中低山，主要集中在井冈山市中部偏西南地区，海拔多在1200米以上，切割程度显著，岩壁陡峭，山岭重嶂，山势雄险；构造剥蚀性丘陵，主要分布在山地斜坡的基部地带与盆谷接壤处，相对高度在50-80米，坡度在15°-30°之间，井冈山市西部的龙市、古城、新城、茅坪、葛田、睦村及东北部的拿山至厦坪、东南部的黄坳、下七等地多数属于这类丘陵；堆积河谷盆地和河成阶地分布在侵蚀性中低山和丘陵之间，其中的山间盆地主要分布在茨坪、草坪、白银湖、大小五井、土岭、下庄、行洲等地，河谷盆地则主要集中在黄坳、上七、下七、拿山、龙市、古城、新城、鹅岭、葛田等地。一级阶地高出河床约3-5米，二级阶地高出河床约10-25米。一级阶地的组成物质主要是河流冲积物，其上分布的近河滩的农田土壤质地轻，含沙量较高；二级阶地的构成物质则主要是坡积物、洪积物，其上多发育粘性红壤。 [5]

龙潭又称五龙潭，因五神河水在不到两公里的河程中五次飞跃山岩，形成五个梯状的瀑布和深潭，因而得名。龙潭景区时井冈山风景名胜，面积889公顷，包括小井外，都是自然景观，以瀑布取胜。 [6]

五指峰位于 茨坪西南面六公里处，因峰峦像人手的五指而得合，海拔1438米。五指峰峰峦由东南向西北伸延，绵亘数十公里，杳无人迹，人只能站在隔岸的"观景台"上远望，已列为 自然保护区。两边巨峰对峙，中间一条深谷，谷底为龙庆河，即井冈山河河谷峭壁上盛产石耳等。五指峰还有一座瀑布，落差约二百米，五指峰 瀑布是井冈山落差最大的瀑布。 [4]

金蟾望月江西井冈山杜鹃山景区（即改名前的笔架山）里，在一片杜鹃密林处，有几块巨石，前后斜立，形态酷似黑框金蟾，日夜抬头望天，人们称其为"金蟾望月"石，是笔架山美景之一。在"金蟾望月"石的对面生长着一丛丛高山杜鹃林。在"金蟾望月"石的西边50米处，有几块较大而平整的石头。

大小五井井冈山有五井，指五个位于群山环绕、宛若井状的山间盆地村庄，即大井、小井、中井、上井和下井。大井是其中最大的村庄。 [4]

茨坪是井冈山革命斗争的中心，坐落在崇山台间的小盆地。建有革命博物馆、烈士纪念塔等。从茨坪到各个纪念地及主要风景游览点，都有道路相通。革命战场五大哨口离茨坪不远，有五哨公路通达。五大哨口中的 黄洋界 ，海拔1343米，居高临下，扼居山口，形势险要，当地群众称之为摩天岭。

碑林建于1987年7月，自1989年 清明节 起对外开放。碑林由碑亭、碑廊、自然碑型等部分组成。"井冈山碑林"为书法家舒同题写。

杜鹃山距茨坪西南面三十五公里，海拔1357米。主要由中峰 （扬眉峰）、西峰（望指峰)、东峰（观岛峰）三大峰组成。远望犹如古代的笔架，故名笔架山。

井冈山革命烈士陵园是 茨坪中心景区新辟的主要革命人文景观。它位于 茨坪北面的北岩峰上。陵园于1987年始建，1987年10月建成并开放参观游览。 [4]

井冈山属于生物地理分区林系中古北岸--"中国亚热带森林省"，森林面积12.65万公顷，其中用材林4.68万公顷，经济林7.133公顷。其他材用林7000公顷，防护林2.13万公顷，活立木蓄积量804万立方米。森林覆盖率81.2%，据专家考证，井冈山是亚热带植物原生地之一，还有一片被联合国环境保护组织誉为 世界仅有的亚热带常绿阔叶林。还有省级保护的78种代表植物有南方红豆杉、白豆杉、伯栎树、银杏、香果树、半枫荷、观光木等。竹林面积 1066.7公顷，有楠竹、方竹、淡竹、观音竹、寒竹、苦竹、凤尾竹、实心竹等100多种，毛竹蓄积量2576.38万余根。 [7]

井冈山为地球上同纬度最丰富的生物区分地之一。植物、动物区系复杂，区系成分繁多，生物资源特别丰富。距今约6000万年前遗留下来的，比较古老而又完整的新生代第三纪型森林生态系统，已查明有高等植物280科800余属3400余种。列入《世界自然保护联盟物种红色名录》的植物有10种，列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录II的有38种，列入《中国物种红色名录》的有67种，列入《中国国家重点保护野生植物名录》的有23种。在中国特有种子植物460种中，井冈山特有种子植物20种，还有列入省级保护的78种。 [8]

动物种类也非常丰富，已查明脊椎动物有307种，其中哺乳类42种，鸟类162种， 爬行类41种， 两栖类29种， 鱼类35种。昆虫类种类达21000种，区内分布有多种珍稀濒危动物，列入《世界自然保护联盟物种红色名录》有13种，列入《濒危 野生动物种国际贸易公约》附录的有17种，列入《 中国物种红色名录》的有37种，在列入《 中国国家重点保护野生动物名录》的有38种中，井冈山有特有动物25种。代表动物有 黄腹角雉、 猴面鹰、 藏酋猴、 水鹿、 穿山甲、 乌梢蛇、百花蜥、水鲵（ 娃娃鱼）、 虎纹蛙、棘胸蛙等等。 [9]

流域面积10平方千米以上的河流有6条，干支流总长222.3千米，市内主要河流有龙江、郑溪、拿山河、行洲河、大旺水，属赣江水系，有井冈冲、罗浮、灵坑、仙口、乔林5座水库。水资源总量为11.58亿立方米，分为地表水和地下水。地表水资源丰富，多年平均径流量达9.33亿立方米；地下水资源储量均为3.6亿立方米，多年平均径流量2.25亿立方米。全市水能理论蕴藏量为13.2万千瓦，可供开发量11.2万千瓦，占理论蕴藏量的84.8%，至2009年已开发利用8.2万千瓦，占可开发量的73.4%。 [7]

据地质勘测资料和群众报矿，井冈山市有瓷土、稀土、砂（岩） 金、铀、钨、锡、铝、锌、镁、铜、硫铁、萤石、石墨、水晶、石棉、 花岗岩、铌钽矿等10余个矿种，其中瓷土矿、稀土矿储量丰富，为两大优势矿种，其他均以小型矿点出现。七里船、西眉山一带，下庄至行洲一带的山岭中，发现的铌钽矿位于江西之首。 [7]

井冈山景观分为八大类：峰峦、山石、瀑布、气象、金蟾望月溶洞、温泉、珍稀动植物及高山田园风光，其中10处被列为 中国重点文物保护单位 。

其中革命人文景观30多处，被列为国家重点文物保护单位有10处，省级重点文物保护单位2处，市级重点文物保护单位17处。主要景区（点）有：黄洋界、茨坪革命旧址群、 井冈山革命烈士陵园、大井毛泽东同志旧居、井冈山革命 博物馆、茅坪八角楼、会师纪念馆、龙潭、主峰、水口、杜鹃山（笔架山）等。 [4]

井冈山风景名胜区在东汉年间已开始有人居住，古有"郴衡湘赣之交，千里罗霄之腹"之称。 [10]

井冈山风景名胜区是1982年国务院公布的第一批国家级重点风景名胜区。 [2] 1991年又被评为中国旅游胜地四十佳之一， [2] 同时还是中国百家爱国主义教育示范基地和中国十佳优秀社会教育基地。 [1]

2001年以来， 井冈山风景旅游区是首批国家5A级景区， [2] 中国文明风景旅游区， [1] 首批国家级重点风景名胜区， [2] 中国旅游胜地四十佳， [2] 中国优秀旅游城市。 [1]

距 茨坪80公里的井冈山机场，开通多条航线。到井冈山机场后，可乘车上泰井高速直达 井冈山市 （茨坪）风景区。

井冈山现已有直达列车，可乘坐到井冈山市新城区，然后再坐半小时汽车就可以到达茨坪景区。井冈山火车站离茨坪36公里。在火车站和茨坪镇之间有往来的汽车，车票8元/人。从茨坪到火车站早上班车6：40左右，最晚一班在18：30。每20分钟一班车。

也可乘京九线至吉安下，再转乘汽车，2小时可达井冈山市（茨坪）；如果有时间的话，可以在吉安住一天，吉安有文天祥纪念馆、青原古寺、白鹭书院、青原山旅游区等；或者走京九线至井冈山火车站（泰和县）下，再转乘汽车。实际上，从吉安到井冈山更近些。

另外，北京、上海、广州、南京等地都已经开通了井冈山旅游专列，从这些地方出发到井冈山都很方便。

随着 泰井高速公路的建成和通车，使上井冈山的交通得到很大的改善。 江西省南昌、 吉安、 泰和 等地每天都有长途汽车开往井冈山，都可以通过赣粤高速、泰井高速直达井冈山市（茨坪）风景区，遂川方向也有长途汽车直达茨坪。

茨坪车站 发往吉安方向：在6：05-13：30期间，每隔20分钟发一个班次；在13：45-17：00期间，每隔10分钟发一个班次。

另外，从赣州以及湖南长沙，可以分别通过遂川和宁冈等地进入井冈山。

与部分城市里程：南昌352公里、吉安市131公里、 赣州市181公里、泰和县110公里、遂川县88公里、距 湖南省长沙市365公里、 茶陵144公里、 炎陵88公里。 [4]

"白衣战士"前线鏖战，江西老区人民特别感恩、倍加牵挂。为向抗击新冠肺炎疫情的广大医护工作者表达敬意，江西所有5A、4A级景区及234家其他景区对全国医护工作者免门票。优惠时间为景区恢复运营之日起至2020年12月31日，全国医护工作者凭本人身份证原件及医师证或护士证，可享江西省390个景区门票免费优惠政策。 [11]

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吉安市井冈山风景旅游区发展历史

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吉安市井冈山风景旅游区地理环境

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吉安市井冈山风景旅游区主要景点

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吉安市井冈山风景旅游区自然资源

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吉安市井冈山风景旅游区历史文化

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吉安市井冈山风景旅游区所获荣誉

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吉安市井冈山风景旅游区旅游信息

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吉安市井冈山风景旅游区_百度百科

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吉安市井冈山风景旅游区地处湘东赣西边界，南岭北支、 罗霄山脉中段。距吉安市中心城区 吉州区约130公里，距 井冈山市新城区（红星街道）35公里。1982年 国务院公布的第一批国家级重点风景名胜区。 [1] 1991年又被评为中国旅游胜地四十佳之一， [1] 同时还是 中国百家爱国主义教育示范基地和中国十佳优秀社会教育基地。 [2] ...

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중국 닝더 시 푸딩 시 太姥山

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65. 福建省 太姥山

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중국 취안저우 시 펑쩌 구 清源山风景名胜区

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중국 취안저우 시 펑쩌 구 清源山风景名胜区

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중국 취안저우 시 펑쩌 구 清源山风景名胜区

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64. 福建省 清源山风景名胜区

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清源山国家重点风景区_百度百科

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清源山国家重点风景区地处福建省东南部，晋江下游东北岸，位于东经118°30'～118°37'，北纬24°54'～25°0'之间，与泉州市区三面接壤。距厦门市106公里，福州市196公里。因为山上泉眼诸多别称“泉山”，因山高入云称“齐云山”。位于城市北郊又称“北山”，山上有三峰亦称“三台山”。清源山国家重点风景区是泉州十八景之一，也是国家级重点风景名胜区，由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成，总面积六十二平方公里。清源山景区方圆有四十华里，主峰海拔498米，与泉州市山城相依，吸引了众多的海外游客。自古以来，清源山国家重点风景区就以36洞天，18胜景闻名于…

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중국 샤먼 시 쓰밍 구 厦门市鼓浪屿风景名胜区－港仔后沙滩

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중국 샤먼 시 쓰밍 구 厦门市鼓浪屿风景名胜区－港仔后沙滩

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중국 샤먼 시 쓰밍 구 厦门市鼓浪屿风景名胜区－港仔后沙滩

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63. 福建省 厦门市 鼓浪屿风景名胜区

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厦门 鼓浪屿是福建省著名景点 [1] 。历史上很多事件都出在这个地方。在第41届世界遗产大会上，中国申遗项目--"鼓浪屿国际历史社区"通过了世界遗产大会的终审，成功列入 世界文化遗产名录，成为中国第52项世界遗产项目。 [2]

厦门市鼓浪屿风景名胜区 [3]

厦门市鼓浪屿风景名胜区位于福建省厦门岛西南隅，与厦门市隔海相望。原名 圆沙洲、 圆洲仔 ，因海西南有海蚀洞受浪潮冲击，声如擂鼓，明朝雅化为今名。由于历史原因，中外风格各异的建筑物在此地被完好地汇集、保留，不仅有"万国建筑博览"之称。龙头路商业街还有张三疯奶茶、赵小姐店铺、三老肉脯干等诸多火热商铺，小岛还是音乐的沃土，人才辈出，钢琴拥有密度居全国之冠，又得美名"钢琴之岛"、"音乐之乡"。

鼓浪屿位于厦门岛西南隅，与厦门市隔海相望，与厦门岛只隔一条宽600米的鹭江，轮渡4.5分钟可达。(现环岛一周，约40分钟）面积1.87平方公里，2万多人，现为思明区所辖。岛上气候宜人，四季如春，无车马喧嚣，鸟语花香，素有"海上花园"之誉。主要观光景点有日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园、环岛路、鼓浪石、博物馆、郑成功纪念馆、海底世界和天然海滨浴场、海天堂构等，融历史、人文和自然景观于一体，为国家级风景名胜区，福建"十佳"风景区之首，全国35个著名景点之一。随着厦门经济特区的腾飞，鼓浪屿各种旅游配套服务设施日臻完善，成为观光、度假、旅游、购物、休闲、娱乐为一体的综合性的海岛风景文化旅游区。2007年05月08日，厦门市鼓浪屿风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

鼓浪屿原名"圆沙洲"，别名"圆洲仔"，明朝改称"鼓浪屿"。乃因岛西南方有一礁石，每当涨潮水涌，浪击礁石，声似擂鼓，人们称"鼓浪石"，鼓浪屿因此而得名。鼓浪屿是厦门最大的一个卫星岛，岛上岩石峥嵘，挺拔雄秀，因长年受海浪扑打，形成许多幽谷和峭崖，沙滩、礁石、峭壁、岩峰，相映成趣。鼓浪屿楼房鳞次栉比，掩映在热带、亚热带林木里，日光岩奇峰突起，群鸥腾飞......组成一幅美丽的画卷。鼓浪屿 三维全景图!

明末，民族英雄郑成功曾屯兵于此，日光岩上尚存水操台、石寨门故址。1842年，鸦片战争后，英国、美国、法国、日本、德国、西班牙、葡萄牙等13个国家曾在岛上设立领事馆，同时，商人、传教士、人贩子纷纷踏上鼓浪屿，建公馆、设教堂、办洋行、建医院、办学校，炒地皮、贩劳工，成立"领事团"，设"工部局"和"会审公堂"，把鼓浪屿变为"公共租界"。一些华侨富商也相继来兴建住宅、别墅，办电话、自来水事业。1942年12月，日本独占鼓浪屿； 抗日战争 胜利后，鼓浪屿才结束一百多年殖民统治的历史。

鼓浪屿是"音乐家摇篮"，只要你漫步在各个角落小道上，就会不时听到悦耳的钢琴声，悠扬的小提琴声，轻快的吉他声，动人优美的歌声，加以海浪的节拍，环境特别迷人。音乐，已成为鼓浪屿的特别绚丽的风景线。

鼓浪屿有许多钢琴世家，那里有音乐学校、音乐厅、交响乐团、钢琴博物馆。每逢假、节日，常举行家庭音乐会，有的一家祖孙三代一起演出，使家庭、团体、社会充满音乐气氛。

鼓浪屿音乐人才辈出，蜚声中外乐坛的有钢琴家 殷承宗、许斐星、许斐平、许兴艾等。中国第一位女声乐家、指挥家周淑安，声乐家、歌唱家林俊卿，男低音歌唱家 吴天球 ，著名指挥陈佐湟，还有李嘉禄、卓一龙等，可谓群星璀璨。

鼓浪屿是"建筑博览馆"，许多建筑有浓烈的欧陆风格，古希腊的三大柱式陶立克、爱奥尼克、科林斯各展其姿，罗马式的圆柱，哥特式的尖顶，伊斯兰圆顶，巴洛克式的浮雕，门楼壁炉、阳台、钩栏、突拱窗。争相斗妍，异彩纷呈，洋溢着古典主义和浪漫主义的色彩。

鼓浪屿已修好一条环岛路，全长6公里，由道路、隧道、曲桥组成，以电瓶车代步。

鼓浪屿影集（摄于2012年2月18日）(26张)环岛路以轮渡码头为起点，向东往皓月园-大德记浴场-观海园-菽庄花园-港仔后浴场-英雄山隧道-鼓浪石-鼓浪别墅-华侨亚热带植物引种园-工艺美术学校-内厝澳-燕尾山-三丘田旅游码头-海底世界-轮渡码头；向西反之亦然。

鼓浪屿的夜显得清静幽雅。尤其是夜景工程建设后，代表着自然景象的日光岩、代表着异国建筑风格的八卦楼、代表着音乐岛钢琴造型的候船厅和矗立在覆鼎岩上的郑成功雕像等，在各色灯光映照下透明通亮，熠熠发光。特别是有几条激光射线跨越鹭江海空，变幻摇曳，令人眼花缭乱。

隔江远眺鼓浪屿夜景，犹如一座大花盆聚集着炽目艳丽的花丛，与厦门中山路的霓虹灯、高层建筑的射灯和许多彩色聚光灯，交相辉映，闪耀夺目，使岛上、海上、天上三维空间灿烂迷人。

鼓浪屿位于厦门岛西南，与厦门市区隔海（500余米）相望。它像一块晶莹的碧玉，镶嵌在厦门岛外碧波万顷的海面上，被誉为"东南亚的一颗海上明珠"。鼓浪屿原名"圆沙洲"，又叫"圆洲仔"，最初只是一个半渔半耕的村落。元朝末年，才有李代家庭逐步上岛开发。因海滩上有一块二米多高、中有洞穴的礁石，风浪冲击时发出"略略"之声，酷似鼓声，被人称为"鼓浪石"，岛也因之得名为"鼓浪屿"，并在明朝正式命名。明万历三十年，漳泉名人丁一中在日光岩题刻"鼓浪洞天"。至明朝末年，民族英雄郑成功屯兵于此，训练水师，使鼓浪屿的声名得以张布。

厦门是我国东南沿海的一个海港风景城市。其西南一水之隔的鼓浪屿，历来属于厦门的行政管辖范围。

早在3000多年前的新石器时代，厦门岛上就有人类生活。唐中叶（公元8世纪前后）以后，来自中原的陈、薛等家族先后迁居岛上开发与生产，该岛遂有"新城"、"嘉禾里"之地名。宋、元时期，岛上人烟渐繁，其北边不远的泉州港海上贸易的繁荣昌盛进一步促进了厦门（时称嘉禾屿）社会经济的发展。元世祖忽必烈至元十六年（1279年）首次在岛上设立"嘉禾千户所"。

因为目前有关文物、文献资料不足，宋、元以前鼓浪屿的历史已不可考。由于鼓浪屿四周的轮廓接近圆形，因此民间相传宋、元时期其地名为"圆沙洲""圆洲仔"。今之燕尾山在本世纪的地图上曾被称为"洲仔尾山"，可以作为鼓浪屿古地名的一个考证根据。

明末清初至鸦片战争前夕鼓浪屿的初步繁荣，明末清初，民族英雄郑成功据金门、厦门两岛为根据地抗击南下的清军，并于此操练水师，率兵东征，驱逐荷兰侵略者，收复台湾。鼓浪屿是郑成功最初的根据地。《南疆绎史》等文献记载，郑成功在南安故里焚青衣起兵后，立即"与所厚陈辉等90余人第一旅遁入金门，随往南澳收集余众，得数千"，随之"移屯鼓浪屿"，时在隆武二年（1646年）。郑氏起师伊始，军费拮据，处境困难。恰好有一艘郑家的商船从日本开来停泊在鼓浪屿，郑成功遂将这艘商船带来的10万两银子用来募兵和购制军械。接着在鼓浪屿日光岩等要地屯营扎寨，设水操台练兵，并积极从鼓浪屿引兵配合闽南抗清力量，在泉州、同安、海澄一带抗击清军。直到永历四年（1650年），郑成功计夺厦门岛，兼并郑彩、郑联的军队，始形成包括鼓浪屿在内的金、厦抗清根据地。郑成功率师驻鼓浪屿前后四年，为其以后的抗清复台大业打下了基础。

18世纪后半叶，随着资本主义的发展，西方殖民者不断向外争夺商品市场和原料供应地，封闭的旧中国成为它们的一个侵略目标。厦门是清代中国东南沿海重要的航运贸易中心，早为西方殖民者所垂涎，并被列为用武力侵占和被迫通商的主要目标之一。道光十二年（1832年） 英国东印度公司 派遣胡夏米（H·H·Lindsay）等人乘坐武装商船前往包括厦门在内的中国东南沿海进行侦察。事后，胡夏米向英国外交大臣建议，如果对中国发动侵略战争，一定要封锁并占领厦门。英国当局在制定侵华战争计划的过程中，也一再提到厦门，把侵略的矛头指向厦门。

英国侵略者极力用鸦片来打开中国的大门。为保护贩卖毒品的可耻勾当，它们加紧攫取在华的种种特权。1840年6月3日，英国发动了侵略中国的鸦片战争。战争伊始，英军便多次派遣兵船闯入闽粤海面窥探和挑衅。当时领导福建沿海抗英斗争的是闽浙总督邓廷桢。邓廷桢是一位爱国的抵抗派代表人物。由于邓廷桢积极备战，加强了防御力量，加上厦门军民同仇敌忾，英勇杀敌，英军于1840年7月2日和8月21日以及接连几天的武装侵略，均遭到厦门军民的迎头痛击，以失败告终。

英舰退出厦门后，继续北上，用武力恫吓清政府。清朝统治者见势不妙，遂采取妥协态度，在福建方面调颜伯焘接任闽浙总督，同时下令"撤兵省费"。1841年8月，英国侵略者再次派遣侵华全权代表璞鼎查（H·Pottinger）亲率强大的舰队直攻厦门，狂妄地要求清政府地方当局"放弃城池及厦门之一切堡垒"。在当年8月2日激烈的炮战中，虽然厦门守军击中数艘英军兵船，无奈寡不敌众，金门镇总兵江继芸和部下官兵坚守阵地，同敌人血战到底，最后全部壮烈殉国。厦门和鼓浪屿同时陷入敌手。

鸦片战争之后的20年间，外国列强势力对厦门和鼓浪屿的侵略已全面展开，且迅速地扩展和深化。在此期间，西班牙、荷兰、挪威、法国继英、美两国之后，也在厦门设立领事并在鼓浪屿建造领事馆。外国洋行和公司越办越多，外国商人不满足于通过转手投机买卖攫取暴利，开始在厦门创办工厂企业，英商厦门船坞公司和设在鼓浪屿的英商厦门机器工程公司就是其中较大的外国公司。为了进一步操纵中国的市场，外国势力培植了一批买办为它们效劳。航运公司、银行、电报局也同时相继兴办起来。紧跟在美国归正教会后面，伦敦差会于1844年在鼓浪屿成立教会，大英长老会也于1850年在鼓浪屿扎住脚跟。1848年，美国归正教会的"中华第一圣堂"建造在厦门新街仔。15年后，英国教会也在鼓浪屿建造了专供外国人祈祷的"协和礼拜堂"（在今第一医院内）。一批培养中国牧师、传道士的"圣道学教"，宣传宗教的教会学校在厦门，特别是在鼓浪屿，如雨后春笋般地冒了出来。为了进一步掌握东南门户一一厦门的经济命脉，控制厦门海关和港口管理大权被视为关键的措施。1862年3月30日，外国列强根据约《天津条》的附约《 通商章程善后条约 》，在厦门设立海关税务司。同年，设立厦门口理船厅。清初以来就已存在的中国海关变"常关"，被降作对内航运贸易的关卡。到了1901年，根据《辛丑条约》，连这一点点权利都被剥夺掉。海关税务司和厦门口理船厅的设立，使清政府丧失了厦门海关和港务的管理大权，厦门从此进一步落入半殖民地的深渊。奥地利、德国、日本等国看到厦门门户大开，有利可图，赶紧蜂拥而入。德国和日本甚至有后来居上之势。1862年以后，列强势力越发强大。1870年海关税务司休士（GeorgeHughes）统计厦门有洋行14家，其中英国7家，印度3家，德国2家，美国和英属新加坡各1家。1882年，副税务司劳思（W·B·Russell）统计，洋行已增至23家。

太平洋战争爆发后，日军独占了鼓浪屿，直至我国抗战胜利。1949年10月17日，鼓浪屿地区解放。

2003年，撤销行政区，归属于厦门市思明区。区划调整后，鼓浪屿-万石植物园风景名胜区将管辖10个著名风景区，陆地和海域面积达到245平方公里。

厦门属亚热带海洋性季风气候。温暖湿润，光热条件优越，雨量充沛，冬无严寒，夏无酷暑。四季季相变化颇有规律：春季季风由东北转偏南，由冷转暖，雨水增多；夏季有海风和雷雨的调剂，给热天带来凉意，时有台风；秋季少雨多晴；冬季有东北季风，冷而不寒。

厦门年平均温度为21.2℃。年平均最高温度为24.5℃，年平均最低温度为18.7℃，年极端最高温度38.4℃，年极端最低温度2℃。最冷月平均温度在13℃以上，全年无霜。海水表层年最低温度为10℃，最高为31.5℃，年平均温度为20.7～21.6℃。

厦门的海陆风极为明显，往往半夜起至中午吹西至西北风（一般1至2级，最大4级），午后起至半夜前吹南至东南风（一般3～4级，最大6级）。夏季风一般为东南至西南风，从六月份开始，七月份盛行，八月份次之。平均只有2～3级。九月份下旬开始至来年的四月上旬为冬季风。风速以十一月份最大，一般为东北至东北东风。

海雾从十一月份至来年的六月份产生，以三月份最多，月最多次数8次，次之为6次，7～10月份为纯雾期，如有雾，能见度在1公里以内，3～5月能见度较差，7～10月能见度最好，浓雾一般产生于午夜及早晨，连续最长3天，最短1小时。

雷暴5～8月份最多，12月至来年2月为无雷期，雷暴的产生常造成暴雨。

菽庄花园在日光岩南麓海滨。台湾富商林尔嘉于清光绪二十一年(1895年)携眷内渡，寓居鼓浪屿，1913年始建此园，以寄托对台北板桥故园的怀念，并以其号"叔臧"谐音为园名。园主铜像，现屹立园中。全园借山藏海，巧为布局，动中有静，静中有动，令人流连忘返。有壬秋阁、四十四桥、叠石、假山、谈瀛轩、顽石山房诸景，为厦门名园之最。左侧港仔后海滨浴场，沙清水净，可容数千人游泳。附近有延平公园，为纪念郑成功而建，其中有指净泉，俗称"国姓井"，相传是郑氏屯军时开设的水井。

皓月园位于鼓浪屿东部的覆鼎岩海滨，占地3万平方米，沿鹭江之滨铺开，这是以海滨沙滩、岩石、绿树、亭阁展布的庭园。始建于1985年，园以《延平二王集》中"思君寝不寐，皓月透素帏"诗句取名"皓月园"。园内有长13.7米、高4.7米、耗铜18吨的一座郑成功及其部将巨型铜雕像。这座巨型铜雕，除郑成功及其分立左右的部将陈泽、陈广、陈永华、杨朝栋比真实体量略大外，其余各路兵马都朝两侧延伸，图幅宽广，颇引人注目。园内更突出的是矗立在覆鼎岩上的郑成功巨型花岗岩雕像，这个巨像于1985年8月27日落成，高15.7米，重1617吨，由23层625块"泉州白"花岗岩精雕而成，十分威武。

古避暑洞是个很有特色的山洞，两旁石壁支起从天而降的花岗岩巨石，给人泰山压顶之感，十分险峻。上面"古避暑洞"四个字是清末台湾文人施士洁题写的。石洞明亮干燥、通风清爽。穿过古避暑洞，向左拐，有一座窈窕小亭，撑起细细腰骨，把岩石当作凉台，名叫"伞亭"可供游客遮阳避雨。旁边的岩石顶，有一个仙人洗脚的石盆，长年累月盛着水，一旁还有仙人的脚印。其实，"仙人印"、"洗脚盆"都是海浪冲蚀而成的海蚀地貌，在遥远的地质年代，这里还处于海浪的冲蚀下，后来由于地壳上升，于是这些海蚀地貌就出现在山顶上了。

日光岩胜景闻名四方，古往今来，一直吸引着许多文人墨客，他们陶醉于这天风海涛中，吟诗作赋，留下不少珍贵的手迹。走过日光岩寺山门，抬头可以仰望到一个巨大的山崖。巨崖上的题刻--"鼓浪洞天"为日光岩仙境般的景色做了精彩的概括，是明朝万历元年了一中所写的;"鹭江第一"则点出日光岩是厦门第一胜景，是清代道光元年林诚所书;"天风海涛"恰到好处指出日光岩的特点，是民国四年许世英所写。

日光岩日光岩又名晃岩，为鼓浪屿最高点,顶端海拔96米。山上巨石嵯峨，叠成洞壑。树木葱郁，亭台掩映。拾级而登，先至莲花庵，"一片瓦"巨石嵌空，形成殿堂，庵旁巨石镌刻"鼓浪洞天"、"鹭江第一";庵后有"鹭江龙窟"、"古避暑洞"诸胜，中间即郑成功龙头山寨和水操台遗址，有蔡廷锴、蔡元培赞郑题咏。登临绝顶，山海奇观，风光无限，厦门、鼓浪屿、大担、二担诸岛尽收眼底。

2000年1月落成的 鼓浪屿钢琴博物馆位于菽庄花园的"听涛轩"，占地450平方米，分上下两层，博物馆里陈列了爱国华侨胡友义收藏的40多架古钢琴，其中有稀世名贵的镏金钢琴，有世界最早的四角钢琴和最早最大的 立式钢琴 ，有古老的手摇钢琴、有产自一百年前的脚踏自动演奏钢琴和八个脚踏的古钢琴等。无论是普通的游客还是音乐家、艺术家，鼓浪屿钢琴博物馆带给他们的艺术熏陶和音乐的启迪都是无尽的。澳大利亚著名钢琴演奏家杰佛利·托萨是胡友义先生的莫逆之交，他说，"我以我的朋友为荣，他把一份最特殊的礼物献给了中国。"为庆祝开馆，杰佛利·托萨还在鼓浪屿音乐厅举办了专场演奏会。法国钢琴大师米歇尔·布尔敦克勒参观了博物馆后说：我希望有一天能够在此举办一个国际性的钢琴艺术节。"我国著名指挥家韩中杰、郑小瑛，旅美钢琴家殷承宗等也深深被钢琴博物馆音乐魅力所折服。

港仔后宽阔沙滩上，砂质细软、坡缓浪平、海水流速小，没有鲨鱼出没，每年有5个半月海水温在20℃以上，泳季可达半年之久，每日有两次潮水，宜泳时间六个多小时，是景好、砂好、水质好、气候好的理想天然海滨浴场。各种服务设施齐备，并设有游艇及摩托艇等水上娱乐项目。98年在此举办过全国 OP级帆船 锦标赛。

水操台是郑成功为收复台湾，操练水师的遗址。巨崖上"闽海雄风"四个字，圆润饱满，酣畅刚健。右前侧另一巨石上，刻着郑成功手书的一首五绝："礼乐衣冠第，文章孔孟家。南山开寿城，东海酿流霞。"据说，这首诗是临摹郑成功的笔迹而刻的，底下还刻着"郑森私印"和"成功"两方印章，站在水操台，总会令人联想当年郑成功在此处指挥若定，受江上挂旗猎猎，百舸争游，壮士们为祖国的统一而摩拳擦掌的壮观的场面。

2005年1月28日晚，受瞩目的国内惟一、世界最大的风琴博物馆-- 鼓浪屿风琴博物馆 开始向市民开放，并举行一场管风琴音乐会。风琴博物馆的第一台大型管风琴"诺蔓比尔""初试啼声"正式向游客和市民"亮相"。150多名市民获得第一批观赏百年古风琴的美妙琴声的机会，来自澳大利亚的管风琴演奏家瑞思.博克(男)和瑞尔克.莫里夫妇给鹭岛市民带来了全新的音乐享受。

海天堂构位于鼓浪屿福建路38号，始建于1921年，2002年4月被厦门市政府列为重点历史风貌建筑。目前修复后开放的 "海天堂构"老别墅是中西方文化结合的典范之作。门楼是典型中国传统式样，重檐斗拱、飞檐翘角。前后两侧的楼宇，普遍采用古希腊柱式，窗饰大都为西洋风格，但墙面与转角又是中国雕饰。中楼原有一家外国人的俱乐部，黄秀烺购得后，将其建成一幢仿古大屋顶宫殿式建筑，由莆田工匠建造。它采用重檐歇山顶，四角缠枝高高翘起。楼顶前部别具匠心，设计了一个外表看似重檐钻尖的"亭子"，亭尖还安了一个宝葫芦;从内部看却是个条木拼成的八边形藻井，从二楼直达井顶，井壁上画有 中国花鸟画 。这"亭子"纯属装饰。门、窗、廊、厅的楣上均饰挂水泥透雕飞罩，所有檐角均装饰缠枝花卉或吸水蚊龙，挑粱雀替均塑龙凤挂落，把别墅点缀得十分民族化。其廊柱为方形，红砖砌成，色调自然和谐;而正厅则由四个垂柱花篮与栏杆上的花盆上下对应，特别是以斗拱装饰走廊外沿，显得格外稳重。海天堂构的建筑风格在洋派建筑比比皆是的鼓浪屿，是不多见的。

百鸟园内现有鸟类一百二十多种，两千余只，其中包括国家级保护鸟类几十种。园内的鸟类主要采用散养形式，除了部分具有攻击性或不适于散养的鸟类则以笼养的形式供游客观赏，现共分为水禽类、涉禽类、攀禽类、鸣禽类、观赏类和广场鸽(在园外)六大类别。百鸟园是厦门目前唯一的观赏珍禽的场所，是一处浪漫、幽雅的休闲、旅游佳地。

世界名人塑像馆位于鼓浪屿鹿礁路111号，是集历史、文化、娱乐及多媒体艺术于一体的世界名人馆，占地面积1500平方米。该馆以超级写实雕塑的艺术表现形式，制作了世界明星、球星、政治人物等近100多位栩栩如生的硅胶塑像。塑像都是真人大小，无论色泽还是质感，都与真人无异，让人难辨真假。其中"古城风云"以郑成功收复台湾史诗为主题，展现了郑成功收复台湾时期的动人场面。 [4]

轮渡公司提醒，为防止旺季船票"一票难求"的情况。想前往鼓浪屿的游客朋友出行前，请提前预购船票。旅行社可提前20天购票，散客提前15天购票。

厦门各码头至鼓浪屿的船票在轮渡公司官网出售。为防止乘客个人身份信息外泄，游客需进行实名认证。此外，游客可在东渡邮轮中心码头现场购买纸质票。现场只限购当日船票。

1、轮渡，距离火车站不到5公里,乘公交3.19.25.28.50.51.55.56.67路可到.打车约10元.距离机场约16公里,乘公交27路到,打车约25分钟,约50元。距离厦门长途汽车站不到3公里,乘公交10.23.30路可到达,打车8元

2、鼓浪屿是一个没有机动车的小岛，全部要靠步行。坐车到轮渡码头后，可以乘坐电瓶车环岛。

3、从轮渡码头坐船过渡，往程不需交钱，回程交八元的船费。坐船时二楼要多加一元，但是不会那么拥挤，也有位置坐，还可以拍到更多好照片。

4、鼓浪屿上唯一可以乘坐代步的电频车，但是很贵，要20元，而且只在几个重要景区门口停，不太合算。建议还是步行。

5、从厦门岛到鼓浪屿的轮渡，24小时都有航班，白天每10分钟有一航班，晚上21～24点每次4元，22～24点免费乘轮渡。十分便捷。5分钟就到鼓浪屿码头了。也有可坐15元的船，可绕鼓浪屿一圈，看风景。 [1]

厦门海沧大桥，厦门毓园，天竺山森林公园，中山路步行街，厦门大学，南普陀寺，环岛路，胡里山炮台，观音山商业街。

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厦门市鼓浪屿风景名胜区景区介绍

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厦门市鼓浪屿风景名胜区鼓浪屿简介

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厦门市鼓浪屿风景名胜区历史溯源

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厦门市鼓浪屿风景名胜区旅游景点

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厦门市鼓浪屿风景名胜区旅游信息

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厦门市鼓浪屿风景名胜区_百度百科

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厦门 鼓浪屿是福建省著名景点 [1] 。历史上很多事件都出在这个地方。在第41届世界遗产大会上，中国申遗项目--"鼓浪屿国际历史社区"通过了世界遗产大会的终审，成功列入 世界文化遗产名录，成为中国第52项世界遗产项目。 [2] 厦门市鼓浪屿风景名胜区 [3] 厦门市鼓浪屿风景名胜区位于福建省厦门岛西南隅，与厦门市隔海相望。原名 圆沙洲、 圆洲仔 ...

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중국 안후이 성 黄山市 후이저우 구 徽州迎宾大道古徽州文化旅游区停车场

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중국 안후이 성 黄山市 후이저우 구 徽州迎宾大道古徽州文化旅游区

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중국 안후이 성 黄山市 후이저우 구 徽州迎宾大道古徽州文化旅游区

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62. 安徽省  徽州迎宾大道古徽州文化旅游区

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黄山市古徽州文化旅游区位于安徽省 黄山市，北依 黄山，南接 千岛湖 ，面积9.5平方公里，是一个聚集古城生活、宗祠文化、牌坊文化、徽商文化、村落文化、民居文化的古徽州文化旅游区。

黄山市古徽州文化旅游区的主要旅游景点有 徽州古城、 牌坊群· 鲍家花园、 潜口民宅、 呈坎、 唐模五大景区。2014年11月，黄山市古徽州文化旅游区获得"国家AAAAA级旅游景区"荣誉称号。 [1] [10]

唐武德六年（公元623年），先后建立了中汪街、六家园、太子塘等建筑物，逐步形成了一个聚族而居的村落。

黄山市古徽州文化旅游区

唐朝 大历五年（770年），徽州"一府六县"格局开始形成。

元代 时期，位于呈坎的一座五孔石桥开始建成，并取名为环秀桥。

明武宗正德十年（1515年），古徽州境内最大的祠堂--潜口金紫祠开始建成。

1984年，将原散见于潜日、许村等地11座较典型又不宜就地保护的明代建筑，集中于黄山市古徽州文化旅游区，组成明代村落，定名"潜口民宅"。同年，崇一学堂旧址改建成陶行知纪念馆。

1988年1月，潜口民宅被国务院公布为全国重点文物保护单位。

1990年，明代民居建筑群（即"明园"）建成并对外开放。

1991年，陶行知纪念馆进行第一次扩建完工并对外开放。

2001年6月，呈坎（ 环秀桥 ）列入第五批"国保"单位。

2003年，陶行知纪念馆进行第二次扩建，占地1700平方米。

2005年，牌坊群景区被国家旅游局评为国家AAAA级旅游景区。

2007年，清代民居建筑群（即"清园"）建成并对外开放。同年8月，潜口民宅被评为国家AAAA级旅游景区。

2009年11月，黄山市对古徽州文化旅游区正式推出、部署"百村千幢"古民居保护利用工程。

2013年8月，歙县棠樾牌坊群景区新游客服务中心正式启用。11月30日，复建完成的呈坎（环秀桥）通过了国家文物居专家组的验收。同年12月，"百村千幢"工程完成了对101个古村规划编制，实施了101个古村落的保护和利用。

2014年11月18日，黄山徽州唐模景区与上海枫泾古镇景区签署协议，结成友好合作景区。 [1-2]

黄山市古徽州文化旅游区位于徽（州）文化发祥地安徽省黄山市，北依黄山，南接千岛湖，介于东经117°02′至118°55′、北纬29°24′至30°24′之间。

黄山市古徽州文化旅游区属 亚热带季风气候，夏季高温多雨，冬季温和少雨。最热月平均气温在22摄氏度以上，最冷月在0摄氏度到15摄氏度左右，年较差约在15摄氏度到25摄氏度左右，可以出现短时间霜冻，无霜期在240天以上， 降水量 在750-1000毫米以上，夏雨较集中，无明显干季。

古徽州文化旅游区位于徽文化发祥地安徽省黄山市，由徽州古城、牌坊群·鲍家花园、唐模、牌坊群·鲍家花园、潜口民宅、呈坎五大精品景区组成，北依黄山，南接千岛湖，新安江缓缓流过，两千年的历史积淀，这里的一草一木，一砖一瓦彰显着古城、古村、古建所特有的地域文化气质。

5个具有差异化的景区打包创建，汇聚了徽州古村落、古城、官署、民居、牌坊、徽派园林和风水文化等古徽州具有代表性的元素，呈现了中华三大地域文化之一的徽文化，有力促进徽文化的传承。

东部主要是徽州古城景点，徽州古城是徽州府治所在地，也是现今保存最为完好的中国四大古城之一，五峰拱秀，六水回澜。徽州府衙素有徽州故宫之称，大气磅礴，为江南官署之最，许国石坊为全国唯一的八角牌坊，明朝万历皇帝以这种最隆重的方式来褒奖他的爱臣许国大学士，如今被誉为东方的 凯旋门 。

唐模，是中国水口园林第一村。始建于 唐、培育于宋、元、盛于明、清。历史上因经济活跃、民风纯朴，而被誉为" 唐朝模范村"，是徽州历史悠久，人文积淀深厚的文明古村。唐模位于黄山市徽州区 潜口镇境内，毗邻歙县棠越牌坊群。这里有名闻遐迩的檀干园，模拟了西湖景致，修筑亭台楼阁、水榭长桥，湖堤遍植檀花和紫刑，园内也有三潭印月、湖心亭、白堤、玉带桥等胜景，恰是一处微缩的西子湖。镜亭是小西湖的中心，亭内四壁以大理石砌成，镶嵌有 苏轼、 朱熹、 董其昌、 黄庭坚、 倪元璐、 文征明 、米芾、蔡襄、查士标等书法大家碑帖，林林总总，蔚为大观，仿佛是一座新安碑园。田园风光优雅别致，法式浪漫风情与徽州古村落丝丝入扣。

西部是潜口民宅和呈坎景区。潜口民宅又名紫霞山庄，坐落于安徽省 黄山市徽州区潜口镇紫霞峰南麓。潜口民宅是徽州明代汉族民居的徽派建筑群。在一个小山峦上展示出各类不同古民居风貌，颇具匠心，潜口民宅从建筑类型划分有洞社、宅第、小桥、路亭、牌坊。在时间跨度上，从明弘治八年延续到明中晚期。清初名流 黄宗羲、 施闰章、 梅庚 、靳治荆等均涉足此地，并有题记于此。

呈坎，堪称中国古建筑史上一大奇迹，这里融自然山水为一体，按 《易经》 八卦风水理论选址布局村落，诠释了天地万物相生克的先哲理论，被誉为中国风水第一村。村中长街短巷，宛若迷宫，漫步街头，步移景异，可谓人行千巷里，如在画中游。

徽州古城景区位于国家历史文化名城--歙县县城，是古徽州政治、经济和文化中心，是古徽州府治所在地，中国四大古城之一，中国三大地域文化之一--徽文化的发祥地，国家AAAAA级旅游景区。景区现辖徽州府衙、许国石坊、古城墙、徽园、徽州故事馆、徽剧馆、斗山街、陶行知纪念馆、黄宾虹纪念馆等参观点。素有"中国徽墨之都"、"中国歙砚之乡"、"徽剧（徽班）之乡"、"中国徽文化之乡"、"中国牌坊之乡"之美誉。 [2-3]

黄山歙县牌坊群鲍家花园景区坐落于山青水秀的歙县棠樾村内，由古牌坊、古祠堂、古民居、鲍家花园组成。此地距古城歙县10公里，距市府所在地屯溪27公里。

棠樾为鲍氏家族的聚居地。该家族自南宋建炎年间迁此定居，绵延了800余年。以"忠、孝、节、义"核心的石牌坊，由两头向中间依次排列，呈半弧形展开，自西向东依次为鲍灿孝行坊、慈孝里坊、鲍文龄妻汪氏节孝坊、乐善好施坊、鲍文渊妻节孝坊、鲍逢昌孝子坊、鲍象贤尚书坊。景区为国家重点文物保护单位，世界文化遗产申报地，国家AAAAA级旅游景区，中国历史文化名村，安徽省名牌、安徽省著名商标、第五届安徽省文化产业示范基地、安徽省第二届非物质文化遗产传承基地、也是黄山市"十佳"旅游景点。 [4]

唐模，原为歙县所辖，现属徽州区。 唐模 是唐朝越国公汪华的太曾祖父叔举创建的，有中国水口园林第一村的美誉。现唐模村以狮子山为支撑点，村的西南面有丘陵地带象形山；东、北、西面是小平原；这里还有"同胞翰林"碑坊、八角亭、蜈蚣桥、丰乐河、青石板路、清代建造的高阳桥、古银杏林、太子塘、太子庙、古徽建筑"状元府"、许村玉的旧宅、尼姑庵、许氏大祠堂、唐模小西湖等景点。唐模村堪称为一座园林式古建筑物馆。

潜口民宅是一座古建筑专题博物馆，由国家文物局投资兴建，位于安徽省黄山市徽州区潜口镇紫霞山麓，地处宁、赣、沪、杭进入黄山之要道，由明园和清园两部分组成，分别于1990年和2007年建成并对外开放。按照"原拆原建、集中保护"的原则，集中保护了明清时期最具典型的古民居、古祠堂、古牌坊、古亭、古桥、古戏台等24幢古建筑，具有极其重要的历史、艺术和科学研究价值，是研究中国古建筑学的珍贵实例，被誉为"我国明代民间艺术的活专著"，"人文景观和自然景观高度和谐统一的典范"。著名古建筑专家、前故宫博物院副院长单士元先生曾叹之曰："观皇宫去北京，看民宅到潜口"。1988年，潜口民宅被国务院公布为全国重点文物保护单位，2007年，被评为国家4A级旅游景区，2008年，根据中宣部等四部委的统一安排，潜口民宅博物馆作为公共文化服务场馆免费对外开放。2009年，被省文化厅授予"徽州文化生态保护试验区非物质文化遗产传习基地"称号，2009年被列为区级爱国主义教育基地，2014年，作为古徽州文化旅游区的重要组成部分，被评为国家5A级旅游景区。 [5]

呈坎 景区呈坎位于黄山风景区的南麓，在徽州区通往黄山的公路佛子岭段折向东北五公里处，北距黄山40公里，南距徽州区政府驻地--岩寺镇15公里。呈坎地处青山翠竹之中，集自然景观、人文景观为一体。呈坎八卦村位于呈坎景区，是世界迄今保存最古老、最神秘的村庄。呈坎现拥有国家级重点保护文物49处。"一村双国宝"、被列为："中国风水第一村""中国历史文化名镇""中国古建筑之乡""中国国宝之乡""中国最佳旅游古镇""国家4A旅游景区"。

一品锅

毛豆腐

五城茶干

黄山市古徽州文化旅游区对区内的全部空间形态4类116处、建筑单体12类3358个古建筑进行全面保护，对1325幢古民居进行了认领、认住、认购等保护工作。旅游区坚持"保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理"的理念，跳出古民居保护"维修-毁损-再维修"的恶性循环，还因地制宜改建一批徽州民宿、村史馆、姓氏博物馆，加快推进屯溪外边溪、歙县鱼梁坝、休宁万安老街等一批改造项目建设，并对祠堂、古道、古桥、古塔等古建筑进行修缮保护。保护文物过程中，不仅仅是保护文物单体，另外结合着村落周边的这种环境，文物周边的环境进行共同的保护。

黄山市古徽州文化旅游区将完善责任包保、日常管护、联动执法、管理审定和社会监督机制，并加强与联合国教科文组织世界遗产中心合作，旅游区还成立皖南古村落保护协会，用以有效管理古徽州文化旅游区。旅游区对各景区工作人员强化培训，提升景区管理水平和服务水平。由县交警队牵头对景区内的车辆进行集中整治，规范景区内车辆停放管理；由县旅委牵头在停车场、游客中心和重要景点处增设必要的指示牌和介绍牌，方便游客游览，提高服务质量；加大了内部管理力度，确保医务室、邮政室、投诉室、监控室等处的工作人员在岗在位，确保游客中心内所有服务设施设备正常运转，为游客提供优质服务。

徽州歙县-绩溪-渔梁坝-渔梁古镇老街-太白问津处-岩寺文峰塔-潜口塔-潜口民宅-呈坎八卦村-宝纶阁-唐模-棠樾牌坊群-新安碑园·太白楼-许国石坊。

古徽州文化旅游区核心区（歙县）有歙县站和歙县（高铁）北站， 皖赣铁路、 京福高铁、黄杭高铁从县域通过，可从歙县北站和歙县站换乘到古徽州文化旅游区各景点。其他火车站，如黄山北站、黄山站、绩溪站和绩溪县站等，也可完成换乘，可结合实际情况灵活安排。 [2]

南京、合肥方向由合铜黄高速公路徽州区出口下，上海、杭州方向由徽杭高速公路歙县出口下可到徽州古城、棠樾牌坊群、渔梁坝、鲍家花园景区等。

经合铜黄高速公路（G3高速），在岩寺出口下高速，约7公里左右抵达景区，或在高速公路呈坎服务区下（距黄山南大门40公里，靠近 205国道）可到徽州古城、棠樾牌坊群、渔梁坝、鲍家花园景区等。 [7]

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黄山市古徽州文化旅游区历史沿革

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黄山市古徽州文化旅游区地理环境

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黄山市古徽州文化旅游区景区布局

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黄山市古徽州文化旅游区主要景点

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黄山市古徽州文化旅游区名优特产

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黄山市古徽州文化旅游区保护措施

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黄山市古徽州文化旅游区所获荣誉

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黄山市古徽州文化旅游区旅游指南

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黄山市古徽州文化旅游区_百度百科

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黄山市古徽州文化旅游区位于安徽省 黄山市，北依 黄山，南接 千岛湖 ，面积9.5平方公里，是一个聚集古城生活、宗祠文化、牌坊文化、徽商文化、村落文化、民居文化的古徽州文化旅游区。 黄山市古徽州文化旅游区的主要旅游景点有 徽州古城、 牌坊群· 鲍家花园、 潜口民宅、 呈坎、 唐模五大景区。2014年11月，黄山市古徽州文化旅游区获得"国家AAAAA级旅游景区"荣誉称号。 [1] [10] ...

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중국 安庆市 첸산 현 天柱山风景区

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중국 安庆市 첸산 현 天柱山风景区

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중국 安庆市 첸산 현 天柱山风景区

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61. 安徽省 天柱山风景区

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天柱山（Tianzhu Mountain）： 世界地质公园， 国家AAAAA级旅游景区，首批国家级重点风景名胜区，国家文明森林公园，国家森林康养基地，中国天然氧吧，中国自然与文化遗产地，全国科普教育基地，全国最具影响力的 森林公园 。

天柱山又名潜山、皖山、万山、万岁山、古南岳、皖公山（安徽省简称" 皖"由此而来）等。位于安徽省安庆市 潜山市境内，早在汉武帝时就封为"南岳"，历代都有人文活动，因独特的自然景观，名列省三大名山（ 黄山、 九华山 、天柱山）之一。

天柱山主峰（ 天柱峰 ）海拔为1489.8米，地理坐标东经116°27′，北纬30°43′。规划保护区面积为333平方公里，风景区面积为82.46平方公里。雄峰、奇石、秀水、洞幽，被誉为天柱山"四绝"。天柱山拥有全国唯一、全球揭露面积最大、暴露最深的超高压变质带，形成了独特的地质奇观。共分为八大景区：三祖寺、九井河、虎头崖、马祖庵、主峰、后山、龙潭河、大龙窝。景区内千峰竞奇，万壑藏幽，巍峨峥嵘，不可名状。白居易赞美"天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷"。

天柱山是古皖文化荟萃地，被称为"七仙女的故乡"，道教尊天柱山为第14洞天、57福地；佛教禅宗二祖、三祖在此驻锡，是"中华禅宗"走向全国的开端。这里是 黄梅戏的故乡， 京剧的发源地，我国最早长篇叙事诗《 孔雀东南飞》、" 小乔 出嫁了"两大爱情故事发生地。

2020年2月，天柱山管委会消息，天柱山与潜山市A级以上景区恢复运营后至2020年12月31日，对全国医务人员免门票。 [1]

天柱山风景名胜区位于 安庆市潜山市西部，中国中央造山系大别造山带东段，中心位置约为北纬30°44′12.99″ 东经116°27′18.84″，为 大别山山脉东延的一个组成部分（或称余脉）。主峰海拔为1488.4米，规划保护区面积为333平方公里，风景区面积为82.46平方公里。 [2]

天柱山是 古生代华北板块与 扬子板块汇聚、俯冲、拼接，中生代陆陆碰撞造山的关键部位及其与郯庐断裂带复合部位，地质遗迹保存较为系统完整，主要有剥露最深、超高压矿物和岩石组合丰富的大别山超高压变质带的经典地段。 [3]

中山位于天柱山的腹地。由混合花岗岩组成，有多峡谷分割，主峰天柱峰危崖环境。它们海拔大于1000米，比高大于600米，以天柱峰为最高，海拔1488.4米。组成中山的混合花岗岩，水平、垂直和斜交节理尤为发育，且组别和疏密程度多变。绝顶和山腰，水在节理逢隙中，液态、固态频繁变化，从而使岩体不断碎裂、崩解，形成了各种的石象分布。 [4]

低山位于海拔500～1000米之间，比高400～600米不等。与中山相毗连的低山由混合花岗岩组成。南部贺家畈、吴宕一带与丘陵相连的低山，则由二长 片麻岩组成。石龙、天书、降丹、天蛙诸峰与中山形态相同，呈陡坡峰林。这一区域也有石象分布。猪头石、混元霹雳、木鱼石、船石等。玉镜山、驾雾山等主要由二长片麻岩、黑云母斜长片麻岩组成。山势都比较缓和，比高也较小，一般山脊较宽，坡度都小于15°左右。山坡也不像上述低山陡峭。多半在坡度20°以下。 [5]

丘陵依山呈条状分布。包括双峰、源潭、岭头、余井、潘铺等乡的局部地域。海拔为100～400米。相对高差为50～300米。山顶多为浑园型。坡度一般为10°～30°。山丘脊线平滑，顶面舒坦。冲沟发育显著，沟谷呈"U"型。出露的岩层为片麻岩、混合花岗岩和少量的中性岩。土壤母质为酸性、中性结晶岩类及少量的碳酸盐岩坡积物。该区剥蚀和堆积作用并行，相对湿度大。 [6]

整个天柱山中散落的盆谷，规模较小。龙潭河谷地，为侵蚀构造，时断时续，沿龙潭河分布，最宽处仅500米左右，都由砾石层和砂层组成。中山的盆地，大致分布于400～500米、800米左右和900～1000米几个高度。如茶庄盆地（400～500米）。马祖庵盆地（750～800米）、蛇形坦盆地（900～1000米）。 [7]

天柱山为长期隆起地区，整个溪涧呈放射状特征。河流都自抬升中心的天柱峰、飞来峰、迎真峰、天狮峰等山峰之间的凹地源出，向四周倾泻，分别流入 潜水、 皖河。天柱山的溪涧都属于潜水和皖河的一、二级支流。它的发育严格受断层构造和垂直节理控制。河谷横剖面呈深切峡谷和谷中谷的特征。 [8]

天柱山地处 中亚热带北缘，沿江湿润气流受大别山所阻，与山区上空冷空气相遇，直接影响天柱山气候变化，它平均年降雨量在1900毫米以上，全年云雾为180天，无霜期为235天，年平均气温9.5℃，7月份平均气温20℃，1月份平均气温-2℃。 [9]

景区山间呈放射状分布的溪流分别汇入天柱山下的潜水和皖水，形成"两水夹一山"的格局。两水均为山溪性河流，呈现陡涨陡落情势。 潜水总长约116千米，流经公园的长度达24.7千米，历年最高水位达31.82米，最低水位28.1米，正常年份降水量为11.6亿立方米。 皖水总长约120千米，流经公园的长度达32千米，正常年份降水量9.91亿立方米。 [10]

天柱山在民国时期前无专门管理机构，开发建设只限于寺观亭阁，接待游客多为寺院主持。

民国 三十一年（1942年），安庆行署督察专员范苑声倡建"天柱山开发委员会"，并得到安徽省府的拨款、社会募捐，共筹集资金近百万元（法币）。由于当时社会动乱等诸方面原因，只修建了岳云山馆、翠云别墅和一条简易的登山步道（良药坪至天柱峰）。

1958年，建立天柱山林场，便营造了大片人工林。其中 北关寨八千亩竹海， 铜锣尖 数千亩杉林，良药坪和南关寨有大片的苍松。

1982年，经国务院批准，确定天柱山为第一批国家重点风景名胜区。同年11月，天柱山园林管理处成立。

1986年，改为安徽省天柱山管理处，下辖旅游科、园林科、基建科、计财科等六个单位。国家先后共投资258万元，修建大小水电站7处，公路37公里，每天班车4次，景区内有39条游览步道，计133公里。建成26个宾馆、饭店，经营京、扬、川、徽菜。

1979年～1987年， 梅城、 三祖寺、茶庄、 马祖、 青龙涧等已建成为经济、文化、行政管理及佛教、游览活动的中心。截至20世纪末，天柱山国家级风景名胜区占地面积为82.46平方公里，先后建设虎头崖、九井河、三祖寺、龙潭河等八大景区和一个茶庄中心接待站。已经命名的景点，有46峰、17岭、7岗、18崖、14岩、7关、22洞、4冲、6源、17泉、8瀑、1川、3溪、5涧、13河、3潭、16井、6池、3湖等。 [11-12]

2010年，《天柱山风景名胜区总体规划》获得国务院审批通过，该规划将风景区范围界定为102.72平方公里，核心景区面积界定为12.8平方公里，规划的控制范围延伸至外围保护带范围，面积为201.3平方公里。 [13]

2016年4月，景区开始实施道路畅通工程、品质提升工程、资源保护工程"三大工程"。 [14]

截止2015年，天柱山天柱山风景名胜区拥有百年以上古树有2000多棵，其中千年以上的50多棵，500年至1000年的200余棵，其余均在100年至500年之间。其树种有国家一级保护植物古银杏，国家二级保护植物香樟、枫、苦槠、枫杨等。已经管理的植物有146科214属1638种，乔木、灌木、草本植物119科，其中种子植物300种。 [26]

截止2014年，天柱山风景名胜区内野生动物种类有虎、 金钱豹、 小灵猫、狗獾子、 豪猪等。鸟类有 长尾雉、黑喜鹊、画眉等，水中还有各种鱼类，如娃娃鱼（大鲵）等。 [27]

2012年，举办首届天柱山民俗风情旅游美食文化节。

2013年，举办"天柱山杯"2013安徽省首届大学生文化旅游节"。同年，天柱山景区推出裹粽子、石刻观光、许心愿等民俗文化活动。

2014年，天柱山景区启动"中国书画名家高铁万里行"首站活动。

2016年，天柱山景区举办20项旅游活动。 [28-30]

2017年，天柱山景区举办2017中国·天柱山国际溯溪越野挑战赛暨天空跑全国积分赛。

2019年，天柱山景区举办了2019国际长板速降大赛、2019天柱山国际越野挑战赛。

2020年，天柱山景区举办2020天柱山星空音乐节。

2009年，安庆天柱山风景名胜区推进 山谷流泉摩崖石刻保护工程，该工程为安徽省861重点工程项目，一期工程完成对现有石刻岩体进行加固，描红和拓片保护。二期工程对山谷流泉整个景区的入口、游线进行重新规划设计。 [35]

2015年，为保护风景区内汉武祭岳留存的"祭岳台"、"旌驾桥"等历史遗迹，潜山市政府严格遵守《地质遗迹保护管理规定》，修编《天柱山世界地质公园规划》，编制《天柱山地质公园古新世哺乳动物群化石产地保护规划》，并按规划将园区划分为特级、一级、二级、三级保护区。并根据历史建筑级别、性质和地理环境划定必要的保护范围，建立标志。文物建筑不得随意拆除、移动、复建、加建，对于文物建筑的任何改动都需要报请相应的文物主管部门批准。严禁游客触摸踩踏石刻与碑文，对重要的石刻与碑文加设保护设施，如防护栏杆、碑亭等。 [36]

景区及其周边地区拥有大量的古树名木，2016年，为确保古树名木不遭受损害，在普查登记、建立档案、挂牌保护的基础上，还对其定期实地勘察，培土、护坡、修建栅栏，定期开展病虫害防治，做到责任到人。 [37]

大门票：130元/人 [38] 。景区大门票每年从3月16日至11月15日实行旺季门票销售政策。

优惠政策：学生、60岁-65岁（不含）之间老年人凭有效证件可享受半票优惠政策，全国医务工作者、1.2米以下或6周岁以下儿童、离休干部、残疾人、军人、跟团导游、记者、摄影师、潜山市民、65岁以上老人凭相关证件可享受免票优惠。

春、夏、秋三季：06：30--17：00； 冬：07：00--16：00

野葛粉： 天柱山野葛粉选用景区天柱山高山丛林之中多年野生葛根为原料，按有机食品生产加工要求制作而成。

封缸酒：封缸酒选用糯米、 山泉 水等为原料，集甜米酒和封缸酒的制作工艺再结合新的科学技术，天然发酵制作而成，具有原色原味的特点。

天柱香鸭： 天柱香鸭是安徽省天柱山风味特产食品，主料本自山间农家水鸭，生长野外，饮的是山溪泉水，吃的是山野生物。在保持生态原汁的基础上选用天然佐料，精巧配方，融合传统工艺与现代科技加工制成。

瓜蒌籽： 瓜蒌，葫芦科，多年生攀缘型草本植物。喜生于深山峻岭、荆棘丛生的山崖石缝之中。其果实、果皮、果仁（籽）、根茎均为中药材。

剑毫茶：天柱剑毫是天柱山系列名茶的代表，1985年，在全国名茶评展会上，居十一种名茶新秀之首，1988年在全国首届博览会上又获银奖。 [39]

1、潜山市区距天柱山景区23公里，从市区天柱路入口（当地俗称零碑）或天柱山牌坊门车站可坐潜山至天柱山的中巴车至景区，票价约每人15元。

2、潜山市汽车站西站开往天柱山主景区的BUS每5分钟一班。 [40]

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安庆天柱山风景名胜区地理环境

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安庆天柱山风景名胜区发展历史

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安庆天柱山风景名胜区主要景点

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安庆天柱山风景名胜区自然资源

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安庆天柱山风景名胜区节日活动

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安庆天柱山风景名胜区所获荣誉

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安庆天柱山风景名胜区保护措施

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安庆天柱山风景名胜区旅游信息

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安庆天柱山风景名胜区_百度百科

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天柱山（Tianzhu Mountain）： 世界地质公园， 国家AAAAA级旅游景区，首批国家级重点风景名胜区，国家文明森林公园，国家森林康养基地，中国天然氧吧，中国自然与文化遗产地，全国科普教育基地，全国最具影响力的 森林公园 。 天柱山又名潜山、皖山、万山、万岁山、古南岳、皖公山（安徽省简称" 皖"由此而来）等。位于安徽省安庆市 ...

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중국 안후이 성 池州市 칭양 현 九华山风景区

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중국 안후이 성 池州市 칭양 현 九华山风景区

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중국 안후이 성 池州市 칭양 현 九华山风景区

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60. 安徽省 池州市九华山风景区

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九华山风景区，位于 安徽省池州市青阳县境内 [1] ，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉。是安徽省"两山一湖"（九华山、太平湖、黄山）旅游开发战略的主景区，由11大景区组成。 [2]

九华山风景区是首批国家重点风景名胜区，国家5A级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，国家首批自然与文化双遗产地，其山峰九华山与山西 五台山、浙江 普陀山、四川 峨眉山并称为中国佛教四大名山。 [2]

九华山风景区位于中国安徽省 青阳县境内，距青阳县城20公里，距 长江南岸 贵池区约60公里，南望黄山，北瞰长江，东监太平湖，方圆120公里，保护范围174平方公里，中心位置（九华街）地理坐标为东经一百一十七度八分，北纬三十度五分。 [3]

九华山体位于皖南断块隆起的中心部位，主体由花岗岩构成，受构造、岩性等影响，形成了以峰为主，盆地峡谷、 溪涧泉流交织其中的独特地貌景观。由于其隆起幅度自核心部位向周围逐渐减小，外围山地由硬度较花岗岩小的花岗闪长岩和 沉积岩组成，易被冲刷蚀低，故整个九华山体由众多千姿百态、高低参差的中山、低山、丘陵和山间盆地等组成。九华山区的褶皱和断裂构造都十分发育，岩浆活动也很频繁。 [4]

九华山属于北亚热带温润季风气候类型，其特点是：季风明显，四季分明，气候温和，光照充足，雨量充沛，夏雨集中，梅雨显著。九华山山区气候，既有北亚热带湿润季风气候的总体特征，又有受山区海拔高度、地形地势影响而形成的阴、凉、湿的山区气候特点。

唐武宗李炎在位的会昌年间（841-846），推行道教，排斥佛教，此时九华佛教处于衰微阶段； [5]

两宋时期，九华佛教略有发展。除先后修复唐代建造的佛寺庵院外，新建了净居寺、圣泉寺等六所，使九华山的寺庙增至二十五座； [5]

元朝短促的九十年间，由于世祖奇渥温·必烈信仰佛教中的喇嘛教，拜西藏发巴思为帝师，所以九华山佛教无甚发展； [5]

明洪武二十四年（1391）朝廷赐金修建化城寺，宣德二年（1427）、万历十一年（1583）、三十一年（1603）又屡次赐金修葺主刹化城寺和肉身宝殿。明代建造的寺庙有：天台寺、招隐庵、德云庵、真如庵、华云庵、长生庵、龙庵、摘星庵（即百岁宫）等三十余所； [5]

清康熙帝、乾隆帝屡次巡游江南，屡赐重金修缮化城寺，钦赐"御笔"匾额。此后，九华佛教又有了进一步发展。寺庙林立，僧伽云集； [5]

咸丰八年（1858），太平军与清军激战于九华，许多佛寺禅院毁于战火。战后，清廷当局出于政治需要，扶持佛寺恢复； [5]

光绪年间给甘露寺、百岁宫等寺三次赐予"龙藏"（《藏经》）各一部； [5]

辛亥革命后，各寺院互有兴衰，仍保持着佛教名山局面；至抗日前夕，原有佛寺一百七十处（小庙在外），除已废圮的五十三处外，尚有一百一十七处； [5]

抗日战争爆发，许多古刹被纵火焚烧，法华寺、九莲庵、佛陀里、东崖禅寺等处佛寺、殿宇都化为灰烬，各寺院损失惨重； [5]

解放后，宗教徒的宗教信仰受到尊重，寺院、名胜古迹得到保护，佛寺珍藏的历史文物得到妥善保管，宗教活动正常进行； [5]

在一九六六年开始的"文革"十年中，九华山佛教也受到很大冲击，寺宇、佛像、历史文物遭受损坏，宗教活动被迫停顿； [5]

二十一世纪，九华山对外开放，国内外至九华游览风景名胜的游客和朝山拜佛的佛教信徒络绎不绝。名胜古迹，得到修复和保护，古老的寺庙建筑，大小七十八座，主要殿宇已修葺一新，全山佛寺所供奉的各种雕制佛像约一千五百余尊。 [5]

1988年8月17日，国务院批准设立池州地区，九华山由芜湖市划归池州地区管辖； [6]

1988年9月9日，十王殿（转轮宝殿）重建工程动工，历时两年竣工，全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初出席落成仪式并发表讲话； [6]

1988年9月22日-26日，画家、艺术大师刘海粟来九华山游览，作"肉身宝殿"、"凤凰松"油画2幅，并为新编《九华山志》和若干名刹题字； [6]

1989年5月1日，九闵公路（九华街-中闵园）通过验收，全长6952.4米，工程历时5年，投资160万元； [6]

1989年6月2日，九华山管理处商业物资局成立，电视地面卫星接收站建成使用； [6]

1989年花台至老虎洞4000米旅游蹬道竣工，本山旅游二环线（九华街-闵园-天台-花台-百岁宫-九华街）形成； [6]

1990年9月19日，九华山佛学院创立并举行首届学僧开学典礼全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初出席并讲话； [6]

1991年9月1日，太白书堂重建工程竣工，历时近4年； [6]

1992年7月7日，龙溪至九华街高位引水工程破土动工，历时两年，日供水2000吨； [6]

1992年12月17日，本山500门数字程控电话开通，同年，九华山风景区森林防火指挥中心建成； [6]

1993年6月16日，九华山管理处监察局成立，9月15日，肉身宝殿维修工程竣工； [6]

1994年3月30日，双溪寺至九子岩蹬道建成，当天举行通行典礼；6月9日，百岁宫500罗汉堂举行奠基典礼；6月17日，219省道与318国道交汇处的五溪"九华山"门坊，举行奠基仪式；6月至7月，九华山有线电视网建成使用； [6]

1994年8月28日，全长19公里，总投资200万元的219省道二圣至闵园旅游公路路面改造工程竣工，公路等级由四级砂石路提高到三级柏油路；12月28日，本山对外文化艺术中心成立； [6]

1995年，九华山接待入境游客首次突破1万人次，达10019人次；国内生产总值首次突破1亿元，达1.094亿元；九华山公安局被公安部授予"全国优秀公安局"称号； [6]

1996年7月9日，九黄公路（九华山-黄山）九南段（九华山-南阳湾）动工兴修。 [6]

真身宝殿，俗称"肉身殿"，又称"肉身塔"，坐落在九华山神光岭（老爷顶）上，为佛教徒朝谒九华圣地的主要场院所，这里因主供地藏菩萨，故与一般佛寺不同。九华山肉身殿是典型的宫殿建筑，殿高15米，门朝西南。入殿须登八十一级台阶，站在台阶之下，举目仰望，可见南门厅上两块匾额：上额书"肉身宝殿"，下额书"东南第一山"。大殿四周回廊上方雕梁画栋，仙鹤、麋鹿等珍禽异兽，牡丹、灵芝诸鲜花奇草。 [7]

十王峰位于九华山天台峰南侧，两峰有一山脊相连，海拔1342米，为九华山第一高峰。十王峰山水雄奇灵秀，群峰争峙，山中奇峰叠起，怪石嶙峋，涌泉飞瀑，溪水潺潺。峰顶东西两侧，危崖层叠，西南有"钵盂峰"，海拔1143米，极似僧人钵盂；西北有"罗汉峰"，海拔1280米；"宴仙台"位于十王峰西。

甘露寺是九华山寺庙之一，位于化城山腰定心石下。原名甘露庵，又名甘露禅林，甘露寺外景寺院主要的建筑有山门、大雄宝殿、韦驮殿、祖师殿、玉佛楼、禅堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺内还设有"九华山佛学院"。寺的正门造得独出心裁，进门后即见后墙，不与院落相通，到大殿须从两旁山墙小门进去。整座寺庙依山布局，共有五层，殿宇完整，楼阁整齐。寺旁有定心石，即是玉琳和尚当年歇息之处。1983年，甘露寺被定为汉族地区全国重点寺院。 [8]

百岁宫，始建于明代。百岁宫初名"摘星庵"，又名"万年禅寺"。与 祗园寺、东崖寺、 甘露寺同为九华山"四大丛林"。百岁宫也是九华山第二座肉身殿，百岁宫的建筑依山势而建，上下相连，左右贯通，形成一个整体。主要建筑有山门、大雄宝殿、斋堂和寮房等，大殿内供有无瑕肉身像。 1983年，该寺被定为汉族地区全国重点寺院。 [9]

九华山山高林密，利于野生动物繁衍、栖息，据调查统计，九华山有动物253种，其中两栖类13种，爬行类24种，鸟类168种，兽类48种，分属28目69科。列为国家一类保护动物有 梅花鹿、 黑麂、白颈长尾雉、 云豹、 金钱豹等；国家二类保护动物共二类8种，主要有 猕猴、 短尾猴、穿山甲、 小灵猫、苏门羚、 大鲵 等，国家三类保护动物共三类6种。

九华山植被属安徽南部中亚热带常绿阔叶林带的皖南山地丘陵植被区，九华山植被片，是中国东南地区植物荟萃之地。据调查，九华山共有高等（有胚）植物1463种，其中苔藓类126种，蕨类103种，裸子植物19种，被子植物1215种（包括亚种、变种及变型），分属176科633属。二级保护植物有金钱松、银杏、香果树、毛红椿、鹅掌楸等。

黄精

以天然黄精为原料，经过九蒸九晒，成品内赤外黄，味甘甜，素称"九制黄精"，常食能延年益寿。陵阳镇所产黄精蜜饯，1929年获国家铜牌奖。 [10]

九华山是佛教名山，历史上不仅僧尼要严格戒律，禁荤吃斋，而且严禁山民和游客食荤，千百年来，相沿成习，由此，形成了独具特色、久负盛名的九华山"素食"。 [11]

九华佛茶朝夕吸纳高山雾露之滋润，独吮奇花异草之灵气，汤色碧绿，回味甘爽。同时由于高山气候之缘故，昼夜温差大，而方圆百里人烟稀少，茶园无病虫害，无农药和工业污染，是天然有机生态茶园。九华佛茶为地理标志证明商标。 [12]

九华素饼

九华素饼是选用九华山上的素食、黄精、绿豆粉等精制而成的其中添加的"黄精"，是生长在九华山上的一种 百合科草本植物，肉质肥大。黄精加工后加入素饼当中，可以使饼更加油润却不油腻，而且使气味芳香，味道清甜，所以吃完以后很久的时间，您依然能感觉有淡淡的香甜和清香一直在口中盘旋。 [13]

九华山风景区对全山范围内全国重点文物保护单位、省级文物保护单位、文博单位等文物建筑进行全面整治，并投入较大的人力物力全力保护珍贵的历史文物和佛教文化遗产，化城寺现为九华山文物展览馆。经过各部门不懈的努力，许多独一无二的珍宝得以保存和展出，使广大民众有机会欣赏到充满历史韵味的藏品。九华山文物馆现收藏和展出各种经卷、佛具、圣旨、玉玺和书画共一千余件。其中有不少属于稀世珍品。九华山现存寺庙99座，历代佛像1万余尊，各类传世文物2000余件。 [14]

铜铸独角兽"谛听"，是九华山珍贵文物之一。传说金乔觉当年是骑着这种独角兽渡海由新罗国来九华山的。这件铜器重250公斤，是十七世纪明朝皇帝赐予的。

历代帝王赐给九华山地藏菩萨的金、玉印，每颗金印上都刻有"地藏利生金印"六字。

1705年，清朝康熙皇帝赐予九华山的御书"九华圣境"。这位皇帝对江南的佛教十分重视。

1766年，康熙的孙子乾隆皇帝赐给九华山御书"芬陀普教"。 [15]

明《藏经》 万历十四年（公元1586年）颁经为明正统五年刻本，共6771卷，用不同花纹和颜色的织锦装裱。是明神宗之母慈圣宣文明肃皇太后所赐。其颁经谕文已于清嘉庆二年不慎毁于火；万历二十七年（公元1599年），神宗颁赐"万历戊戌年七月奉旨印造"本，经卷规格与正统版相仿。颁经谕文（圣旨）保存完好。经书现藏化城寺藏经楼。

古印度佛教徒用贝多罗树叶制成，厚如铜钱，以刀在叶面刻写经文，距今已有一千多年历史。 [15]

明代高僧海玉，字无瑕，在百岁宫苦修，一共耗去28年时间以舌血调研银珠濡笔恭书《大方广佛华严经》一部，有《血经》和《明代血经》之称。崇祯三年（公元1630年）明思宗朱由检派员朝圣并敕封无瑕和尚肉身为"应身菩萨"，装金供奉。这部《血经》遂即被僧众护如至宝，倍加珍藏。1988年2月1日经国家文物局专家鉴定为一级藏品。 [15]

2018年9月28日起，九华山风景区旺季门票价从190元降至160元。 [16]

为向抗击疫情的广大医务工作者致敬，九华山风景区决定对全国医务工作者实行免门票政策。免票时间为2020年2月23日至2020年12月31日；免票对象为全国所有医务工作者（含港澳台地区）。医务工作者凭本人有效身份证和相关职业资格证（医师证、护士证、其他与医务有关证件）游九华山景区时，将享受免九华山风景区门票优惠。 [17]

从上海出发，走沪苏浙皖高速，然后转道申苏浙皖高速，到广德县再上宣广高速，在宣城下高速，然后走318国道到南陵，再从省道320到铜陵，再上合铜黄高速到青阳下，17公里直达九华山。全程里程448公里。 [18]

有两条路线可供选择：一是从杭州出发，经宁杭高速到湖州长兴县，上申苏浙皖高速到达广德县，再经宣广高速到达宣城，然后走318国道到南陵，经320省道到达铜陵，再上合铜黄高速到青阳，然后直达九华山，全程里程大约416千米；二是从杭州经徽杭高速到达黄山，上合铜黄高速到达青阳，然后直达九华山，全程里程大概435千米。 [18]

从南京出发，上宁马高速到达马鞍山，再走芜马高速到达芜湖，再上沿江高速到达铜陵，上合铜黄高速到达青阳，然后直达九华山，全程里程大约223千米。 [18]

九华山（柯村）汽车站开通旅游班线近30条，通往铜陵、安庆、芜湖、合肥、南京、上海、义乌、杭州、武汉、黄山、池州、青阳等地。合肥的旅游汽车站有发往九华山风景区的班车，地址是在合肥火车站东侧（安徽大市场旁），也可由合肥乘长途车至青阳再转车至九华山。

乘轮船至池州、铜陵、芜湖，然后转陆路直达九华山。九华山距离长江航线上的池州港53公里、铜陵港92公里。上海、南京游客可在铜陵港上岸，重庆、武汉、九江来客可在池州港上岸，然后转乘汽车直上九华山。 [19]

游客可乘火车至铜陵、安庆、屯溪、南京，然后转乘汽车直上九华山。离九华山最近的火车站是铜陵站，到九华街92公里，约2小时车程。 [19]

1.登山时需要穿着舒适的登山鞋或运动鞋，可以穿一双厚袜子，防止磨出水泡来。

3.山上山下温差较大，需要带一件风衣或毛衣用于防寒；山区阴晴不定，雨具必不可少，最好是准备雨衣，方便登山。

4.九华山自然环境保护得不错，所以难免有蛇虫出没，带上一些蛇药以防万一。

5.九华山上有野生猴子（如百岁宫附近），不要随意与猴子嬉戏，以免被抓伤。

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九华山风景区，位于 安徽省 池州市青阳县境内 [1] ，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉。是安徽省"两山一湖"（九华山、太平湖、黄山）旅游开发战略的主景区，由11大景区组成。 [2] 九华山风景区是首批国家重点风景名胜区，国家5A级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，国家首批自然与文化双遗产地，其山峰九华山与山西 五台山、浙江 普陀山、四川 峨眉山并称为中国佛教四大名山。 [2]

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59. 浙江省 天台山

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台州市天台山景区，位于浙江省东中部的天台山，东连宁海、三门，西接磐安，南邻仙居、临海，北界新昌。是驰誉海内外的国家级风景名胜区，以佛教天台宗的发祥地和济公的故乡而闻名于世。

2015年被评为国家AAAAA级旅游景区。 [1]

天台山风景区，位于中国浙江省 台州市天台县城北，1988年被国务院批准为国家重点风景名胜区，1992年被列为"浙江省十大旅游胜地"，2015年被评为全国AAAAA级旅游区。主要景区有：国清寺、天下奇观的石梁飞瀑、避暑胜地的华顶国家森林公园、济公故里的赤城山、人间仙境的琼台仙谷、休闲天堂的天湖景区、楼台亭阁的济公故居、风韵独特的龙穿峡。2020年5月，入选首批"浙江文化印记"名单。 [2]

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台州市天台山景区_百度百科

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台州市天台山景区，位于浙江省东中部的天台山，东连宁海、三门，西接磐安，南邻仙居、临海，北界新昌。是驰誉海内外的国家级风景名胜区，以佛教天台宗的发祥地和济公的故乡而闻名于世。 2015年被评为国家AAAAA级旅游景区。 [1] 天台山风景区，位于中国浙江省 台州市 ...

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중국 浙江省 자싱 시 난후 구 Nanxi West Road, 嘉兴市南湖旅游区（东南门）

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중국 浙江省 자싱 시 난후 구 Nanxi West Road, 嘉兴市南湖旅游区（东南门）

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중국 浙江省 자싱 시 난후 구 Nanxi West Road, 嘉兴市南湖旅游区（东南门）

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58. 浙江省 嘉兴市 南湖

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중국 저장 성 자싱 시 퉁샹 시 乌镇镇

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중국 저장 성 자싱 시 퉁샹 시 乌镇镇

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중국 저장 성 자싱 시 퉁샹 시 乌镇镇

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57. 浙江省 桐乡市 乌镇

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仔仔生活旅游记
生活爱好者

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嘉兴市桐乡乌镇古镇旅游区_百度百科

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嘉兴市桐乡乌镇古镇旅游区，位于浙江省桐乡市北端，镇域面积79平方千米。乌镇古镇是一个有1300多年建镇史的江南古镇。十字形的内河水系将全镇划分为东南西北四个区块，当地人分别称之为“东栅、南栅、西栅、北栅”。乌镇古镇是典型的江南水乡古镇，素有“鱼米之乡，丝绸之府”之称。2010年，嘉兴市桐乡乌镇古镇旅游区被国务院公布为AAAAA级景区。

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56. 浙江省 舟山市 普陀山

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55. 江苏省 无锡市 鼋头渚景区

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无锡市鼋头渚景区，位于江苏省 无锡市滨湖区鼋渚路1号，横卧太湖西北岸的一个半岛，占地面积5.39平方千米，因巨石突入湖中形状酷似神龟昂首而得名， [2] 是 太湖风景名胜区（ 国家重点风景名胜区）的主景点之一。 [4] 民国五年（1916年），无锡市鼋头渚景区始建；1949年 中华人民共和国成立后，无锡市人民政府接管，并成立"鼋头渚公园"。诗人郭沫若的"太湖佳绝处，毕竟在鼋头"的诗句赞誉。 [2]

无锡市鼋头渚景区作为江南地区规模最大的山水园林胜境，拥有充山隐秀、鹿顶迎晖、鼋渚春涛、横云山庄、万浪卷雪、湖山真意、十里芳径、太湖仙岛、江南兰苑、樱花谷、无锡人杰苑及中犊晨雾、广福古寺等较为出名的景点。 [2]

2012年，无锡市鼋头渚景区被评为 国家AAAAA级旅游景区。 [12] 无锡市鼋头渚景区内多处景点为江苏省文物保护单位。 [4] [15]

民国五年（1916年），无锡人杨翰西在充山西南麓购地0.04平方千米。

民国十六年（1927年），社会贤达王心如在充山南麓购地0.0467平方千米，兴建太湖别墅，有方寸桃源、松庐、七十二峰山馆、天倪阁、万浪桥、万方楼等景点建筑。别墅内齐眉路贯通各景点，并与横云山庄主道在后门相接。充山山麓除横云山庄、太湖别墅外，附近还有何辑伍别墅、蔡缄三退庐、郑明山郑园、陈仲言若圃等，形成了太湖开发建设最早的风景建筑群。虽系私园，但也免费对外开放。

民国二十五年（1936年）中止。山庄内有奇秀阁、在山亭、松下清斋、涧阿小筑、花神庙、仁寿塔、澄澜堂、飞云阁、霞绮亭、阆风亭、诵芬堂、藕花深处、长春桥、云逗楼、涵万轩等景点建筑。

抗日战争时期，杨翰西四子杨彦斌任伪无锡县长，组织风景区管理委员会，并将横云山庄改名为"横云公园"。抗战胜利后，山庄作为逆产被没收归公。

1949年 中华人民共和国成立后，无锡市人民政府接管，并成立"鼋头渚公园"。

1950年初，王心如之子王昆仑将太湖别墅捐赠政府。

1958年，又将七十二峰山馆、万方楼、天倪阁等七处划归公园，统一规划建设。

1973年11月，建成"山辉川媚"门楼，园门从"太湖佳绝处"外移至新门楼。

1974年8月，三山开放，在鼋头渚与三山之间以轮渡沟通。

1981年，鼋头渚公园占地面积为0.32平方千米。

1982年6月，根据太湖风景名胜区总体规划，无锡市人民政府决定将鼋头渚大队划归公园，公园范围自宝界桥至鼋头渚，总面积达3.01平方千米，实施统一规划建设，并统称为"具区胜境"。按规划，"具区胜境"有16个景点，计划分期建设，逐步实施，先将鼋渚春涛、万浪卷雪、藕花深处、充山隐秀、鹿顶迎晖、湖山真意、芦湾消夏、十里芳径、江南山村、中犊晨雾等10个景点列为第一期工程。

1986年元旦，"鹿顶迎晖"等景点落成，同年，七十二峰山馆辟为王昆仑纪念馆，列为市级文物保护单位。公园新大门外移至充山，鼋头渚公园新老景区合成，游览面积扩大至1.30平方千米。公园绿化原来基础较好，山丘松、樟、栎、杨梅等次生混交林生长茂盛，横云山庄以先叶开花的日本大山樱为特色，长春桥畔的樱花仍为较为出名的景点。 [14]

1980年后，经统一规划布局，又大规模扩建新景点，使鼋头渚风景区面积扩大到5平方千米，成为江南最大的山水园林和综合性、多功能的风景旅游胜地。 [6]

1988年，建中日樱花友谊林，面积近0.03平方千米，植樱花1500余株，建有中日友谊碑亭等景点。经费由日本樱花友谊林全国实行委员会募集，每年有大批日本游客前来观赏。此外，雪松、枫香、桂花、黄连木、毛竹和巨大的苦槠、鸡爪槭、大王松等观赏植物，已构成浓郁的景观，各游览区、景点则因地制宜，因景而异，形成丰富多样的绿化特色。

1993年5月，太湖观赏植物园在区内成立。 [14]

无锡市鼋头渚景区位于江苏省无锡市滨湖区鼋渚路1号，地处太湖西北岸，地理位置中心约在北纬31°31′30″，东经120°12′52″附近，距无锡机场22千米，火车站16千米，距离市区约18千米， [5] 占地面积5.39平方千米。 [2]

无锡市鼋头渚景区为太湖（五大淡水湖之一）西北岸无锡境内的一个半岛， [4] 三面环水，由宝界山、鹿顶山、南犊山及其附近的中犊山和三山岛等组成，形状似浮鼋翘首。 [5] 与中犊山、小箕山、大箕山、湖中三山、马山、拖山等互为对景，东有十二渚，西有十八湾。 [14]

鼋头渚花菖蒲种植规模和品种数量在华东地区园林中位居第一，5月份大片开花的为花菖蒲同族的花卉如溪荪、黄花鸢尾。这两种花朵多在4月下旬开放，大部分已经盛开。花菖蒲其他品种花卉眼下也已零星绽开，5月15日左右将进入最佳观赏期。20世纪90年代中期，鼋头渚充山隐秀内建成了花菖蒲园，原来的花菖蒲较大部分是从日本引进，一共100多种6000多株，占地3000平方米左右。经过多年的培育和扩建的花菖蒲种植区，花菖蒲种植区域延伸到充山水景苑、樱花林、樱花谷等地，面积比之前翻了一倍，品种经过自然杂交达到了400多种。花菖蒲一般一株开一朵花，花色粉、白、紫、黄等皆有，还有镶边色、渐变色等。 [1]

鼋头渚风景区有充山隐秀、鹿顶迎晖、鼋渚春涛、横云山庄、万浪卷雪、湖山真意、十里芳径、太湖仙岛、江南兰苑、樱花谷、无锡人杰苑及中犊晨雾、广福古寺等10多处景点。其中有自然山水画卷；有山乡田园风光；有江南园林景致；还有吃、住、购、行等配套齐全的服务和娱乐设施，加上历代名人雅士游踪、石刻、书画、传说等诸多内涵深厚的文化积淀，构成了此地以天然山水为主、人工点缀为辅的综合性、多功能风景旅游胜地。 [4]

山林亭台隐现，湖畔灯塔高耸；远望岛屿沉浮，近闻浪涛拍岸。众多景点罗列湖岸，处处凸现历史风云之积淀，此为鼋头渚的精华景区。主要景点有灯塔、"鼋头渚"石碑、"横云"摩崖石刻、"震泽神鼋"铜像、澄澜堂、飞云阁等。 [7]

樱花谷位于鼋头渚景区鹿顶山北麓，与中日樱花友谊林毗邻，又融为一体，占地20万平方米，植有68个品种的樱花3万余株，是中国最大的樱花专类园。樱花谷建有赏樱楼、蹑云阁、繁英轩、簇春桥等建筑。 [7]

地处鹿顶山麓樱花林间，由人杰馆、雕塑像、演示厅等组成，展示了60多位无锡先贤的生平业绩，成为寓教于乐的"梁溪山水客厅"和"无锡文化名片"。 [7]

景区西部一天然水湾，建有万浪桥和曲堤。凌波漫步，长浪拍岸，每当湖风吹起，水溅珠飞，恰似雪花纷飞。傍晚，又可见夕阳归舟，渔舟夜泊之趣。侧有王昆仑纪念馆、万方楼、广福寺、陶朱阁等名胜古迹。

万浪卷雪

万浪桥，在广福寺东山坡下，沿湖有一处天然水湾，芦苇丛生，有渔舟停泊其间。山坡上岩壁悬崖，松柏成林。20世纪30年代，围以曲堤，中建 拱桥，淡泊宁静。每当东南风大作，卷起万千巨浪，涛声如吼，从远处滚滚而来，拍打湖堤，水溅珠飞，恰如漫天雪花纷扬，因而得"万浪桥"之名。 [7]

原称三山岛，位于鼋头渚西南2.6千米的湖中，有"三山映碧"誉称。岛上建有三山道院，有会仙桥、天街、灵霄宫、天都仙府、月老祠、大觉湾等建筑。玉宇琼楼，古乐阵阵，室内布置瑰丽雄奇，神像生动，其中玉帝塑像高达18米。 [7]

景区大门的主干道，依山傍水，十里风光，移步换景。春日桃红柳绿，入夏荷塘飘香，仲秋红叶斑斓，严冬白雪皑皑。 [7]

位于十里芳径蠡湖边，荷花、睡莲、浮萍等水生植物连片数里。夏日，碧叶摇曳，莲荷飘香。漫步荷塘，赏荷避暑，清风送爽。 [7]

鹿顶山高96米，为风景区最高点，山顶及山腰建有舒天阁、环碧楼、群鹿雕塑、碑刻影壁、范蠡堂、踏花亭等建筑。登高远眺，正乃：四时有景，八方入画，可饱览湖光山色和城市风貌。

江南兰苑是座栽培、观赏兰花为主的专类园，1989年，被中国植物学会列为中国兰花种质资源保护研究中心。园内草木繁茂，亭台错落，布置古雅，四季兰香，清幽宜人，堪称赏兰品茗之佳处。

位于风景区倚山临湖的中心地带，经曲径石级，松林深处，穿过半亭隧道，登上天远楼，此地是观赏太湖山水真趣绝妙之处。近处还有苍鹰渚、卷雪亭等建筑景点。

"太湖佳绝处"门楼后面便是鼋头渚古典园林景区，频湖倚山，亭台廊榭，小桥流水，一派江南水乡古典园林风貌，长春桥、绛雪轩、"具区胜境"牌坊、徐霞客铜像、诵芬堂、净香水榭等景点分布其间。

充山隐秀以树木花草，自然野景取胜，古树名木众多，是太湖观赏植物园的主要所在地。景区内有醉芳楼、杏花楼、挹秀桥、花菖蒲园、聂耳纪念馆等景点。

太湖鼋头渚景区内一座太湖碧波拥抱的山头上，满目绿树红叶丛中，有一座近代建筑--"七十二峰山馆"。1987年，这里被辟为"王昆仑故居"，邓颖超亲笔题写了故居的横匾。

王昆仑，江苏无锡人，民国十一年（1922年）参加国民党，民国十五年（1926年）任黄埔军校潮州分校政治教官，参加北伐战争。其曾任国民政府立法委员，国民党候补中央执行委员，为争取国民党上层人士做了大量工作。1949年，王昆仑加入民革，任民革第五、六届中央主席。

王昆仑是一位出色的革命活动家，无论是写旧体诗词还是写新诗，他都表现出了相当高的文学修养。王昆仑对中国古典文学名著《红楼梦》中的人物评述，寓意深刻地表达了他的信仰与他的爱与憎。周恩来特地将这本书带去延安，毛泽东看了这本书后也是赞赏。

在充山脚下，呈牌楼状，上盖桔黄色琉璃瓦，建于1986年。由此前行3.5千米直通老门楼。入园有高架电动列车代步，全程3800米，越五里湖水面，穿鹿顶山隧道，直通老门楼。老门楼位于犊山村，建于1972年，飞甍重檐，琉璃瓦顶，正面有"鼋头渚"三个鎏金大字；背面书" 山辉川媚"。入门左侧为"太湖别墅"门楼，穿月洞门、循齐眉路可登七十二峰山馆；顺大路向前，走过300米的杜鹃坡，有通往太湖仙岛的轮渡 码头，此处露出太湖一片水域，被中犊山、小箕山（锦园）、大箕山诸峰环抱。湖水广阔处，可见若沉若浮形如大龟的三山。湖堤上风光明媚，较为出名的旅美画家 杨令，民国二十四年（1935年）回国时，为鼋头渚写下"翠微嶂"三字，勒于湖堤山岩上。 [1]

太湖佳绝处

"太湖佳绝处"牌坊原为"横云山庄"门楼，始建于民国二十年（1931年），结构古典，北式风格，斗拱连接，琉璃顶、飞檐翘角。1975年根据郭沫若诗句并集其手迹制额。上书"太湖佳绝处"是郭沫若老先生的手迹。 牌坊右侧，有砖彻拱门，正反面有砖刻"利涉"、"问津"。来鼋头渚，都要乘渡船到此，渡船在此停泊，故称"利涉"。渡船将游人送到这里，不知"桃花源"在何处，就得"问津"。进牌坊，立以照壁，饰以凤穿牡丹。壁后临水而筑"涵万轩"水榭，轩内悬挂"湖山罨画"一额，系乾隆手笔。民国十八年（1929年），无锡民族工商业者荣宗敬，在那里建造了"锦园"。牌坊后面有一照壁，壁间饰以"凤穿牡丹"的图案，凤凰和牡丹寓意吉祥。整个照壁挡住了院中景色，起到了欲扬先抑的效果。民国二十三年（1934年），园主得之于北京地安门外烟袋斜街，据说还是 圆明园 中故物。牌坊结构古雅、斗拱相连，湖水被周围的山林、岛屿所环抱。北面有中犊山岛，是太湖疗养院所在地；对面就是大、小箕山，山上树木苍翠，景色优美。

鼋头渚牌楼建于1973年，是前鼋头渚风景区的老大门，是无锡十八景之首"鼋渚春涛"的序幕。"鼋"是形似海龟的一种动物，"渚"是指三面临水的小陆地，因为它状如鼋头而叫鼋头渚。门楼背后刻有"山辉川媚"4个大字，点出了这里"山不高而秀雅，水不深而辽阔"风景的特色。大道前面，有300米的杜鹃坡，杜鹃花是无锡市的市花，清明时节树丛、林下、溪边的杜鹃花开遍山野，映的满山都是红色。两边是香樟树，它是无锡的市树。 [2]

无锡市鼋头渚景区投入"樱舞荷风"鼋渚明珠项目的建设并将推出全新的休闲度假酒店--樱花山庄，展示了景区四季特色风景。景区融入"互联网+"时代，通过与在线旅游企业的紧密合作，进一步完善观光游览车游览结构，提升服务设施设备，逐渐形成规模化、特色化经营模式。实施了门禁软硬件系统升级改造项目。 [8]

无锡市鼋头渚景区拥有各种游船30余艘，总客位3000余座。有"水上卡拉OK"、"水上餐厅"等现代游船；有中国较为出名的"帝王之舟"--"春秋号"龙船；有太湖水域最大的古典式七桅帆船；有摩托快艇等。 [9]

无锡市鼋头渚景区被誉为世界三大赏樱地之一，中华第一赏樱胜地，已将赏樱旅游与景区特色文化有机融合，并将樱花文化融入真山真水之中，推出鼋头渚"山水樱花"特色旅游产品。 [8]

鼋头渚的美丽风景，自古有之。西汉末，时值丞相司直的无锡人 虞俊，因不肯附逆而殉难，归葬宝界山麓，有"朱衣宝界"名胜；南朝萧梁时，此地建有"广福庵"，为"南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中"的一处； [6] 明初，"太湖春涨"被列为"无锡八景"之一。明末，东林党首领高攀龙常来此踏浪吟哦，留有"鼋头渚边濯足"遗迹。清末无锡知县廖伦在临湖峭壁上题书"包孕吴越"和"横云"两处摩崖石刻，描绘了太湖的气势和孕育吴越两地（现为江苏、浙江两省）的胸怀。 [4] 文人雅士咏唱之作颇多。登上鼋头，极目远眺，浩渺湖水，涤尽人间的嚣尘，远山如黛，直舒胸臆。明华云吟有"瑶台倒映参差树，玉镜屏开远近山"之句。 [2]

鼋头渚公园三面环水，与中犊山、小箕山、大箕山、湖中三山、马山、拖山等互为对景，东有十二渚，西有十八湾，山外有山，湖中有湖，层峦叠翠，开合多变，湖光山色皆凝聚于鼋头渚，诗人郭沫若所书"太湖佳绝处，毕竟在鼋头"的诗句，是对鼋头渚公园的确切评语。 [14] 近代 赵朴初称赞："鼋头渚景色胜天堂"。 [6]

2013年9月，"2013无锡太湖鼋头渚渔家风情节"在太湖鼋头渚景区揭开帷幕。 [2]

2021年3月10日，"2021中国·无锡太湖鼋头渚国际樱花节"正式开幕，活动将持续至5月5日。 [13]

自然美食太湖三白用以招待各方宾客。太湖三白是指中国太湖的三种河鲜类特产：白鱼、银鱼和白虾，是"太湖船菜"的招牌食材。银鱼肉质细嫩，营养丰富；白鱼肉质细嫩，鳞下脂肪多，酷似鲥鱼，是太湖名贵鱼类；白虾肉质细嫩鲜美，营养价值甚高，被历来的美食老饕奉为美食佳品。中秋国庆时节，正值太湖渔汛，太湖鼋头渚湖鲜美食节作为太湖鼋头渚渔家风情节的子活动。游客可在鼋头渚尽情享受鱼米之乡所特有的风情文化和生态饮食。 [2]

无锡市鼋头渚景区设放心消费创建组织机构及人员分工：

组长：史明东，管理处主要领导。负责组织开展各项创建活动，落实创建责任制。

副组长：成自虎，管理处党总支书记；沈明、韦青、林纪文，管理处各条线分管领导。负责组织和协调各条线部门落实诚信经营自律制度和旅游质量管理制度，确保创建工作取得实效。 [11]

无锡市鼋头渚景区位于江苏省无锡市滨湖区鼋渚路1号。

周一到周五8:00~16:30，周六、周日8:00~17:00，游船末班时间16:50。

鼋头渚成人票：85元/人；鼋头渚成人票+观光车1号线：113元/人 [10]

上海出发： 上海火车站 （火车南站）乘火车到无锡（动车不到一小时即达），后转乘无锡到景区的交通。

杭州出发： 杭州火车站 乘火车或汽车站乘汽车到无锡，然后转乘无锡到景区的交通或乘坐的士。

南京出发：南京火车站乘火车或长途汽车站乘汽车到无锡，然后换乘无锡到景区的交通或乘坐的士。

景区有沪宁高速公路无锡北、无锡东、环太湖高速无锡南泉三个进、出口，其中沪宁高速无锡东出口连接太湖大道直达风景区。另外锡澄、锡宜、宁杭高速公路等均可方便快速抵达景区。 [5]

上海出发：市区-A9-A30-沪宁高速-无锡东出口-太湖大道-至蠡溪路左转-至宝界双虹左转上宝界桥-过宝界桥右转鼋头渚风景区充山大门。

杭州出发： 杭宁高速 -锡宜高速-无锡西出口-至盛岸西路左转-至钱荣高架右转-过梁湖大桥-左转至渤公岛-鼋头渚风景区犊山大门

南京出发：沪宁高速-无锡东出口-太湖大道-至蠡溪路左转-至宝界双虹左转上宝界桥-过宝界桥右转鼋头渚风景区充山大门。

无锡出发：无锡机场→机场路→312国道→高浪路右转→高浪路底右转至宝界桥→左转至鼋头渚风景区充山大门。

可以乘坐无锡公交K1路/K87路到鼋头渚犊山大门下车前往。

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无锡市鼋头渚景区历史沿革

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无锡市鼋头渚景区地理环境

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无锡市鼋头渚景区自然资源

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无锡市鼋头渚景区主要景点

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无锡市鼋头渚景区开发建设

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无锡市鼋头渚景区文化活动

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无锡市鼋头渚景区管理机构

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无锡市鼋头渚景区旅游信息

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无锡市鼋头渚景区_百度百科

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无锡市鼋头渚景区，位于江苏省 无锡市滨湖区鼋渚路1号，横卧太湖西北岸的一个半岛，占地面积5.39平方千米，因巨石突入湖中形状酷似神龟昂首而得名， [2] 是 太湖风景名胜区（ 国家重点风景名胜区）的主景点之一。 [4] 民国五年（1916年），无锡市鼋头渚景区始建；1949年 中华人民共和国成立后，无锡市人民政府接管，并成立"鼋头渚公园"。诗人郭沫若的"太湖佳绝处，毕竟在鼋头"的诗句赞誉。 ...

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중국 쑤저우 시 우중 구 金鸡湖景区

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중국 쑤저우 시 우중 구 金鸡湖景区

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중국 쑤저우 시 우중 구 金鸡湖景区

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54. 江苏省 苏州市 金鸡湖景区

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金鸡湖景区位于江苏省苏州市苏州工业园区，总面积11.5平方公里，其中水域面积7.4平方公里。景区投资89.53亿元精心打造了文化会展区、时尚购物区、休闲美食区、城市观光区、中央水景区五大功能区，是国内极少数对外免费开放的国家重点5A级景区之一。金鸡湖景区十大景观带来奇丽的感官之旅，六大高端时尚商旅体验，三大旅游产品为商务人士、游客、市民提供丰富的定制化旅游产品。2018年12月，获2018中国品牌旅游景区TOP20。

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중국 장쑤 성 창저우 시 신베이 구 常州市环球恐龙城休闲旅游区

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중국 장쑤 성 창저우 시 신베이 구 常州市环球恐龙城休闲旅游区

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중국 장쑤 성 창저우 시 신베이 구 常州市环球恐龙城休闲旅游区

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53. 江苏省 环球恐龙城休闲旅游区

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常州环球恐龙城·恐龙主题综合旅游度假区，是一座占地面积4800余亩的" 恐龙王国 "。集主题公园，文化演艺、温泉休闲、游憩型商业及动漫创意合于一体，在打破传统景区概念的基础上，把旅游休闲的功能分散到每个角落，进而融合了文化、居住等不同功能，共同组成一个配套完善、个性鲜明的旅居结合的大型旅游休闲社区。

环球恐龙城包括：中华恐龙园、迪诺水镇、恐龙谷温泉、恐龙城大剧场、香树湾花园酒店、维景国际大酒店、恐龙主题度假酒店、三河三园亲水之旅等旅游项目，是一座集主题公园、游憩型商业、文化演艺、温泉休闲、动漫创意于一体的一站式恐龙主题综合度假区，是常州对外交流的一张闪亮名片。

环球恐龙城，位于江苏省常州新区的现代旅游休闲区内。

作为中华恐龙园的标志建筑，它造型设计创新而独特，远远望去仿佛三条恐龙昂首嬉戏，犹如侏罗纪时代恐龙再现。它共分展示、游乐、科研三大功能区，馆内陈列50架各个地质年代的 恐龙化石骨架，其中华龙鸟、 巨型山东龙、 许氏禄丰龙为三大镇馆之宝。此外，馆内还模仿美国好莱坞影城侏罗纪公园的" 穿越侏罗纪 "和48座6维立体动感电影"恐龙毁灭"等，使全馆成为集博物、科普、观赏、游乐、动感参与为一体的现代新型恐龙博物馆。并获得"中国百年建筑经典"的殊荣。

"温泉滑水洗凝脂"，在缭绕的雾汽里感受肌肤与水的熨贴，水雾如氲，温玉凝氤，天人合一臻于极致。这是恐龙谷温泉一景。恐龙谷温泉，占地18万平方米，总投资8亿元。是环球恐龙城里重点旅游休闲配套项目，它是一个集温泉主题公园、温泉酒店、SPA会所、餐饮中心、会议中心、汤屋别墅于一体的温泉度假中心。

恐龙城大剧场独具特色的"树立方"建筑，宛如魔方镜片，在茂密的林丛的映衬下，在光影的轮流变换中，体验美轮美奂的视觉冲击。除此之外， 龙城旅游控股集团 还将全力缔造出具有文化、品牌特色的精彩剧目。大型音乐歌舞剧《美丽新世界》，让您在曼妙的艺术氛围中尽情享受一场时尚、热辣、精彩的视觉大餐。震撼的视觉特效，宏大的演艺情境，多元的表现手法，互动的观摩体验《美丽新世界》，定会让你感官来一次美妙的环球演艺之旅。它描绘了一个人与自然和谐相处，正义终将战胜邪恶的主题故事，震撼的音乐、绚丽的灯光、华美的服装打造出一个真正的人间幻境。

项目采用优雅前卫的全透明观光游艇，以"时尚、休闲、亲水、生态、文化"为定位，集水上观光、商务接待、茶憩小点、文化演艺四大功能于一体。通过关河、北塘河、东支河"三河"将红梅公园、东坡公园、中华恐龙园"三园"连成一线，串联沿途原本散落的人文资源和旅游景观，规划构成"两极、四段、十八景、二十桥"的独特游历空间，呈现全新的水上风景线。三河三园亲水之旅，让流失的江南风情重新回归，让现代文明绽放古老的芬香，让渴望自然的心重回故里。

本项目将建设以游艺、娱乐、餐饮、购物、展示、表演于一体的游憩型商业街区，重点建筑有IMAX巨幕影院、动漫交易会永久会址，大型室内电玩公园，主题酒店，大型品牌餐饮，道格拉斯名品购物村，同时重金引入国内首台 4D过山车、国内最高120米观光塔主打游乐设备，更有花车、花船巡演营造娱乐与商业氛围，打造创意、梦幻的游憩空间。 [1]

常州环球恐龙城景区位于江苏省常州市境内，占地面积600余亩，自2000年9月正式开园以来，中华恐龙园在主题公园经营道路上，注重品牌创新，整合市场营销；注重管理创新，强化团队建设；注重体制创新，优化发展模式。创造性地提出了主题公园"5+2"发展模式，并从业态到形态予以深化贯彻，最终形成了中华恐龙园在汹涌的主题公园浪潮中傲然屹立的核心竞争力：科普性极强的旅游目的地和游乐性极强的科普教育基地。 开园多年来，中华恐龙园陆续获得了"国家4A级景区"、" 全国科普教育基地"、"中国文化产业示范基地"等多项"国"字号殊荣，并通过了ISO9001、ISO14001质量环境一体化管理体系，成为常州对外交流的一张闪亮的城市名片。 [2]

环球恐龙城是一座集主题公园，文化演艺、温泉休闲、游憩型商业及动漫创意合于一体，在打破传统景区概念的基础上，把旅游休闲的功能分散到每个角落，进而融合了文化、居住等不同功能，共同组成一个配套完善、个性鲜明的旅居结合的大型旅游休闲社区。

2020年4月24日上午，常州环球恐龙城举行了首届国际过山车挑战赛决赛，历经2轮挑战，万元大奖现场揭晓，至此，环球恐龙城翻滚节圆满落下帷幕。据悉，本次比赛吸引了近万人报名，参与人数近千人，国内资深过山车玩家，3大网络平台当红主播，是国内首个集专业性、娱乐性、互动性及大众性于一体的过山车主题挑战赛。

作为本次翻滚节的主打内容，4D过山龙吸引了许多参赛者参与挑战。据悉，4月19日举办的预赛吸引了400余名参赛选手参与挑战，其中包括中国过山车爱好者俱乐部会员、直播平台主播以及现场游客等。主办方在考量比赛安全性的前提下，设置本次比赛挑战内容，即在乘坐时在专用绳上打结，打结数量多者晋级决赛。

据了解，4D过山龙全长1080m，最高时速126km/h，90°垂直俯冲加最大5G 重力加速度 ，全程共经历14个360°的环，座椅本身也将360°旋转，被俱乐部评为目前刺激度全国第一的过山车。他们表示，从专业的眼光看，本次挑战看似轻松，实则具有一定难度，除了要克服过山车运行时带来的高速、失重、公转、自转等诸多影响，还要集中精神参与绳结挑战，二者合一，将会是一次非凡的体验。

值得一提的是，挑战赛期间，环球恐龙城首次进行赛事的网络直播，特邀了映客、咸蛋家、龙珠等直播平台的主播前来参与，各主播身体力行，不仅现场直播比赛，还亲切与观众互动，让广大直播平台的观众领略到4D过山龙的魅力。当天共有20万人次同时在网上观看过山车挑战赛。基于网络直播拥有广泛的受众群体和多样的获取方式，台式电脑、笔记本、平板电脑、智能手机等都可以实现直播信息获取，网络终端的多样性使获取直播。同时，利用网络观看直播，信息传播是双向、可交流、互动的，受众参与效果明显。能以直播的方式表现最原汁原味的环球恐龙城度假区，是一次全新的跨界尝试，也是一种互相之间的信任与敢于破局的勇气。

本次比赛奖品丰厚，不仅包含免费门票、双人游、双城深度游等诱人奖项，还有10000元现金大奖，新奇的玩法、丰厚的大奖吸引了现场的许多游客。决赛共分为两轮，首轮"系绳结"环节，每系一个结计算1分，第二轮"解绳结"，每人面前系有一个含10个结的绳子，每解开一个绳结计算2分。最终，来自安徽滁州的左女士获得冠军，她表示能参与决赛已经很幸运，获得冠军更是出乎意料。 [3]

2015年5月1日，江苏常州环球恐龙城景区内游客爆棚，人群中一支多国"型男"组成的纠察队，格外亮眼。他们非常绅士的劝导游客的不文明行为，引得众多游客尖叫。据了解，这批"环球恐龙城文明旅游大使"的八名队员中既有来自俄罗斯、巴西、意大利的帅哥，也有中国本土的型男，他们经过相关内容的培训后在景区内对游客随地乱丢杂物、插队、损坏公物等不文明现象进行及时礼貌劝止。很多游客表示，这种方式既新奇又容易让人接受。 [4]

1、市内乘公交26路、302路直达。从火车站打车20元左右。

2、自驾：（附：常州中华恐龙园交通地图） 路线，沪宁高速常州江阴出口下右转沿常澄路行驶1公里，至汉江路左转行驶2公里即可或沪宁高速公路常州新北区出入口至中华恐龙园（3KM） 周边主要城市及车程，上海至此（118）公里；杭州至此（288）公里；南京至此（188）公里。 [2]

2021年11月5日，被文化和旅游部确定为第一批国家级夜间文化和旅游消费集聚区。 [6-7]

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常州环球恐龙城景区地理环境

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常州环球恐龙城景区主要景点

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常州环球恐龙城景区发展模式

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常州环球恐龙城景区景区特色

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常州环球恐龙城景区相关活动

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常州环球恐龙城景区相关新闻

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常州环球恐龙城景区旅游指南

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常州环球恐龙城景区荣誉称号

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常州环球恐龙城景区_百度百科

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常州环球恐龙城·恐龙主题综合旅游度假区，是一座占地面积4800余亩的" 恐龙王国 "。集主题公园，文化演艺、温泉休闲、游憩型商业及动漫创意合于一体，在打破传统景区概念的基础上，把旅游休闲的功能分散到每个角落，进而融合了文化、居住等不同功能，共同组成一个配套完善、个性鲜明的旅居结合的大型旅游休闲社区。 ...

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중국 장쑤 성 난징 시 친화이 구 夫子庙

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중국 장쑤 성 난징 시 친화이 구 夫子庙

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중국 장쑤 성 난징 시 친화이 구 夫子庙

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52. 江苏省 夫子庙

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夫子庙秦淮风光带以 儒家思想与科举文化、民俗文化等为内涵，集自然风光、山水园林、庙宇学堂、街市民居、乡土人情、美食购物、科普教育、节庆文化于一体，不仅是南京历史文化荟萃之地，也是中国最大的传统古街市。 夫子庙是中国第一所国家最高学府， 秦淮河是中国第一历史文化名河， 明城墙是世界规模最大的古代城垣，三者交织串联起大量景点，形成独具南京特色的文化风光带景区。 [3]

东晋咸康三年（337年），夫子庙始建，根据王导提议"治国以培育人材为重"，立太学于 秦淮河南岸。当年只有学宫，并未建 孔庙。 [1]

北宋景祐元年（1034年），孔庙就东晋学宫扩建而成，因祭奉孔夫子，故又称夫子庙。在学宫的前面建孔庙，目的是在于希望士子遵循先圣先贤之道，接受封建教化。

南宋建炎年间（1127年-1130年），遭兵火焚毁。

明初为国子学，将上元、江宁两县学并入，后为 应天府学。在明代，夫子庙作为 国子监 科举考场，考生云集，因此这里集中了许多服务行业，有酒楼、茶馆、小吃，青楼妓院也应运而生。

清朝时期，将府学迁至城北明 国子监旧址，将夫子庙原府学故地改为 江宁 、上元两县县学。

清朝咸丰年间（1851年-1861年），再次毁于兵火。

民国二十六年（1937年），抗日战争时被日军焚毁而严重损毁。 [7]

南京夫子庙是前庙后学的布局， 孔庙、 学宫与东侧的 贡院（通过考试来取士的考场）组成三大文教古建筑群。整个儒学文化中轴线由文庙、学宫两部分组成。自南向北依次有：大照壁、 泮池、天下文枢坊、棂星门、大成门、 大成殿、东南第一学大门、 明德堂、钟鼓楼、尊经阁、卫山、 敬一亭等景点。布局左右对称，具有典型的明清建筑风格，具有庙、市、街、景合一的特点。 [8]

夫子庙秦淮风光带以夫子庙古建筑群为中心，以十里内秦淮河为轴线，东起东水关公园，西至西水关公园（今水西门）。 [3] 分为夫子庙-白鹭洲景区、门东-门西景区、大报恩寺-金陵兵工厂景区、朝天宫-评事街景区。

夫子庙-白鹭洲景区：以科举文化、民俗文化、夜游秦淮为游赏主题，具有游赏、科普、民宿、体验等功能，包括 夫子庙、 瞻园、 白鹭洲、 秦淮河、 明城墙 等5个游览区，共计33个主要景点。

大报恩寺-金陵兵工厂景区：以"佛教文化、工业遗存"为特色，以"遗址奇观、大报恩塔、军事工业"等为游赏主题，具有文化体验、科普教育、风景游赏等功能，包括 大报恩寺遗址公园和 金陵兵工厂 旧址2个游览区，共计7个主要景点。

朝天宫-评事街景区：以"博物展览、文化体验"为特色，以"官式建筑、居住文化、非遗文化"为游赏主题，具有展览、宣教、游赏、民俗体验等功能。包括 朝天宫、 甘熙故居、 秦淮河和 明城墙等4个游览区，共计15个景点。 [1]

唐·杜牧《 泊秦淮 》诗："烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。"

南唐·李煜《 浪淘沙 》词："想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。"

元·傅若金《 金陵晚眺 》诗："城下秦淮水，年年自落潮。"

清·孔尚任《 桃花扇 ·听稗》："既是这等，且到秦淮水榭，一访佳丽，倒也有趣！"

清·戴名世《种树说》："顷余侨居秦淮之上，而城之西北多有间旷之地，居民多种树为生。

夫子庙地区和秦淮河两岸的饮食文化源远流长，可以远溯到六朝时期，明清两朝尤盛，各派菜系和小吃争奇壮举胜，传统食品和风味小吃不下200种。改革开放以来，市政府对散落民间的风味小吃发掘整理，在继承传统特色的基础上进行创新，形成了以" 秦淮八绝"为代表的秦淮风味小吃。 [16]

1984年，南京市和秦淮区人民政府为保护古都文化遗产，经有关专家科学论证和规划，几度拨专款，历数年的精心维修和复建。在东起 桃叶渡，西抵中华门1.8千米的秦淮河两侧，一批文物古迹和旅游景点得到了恢复和建设，还兴建了高低错落、富有地方传统特色的河厅河房、歌楼舞榭，以及商业街众多的书肆、小吃店、茶馆与酒楼，并在河上恢复了绝迹多年的"秦淮 画舫"。 [17]

1985年，修复夫子庙古建筑群，夫子庙建筑群由孔庙、学宫、江南贡院荟萃而成，临河的贡院街一带则为古色古香的旅游文化商业街，同时按历史上形成的庙会的格局， 复建了东市场、西市场。每年农历正月初一至十八，举行 夫子庙灯会 。

2011年1月，南京夫子庙-秦淮风光带获"全国低碳旅游实验区"称号 [17] 。

2014年 中法建交五十周年，中法联合发行，南京 秦淮河和巴黎 塞纳河纪念邮票，表现两国的悠久历史和灿烂文化，以及两座城市的文明起源与文化特质，共同见证中法友谊 [18] 。

2017年7月25日，在 国家旅游局指导的2017年港澳青少年游学推广活动暨内地游学联盟大会上，南京夫子庙-秦淮风光带景区荣获全国首批24家港澳青少年游学基地称号 [19-20] 。

2019年9月，夫子庙秦淮风光带入选"全国十大适游景区"、"中国十大服务设施最完善景区"、""大国之旅"十强景区" [21-23] 。

2020年7月22日，南京 夫子庙步行街被国家商务部确定为首批5家全国示范步行街名单 [24] 。

2021年11月5日，南京夫子庙秦淮风光带被国家文化和旅游部确定为首批国家级夜间文化和旅游消费集聚区 [27-28] 。

2022年1月，夫子庙步行街被国家文化和旅游部确定为首批国家级旅游休闲街区 [30] 。

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夫子庙秦淮风光带历史沿革

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夫子庙秦淮风光带建筑格局

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夫子庙秦淮风光带主要景点

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夫子庙秦淮风光带文化活动

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夫子庙秦淮风光带开发建设

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夫子庙秦淮风光带旅游信息

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夫子庙秦淮风光带_百度百科

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夫子庙秦淮风光带以 儒家思想与科举文化、民俗文化等为内涵，集自然风光、山水园林、庙宇学堂、街市民居、乡土人情、美食购物、科普教育、节庆文化于一体，不仅是南京历史文化荟萃之地，也是中国最大的传统古街市。 夫子庙是中国第一所国家最高学府， 秦淮河是中国第一历史文化名河， 明城墙是世界规模最大的古代城垣，三者交织串联起大量景点，形成独具南京特色的文化风光带景区。 [3] 东晋咸康三年（337年），夫子庙始建，根据王导提议"治国以培育人材为重"，立太学于 秦淮河南岸。当年只有学宫，并未建 孔庙。 [1] 北宋景祐元年（1034年），孔庙就东晋学宫扩建而成，因祭奉孔夫子，故又称夫子庙。在学宫的前面建孔庙，目的是在于希望士子遵循先圣先贤之道，接受封建教化。 南宋建炎年间（1127年-1130年），遭兵火焚毁。 明初为国子学，将上元、江宁两县学并入，后为 应天府学。在明代，夫子庙作为 国子监 科举考场，考生云集，因此这里集中了许多服务行业，有酒楼、茶馆、小吃，青楼妓院也应运而生。 清朝时期，将府学迁至城北明 国子监旧址，将夫子庙原府学故地改为 江宁 、上元两县县学。 清朝咸丰年间（1851年-1861年），再次毁于兵火。 民国二十六年（1937年），抗日战争时被日军焚毁而严重损毁。 [7] 南京夫子庙是前庙后学的布局， 孔庙、 学宫与东侧的 贡院（通过考试来取士的考场）组成三大文教古建筑群。整个儒学文化中轴线由文庙、学宫两部分组成。自南向北依次有：大照壁、 泮池、天下文枢坊、棂星门、大成门、 大成殿、东南第一学大门、 明德堂、钟鼓楼、尊经阁、卫山、 敬一亭等景点。布局左右对称，具有典型的明清建筑风格，具有庙、市、街、景合一的特点。 [8] 夫子庙秦淮风光带以夫子庙古建筑群为中心，以十里内秦淮河为轴线，东起东水关公园，西至西水关公园（今水西门）。 [3] 分为夫子庙-白鹭洲景区、门东-门西景区、大报恩寺-金陵兵工厂景区、朝天宫-评事街景区。 夫子庙-白鹭洲景区：以科举文化、民俗文化、夜游秦淮为游赏主题，具有游赏、科普、民宿、体验等功能，包括 夫子庙、 瞻园、 白鹭洲、 秦淮河、 明城墙 等5个游览区，共计33个主要景点。 大报恩寺-金陵兵工厂景区：以"佛教文化、工业遗存"为特色，以"遗址奇观、大报恩塔、军事工业"等为游赏主题，具有文化体验、科普教育、风景游赏等功能，包括 大报恩寺遗址公园和 金陵兵工厂 旧址2个游览区，共计7个主要景点。 朝天宫-评事街景区：以"博物展览、文化体验"为特色，以"官式建筑、居住文化、非遗文化"为游赏主题，具有展览、宣教、游赏、民俗体验等功能。包括 朝天宫、 甘熙故居、 秦淮河和 明城墙等4个游览区，共计15个景点。 [1] 唐·杜牧《 泊秦淮 》诗："烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。" 南唐·李煜《 浪淘沙 》词："想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。" 元·傅若金《 金陵晚眺 》诗："城下秦淮水，年年自落潮。" 清·孔尚任《 桃花扇 ·听稗》："既是这等，且到秦淮水榭，一访佳丽，倒也有趣！" 清·戴名世《种树说》："顷余侨居秦淮之上，而城之西北多有间旷之地，居民多种树为生。 夫子庙地区和秦淮河两岸的饮食文化源远流长，可以远溯到六朝时期，明清两朝尤盛，各派菜系和小吃争奇壮举胜，传统食品和风味小吃不下200种。改革开放以来，市政府对散落民间的风味小吃发掘整理，在继承传统特色的基础上进行创新，形成了以" 秦淮八绝"为代表的秦淮风味小吃。 [16] 1984年，南京市和秦淮区人民政府为保护古都文化遗产，经有关专家科学论证和规划，几度拨专款，历数年的精心维修和复建。在东起 桃叶渡，西抵中华门1.8千米的秦淮河两侧，一批文物古迹和旅游景点得到了恢复和建设，还兴建了高低错落、富有地方传统特色的河厅河房、歌楼舞榭，以及商业街众多的书肆、小吃店、茶馆与酒楼，并在河上恢复了绝迹多年的"秦淮 画舫"。 [17] 1985年，修复夫子庙古建筑群，夫子庙建筑群由孔庙、学宫、江南贡院荟萃而成，临河的贡院街一带则为古色古香的旅游文化商业街，同时按历史上形成的庙会的格局， 复建了东市场、西市场。每年农历正月初一至十八，举行 夫子庙灯会 。 2011年1月，南京夫子庙-秦淮风光带获"全国低碳旅游实验区"称号 [17] 。 2014年 中法建交五十周年，中法联合发行，南京 秦淮河和巴黎 塞纳河纪念邮票，表现两国的悠久历史和灿烂文化，以及两座城市的文明起源与文化特质，共同见证中法友谊 [18] 。 2017年7月25日，在 国家旅游局指导的2017年港澳青少年游学推广活动暨内地游学联盟大会上，南京夫子庙-秦淮风光带景区荣获全国首批24家港澳青少年游学基地称号 [19-20] ...

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중국 장쑤 성 쑤저우 시 우장 구 中川路同里古镇旅游区

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중국 장쑤 성 쑤저우 시 우장 구 中川路同里古镇旅游区

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중국 장쑤 성 쑤저우 시 우장 구 中川路同里古镇旅游区

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51. 江苏省 苏州市 同里古镇景区

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苏州市同里古镇景区东临同里湖，南濒叶泽湖、南星湖，西接庞山湖，北枕九里湖，西北襟带吴淞江，东北连通澄湖； [13] 景区被川字形的15条小河分隔成七个小岛，而49座古桥又将小岛串为一个整体；建筑依水而立。 [14]

苏州市同里古镇景区主要景点有退思园、明清街、耕乐堂、同里湿地公园等。 [3] 景区古迹被列入世界文化遗产的有1处，国家级文物保护单位3处（退思园、耕乐堂），省级文物保护单位2处（同里镇、陈去病故居）；市级文物保护单位16处；市级文控单位13处；第三次文物普查发现不可移动文物点82处，消失8处。2010年，苏州市同里古镇景区被国家旅游局评定为国家5A级旅游景区。 [1] [9]

同里的历史可追溯到距今五六千年前的"崧泽文化"和"良渚文化"。早在新石器时代，就有先民在该地刀耕火种、生息繁衍；成为吴地富庶之地，称"富土"。 [8]

先秦时期先秦时期，已成集市，隶属 会稽郡吴县。 [8]

唐初，因"富土"名字太奢，改名铜里。尚属村市，在九里村。后梁开平三年（909年）， 吴越王 钱镠划吴县南地、嘉兴北境，置吴江县，同里属吴江县感化乡。

宋代，废感化乡，同里属范隅乡，正式建镇。将旧名"富土"两字相叠，上去点，再将该字一分为二，上半截为"同"，下半截"田"与"土"相加，变为同里。 [8]

元明时期，同里渐移至南，因镇内三条东西向市河，成"川"字型，又名"同川"。宋建炎年间（1127年至1130年），居该地者千余家。

元至正十六年（1356年）， 张士诚弟 张士德据吴江，分兵谭道济守屯市东关，控扼守秀州、松江二要冲。明嘉靖年间（1522年至1566年），居民数百家，铁工过半，后居民稍增，自成市井。明代弘治元年（1488年），屯村属吴江县久咏乡。 [8]

清 乾隆 年间（1736年至1796年），行政区域重新调整；原居同里镇中，水民安数亩的放生河塞筑屋，"亦成闹市"，称"新填地"；镇域继续向东南扩张。

1985年10月，同里镇、乡合并，实行镇管村体制。

苏州市同里古镇景区东临同里湖，南濒叶泽湖、南星湖，西接庞山湖，北枕九里湖，西北襟带吴淞江，东北连通澄湖。 [13] 苏州市同里古镇景区镶嵌于同里、九里、叶泽、南星、庞山五湖之中；景区被川字形的15条小河分隔成七个小岛，而49座古桥又将小岛串为一个整体；建筑依水而立。 [14]

2018年，由国家电网打造的同里综合能源服务中心示范工程建成投运。 [17]

20世纪70年代末，同里启动文化遗产保护。 [5]

1980年，同里古镇被列为国家太湖风景区景点之一。

2000年，同里古镇退思园被联合国教科文组织列入世界文化遗产。

2001年6月25日，同里古镇退思园被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。 [11]

2010年，被国家旅游局评定为国家5A级旅游景区。 [1] [9]

2014年，同里古镇太湖水利同知旧址被列为苏州市文物保护单位。 [12]

2017年11月17日，同里古镇获评2017最受网民喜爱的十大古村镇。 [2]

改富土为同里有一个民间传说。相传很久以前，浙江富阳一带灾荒不断，不少人背井离乡来到这里垦荒种地，辛勤劳作加上风调雨顺，而使物产丰绕，人们安居乐业，就将这里称为"富土"，直到隋炀帝接位，因其骄奢淫逸，不理朝政，致使国库日渐亏空，有一年北旱南涝，许多地方粮食欠收，交不上"皇粮"。于是皇上下旨，江南富土每人增缴三斗粮，限十天缴清，违者将处以重罚。富土百姓得讯，焦急万分，便请教当时镇上一名姓金的秀才，金秀才便如此这般地作了安排。转眼十天限期已过，催粮的钦差乘船来到富土，金秀才率众乡亲在岸上跪地迎候，钦差一上岸，便催问加缴皇粮之事，金秀才从容答道："今年受灾，收成大减，难以为缴"。钦差不信，大怒"休得胡言，富土乃富有之地，焉能无粮？若不如数上缴，定要遵旨重罚！"金秀才不卑不亢，陪笑解释说："大人息怒，请听在下细说。此地原叫同里，并非富土，请大人明察。"钦差听后迷惑不解，顺着街面东西南北巡视一大圈，见到的都是"同里"，而绝无半点"富土"痕迹，于是只好罢休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排？原来金秀才关照众乡亲用拆字法，将"富"字一拆为二，上去一点，拆田连土，便成为"同里"二字。而当时的书写习惯与今日不同，是竖写的，因此化险为夷，躲过这一劫难。同里同里，同为乡里，看着叫着都很平白、亲切，因而沿用至今。 [16]

走三桥是老百姓避灾祈子求福的祈禳活动。同里走三桥习俗中的"三桥"是指鼎足而立、相距不足50米、静卧同里古的三座古石桥：太平桥、吉利桥和长庆桥。是古镇同里的桥中之宝。

2011年，吴江市（今吴江区）人民政府公布同里走三桥习俗为第四批吴江市级非物质文化遗产名录项目。 [10]

莲厢是流传于江浙沪一带的一种民间自制器乐。它一般选用一米长、内径为两厘米左右的青竹为原材料，艺人们从两端起每隔10厘米左右就在竹筒上打一个穿通的孔，在孔中嵌两个铜钱（孔稍大于铜钱，能摇响铜钱即可），并用螺丝螺帽固定住，同时在此处系上红绿黄的绸带。一般两端各打三个孔，系上三对五彩绸带。

打莲厢就是艺人们手持莲厢，和着乐曲按照各种方法用莲厢拍打自己的手脚、胳膊、肩腿等。舞动时，莲厢内的铜钱会因此发出悦耳的声响，五彩的绸带也上下翻飞，煞是好看。初时的莲厢艺人一般为男子，身穿白衣白裤，在庙会及重大活动中表演。后来，女子也打起了莲厢。妇女们时常身穿蓝布印花衣衫，头包蓝布碎花头巾，在各种喜庆场所及节日里翩翩舞动。 [4]

闵饼用"闵饼草"揉入米粉作皮，以豆沙、胡桃肉作馅，蒸制而成，是青团的一种，色泽黛青，光亮细结，入口油而不腻，清香滑糯，具有独特的江南农家风味。清代，闵饼曾被列为朝廷贡品，选送给 慈禧太后品尝。明代画家 沈周曾赋诗一首赞美曰："香剂圆从范，青膏软出蒸。女工虚郑缟，士宴夺唐绫。" [7]

形如袜底，一层层油酥薄如蝉翼，咬起来清香松脆，吃到嘴里有甜中有咸，在江南一带传统茶点。用料以面粉和猪油为主，配以糖、盐、芝麻和香葱等辅料。其制作过程包括油面和油酥制作两部分。首先用面粉、沸水和油合制成油面；然后用油和面粉合制成油酥。用油酥和面时要反复揉和五六次到完全均匀为止。

状元蹄虽非同里独有，但同里制法甚有不同，至于制法则是不传之密。同里人宴请宾朋，桌上定有此菜。

相传青团子是用雀麦草汁和入糯米，一起舂合，使糯米浸入草汁成泥，变为碧翠色。以此用来包入豆沙或枣泥，再用芦叶垫底入笼，蒸熟即成。

芡实是同里土特产的上品，产自同里西北荡的芡实（俗称"鸡头米"）被誉为"水中人参"。 [7]

苏州各站点-地铁4号线同里站（4号线同里站运营时间:6:00-22:25）。

苏州轨交各站点-地铁4号线同里站-换乘725公交车（石牌楼站下）。

苏州地铁4号线同里站-同里镇北停车场 （半小时一班）。

同里镇北停车场-北联-同里国家湿地公园 （每小时一班）。

第一天： 退思园（世界文化遗产地）→摇橹船→王绍鏊纪念馆（体验同里深厚文化底蕴）→同里湿地公园→十八灶→潜龙山庄休闲垂钓

第二天：珍珠塔景点（御史府第）→三桥景点（欣赏水乡风情）→崇本堂（商贾大户）→嘉荫堂（书香门第）→耕乐堂（欣赏明式宅第园林）→南园茶楼（品茗）→罗星洲（水中佛国） [6]

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苏州市同里古镇景区历史沿革

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苏州市同里古镇景区地理环境

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苏州市同里古镇景区主要景点

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苏州市同里古镇景区开发建设

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苏州市同里古镇景区文化活动

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苏州市同里古镇景区旅游信息

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苏州市同里古镇景区_百度百科

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苏州市同里古镇景区东临同里湖，南濒叶泽湖、南星湖，西接庞山湖，北枕九里湖，西北襟带吴淞江，东北连通澄湖； [13] 景区被川字形的15条小河分隔成七个小岛，而49座古桥又将小岛串为一个整体；建筑依水而立。 [14] 苏州市同里古镇景区主要景点有退思园、明清街、耕乐堂、同里湿地公园等。 [3] ...

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50. 江苏省灵山景区

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无锡市灵山景区由小灵山、 祥符禅寺、 灵山大佛、 天下第一掌、百子戏弥勒、佛教文化博览馆、万佛殿等景点组成。集湖光山色、园林广场、佛教文化、历史知识于一体，是中国最为完整、也是集中展示 释迦牟尼 成就的佛教文化主题园区。

灵山的历史可追溯到1000多年前的 唐代，相传 玄奘西天取经归来，游历东南到此，来到小灵山，见"层峦丛翠"，景色非凡，大为赞赏，曰"无殊西竺国灵鹫之胜也"。于是就给此山起名小灵山。印度的 灵鹫山 ，就是释迦牟尼得道成佛的地方，是著名的佛教圣地，并嘱大弟子窥基在这里主持开法。

小灵山寺就由此逐渐发展。矗立在小灵山南麓的灵山大佛，包括莲花座在内通高为八十八米，相当于一幢三十馀层楼房的高度，比"山是一尊佛，佛是一座山"的四川 乐山大佛 还要高出十七米，是迄今为止我国最高的巨型佛像。如果加上三层座基，总高度达一百零一点五米。

灵山大佛双目垂视，眼神睿智慈祥。湛蓝的天空中白云悠悠，让人产生佛在"动"的感觉。灵山大佛身体各部匀称适度，衣饰褶纹明快流畅、飘逸灵动使远观近瞻都十分相宜。

2003年，江苏旅游业迎接复苏启动仪式在灵山举行 。

2003年10月1日，"灵山之夜"音乐焰火晚会在灵山胜境隆重登场 。

2004年，首届"人间佛教与社会关怀"研讨会在无锡灵山召开。

2004年12月30日，"千手观音"在灵山--无锡灵山大型慈善晚会。

2005年8月13日，"感恩与祝福"灵山祝福莘莘学子大型联谊会在灵山举行。

2005年11月3日，"重建祥符禅寺十周年纪念大会"在无锡灵山胜境祥符禅寺大雄宝殿前广场隆重举行。

2006-2009年建第三期工程，工程占地面积600余亩，总建筑面积8万多平方米，由灵山梵宫、五印坛城、梵宫广场三大主体工程，灵山宝塔、灵山佛学院、佛教禅修中心三大配套项目和相关辅助建筑组成。

2006年7月15日， 灵山慈善基金会 和"新教育"课题组，进行灵山清华园续新教育。

2006年12月16日至17日，举办首届"中国无锡灵山胜会"。

2007年11月10日，灵山大佛开光十周年庆典活动隆重举行。

2008年5月11日，灵山胜境举行了"浴佛浴心 感恩惜福"--2008 灵山佛诞节 庆典活动。

2011年11月15日上午，灵山大佛开光十四周年纪念活动在无锡灵山胜境隆重举行。

2012年10月，"灵山感恩 从心开始"--无锡灵山胜境建成开放十五周年。

2013年4月，举行"向上的祝福"--第一届灵山香水海莲灯节活动。

2015年04月，举行"佛生我心 万众顶礼"--灵山举办第二届"佛诞万众嘉年华"。

灵山大佛坐落于江苏省无锡市马山秦履峰南侧的小灵山地区，该处原为唐宋名刹祥符寺之旧址。位于北纬31°25′，东经119°43′。北倚灵山，南面 太湖 。

无锡灵山大佛景区属北 亚热带季风气候 ，四季分明，气候湿润，雨量充沛，日照充足，无霜期长，冬季北风多，受北方大陆冷空气侵袭，干燥寒冷，夏季偏南风居多，受海洋季风影响，炎热湿润，春夏之交多"梅雨"，夏末秋初多台风。

大佛所在位置系由唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。灵山大佛是在原 中国佛教协会会长赵朴初先生亲自主持下建造起来的，在灵山大佛建设过程中，赵先生提出了神州"五方五佛"的理念--伴随着灵山大佛的建成，得以圆满了东方灵山大佛、南方天坛大佛、西方乐山大佛、北方云冈大佛、中原龙门大佛之" 五方五佛 "的格局。

作为世界上最高大的露天青铜释迦牟尼立像，灵山大佛通高88米，佛体79米，莲花瓣9米。由1560块6－8毫米厚的铜壁板焊接而成，焊缝长达35公里，使其外型达到"天衣无缝"的程度。

大佛铸铜约700吨，铜板面积达九千多平方米，约一个半足球场大小。在大佛的建造过程中，运用了现代高科技，如先进的抗风、防震、避雷等措施，其中，避雷针就被巧妙的藏在大佛的发髻里。

大佛右手指天，称为" 施无畏印 "，寓意是为众生除去痛苦；左手指地，称为"与愿印"，意在保佑众生平安快乐。无论在哪个方位，大佛的"眼神"总跟随着参观者，这全都得益于雕刻家的巧夺天工。在民间和游客、信众中有许多传说，如灵山大佛开光时的奇异瑞象、太子像开光千僧大法会时的祥瑞天气等等。灵山大佛是集文化、艺术和宗教于一体的大型艺术珍品。

通往灵山大佛脚下的长阶梯，称之为"登云道"。登云大道一共216级，共分七个平台，从下往上看，只见台阶不见平台，从上往下看，只见平台不见台阶，寓意 "救一生灵，胜造七级浮屠"。登云道中间有七幅巨型石刻，组成了一副灵山史卷，记载着灵山从唐玄奘弟子窥基法师开寺弘法到灵山大佛开光的辉煌历史。佛教中认为人生共有108种烦恼和108种愿望，登上216级台阶，寓意烦恼尽消、心愿圆满。

登云道左侧的一口古井，称为"六角井"，井栏面上镌刻的文字。据史料记载，唐时祥符寺僧为解炊饮之用，掘井于寺西茶园，一名茶房井。据说茶圣陆羽曾品过井中的泉水，认为甘洌清甜，非常推崇，誉为江南十大名泉之一。

灵山梵宫是集旅游、会议、展览和文化体验多功能于一体的文化建筑，整个建筑依山而建，糅合了中国佛教石窟艺术及传统佛教建筑元素，建筑面宽150米，进深180米，总面积达5万平方米。主体建筑分为南区和北区两部分，其外部的5座塔顶按敦煌壁画中的"华塔"为原型设计装饰：内部又高大的廊柱、大跨度的梁柱、高耸的穹顶、超大面积的厅堂，各空间独立且互相贯通，由门厅、廊厅、塔厅、圣坛、三传会议厅（汉传会议厅、藏传会议厅、南传会议厅）、千人宴会厅等组成。梵宫圣坛是第二届世界佛教论坛的主会场，它具有会议和演出等多种功能，可以举行容纳2000人的大型国际会议。梵宫圣坛每天定时举行的《灵山吉祥颂》表演，采用了先进的多媒体技术，给观众带来全新的视觉盛宴。梵宫与 五印坛城、 曼飞龙塔 一起，代表了佛教三大语系。

据"中国无锡灵山胜境"官方消息：2016年11月8日晚22：30灵山梵宫廊厅发生火灾，消防官兵及时赶赴现场，扑灭火灾，无人员伤亡，事故原因正在调查之中。

阿育王柱，位于江苏省无锡市灵山胜境内，被誉为"中国第一石柱"。 [2]

五印坛城占地面积8000平方米，高31.55米，共计六层。

坛城内供奉五方五佛，即南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛、东方阿閦佛、中央的 毗卢遮那佛 。

其外观庄严而辉煌，耀目的金顶、巨大的鎏金宝瓶、醒目的经幢和经幡交相辉映，突显出藏族古建筑的迷人风采；其内饰圣洁而绚丽，完全融合了彩绘、壁画、木雕、唐卡、壁饰、镀金等藏族装饰技艺，美仑美奂地展示了独特的坛城艺术。

游客可在其中参加点燃酥油灯、推转玛尼经筒等互动民俗活动。

千年古刹祥符禅寺始建于唐贞观年间，历史上香火旺盛，高僧辈出，素有"山连鹫岭，法继慈恩"之誉。据传说，唐代玄奘三藏法师曾游于此，因见寺后主峰与西天取经的灵鹫山颇为相似，遂赐名为"小灵山"，杭恽将军见玄奘法师如此喜欢这块"风水宝地"，就出资在山脚下修建了"小灵山刹"， 并由玄奘的大徒弟窥基出任第一任主持。从唐代以来，这一历史佳话一直在当地广为流传。到了北宋祥符年间，寺庙改名为"祥符禅寺"。然世事沧桑，祥符寺于二十世纪三十年代毁于战火。改革开放后，这一有着一千三百多年历史的古刹才得以重建，并由高僧住持，香火日益兴旺，成为太湖沿岸重要的 佛教 圣地。寺内现存的古井莲池、银杏梅桩等成为历史文化的遗存和古刹千年风雨的见证,睹之使人顿生思古之幽情。

降魔浮雕记载着佛祖降魔成道的故事，整壁由紫铜锻造而成，宽26米，高8米。相传释迦牟尼在长达六年苦行后，在菩提树下打禅静思，并发誓"若不能洞悉宇宙万物的道理，永远不离开此座"。雕塑中间佛祖端坐，一手触地，为"降魔印"，佛祖两面分别展示了魔王分别用权欲、财宝、美色来引诱佛祖，用诽谤诬蔑佛祖，用魔兵魔将恐吓佛祖的场景，佛祖威然不为所动，将魔王的攻击一一击溃， 经过七天七夜，终于克服了金钱、权力、女色、恐惧、诽谤等等障碍，终大彻大悟，成为真正的大觉者，天地都为之震动。佛祖的前下方，土地神跪在佛祖面前，向当地猎户诉说释迦牟尼成佛的事迹。

天下第一掌 为灵山大佛右手的复制件，它与灵山大佛右手形状、大小完全一样，以1：1的比例复制而成。手掌高达11.7米，相当于三层楼的高度，宽5.5 米，手指直径就达1米，总重量达13吨。佛掌的印相为"施无畏印"，寓意驱除众生痛苦，令众生无畏无惧。

"容天下难容之事，笑世间可笑之人"的笑口弥勒的形象，是人人所熟悉和喜爱的。大型青铜艺术珍品 "百子戏弥勒"，斜倚而卧的弥勒神情和蔼，笑容可掬。在弥勒硕大的身体上，塑有整整一百个正在嬉戏耍闹的小顽童，各个形神各异，栩栩如生。相传，这些小顽童是在考验弥勒的肚量，是否真如世人称道的"大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑天下可笑之人。"有的在叠罗汉，有的在拔河，有的在拿小树枝捅弥勒的肚脐，更有调皮的在弥勒身上撒尿。但弥勒一点也不为所动，依旧乐呵呵，故为弥勒。

位于灵山大佛基座内。佛教文化博览馆展示了中国五方五佛，藏传、南传、汉传三大佛教体系等丰富的佛教文化内容，集中体现了佛教文化博大精深和源远流长。整个展馆总面积一万平方米，格调高雅，利用详尽的文字介绍、图片、实物、多媒体等形式，全面展示佛教的历史起源、传播、流变及对中国文化艺术的深刻影响。展馆共分三层，集聚着 佛教文化的所有精髓，内有佛博馆"镇馆之宝"--用汉代 金丝楠木 雕刻的北京万寿山五百罗汉堂。佛博馆以神州五方五佛，中华四大佛山，藏传、南传、汉传三大佛教语系，佛教文化艺术，中外交流等为展览主线，内设过厅、序厅、五方五佛厅、八大展馆、多功能厅等几大部分。

灵山五智门是一座具有深刻佛教文化内涵的大型石牌楼，用去 花岗岩石材1000余吨。其南北面刻有佛教" 六度 "之"布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若"六组大字。"六度"通俗的说就是学佛之人达到佛法大智慧的六种行为准则。五智门门柱由整根花岗岩雕琢而成的，每个石柱上都有一只威武的石狮子，狮子吼在佛教中是法音传播四方的象征。门柱两面还有名人名家的对联。

一座含苞待放的巨大莲花铜雕矗立在在 九龙灌浴广场 上，巨大的荷花由四个威武的大力士托起，底部衬托着白色的圆形大理石水池，九条飞龙和八个形态各异的供养人环绕着巨大的水池。灵山胜境大型音乐动态群雕"九龙灌浴，花开见佛"，再现了佛祖释迦牟尼诞生时发生的故事。据佛教典籍《本行经》记载：佛祖释迦牟尼一诞生就能说话会走路，他向东南西北四个方向各走了七步，每走一步，地上就开出一朵莲花。他一手指天，一手指地，说道："天上天下，唯吾独尊"，这时候花园里忽然出现了两方池水，天空中出现九条巨龙，吐出水柱，为其沐浴净身。

当《佛之诞》音乐奏响时，巨大的六片莲花瓣徐徐绽开，一尊高达7.2米全身鎏金的金身太子佛像，一手指天，一手指地，从莲花中缓缓升起，这时，九龙口中一齐喷射出数十米高的水柱，为太子佛像沐浴。顷刻间，广场四方鼓乐齐鸣，喷泉百态千姿。太子佛像在巨幅水幕中顺时针环绕一周，象征着"花开见佛"、"佛光普照"。随着乐声渐弱，莲花花瓣包裹着太子佛像缓缓合拢。喷泉周围八组凤凰的口中流出的是净水，供游客饮用。依照佛教的说法，此净水是"八功德水"，即佛教"圣水"。

广场四周为转经廊，共设有108只 转经筒 。转经筒是藏传佛教祈福专用的法器，转经一周等于读诵经文一遍，功德无量。可转经一周，寓意诵读了百遍经文，功德百倍、福寿延年。

赵朴初先生有《灵山大佛》诗赞曰："湖光万顷净琉璃，返照灵山正遍知。身与云齐施法雨，目垂诲众示深慈。从兹圣迹留无锡，随顺群情遇盛时。喜见朋友师子国，和平世界共心期。"

灵山胜境于1994年开始建设，1994-1997年建设一期工程，建造灵山大佛（主体建设）、天下第一掌、百子戏弥勒、祥符禅寺、佛教文化博览馆、万佛殿等景点。

1997年11月15日，灵山大佛开光盛典由当今世界三大教派高僧大德共同主持。

1998年，举行佛教传入中国2000年大型纪念活动。

2002-2003年建立二期工程，建造九龙灌浴（主体建设）、大照壁、五明桥、佛足坛、五智门、菩提大道、降魔浮雕、阿育王等景点。

2002年4月20日，灵山大佛开光五周年--暨《周末喜相逢》大型综艺活动走进灵山。

八角井原是寺中僧人做饭洗衣取水的井，只因井沿是八角形状，所以叫八角井。这八角井深有十丈，径深也有八尺，所以从井沿边上望下看，黑黑的望不到底，老百姓就说这口井通太湖，虽然井在高地但无论干旱还是发大水，井里的水都那么多，丝毫不差。

据传在明代天启年间，有一天太湖里狂风大作，浪高雨急，所有的渔船都在水里颠来颠去，情况十分危险，原来是东海来了一条黄龙，在湖里作恶，搅得老百姓不能下湖捕鱼，而这条黄龙一看大家都怕它，变本加厉搅得太湖不得安生。冒险出船的也都是船毁人亡，老百姓们只好到祥符寺里进香求菩萨保佑，而且人越来越多，声音越来越大，隐居在八角井里的青龙听得一清二楚。这青龙乃太湖镇湖之神，因为太湖里一直平平安安所以就躲到这八角井里来修身养性，它一听渔民们的哭求，加上感觉到八角井这段时间来水不大对头，因此怒上心头，黄龙居然敢到太湖来闹事，这不是和我青龙过不去吗。看我如何去收拾它。

这天晚上，月黑风急，老百姓们还在大殿上求佛，三更过后，只见八角井里一道蓝光闪过，巨大的声响后，只见好一条矫健的青龙，破井而出，直奔太湖而去，庙里的和尚和老百姓才相信八角井与太湖相通之事。这青龙去到太湖，与那东海黄龙奋战了九九八十一个回合，才将黄龙打败，太湖又恢复了往日的平静。

第二天一早，大家到八角井边一看，只见八角形的井栏被愤怒的青龙撞翻一块，这块被撞掉的井栏落在了山口边，人们叫龙带石。而八角井，也多了一个龙井的美名，据说乾隆皇帝每次到祥符寺，都要用这龙井的水去泡寺僧的茶。

灵山"古银杏"，在祥符寺新的大殿后有一株古银杏树，这株银杏要四个人才能环抱。银杏本是中国的活化石树，而这株银杏相传是唐代修建灵山庵时所种，更是十分珍贵。这株树树老中空，从四周看，神态各不相同，树乳累结，秋天时，枝头上挂满白果，就象满天星星一样，十分好看，人们都说这株树是镇寺神树。

相传这株银杏里，曾隐藏着一条巨蟒，这条巨蟒浑身泛着青光，平时从不出来，只是在每年八月十五中秋的夜里，从树上游下来，静静绕寺一周后又爬回树洞，年年如此，就这样周而复始，从不伤人，所以八月中秋看蟒巡寺也成了祥符寺的一件大事，每年中秋月圆之时，就可以一见。地方上的官吏认为它不吉利，曾派兵去捕捉过，却发现树洞中空无一物，于是一时传开，这条青蟒乃是神虫，到祥符寺进香的善男信女也都要在这古银杏树下跪拜一番方肯离开。由于没有捉到巨蟒，有的人就说根本就没有这回事，可寺里的和尚却说见过，因为一到白果丰收之时，巨蟒便摇动树身，让白果纷纷落下，省却僧人采择之苦。

时间一天天过去，香火鼎盛的祥符寺到明朝末年，由于战乱的缘故，日渐衰落了，香客越来越少，寺僧也走了一大半，到了清初，只是勉强维持残局，但巨蟒每到金秋白果成熟季节仍然出来一现。这样直到康熙四年(1665)，马山岛上发生了两桩怪事，一桩是小灵山后耿湾村那儿，一只老虎径自游湖离开了马山，另一桩就是这古银杏里的巨蟒这年中秋没有出来，而且第二年也没有再出现。马山岛上的居民都觉得十分奇怪，后来来了个游方僧人，听到这个故事后解开了这个谜：在祥符寺的两边，分别是育龙山、白虎山，寺后的小灵山老百姓叫它老虎尾巴，这古银杏中的青蟒和那只游湖而去的老虎乃青龙和白虎两山之神。这么多年来一直守护着祥符寺这一神庙，但如今香火日稀，二神无奈，才失望而去啊。

众人听了游方僧的分析，都觉得是那么回事，忙问该怎么办才好。游方僧说，这简单，只要重振禅林即可。于是老百姓纷纷响应，可是战乱之后，百姓也是贫困之人，重建的费用一直难以筹措，海阳人苏于荆听说这件事后，觉得十分神奇，也感到祥符寺的圣灵，于是捐资重修祥符寺，从康熙六年开始，历时九年，才大功告成。苏子荆深感游方僧人佛法无边，马迹山里人许鼎臣就四处去找，直到最后才在苏州灵岩山找到这位高僧，他就是一代宗师洪储，把他请到祥符寺重开法席，从此祥符寺又恢复了以前的繁荣，成了太湖周围善男信女向往的佛门圣地。

茶圣与六角井，在祥符寺西边的谷地里，有半亩茶园。相传是唐代小灵山寺的僧人所植，在茶园的边上，原有一个茶寮，茶寮旁有一井，叫六角井，也叫茶房井。这是无锡茶叶的老祖宗，以前的香客文人，凡到祥符寺都必到这茶寮，用这六角井水烹茶品茗。由于茶香泉甘，深得晶茶之人称赞，是祥符寺一绝。

传说唐朝的时候，茶圣陆羽四处游历，遍访天下名茶，听人说在这马山岛上西钮有名泉好茶，便欣然上岛去寻找这心中的所爱，到了西钮，用小山泉烹茶品茗，觉得十分过瘾，就在这岛上住下来，每日煮茶细品，写他那部流传千古的《茶经》，同时也到岛上各处游玩。一天陆羽前往龙头游玩，经过祥符寺时，忽闻一股异香，一闻之下立刻陶醉，原来时间正好是清明，寺中老僧采下新茶正在加工，被这陆羽闻到，惊为天物。他立刻掉转马头，直奔祥符寺而来，来到寺中，向寺僧一打听，连忙央求寺僧舍一点来尝尝，出家人慈悲为怀，立刻允应了他的要求，陆羽不仅对茶痴迷，同时对饮茶的水也特别讲究，平时出门都自带泡茶之水。这天他带的是小山泉之水，这泉天下有名，可是水在马背上颠簸之后，水的味道变质了，这陆羽十分发愁，忙问寺僧，寺里可有好水，寺僧回答说寺里尚未挖井，只有殿旁一泉，寺里僧众烧水做饭所用。这陆羽心中一凉，不过好茶在手，怎么舍得放过，水无名气也罢，连忙叫随从去取了一壶来马上烹茶，水开了一冲茶，香气四溢，刚开始到口中，涩中泛甜，饮后感到清爽甘甜就留在嘴里。更让这陆羽吃惊的是，这寺中泉水甘洌清甜，实在是泉中上品，好茶配好水，可谓珠联璧合。

自从这茶圣陆羽认定后，这样符寺的茶和泉名声大振，文人骚客，善男信女，进得寺来饮茶成了必做的功课，而且风气日盛，到了明代，为了方便游人饮茶，寺中特将这佳泉掘出，便是当今的六角井。

①杭州方向-灵山胜境： 上塘路高架→G25（杭宁高速）→S48锡宜高速→陆区→马山→灵山胜境（全程时间约1.5小时）

②常州方向-灵山胜境： 武进漕桥→雪堰桥→灵山（约40分钟）

③南京方向-灵山胜境： G42沪蓉高速→无锡北出口→S48沪宜高速→陆区→马山→灵山胜境（全程时间约2小时）

④上海方向－灵山胜境： G42沪蓉高速→无锡北出口→S48沪宜高速→陆区→马山→灵山胜境（全程时间约1.5小时）

⑤无锡本市-灵山胜境： 从无锡火车站乘坐空调88路公交车，票价2元，就可以直达终点站"灵山胜境"（全程1小时左右）。也可乘坐公交89路从梅园始发,终点站为灵山胜境。

A.免票政策：儿童身高1.2米(含1.2米)以下免大门票；现役军人、残疾军人、残疾人凭有效证件免大门票；四川省内持佛教居士证、皈依证免大门票；老人70岁以上持老年证或身份证免大门票。

B.优惠政策：6周岁（不含6周岁）-18周岁（含18周岁）未成年人、全日制大学本科及以下学历学生购优惠大门票；60周岁（含60周岁）-69周岁（含69周岁）的老年人持老年证或身份证购优惠大门票；省外持省级宗教团体统一印发的皈依证的佛教信教群众购优惠大门票(上述优惠政策，需到景区自行购买)。

2020年2月，为表达对广大医护人员的感谢，自景区恢复开园之日起至2020年12月31日，对全国医务工作者及配偶和子女实行免费入园政策。 [1]

2022年3月31日，无锡灵山胜境景区发布公告，根据《无锡市疫情防控97号通告》相关精神，无锡灵山胜境景区即日起闭园，具体恢复开园日期景区将另行通知。 [4]

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无锡市灵山景区_百度百科

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无锡市灵山景区由小灵山、 祥符禅寺、 灵山大佛、 天下第一掌、百子戏弥勒、佛教文化博览馆、万佛殿等景点组成。集湖光山色、园林广场、佛教文化、历史知识于一体，是中国最为完整、也是集中展示 释迦牟尼 成就的佛教文化主题园区。 灵山的历史可追溯到1000多年前的 唐代，相传 ...

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중국 장쑤 성 无锡 빈후 구 Shanshui West Road, 三国水浒景区

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중국 장쑤 성 无锡 빈후 구 Shanshui West Road, 三国水浒景区

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중국 장쑤 성 无锡 빈후 구 Shanshui West Road, 三国水浒景区

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49. 江苏省 三国水浒景区

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无锡影视城，又称中央电视台无锡影视基地，位于江苏省无锡市滨湖区山水西路，始建于1987年，是以影视拍摄服务为主，兼具观光旅游、文化娱乐、休闲度假等功能的综合性旅游区 [1] 。 无锡影视城主要景点由三国城、水浒城、唐城等多余处影视拍摄景观组成，占地面积100万平方米，水域面积200万平方米，是以三国、唐宋时期文化为背景的仿古建筑群。 无锡影视城为 国家AAAAA级旅游景区 [2] ...

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중국 장쑤 성 난징 시 쉬안우 구 Lingyuan Road, 中山陵园风景区（西门）

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중국 장쑤 성 난징 시 쉬안우 구 Lingyuan Road, 中山陵园风景区（西门）

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중국 장쑤 성 난징 시 쉬안우 구 Lingyuan Road, 中山陵园风景区（西门）

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48. 江苏省 中山陵

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47. 江苏省 苏州园林

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苏州古典园林，亦称"苏州园林"，是位于江苏省 苏州市境内的 中国古典园林的总称。苏州古典园林溯源于春秋，发展于晋唐，繁荣于两宋，全盛于明清。 [1] 苏州素有"园林之城"的美誉，境内私家园林始建于前6世纪，清末时城内外有园林170多处，现存50多处。 [2]

苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居。这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然、追求与自然和谐相处、美化和完善自身居住环境的一种创造。苏州古典园林所蕴涵的中华哲学、历史、人文习俗是 江南人文历史传统、地方风俗的一种象征和浓缩，展现了中国文化的精华，在世界造园史上具有独特的历史地位和重大的艺术价值。以 拙政园、 留园为代表的苏州古典园林被誉为"咫尺之内再造乾坤"，是中华园林文化的翘楚和骄傲。 [1-2]

苏州古典园林溯源于春秋，发展于晋唐，繁荣于两宋，全盛于明清。 [1] 苏州私家园林始建于公元前6世纪。 [2]

春秋时代，吴王宫苑多建于太湖山水之中，是苏州古典园林的发端。春秋战国时期，吴王建城（前514）前后已有苑囿。包括夏驾湖、长洲苑、华林园、梧桐园、吴宫后园、姑苏台、虎丘、郊台、馆娃宫、鹿苑等苑囿。

秦汉时期，苏州地方官员在衙署中起造园林。衙署兴园已初具造园要素。

三国两晋时期，佛教建筑兴起，殿宇以外，有附属的园林，寺院丛林具有公共园林的性质，供庶民百姓进香时游览。

南北朝时，江南庄园四布。苏州兴起模拟自然野趣的第宅园林，或在山水间营造山庄园林。

宋代，苏州造园活动活跃，形成一个高峰时期。造园融入写意山水艺术。除城区内的私园外，郊外先后出现私家园林别墅。

元朝，文人士大夫有目的地参与园林的设计，创造具有意境的自然山水园林，使苏州园林的艺术手法达到一个新的水平。

明清两代，苏州兴建第宅园林达到一个高峰。从明中叶至清乾隆年间，官僚绅士争相造园。据统计，明清鼎盛时，在吴县、长洲、元和三县境内，先后累计有园林和庭院300余处，当时私家园林平时不向公众开放，实不止此数，其中宅园占总数90%以上，史称苏州半城园亭，被美誉为"园林之城"。

民国时期，园林名胜大多失修荒废。民国二年（1913年）秋，半园（南）、鹤园、畅园、遂园相继开放。同时名流富商先后在苏兴建宅园，在造园形式上，随着近代工业开始发展，外来的影响，人们生活方式的改变，以及新型建筑材料的运用，中西合璧的近代园林和现代公园在苏州出现。即如沧浪亭、狮子林等古典园林大规模修葺，亦受西洋建筑风格影响。民国十六年（1927年），苏州落成开放第一个按照现代造园理论设计的公园--苏州公园。

1952年，苏州市人民政府在文教局下设园林管理处。

自20世纪50年代初起，一些私人宅园捐赠给国家或被收归国有，先后抢救修复拙政园、留园、狮子林、虎丘、西园、寒山寺、沧浪亭、怡园、网师园、天平山高义园等园林。

20世纪60年代上半叶，又陆续修复耦园（东部）、余庄等一批古典园林。至1965年，共有12处园林、8处名胜古迹对外开放。

20世纪70年代末，苏州先后全面整修了寒山寺、耦园（一期）、北寺塔院（一期）、天平山庄古建筑群、鹤园等园林，修复天香小筑、网师园云窟、王鏊祠堂、虎丘头山门，并重建小吴轩等古建筑，新建东园、虎丘万景山庄。

20世纪90年代，苏州市先后修复半园（北）、艺圃住宅、网师园内西南角庭院、耦园中部住宅和西部花园、五峰园（一期）、绣园等，以及拙政园东部"园外苑"建筑群和南部李宅综合环境改造工程（园林博物馆一期）、留园盛家祠堂及东部居民区的改造及停车场工程、沧浪亭西部居民区及商业用房的改造工程、狮子林西南部办公区及停车场工程等，重构羡园（木渎）。

1993年，苏州园林局启动"苏州古典园林申报世界文化遗产"工作。

1997年4月1日，《苏州园林保护和管理条例》正式施行，这是中国关于园林保护和管理方面的第一部地方性法规。

2000年至2005年，苏州市园林部门先后投资修复了畅园、五峰园、艺圃住宅、留园西部"射圃"、网师园"露华馆"等，扩地新建苏州园林博物馆（二期），有重点地加强拙政园东面、留园东部、沧浪亭西部、狮子林西南部等园林周边环境保护工程；对市区惠荫园、万氏庭园、朴园等园林修复工程。

从2015年开始，苏州市先后公布了四批《苏州园林名录》（108个园林），并按照"全面保护、修复保护、遗址保护"三类模式和"原真性、完整性、延续性"要求，先后修复了柴园、可园、明轩实样、慕园、墨园、遂园、唐寅故居等园林，累计实现开放园林数88处，开放率达到81.5%，重现了"百园之城"盛景。同时，研究制定了《苏州园林管理规范》《苏州园林保护资金使用办法》《苏州市园林绿化专家库管理办法》等行业规范性文件，对列入名录的园林进行监管指导。 [1]

2017年5月30日，"世界遗产--苏州古典园林"旅游文化推介会在中国驻法国大使馆文化处举行，通过旅游宣传片、图片展、VR（虚拟现实技术）体验等多种形式向法国民众展示苏州古典园林"多方胜景，咫尺山林"的魅力。 [2]

2018年2月，苏州市政府出台《关于加快推进"天堂苏州.百园之城"的实施意见》（苏府〔2018〕12号）。 [1]

苏州的造园家运用独特的造园手法，在有限的空间里，通过叠山理水，栽植花木，配置园林建筑，并用大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设和各式摆件等来反映古代哲理观念、文化意识和审美情趣，从而形成充满诗情画意的文人写意山水园林，使人"不出城廓而获山水之怡，身居闹市而得林泉之趣"，达到"虽由人作，宛若天开"的艺术境地。

苏州古典园林是文化意蕴深厚的"文人写意山水园"。其建筑布局、结构、造型及风格，都巧妙地运用了对比、衬托、对景、借景以及尺度变换、层次配合和小中见大、 以少胜多等种种造园艺术技巧和手法，将亭、台、楼、阁、泉、石、花、木组合在一起，在城市中创造出人与自然和谐的居住环境。构成了苏州古典园林的总体特色。苏州古典园林占地面积小，采用变换无穷、不拘一格的艺术手法，以中国山水花鸟的情趣，寓唐诗宋词的意境，在有限的空间内点缀假山、树木，安排亭台楼阁、池塘小桥，使苏州古典园林以景取胜，景因园异，给人以小中见大的艺术效果。 [4]

沧浪亭，位于苏州城南三元坊内，是苏州最古老的一所园林，为北宋庆历年间（1041～1048年）诗人 苏舜钦（字子美）所筑，南宋初年曾为军事将领 韩世忠 宅。沧浪亭园门外一泓绿水绕于园外，经桥入园。园内以山石为主景，山顶上为沧浪石亭。山下凿有水池，山水之间以一条曲折的复廊相连，廊中砌有花窗漏阁。假山东南部的明道堂是园林的主建筑，与明道堂东西相对的是五百名贤祠。园中最南部的是建在假山洞屋之上的看山楼，看山楼北面是"翠玲珑馆"，再折而向北到"仰止亭"，出"仰止亭"可到"御碑亭"。

沧浪亭清幽古朴，适意自然，如清水芙蓉，洗尽铅华，无一丝脂粉气息。 [7]

狮子林平面成长方形，面积约15亩，东南多山，西北多水，四周高墙峻宇。狮子林的湖石假山多且精美。园内建筑，以燕誉堂为主，堂后为小方厅，有立雪堂。向西可到"指柏轩"，为二层阁楼，四周有庑，高爽玲珑。指柏轩之西是古五松园。西南角为见山楼。由见山楼往西，可到荷花厅。厅西北傍池建真趣亭，亭内藻饰精美，人物花卉栩栩如生。亭旁有两层石舫。石舫备岸为"暗香疏影楼"，由此循走廊转弯向南可达飞瀑亭，是为全园最高处。园西景物中心是"问梅阁"，阁前为"双仙香馆"。双香仙馆南行折东，西南角有扇子亭，亭后辟有小院，清新雅致。

狮子林主题明确，景深丰富，个性分明，假山洞壑匠心独运，一草一木别具神韵。 [7]

，坐落在苏州市阊门外，原为明代 [8] 的东园，清代归刘蓉峰所有，改称寒碧山庄，俗称刘园。清光绪二年（1876年），又为盛旭人所据，始称留园。留园占地约50亩，全园大致分为中、东、西、北四部分，中部以山水为主，为原留园所在，是全园的精华所在。东、西、北部为清光绪年间增修。入园后经两重小院，即可达中部。中部又分东、西两区，西区以山水见长，东区以建筑为主。西区南北为山，中央为池，东南为建筑。主厅为涵碧山房，由此往东是明瑟楼，向南为绿荫轩。远翠阁位于中部东北角，闻木樨香处在中部西北隅。另外还有可亭、小蓬莱、濠濮亭、曲溪楼、清风池馆等处。东部的中心是五峰仙馆，因梁柱为楠木，也称楠木厅。五峰仙馆四周环绕着还我读书处、揖峰轩、汲古得绠处。揖峰轩以东的林泉耆硕之馆设计精妙、陈设富丽。北面是冠云沼、冠云亭、冠云楼以及著名的冠云、岫云和端云。三峰为明代旧物，冠云峰高约9米，玲珑剔透，有"江南园林峰石之冠"的美誉。周围有贮云庵，佳晴喜雨快雪之亭。

留园建筑数量较多，其空间处理之突出，居苏州诸园之冠，体现了古代造园家的技艺和智慧。 [7]

拙政园，位于苏州娄门内的东北街，占地62亩，是苏州最大的一处园林，也是苏州园林的代表作，明正德年间（1506～1521年），御史 王献臣 所建。后多次改建。现存园貌多为清末时所形成。

拙政园布局主题以水为中心，池水面积约占总面积的五分之一，各种亭台轩榭多临水而筑。全园分东、中、西三个部分，中园是其主体和精华所在。远香堂是中园的主体建筑，其他景点均围绕远香堂而建。堂南筑有黄石假山，山上配植林木。堂北临水，水池中以土石垒成东西两山，两山之间，连以溪桥。西山上有"雪香云蔚亭"，东山上有"待霜亭"，形成对景。由"雪香云蔚亭"下山，可到园西南部的"荷风四面亭"，由此亭经柳荫路曲西去，可以北登见山楼，往南可至倚玉轩，向西则入别有洞天。远香堂东有绿漪堂、梧竹幽居、绣绮亭、枇杷园、海棠春坞、玲珑馆等处。堂西则有小飞虹、小沧浪等处。小沧浪北是旱船香洲，香洲西南乃玉兰堂。进入"别有洞天门"即可到达西园。西园的主体建筑是十八曼陀罗花馆和卅六鸳鸯馆。两馆共一厅，内部一分为二，北厅原是园主宴会、听戏、顾曲之处，在笙箫管弦之中观鸳鸯戏水，是以"鸳鸯馆"名之，南厅植有观宝朱山茶花，即曼陀罗花，故称之以"曼陀罗花馆"。馆之东有六角形"宜两亭"、南有八角形塔影亭。塔影亭往北可到留听阁。西园北半部还有浮翠阁、笠亭、与谁同坐轩、倒影楼等景点。拙政园东部原为"归去来堂"，后废弃。

拙政园布局以水为主，忽而疏阔、忽而幽曲，山径水廊起伏曲折，处处流通顺畅。风格明朗清雅、朴素自然。 [7]

网师园，位于苏州城东南十全街。占地约半公顷，是苏州最小的园林。原为南宋 史正志万卷堂所在，称"渔隐"。清乾隆年间 宋宗元 重建，取"渔隐"旧意，改名"网师园"。清乾隆十六年（1751年），归瞿远村，加以改建。

网师园的亭台楼榭无不面水，全园处处有水可倚，布局紧凑，以精巧见长。 [7]

环秀山庄园景以山为主，池水辅之，建筑不多。园小且有气势。清乾隆年间叠石名家戈裕良所叠假山，占地不过半亩，主峰突兀于东南，次峰拱揖于西北，池水缭绕，绿树掩映。山有危径、洞穴、幽谷、石崖、飞梁、绝壁，境界多变，一如天然。主峰高7.2米，涧谷长12米，山径长60余米，盘旋上下。戈氏叠山运用"大斧劈法"，简练遒劲，结构严谨，错落有致，浑若天成，有"独步江南"之誉。

环秀山庄大厅四周都种植有青松、翠柏、紫薇、玉兰，为山池、建筑增添生机意趣。 [7]

退思园

退思园，位于苏州市吴江同里镇东溪街，始建于清光绪十一年至十三年（1885～1887年），由落职官员 任兰生 出资白银十万两建造。因寓有"退则思过"之意，故名"退思园"。全园简朴淡雅，水面过半，建筑皆紧贴水面修筑，园如浮于水上，是中国唯一一处贴水园建筑，体现了晚清江南园林建筑的风格。

退思园总面积为九亩八分。此园一改以往园林的纵向结构，而变为横向建造，左为宅，中为庭，右为园。全园格局紧凑自然，结合植物点缀，呈现出四时景色，给人以清朗、幽静之感。

退思园集清代园林建筑之长，园内的每一处建筑既可独自成景，又与另一景观相对应，具有步移景异之妙，堪称江南古典园林中的经典之作。 [7]

艺圃的总面积约3800平方米，全园以约占五分之一的池水为中心。池水东南及西南两角各有水湾伸出，水口之上各架有形制不同的石板桥一座。池水之北修筑有以博雅堂为主的厅堂建筑。其南端建有小院，设有湖石花台，院南临池处建有水榭五间，两侧厢房则与池水东、西两面的厢房相连。池水之南有以土堆成的假山，并以湖石叠成绝壁、危径，为园中的主要对景。池水之东有明代修筑的"乳鱼亭"，外有小径与各处相通。池水之西的"芹庐"小院，通过圆洞门与其它景区相隔而又相连。步入院门，即可见到院中小池，似与大池相通，这是苏州园林中的唯一一处。

艺圃的这种以池水、石径、绝壁相结合的手法，取法自然而又力求超越自然，是明清时期苏州一代造园家最为常用的布局技法。 [7]

耦园 ，位于苏州市内仓街小新巷7号，始建于清代初年，至清末改称"耦园"。此园因在住宅的东、西两侧各建有一园，故名"耦园"，且"耦"与"偶"相通，寓有夫妇归田隐居之意。

耦园三面临河，一面沿街，宅园总面积约8000平方米。该园以四进厅堂的宅地为中心，东西两园与住宅之间以重楼相通。东园较大，占地面积约4亩，布局突出以山为主，以池为辅的特点。主体建筑坐北朝南，是一组重檐楼厅建筑。其东南角有小院三处，总称为"城曲草堂"。西园面积较小，以书斋"织帘老屋"为中心，分隔为前后两个小院，前院有湖石假山逶迤，后院有湖石花坛，园北立有藏书楼，西南角还设有假山、花木、湖石等，意趣盎然。

耦园内的假山景观称"黄石假山"，修筑于城曲草堂楼厅之前。假山东半部较大，自厅前石径可通山上东侧的平台及西侧的石室。假山西半部较小，自东而西逐级降低，止于小厅右壁。东西两半部之间有谷道，其东临一水池。山上不建亭阁，而在山顶、山后种植十余种花木，平添一番山林趣味。园内池水随假山向南延伸，水上架有曲桥，池南端有阁跨水而筑，称"山水阁"，隔山与城曲草堂相对，形成了以山为主体的景区。 [7]

作为苏州古典园林典型例证的 拙政园、 留园、 网师园 、环秀山庄、沧浪亭、狮子林、耦园、艺圃和退思园，产生于苏州私家园林发展的鼎盛时期，以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。

苏州古典园林的设计，折射出中国文化取法自然而又超越自然的深邃意境。 [3]

苏州古典园林

1985年，苏州古典园林即被评为中国十大风景名胜之一。

1997年12月4日，联合国世界遗产委员会第21届全体会议批准了以拙政园、留园、网师园、环秀山庄为典型例证的苏州古典园林列入《 世界遗产名录》。 [2]

2015年至2018年8月，苏州市先后公布了四批《苏州园林名录》，全市累计已有108座园林被纳入依法保护体系，对入选园林均实行挂牌保护，制定出台了《苏州园林保护资金使用办法》，以政府财政资金对园林古建筑修缮、管理优秀单位及园林开放等进行补贴、奖励和补助。

2018年，"天堂苏州·园林之城"保护管理工程，被联合国人居署亚太办事处授予"亚洲都市景观奖"。 [1]

2019年，"百园之城"可园修复获得联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护奖。 [1]

苏州古典园林拙政园位于苏州娄门内东北街178号；狮子林位于苏州市姑苏区城东北的园林路23号；留园位于留园路338号；沧浪亭位于苏州市城南三元坊附近。

拙政园：80元；狮子林：40元；留园：55元，耦园：25元；网师园：40元。 [5]

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苏州古典园林，亦称"苏州园林"，是位于江苏省 苏州市境内的 中国古典园林的总称。苏州古典园林溯源于春秋，发展于晋唐，繁荣于两宋，全盛于明清。 [1] 苏州素有"园林之城"的美誉，境内私家园林始建于前6世纪，清末时城内外有园林170多处，现存50多处。 [2] ...

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中国 상하이 시 황푸 구 Huangpi Road (S), 中国共产党第一次全国代表大会会址

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中国 상하이 시 황푸 구 Huangpi Road (S), 中国共产党第一次全国代表大会会址

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中国 상하이 시 황푸 구 Huangpi Road (S), 中国共产党第一次全国代表大会会址

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46. 上海市中国共产党一大·二大·四大纪念馆景区

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44. 上海科技馆

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上海科技馆是 上海市人民政府 为贯彻落实科教兴国战略，提高城市综合竞争力和市民科学文化素养而投资兴建的具有中国特色、时代特征、上海特点的综合性的自然科学技术博物馆，是对公众进行科普教育的公益性机构，是中国重要的科普教育基地和精神文明建设基地。

科技馆位于中国上海市浦东新区世纪大道2000号，花木行政文化中心区， 世纪广场西侧，南邻 世纪公园。主馆占地面积6.8万多平方米，建筑面积9.8万平方米，分为11个风格各异的主题展区、4个高科技特种影院、3个古今中外科学家及其足迹的艺术长廊、2个主题特展和若干个临时展厅，它们共同为四方游客生动地演绎着"自然、人、科技"的永恒话题。 [1]

上海科技馆主馆于2001年12月18日正式对外开放，是中国首家通过ISO9000/14000国际质量/环境标准认证的科技馆，已经成为国家AAAAA级科普旅游景点。

2018年10月，被评为全国中小学生研学实践教育基地。

2022年7月1日起，上海科技馆恢复开放。 [36]

上海科技馆是上海市政府为提高市民科学文化素养投资17.55亿元建设的重大社会教育机构，隶属上海科学技术委员会。

上海科技馆于1996年3月由市政府正式立项。1998年12月18日开工建造，总投资17.55亿元人民币，其中土建安装8.55亿元，首期展项5亿元，二期展项4亿元。

2001年4月基本建成；2001年10月21日亚太经合组织（APEC）第九次领导人非正式会议在上海科技馆举行；2001年12月18日首期展示对公众开放。

2005年5月14日二期展示竣工，上海科技馆展示面积达到6.5万平方米。 [2]

2022年7月1日，上海科技馆恢复运营。 [37]

2022年8月20日，合作成立"长三角科技传播联盟"。 [38]

上海科技馆科学影城拥有四个风格迥异的特色影院： IMAX 立体巨幕影院、 IWERKS 四维影院、 IMAX 球幕影院、太空数码影院。这四个特色影院分布在科技馆的展区中，组成了亚洲地区最大的科学影城。

影城共有800多个座位。 [3-4]巨幕影院、球幕影院位于地下一层，四维影院位于地面一层，太空影院位于地面三层。 [3]

立体巨幕影院银幕巨大，高18.3米，宽24.3米（相当于6层楼房的高度），可容纳观众441位。立体巨幕影院的放映设备采用70毫米15齿孔IMAX双机放映系统，它使用的70毫米15齿孔胶片画格是普通35毫米胶片的10倍。

放映立体电影时，6层楼高的巨大画面使观众产生强烈的震撼，并有影院内6+1声道的音响系统，通过十几组扬声器同时播出配乐和特殊音响。 [5]

上海科技馆

IMAX球幕影院是一座具有球幕电影和天象演示双重功能的、集教育与娱乐为一体的、新颖的影视场所。银幕直径23米，倾斜度为30度，倾斜式银幕能使观众具有飘浮在空中之感觉。可容纳观众280位。球幕影院放映设备采用70毫米15齿孔IMAX单机放映系统。放映时，放映机由升降机上升到影院中央放映窗口，影像通过165度的鱼眼镜头将70毫米的影片放映到倾斜的球形银幕上，画面清晰稳定，覆盖银幕达85%以上。

球幕影院天像节目演示采用数码天象仪系统，"静坐一室，傲游太空"是天象演示的具体写照。天象仪演示的星空逼真准确，并能模拟在地球上、太阳系中任何地方、任何时候所看到的星空和星空运动。许多罕见的天文现象，如日食、月食、彗星、流星雨等现象都能在球幕影院内再现和预测。天象仪还可按教学要求，演示行星运动、天文坐标、星座图形、亮星、星云、星团、星系和银河系等。除此之外，天象仪与各辅助投影机配合，可演示只有宇航员才能看到的地球以外别的星球上的宇宙景色。 [6]

四维影院是一座 迪斯尼概念的影院，可容纳观众56位，由三维立体电影和一维环境效果结合而成。放映时，影院内的环境洒水、喷水、吹风、烟雾以及座椅下沉等机关随电影故事情节而变化，使观众感受到下雨、海水溅起、跌入陷阱、海蟹咬腿等现象，完全让观众与电影融为一体。 [7]

太空影院是中国第一家采用视频拼接、图像处理、观众互动、电脑集成等技术综合而成的多媒体球幕影院。Digistar3系统共有6台视频投影仪，照明功率达到了4800瓦。它们在计算机的控制下，在直径13米的球形银幕透射出6幅衔接的影像，组成一幅完整的全球幕影象。

整个影院有69个座位，座位的倾斜度达到了23度，观众几乎是躺着看电影的。最新奇的是每个座位的扶手上有一个控制按钮，观众可以按此按钮控制电影剧情的发展，达到了"画随人动，人随画思"的境界。 [8]

上海科技馆

上海科技馆位于世纪大道2000号，花木行政文化中心区， 世纪广场西侧，南邻 世纪公园 。

主馆占地面积6.8万多平方米，建筑面积9.8万平方米，分为11个风格各异的主题展区、4个高科技特种影院、3个古今中外科学家及其足迹的艺术长廊、2个主题特展和若干个临时展厅。

上海科技馆建筑由地下一层、地面四层，附带一个办公群楼组成。整个建筑显螺旋型上升形态，表现了科学技术的不断进步。建筑的中间是一个具有标志性的巨大玻璃球体，镶嵌在一潭清水之间，它寓意着生命的诞生。 [3]

该层主要设有两个IMAX科学影院（ IMAX三维巨幕影院和球幕影院）、张江创新成果展、快餐厅。 [9]

地下一层是该馆服务设施最集中的公共区域，内有售票大厅、大食代美食天地、休闲长廊和临展大厅。此外，也在该区域中。

上海科技馆设有外来展览专用场地，该场地位于上海科技馆内B1层，面积约1200平方米，水电供应齐全，展览区域设有专用通道和售票点。

临展馆是理想的展览、展示的场地，参展商可独立举办，也可与科技馆共同策划组织协办和合办各类科普、科技展览以及科技成果展示。

地面一层是上海科技馆一期工程的主要展区，内有生物万象、地壳探秘、儿童科技园、视听乐园、设计师摇篮五个展区和一个四维动感影院，此外还有 APEC 主会场、休闲大厅、咖啡休闲吧等服务设施。

生物万象展区景观仿照中国云南的自然风光，向人们介绍生物的多样性。在这里你可以尽情领略到丰富多彩的生命现象以及物种与生态的相互依赖关系，并认识到保护自然环境的重要性。

生物多样性主要包括三个层次：基因多样性、物种多样性和生态多样性。展区分为两大部分： 热带雨林区和 石林区，展示面积三千平方米。雨林区里分层生长的热带雨林植物展示了物种的多样性，石林区的 蝙蝠洞、两栖爬行角、微观世界、昆虫园、鸟类王国等体现了生态的多样性，"林间考察站"里揭示了基因的多样性，反映基因技术的前沿成就。 [10]

地壳探秘展区通过模拟场景、互动展项/展品、标本、影视片和多媒体等综合手段，展示了地球是一个"动态的构造体"，无时无刻不在运动，它有一个自身发展演变的规律。展区主要介绍了地球在宇宙中的位置和运动状态，地球的物质组成，地球的构造形式，地球的表面形态特征以及上海自然地理。展示面积共有2200平方米，分为三个部分，即" 磁悬浮地球厅"、"地壳探秘之旅"和"上海自然地理"。以"从太空看地球→深入地壳探秘→返回地表看地球上的一颗明珠--上海"为主线，阐述了"认识我们人类赖以生存的星球--地球"的展示主题。 [11]

彩虹乐园是根据1-12岁而设计的梦幻般的儿童世界。通过一系列生动活泼的科技娱乐活动，让孩子们感知外部世界，观察自然现象，参与科技实践。展区的主题是知识与娱乐，科学与游戏。在轻松愉快的氛围中获得科技启蒙教育，真正做到寓教于乐。本展区可分成"一园三区"，供小朋友休息娱乐的街心花园；1-4岁感知外部世界的梦幻森林，如电动秋千、勇敢者道路等；5-8岁认知外部世界的游玩场所，如小小建筑师、植物学小博士等区域；9-12岁参与科技活动的实践区域，如光控飞机、可视通讯等。展示面积为1200平方米。

上海科技馆

智慧之光展区以大量的互动展品为主要展示手段，演示物理学、数学、化学、生物学等学科的典型现象，揭示其基本规律和基本原理，培养参观者的动手能力，了解科学方法和 科学思想，以及科学家孜孜不倦的探索精神。整个展区的布展是基于"观察自然现象→整理分析典型现象→了解自然规律"的创意，分设序厅、中央活动区和互动展品区，展示面积约1800㎡（包括夹层）。 [12]

设计师摇篮展示主题是计算机辅助设计（ CAD）和 计算机辅助制造（CAM），展示面积800㎡。参观者在这里可以亲自动手参与一些简单的设计和制造活动，体验现代设计和先进制造的一些基本技术，包括（CAD/CAM）、激光刻录技术、快速成型技术等。展区设置有设计制造区、游客设计区、设计杰作区，主要有礼品雕刻站、三维头像扫描与制作、柔性装配线、名片贺卡制作站、MTV制作站、CAD教室、设计长廊等展项。 [13]

地面二层是科技馆二期 展馆 之一，内有地球家园、信息时代、机器人世界、蜘蛛展四个展区。

地球的自然环境随着人类社会的发展而受到越来越严重的影响， 工业革命之后，由于生产力的迅速提高和人口的剧增，引发了一系列的 生态环境问题。可持续发展已经引起了全人类的共同关注。地球家园展区将通过生态灾难、 苏州河的变迁以及环境知识三部分的展示对可持续发展的相关问题做出回答。 [14]

信息技术的发展，极大地改变了人们的生活、学习和工作的方式。各行各业的应用技术不断地升级换代，推动了产业结构的整体调整化，整个社会处在转型的过程中。该展区通过各种实物的展示，使参观者了解信息技术与传统技术的差异，认识信息技术在现代生活、学习和工作中的应用，体验信息时代的社会特征，以加深对信息化社会的理解，愉快地融入飞速发展的信息社会。

以简单的自动机械为基础的传统机器人技术开始转变为基于信息技术为基础的现代机器人技术。机器人的适用范围渗透到人类活动的各个领域。机器人世界展区让游客在各种与机器人有关的活动中，了解机器人技术是结合了多学科技术的综合性技术。在里面游客可以观看到机器人做操，跟机器人比射箭，看机器人跳舞，体会到机器人给你带来的乐趣。 [15]

蜘蛛展厅的门口共有6个蜘蛛章，里面主要介绍了世界各地的蜘蛛。如毒蜘蛛等，蜘蛛的习性，蜘蛛的产卵方式，蜘蛛的生活。

地面三层是该馆新近建成的二期展馆之一，内有探索之光、人与健康、宇航天地三个展区。

人类在20世纪创造了超越任何世纪的巨大科技成就，深刻改变了人类的生产、生活方式以及认识世界的既有观念。这种空前的变化不仅极大地推动了社会的发展，也极大地提高了人类的生活质量。如果说"智慧之光"展区反映了19世纪人类对自然科学的认识，那么"探索之光"展区就是一个反映20世纪科技光辉的展区。在这个展区里展示包括量子论、相对论、物质结构、基因技术、核能、激光等20世纪的最重要科技成就。 [16]

广袤的宇宙，繁星闪烁，充满了神秘感，宇航是人类永恒的话题。宇航的实现可以说是20世纪科技最伟大的创举。宇航天地展区规划了宇航知识区、宇航训练体验区、宇航成就陈列区和太空剧场四个区域。其目的是让游客在各种体验性的活动中，了解和认识和宇航相关的问题。 [17]

"探索者长廊"主要介绍那些在人类历史上留下不朽业绩的科学家及其事迹，将焦点集中在20位科学家身上，他们在过去的三千多年里，用智慧改变了人类对世界的认识及生活的方式。 [18] 在人物筛选上，一方面强调在推动科学和文明向前发展中具有划时代意义的关键人物，另一方面也适当兼顾古、今、中、外历史悠久、科学研究的门类丰富等特点。

机器手臂

《自然与科技》杂志是由上海市科委主管、上海科技馆主办的科普杂志，面向全国发行。它的前身是创办于1979年的《自然与人》，为了更好地适应科普事业发展的需要，杂志2006年更名为《自然与科技》的刊名。

《上海科技馆》是融学术性、管理性、普及性为一体的综合性专业期刊，旨在为该馆各类专业人员以及国内外业内同行、专家提供理性思考和学术交流，促进自然科学博物馆行业科学、健康和可持续地发展。

《上海科技馆通讯》是综合反映上海科技馆当前工作与馆文化建设动态的内部刊物，内设头版、科普教育、服务管理、文化建设四个版面，以及上海科普教育发展基金会和上海科技馆志愿者服务总队的工作简报。 [19]

"上海科普大讲坛"是由上海市科学技术委员会发起，上海科技馆、中国科学院上海分院、上海市中国工程院院士咨询与学术活动中心、上海科普教育发展基金会四家单位共同主办，面向社会公众，集科学性、前瞻性、亲和性、多元化、开放性为一体的科普类讲坛。

"上海科普大讲坛"的宗旨以提高公民科学素养为目的，探索一个以社会发展中的科学和技术问题为主线，以公众理解为导向的科技传播新模式。 [20]

2021年7月，中共上海科技馆天文馆支部委员会被评为"上海市先进基层党组织"。 [32-33]

公交线路：东周线，隧道三线、申崇二线、申崇四线，公交640、794、815、984、638、983、184、975路 [25]

语音导览租赁 [26]

上海科技馆向国内外观众提供中、英两种语言的自助语音导览讲解服务。观众可在2号门的游客服务中心租赁相关设备，观众在进入每个展区后可听到一段关于该展区的介绍，还可以对有编号的展品进行选择聆听讲解。每个展区的音频长度为10-15分钟左右，每种语言的音频总长度为2小时左右。 [26]

作为国家5A级旅游景区，上海科技馆为观众提供了全程导览服务，向大家介绍上海科技馆的展示理念，展厅、展品的基本情况。该服务为收费项目，提供1.5小时至2小时的导览服务。

观众对象限制：团队须有领队，儿童须由家长陪同 [27]

上海科技馆共设三处游客服务中心，分别位于馆地下一层、一层和二层，总面积约200平方米。游客服务中心的服务项目有：

上海科技馆 停车场 位于科技馆2号门出入口外，分设A、B、C三个区域，总面积约为1450平方米。泊车方便，可停放各类型的车辆。

开放时间：周二至周日8：30～17：30，周一休馆（国定假日除外）。

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上海科技馆是 上海市人民政府 为贯彻落实科教兴国战略，提高城市综合竞争力和市民科学文化素养而投资兴建的具有中国特色、时代特征、上海特点的综合性的自然科学技术博物馆，是对公众进行科普教育的公益性机构，是中国重要的科普教育基地和精神文明建设基地。 科技馆位于中国上海市浦东新区世纪大道2000号，花木行政文化中心区， 世纪广场西侧，南邻 ...

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45. 上海野生动物园

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上海野生动物园，位于上海 浦东新区南六公路178号，是由 上海市人民政府和中国国家林业局合作建设的中国首座国家级 野生动物园 ，占地153公顷（约2300亩），距上海市中心35公里，于1995年11月18日正式对外开放。

上海野生动物园是集野生动物饲养、展览、繁育保护、科普教育与休闲娱乐为一体的主题公园，荣获2015-2019年度全国科普教育基地荣誉称号。 [1] 2019年6月1日，上海野生动物园举行命名仪式，宣布一只10个月大的大熊猫宝宝被正式命名为"七七"。 [2]

1995年，修建了上海野生动物园表演部动物竞技场，它是上海野生动物园最早的一座动物表演专用场馆。

1996年11月，修建了动物表演场，又称百兽山表演场。自建成以来，百兽山表演场共承办过全国动物运动 会、动物时装秀表演、新春大联欢等多项精彩主题节目，动物表演的水平处于国内领先的地位。

1996年，建设海狮表演馆在这里可以看到全世界最精彩的海狮表演。

1998年10月6日，中国与南非洲建交后，上海野生动物园迎来一批特殊的客人--南非野生动物。这批9种150只动物是乘座专机抵达中国上海的，包括34头长颈鹿，其他还有白犀牛，大羚羊、白斑剑羚、跳羚、蓝角马，黑角马以及南非海狮等。

2007年5月8日，上海野生动物园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

上海野生动物园，是中国最大的国家级野生动物园，位于上海浦东新区南六公路178号，占地153公顷，距市区35公里。园区中心位置处于北纬31°0.1′，东经121°7′。

步行区不仅可以观赏到大熊猫、非洲象、 亚洲象、长颈鹿、黑猩猩、长臂猿、 狐猴 、火烈鸟、朱鹮等众多珍稀野生动物，更有诸多特色的动物行为展示和互动体验呈现。

上海野生动物园羚牛馆占地2000多平方米，展区内布置了假山，瀑布，高大的树木，料槽，水槽，地面采用石子，石沙相结合，渗水性相当好，对动物的健康很有帮助。羚牛有一个最大的特性是攀岩，所以这个场馆最大的特点是完全按照动物习性来设计，满足金毛羚牛攀爬要求。

在大熊猫展区，半岁大的大熊猫双胞胎挪动圆滚滚的身体正式和游客见面。

河马馆占地2200平方米，庭院内海枣、棕榈树等错落有致，热带雨林的氛围使得河马们一入住就仿佛回到了家乡。来自宁波的河马"四宝"、来自南宁的河马"吉祥"以及来自广州的河马"莎莎"组合成了"快乐大嘴巴"组合，它们年龄均在两岁左右，尚未成年，活泼可爱。

上海野生动物园亚洲象展区占地30亩，华东地区最大的亚洲象群。展区模拟亚洲象的生态环境，富有浓郁的亚热带风情。展区分成两个部分，一部分是行为展示区，一部分是游客互动区。在行为展示区内，亚洲象集体向游客们展示它们的看家本领：搬木头、喷水、浇花，做美容等。

上海野生动物园的山魈馆占地约2500平方米。为了便于观赏，分为室内和室外两大展区，室外展区地形由外向里不断抬高呈坡状，采用干沟隔离，里面种植常绿的灌木、乔木，中间放置巨型石块和人字形顶棚的二层圆木休闲亭；室内展区外墙采用加厚防弹钢型玻璃，游客可两面观赏，房屋上部加窗，以增加室内的采光和通风，还安装了绳索、轮圈、浪木和双杠，以便它们休闲玩耍健身的需要。

上海野生动物园老虎扑食展区展示东北虎爬树、扑食等行为。

国礼非洲狮展区占地约六七百平方米，展区内模仿非洲的自然环境，种满了面包树等植物。作为非人工饲养环境下繁殖的野生狮子，"津津"和"菲菲"十分机敏和警觉，只要见人靠近，就会露出尖牙，发出凶狠的吼叫声，企图用狮吼功吓退来犯者。

上海野生动物园悬猴馆展出有 黑帽悬猴和 白额卷尾猴 。黑帽悬猴是尾巴最能卷曲的猴子，它们的头顶长着一块浓密的黑色毛发，看上去像似带着一顶黑色的帽子，因此被称作黑帽悬猴。白额卷尾猴则因其额头部毛色为白色而得名。

上海野生动物园金丝猴岛位于小动物乐园对面，坐落在湖水中，金丝猴的数量种群在国内圈养金丝猴中最大，50多只川金丝猴成为3个族群，在这里休养生息、安稳度日。

小动物乐园是园内最有特色，内容最为丰富的一个展区。在这里有世界上最大啮齿动物―― 水豚；来自马达加斯加的 斑狐猴、环尾狐猴；古灵精怪的 细尾獴一家和 耳廓狐一家；威猛的亚成体狮子、老虎；更有来自五大洲的各种珍稀小动物，在动物育婴苑游客可以了解到各种小动物人工哺育情况，有机会亲手抱一抱小老虎、小狮子、小熊等动物。展区内还有 香猪 、山羊、兔子供小朋友亲手参与投喂。

上海野生动物园狐猴岛上居住着上百只 狐猴 ，是园内关注度最高的展区之一。幽美的环境，独特的浸入式的展出方式，伶俐的猴儿们，可以跟它们无障碍亲密接触。

上海野生动物园鳄鱼岛现有 扬子鳄 15条，随着长江流域的经济发展，人口增加，扬子鳄的分布区域迅速缩小，数量也急剧减少，成为濒于灭绝的野生动物之一。

上海野生动物园的鲤鱼喂奶项目位于环形广场里侧，大水池周围依次散落着7个水族箱，而鱼池中游弋了近400条爱喝奶的鲤鱼，有 日本锦鲤 、黄锦鲤、金鱼三个品种。

上海野生动物园的浣熊展区环境优美、生态自然。为了还原浣熊在野外觅食的真实情景，设置有多种益智取食器，配合少食多餐的饲喂方法，充分体现浣熊淘洗食物的生活习性。取食器或吊在树上或藏于水里，让浣熊们发挥天性，主动找食，还原浣熊在野外捕食、淘洗食物的真实情景。

蓝鹤是南非的国鸟，它的全身羽毛呈蓝灰色，头部松散的银灰色羽毛隆起，头后部的羽毛特别长，顺顺滑滑地构成一个弧形，使头部看起来非常圆润，也将颈子衬托得特别纤细。翅上的覆羽深灰色，后部趋于黑色，这是由多层柔美而悠长的羽毛构成的长长的"内翅"（三级飞羽），盖在尾羽上长长地伸向后方，以至于拖在地上，好似长尾。体长110-140厘米，一般在春天筑巢孵蛋，通常一窝蛋只有两枚。

上海野生动物园自1995年开园就开始饲养、展出 松鼠猴 ，已繁殖成活300多只松鼠猴。松鼠猴们的家在被称作"月亮湾"一隅的人造小岛上。小岛四面环水，环境优雅舒适，不仅设置有高低错落的栖架、遮风避雨的木制掩体，还有供小家伙们攀缘的大小乔木。

上海野生动物园为 朱鹮 们兴建了一座占地2000平方米的"豪宅"。为了方便广大游客观赏和朱鹮的安全，整个区域的外"墙"用700平方米钢丝网围就，内有一层由尼龙网作为保护内"墙"，以防朱鹮在飞翔过程中误撞碰到钢丝网而受伤，起到缓冲保护作用。

羊驼苑座落在水禽湖的东首，面积约1300平方米，饲养着羊驼近二十头。体型小，成年高度达1.4米，体重在100千克以下，因此它们只是用来出产纤维的，不用来负重；毛较少，细，非常优良；喜欢群居的动物，一般有首领，展区采用生态化互动方式进行展出，游客还能和羊驼们来一次亲密接触。

车入区为动物散放养展示形式，保持着 "人在'笼'中，动物自由"的展览模式，给动物更多的自由空间。身临其境的感受一群群斑马、羚羊、 角马、犀牛等食草动物簇拥在一起悠闲觅食；又能领略猎豹、东北虎、 非洲狮 、熊、狼等大型猛兽"部落"展现野性雄姿。

食草动物展区面积有21公顷，是车入区占地最大的区域。分为亚洲动物区和非洲动物区，亚洲动物展区展出有 马鹿、梅花鹿、 野牦牛、野骆驼等亚洲特有的珍稀动物及其它动物10 种200多头，非洲动物展区展出有斑马、 角马、大羚羊、 剑羚、 长角羚、 跳羚、 水羚、 大弯角羚、长颈鹿、 白犀牛 、河马等16种160多头非洲特产动物。

猎豹区是车入区的第二个展区。生态环境模拟非洲热带和半荒漠草原，放养着来自非洲的一群猎豹，组成了国内较大的猎豹群。上海野生动物园猎豹区现展出猎豹近10头。进入展区后茂密的草丛和隐于其中的猎豹群将把参观者带入遥远的非洲草原。

熊区是车入区的第四个展区，面积广大，占地5公顷，充分的模拟了熊儿们的野外生存环境，起伏的地势、层叠的假山，还有瀑布流水潺潺而下。这里生活着 棕熊、 黑熊 二种熊类。

白虎区是车入区的第六个展区，展区模拟白虎原生态的生存环境特点，设置了假山、瀑布、沟渠、湖泊，环境格外优美。上海野生动物园白虎区现展出亚成体白虎近10头。

马来熊 是现存体型最小的熊，体长110-150厘米，体重27-75千克，主要特点是全身黑色，体胖颈短，胸前通常点缀着一块显眼的"U"型斑纹，舌头长善舔舐，爪有力善攀援，怕冷但不冬眠。上海野生动物园已有10余只成年马来熊以全天候散养方式放养其中，约2万平米的开放展区。

野生动物园要以保护、繁延珍稀、濒危动物；向群众普及动物知识； 结养保护动物意识； 实行科普和游览相结合为办园宗旨。野生动物园要实行综合开发的建园方针，充分考虑环境效益、社会效益、经济效益三者之间的有机结合， 通过基地周围用地的综合开发，来带动野生动物园的建设。同时又通过建立野生动物园来推动周围地区的经济发展。野生动物园的建立， 也为整个城市的绿化面貌增添新的风采。

成人票130元（官网订票120元）；儿童票65元；学生票65元，全日制本科生需携带学生证及副卡。

特殊人群： A.免费政策：儿童身高1.3米以下或6周岁以下免票；现役军人免票，离休干部免票。

B.优惠政策：65周岁以上老人凭有效证件购买老人票65元/人。

60~64周岁老年人凭有效证件购买老人票117元/人。 [3]

1. 春秋两季是野生动物园最佳旅游时节，建议上午早点入园，因为动物大多上午会比较活跃，而且通常下午的游客会比上午多。

2. 进入车入区（放养区）需坐园区的游览车，间隔20分钟发一趟车，若人满也会提前开车，游览需半小时。游览车分为普通车和投喂车（可在车中向动物投食），前者已含在门票中，后者需另收费（约每成人35元，不含饲料）。

3. 可以喂食的小动物区域每个园区一般需另行收费（约每人10-20元）。

4. 4. 6D电影时长约10分钟，需另行购票，影院有时会进行维护暂停开放，具体以影院当天公告为准。

上海张南专线公交车路线、上海南新专线公交车路线、上海惠南6路公交车路线 [4]

南新： 上海火车站 南广场→南汇大学城 野生动物园站下车

自驾车
（1）市区--南浦大桥--龙阳路--沪南公路--南六公路

（2）市区--南浦大桥--龙阳路--罗山路--外环线（S20公路，浦东国际机场方向）--迎宾大道（S1公路）--南六公路

（3）市区--南北高架--卢浦大桥--济阳路--外环线（S20公路，浦东国际机场方向）--沪芦高速公路（S2公路）--沪南公路--南六公路

2016年12月26日、31日，大熊猫"帼帼"和幼崽"花生"这对"母女"离世。1月19日，上海野生动物园发布两只大熊猫死亡公告，引发网友质疑。 [5]

2020年10月17日下午，上海野生动物园发生一起动物意外伤人事件，园区工作人员在猛兽区(车入区)实施作业时，遭受熊攻击，致使一名工作人员不幸死亡。（ 主词条：10·17上海野生动物园动物伤人事件） [6]

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上海野生动物园_百度百科

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上海野生动物园，位于上海 浦东新区南六公路178号，是由 上海市人民政府和中国国家林业局合作建设的中国首座国家级 野生动物园 ，占地153公顷（约2300亩），距上海市中心35公里，于1995年11月18日正式对外开放。 上海野生动物园是集野生动物饲养、展览、繁育保护、科普教育与休闲娱乐为一体的主题公园，荣获2015-2019年度全国科普教育基地荣誉称号。 [1] ...

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중국 상하이 시 푸둥 신구 数浦港东方明珠塔

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중국 상하이 시 푸둥 신구 数浦港东方明珠塔

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중국 상하이 시 푸둥 신구 数浦港东方明珠塔

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43. 上海市 东方明珠

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东方明珠广播电视塔_百度百科

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东方明珠广播电视塔，简称“东方明珠”，位于上海市浦东新区陆家嘴世纪大道1号，地处黄浦江畔，背拥陆家嘴地区现代化建筑楼群，与隔江的外滩万国建筑博览群交相辉映，1991年7月30日动工建造，1994年10月1日建成投入使用，是集都市观光、时尚餐饮、购物娱乐、历史陈列、浦江游览、会展演出、广播电视发射等多功能于一体的上海市标志性建筑之一。截至2019年，为亚洲第六高塔、世界第九高塔。东方明珠广播电视塔主体为多筒结构，由3根斜撑、3根立柱及广场、塔座、下球体、5个小球体、上球体、太空舱、发射天线桅杆等构成，总高468米，总建筑面积达10万平方米。1995年，东方明珠广播电视塔被评为上海十大新景观之一。…

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중국 黑龙江牡丹江 닝안 시 镜泊湖景区

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중국 黑龙江牡丹江 닝안 시 镜泊湖景区

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중국 黑龙江牡丹江 닝안 시 镜泊湖景区

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42. 黑龙江省 镜泊湖

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镜泊湖，中国最大、世界第二大高山 堰塞湖，位于中国 黑龙江省牡丹江市宁安市境西南部的松花江支流 牡丹江干流上，距宁安市50公里，海拔351米。湖水深度平均为40米。常年一般水位最高353.65米，最低345.61米，年平均流量每秒9.2立方米至10立方米，蓄水量16.25亿立方米。注入湖泊的河流除牡丹江干流外，还有大梨树沟河、 尔站西沟河等小河流。 [1]

镜泊湖，位于 黑龙江省牡丹江市宁安市 境西南部，距宁安市50公里（东经129°0′5″，北纬42°2′），海拔351米。远在1000年前的唐代，居住在这里的满族先民--靺鞨人称镜泊湖为忽汗海，辽称扑鷰水，金称必尔腾湖，清初宁古塔流入以湖水照人如镜而命名为镜泊湖。

镜泊湖水面及周边景观

全湖东北流向，流至北湖头张家亮子北，再向东北泻出注入瀑布深潭。满语称此潭为"发库"，即"海眼"之意，湖水从此处流入牡丹江中。镜泊湖是火山熔岩堰塞湖。湖的出口处，由玄武岩构成陡峻的峭壁，湖水由上冲泻而下，形成一个宽约30多米、落差20多米的镜泊湖瀑布，俗称"吊水楼"。长白山脉张广才岭蜿蜒于湖畔，海拔最高为930米（老黑山锯齿砬予），最低为353米（依湖水位标高），全区为山岳地带。

镜泊湖出口的吊水楼瀑布

湖形略似S形。全湖南北总长45公里，按湖盆南北直线距离计算，湖长为32.5公里；按湖盆湾曲线长度计算，湖长45公里。湖的南部较宽，最宽处约6公里；北部较窄，最窄处仅400米左右。平均宽约2公里。全湖面积约95平方公里。 [2] [1]

湖水深度，从南向北逐渐加深，最深处62米，平均为40米。常年一般水位最高353.65米，最低345.61米，年平均流量每秒9.2立方米至10立方米，水量16亿立方米。 [1] [2] 全湖的控制流域面积为11820平方公里，蓄水量16.25亿立方米，年平均入湖流量31.1亿立方米。 [1]

镜泊湖水位年内变化特征如下：最高水位多出现在八月至九月，最低水位多出现在三月至四月，多年平均水位为347.95米，最高水位为354.43米，最低水位为339.17米。牡丹江发源于吉林省长白山 牡丹岭，江水比降大，镜泊湖距牡丹江源头约300千米，落差达750米左右。 [3]

牡丹江 宁安段

镜泊湖，为牡丹江干流上的火山熔岩堰塞湖。镜泊湖水源于 牡丹江。牡丹江，古称忽汗水、瑚尔哈河。发源于吉林省敦化市西南部的牡丹岭，自西南蜿转流入境内，由大河口处注入镜泊湖，从湖的东北瀑布处流出，在县境北部的范家乡后腰龙屯正北2公里处流入牡丹江市郊区的温春镇管辖区内。 [1]

另有大小约30多条河流，呈向心式汇入湖中。从南湖头入湖的诸水：东南注入者有大石头河、松乙河、房身河、小加吉河等四水；从湖西南入湖的水有通敦化县南岭和通额穆镇等二水汇于湖之西南的三岔河口，经贡鱼泡及其它各泡在老黑山西入湖，名曰大河口；湖之西部注入者日威呼（满语独木河），入湖处有悬崖陡壁， 名曰呼布图峰。 [2]

大梨树沟河，在镜泊湖西北方向的王八脖子北2公里汇入镜泊湖，流域面积60250平方公里，宁安境内流长10.5公里。 [1]

尔站西沟河：又名"尔站河"。松花江二级支流。位于宁安县西部。发源于 张广才岭东侧，有两个河源，即尔站南沟河、尔站北沟河，在尔站汽车队驻地附近汇合后，称"尔站河"。自西向东行，在尔站河口注入镜泊湖。全长74公里，河宽27米，水深0.5米，流域面积1010平方公里。 [4]

小北湖河，在镜泊湖小团山子北0.5公里处汇入镜泊湖，流域面积422776平方公里，宁安境内长51公里。

石头河，在镜泊湖水产养殖场汇入镜泊湖，流域面积84038平方公里，宁安境内长18.5公里。

松乙河，在镜泊乡镜泊村东1公里汇入镜泊湖，流域面积492288平方公里，宁安境内长41公里。

房身沟河，在镜泊乡湖南村南2公里汇入湖泊，流域面积204801平方公里，宁安境内长30公里。

大夹吉河，发源于镜泊乡牛心顶子西2公里，在镜泊乡湖南村西部西河口汇入镜泊湖，流域面积153114平方公里，宁安境内长25.5公里。 [1]

镜泊湖山脉位于长白山 张广才岭与 老爷岭 过渡地区，属低山丘陵地貌。湖西山势起伏较大，湖东及湖南山势较平缓，湖北是熔岩台地，地势平坦。镜泊湖景区北部地貌复杂，分布着大小12个火山口。山脉最高海拔1260.7米（鹿苑岛西面的老黑山），最低海拔339.17米（最低水位标高）。镜泊湖地质构造结构主要为花岗岩、珍珠岩、玄武岩等。

镜泊湖属于新生代第三纪中期所形成的断陷谷地。第四纪晚期，湖盆北部发生断裂，断块陷落部分奠定了今日湖盆基础。园区西北部的火山群自100万年前不断喷发，形成了一条长达百余里的玄武岩台地，距今4800年前左右的最后一次火山爆发的熔岩在今镜泊湖电站大坝附近和沿石头甸子河断裂谷又有玄武岩溢出，熔岩流与来自西北部火山群喷发物和熔岩汇集。在吊水楼附近形成一道玄武岩堰塞堤，堵塞了牡丹江河道及其支流，形成了世界最大的火山熔岩堰塞湖-镜泊湖，还形成了 小北湖、钻心湖、 鸳鸯池等一系列大小湖泊。 [2-3] [5]

镜泊湖水电站

镜泊湖水力发电厂，位于宁安县四季通所辖新、老二个电站，隶属黑龙江省电力工业局。老站建于伪康德4年（1937年），伪康德9年（1942年）发电，装机容量为18000千瓦的机组2台。新站是扩建工程，于1968年破土动工，1979年全部建成投产，装机容量为15000千瓦机组4台。两站装机总容量为96000千瓦。镜泊湖发电厂是牡丹江流域梯级水力开发的一部分，水库库容为16.25亿立方米，年平均设计发电量为3.2亿度，为黑龙江省东部电力网中唯一的中型水力发电厂。 [6]

尔站电站，属尔站西沟河水系电站，是东京城林业局于1970年4月兴建，1971年4月建成。装有1台机组，容量为240千瓦。从1981年至1985年共发电201.5万度，年平均发电量为40.3万度。电站建成后，发电全部自用，未并入国电网。

石头电站，属石头河水系电站。位于石头火车站南0.5公里处，由溢流坝、泄洪闸及厂房三部分组成。1968年9月1日，动工兴建一座设计灌溉面积为3万亩的水轮泵站。1972年在修建水轮泵站的基础上，又开始进行修建水电站的工程设计。1973年兴建水电站的工程全面铺开。经过三年艰苦努力，第一期电站工程于1976年12月竣工，安装200千瓦发电机13台，总装机容量为2600千瓦，第二期电站工程于1977年1月开工，1979年建成，又安装2台2500千瓦的发电机，装机容量为5000千瓦。这时除新安装2台2500千瓦发电机大机组外，还有第一期工程安装的10台200千瓦发电机的小机组（原为13台，此时已报废3台），大、小两个机组，总装机容量为7000千瓦。 [7]

镜泊湖国家级风景名胜区由百里长湖景区、火山口原始森林景区、渤海国上京龙泉府遗址景区三部分组成，总体规划面积为1726平方公里。以湖光山色为主，兼有火山口地下原始森林、地下熔岩隧道等地质奇观，及唐代渤海国遗址为代表的历史人文景观，是可供科研、避暑、游览、观光、度假和文化交流活动的综合性景区。镜泊湖于1982年被国务院首批审定为国家级重点风景名胜区，2006年被世界教科文组织评为世界地质公园（园区规划面积1400平方公里）。2008年被国际休闲产业协会、联合国国际生态安全合作组织、中国国际名牌协会评为中国十佳休闲旅游胜地，2010年被国家旅游局评为国家AAAAA级旅游区。 [3]

作为中国最大、世界第二大的高山堰塞湖，镜泊湖水质澄清、水产丰富、鱼肉鲜美，举办冬捕节使用传承已久的中国北方渔猎方式捕渔，当地历史上最多一网冬捕鱼产量为43万公斤，创中国冬捕纪录。 [8]

镜泊湖航道：由北湖头到南湖头，长60公里，是县内的一条重要航道。清代，宁古塔至吉林的驿道经过这里，夏走水路，冬走冰面。民国以来，随着森林采伐事业的发展，从湖上流送木材，节省人工和运力，一直沿用至今。

此外，还有尔站河口至北湖头长40公里的航道和大沟至北湖头40公里的航道，都是流送木材的，至今仍在利用。

随着旅游事业的发展，镜泊湖开辟为旅游区以来，在镜泊湖设有各种游船供游人往来湖上观光。旅游路线有：1、山庄--大孤山，15公里；2、山庄--小孤山，25公里；3、山庄--珍珠门，23公里；4、山庄--道士山，40公里；5、山庄--水产养殖场，56公里；6、山庄--老鹳砬子，60公里；7、山庄--南湖头，60公里；8、山庄--发电厂，2公里；9、山庄--阎王鼻子，60公里；10、杏花村--老鹳砬子，60公里。 [9]

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镜泊湖，中国最大、世界第二大高山 堰塞湖，位于中国 黑龙江省 牡丹江市 宁安市境西南部的松花江支流 牡丹江干流上，距宁安市50公里，海拔351米。湖水深度平均为40米。常年一般水位最高353.65米，最低345.61米，年平均流量每秒9.2立方米至10立方米，蓄水量16.25亿立方米。注入湖泊的河流除牡丹江干流外，还有大梨树沟河、 尔站西沟河等小河流。 [1] 镜泊湖，位于 黑龙江省 牡丹江市

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중국 黑龙江黑河五大连池景区支线

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중국 黑龙江黑河五大连池景区支线

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중국 黑龙江黑河五大连池景区支线

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41. 黑龙江省 五大连池风景区

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澎湃在线
澎湃新闻旗下帐号

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五大连池风景区_百度百科

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五大连池风景区（The Wudalianchi Scenic Area），位于黑龙江省黑河市五大连池市，距五大连池市区18公里，地处小兴安岭山地向松嫩平原的过渡地带。现为国家AAAAA级旅游景区、世界地质公园、世界人与生物圈保护区、国际绿色名录、国家重点风景名胜区、国家级自然保护区、国家森林公园、国家自然遗产、中国矿泉水之乡、中国著名火山之乡、圣水节（药泉会）国家非物质文化遗产。五大连池风景区总面积为1060平方公里，其中林地32.1万亩、草原5.73万亩，湿地15万亩。1719年-1721年间，火山喷发，熔岩阻塞白河河道，形成五个相互连接的湖泊，因而得名五大连池。五大连池风景区由五大连池湖区…

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중국 吉林省通化市 지안 시 Shancheng Road, 高句丽文物古迹旅游景区

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중국 吉林省通化市 지안 시 Shancheng Road, 高句丽文物古迹旅游景区

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중국 吉林省通化市 지안 시 Shancheng Road, 高句丽文物古迹旅游景区

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40. 吉林省 通化市 高句丽文物古迹旅游景区

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吉林省通化市高句丽文物古迹旅游景区_百度百科

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高句丽文物古迹旅游景区位于吉林省通化市集安市。2020年2月，为致敬奋斗在抗疫一线的医务工作者，自恢复运营之日起至2020年12月31日，对全国医务工作者实行门票免费政策。

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중국 지린 성 옌볜 조선족 자치주 敦化市六鼎山文化旅游区

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중국 지린 성 옌볜 조선족 자치주 敦化市六鼎山文化旅游区

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중국 지린 성 옌볜 조선족 자치주 敦化市六鼎山文化旅游区

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39. 吉林省 敦化市 敦化市六鼎山文化旅游区

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敦化市六鼎山文化旅游区位于敦化市南郊3公里处牡丹江南岸，规划面积52平方公里，由中国旅游设计院规划设计。重点开发 佛教文化 、清始祖文化、渤海文化等人文旅游项目。敦化市六鼎山文化旅游区，为国家5A级景区，省级旅游开发区，景区内集渤海文化、佛教文化和清始祖文化于一体。

敦化市六鼎山风景名胜区位于 敦化市，东经127°28′至129°13′、北纬42°42′至44°30′之间；居吉林省东部，属吉林省延边朝鲜族自治州县级市，居 延边朝鲜族自治州 西部。

一级保护地区：六顶山古墓群遗址，保护区内有着优良的自然生态环境和古迹，应予以完整保存，使其不受人为破坏，在自然状态下进行更新和繁衍。区内植被覆盖率不低于80%。保护措施：保护区内严禁采砂放牧；严格保护各类植被、景观的自然性和完整性；保护区内已遭破坏的林地，规划近期予以恢复。

二级保护地区：范围为旅游区的核心区土地，在严格保护其自然风貌的前提下开发适度的观赏游览活动，开辟若干游览步道，内设置少量必要的休憩、观景、服务设施，人为改造要限制在一定程度之内，质地、形体和色彩等方面要与景源特征相协调。区内森林覆盖率不低于50%。保护措施：严格保护区内各类植被，禁止人为破坏，对植被已遭到破坏的地区，恢复到破坏前的状态。除必要的建筑物、道路及配套设施需按规划建设外，其他建设项目不予考虑。

三级保护地区：范围为规划区内其他部分。保护措施：人为有控制地保护、恢复、改良其自然风貌，任何山石、水体、树木若有大规模的改变，必须经过景区管委会和有关部门的批准。 [4]

2022年5月，被拟评定为吉林省"省级文明旅游示范单位"。 [6]

1、身高1.2米(不含1.2米)以下儿童、70岁以上老人、残疾人、现役军人及烈士家属凭有效证件免票。

2、学生凭有效证件半票，持有民政部门颁发的《城市居民最低生活保障金领取证》的人员半票。

3、佛教徒(比丘、比丘尼)可凭有效证件免费进入景区，但仅限在佛教区自由出入。

4、敦化市居民凭本人身份证享受半价优惠，本市学生在此基础上再享受半价优惠。景区内居民凭有效证件可免费出入景区。

1、线路为六宝门-(景区入口)--正觉寺--清祖祠-3个站点。

3、车票当日有效，每票一人，每人每张车票在景区内最多可使用四次。

每个景点10人以下收费为40.00元/次，每个景点10人以上(含10人)收费为80元/次。

2022年4月，吉林省宣布，吉林省A级及以上旅游景区对援吉抗疫英雄5年内不限次数免门票游览，可以携4位家属。 [5]

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敦化市六鼎山文化旅游区地理环境

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敦化市六鼎山文化旅游区保护等级

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敦化市六鼎山文化旅游区获得荣誉

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敦化市六鼎山文化旅游区景区信息

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敦化市六鼎山文化旅游区_百度百科

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敦化市六鼎山文化旅游区位于敦化市南郊3公里处牡丹江南岸，规划面积52平方公里，由中国旅游设计院规划设计。重点开发 佛教文化 、清始祖文化、渤海文化等人文旅游项目。敦化市六鼎山文化旅游区，为国家5A级景区，省级旅游开发区，景区内集渤海文化、佛教文化和清始祖文化于一体。 敦化市六鼎山风景名胜区位于 ...

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중국 지린 성 长春市 콴청 구 光复北路伪满皇宫博物院

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중국 지린 성 长春市 콴청 구 光复北路伪满皇宫博物院

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중국 지린 성 长春市 콴청 구 光复北路伪满皇宫博物院

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38. 吉林省 长春市 长春市伪满皇宫博物院

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伪满皇宫博物院现有包括缉熙楼、勤民楼、同德殿等伪满宫廷原状陈列50个，大型基本陈列2个，专题展览3个，举办临时展览33个，中国国内巡展17个，出国展览11个；收藏了大批伪满宫廷文物、日本近现代文物、东北近现代文物、民俗文物、近现代有代表性的书画、雕刻、非遗传承人作品等艺术精品。

2007年5月24日，伪满皇宫博物院被评为全国文物系统先进集体 [2] 。2009年5月21日，被评为第四批全国爱国主义教育示范基地 [3] 。2013年5月16日，被评为全国重点文物保护单位 [4] 。2017年5月18日，被评为国家一级博物馆 [5] 。2018年10月11日，入选"全国中小学生研学实践教育基地"名单 [6] 。

伪满皇宫前身是民国时期管理 吉林、 黑龙江 两省盐务的吉黑榷运局官署。

民国二十一年三月九日（1932年3月9日），在日本侵略者扶持下，溥仪出任"满洲国执政"。

民国二十一年四月三日（1932年4月3日），溥仪迁居于此，这里便成为"满洲国执政府"。

民国二十三年（1934年），伪满推行帝制，"满洲国"改为"满洲帝国"。

民国二十三年三月一日（1934年3月1日），溥仪在勤民楼举行登极大典，由"执政"改头换面为"皇帝","执政府"随之改为"帝宫"，俗称"皇宫"。此后，伪满帝宫进行了较大规模的扩建。

民国二十三年（1934年）到民国二十九年（1940年），先后修建了怀远楼、同德殿、东御花园、防空地下室、假山、嘉乐殿、建国神庙等建筑。

1954年，吉林省博物馆由吉林市迁到长春市，临时选址在伪满皇宫，以同德殿、嘉乐殿和书画楼等作为其馆舍。

1962年7月，时任中宣部副部长周扬在考察伪满皇宫旧址后，做出"要把伪皇宫由文化部门管理起来，使之成为展览中国末代皇帝前半生和日本帝国主义侵略东北罪行的场所"的指示。

1962年12月1日，中共吉林省委常委会于做出决定："同意将伪皇宫遗址交省文化局筹办陈列馆。"

1962年12月24日，吉林省伪皇宫陈列馆遂告成立，当时对外馆名为：日本帝国主义侵略东北十四年罪行陈列馆。

1964年7月28日，中共吉林省委宣传部、吉林省文化局决定将吉林省伪皇宫陈列馆与吉林省博物馆合署办公。

1982年8月16日，经吉林省人民政府批准，吉林省伪皇宫陈列馆恢复建制，从长春市第二非金属材料试验机厂接收伪皇宫旧址作为馆址。

1984年，伪满皇宫核心区的勤民楼、缉熙楼等主要建筑陆续复原并对外开放，开放区域不足伪满皇宫旧址原占地面积的十分之一。

2000年7月，中共吉林省委、吉林省人民政府决定将伪满皇宫旧址划归长春市实行属地管理。

2001年2月，吉林省伪皇宫陈列馆更名为"伪满皇宫博物院"。

2009年，伪满皇宫博物院加入"国际博物馆之夜" [7] 。

伪满皇宫博物院总占地25.05万平方米，建筑面积13.7万平方米。伪满皇宫博物院有包括缉熙楼、勤民楼、同德殿等伪满宫廷原状陈列50个，大型基本陈列2个，专题展览3个，举办临时展览33个，中国国内巡展17个，出国展览11个。而《同德殿原状陈列》是伪满皇宫旧址内体量最大、建筑宏伟、体现了皇家宫殿和中日合壁风格的建筑。伪满故宫博物院是中国比较完整的宫廷遗址之一，伪满皇宫建筑风格古今并陈、中外杂揉，具有典型的殖民性特点，在建筑风格上反映出当时中国东北的特殊社会状况。

《从皇帝到公民-爱新觉罗·溥仪的一生》大型编年体式历史人物展览厅按照溥仪人生的五个阶段划分为末代皇帝、天津寓公、伪满皇帝、特殊战犯和普通公民五个部分。展厅面积680平方米，展线长240米。展出历史照片421张、文物260余件。展厅展现了溥仪从清朝末代皇帝、伪满傀儡皇帝、战犯到被改造成为新中国公民的传奇经历；以小见大地用一个人的故事展示一段历史的变迁及其所折射出的时势造人的道理，批判了封建制度的腐朽没落；深刻地揭露了日本侵略者操纵以溥仪为首的伪满洲国傀儡政权，对东北人民进行血腥殖民统治的罪行；歌颂了中国共产党的博大胸襟和人道主义政策。该展览是中国国内唯一全面、客观反映溥仪生平的展览。

《同德殿原状陈列》是宫廷遗址建筑原状陈列展览。同德殿民国二十七年（1938年）建成，建筑面积为5758平方米，该展览根据历史照片、历史文献等内容，本着"修旧如旧"的原则，恢复了同德殿的历史原貌，并按照当年各个房间的用途和风格，进行了复原。展览再现了同德殿内包括有广间、叩拜间、便见室、中国间、钢琴间、台球间、电影厅、跑马廊、溥仪生活区、李玉琴生活区、长廊等房间和场景，其建筑本身和内部装饰布置体现出殖民特色。同德殿的复原将这种历史文化内涵昭显无遗，它集中代表和体现了伪满皇宫的独有特色，因而其复原的作用是无可替代的。

东北沦陷史陈列馆

东北沦陷史陈列馆是伪满皇宫博物院于2005年设计，是伪满皇宫博物院建设警示性文化教育和爱国主义教育基地的重要组成部分。

该馆建在伪满皇宫旧址东部区域，占地面积26000平方米，建筑面积达8000余平方米，共四层，地下一层，地上三层。顶层为交流展厅，展览空间约1200平方米。该馆已经推出纪念"九·一八"事变75周年《百名将军书画展》、《馆藏日本书画展》、《日军侵华漫画展》等十余个专题展览。其他三层为主展厅，展览空间约4200平方米，展出的是大型基本陈列《勿忘"九·一八"--日本侵略中国东北史实》。

该馆还设有文物藏品库房，防盗、防火安全设备中心监控室竣工之后曾在此召开第一届溥仪研究研究国际学术讨论会、全国博物馆馆长论坛、政府新闻发布会等。

该馆设有两个贵宾厅，除迎接宾客外，其中一个可用于政府的外事接待。

伪满皇宫博物院交流展厅

交流展厅位于东北沦陷史陈列馆三楼，建筑面积1200多平方米。内设四组十几米的玻璃展柜，几十米的固定展板和六组可移动展板。展厅内还可以摆设十几个临时展台，展线达到200余米。

展厅中厅为玻璃屋顶，有电动的棚板，可调节展厅内的自然光线。展厅内的所有灯光都是展览专用的可任意调节的筒灯，可根据展览的需要调节灯光照射的位置，而且不会对展览的文物造成损坏。

交流展厅共举办了包括《鲁迅生平与创作》展、《伊朗文化艺术展》、《翰墨飘香-淮安市博物馆藏明清书画精品展》、《日本百名漫画家笔下的8·15》等十几个临时展览。

伪满皇宫博物院多功能厅

多功能厅位于东北沦陷史陈列馆二楼，建筑面积800多平方米，内设200余个座位。主要承办各种会议、学术交流和演出活动。厅内设有多媒体显示系统和A/V系统。多媒体显示系统由高亮度、高分辨率的投影机构成，可完成对各种图文信息的大屏幕显示。A/V系统由1台计算机、DVD、调音台、话筒、功放、音箱、数字硬盘录像机等A/V设备构成。能实现对各种图文信息的播放功能和现场扩音、播音功能，并能够通过数字硬盘录像机，将整个过程记录在硬盘录像机中。

提问环节（伪满皇宫博物院供图）

2020年9月27日，伪满皇宫博物院特别邀请了长春大学特教学院20名视障大学生，以触摸和倾听的方式"参观"了伪满皇宫博物院的展览。伪满皇宫博物院多年来持续关注弱势群体，加强馆内员工对包括视障人士在内的残障人士的理解与了解，为残障人士提供服务。

此次特殊的展品共有十件，多为同德殿建筑构件，历史性和故事性强，同时使用音频指南、盲文描述、人工的讲解表述，了解这些展品背后的历史故事，从听觉、触觉帮助视障人士与博物馆建立了有意义的联系，让触摸展品成为沟通历史与当下的一种方式 [8] 。

2007年5月22日，伪满皇宫博物院被评为首批国家AAAAA级旅游景区 [1] 。5月24日，伪满皇宫博物院被国家人事部和国家文物局授予全国文物系统先进集体 [2] 。

2009年5月21日，伪满皇宫博物院被评为第四批全国爱国主义教育示范基地 [3] 。

2013年5月16日，伪满皇宫博物院被评为全国重点文物保护单位，省市领导进行揭牌仪式 [4] 。

2017年5月18日，伪满皇宫博物院被评为国家一级博物馆 [5] 。

2018年10月11日，伪满皇宫博物院入选"全国中小学生研学实践教育基地"名单 [6] 。

2022年6月2日，被吉林省文化和旅游厅评定为吉林省"省级文明旅游示范单位"。 [13-14]

伪满皇宫博物院主要职能是通过举办陈列展览，揭露日本侵占中国东北、奴役残害东北人民，以及伪满洲国傀儡皇帝溥仪进行卖国求荣的罪恶行径，对广大人民群众特别是青少年开展爱国主义和近现代史教育，在开展对广大人民群众特别是青少年的爱国主义教育方面发挥了不可替代的作用。

旺季（4月16日至10月15日）：8:30-17:20，16:20停止售票；

淡季（10月16日至4月15日）：8:30-16:50，15:40停止售票。

免费票：适用残障人士、65周岁及以上老人、身高不足1.3米的儿童。

学生票：20元，适用普通高等教育阶段、高中教育阶段、初中教育阶段和小学教育阶段在校学生。

老年票：35元，适用年满60周岁（含）、不满65周岁老人。

2.购买各类优惠票人员在购票及入院时需出示本人有效证件。持教师证、记者证不享受优惠。各类人员有效证件如下：

（1）学生：该阶段的有效学生证或能够证明其学生身份的证件，外籍人士持有相关有效证件。普通高等教育阶段在校生是指各大专院校全日制在校生，包括高职、大专、本科，不包括在读硕士、博士研究生，继续教育学生、自学考试教育学生、夜校学生、函授教育学生、网络教育学生、各种在职教育的学生及各种成人进修课程学员。

（2）现役军人、消防救援人员：军队颁发的有效军官证、军队文职干部证、预备役军官证、士官证、士兵证或学员证。

（3）年满60周岁、不满65周岁老人：本人有效证件或本人退休证件。

（5）残障人士：残联、民政部门、军队颁发的有效残疾证件 [10] 。

2022年4月，吉林省宣布，吉林省A级及以上旅游景区对援吉抗疫英雄5年内不限次数免门票游览，可以携4位家属。 [12]

站点名称： 伪满皇宫站 ，乘坐地点：长春市东九条街与永宁路交会处西南侧、伪满皇宫博物院东侧。

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伪满皇宫博物院_百度百科

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伪满皇宫博物院现有包括缉熙楼、勤民楼、同德殿等伪满宫廷原状陈列50个，大型基本陈列2个，专题展览3个，举办临时展览33个，中国国内巡展17个，出国展览11个；收藏了大批伪满宫廷文物、日本近现代文物、东北近现代文物、民俗文物、近现代有代表性的书画、雕刻、非遗传承人作品等艺术精品。 2007年5月24日，伪满皇宫博物院被评为全国文物系统先进集体 [2] ...

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중국 옌볜 조선족 자치주 안투 현 长白山天池

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중국 옌볜 조선족 자치주 안투 현 长白山天池

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중국 옌볜 조선족 자치주 안투 현 长白山天池

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37. 吉林省 延边市

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主峰长白山多白色浮石与积雪而得名，素有"千年积雪万年松，直上人间第一峰"的美誉。景区是拥有"神山、圣水、奇林、仙果"等盛誉的旅游胜地，也是 满族的发祥地，在清代有"圣地"之誉， 皇帝须亲自或委派大臣到吉林乌拉（今 吉林市 ）望祭长白山。

长白山景区有语言和文字留传下来的历史，可以上溯到4000多年前。在中国最早的一部地理学著作 《山海经》中，就有所记载，《山海经》将长白山称之为不咸山（即 神仙山）。 [7]

在 《金史》中记载曰："女真地有长白山。"金代中期文人 赵秉文（1159~1233，字周臣），著有长诗《长白山行》。 [7]

金朝的 女真族，一直把长白山作为他们的发祥地，经常要对长白山顶礼膜拜，以求保佑其国运昌隆，帝祚永延。金世宗 完颜雍刚刚登基不久，就于大定十二年（公元1172年）册封长白山为兴国灵应王，并命当时著名文人翰林院修撰党怀英修撰《封长白山为灵应王册文》，文中极力把长白山神化起来。皇帝又于大定十五年（公元1175年）在长白山北建立灵应王神庙，命大臣持节备礼并带着这份《册文》前去祭奠。 [7]

明朝万历十一年， 努尔哈赤率部起兵，终于公元1644年率领八旗兵入主中原，建立了大清王朝。因此清朝一直把长白山视为圣祖发祥之地，并将长白山尊为"长白山之神"。 [7] 清代的几位皇帝康熙、 乾隆、嘉庆都亲自来东北祭礼其祖先的发祥地，而且还写了大量的咏赞和祭告长白山的诗文。康熙有 《望祀长白山》的诗和《祭千长白文》（两篇），乾隆有《祭告长白山文》五篇，嘉庆有《长白山告祭祝文》二篇。 [7]

1983年夏， 邓小平 登上长白山极顶，题写"长白山"、"天池"横幅，并发出赞叹："人生不上长白山，实为一大憾事！"

长白山景区处于东亚大陆边缘，濒临太平洋的强烈褶皱带。在2亿年至7500万年的中生代以前，就曾经过多次地壳变迁活动，形成古老的岩层。中生代经历上亿年的风雨侵蚀，形成一系列山间盆地。到了新生代，变成了一片波状起伏的具有残丘散布的准平原。景区地貌为典型的 火山地貌。随海拔自下而上主要由玄武岩台地、玄武岩高原和火山锥体三大部分构成。在广阔的 玄武岩台地和玄武岩高原上是火山锥体--长白山主峰。玄武岩高原（又称 山麓倾斜高原）介于玄武岩台地和火山锥体之间，是比较明显的倾斜地带，地面坡度一般在10度左右，海拔约在1000~1800米之间，是陡峻的火山锥体向玄武岩台地的过渡地带。 [5]

长白山景区属于受季风影响的温带大陆性山地气候，除具有一般山地气候的特点外，还有明显的垂直气候变化。总的特点是冬季漫长凛冽，夏季短暂温凉，春季风大干燥，秋季多雾凉爽。年均气温在-7℃至3℃之间，7月份平均气温不超过10℃。年降水量在700至1400毫米之间，6至9月份降水占全年降水量的60%至70%。云雾多，风力大，气压低，是长白山主峰气候的主要特点。 [6]

长白山景区资源丰富，动植物种类繁多，是 欧亚大陆北半部最具有代表性的典型自然综合体，是世界少有的"物种基因库"和"天然博物馆"。据统计，这里生存着1800多种高等植物，栖息着50多种 兽类 ，280多种鸟类，50种鱼类以及1000多种昆虫。

长白山景区野生动物种类繁多，资源丰富，有1225种，分属于73目219科。其中，森林昆虫害虫6目48科387种；森林昆虫天敌7目29科94种；圆口类1目1科3种；鱼类2目4科8种，两栖类2目6科13种，爬行类1目3科11种，鸟类18目48科277种；哺乳类6目19科58种；脊椎动物30目61科370种。在1225种野生动物中，属国家重点 保护动物有50种。其中， 国家一级保护动物有 东北虎、 金钱豹、 梅花鹿、 紫貂、 黑鹳、 金雕、 白肩雕、 中华秋沙鸭等；国家二级保护动物有豺、 麝、黑熊、棕熊、 水獭、猞猁、马鹿、青羊（斑羚）、鹗、鸢、峰鹰、苍鹰、雀鹰、花尾榛鸡等。在这些动物中，药用类15种，食用类14种，毛皮类2种，观赏类1种。 [11]

长白山景区植物种类十分丰富，已发现的有2277种，分属73目246科。其中低等植物17目59科550种；高等植物56目187科1727种。高等植物中有36种珍稀濒危物种。其中，人参为 国家一级保护植物， 刺人参、 岩高兰、对开蕨、山楂海棠、瓶尔小草为国家二级保护植物；长白松、草丛蓉、 平贝母、松毛翠、 牛皮杜鹃、苞叶杜鹃为国家三级保护植物。省一级保护植物有红松、偃松、钻天柳、东北红豆杉、 西伯利亚刺柏等。名贵药用植物有人参、党参、云芝等。食用植物有山果类、野菜类、真菌类等。 [12]

长白山景区复杂的地质条件，形成了丰富的矿藏。截至2000年底，吉林省有探明储量的矿产增加到98种（全国为152种），长白山区有80种，这些矿种划分为9个工业类别。

五是稀有矿产：稀土、磷钇矿、独居石、镓、镉、硒、碲；

六是冶金辅助原料非金属矿产：蓝晶石、红柱石、萤石、熔剂用灰岩、白云岩；

七是化工原料非金属矿产：硫（硫铁矿、伴生硫）、电石用灰岩、 砷 、硼、磷；

八是建筑材料及其它非金属矿产：石墨、压电水晶、熔炼水晶、水泥用大理岩等；

长白山天池位于长白山主峰火山锥体的顶部，是一座火山口，经过漫长的年代积水成湖。长白山天池海拔2189.1米，天池略呈椭圆型，南北长4.4公里，东西宽3.37公里。总蓄水量20.4亿立方米。天池水温为0.7°C至11°C，年平均气温7.3°C。天池是中国最高最大的高山湖泊，是东北三条大江-- 松花江、 鸭绿江、 图们江的发源地。 [8]

长白山天池四周奇峰环绕，北侧 天文峰与 龙门峰之间有一缺口，池水由此缺口溢出，向北流经1250米处的断崖流下，形成落差68米高的瀑布群，这就是长白瀑布群，它是长白山的第一名胜，是中国东北最大的瀑布群。它上与天池相接，下通 二道白河，是 松花江的正源。 [10]

长白山 地热资源开发勘察始于20世纪70年代，并于1973年在黄松浦地区附近打出一口温泉井。20世纪90年代第六地质调查所通过采用遥感地质解释、地热地质填图、地球化学、综合物探、 钻探工程 及水热蚀变等较为先进的方法对长白山地热资源进行了普查。通过全面的勘察，才较为系统的掌握了长白山地热资源的分布情况。

长白山 火山 活动异常频繁和多次喷发，开成了大范围的熔岩台地，特有的地质构造导致地下水形成了独特的长白山天然矿泉水资源。长白山矿泉水储量丰富，流量稳定。初步统计，已发现的矿泉点日涌水量达100多万吨。在已通过省级或国家级鉴定的48处矿泉水水源地中，适合建设大型（年产10万吨）矿泉水生产基地的水源就有13处、适合建设中型（年产5-10万吨）矿泉水生产基地的水源有6处。适合建设小型（年产5万吨以下）矿泉水生产基地的水源有29处。

2022年4月，吉林省宣布，吉林省A级及以上旅游景区对援吉抗疫英雄5年内不限次数免门票游览，可以携4位家属。 [19]

白河站是离长白山景区最近的火车站，有发往长春和通化的列车。从长春乘K953次列车到白河，也可以先到敦化站，再转乘汽车沿201国道前往白河。从北京出发，乘K215次到敦化，再转乘汽车到白河。 [14]

到长白山必先到白河镇，201国道、202省道经过白河镇。从敦化走201国道、从延吉走202省道、从通化走201国道都可到白河，另外，从安图也有车可到。延吉市客运南站每天有巴士直达长白山天池景区；还有班车到二道白河，从二道白河可包车前往长白山。 [14]

周边城市中长春、通化、吉林、延吉都有机场，其中延吉机场距离长白山最近，延吉机场位于延吉市西部。乘飞机到长白山机场，一般是先到延吉市，再从延吉市乘汽车抵达长白山。从延吉每天有到北京、上海等大城市的航班，北京到延吉每天有航班，旺季每日4~5班，淡季至少每日一班，多在下午起飞。上海浦东到延吉每周一、四有航班。 [14]　 [15]

2021年12月24日，首条通往长白山的高铁--新建敦化至白河铁路客运专线开通，长白山地区正式迈入高铁时代，去往著名景区长白山的路途不再折腾。

新建的长白山站位于长白山景区腹地，车站站房整体建筑曲线借鉴了长白山的山体轮廓，站在候车大厅的落地窗前，就能看到大片的原始森林，最近的树木离窗子只有12米，因此，长白山站也被称为"一座建立在森林中的高铁站"。 [17]

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主峰长白山多白色浮石与积雪而得名，素有"千年积雪万年松，直上人间第一峰"的美誉。景区是拥有"神山、圣水、奇林、仙果"等盛誉的旅游胜地，也是 满族的发祥地，在清代有"圣地"之誉， 皇帝须亲自或委派大臣到吉林乌拉（今 吉林市 ）望祭长白山。 长白山景区有语言和文字留传下来的历史，可以上溯到4000多年前。在中国最早的一部地理学著作 《山海经》中，就有所记载，《山海经》将长白山称之为不咸山（即 ...

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중국 랴오닝 성 다롄 시 중산 구 Binhai East Road, 大连老虎滩海洋公园老虎滩极地馆

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중국 랴오닝 성 다롄 시 중산 구 Binhai East Road, 大连老虎滩海洋公园老虎滩极地馆

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중국 랴오닝 성 다롄 시 중산 구 Binhai East Road, 大连老虎滩海洋公园老虎滩极地馆

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36. 辽宁省 大连市 大连老虎滩海洋公园.老虎滩极地馆

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大连老虎滩海洋公园坐落于 国家级风景名胜区--大连南部海滨的中部。所占地面积达到118万平方米，有着4000余米的曲折 海岸线。大连老虎滩海洋公园是展示海洋文化，突出滨城特色，集观光、娱乐、科普、购物、文化于一体的现代化海洋主题公园。2007年5月8日，大连老虎滩海洋公园经国家旅游局正式批准为 国家5A级旅游景区 。

2017年2月25日，记者从国家旅游局新闻发布会上获悉，经国家旅游局局长办公会审议，全国旅资委决定给予辽宁省大连市老虎滩海洋公园·老虎滩极地馆严重警告，限期6个月整改。 [1]

大连老虎滩海洋公园坐落在国家级风景名胜区--大连南部海滨的中部，占地面积118万平方米。公园地址是大连市中山区滨海中路9号。 [2-3]

大连老虎滩海洋公园 属季风型大陆性气候，但具有海洋性特点。气候特征为：四季分明，气候温和；夏季温暖无酷暑，冬季虽冷但少严寒，春秋不冷不热、气温适中；空气湿润，降雨集中，季风明显，风力较大。

老虎滩传说 [2]

1987年10月，大连风景区管理处与北京机电供销总公司合作建设了中国第一条跨海空中索道--跨海游览索道。

1989年4月29日正式接待中外游客。索道全长600米，造型精巧别致的站房分设在菱角湾和原老虎滩公园山坡上，共悬挂12个客厢。

1991年1月，市政府成立虎滩乐园工程改造指挥部，拉开了老虎滩全面改造的序幕。单厢一次可乘坐6名游客，全程运行15分钟，总投资400万元。

1990年8月20日，海豚表演馆破土动工，由大连市风景区管理处与香港东宝娱乐公司合作兴建的海豚表演场举行开业剪彩仪式，占地3500平方米，建筑面积2700平方米。建有表演池、饲养池、训练池和1500个客位阶梯式看台及其它辅助设施327平方米，是中国内地第一座永久性海豚表演场所，总投资200万元人民币；从香港引进的一对海豚"嘻嘻""哈哈"可以表演双环顶球等20个精彩节目。

大连老虎滩公园导游图

1991年6月30日鸟语林破土动工，选址在菱角湾广场北部山谷间。

1992年5月12日 ， 鸟语林同水下世界一起举行开业仪式，同日虎滩乐园举行正式开园仪式。

1993年6月，水下世界二期工程完成了建筑面积1700平方米。建成触摸池、企鹅池、鳌鱼池、鳄鱼池、海豹池、海龟池等，使水下世界的观赏效果和表演功能更加完善。

2002年，老虎滩海洋公园被评为中国旅游知名品牌。

2005年，启动了创建国家5A级旅游景区工作。 [4]

2007年5月 ，荣膺首批国家AAAAA级旅游景区。是首批AAAAA级景区中唯一的一家海洋主题公园。并顺利地通过了ISO9001质量管理体系和ISO14001环境管理体系的国际认证。 [2]

2015年"海上看大连"南部主要航线--大连老虎滩海洋公园旅游船队正式运营。 [5]

截至2014年，亚洲最大展示珊瑚礁生物群为主的海洋生物馆-- 珊瑚馆，展示珊瑚礁生物群200余种、3000多个。海底实验室区域有漩涡鱼、电子像册、潜望镜、电子显微镜、真空水槽、水下音乐会等游客参与性项目。表演场中，还有水中芭蕾、美人鱼表演、水下梦幻婚礼等项表演。 [6]

鸟语林位于虎滩湾的鸟语林占地1.8万平方米，是中国最大的一处半自然状态的人工鸟笼。它以一根43米高的立柱为中心，依据山势确定18个固定点，将一张巨大的灰色聚乙烯网支起，笼体造型气势滂沱，将半个山谷罩了起来，使人们进入其中，立即投入大自然的怀抱。居住在这里的 孔雀、 丹顶鹤、 白天鹅等80多种鸟类、2000余只珍禽。 [6]

大连老虎滩海洋公园

侏罗纪激流探险，总占地面积8600平方米，以一种时空穿插的景观设计手法，将五种八只侏罗纪时期的恐龙置身于虚幻的远古村落中。载客古船，沿210米长，15米高的水道激流急下，沿途中，一只高9米，长19.8米，重约8吨的亚洲最大的机械恐龙"巨无霸"，不时的向冲刺在激流中的游人摇头摆尾，吼叫或喷水，载客古船激起的25米高的巨浪。 [6]

极地馆坐落于大连风景秀丽的 老虎滩 景区内，主体三层，局部四层。该馆建成后主要分五大部分。

第一部分是极地动物展示。主要展示南极、北极的海洋动物。人们可以在模拟的极地环境中观赏到 白鲸、 海象、北海狮、海狗、 北极熊、 企鹅 、帝企鹅等珍稀的极地动物。

第四部分是海洋动物表演场。大型的海洋哺乳类动物的表演剧场。

大连 老虎滩海洋公园有三艘大连南部海域最大的游览观光船。每艘800吨位，140个座位，航程10海里。途经老虎牙、黄白嘴、 棒槌岛等八大景点。在旅游船上可以观赏到虎滩湾的全景。 [6]

大连老虎滩海洋公园

海兽馆分地下一层，地上二层，整个池内的24小时循环水均是由专业的水处理系统净化处理的，透明度高，人们可以从水下、水上和高空不同角度来观赏海洋动物的生息百态。海兽馆现展养着 海狗、海豹、 南美海狮、 加州海狮 、非洲海狮等海洋动物。

海盗村以海盗和海盗景物的卡通造型，对所有建筑，游乐设施、休闲场所，景观进行包装。一期工程中的海盗船，是国内仅有的架设在海湾海平面上的海盗船。它的支点高13.5米，最大摆角120度，每船可以乘游客40人。 [6]

大连老虎滩海洋公园东山景区

大连老虎滩四维影院内设150个座位的 四维电影播放场所。它采用的是世界上最先进的四维影视技术。大连老虎滩四维影院利用现今所有的技术全方位的诠释了四维影视。从视觉角度讲，它利用六部大型放映机同步放映，形成31.4米宽、6米高、180度的环幕立体影像，创造置身其中的立体视觉空间；从听觉角度讲，它把声音的发出部位精确定位于运动物体，形成真实的立体空间感；从触觉、嗅觉角度讲，它根据影片情节配以震动、坠落、拍打、喷风、造雨、烟雾、气味、闪光、泡泡等特级特效，调动了人的所有感知系统。 [6]

2015年2月，获得中央精神文明建设指导委员会授予的"第四届全国文明单位"荣誉称号。 [7]

旺季通票220元，游览项目包含公园"五大场馆"--极地馆、珊瑚馆、鸟语林、欢乐剧场、海兽馆以及广场文艺表演、根雕艺术馆、东山园林景区等精彩景点。因鸟语林在主园区以外，请在游览完主园区后再出园游览鸟语林，或先游览鸟语林后再入园游览主园区。

11月1日-翌年3月31日执行淡季票价，即零售200元、学生军人残疾人160元、老年票95元。冬季票含大门、极地馆、珊瑚馆、海兽馆、鸟语林等场馆。欢乐剧场冬季闭馆。

大连老虎滩海洋公园发布免票政策公告，即自景区恢复运营之日起至2020年12月31日，全国医务人员均可凭有效证件（本人身份证和本人医务人员资格证），免费无限次入园。 [8]

5-10月最佳。因海洋公园处于室内，加上大连四季气温较温和，所以四季前往皆可，但5-10月海风习习，最适合游玩。

景区内有多家餐厅和一条小吃街，价格偏贵，若不打算在里面玩一整天，可自带些许干点和水。

2路、4路、30路、403路、404路公交汽车及大连城市旅游巴士，在老虎滩均有乘降站点（旅游巴士只在旅游旺季运行，始发和终到站均在大连火车站站南广场，是一条环绕大连市主要街区和景区的旅游环线。票价十元，当日有效，可无限次乘降）； [9]

沈海高速公路大连后盐出口 → 东北快速路（东快路）→ 东北路 → 长春路 → 解放路 → 老虎滩海洋公园；

大连火车站至老虎滩海洋公园约8公里，费用约15元；大连北站约25公里，费用约35元；大连周水子国际机场约25公里，费用约35元；大连港码头约10公里，费用约17元。

极地海洋馆：（鲸豚互动表演（约25分钟）） 每年10月7日-10月31日：10:00 14:00 15:10

欢乐剧场：（海象、海狮表演（约25分钟））每年10月7日-10月31日：11:10 13:10 16:10

鸟语林一：（鹦鹉表演（约20分钟）） 每年10月7日-10月31日：11:30 13:00 14:30 16:00

鸟语林二：群鸟表演，孔雀东南飞（约10分钟）每年10月7日-10月13日: 10:30 13:30 15:00

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大连老虎滩海洋公园地理环境

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大连老虎滩海洋公园发展历程

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大连老虎滩海洋公园主要景点

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大连老虎滩海洋公园获得荣誉

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大连老虎滩海洋公园旅游信息

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大连老虎滩海洋公园_百度百科

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大连老虎滩海洋公园坐落于 国家级风景名胜区--大连南部海滨的中部。所占地面积达到118万平方米，有着4000余米的曲折 海岸线。大连老虎滩海洋公园是展示海洋文化，突出滨城特色，集观光、娱乐、科普、购物、文化于一体的现代化海洋主题公园。2007年5月8日，大连老虎滩海洋公园经国家旅游局正式批准为 国家5A级旅游景区 。 ...

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중국 랴오닝 성 선양 시 훈난 구 Shuangyuan Road, 沈阳市植物园

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중국 랴오닝 성 선양 시 훈난 구 Shuangyuan Road, 沈阳市植物园

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중국 랴오닝 성 선양 시 훈난 구 Shuangyuan Road, 沈阳市植物园

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35. 辽宁省 沈阳市 植物园

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沈阳市植物园（沈阳世博园），位于辽宁省沈阳市浑南区，又称沈阳世博园、沈阳世界园艺博览园，是集绿色生态观赏、精品园林艺术、人文景观建筑、科研科普教育、娱乐休闲活动于一体的多功能综合性旅游景区。始建于1959年2月，1993年正式对外开放。占地面积211公顷。植物园以百合塔、凤凰广场、玫瑰园为标志性主题建筑，荟萃了世界五大洲及国内重点城市的园林和建筑精品，共有100个展园分布于南北两区。沈阳市植物园是2006中国沈阳世界园艺博览会的会址，被誉为“森林中的世博园”，先后被评为“辽宁省五十大佳景”、“沈阳市十五大旅游景观”和“沈阳市十大科普教育基地”等光荣称号，2004年荣获国家首批5A级旅游景区称号…

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중국 내몽골 자치구 阿拉善盟 어지나 기 312省道胡杨林旅游区售票大厅

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중국 내몽골 자치구 阿拉善盟 어지나 기 312省道胡杨林旅游区售票大厅

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중국 내몽골 자치구 阿拉善盟 어지나 기 312省道胡杨林旅游区售票大厅

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34. 内蒙古 阿拉善盟胡杨林旅游区

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阿拉善盟胡杨林旅游区_百度百科

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阿拉善盟胡杨林旅游区位于内蒙古自治区阿拉善盟。

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중국 내몽골 자치구 후룬베이얼 시 야커스 시 十一公里柴河旅游景区

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중국 내몽골 자치구 후룬베이얼 시 야커스 시 十一公里柴河旅游景区

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중국 내몽골 자치구 후룬베이얼 시 야커스 시 十一公里柴河旅游景区

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33. 内蒙古 呼伦贝尔市 内蒙古自治区阿尔山·柴河旅游景区

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2017年2月25日， 阿尔山·柴河旅游景区新晋为国家5A级旅游景区 [1] 。

阿尔山是内蒙古东部的一个边境城市，横跨大兴岭西南山麓，地理坐标为东经119°28'－121°23'，北纬46°39'－47°39'。柴河镇位于 扎兰屯市区西南185公里处，地理坐标为东经120°36'－121°46'，北纬47°05'－47°45'。阿尔山－柴河旅游景区同属大兴安岭山脉中段山脊，平均海拔1100米。属寒 温带大陆性气候 ，年平均气温-3.1℃，最冷月平均气温-25.6℃，最高气温平均为16.6℃。降水量年平均值460毫米。植被覆盖率为95%，森林覆盖率64%，属环北半球寒温带针叶林。阿尔山全称"哈伦·阿尔山"，是蒙古语，翻译成汉语的意思是"热的圣水"，是因水而名、因泉而旺的旅游度假城市。阿尔山市和扎兰屯市柴河镇人口6.4万，是由蒙古、汉、回、满、朝鲜、达斡尔、鄂温克、鄂伦春、门巴、锡伯等13个民族组成的多民族聚居地区。

阿尔山－柴河景区位于内蒙古东部经济较发达地区的核心位置，与周边城市之间交通便捷，具有整合满洲里、海拉尔、扎兰屯、乌兰浩特、锡林浩特等地旅游资源，构建内蒙古旅游黄金区域的战略地位。同时，阿尔山市位于东北亚经济圈腹地和我国东北经济区西出口，西邻蒙古国，边境线长93.531公里，按照联合国开发计划署的论证和规划，修通阿尔山至蒙古国乔巴山的铁路，可以形成东起图们，西连蒙古、俄罗斯，沟通整个东北亚的新欧亚大陆桥，阿尔山则成为这座欧亚大陆桥的"桥头堡"，其经济地理位置十分重要。

阿尔山市处于特殊的地理环境，海拔高度由西南向东北逐渐升高，全年主要受东南海洋暖湿气流与西北干寒气流影响，属寒温带 大陆性季风气候 ，又处于大陆型高山气候区，地方小气候特征明显。全年气温较低，无霜期短，气温年较差、日较差大。

阿尔山市具有独特的四季特征，即春秋相连，夏季特征不明显，冬季漫长寒冷。光、热、水和风的季节变化明显。

春季至秋季　阿尔山市春季平均起日为5月6日，秋季平均止日为9月20日，春秋相连约持续138天。春季气温回升较快，温度日较差大，冷暖空气交替频繁，偶有降雪和"倒春寒"现象发生。降水量变率大，发生春旱的较低。大风日数增加。全年最高气温出现在7分，同时降水量增大，水汽充沛，暴雨、冰雹等强对流天气发生较频繁，给农作物造成危害，但水热同季又是农作物生长的旺季。8月下旬到9月中旬，温度明显下降，降水明显减少，早晚温差大，秋霜随之出现。全年无霜期为90天左右。

冬季　阿尔山市冬季漫长而寒冷，平均起日为9月21日，平均止日为5月5日，长达7个多月（227天）。由于受西北冷空气的影响及蒙古高压的控制，冷气团长期滞留，多寒潮风雪天气。大寒期达3个多月，积雪覆盖期为152.2天。冬雪量平均达30毫米，占年降水量的6.5%，极端最低气温为-45.7℃，出现在1966年1月19日。偶有大风发生。

阿尔山市 太阳辐射总量为5275兆焦耳/平方米，作物生长季内总辐射量占年值的66-69%。年日照数为2468小时，年 日照百分率 平均为56%，日照月份分布为5月份最大，平均为255.3小时；12月份最小，平均为140.1小时。

温度　阿尔山市气温南北温差大，冬夏寒署悬殊。年平均温度为－3.1℃，其中白狼地区以南的五岔沟、西口、明水地区气温渐高，白狼以北地区气温较低。阿尔山市最冷月平均气温-25.6℃，最高气温平均为16.6℃。0℃以上积温1898.5℃，5℃以上积温1738.3℃，10℃以上积温1345.9℃，15℃以上积温520℃。

湿度　阿尔山市水气压随着海拨高度的增加而递减。夏季最大，冬季最小，年平均为5.3毫米汞柱，在兴安盟属最低地区。相对湿度比全盟其他地区偏高，年平均湿度为70%。每年7-8月份最大，约为80%左右，春季50%左右，冬季76%--79%。

阿尔山市降水量年平均值为445.3毫米，年降水量集中在7月份和8月份，占全年的47%左右，冬季降雪量达36.8毫米，占全年降水量的6.7%，比全盟其他地区多4.5%左右。降水变率相对稳定，表现为春秋季大，夏冬季小。

阿尔山市冬季多受冷高压的控制，气压表现为冬季高，春秋相交季节低，1月份平均值为898.3百帕，7月份为890.3百帕，平均气压值为895.3百帕，与兴安盟海拔最低的保安沼地区相差100百帕左右。

阿尔山市属温带大陆性季风气候。冬季受西北气流影响，主要盛行西北风和偏西风；春秋相交季节受东南季风影响，主要盛行东南风；年平均风速小于2.7米/秒，是兴安盟风速最小的地区。

天池 位于阿尔山市东北74公里天池岭上，海拔1332.3米，低于吉林省的白头山天池和新疆天山博格达峰天池，是全国第三高天池。天池是火山喷发后火山口积水形成的火山口湖，因天池水既没有河流注入，也没有河道泄出，形成一种封闭式特殊类型火山口湖－－玛珥湖。玛珥是由于岩浆与水气相互作用发生爆炸而形成的，玛珥湖周围的火山口壁一般在几米至几十米高，顶部比较平缓；湖水清澈平静，水深数十米，也有的湖中无水成干玛珥湖。阿尔山境内共有7个规模较大、保存完好的玛珥湖，天池便是其中的一个。天池呈椭圆形，东西长450米，南北宽300米，面积为13.5公顷，湖水久旱不涸，久雨不溢，水平如镜。天池景色秀丽。一泓碧水倒映着青山绿树。湖畔古松合围，姹紫嫣红的山花簇拥，气象万千。

杜鹃湖位于阿尔山市东北92公里处，面积128公顷，因湖畔开满杜鹃花而得名。该湖状呈L型，东南为进水口，西南为出水口，上边连着松叶湖，下边衔着哈拉哈河，平均水深2.5米，最深处5米以上，为流动活水湖。杜鹃湖是因火山熔岩堵塞了河道蓄水形成的湖，而距这仅14公里的天池是火山口积水而形成的湖，前者称之为堰塞湖，后者为火山口湖。在阿尔山境内能看到由于火山作用下形成的类型齐全的两类湖泊。火山专家刘嘉麒说："象阿尔山这样既有火山口湖、玛珥湖，又有堰塞湖，堪称火山湖泊大全，非常少见。"杜鹃湖区内的环境恬静，景色宜人，当春回大地，湖畔密匝匝的杜鹃花灿然怒放，湖面被辉映得如锦似缎，若霞胜火，美不胜收。湖中野凫成群，灰鹤、天鹅栖息，成群的柳根鱼竞相觅食；湖畔花树相间，红绿分明；夏季杜鹃湖，湖面水草迎风摇曳，清香扑面。秋季水清如镜，游鱼梭动。冬季的杜鹃湖是一个天然的滑冰场。

乌苏浪子湖为火山喷发的熔岩流在流动过程中堵塞哈拉哈河形成的湖泊，原名49号泡子，水域面积135公顷，平均水深2.5米，四面环山，水面如镜，水质肥美，盛产鲤鱼、白鱼等冷水鱼。根据乌苏浪子湖的地貌形态和水域分布特点，其也可能是火山喷发形成的火山口湖。

樟松林属大兴安岭西坡 樟子松林 带的南端，樟松林是特定的生态环境下发育的植被，其生长迅速，适应能力强，防风固沙效果好。此处森林茂密，树干挺立，虬枝高深，盘根错节。盛夏季节，林冠蔽日，景色幽深。

哈位哈河系乌尔逊河的上源，为中国、蒙古国的界河，属额尔古纳水系，发源于大兴安岭西麓摩天岭北部五道沟东南山，上源由兴安、天池、南沟三水汇集，从达尔滨湖流出后由东向西，至77公里处时分别有支流苏呼河和古尔班河流入该河，至伊尔施西南，又汇集了阿尔善河水后，形成水深1--1.5米、宽150米的河流向西北流至署秋西14公里处，在中、蒙边境处汇入努木尔根河，然后出境，流经蒙古，最后汇入贝尔湖。全长399公里，阿尔山市境内流程为135公里，是开展垂钓、漂流的好去处。

好森沟国家森林公园位于内蒙古自治区阿尔山市五岔沟林业局境内的好森沟林场施业区，景区东西宽24公里，南北长22.5公里，总面积37996公顷，地理坐标为120°10′至120°45′，北纬47°1′至47°20′。四季风光迥异，美不胜收。锦山秀水间具备了当今世界旅游潮流的阳光、空气、绿色三大基本要素，是寻古、猎奇、探险之森林旅游胜地。神奇、幽静、俊美的滔滔林海，处处美景佳境，蕴藏着无穷魅力，令人神往，素有"小桂林"之美誉。景区内自然山水神奇，原始森林密布，无数险崖怪石、清潭溪瀑掩映在密林巨树、奇花异木之中，构成了一幅天然的山水画卷。"麒麟峰"傲居群山之巅，昂首远眺；"猎人峰"于林海平地间突兀而起，堪称一绝，"天河峡"怪石磷峋，幽深恬静。置身其间，水光山色，清风徐徐，花香鸟语、姹紫嫣红，无限风光让人心醉，让人忘情雀跃，流连忘返。

公园内动植物资源丰富，常见观赏、药用及食用植物57科190属269种，野生动物、禽鸟、鱼类品种繁多，游人到此可欣赏自然天功的神奇，森林公园风光的野趣，处处感受大自然幽静古野的原始情调。春游踏青，夏季避署，秋赏硕果，冬观积雪，一年四季，乐在其中。好森沟森林公园所有景物无任何人工雕琢痕迹，天然之美比比皆是，是人们旅游、疗养、休闲、度假的绝好去处。

麒麟峰是好森沟景区的主峰，因其形状酷似昂首远眺的麒麟而得名。形成麒麟峰的岩石为花岗岩，峰体基座较粗，直径约15米，向上峰体变细。峰高约20米，峰顶为一细颈，为节理发育的花岗岩经长期的物理和 化学风化作用 而形成。

猎人峰是好森沟景区的主要景观之一，因其形状酷似一位持枪的猎人而得名。猎人峰与麒麟峰因天河峡相隔而隔谷相望，其形似一位猎人身着披风，手持猎枪，正望远沉思。它是节理发育的花岗岩经长期的重力崩塌和风化作用后而形成的。

花岗岩发育两组不同方向的节理，在长期的物理风化和化学风化及重力等作用下，洞内不断倒塌扩大，而形成现今的洞穴。洞口朝向173度，距离地面约2.5米。

天河峡是切割两座高山的深谷，谷深约8~15米，谷内砾石遍布。为两分水岭交汇切割而成，属河流雏形。受地形和季节影响，每逢雨季，谷中水流顺沟而下形成瀑布，景观引人入胜。

五里泉距阿尔山疗养院矿泉群5华里而得名，日流量1054吨，水温常年保持在3--6度，水中含有丰富的偏硅酸、锶、锂等13种人体必需的微量元素和全部宏量元素，对 主动脉硬化 具有软化作用，对心脏病、高血压、风湿、类风湿、神经功能紊乱等疾病有良好的治疗作用。中国著名的矿泉水专家张勃无教授称其为"天下第一奇特大泉"，老将军杨成武赞其为"天下奇泉、人间圣水"。

驼峰岭天池是一个火山喷发后火山口积水而形成的高位湖泊，水面海拔1284米，湖面象人的左脚形状，东西宽约450米，南北长约800米，面积为26公顷，这个湖属于玛珥湖，在这里我们可以看到浮石。是一处观赏型的景区。

不冻河河段全长20公里，严冬季节，在--40℃以下的气温，该河段也不结冰，水中还长着青青的水草，河面上云蒸霞蔚，河岸边雾凇晶莹，景色十分壮观，不冻河现象的产生，是由于该河段附近有大量的地热存地的原故。

阿尔山矿泉是世界最大的功能型矿泉之一。经中科院、中国地质大学联合进行的火山科考认定，阿尔山周围就有冷泉、温泉、热泉、高热泉等温度不同、功能各异的饮用和洗浴矿泉逾百眼。其中，国家AAAA级景区－－阿尔山温泉疗养院内，在宽70米，长500米的芳草地上就出露有能够治疗 心脑血管疾病 、皮肤病、关节炎等八大系统疾病的矿泉48眼，其它矿泉集中分布在金江沟、银江沟一带。它的医疗功能得到了医学界的广泛认同。距市中心五华里处的五里泉矿泉为天然优质饮用矿泉水，富含锂、锶、硒等人体必需的微量元素和宏量元素，每天自涌量为1054吨，被矿泉水专家赞为"天下第一奇特大泉"。经中国预防医学会论证，阿尔山地区原驻地居民，没有心脑血管疾病和癌症病例。

由于特殊的地理环境，阿尔山－－柴河景区从每年的11月份至次年的4月份都被冰雪覆盖，千山堆玉、万野披银。这里雪期长、雪质好，积雪厚度平均超过350毫米，加上特殊的山形地貌，适宜开展各种滑雪运动。近年来，阿尔山市相继建设了标准的竞技滑雪场(包括自由式、越野、冬季两项)和休闲娱乐滑雪场。来华考察的奥地利著名滑雪专家奥匹兹对这里的雪资源赞不绝口，称之为"东方的瑞士"。冰雪与城市、冰雪与温泉、冰雪与森林完美结合，倍受国内外滑雪人士的称赞。

2003年中科院和中国地质大学联合组织科考队，对阿尔山地区进行科学考察。探明在阿尔山－－柴河地区拥有200多平方公里保护完好的亚洲最大的火山熔岩地貌，这里的一些火山熔岩景观是亚洲仅存的，其他地方看不到的独特的熔岩形态，专家称之为天然火山博物馆。并确定阿尔山地区有四座活火山，从而使阿尔山火山群成为中国活火山家族的第七位成员。走进阿尔山－－柴河景区，你可以欣赏壮观的天池群、堰塞湖群和地震断裂带等景观，让你感受到大自然的伟大和神奇。

这里地处大兴安岭林区腹地，是呼伦贝尔草原、锡林郭勒草原、科尔沁草原和蒙古草原四大草原交汇处。森林覆盖率超过64%，绿色植被率达95%。这里地处寒温带，年均气温-3.1℃，年降雨量460毫米。空气中负氧离子含量非常高，外国游客赞誉"空气都可以罐装出口"，是非常理想的避暑、休闲、度假、疗养的地方。

阿尔山西邻蒙古国，从市区到边境仅40公里。阿尔山－－松贝尔口岸是中蒙边境继满洲里、二连浩特之后的第三大陆路口岸。根据《中华人民共和国政府和蒙古国政府关于中蒙边境口岸及其管理制度的协定》，已升格为国际性季节开放口岸。这里既是 联合国开发计划署 规划的阿尔山－－蒙古国乔巴山铁路的中枢，又是第四条欧亚大陆桥的桥头堡。口岸我方一侧，适宜开展界河漂流、垂钓、草地赛马等旅游项目。蒙方一侧是世界级生物多样性自然保护区，动植物资源非常丰富，既可以领略异域风情，又可以体验独特的民族风情，还可以通过互市贸易开展经济交流。

早在元朝以前，这里就是蒙古民族从森林走向草原的出发地。阿尔山－－柴河旅游景区是一个多民族聚集区，是蒙古族和达斡尔、鄂温克、鄂伦春北方三少民族生产、生活地域，民族风情十分浓郁。这里还是国家重点的森林工业基地，形成了独特的林区风俗。这里的温泉文化、蒙元文化、林俗文化、冰雪文化历史悠久、凝重深厚

隶属于 阿尔山林业局 ，地处阿尔山玫瑰峰景区东侧50米，博物馆建筑风格独特，展馆内容丰富、详实，本着以文化为先导，以特色求发展的总体思路，把这块热土当做公众科学科普教育及辅助全盟大、中、小学的教育基地，让更多人能够了解到阿尔山的神奇与壮观，力求打造神泉雪城的旅游第一品牌。

该馆分四个展厅，正厅为一代天骄厅，巨幅壁画展现"一代天骄"成吉思汗的戎马生涯。这组壁画由我国著名蒙古族画家思沁主创，构图严谨，造型考究，气势宏大，张扬传神，再现了成吉思汗当年在此安营扎寨，布兵点将，奋力征战的动人场面。

东二厅为动物厅。这里汇聚了阿尔山地区三百多个动物品种。为了增加观赏性、趣味性，该厅按动物习性与实景相结合，让观赏者有身临其境之感。

西三厅是传说厅，囊括了阿尔山地区哈拉哈河、天池、猎人峰、金江沟温泉等景点的主要传说，让您向往仙境流连忘返。

西四厅是昆虫厅，汇集了阿尔山地区的昆虫、小植物标本，内容丰富，昆虫厅展示形式多样，既有科普性、趣味性，又有系统性，为人们展示了绚丽多彩的昆虫世界和复杂的生命现象。

阿尔山自然博物馆 度假村：坐落在玫瑰峰角下，俄式木制建筑，群山环抱，环境优美，空气清新。植物园有吊桥、凉亭、长廊、草屋、风车等小景观，让您流连忘返。该村集园艺、餐饮、住宿为一体。

餐饮以绿色为主，配有各式风味套餐，并有蒙餐系列、山野菜系列，大屏幕卡拉OK让您 一展歌喉。

宾馆配有记间、普间，环境优雅，干净整洁在度假村食宿游玩，您可远离城市喧嚣，享受大自然的拥抱，篝火晚会让您尽情享受生活，其乐无穷。

阿尔山 中国温泉博物馆 建筑面积5763平方米，馆高9米，建筑风格秉承"天人合一"的理念，采用全钢架玻璃结构建成，具有现代国际标准的温泉博物馆就象一个巨大的温室，室内四季如春，景色怡然，置身其中可以透过360度玻璃环顾外面大自然的奇观异景，感受最原本、最完美的生存状态。

中国温泉博物馆接待大厅360平方米，设有左右吧台、咖啡厅等服务设施。中国温泉博物馆内共有30眼泉，具有三种类型：放射性氡泉、重碳酸钠泉、偏硅酸泉，四种温度：冷泉、温泉、热泉、高热泉，两泉近在咫尺，一如探汤，一如握雪，温度相差各异，甚为玄妙。堪称亚洲第一大功能性矿泉群。

阿尔山矿泉群含有多种活性作用的微量元素，有一定的矿化度，人体浸在温泉中，呈阴阳离子状态的矿物质和微量元素一部分通过皮肤侵入机体，另一部分则直接作用于皮肤感应器，他们能帮助人体细胞恢复内部平衡，排除毒素，增强体质，松弛身心，缓解压力，对皮肤、骨骼、血液、神经等系统疾病有独特的医疗作用。

博物馆内各泉池与游泳池是用几十种从南方选购的珍贵热带植物进行隔断的，上面用排风机组，下面用暖气加温，使室内温度达到26--28度，所有土质全部更换为加肥、消毒的新土。各泉池保持原有的泉眼和位置不变，池底部仍用原石砌筑，材料选用经检测对水质无放射性和污染的 天然玉石 片。

宽敞明亮的温泉水游泳池，池长20米，宽9米，深度为1.2--1.8米。采用全 过滤循环系统 ，波光幻影中清澈见底，温泉润浴的养生体验，会令您返本还原，从自然摄取力量，从自然领会无限真谛、健康，一定会真切地感受到心有所畅、神有所安、情有所怡、虑有所释。

天然刺玫果，学名野蔷薇，又名野刺玫果，山刺玫果，是蔷薇科。蔷薇属多年生落叶灌木，是我国高等植物之一。天然刺玫果生长在中国大，小兴安岭原始森林之中，无任何工业、化学、农药污染。经 中国科学院生物物理研究所，卫生部临床检验中心，中国中医研究院，黑龙江中医院等全国20多个科研单位，大专院校以及有关专家、学者对天然刺玫果的综合研究确认，该果含有黄酮类，有机酸、香豆素类、淄醇、三萜类、复烯烃类、皂甙、蛋白质、糖类、脂肪油、挥发油、和十七种氨基酸，其中苏氨酸、缬氨酸、异亮氨酸、亮氨酸、甲硫氨酸、苯丙氨酸及赖氨酸等七种为人体所必需而又不能自身合成的氨基酸；含有二十八种元素，其中有丰富的 生物活性 比较明确的锌、铁、硒等十四种人体必须的微量元素。而锌的含量很高，经国家卫生部临床检验中心检验，每百克果中，锌的含量为19.43毫克，其含量高于其他植物果实，号称"生命之花"；同时还含VA、VC、VE、VB1、VB2、VP、β-胡萝卜素等多种维生素。其中VC含量最高。经检测每百克鲜果可食部分VC含量6810毫克以上，最高达8300毫克，居于一切蔬菜、水果之首，是"大地植物果实之冠"；号称"VC之王"。按其含量计算，刺玫果的VC含量是柑橘的220倍；苹果的1360倍；一克刺玫果相当于一公斤苹果的VC含量；是黑加仑的26倍；草莓的190倍；是红豆的213倍；是狝猴桃的130倍。2-3个刺玫果就够人体有昼夜对VC的需要，一罐500克的刺玫果酱的VC含量即可保证军队一个连队战士全天的需要。被欧洲各国视为"治疗坏血病特效药"；有"维生素记录保持者之称"。

除此之外，刺玫果还含有二十碳二稀酸，二十碳三稀酸等高级 不饱和脂肪酸。由于刺玫果含有多种营养成分，因此功能独特。据有关资料记载，天然刺玫果是治 维生素缺乏症的良药，各种制剂可用来治疗高血压、 动脉粥样硬化、脑溢血、肝、肾、胃溃疡。刺玫果浸膏能医治 慢性肝炎和肠道疾病。种籽油用于治疗营养不全性溃疡，皮肤病，结肠炎和痔疮。枝，熬汤内服，用以医治赤痢，风湿病和神经根炎。种籽或根熬成汤汁是人体中任何结石溶解的良剂。经中国科学院、卫生部临床检验中心、 中国中医研究院、解放军二0七医院、黑龙江中医学院、天津医学院、同济医科大学、航天医学工程研究所、吉林中医中药研究院、黑龙江省老年医学研究院、沈阳医学院等二十多个科研单位、大专院校研究和临床实验证明；天然刺玫果制品有显著的抗衰老、抗疲劳、抗辐射、耐缺氧、除血栓、降血压、防癌、治癌、强身壮阳、健脑增智、延年益寿的作用。对儿童因缺锌导致的 营养不良 、智力低下也有显著疗效。由此可见，天然刺玫果是一种不可多得的食、药同源的宝贵资源。

天然刺玫果全身是宝，用途广泛。不仅果实营养价值高，而且花、叶、根、籽都有利用价值。经国内外有关专家研究确认；刺玫果花，可以提取刺玫果精油，畅销国内外，价格高于黄金；还可以提取色素、香精用于食品饮料；叶，可以配制茶叶，具有强身、造血、消炎等功效；根，可以制药，止咳祛痰、止痢、止血；籽，可以榨油，用于化妆品生产，也可以制药，治疗皮肤病、结肠炎和各种结石，籽和籽饼可以作为饲料，养虾、养鸡提高增长率和产蛋率。天然刺玫果既是各种饮料，特别是高级保健和运动饮料的原料，又是食品不可多得的添加剂，也可以直接生产果酱、果冻、果脯等食品。同时还是医疗保健药品的原料。除此之外，还可以从刺玫果花中提取VC，色素和香精。

经国家食品质量卫生监督部门对刺玫果急性、蓄积性、亚慢性的毒性试验确认，刺玫果不致癌、不致畸、不致突变，为安全无毒食品原料，其理化和卫生指标符合中华人民共和国国颁标准。

天然刺玫果是一种多营养，多功能，多用途的珍贵资源，而我们大兴安岭又具有得天独厚的资源优势。开发利用这一资源，不仅有很高的开发价值而且具有广阔的开发前途。

金莲花为一年生草本，花有金黄、橙红、淡黄、深红和玫瑰红等色，承德野生的金莲花为金黄色。为金莲花科金莲花属植物。金莲花蔓茎缠绕，叶形如碗莲，乳黄色花朵盛开时，在承德坝上的深山中，有大片的天然野生的金莲花地，在金莲花盛开的季节，群花开放，景色非常壮观，又如群蝶飞舞，别具风趣。

金莲花金黄璀璨，口感清爽，具有清热解毒，滋阴降火，养阴清热和消火杀菌的作用，长期饮用可清咽润喉嗓音清亮。尤其对 慢性咽炎 ，喉炎，扁桃体炎和声音嘶哑者有消炎，预防和治疗作用，对从事播音，声乐，教育和通讯等语音职业者有特殊的保健治疗作用，可放适量的白糖，枸杞子，甘草，玉竹等一起饮用，效果更佳。金莲花茶是承德百姓家里的常备茶，为优质的民间茶。

金莲花被称外"塞外龙井"，民间还有"宁品三朵花，不饮二两茶"的说法。冲泡后不仅茶水清澈明亮，还有淡淡的香味。金莲花具有清热解毒、养肝明目和提神的功效。金莲花是有一定药性的，所以在冲泡饮用时，用量不能过多。

东北大小兴安岭及长白山区，是中国野生食用菌的重要产区之一。元蘑、榛蘑、猴头蘑被人们称做东北"三大蘑"，当然，林海中的可食用的菌种极多，估计至少有150种左右。

蚂蚁的药用价值经各大医疗研究机构实验证明；蚂蚁具有抗炎、镇痛、镇静、解痉、护旰、平喘、抗惊厥、抗癫痫、增强红细胞变形性、抑制胃酸分泌和阻止急性溃疡等广泛的保护作用。

灵芝隶属于 担子菌纲，多孔菌目，灵芝科，灵芝属。灵芝是我国传统的真菌药物，被喻为"仙草"。现代的药理药化和临床表明，灵芝子实体中药效成份有机锗和多糖，它能使血管循环畅通，红血球携氧功能增强，从而促进新陈代谢，延缓衰老，并与体内污染物、重金属离子结合而排出体外。灵芝中多糖，可增强人体免疫系统，对神经系统、 血液循环系统 、排泄生殖系统均有综合性疗效，对高血压、血管硬化、脑血栓、气管炎及癌症均有疗效。灵芝以整体成份的效果来调整人体生理机能正常化，无任何副作用，是传统的真菌药物和健康食品。

植物形状：植株高70-80厘米，根状茎斜生。叶簇生，叶柄长25-35厘米，深禾秆色，基部黑褐色，膨大而向下削尖。叶片草质，矩圆壮卵形，长35-40厘米，宽20-25厘米，3回羽裂，羽片密接，基部对称。成分：蹄盖蕨菜每百克鲜品含蛋白质0.7毫克，粗脂肪1.53克，还原糖0.88克，有机酸0.45克等。

猴头，属菌类蔬菜，有"素中荤"、"植物肉"美称。猴头鲜时白色，干后淡褐色，大的比碗大，小的如拇指粗，多长在柞（蒙古栎）、核桃楸等阔叶树的腐木和立木上，也可以生长在活立木的受伤处。每年经过初秋的雨水后，猴头开始生长出来，往往于相邻处二二成对生长。秋季是它的盛产期。

猴头是山中珍品，与熊掌、海参、鱼翅并称为山珍海味四大名菜。特点为营养价值高，味道鲜美，易烹调、便储存，既是著名的佳肴，又是珍贵的药材。猴头性平味甘，有助消化、利五脏的功能，可辅助治疗 消化不良、胃溃疡、十二指肠溃、神经衰弱等疾病，且对消化道 恶性肿瘤 病人恢复健康有相当好的作用。

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중국 어얼둬쓰 시 이진훠뤄 기 成吉思汗陵旅游区

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중국 어얼둬쓰 시 이진훠뤄 기 成吉思汗陵旅游区

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중국 어얼둬쓰 시 이진훠뤄 기 成吉思汗陵旅游区

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32. 内蒙古 成吉思汗陵旅游区市 成吉思汗陵

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成吉思汗陵旅游区，又称成陵旅游区，俗称东联景区（并非成吉思汗陵），位于内蒙古鄂尔多斯 伊金霍洛旗。紧邻 全国重点文物保护单位成吉思汗陵，是世界上第一座以成吉思汗文化为主题的大型文化旅游景区，是 国家文化产业示范基地 、国家AAAAA级旅游景区、内蒙古龙头旅游景区。

每年农历的三月二十一、五月十五、八月十二和十月初三，这里都要举行隆重的祭祀活动，许多海内外游客都会前来祭祀。2006年，"成吉思汗祭祀"被正式列入首批国家级非物质文化遗产保护名录。

张银银 任成吉思汗陵旅游区管理委员会主任。 [1]

成吉思汗陵旅游区

成陵旅游区由鄂尔多斯 东联集团开发建设，成吉思汗陵旅游区坐落于鄂尔多斯市 伊金霍洛旗伊金霍洛镇境内，距内蒙古自治区首府呼和浩特市330公里，距鄂尔多斯市府康巴什28公里，距鄂尔多斯机场仅有20公里，与北京、西安、宁夏均有高速公路相连，交通便捷。旅游区是著名草原文化旅游胜地，全国重点文物保护单位，中国旅游胜地四十佳，全国百家青少年 爱国主义教育基地 和首批国家5A级旅游景区。依托于成吉思汗陵园发展起来的成吉思汗陵旅游区，占地面积10平方公里，控制面积80平方公里，是一个集祭祀文化、景点观光、餐饮住宿、民俗展示、特色活动、民族歌舞表演为一体的历史文化旅游区。在这里不仅可以领略到独具特色的蒙古族历史文化，还可以感受到达尔扈特人庄严神秘的祭典，参加如梦如幻的草原篝火晚会，参观精彩激烈的那达慕大会，体验蒙古族特色旅游项目，欣赏极具民族特色的《鄂尔多斯婚礼》《宫》《成吉思汗大典》《永远的成吉思汗》《珠玛宴》《草原之韵》等歌舞表演。2012年6月，成陵旅游区管委会编排的大型民族歌舞剧《鄂尔多斯婚礼》荣膺内蒙古自治区第十一届精神文明建设"五个一工程"优秀作品奖。

它与成吉思汗陵（国家级）是两个独立的景点单位，两者极容易混淆。旅游区距离成陵3公里左右，距包茂高速较近的是旅游区。

成吉思汗陵旅游区

来到成吉思汗陵旅游区，首先映入我们眼帘的是宏伟、壮观的"气壮山河"入口门景。由高21米的成吉思汗手持 苏勒德 的跃马柱型雕像、左右分别高18米和16米的山岩石壁、底部三层27级台阶、西边与山峰连接的丘陵式墙壁等组成。门景主体建筑是成吉思汗震撼世界之伟大壮举气魄的缩影。

由入口门景往北展延的大道就是成吉思汗 圣道和风景道。我们就可以沿着吉祥的成吉思汗圣道和风景道参观各个景点，最后到陵宫，拜谒 成吉思汗陵 。

"三区"，即"文物保护观光游览区"，以陵宫为核心，占地10平方公里；" 生态恢复保护区"，在核心区的外层，围绕巴音昌呼格草原周围的梁地为界，占地20平方公里，在这个区域内真正实现"天苍苍，野茫茫, 风吹草低见牛羊 "的景象；外围为"视觉景观控制区"，占地区50平方公里。

"两道"，即从"气壮山河"入口门景到成吉思汗陵宫的4公里长的"成吉思汗对道"和环绕巴音昌呼格草原并连接各景点的16公里"风景道"。

成吉思汗陵旅游景区，以成吉思汗历史文化旅游、成吉思汗 祭祀文化 参与、蒙古汗国宫廷文化体验，构建了成吉思汗祭祀区、历史文化旅游区和天骄浩特娱乐区三大核心区域。历史文化区复活了蒙古民族英雄、中华民族伟人、世界历史巨人的惊天奇观和蒙古民族深邃文明；成吉思汗祭祀区，点燃了八百年不熄的圣灯，传诵着成吉思汗祭祀文化的灵魂；天骄浩特娱乐区以体验13世纪蒙古汗国宫廷尊享的生活与浪漫娱乐为主题，演绎着《永远的成吉思汗》大型民族舞台剧，传唱着《天骄盛宴》蒙古汗国宫廷神曲。

蒙古人家--以最典型的蒙古六大部落文化特征为代表，集中展示蒙古族古老而传统的生产生活、礼仪服饰、歌舞娱乐、宗教信仰等习俗，犹如带领您进入 草原深处 、蒙古人家，真切地感受到马背民族独特文化和千年神韵。

蒙古历史长卷--从成吉思汗出生至元朝蒙古族统治者撤出 元大都，退居 漠北草原，建立北元政权206年的历史画卷，真实反映了蒙古民族最辉煌的一段史实和实现中华民族统一、 加速世界 文明发展的历史进程。画卷之长为世界之最。

鄂尔多斯敖包--汇集蒙古民族最古老的 萨满教祭祀文化及古老的祭祀方式，带领您走进一座神秘的与 长生天对话的圣坛，其上矗立着象征成吉思汗精神永驻的 苏勒德 神纛，体现了鄂尔多斯鲜明的民族文化特色。

铁马金帐群雕 --铁马金帐是世界上第一座完整展示成吉思汗军阵行宫的大型实景雕塑群，再现了成吉思汗一生戎马，征战南北，横跨欧亚，浩浩荡荡，气势磅礴，创建伟业的历史画卷，仿佛感受到成吉思汗指挥百万大军，奋勇出征、统一蒙古的真实场景。

亚欧版图--成吉思汗及其子孙创建的广袤疆域，横跨亚欧，地括3200万平方公里，打通了东西方文明通道，也促进了世界文明进程和历史文化的发展，亚欧版图是中外历史上最大的以版图形式重现 蒙元帝国 疆域的景点。

蒙古历史文化博物馆-- 蒙古文 "汗"字（帝王之意）的造型，堪称当代蒙古族典型建筑之一，是国内外第一座专题收藏、研究、展示蒙古族历史文化的博物馆，馆内珍藏了成吉思汗以来的蒙古历史文物和精美独特的民族器物，为继承和弘扬蒙古民族源远流长的历史文化提供了重要的基地。

成吉思汗 中心广场 --打开历史巨著，天驹诉说成吉思汗的故事，十三世纪成吉思汗横跨亚欧，留给人类永恒的丰碑，成吉思汗是蒙古民族的英雄，中华民族的伟人，世界历史的巨人。

英雄乐园--包括各类体育健身娱乐项目、军事游乐项目和一般休闲娱乐项目。是大人的童年王国，是小孩的游乐天堂。

成吉思汗

（1162-1227），蒙古帝国可汗，尊号"成吉思汗"。世界史上杰出的政治家、军事家。

1206年春天建国称帝，此后多次发动对外征服战争，征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨。

1265年（至元二年）十月，元世祖忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖。

1266年（至元三年）十月，太庙建成，制尊谥庙号，元世祖追尊成吉思汗谥号为圣武皇帝。

成吉思汗去世后，运送其灵柩的灵车行至鄂尔多斯时，车轮突然陷进沼泽地里，套上很多牛马都拽不出来。护送灵车的将领回想起成吉思汗曾经说过的话，于是将其毡包、身穿的 衫子 和一只袜子安放于祭灵白室，形成了八百宫。

鄂尔多斯市有汽车直达成陵旅游区，车程约1.5小时。也可乘包头至陕西榆林方向的长途汽车，途经成吉思汗陵。新近又开通了东胜经康巴什至成吉思汗陵旅游区的旅游专线，适合一日游。旅游专线车每日8：00从东胜区鄂尔多斯广场出发，经东胜大酒店、鄂尔多斯饭店、火车站到康巴什广场后开往成陵旅游区，16：30从成陵旅游区返回东胜。

成吉思汗陵分为分旅游区和陵墓祭祀区两部分。可根据自己的兴趣选择参观，旅游区是一个以成吉思汗为主题的公园，票价120元/人。

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成吉思汗陵旅游区主要领导

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成吉思汗陵旅游区地理环境

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成吉思汗陵旅游区主要景观

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成吉思汗陵旅游区历史人文

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成吉思汗陵旅游区旅游信息

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成吉思汗陵旅游区_百度百科

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成吉思汗陵旅游区，又称成陵旅游区，俗称东联景区（并非成吉思汗陵），位于内蒙古鄂尔多斯 伊金霍洛旗。紧邻 全国重点文物保护单位成吉思汗陵，是世界上第一座以成吉思汗文化为主题的大型文化旅游景区，是 国家文化产业示范基地 、国家AAAAA级旅游景区、内蒙古龙头旅游景区。 ...

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중국 内蒙古 어얼둬쓰 시 다라터 기 鄂尔多斯响沙湾旅游区

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중국 内蒙古 어얼둬쓰 시 다라터 기 鄂尔多斯响沙湾旅游区

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중국 内蒙古 어얼둬쓰 시 다라터 기 鄂尔多斯响沙湾旅游区

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31. 内蒙古 鄂尔多斯市 响沙湾

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响沙湾于1984年1月被开辟为旅游景点，1991年被国家旅游局列为国线景点，1999年转为民营股份制企业，2002年被国家旅游局评定为国家4A级旅游景区，更值得骄傲的是，2011年1月响沙湾被评为国家5A级旅游景区，是集观光与休闲度假为一体的综合型的沙漠休闲景区。

中国沙漠休闲度假地--响沙湾是集观光与休闲度假为一体的综合型的沙漠休闲景区，地处中国著名的 库布其沙漠最东端，是中国境内距离内地及北京非常近的沙漠旅游胜地，是国家AAAAA级旅游景区， 国家文化产业示范基地 。

在这个沙的世界里，隐现着似超现实却又现实的世外桃源--莲沙度假岛--福沙度假岛--一粒沙度假村--悦沙休闲岛--仙沙休闲岛。

2018中国黄河旅游大会上，响沙湾被评为"中国黄河50景"。 [1]

响沙湾地处 陕西 、山西、内蒙古乌金三角地带，位于中国著名的库布其沙漠的最东端。

景区面积为24平方公里，居呼和浩特市、包头市、鄂尔多斯市"金三角"开发区中心，被称作"黄河金腰带上的金纽扣"。

在蒙语中，响沙湾被称为"布热芒哈"，意为"带喇叭的沙丘"。

这里的沙丘绵延不断，更令人惊异的是，这里的沙子会唱歌。

在这里体验著名的划沙运动，从高大的沙丘顶端开始往下滑，你会听到身边的沙丘发出了奇怪的声音，轻则如青蛙呱呱叫，重则像飞机汽车轰鸣，又如惊雷贯耳，响沙湾即得名于此。 [2]

响沙湾沙高110米，宽400米，依着滚滚沙丘，面临大川，背风向阳坡，地形呈月牙形分布，坡度为45度角倾斜，形成一个巨大的沙丘回音壁。

沙子干燥时，游客攀着软梯，或乘坐缆车登上"银肯"沙丘顶，往下滑溜，沙丘会发出轰隆声，轻则如 青蛙"呱呱"的叫声，重则像汽车、飞机轰鸣，又如惊雷贯耳，更像一曲激昂澎湃的 交响乐 。

响沙湾的沙鸣奇迹至今仍是一个谜团，千百年来，人们解释不了响沙的成因，却赋予它许多美丽的传说。

关于响沙的成因众说纷纭，科学工作者进行过多次科学考察得出的理论有筛匀汰净理论，摩擦静电说，地理环境说，"共鸣箱"理论等等 莫衷一是 ，响沙之谜还在探索中。

响沙湾沙高110米，坡度45度，呈弯月状形成一个的巨大沙山回音壁。这里沙丘高大，比肩而立，浩海茫茫，一望无际。

顺着云梯攀援而上，当人们从沙顶向下滑动，便会听到犹如飞机掠空而过的巨大轰鸣声；当你对着两手猛力向中间捧沙时，便会听到哇哇的蛙鸣声。响沙湾因而得名。

基于独特的地形地貌及地理位置，响沙湾发展为集观光与休闲度假为一体的特大综合型沙漠休闲度假景区，包含莲沙度假岛、福沙度假岛、一粒沙度假村、悦沙休闲岛、仙沙休闲岛五个区域。 [4]

莲沙度假岛是一个以 佛教文化 为主的让人真正放松的地方。是一个心情愉快、健康美丽快乐的地方。

莲沙度假岛上硕大的莲花度假酒店不用砖、瓦、沙、石、水泥、钢筋而建造的绿色建筑，环保生态，是心灵深处的一片净土......

人们以蒙古人的方式过蒙古人的生活，悠然自得地享受 游牧民族 的快乐：从祭敖包到蒙古女骑士，从参加《鄂尔多斯婚礼》到野外自助烧烤，从牧羊女到勒勒车，从驰骋的马群到蒙古人草原大迁徙，从草原泳池到蒙古帐篷群，以及萨满、奶食品、歌舞、篝火等等。

你可以居高临下躺在蓝天下，闭目养神，聊天在清风吹拂的蒙古大蓬下，眼前是无尽的辽阔......这样过上几天几夜......

一粒沙度假村与沙漠各岛隔河相望，于罕台河东岸半山腰，河水从它的门前流过，对岸是茫茫沙海，在这里体验水上瑜伽， 水中健身操 或参加游泳比赛。

而一粒沙自由自在汇，会把你带到过去或未来、或电视里电影里或某一个小岛。

会让你忘记属于自己的一切，而一切又属于你自己......你似在百米以上的空中，河水围成半个圆形在脚下，远处是沙的世界，餐桌旁的泳池若似空中，东边的太阳刚刚升起，与你同高......对岸的沙漠也属于你......随你的愿去漫步......

悦沙休闲岛--也可以乘着沙漠深处的火车，可能会看到长长的驼铃商队，会路过古老的蒙古部落，进入悦沙休闲岛，在这里体验艺术与体育带来的愉悦，艺术体操、健美操、街舞、沙滩排球等，你可以欣赏他们的表演，也可以参与到其中，或在沙漠水世界尽情享受那难于言表的"爽"......望着那无际的沙......或去沙雕部落展示自己更加美丽的身姿或自己动手雕它一座，或在沙画板上体验一次创作，把自己创作的沙画带回家--挂在墙上。

在沙漠中各种深浅的大型泳池里，以各种泳姿释放自己--在沙丘起伏无际的沙漠里--在沙漠中属于自己的水的世界里......累了，就躺在清爽的沙滩床上，美美地过上几个小时，同时可以与同行的人边吃边喝边聊哦，别睡着了，演出一定会有的，悦沙岛每天会有十多场不同的演出或比赛，是艺术的、是体育的......

如果你到了仙沙休闲岛那可是另一番景象。这里是张果老的世界，休闲之余，各种刺激的体验活动都可参与，沙漠探险与空中飞索，冲浪与秋千，轨道自行车，小孩子的项目都有。

在这里的表演都很惊险的，高空走钢丝，环球飞车，刀山，吃火，喷火还有大型《沙漠杂技大世界》剧场在欢迎您。你还可以吃、可以喝，还可以躺在清风凉爽的环境下做神仙......

响沙湾的骆驼，到处都是，想骑就骑，或者去拍照......

很久以前，一支英勇善战的军队，横渡黄河，走进了库布其沙漠，一位名叫布日瓦的蒙古士兵由于伤势不得不留在了这里。

烈日火红，布日瓦焦渴难耐，甚至连找水的体力和勇气都没有了，这时候一只与母亲失散的小狼走进了布日瓦的视线，将他视为亲人，这也给布日瓦莫大的鼓励，布日瓦给小狼取名巴图台，他们和睦相处，相依为命。

突然，他们眼前一亮，在茫茫大漠中，发现了一处水草丰美的地方。一湾清澈的湖水碧波荡漾。湖面飘起一团轻雾，荡出几缕清香，一尊神圣的女神出现了，亲切而郑重的告诉布日瓦，要他不遗余力的去保护这个神圣的地方--君兰湖。布日瓦庄严受命。

在君兰湖旁，有一个渔猎部落。人们住在柴草搭建的棚穴里，这里的人们互敬互爱，和谐相处，似乎带着一种与生俱来的慈爱去呵护着这个世界。

这里没有战争，没有歧视，让人远离孤独，感受到温暖。布日瓦决定带着巴图台留在这里。

布日瓦坦诚地告诉这里的首领麦公自己来自何方。让他深感意外的是，麦公并不介意，这里的人们没有对他产生一丝不满，给予他无限的包容。

他发现君兰湖里有一种数量很多、身体半透明的鱼--晶鱼。人们极其爱护它，从不捕食，因为晶鱼每少一条，沙漠便会向前推进数里，会给部落生存环境造成极大的威胁。

晶鱼只在君兰湖生活，独特的外形，神秘的传说，让这里的皇帝和皇妃垂涎三尺，派兵前来渔猎。麦公告诉他们，晶鱼是君兰湖的保护神，每少一条，沙进数里。

皇室部队置若罔闻。部落的人民为了保护晶鱼，与前来捕鱼的人顽强对抗。最终，皇室部队还是捕走了不少晶鱼。

失去晶鱼的君兰湖，让天神震怒。要将浩瀚的沙漠移动，覆盖湖水，这是一切力量难以阻挡的。

麦公的女儿瑞沁姑娘不愿意成为皇妃，跳入君兰湖化作了晶鱼。

经过千辛万苦从监狱逃出的布日瓦，来到了已经变为沙漠的君兰湖。从小狼变为老狼的巴图台率领狼群与布日瓦在成功抵御敌人入侵后一同消失在沙漠天际。

他们并没有死，而是将这里的一切禀报了玉皇大帝，玉皇大帝派来了张果老，挥动神刷，罕台河出现了，沙漠从此止步，不再往东。

时光流传，喇嘛诵经，吹起长号，这是对布日瓦的怀念，更是为保护生态吹响的号角。渐渐地，聚居在这里的蒙古牧民称这块沙漠为"布热芒哈"。"布热"意为喇嘛吹的长号，"芒哈"意为沙漠。这片弯月状的"布热芒哈"便为"响沙湾"。

"我是一粒沙"--这是每一位响沙湾人迎接每一位远道客人的第一句心语。

"一粒沙世界"--这是每位响沙湾人与宾客融为一体的溶于大自然的自由自在的神仙般的永无止境的欢乐境界。

相传远古时期，有一仙人云游四海，来到此地，坐沙小憩，奏乐解乏，美妙的神曲渗入了沙中。

以后的游人每经此地，拨动沙子，就能听到神曲。 [5]

那 朗朗的诵经声便留在响沙湾。从此后人才得以聆听佛祖的教诲，免入歧途。 [6]

响沙湾的传奇故事还有很多很多。但要真正揭开"响沙湾"这一自然现象的奥秘，还要靠科学研究。

科学家们从不同角度提出了种种解释：有人认为，沙丘表层的沙子中含有大量石英，外力推动沙层时，石英沙相互摩擦生电，沙响声就是放电声。 [6]

还有人认为，响沙湾是月牙状，这一地形造成沙子滑动时的回音。 [6]

也有人认为沙丘下的水分蒸发形成一道肉眼看不见的蒸气墙，而在沙丘的脊线上，强烈的光照又形成一道热气层，蒸气墙与热气层正好组成一个"共鸣箱"，沙层被搅动，或风吹时就会发出声响。 [6]

景区门票：门票+索道价格130元/人次 。 (特殊人群享有优惠) [7]

B. 优惠政策：儿童1.2米-1.5米购儿童票80元；1.5米以上学生出示学生证学生票80元（未携带学生证将以成人票计算）；65周岁以上老人凭有效证件购老年票40元；军官证，记者证（新闻出版总署发）、残疾人优惠等40元/人。

5月-10月是到鄂尔多斯旅游的最佳时间，此时的鄂尔多斯风沙较小、空气湿润。

北京-包头 约50分钟航程，费用约720元 [8]

北京-鄂尔多斯 约1小时10分钟航程，费用约850元

北京-呼和浩特 约10小时车程，票价（硬卧）￥160左右

北京-包头 约12小时车程，票价（硬卧）￥180左右 [8]

北京-东胜西 约14个小时车程，票价（硬卧）￥210元

响沙湾景区距内蒙古呼和浩特机场及火车站260公里，全程高速路

响沙湾景区距内蒙古包头机场及火车站45公里，全程高速路，距包头至 东胜 高速路约3公里，距响沙湾火车站1公里。

1．北京-呼和浩特-包头-响沙湾-东胜全线高速公路 路况良好

2．呼和浩特-包头 呼包高速（150km，通行费￥45）--响沙湾 包东高速转响沙湾出口（50km，通行费￥10）--鄂尔多斯市东胜（50km，通行费￥20）

呼市→响沙湾-东胜：最早7：30，下午6：00结束，平均每30分钟一趟

呼市→北京：每日下午5：30、6：00各一趟，7、8小时即到

呼市→太原：每日6：40、9：00、16：00 呼市→西安：每日16：00

包头→响沙湾-东胜：最早6：50，下午7：00结束，平均每隔20分钟一趟

包头→北京：早9：30发车 包头→西安：每日13：00

东胜→北京（846km）：每天下午3：00、4：30各一趟

东胜→响沙湾-包头（110km）：普客：最早6：30，每隔17分钟一趟，晚19：00结束

高客：最早：7：00，上午每隔20分钟一趟，17：30结束 [8]

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响沙湾于1984年1月被开辟为旅游景点，1991年被国家旅游局列为国线景点，1999年转为民营股份制企业，2002年被国家旅游局评定为国家4A级旅游景区，更值得骄傲的是，2011年1月响沙湾被评为国家5A级旅游景区，是集观光与休闲度假为一体的综合型的沙漠休闲景区。 中国沙漠休闲度假地--响沙湾是集观光与休闲度假为一体的综合型的沙漠休闲景区，地处中国著名的 ...

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중국 산시 진중 시 平遥古城

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중국 산시 진중 시 平遥古城

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중국 산시 진중 시 平遥古城

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30. 山西省 晋中市 平遥古城

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平遥古城位于山西省晋中市平遥县，始建于 周宣王时期，明 洪武三年（1370年）扩建，距今已有2800多年的历史 [53] 。还较为完好地保留着明清时期县城的基本风貌，是中国汉民族地区现存最为完整的古城。 [1]

山西平遥被称为"保存最为完好的四大古城"之一，也是中国仅有的以整座古城申报 世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。 [2-3]

世界遗产中心描述称：平遥古城是中国古代城市在明清时期的杰出范例，平遥古城保存了其所有特征。而且，在中国历史的发展中，为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。 [1]

2021年10月7日，受强降雨影响，平遥古城城墙发生局部坍塌，城墙抢险修缮程序已对接启动。 [51]

2022年2月，由迈点研究院独家发布的"2022年1月全国5A景区品牌100强榜单"火热出炉，平遥古城景区名列5A景区品牌100强第4名。 [55]

地理位置：N37 12 05.004E112 09 15.984

平遥古城，位于 山西中部 平遥县，始建于西 周宣王时期（公元前827年～公元前782年），明代 洪武三年（公元1370年）扩建，距今已有2800多年的历史 [53] 。迄今为止，它还较为完好地保留着 明、 清 （公元1368～1911年）时期县城的基本风貌，堪称中国汉民族地区现存最为完整的古城。1997年12月作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

平遥旧称"古陶"，自公元前221年秦朝政府实行"郡县制"以来，一直是县治所在地。明朝初年，为防御外族南扰，始建城墙，洪武三年（公元1370年）在旧墙垣基础上重筑扩修，并全面包砖。以后景泰、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次的补修和修葺，更新城楼，增设敌台。康熙四十三年（公元1703年）因皇帝西巡路经平遥，而筑了四面大城楼，使城池更加壮观。平遥城墙总周长6163米，墙高约12米，把面积约2.25平方公里的平遥县城分隔为两个风格迥异的世界。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制；城墙以外称新城。平遥城墙现存有6座城门瓮城、4座角楼和72座敌楼，其中南门城墙段于2004年倒塌，除此以外的其余大部分都至今完好，是中国现存规模较大、历史较早、保存较完整的古城墙之一，亦是世界遗产平遥古城的核心组成部分。此外，还有镇国寺、双林寺和平遥文庙等也都被纳入世界遗产的保护范围。

平遥有中国目前保存最完整的古代县城格局。平遥古城的交通脉络由纵横交错的四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷构成。整座城市非常周正，街道横竖交织，街巷排列有致。市楼位于城市中央，明清街位于南北中轴线上。古城建筑分为两部分：城隍庙居左，县衙居右，文庙居左，关帝庙居右。道教清虚观居左，佛教寺院居右。平遥也被称作"龟城"，南门是头，北门是尾，东西四座城门为四条腿，城内四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷仿佛龟背上的花纹，组成了一个庞大的八卦。它反映了平遥人经受苦难，渴望和平的朴素本质，人们希望在城墙的护卫下，这里是一个远离战乱的世外桃源。

平遥古城建于14世纪，是现今保存完整的汉民族城市的杰出范例。其城镇布局集中反映了五个多世纪以来，中国的建筑风格和城市规划的发展。特别值得一提的是，这里与银行业有关的建筑格外雄伟，因为19至20世纪初期平遥是整个中国金融业的中心。 [5-6] [56]

平遥古城始建于公元前827年～前782年间的 周宣王时期，为 西周大将 尹吉甫 驻军于此而建。

洪武三年（公元1370年）在旧墙垣基础上重筑扩修，并全面包砖。以后景泰、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次的补修和修葺，更新城楼，增设 敌台 。

康熙 四十三年（公元1703年）因皇帝西巡路经平遥，而筑了四面大城楼，使城池更加壮观。平遥城墙总周长6163米，墙高约12米，把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。

2022年5月，山西省平遥古城为代表，以艺术再创的形式打造一系列古建文化数字藏品。 [60]

平遥古城是温带季风气候，四季分明，光照充足。夏季高温多雨，冬季寒冷干燥。一年中7月份最热，一月份最冷，降水量年际相差悬殊，年内分配不均，主要集中在六、七、八、九这4个月。 [7]

平遥古城自明洪武三年（公元1370年）重建以后，基本保持了原有格局。平遥城内的重点民居，系建于公元1840～1911年之间。 民居建筑布局严谨，轴线明确，左右对称、主次分明、轮廓起伏，外观封闭，大院深深。精巧的木雕、砖雕和石雕配以浓重乡土气息的 剪纸窗花、惟妙惟肖，栩栩如生，集中体现了公元14至19世纪前后汉民族的历史文化特色，对研究这一时期的社会形态、经济结构、军事防御、宗教信仰、传统思想、伦理道德的人类居住形式有重要的参考价值，是迄今汉民族地区保存最完整的古代居民群落。 [18]

用竹条、木条、彩绸编扎成彩舫，四周用绸缎围合，面用木条、绸缎搭篷。表演时以吹鼓乐伴奏，一人乘船扮演女子，用彩带系船驾于肩上，假脚盘坐"船"中，似乘船状而行走。另一人扮船夫，持桨在前划引。

用两根木棍制成跷腿，一般在6尺上下，高者达1丈2尺。木棍上端处横装踏板，表演时演员的小腿绑在木棍上端，脚踏踩板，按各种舞步走动表演。技艺高超者，可跳跃板凳、桌子等障碍物或跌八叉、"金鸡独立"、下软腰。传统内容有《 白蛇传》、《 庆顶珠》、《狐狸冤》、《唐僧取经》。新中国成立后，又加入反映现实生活的内容《送子参军》、《计划生育》、《 红灯记》、《 智取威虎山》等。本县 北城村 、干坑村高跷表演出名。

将铁杆固定在抬杆上端，抬杆周围用莲花、彩云等各种道具装饰起来，再将三四个扮演各种戏剧人物和神话故事的男女小孩固定在铁杆上，由成年男子抬着，在行进中表演。内容有50余种，其中包括《 孙悟空三打白骨精》、《富贵图》、《火焰驹》、《 断桥 》、《虹霓关》、《起解》、《百花亭》、《盗灵芝》、《下河东》《拣柴》、《苏护送女》、《双吊孝》、《黄河阵》、《祥麟镜》、《反棠邑》、《狐狸缘》、《凤仪亭》、《血手印》等。

用竹、木、布等材料制作精制的龙头，再以竹圈制成若干节龙身，用布围起连接成长达20米以上的龙身、龙尾，上画龙麟、龙爪图案。表演时一人用木杆举龙头，十数人用木杆分节举龙身、龙尾，前面有一人持彩珠火球戏龙引路。在吹打乐伴奏下，舞动龙头，龙身随龙头走向翻滚起伏，蜿蜒摆动。表演形式有《 二龙戏珠 》、《调四角》、《八调调》、《蛇退皮》、《套明珠》等造型。龙首龙身内置有蜡烛，昼夜兼可表演。夜间表演时，龙体内灯火通明，气势颇为壮观。

用竹皮或竹篾扎成，外面以绫纱裱糊，再经彩绘而成。竹马分为前后两截，固定在十二三岁男童的前胸、后腰。身系若干小铜铃。竹马队一般由14名儿童扮演，12匹马表现十二生肖，前面一个引导的叫马头，用戏剧表演中的佛尘指挥，后面一个是马尾。其余表演者手持马鞭，象骑着马奔跑一般，伴之连连作响的铃当声声，犹如万马奔腾。夜间，竹马身上置放灯烛，表演起来尤为好看。表演的形式有《蛇退皮》、《翻身身》、《双八调》《单八调》、《剪子股》、《八调调》、《对竹马》、《没头头》、《三环套耳》等。

其表面看和背棍相似，实际表演难度更大。表演者多为7岁左右的男女孩童，化妆打扮成各种戏剧人物，站立在成人表演者的双肩上面，无须任何绑系，全凭孩童双腿膝部靠在成人后脑部，用劲站立，类似杂技表演。成年人随着音乐节奏，在行进中表演，肩上的孩童在上面相应舞出各种动作，煞是好看。扮演的剧目以《西游记》、《八仙过海》等居多，深受群众喜爱。

海纳百川

康熙年间，范村人宋忠原背着一把大雨伞进平遥城看病，走到落邑村村南，从后面慌慌张张地跑来一人，宋忠原认得此人，是邻村人毋连迟。当时乌云密布，电闪雷鸣，眼看就要下雨了。不一会儿，果然下起了大雨。宋忠原撑起背着的大雨伞，邀毋连迟同行，毋连迟赶紧靠过来借伞避雨。

两人风雨同舟，互济互助，边谈笑边行路到了 高林村 。宋忠原因风力大累得满头大汗，毋连迟于是接过宋忠原的伞打着到了南门外孔家饭店。这时已是风停云散，雨过天晴。宋忠原向毋连迟要伞。毋连迟不但不还宋忠原，反而诬赖伞是他的，两人争吵起来，围拢来不少的观众。毋连迟说："伞是我的！"宋忠原说："伞是我的！"宋、毋扯夺雨伞，观众谁也断不清这伞是谁的，看他们吵吵嚷嚷，一直闹到平遥县署。宋忠原击鼓喊冤，知县王杰急忙升堂，原告宋忠原陈述了事情的经过。被告毋连迟仍一口咬定伞是他的。两人各抒己见，知县王杰一时作难，不好判断。沉默了一会，王杰猛然间把惊堂木一拍说："刁民！屁大的事到县衙击鼓告状！想试探本官的软硬智愚......"随即把伞撕的粉碎，掷下堂来，喝令退堂。

每年农历五月二十七至六月二十七是城隍庙庙会期，在清 咸丰九年（1859年）庙会期间，在集市上出现了一位卖饼子的老翁，这位老翁在集市一直叫喊着："卖火烧，卖火烧。"（平遥人称饼子为火烧），可是由于他的饼子太小了，叫了一天居然没人去买。一位年轻人看了看，诚心地告诉老翁说："大爷，你的火烧太小了，人们都爱吃大的。"老翁对他说："今天小火烧，明天大火烧。"当天夜里，果然庙内失火，除了 后院 寝宫窑之外的殿堂全部被烧为灰烬。后来，经过这位年轻人细心地回忆，才想起肯定是火神显灵了，从此，这段小故事便流传开来。

双林寺东北隅有一座小祠堂"贞义祠"，祠中有两塑像，一尊是躺在床上双目紧闭的少女，人称"睡姑姑"；一尊是旁边坐着骨瘦如柴的老妇叫"药婆婆"。她们是世间的凡人，却会进入寺庙祠堂享受人间的侍奉，相传很久以前， 桥头村有一户人家家境很好，万贯家产供老夫妻和膝下小女享用，一家人过着和睦安康的日子。然而天有不测风云，人有旦夕祸福，小女十六岁那年，父母得重病相继去世。这对于一个在父母怀抱里生活了十六年小女孩来说是多么不公平，她无法接受这一残酷的现实，天天到父母坟前看看，希望还能见到自己的爹娘，向她们哭诉自己的衷肠，但人死不能复生，女孩终究不能如愿以偿。话说，从她们家到坟地刚好路过村里的大庙。她父母在时，常常带她去寺院烧香上供，祈求菩萨保佑全家平平安安，如今二老虽已过世，小女却不忘 常进寺院供奉菩萨。第二年，寺院主持派僧侣四处化缘，准备整修一些年久失修的殿宇。女孩知道后，把家中所有的财产变卖了，一分不留地捐给了寺院。后来在她得病卧床之际，对佛的虔诚感动了神灵。有一不曾相识的老妇，来到身边，每天给她做饭、煎药，不辞劳苦地侍奉她，病好后两人相依为命，一直到小女孩去世，这一老妇也陪她坐化了。人们为了纪念乐善好施的少女和不知来历的老妇，在寺院的东北隅修了一座单间小祠堂，里面塑了她们的塑像，民间称"睡姑姑"、"药婆婆"。 [20]

1986年，国务院公布平遥古城为第二批国家历史文化名城之一。 [21]

1999年9月，平遥县旅游局因旅游发展的需要从平遥县文物旅游局分设单列。 [22]

从2000年开始，"我在平遥过大年"活动和 晋商社火节逐步形成发展为 平遥中国年大型喜迎春节系列活动，每年腊月二十三至正月十六在平遥古城举行。 [23]

2014年9月13日，山西平遥县城乡规划局2012年启动的首批上百年古民居修缮工程已进入收尾阶段。政府投资六七百万元对首批48处私家传统民居修缮进行资金补偿，使百年老宅又恢复了古色古香的传统风貌。2014年规划局启动了39户第二批修缮工程，待修缮方案敲定后，将正式开展维修工作。 [26]

2015年7月13日，平遥古城被评为为国家5A级旅游景点。 [27]

2017年12月6日，被教育部评定为第一批全国中小学生研学实践教育基地。 [28]

2022年，山西出台龙头景区建设工作方案，实施"9+13"梯次打造计划，首批打造包括平遥古城在内的9家龙头景区。 [59]

演出

1997年12月，中国仅有的以整座古城申报 世界文化遗产获得成功的两座古县城之一。 [3]

2005年，平遥国际摄影大展被国际节庆协会（IFEA）评为"中国最具国际影响力的十大节庆活动"。 [3]

2006年4月9日，《环球时报》评选平遥为"中国最值得外国人去的50个地方"之一。 [29]

2007年12月14日，平遥古城被授予"国家旅游名片"称号。 [30]

美国《纽约时报》评选出2011年全球最值得旅游的41个地方，平遥榜上有名。 [32]

2012年，"平遥中国年"荣膺"2012年度中国十佳节庆活动"和"中国会展业年度大奖"两项国家级殊荣。 [33]

2013年11月6日，2014年全球百大优价旅游目的地排行榜正式发布，平遥古城高居前十名，位列世界第八名。 [34]

2013年11月12日，第四届中国最令人向往的地方"评选活动中，被中国旅游电视协会授予20家"中国最令人向往的地方"之一。 [34-35]

2014年1月8日，第二届国际华媒大奖日前揭晓，平遥古城荣膺中国十大魅力小城。 [36]

2014年4月17日，第二届中国文化旅游品牌建设与发展峰会上入选"中国文化旅游名景" [35] 。

2015年7月13日，平遥古城成为国家5A级旅游景点。 [37]

2017年11月17日，平遥古城获评2017最受网民喜爱的十大古村镇。 [38]

2022年5月19日，第十二个"中国旅游日"的主会场设定在平遥古城。 [58]

平遥是世界上现存唯一完整的中国汉民族古代城市，1986年公布为国家历史文化名城。因思想观念和保护制度偏失，深陷名城保护和经济社会发展两难境地举步维艰，财政入不敷出。为摆脱困境，1992年开始艰难探索 [39] 。

最初平遥县副县长王志毅参加联合国人居中心培训后首提平遥申遗，初试未果 [40] 。

1992年12月山西省建设厅副厅长曹昌智给时任山西省省长写信，建议转变观念，通过古城保护与旅游发展结合，形成良性循环，为平遥注入活力 [41] 。

1993年5月建设厅边宝莲发表署名文章，进而提出平遥古城应走保护与发展并举的路子，引起国务院重视 [41] 。·

根据国务院领导要求和省长批示，山西省政府确定建设厅会同文物局、平遥县委、县政府研究，由曹昌智主持编制《平遥历史文化名城保护与发展战略》，创新了"寓保护于发展、以发展求保护、保护与发展并举"总体思路 [41] 。

1994年6月9日，国内知名专家云集平遥，论证《平遥历史文化名城保护与发展战略》，高度评价总体思路很有特色，战略研究可作为平遥未来保护发展的重要决策依据。期间曹昌智应王志毅提议，诚邀资深专家、全国历史文化名城保护专家委员会副主任委员郑孝燮、罗哲文领衔呼吁，6月12日大会一致通过平遥申遗倡议。9月13日曹昌智审签《关于将平遥古城申报为联合国世界文化遗产的请示》报建设部。时任山西省省委书记及省长特为《平遥历史文化名城保护与发展战略》题词。6月19日郑孝燮上书建设部、国家文物局再次力荐平遥申遗。随后9位部局领导相继赴平遥考察指导 [41] 。

1996年6月20日平遥申报世界文化遗产文本，图纸、图片、视频资料完成，重点转入古城保护整治。7月30日山西省政府成立平遥申遗工作领导组。时任省长及副省长亲赴现场办公 [41] 。

1997年11月26日，王景慧任团长、马燕生、郭旃、曹昌智、徐文涛为成员的中国代表团赴意大利那不勒斯出席第21届世界遗产大会。12月3日19点04分，大会审议通过平遥古城列入世界文化遗产 [41] 。

1998年1月4日山西省政府召开新闻发布会。5月25日联合国教科文组织颁发世界文化遗产证书 [41] 。

1、平遥古城通票：全价130元/人 半价票65元/人（平遥古城门票均无需在线预订，景区窗口购买即可）

4、优惠政策：1.2米以下儿童、现役军人、残疾人、60岁以上老年人凭有效证件予以免票优惠，18周岁以下（含18周岁）的青少年、学生凭有效证件可购买半价优惠门票。 [42]

淡季（11月-3月）：08：30--18：00 [43]

飞机：如果想乘坐飞机前往平遥，一般先飞至太原市武宿国际机场，从太原市再转乘长途客车或火车前往平遥，不管是乘坐长途客车或者是火车，都大约需要一个半小时到两个小时就能到达。从机场出来的机场集团公司站乘坐201路可以到达太原建南汽车站、太原汽车站以及太原火车站，从此三处出发均可直达平遥。 [44]

火车：平遥火车站位于古城的西侧，离古城西北城角仅300米。到达平遥的火车都是过路车，除山西省内城市外，从这里乘坐火车出发还能够直接到达北京、重庆、广州、成都、西安、呼和浩特、兰州、唐山等地。2014年7月平遥古城站（动车站）正式通车。 [43] [45]

客车：平遥古城公路比较发达，不过由于平遥汽车站主要运营省内线路，所以从太原中转客车去平遥最为合适。 [44]

2020年2月15日，从平遥古城景区了解到，为致敬广大医务工作者在新冠肺炎疫情中守护百姓健康、捍卫人民生命，平遥古城景区自疫情结束恢复运营之日起一年内，全国医护工作者凭本人有效证件（医生、护士执业证及身份证等）免费参观平遥县纳入平遥古城门票内的开放景点。 [46]

2017年，平遥国际电影展(Pingyao Crouching Tiger Hidden Dragon International Film Festival)创办成功，每年在平遥古城举办。 [52]

2017年11月19日，获得年度旅游目的地声誉奖。 [47]

2020年6月，平遥古城位列"2019年度5A级景区品牌100强榜单"第7位。 [48]

2022年2月，平遥古城名列"2022年1月全国5A景区品牌100强"榜单第四。 [54]

2022年3月21日，平遥古城入选山西省省级夜间文化和旅游消费集聚区名单。 [57]

2022年8月，平遥古城入选国家级夜间文化和旅游消费集聚区名单。 [61]

2018年国庆长假期间，《新京报》在平遥调查发现，多家醋商将普通食醋甚至是"三无醋"包装为"陈醋"，就能以"平遥特产"的名义卖到上百元，"专坑外地人"。更让人触目惊心的是，部分食醋作坊及醋厂生产环境非常糟糕，成品醋里甚至漂着死苍蝇。10月8日，平遥县市监局执法人员对古城内食醋销售商户进行检查，查处了一批无证作坊。 [49]

2021年10月7日，从山西省晋中市平遥县委宣传部获悉，受近期强降雨影响平遥古城城墙84号内墙于10月5日6时30分发生局部坍塌，坍塌长度约25米，未造成人员伤亡 ，城墙抢险修缮程序已对接启动，有关部门已及时清理脱落地表的夯土、砖块，在城墙坍塌段设置隔离围挡和警示标志，对险情段墙体进行遮盖和应急处理，防止发生二次坍塌，平遥县加大古城墙全天候巡查检查频次，及时发现、快速处置城墙险情，全力确保古城墙本体安全。 [50-51]

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平遥古城位于山西省晋中市平遥县，始建于 周宣王时期，明 洪武三年（1370年）扩建，距今已有2800多年的历史 [53] 。还较为完好地保留着明清时期县城的基本风貌，是中国汉民族地区现存最为完整的古城。 [1] 山西平遥被称为"保存最为完好的四大古城"之一，也是中国仅有的以整座古城申报 世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。 [2-3] ...

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중국 山西晋城 양청 현 皇城相府

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중국 山西晋城 양청 현 皇城相府

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중국 山西晋城 양청 현 皇城相府

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29. 山西省 晋城市 皇城相府

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皇城相府，位于山西省晋城市阳城县北留镇。皇城相府（又称午亭山村）总面积3.6万平方米，是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居，其由内城、外城、紫芸阡等部分组成，御书楼金碧辉煌，中道庄巍峨壮观，斗筑居府院连绵，河山楼雄伟险峻，藏兵洞层叠奇妙，是一处罕见的明清两代城堡式官宦住宅建筑群，被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。2018中国黄河旅游大会上，皇城相府被评为“中国黄河50景”。 2020年2月，为致敬奋斗在抗“疫”一线的医务工作者，从疫情结束景区开放之日起至2020年底，全国医务工作者凭借有效证件即可免门票游览景区。

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중국 산시 忻州市 우타이 현 五台山风景名胜区

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중국 산시 忻州市 우타이 현 五台山风景名胜区

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중국 산시 忻州市 우타이 현 五台山风景名胜区

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28. 山西省 忻州市 五台山风景名胜区

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중국 保定市安新白洋淀景区

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중국 保定市安新白洋淀景区

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중국 保定市安新白洋淀景区

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27. 河北省 保定市 安新白洋淀景区

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26. 北京市 天坛公园

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天坛公园在明、清两代是帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是 圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。主要建筑在内坛，圜丘坛在南、 祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有 圜丘坛、 皇穹宇等等，祈谷坛内主要建筑有 祈年殿、 皇乾殿、 祈年门 等。 2018年7月12日消息，天坛公园将再增加2.24公顷开放面积。 [1] 2018年9月，下调公园每日最大承载量，5.8万人调至5万人。 [2] 2021年12月07日，北京市公园管理中心获悉，天坛公园、陶然亭公园作为爱国主义教育基地，对未满18岁的未成年人免费开放。 [24] 2022年1月21日，北京2022年冬奥会和冬残奥会火炬传递线路正式发布。火种汇集仪式后，火炬传递将在天坛公园等地进行。 [26] 2022年3月15日，天坛公园发布通告，称因古建修缮，公园部分区域3月16日至12月15日进行封闭管理。 [27] 自2022年5月3日起，天坛公园将关闭所有入室进殿参观的室内展厅展馆，开放时间另行通知。 [29] 据史料记载，有正式祭祀天地的活动，可追溯到公元前两千年，尚处于奴隶制社会的夏朝。中国古代帝王自称"天子"，他们对天地非常崇敬。 清乾隆十六年（1751年）改名祈年殿。以后多次修缮、扩建。 1900年 八国联军曾在天坛 斋宫 内设立司令部，在圜丘上架炮。文物、祭器被席卷而去，建筑、树木惨遭破坏。 1949年中华人民共和国成立后，政府对天坛的文物古迹投入大量的资金，进行保护和维修。进行过多次修缮和大规模绿化，使古老的天坛更加壮丽，公园占地200公顷，四面各有一门。园内有二百年以上的 古柏 二千五百多棵。还有百花园种植了大量的花卉。 天坛 祈年殿 2018年7月12日，天坛公园园长李高介绍，天坛公园将增加绿地面积近2万平方米，扩大对游人开放面积2.24公顷。 [1] 天坛祈年殿 由28根 金丝楠木大柱支撑，柱子环转排列，中间4根"龙井柱"，高19.2米，直径1.2米，支撑上层屋檐；中间12根金柱支撑第二层屋檐，在朱红色底漆上以沥粉贴金的方法绘有精致的图案；外围12根檐柱支撑第三层屋檐；相应设置三层天花板，中间设置龙凤藻井；殿内梁枋施龙凤和玺彩画。 祈年殿中间4根"龙井柱"，象征着一年的春夏秋冬四季；中层十二根大柱比龙井柱略细，名为金柱，象征一年的12个月；外层12根柱子叫檐柱，象征一天的12个时辰。中外两层柱子共24根，象征24节气。 [3] [4] 公园东门 天坛是世界上最大的祭天建筑群。天坛有垣墙两重，分为内坛、外坛两部分。主要建筑集中于内坛。天坛主要建筑在内坛的南北中轴线上， 圜丘坛在南，祭天，有 圜丘、 皇穹宇等； 祈谷坛在北，祈谷，有 祈年殿、 皇乾殿、 祈年门等，中间有墙相隔。两坛由一座长360米、宽近30米、南低北高的 丹陛桥（也称海墁大道或 神道）相连。丹陛桥两侧为大面积古柏林。内坛西墙内有 斋宫，是祀前皇帝斋戒的居所。外坛西墙内有 神乐署、 牺牲所等。坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、 无梁殿、长廊、双环万寿亭等，还有 回音壁、 三音石、 七星石等名胜古迹。 [3] 天坛整体体现出" 天圆地方"的哲学观，其屋顶颜色基本采用了 蓝色琉璃瓦，是受到" 天蓝地黄"传统观念的影响 [22] 。 圜丘坛是举行冬至祭天大典的场所，主要建筑有圜丘、皇穹宇及配殿、神厨、三库及 宰牲亭，附属建筑有 具服台、望灯等。圜丘明朝时为三层蓝色琉璃圆坛，清 乾隆十四年（1749）扩建，并改蓝色琉璃为艾叶青石台面， 汉白玉柱、栏。圜丘形圆象天，三层坛制，高5.17米，下层直径54.92米，上层直径23.65米，每层四面出台阶各九级。上层中心为一块圆石，外铺扇面形 石块 九圈，内圈九块，以九的倍数依次向外延展，栏板、望柱也都用九或九的倍数，象征"天"数。 圜丘台面石板、拦板及各层台阶的数目均为奇数九或九的倍数。如台面石板以上层中心圆石为起点，第一圈为九块，第二圈为18块，依次周围各圈直至底层，均以九的倍数递增。各层 汉白玉石栏板的数目也是如此。燔柴炉位于圜丘坛外壝内东南，坐南朝北，圆筒形，绿琉璃砖砌成，其东西南三面各出台阶九级。燔柴炉是举行冬至祭天大典望燎仪时焚烧祭祀正位（ 皇天上帝）供奉物用的。 [3] 在1530年天坛初建时，圜丘是一座蓝得清澈透亮的琉璃圆台。2002年在天坛柏树林挖出大量明代砖瓦石料，从外表覆有蓝琉璃釉，这是一种特有的皇家蓝，只在天坛存在，因为这种蓝象征着"天" [23] 。 是举行孟春祈谷大典的场所，建于明朝永乐十八年（1420年），主要建筑有祈年殿、 皇乾殿、东西配殿、祈年门、神厨、宰牲亭、长廊，附属建筑有内外壝墙、具服台、 ...

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중국 허베이 성 秦皇岛市 산하이관 구 海口道山海关景区

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중국 허베이 성 秦皇岛市 산하이관 구 海口道山海关景区

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중국 허베이 성 秦皇岛市 산하이관 구 海口道山海关景区

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25. 河北省 秦皇岛市 秦皇岛市山海关景区

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山海关景区，是国内的一处旅游景点。 山海关古称榆关，也作渝关，又名临闾关，因其北倚 燕山，南连 渤海，故得名山海关。山海关汇聚了中国古长城之精华，有" 天下第一关 "之称。与万里之外的嘉峪关遥相呼应，闻名天下。

山海关城，周长约4公里，与长城相连，以城为关，城高14米，厚7米，有四座主要城门，多种防御建筑，1961年，山海关被 中华人民共和国国务院 公布为全国重点文物保护单位。2001年，国务院将山海关列为国家历史文化名城旅游区，"老龙头"、"孟姜女庙"、"角山"、"天下第一关"等六大风景区对中外游客开放，闻名国内外。

2018年11月，山海关景区重返5A级景区。2021年1月，入选河北省智慧景区示范点。

明长城东端的一座关隘，在今河北省秦皇岛市东北，依燕山，傍渤海，形势险要，有"天下第一关"之称。

洪武十四年（1381年）筑城建关设卫，因其依山襟海，故名山海关。清 乾隆 二年（1737），撤卫置临榆县，为县治所在地。新中国成立前后，先后设秦榆市（今秦皇岛市）山海关办事处、辽西省（今辽宁省）山海关市。1952年11月，山海关市划归河北省。1953年，撤市改称秦皇岛市山海关区。

今山海关附近地区古为榆关、 渝关、临渝关、临闾关。古渝关在 抚宁县 东二十里，北倚崇山，南临大海，关口非常险要。

隋开皇三年（583年），筑渝关关城。开皇十八年（598年）， 隋文帝命汉王 杨谅将兵伐 高丽，出临渝关。正值涨水季节，后勤运输不力而还。大业九年（613年）， 杨玄感起义， 李密谓杨玄感曰：天子出征，远在辽外。据临渝之险，扼其咽喉，可不战擒也。大业十年（614年）， 隋炀帝 复议伐高丽，至临渝宫。

唐贞观十九年（645年）， 唐太宗征高丽，自临渝还。开元二十年（732年）， 契丹首领 可突干叛乱，幽州道副总管 郭英杰屯于渝关外，为可突干所败。天宝十五载（756年）， 安禄山叛乱，平卢军节度使 刘正臣来归，不久遣先锋使 董秦袭渝关，入 北平。天复三年（903年），契丹 阿保机遣其将阿钵寇渝关， 刘守光戍 平州 ，诱执之。

五代 后梁乾化年间，渝关为契丹所取， 薛居正指出："渝关三面皆海，北连陆。自渝关北至进牛口，旧置八防御兵，募士兵守之，契丹不敢轻入。及晋王 李存勖取 幽州，使 周德威为节度使，德威恃勇，不修边备，遂失渝关之险。契丹刍牧于营、平二州间，大为边患。" 后唐清泰末年， 赵德钧镇守卢龙， 石敬瑭在太原叛乱，并求援于契丹， 耶律德光许之，其母 述律后曰："若卢龙军北向渝关，亟须引还，太原不可救也。"宋宣和末年，渝关为 女真 所得。

明朝洪武十四年（1381年），中山王 徐达奉命修永平、界岭等关，带兵到此地，以古渝关非控扼之要，于古渝关东六十里移建山海关，因其北倚燕山，南连 渤海，故得名山海关。临榆县明代属 永平府，境内建制卢龙县、 抚宁县、 昌黎县、永平卫、山海卫。县下实行里甲制，里亦称社、屯，当地民编为社，迁来者编为屯。清代，沿用明制，属直隶省永平府，辖卢龙、 抚宁 、昌黎县。

山海关1990年以前被认为是明长城的东北起点（现已发现的明长城起点位于辽宁省丹东市宽甸县虎山镇--虎山长城），境内长城26公里，位于秦皇岛市以东10多公里处。据史料记载，山海关自1381年建关设卫，已有600多年的历史，自古即为我国的军事重镇。山海关的城池，周长约4公里，是一座小城，整个城池与长城相连，以城为关。城高14米，厚7米。

明末女将军 秦良玉 镇守过山海关。李自成与吴三桂在此激战。

2021年1月，入选河北省智慧景区示范点。 [2]

山海关的城池，周长约4公里，是一座小城，整个城池与 长城相连，以城为关。城高14米，厚7米。全城有四座主要城门，并有多种古代的 防御建筑，是一座防御体系比较完整的城关，有"天下第一关"之称。以威武雄壮的" 天下第一关" 箭楼为主体，辅以 靖边楼、临闾楼、牧营楼、 威远堂、 瓮城，东罗城、西罗城等长城建筑，向游客展示了中国古代城防建筑风格。山海关是一座文化古城，明代城墙建筑基本完好，主要街道和小巷，大部保留原样，特别是保存众多的仍有一批 四合院民居使得古城更加典雅古朴。使古城最为增色的是关城东门，天下第一关城楼，耸立长城之上，雄视四野。登上城楼二楼，可俯视山海关城全貌及关外的原野。北望，遥见 角山长城的雄姿；南边的大海也朦胧可见。天下第一关城楼南北，还有 靖边楼 、牧营楼和临闾楼等建筑。漫步在万里长城之上，会使你感受到我们祖先的伟大和炎黄子孙的非凡智慧。

关城西门原亦有楼，与东门天下第一关城楼规模相同。亦有匾额题字"祥霭榑桑"，系清乾隆九年（1744年）御书。因年久失修，早已残破不堪，于一九五三年拆毁。关城南门楼的规模和东、西两门楼相同。匾额题字"吉里普照"。明嘉靖八年（1529年）修建。因年久失修，亦破损严重。于一九五五年拆毁。北门上有门楼，启六年（公元1627年）建，万历三十九年（1611年）员外郎邵可立、副将刘孔尹重建。建后城楼多次遭受火灾，故废弃未修。

山海关城四座城门的外部均有瓮城，现仅存东门瓮城，周长三百十八米， 瓮城 门向南开，与第一关券门成直角形。瓮城西面墙长八十五米，北墙长八十三米，东墙长七十二米，南墙长七十七米，城高十三米。瓮城墙上宽度，西为十五米，东为九点七米。

东罗城：据《 临榆县 志》载："东罗城傅大城之东关外，高二丈三尺，厚丈有四寸，周五百四十七丈四尺，门一，在城东，即关门，为东西孔道。建楼于上曰'服远'。水门二，角楼二，附敌楼七。明万历十二年（公元1584年），主事王邦俊、永平兵备副使成逊建。初设三门，清康熙四年（1665年）移关时，通判陈天植、都司孙枝茂、守备王御春重修。因塞南北二门，即以东门为关门。旧设敌楼，今废。环城为池，周四百有二丈九尺。"据实测，东罗城周长约四华里。今东罗城关门门额上嵌有石匾一块，刻"山海关"三个大字，但因风蚀雨剥，字迹已模糊不清。另外在东罗城的城墙上有不少青砖砖脊上烧制有当年参加筑城的单位和时间的文字。发现这种带有文字的砖就达九种，分别为："万历十二年真定营造"，"万历十二年德州营造"，"万历十二年建昌车营造"，"万历十二年燕河路造"，"万历十二年乐亭县造"，"万历十二年抚宁县造"，"万历十二年卢龙县造"，"万历十二年迁安县造"，"万历十二年滦州造"。这些烧制着文字的砖可以看出，当时参加修筑东罗城的既有营、路，又有州、县，动用了大批军队将士和地方民夫。

西罗城：据《临榆县志》载："西罗城，傅大城之西关外，明 崇祯 十六年（1643年），巡抚朱国栋请建，工未毕，通改革中止。门一，在城西，曰'洪宸'。城未建时，即有拱宸楼，不知何年始建。因土筑易圮，明万历二十四年（1596年）副将杨元改用砖石。"今"拱宸门"及西罗城均毁。

南北翼城，分别距关城南、北二里，建筑形制相同。据《临榆县志》载：南北翼城城墙均高"二丈有奇"，城"周三百七十七丈四尺九寸"，城南北各有一门。为"明巡抚杨嗣昌建"。两座翼城皆毁，仅存残址。

另外，在关城东南角旧有奎光楼，东北角旧有威远堂，东罗城南北两隅，筑有牧营楼，临闾楼。以上四楼早已毁掉。关城中心，还有一座高二丈七尺，方五丈，穿心四孔的 钟鼓楼 ，此楼解放前就已破烂不堪，解放后因阻塞交通，于1952年拆除，后复建。

在关城东二里欢喜岭上，还筑有一座威远城，相传为明山海关总兵吴三桂所筑。实测其遗址，周长六百一十四米。此城地处要害，遥控四野，与关城成掎角之势。

山海关长城博物馆座落在山海关古城"天下第一关"脚下,是国内最大的长城专题博物馆。建于1991年，2003年进行改陈，其主题陈列《华夏脊梁》在2005年被评为"全国博物馆十大陈列展览精品"。2007年又扩建改陈，于2009年7月29日对外免费开放。是 国家二级博物馆，第四批全国 爱国主义教育示范基地 。

扩建改陈后的山海关长城博物馆占地2.1公顷，建筑面积6230平方米，陈列面积3600平方米，展线1500延长米，主题陈列分为《万里长城》和《万里长城-山海关》前后两个部分，展出文物1100余件（组）、各类图片图表623幅、雕塑艺术品36件、模型景观18组、多媒体9组、立体电动图表9组。陈列共分长城历史、长城建筑、长城经济文化、长城、龙首春秋、雄关军事、名关人文、龙珠异彩八个部分，充分展示出了长城的历史积淀和文化积淀。

长城博物馆免费向游客开放，观看效果反映很好，暑期每天平均接待人次在二千左右。山海关长城博物馆以其精美的设计，合理的布局，恢弘的气势，丰富的内涵，成为历史文化展示基地，爱国主义教育基地和青少年科普知识普及基地，是了解长城知识，弘扬长城文化，感悟长城精神的最佳课堂。

也叫牌坊，最早见于周朝，古代用于表彰节孝的纪念物，后来多见于园林、寺观、宫苑、陵墓和街道、路口或要道，是中国特有的建筑艺术和文化载体。牌楼是一种有柱子像门形的建筑物，一般比较高大。牌楼有木牌楼、石牌楼、琉璃牌楼、木石混合、木砖混合几种。一些大的庆祝活动中，也有用竹、木等扎彩搭成的临时牌楼。牌楼是山海关古城的亮丽景观，也从一个侧面表达了山海关的历史文化。

山海关古城原有许多牌楼，查阅民国十八年《临榆县志》，还记载有52座。在山海关古城保护开发过程中，追循历史，从原来废弃掉的50多座牌坊中精心挑选出来其中的五座牌坊，现已修复完成，用以纪念那些曾在关城历史中留有非同寻常印记的文人志士，即：维藩首善坊、进士坊、独乘骢马坊、尚书坊、节制四镇坊。

山海关作为京畿门户重镇和关内外民族融和的交汇地域，大悲院成为区域内最重要的 佛教文化 传播场所，在明清两代有其深远的影响力。

大悲院，即供奉 观世音菩萨 的寺院。观世音菩萨，大慈大悲，救苦救难，在中国古代无数的神祗（zhī）中，和老百姓感情最深、关系最密切。慈悲：佛教用语，谓佛爱护众生，给予安乐，称为"慈"；怜悯众生，祛除苦难，叫做"悲"。

原大悲院建于明代，毁于清代后期。2006年，通过古城保护开发，使大悲院得以再现原貌。

大悲院建筑布局呈南北纵轴线，四进，长160米，宽60米，占地面积9600平方米，建筑面积2000平方米。最前端为牌楼，而后依次为山门、钟鼓楼、天王殿、东西下配殿、大雄宝殿、东西上配殿、大悲阁、后花园。在寺院东北侧另建有四合院布局的法事房、僧房等设施，建筑面积230平方米。大悲院以佛教文化为主题，供奉铜雕千手观音、地藏菩萨坐像、三世佛坐像、十八罗汉像等。

适逢中华传统文化蓬勃复兴，传统道德信念回归民心，大功德主发心重建大悲院，修葺殿宇、铸造佛像、兴修景观、引进僧团，于2012年4月正式落成启动，宝刹庄严、弘范三界、佛像金身、灵光耀眼，四众弟子以戒为师，广宣佛法。2012年11月23日上午，山海关大悲院将隆重举行开光大典，少林寺第三十代方丈释永信大和尚亲任主持。

长寿山是国家4A级景区，国家森林公园，国家地质公园。东倚长城，与辽宁省交界，西临"北方小桂林"燕塞湖，南靠角山长城，北偎燕山峻岭，东西跨越6.5公里，是集自然景观和人文景观相结合的旅游景区。

景区占地面积13.34平方公里，最高峰鹦鹉峰海拔657.1米。该区地貌起伏较大，多奇峰怪石。集山石、洞窟、瀑溪、中草药植物为一体，以雕塑、书法、建筑等艺术手法为表现形式。主要景观还有：神医石窟、寿字碑林、世外桃源、石门胜迹、子母龟石、樵夫观天、雄师昂首、双送对峙、漩靥潭、悬崖飞瀑、仙人洞、瑞莲捧日、柳荫听涛等景观。

景区中的"悬阳洞"玄妙幽深，是北方最大的天然形成穿透式的花岗岩石洞。称做"天险要隘"的长城奇景三道关"长城倒挂"景观，全长数百米，依山而建，随形就势，嶙峋险峻，具有"一夫当关，万夫莫开"的防御优势。

神医石窟位于长寿山景区神医山东部山腰，由当代著名书法家吴作人所书。石窟依山就势，是以张仲景、华佗、李时珍等古代名医雕像与医学学说碑刻为主体的石窟群，巍峨挺拔、气势雄伟。

位于景区三道关内的悬崖飞瀑景观，亦有"匹练当空"之说。古人有诗描写此景："谁将匹练挂崖巅，三道关前吼瀑泉，峭壁摩天银河泻，晴空未雨玉虹悬。"

角山景区位于山海关城北3公里，系燕山山脉，主峰海拔519米，与后角山南北对峙恰似龙首戴角，故名角山。山顶较平整，人称"角山台"。角山是万里长城跨越的第一座高峰，又有"万里长城第一山"之美称。山上建有栖贤寺，是明清时期文人雅仕读书消夏之所，被称为山海关文化的摇篮。

景区占地面积3平方公里，集自然山地风光，长城建筑精华与儒、释、道教文化于一体，索道贯穿其间，可揽敌台耸立，峰峦起伏，古寺幽深，气象奇景。景区先后被国家林业部、地质部命名为"国家级森林、地质公园"，首批国家4A级旅游风景区，秦皇岛市爱国主义教育基地，国家级文物保护单位。

角山四季特点分明，春花、夏绿、秋风、冬雪。现有二龙戏珠、天然大佛、角山长城遗址、栖贤寺、大平顶等景点，可观"山寺雨晴"、"瑞莲蓬日"" 栖贤佛光"、"角山云海"等景观。在大平顶上还可东望辽沈平原；西望竭石五峰、燕塞湖；南望碧波万倾的大海；北望峭壁奇石。角山景区每年在春、秋两季举办"踏青节"、"登高节"，吸引了大批中外游客，满足了人们崇尚自然和分享自然的美好心愿，为景区创造了可观的经济效益。

靖边楼是山海关城的东南角楼，椐《临榆县志》记载，靖边楼为明初徐达建关时所建，明成化十五年（1479）和万历十五年（1587）都进行了维修。

清朝，山海关内外一统，长城失去边防作用，靖边楼逐渐荒废，雍正年间，在靖边楼原址上改建成奎星楼。1933年1月，日军侵略山海关时，从城东南进攻，奎星楼被炮火所击，后因年久失修，逐渐塌毁、拆除。靖边楼是1986年在靖边楼的原址上修复的，重修时，经专家研讨，政府批准，决定恢复明朝靖边楼原貌，也就是明代初始建成的模样，楼平面是矩尺形，楼高13.74米，建筑面积658.41平方米，双层砖木结构，双重檐歇山式灰筒瓦顶，共设56孔箭窗，"靖边楼"三字为四川书法家侯正荣书写。

楼内展出的是陕西出土的秦始皇兵马俑将士和秦始皇铜车马的复制品，上千个兵马俑在楼内陈列，显示出中国古代将士威武不屈的形象。

山海关总兵府，始建于明洪武十四年（1381年），初为山海卫衙署，明万历四十六年（1618年），升级为山海关总兵府。在明末的26年中，先后有23任总兵官在此履职，直接指挥了 萨尔浒战役、西平堡战役、 宁锦大捷 等重大历史战事，亲历了明王朝的灭亡、大顺政权的崩溃以及满清势力的入关。

总兵府衙署占地面积23603平方米，总建筑面积19315.2平方米，由南至北依次为府前街、牌楼、大门、仪门、戒石坊、大堂、二堂遗址保护区、三堂遗址保护区、兵营，形神威严，气势雄浑。

总兵府衙署的复建，宣告了山海关古城600年身世的完整复原。作为山海关这座战争堡垒的指挥中枢，总兵府是整个山海关古城的思想灵魂，在源远流长的中国长城文化中，总兵府景区历史性地使 明清战争 史实成为传统文化核心，客观地阐释了明清战争对中国历史乃至世界历史的重大影响。

角山长城距古城山海关北约3公里，滨海城市 北戴河有40公里。系燕山余脉，是关城北山峦屏障的最高峰，海拔519米。其峰为大平顶，平广可坐数百人，有巨石嵯峨，好似龙首戴角，故名。角山景点，主要有角山长城、敌台、 角山寺 、瑞莲捧日。角山是万里长城从老龙头起，越山海关，向北跨越的第一座山峰，所以人们又称它为"万里长城第一山"。

角山长城建于明 洪武 初年，从山脚旱门关到大平顶共1536延长米。城墙大部分就地取材，毛石砌筑，局部为城砖和长条石砌垒，角山长城的高度和宽度，有明显的随山就势特点。这里长城高度一般为7-10米，宽度平均4-5米。在山势陡峭之处，也有利用山崖砌筑的，可窄到2.7米宽。这些墙段，外侧十分险峻，难于进攻；内侧又十分低矮，便于登墙作战。角山形势险要，角山长城也险峻异常，这里的长城，或低缓蜿蜒，或直入云天，远望如带倒挂山峦，实为壮观。古诗云："自古尽道关城险，天险要隘在角山，长城倒挂高峰上，俯瞰关城在眼前。"

角山长城集山、城、寺为一体。大门是仿明代城堡建筑形式设计的，其造型像个"山"字。正额"角山长城"匾是原国务院副总理、 中国长城学会会长 黄华题写的，背额"碧海雄峰"匾为当代 诗人贺敬之的手笔。有诗云："自古尽道关城险，天险要隘在角山"，足以证明 角山的险要。角山长城是明朝辽东镇和蓟镇两座军事重镇的界线，建有敌台、战台5座，关隘一座。站在角山最高峰大平顶上，极目远眺，令人遥想到当年古战场上鼓齐鸣、 刀光剑影 的壮阔场面。

角山深劾之有一座古朴雅臻的古寺--栖贤寺。明代书法家萧显、兵部左侍郎 詹荣 、监察御史郑己等都曾寄居于此，潜心求学，固而这里被誉为"山海关文化的摇篮"，并修建了魁星阁。喜好古典文学的人可以到这里感受一下萧显等当年寒窗苦读的情景。

角山顶是观日出的理想之处，在这里可以看到"瑞莲捧日"的壮观景象。夏秋雨季游览栖贤寺，您也许会遇到"山寺巍峨逼太清，下方阴雨上方晴。阶前俯视蛟龙斗，槛外高悬日月明"的奇景。"瑞莲捧日"、"山寺雨晴"、"角山云海"、"栖贤佛光"被称为"角山四奇"。

山海关是历史悠久的文化古城，是世界文化遗产--中国万里长城的形象代表之一。

"天下第一关"匾额，长5.19米，高1.5米，为明代著名书法家萧显所书，字为楷书，笔力苍劲浑厚，与城楼风格浑然一体，堪称古今巨作。相传，最后的"一"字，不是一起写上去的，而是书者将蘸满墨汁的笔抛向空中点上去的。

走下"天下第一关"城楼，可到长城博物馆参观，那里将向您展示万里长城的古与今以及令人惊叹的实物展品。在古城内，品尝地方风味小吃，会使你的游兴大增，并领略到山海关的风土人情。

山海关 人文历史悠久，早在新石器时期，我们的祖先就已经在这里劳动生息了。

山海关景区内名胜古迹荟萃、风光旖旎、气候宜人，是著名的历史文化古城和旅游避暑胜地，区内有开发和观赏价值的名胜古迹达90多处。2000年，山海关景区被评为第一批4A级旅游景区；2001年，国务院下文将 秦皇岛市山海关区正式列为 国家历史文化名城山海关旅游景区以长城为主线，形成了" 老龙头"、"孟姜女庙"、" 角山"、" 天下第一关"、"长寿山"、" 燕塞湖"六大风景区，全部对中外游客开放，是国内外著名的旅游区。其中： 山海关长城汇聚了中国 古长城之精华。明万里长城的东起点老龙头，长城与大海交汇，碧海金沙，天开海岳，气势磅礴，驰名中外的"天下第一关"雄关高耸，素有"京师屏翰、辽左咽喉"之称；角山长城蜿蜒，烽台险峻、风景如画，这里"榆关八景"中的"山寺雨晴，瑞莲捧日"及奇妙的"栖贤佛光"，吸引了众多的游客。孟姜女庙，演绎着中国民间传说--姜女寻夫的动人故事，陈运和诗赞"长城靠多少无名氏血汗筑成，专家学者已无从考证，唯独姓名俱有的一代英雄，竟是'半边天'中的一种光荣"。中国北方最大的天然花岗岩石洞-- 悬阳洞 ，奇窟异石，泉水潺潺，宛如世外桃源。塞外明珠燕塞湖，美不胜收。

门票价格：山海关箭楼门票：40元，全票110元（可坐游览车），天下第一关：山海关古城体验游50元，包括天下第一关，兵部分司署和钟鼓楼。

一说是明代成化八年进士、山海关人萧显所题。此说见于清光绪四年编纂的《临榆县志》。但书中在有关记载的前面，却加上"相传"两字，这就显得不十分肯定了。而在当地的民间传说中，有关 萧显题匾的故事却活灵活现，说是他大笔挥毫之后，叫人把巨匾挂上城楼，一看，却发现"下"字少了一点，怎么办？正当围观者议论纷纷之际，只见萧显抓起一块麻布，揉成一团，沾上墨汁，往上奋力一抛，恰好就打到了点儿上，这一下， 匾额 就更显得气势不凡了。我以为，此说虽然有趣，但一个读书人，能否有如此精准的眼力和非凡的臂力，恐怕，只能是人们想象中的夸张与浪漫了。

二说是明代嘉靖年间武英阁大学士 严嵩 所题。此说见于1933年出版的《榆关抗战史》。书载明代严嵩所题的匾，每字大1.7米见方，一向藏放在关城东南角的魁星楼中。日寇攻破山海关时，将其掠往东京，并公开陈列。从当年所拍摄的老照片上看，该匾的"第"字，写成"竹"字头。而现存山海关的这块匾，其"第"字，却分明写成了"草"字头。以此推论，巨匾真迹很可能有两块，分别为萧显和严嵩所题。但有人遍查明清两代的各种地方志，全不见有关严嵩的记载。也许，因为严嵩是臭名昭著的奸相，世代精忠报国的山海关人，对此全都讳莫如深，避而不谈吧？

此外，还有清代山海关人余一元及谭从简所书的两种传说。但这两说均不足信，因为早在明代中叶的《永平府志》中，就明确记载山海关上已有"天下第一关"之巨匾。因此，余、谭二人即便题过匾，也只能是依照前人的留墨摹写罢了。

那么，真正为现存巨匾题字者，又该是谁呢？有待后人研究。

山海关位于中国东北部渤海之滨，东经119°24'至119°51'，北纬39°48'至40°07'，是隶属于秦皇岛市的一个城区，在市之东北部。

北依燕山，南临渤海，东接辽宁，西近京津。自然区域面积180平方公里，人口12.5万。境内有石河、潮河、沙河等主要河流。气候属东部季风暖湿带湿润气候。夏无酷暑，冬无严寒，雨量充沛，气候宜人。 年平均降雨量 736毫米，最大积雪深度13厘米，最大冻结深度85厘米，空气平均相对湿度62%。

据传山海关城楼"天下第一关"匾额真匾，在日本侵华时被抢运到日本，匾额是后来仿制的。

1992年被确定为"'92中国友好观光年"国家级旅游路线；

1993年被确定为"'93中国山水风光游"重点游览延伸点；

1995年被确定为"中国民俗风情游-长城风情"旅游线路；

2015年10月9日被国家旅游局通报批评，取消5A级资质

注：观海亭：在山海关城南十里长城入海处老龙头的宁海城城台上，可俯瞰大海

注：诗标题为后世之人所加。燕塞湖地处燕山脚下，位于旅游名城山海关境内

王家大院，又叫山海关民俗博物馆，它坐落在雄伟的"天下第一关"西侧，位于山海关东三条，是万里长城起点的第一家。

王家大院是一个民俗类专题博物馆，占地十余亩，建筑面积2000多平方米，共分三个套院，18个展厅，是一个典型明清四合庭院。大院始建于明末清初，建筑布局非常严谨，风格典雅别致。"清砖铺地叠瓦房，花格窗户映回廊，翠竹摇曳青草绿，燕语蝶舞花凝香。"王家兴盛于咸丰年间，到了光绪年间已成为富商巨贾，占据了山海关的"半壁江山"。王家大院的建筑风格与山海关民俗博物馆的展品，真实再现了古城文化发展的美丽画卷，是滔滔历史长河形成的宝贵财富。

似龙首戴角而名。主要景点有角山长城、敌台、角山寺、瑞莲捧日。角山是蓟镇长城从东部海中向北绵延所跨越的第一座山峰，所以又有"万里长城第一山"之称。角山的主要景点有角山长城、旱门关、栖贤寺等。

长寿山景区位于山海关城东8.5公里处，东起黄牛山，沿长寿河向西展开，东西长6.5公里，区域顶峰175公顷，是一处集自然、人文景观于一体的风景名胜区。现已发现历史人文景观18处，当代人文景观20处，著名景观有悬阳洞，神医石窟、三道关、长城倒挂、寿字碑林、石门胜迹等，景区山峻石奇，洞古窟新，水秀天清，林碧草芳，雕塑石刻，巧夺天工，淙淙溪水，蜿蜒川流。

"长寿山"三个字，全高17.17米，其中"寿"字高6.2米，笔力苍劲，气势夺人，神态如生，仙意似动，又饱墨浓意，力透石碑。系当代最老书法家108岁的孙黑佛老先生之绝笔。

长寿山景区背倚雄伟壮丽的万里长城，长城犹如一条巨龙蜿蜒于群峰众壑之间，三道关长城被称作"天险要隘"三关直插云天，长城倒挂于绝壁，悬崖峭壁，峰高谷深，惊险非常。人无羊肠道，鸟飞无觅处，如何砌垒长城，已成千古之谜。

"长城倒挂"胜景位于举世闻名的"天下第一关"山海关东北8公里处，这里是万里长城的一道险关，山海关长城十座关隘之一的"三道关"雄踞于此。三道关是古战场抵御外兵入侵的三道关口。这里山高谷深，峡谷两岸崖壁陡峭，在两山对峙的峭壁峡谷之间设关三重。第一道关设在涧口，依山傍崖，锁口若瓶；第二道关悬砌在绝壁之间，险峻异常；第三道关龙盘岭腰，巨石高筑，劈山截谷。站在涧口仰望，三道关高耸入云。长城在这里据险而布，砌立在陡峭的崖壁上，自上而下，自下而上，气势壮观。"长城倒挂"谷底为花岗岩石，两山间相距68米。长城从谷底沿山背而上呈"V"字形结构。

这段长城为块石垒砌，墙高4.7米，宽2米，总长度为468米，内外墙体以白灰浆砌造，敌台以城砖砌筑。

由于"三道关"是古战场，"长城倒挂"是军事防御体系，这里曾多次发生战争。1924年的第二次" 直奉战争 "，这里曾是主要战场。

老龙头长城是明代蓟镇长城的东部起点，是万里长城中唯一的一段海中长城，始建于明朝洪武年间，因其选址科学、建筑独特，被称为"人类建筑史上的千古奇观"。

老龙头长城的修筑始于明朝洪武十四年(1381年)，当时是明太祖朱元璋为了抵御元朝残余势力的侵扰，由大将军徐达在此修建的山海关前卫哨城。明代中、后期，明代防务的重点由蒙古转向女真，由陆路转向海路。老龙头作为海上防御的前沿，经抗倭名将戚继光、兵部尚书孙承宗、巡抚杨嗣昌等数位重臣名将的督师经略和增修加固，成为拱卫京师的海防要塞。

龙，是传统的皇帝的象征。这里是老龙头，无论哪条"龙"，都想在这里抬抬头，历史上有多位帝王莅临于此，仅清代就有康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五位皇帝12次登楼观海。老龙头历经明清两朝，在不同的历史时期担负着不同的历史责任。终明一代，它是严密的海陆军事要塞，清代顺治至嘉庆时期则是观海览胜的佳绝处，自1840年以后直至1945年日本投降，老龙头重又担负起抵御帝国主义入侵的海防重任。其独特的地理位置和军事建筑，使老龙头具有万里长城任何地段也不能替代的军事功能。

对外开放的老龙头景区占地面积600亩，由宁海城、澄海楼、入海石城、南海口关、龙武营、海神庙等28处景观组成。这里有万里长城中唯一的一段入海石城、唯一的一座海上敌台、明代长城东部的第一个垛口、第一道关口、第一座观海楼阁以及现存最完整的明代长城沿线海防兵营。在景区内，游客可以乘海上游艇、骑沙滩摩托车、坐 动力三角翼 。在节庆日，游客还可以坐上明代民间的大花轿、观看"将士巡城"等仿古节目。

是历代长城上唯一的一座临海楼阁，也是老龙头景区的标志性建筑。清代自康熙至道光的五位12次登临澄海楼，并留下了以《澄海楼》为题的诗51首之多。

为重檐四角亭，原是清代乾隆十九年山海关知县钟和梅所建。乾隆帝曾四次莅临老龙头，登楼赋诗，御碑所刻的乾隆题诗是乾隆八年到十九年所题的三首长诗。

经专家确立为唐朝碑刻，唐太宗时期薛仁贵东征高丽，途经于此立下此碑。八国联军入侵时将其推到，直到1927年张学良将军来此，发现后重新立起。

入海石城：明万历七年（1579）蓟镇总兵戚继光派参将吴惟忠增筑。采用银锭铁榫法，上面筑起九层花岗岩石，高超的工艺使入海石城形成了坚不可摧的海上堡垒，成为海上长城的精品、长城建筑的绝品。

守备在明代是防守一城一堡的长官，在清代系正五品武官，署中陈设为明代形制。为四进封闭式四合院，坐北朝南，占地面积3210平方米，建筑面积1043平方米。

原在山海关城内，主要是表彰对山海关建城守城有功的重臣名将。现显功祠内立有徐达、戚继光、熊廷弼、孙承宗、袁崇焕、朱梅、杨嗣昌等7位明代戍将的塑像。

分前后两院和生活区，是一组反映明代军营风貌的群体建筑。明朝天启二年（1622）兵部尚书、内阁大学士孙承宗亲临山海关督师，在老龙头设龙武营，训练水军。

此庙坐南面北，由北依次为四柱三楼牌坊、三孔石桥、山门、正殿(海神殿)、诗碑游廊、天后宫、栈桥、观海亭等。由古建专家孙大章先生主持设计。 历经数百年的沧桑岁月，这座昔日的海陆军事要塞，以其壮丽的风光、独特的历史地位，已成为举世闻名的风景名胜地。2008年7月30日，奥运圣火的传递仪式在老龙头长城举行，古老的长城上飘扬着象征"和平、团结、友爱"的奥运旗帜，长城精神又增加了一段难忘的和平乐章。令所有炎黄子孙为之震撼、为之骄傲、为之自豪。

山海关 景区位于河北省秦皇岛东北15公里处，是中国华北与东北交通必经的关隘。建于明洪武年间（1381年），是万里长城的最东端，是一座防御体系完整的城关，历史上曾是重要的军事要塞。山海关建城符合"通川之道，要害之处"的古代城市规划原则。该处正处于海陆咽喉要冲，在历史上被称为兵家必争之地。明洪武十四年(1381年)，中山王徐达移关于此，连引长城为城之址，开始修建山海关。山海关城由关城、东罗城、西罗城、南翼城、北翼城、威远城和宁海城七大城堡构成，四周有长4769米、高11.6米、厚10余米的城墙，墙体高大坚实，气势宏伟。在东、西、南、北建有四个城门，城东南隅、东北隅建有角楼，城中间建有雄伟的钟鼓楼。整个卫城建筑规模宏伟，防御工程坚固。山海关是明代创建"卫所兵制"的产物，明代的"屯田制"和改革政策又对山海关的巩固和发展起到了重要的作用。

万里长城是世界奇迹。山海关是长城的起点，而山海关又有"天下第一关"之称,是中国名胜古迹荟萃风光椅旋、气候宜人的历史文化古城和旅游避暑胜地。主要景区有长寿山景区、鳄鱼湖、角山长城、 老龙头 、孟姜女庙、孟姜女苑、悬阳洞、燕塞湖。

游览山海关主要是参观东门镇远楼，也就是"天下第一关"。这座城门高约13米，分为上下两层，造型美观大方，雄壮威严，登上城楼，一边是碧波荡漾的大海，一边是蜿蜒连绵的万里长城，令人豪气顿生。楼西面上层檐下，悬有"天下第一关"匾额，是明代书法家肖显所写，笔划遒劲雄厚，与城楼规制浑然一体。在山海关城楼附近，还建有长城博物馆，展出与山海关长城有关的人文历史，军事活动情况和文物等。

刚一进景区，就看见了一座大城门，城门上有两个大字--"迎旭" 进去之后，看见了一个牌楼，名叫"进士坊"。再往前走，就又能看见一个牌楼，写着"维藩首善"四个字。就在这牌楼的后面就是我们期盼已久的"天下第一关"--山海关。我仰望着山海关，眼前是雄伟壮观的城楼。宽大的城门，足有七八米高；再往上是高大而结实的城墙，给人一种磅礴的气势；城墙的上面则是一个两层的阁楼，上面是红色的，下面是灰色的，再衬托着蓝色的天空，更显现出山海关雄伟的气势。

老龙头--长城的起点。沿着海边的沙滩小路，我们先来到了一个叫"海神庙"的水上建筑，门前是一条石路。我怀着好奇的心情走进海神庙。进去正对着有两只神兽，两边是攀着石雕的栏柱，后面是一座很高的宫殿，名叫"天后宫"，让人觉得这里很有灵气。

2007年6月24日， 秦皇岛 山海关区创5A级景区省级机构初评汇报会召开。此次测评分为听取汇报、现场评审、会议交流三个环节。

会上，山海关区有关领导作了《山海关创建5A级景区工作汇报》。会后省评审专家组一行7人先后来到老龙头景区、古城景区，围绕景区的 旅游交通、游览服务、安全设施、环境卫生、资源保护、标识标牌、智慧旅游等方面进行了实地检查，并就下一步创建工作提出了指导性、针对性、建设性意见，对山海关景区创建国家5A级旅游景区进行了初评。 [1]

万里长城，以它浩大的工程，雄伟的气魄和悠久的历史著称于世。它像一条巨龙，越荒漠穿草原，盘旋在高山之上，游走于黄河岸旁和渤海之滨，它从修筑伊始到最后完成，历史两千多年。现存的长城，主要是六百多年前的明朝，在前人的基础上修筑的，东起山海关，西至嘉峪关，全长6000多公里。有人作过这样一个粗略的估计：如果单单把现存长城所用的砖石土方，筑成一道2米厚、4米高的围墙，那么它可以环绕地球一周多。所以，称中国万里长城为世界的奇迹是当之无愧的。在渤海之滨、燕山之麓的长城上，有一座雄伟的城楼，依山傍海，十分壮观。这就是历史名关-――山海关，世称天下第一关。

山海关是长城的重要组成部分。它北依燕山，东傍渤海，地扼东北通向华北的咽喉，地理位置十分重要。平时，这里是关内外经济、文化交流的要隘；战时则是兵家必争之地。前人曾以"两京锁钥无双地，万里长城第一关"的诗句，来形容其险要。把它比作燕京（北京）、盛京（沈阳）之间的"锁钥"，是恰如其分的。山海关之所以称为"天下第一关"，乃极言其地势险要，修筑精巧，作用重大。当年，山海关关城周长4公里多，外绕宽16米、深8米的护城河，城高12米。城的四面各有一个关门，其东门日"镇东"，即"天下第一关"门。在门城的东西各筑罗城，关城南北各长翼城，以驻军队，互为犄角。关城东数里外又筑威远城、烽火台、敌台等附属工程。以上这些建筑，好象众星拱月般地拱卫着主建筑山海关关城，组成了一个完整的防御工程体系，起着长城东首要害重镇的作用，体现了中国古代劳动人民卓越的建筑艺术和军事才能。

山海关东门城楼上悬挂着"天下第一关"匾额，这五个字每字高达1.6米,笔力顿挫凝重，雄劲浑厚。匾额的艺术风格与关山险隘的建筑格局十分谐调，使整个城楼显得更加奇特俊秀。

登上"天下第一关"城楼，南眺渤海，白浪滔天，烟波浩淼；北登长城，蜿蜓起伏，气势磅礴。那边连绵起伏的城墙上，每隔几百米，就有敌台高耸。在城楼上，俯瞰附近敌楼、烽火台，凝视城楼内陈列的兵器盔甲的寒光，顿时感到关高城重，壁垒森严，仿佛置身於古代战场。

万里长城这条苍龙的巨首"老龙头"，位於山海关城南4公里的渤海之滨。长城自关城蜿蜓南下，在南海口急骤转折与海岸平行，止於老龙头山岗上的宁海城。到龙头，仍可看到长城常受海涛重击，木材石料难以长久保持坚固，工匠们便用铁锅固沙打基础，上面再砌砖石。老龙头及其附近的城墙已经修复，它地势高峻，海天开阔，树木繁茂，空气清凉湿润，是登高望海的理想场所。

在山海关附近，还有根据历史传说修建的孟姜女庙。据传说，孟姜女跨过万水千山为丈夫送寒衣，当来到修长城的工地时，听说丈夫已经累死，顿时悲痛欲绝，一连三天三夜，将一段长城哭倒。后人为了纪念她，便修了贞女祠（俗称姜女庙）。孟姜女庙坐落在山海关城东凤凰山顶上，庙内现有山门、前殿、后殿和振衣亭四座建筑。前殿供孟姜女塑像，身着青衫素服，面带愁容遥望南海。孟姜女像两侧有童男童女侍立。殿后有望夫石。

山海关位于秦皇岛，这里夏季气候凉爽，是理想的避暑胜地。游 北戴河 ，最佳季节为4一10月，游秦皇岛其它景区，为六至八月。观鸟专项游的最佳时段是春、秋候鸟迁徙季节。

秦皇岛市山海关区坐落在 渤海北岸，地处中国华北地区通往 东北地区 的咽喉要道，距北京380公里，距天津243公里，距沈阳461公里，地理位置优越，水陆空交通均十分便利。

【前后方车站】：在京哈线上行方向距离 北京站315公里，下行方向距离 哈尔滨站 934公里，距离沈阳北站288公里；在津山线上距离南仓站303公里。

【货运业务】：办理整车、零担、集装箱货物发到；办理整车货物承运前保管；不办理整车爆炸品及一级氧化剂发到。【股道站台数目】4站台14股线

【铁道线路】：京哈铁路，秦沈客运专线、津山铁路、沈山铁路。

秦皇岛有四个主要 火车站： 秦皇岛站、 山海关站、北戴河站、 昌黎站，这几处火车站几乎涵盖了秦皇岛市的主要旅游地。秦皇岛市地处华北通向东北的要冲，往华北（京、津）方向的始发列车均在秦皇岛站发车，往东北方向（沈阳）的始发列车均在山海关站发车。秦皇岛到北京的短途车都会经过北戴河站。又有许多暑期旅游专列专门从北京发往北戴河、 山海关 等地。

山海关站每天停靠办理客运业务的列车数量近230列，列车等级涵盖高铁、动车、直特、特快、快速、普快等，可以抵达全国大部分省、市、自治区。暑期、春运等铁路运输高峰时期会临时加开到沈阳、长春、哈尔滨、吉林、大连方向的高铁和动车。其中北京（北京站、北京南站）与沈阳（沈阳站、沈阳北站、沈阳南站）间运行的长途列车大多经停山海关站，每日可达数十列之多。

高铁时代到来，山海关站通过秦沈客专与哈大高铁连接，通过津秦客专与京沪高铁和连接，通过津秦客专、津保客专与京广高铁连接。在山海关站，可以直接乘坐高铁列车前往哈尔滨、长春、吉林、沈阳、大连、丹东、唐山、天津、北京、石家庄、太原、郑州、济南、青岛、徐州、南京、无锡、苏州、上海、杭州、宁波、合肥、武汉等城市。

北京首都汽车公司和出租汽车公司开办了北京至山海关、秦皇岛、北戴河五日游、四日游等旅游服务。乘坐有空调的豪华大巴，费用比坐火车去要高一些，但食宿和游览都替你安排好，十分方便。

水运： 秦皇岛港 是中国北方的不冻良港，也是世界上最大的能源输出港。货轮主要向中国南方输送煤炭资源。

25路：山海关火车站~四道桥汽车站（经由龙海大道运行，途经天下第一关、老龙头、乐岛海洋公园）；

33路：山海关汽车站~四道桥汽车站（经由秦山公路运行，途经天下第一关、秦皇岛火车站）；

35路：渤海家园~四道桥汽车站（经由龙海大道运行，途经老龙头、乐岛海洋公园）。

13路（山海关汽车站~出口加工区）、301路（博兴物流~渤海家园），303路（山海关汽车站~哈电重装）。

山海关长途汽车站始发直秦皇岛其他县区的长途班车，以及到辽宁省绥中县的省际班车。

2021年11月，被全国旅游标准化技术委员会评定为第一批国家级文明旅游示范单位。 [6]

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山海关景区，是国内的一处旅游景点。 山海关古称榆关，也作渝关，又名临闾关，因其北倚 燕山，南连 渤海，故得名山海关。山海关汇聚了中国古长城之精华，有" 天下第一关 "之称。与万里之外的嘉峪关遥相呼应，闻名天下。 山海关城，周长约4公里，与长城相连，以城为关，城高14米，厚7米，有四座主要城门，多种防御建筑，1961年，山海关被 中华人民共和国国务院 公布为全国重点文物保护单位。2001年，国务院将山海关列为国家历史文化名城旅游区，"老龙头"、"孟姜女庙"、"角山"、"天下第一关"等六大风景区对中外游客开放，闻名国内外。 2018年11月，山海关景区重返5A级景区。2021年1月，入选河北省智慧景区示范点。 明长城东端的一座关隘，在今河北省秦皇岛市东北，依燕山，傍渤海，形势险要，有"天下第一关"之称。 洪武十四年（1381年）筑城建关设卫，因其依山襟海，故名山海关。清 乾隆 二年（1737），撤卫置临榆县，为县治所在地。新中国成立前后，先后设秦榆市（今秦皇岛市）山海关办事处、辽西省（今辽宁省）山海关市。1952年11月，山海关市划归河北省。1953年，撤市改称秦皇岛市山海关区。 今山海关附近地区古为榆关、 渝关、临渝关、临闾关。古渝关在 抚宁县 东二十里，北倚崇山，南临大海，关口非常险要。 隋开皇三年（583年），筑渝关关城。开皇十八年（598年）， 隋文帝命汉王 杨谅将兵伐 高丽，出临渝关。正值涨水季节，后勤运输不力而还。大业九年（613年）， 杨玄感起义， 李密谓杨玄感曰：天子出征，远在辽外。据临渝之险，扼其咽喉，可不战擒也。大业十年（614年）， 隋炀帝 复议伐高丽，至临渝宫。 唐贞观十九年（645年）， 唐太宗征高丽，自临渝还。开元二十年（732年）， 契丹首领 可突干叛乱，幽州道副总管 郭英杰屯于渝关外，为可突干所败。天宝十五载（756年）， 安禄山叛乱，平卢军节度使 刘正臣来归，不久遣先锋使 董秦袭渝关，入 北平。天复三年（903年），契丹 阿保机遣其将阿钵寇渝关， 刘守光戍 平州 ，诱执之。 五代 后梁乾化年间，渝关为契丹所取， 薛居正指出："渝关三面皆海，北连陆。自渝关北至进牛口，旧置八防御兵，募士兵守之，契丹不敢轻入。及晋王 李存勖取 幽州，使 周德威为节度使，德威恃勇，不修边备，遂失渝关之险。契丹刍牧于营、平二州间，大为边患。" 后唐清泰末年， 赵德钧镇守卢龙， 石敬瑭在太原叛乱，并求援于契丹， 耶律德光许之，其母 述律后曰："若卢龙军北向渝关，亟须引还，太原不可救也。"宋宣和末年，渝关为 女真 所得。 明朝洪武十四年（1381年），中山王 徐达奉命修永平、界岭等关，带兵到此地，以古渝关非控扼之要，于古渝关东六十里移建山海关，因其北倚燕山，南连 渤海，故得名山海关。临榆县明代属 永平府，境内建制卢龙县、 抚宁县、 昌黎县、永平卫、山海卫。县下实行里甲制，里亦称社、屯，当地民编为社，迁来者编为屯。清代，沿用明制，属直隶省永平府，辖卢龙、 抚宁 、昌黎县。 山海关1990年以前被认为是明长城的东北起点（现已发现的明长城起点位于辽宁省丹东市宽甸县虎山镇--虎山长城），境内长城26公里，位于秦皇岛市以东10多公里处。据史料记载，山海关自1381年建关设卫，已有600多年的历史，自古即为我国的军事重镇。山海关的城池，周长约4公里，是一座小城，整个城池与长城相连，以城为关。城高14米，厚7米。 明末女将军 秦良玉 镇守过山海关。李自成与吴三桂在此激战。 2021年1月，入选河北省智慧景区示范点。 [2] 山海关的城池，周长约4公里，是一座小城，整个城池与 长城相连，以城为关。城高14米，厚7米。全城有四座主要城门，并有多种古代的 防御建筑，是一座防御体系比较完整的城关，有"天下第一关"之称。以威武雄壮的" 天下第一关" 箭楼为主体，辅以 靖边楼、临闾楼、牧营楼、 威远堂、 瓮城，东罗城、西罗城等长城建筑，向游客展示了中国古代城防建筑风格。山海关是一座文化古城，明代城墙建筑基本完好，主要街道和小巷，大部保留原样，特别是保存众多的仍有一批 四合院民居使得古城更加典雅古朴。使古城最为增色的是关城东门，天下第一关城楼，耸立长城之上，雄视四野。登上城楼二楼，可俯视山海关城全貌及关外的原野。北望，遥见 角山长城的雄姿；南边的大海也朦胧可见。天下第一关城楼南北，还有 靖边楼 ...

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중국 天津 허베이 구 意大利风情区

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중국 天津 허베이 구 意大利风情区

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중국 天津 허베이 구 意大利风情区

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24. 天津市 意大利风情区

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텐진 이탈리아 거리 : 홈

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200여 개 이상의 유럽 건물들이 들어선 이탈리아 조계지

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중국 天津 허핑 구 滨江道

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중국 天津 허핑 구 滨江道

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중국 天津 허핑 구 滨江道

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23. 天津市 滨江道

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대평쇼핑몰과 각종 상점들이 몰려 있는 톈진에서 가장 번화한 상업지구

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중국 天津 허핑 구 老西开教堂

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중국 天津 허핑 구 老西开教堂

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중국 天津 허핑 구 老西开教堂

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22. 天津市 西开教堂

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1916년 프랑스 선교사에 의해 건축된 톈진에서 가장 큰 로마 가톨릭 성당

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21. 天津市 五大道

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유럽식 건물 200채 이상이 남아 있는 영국 조계시

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20. 天津市 天津之眼

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하이허강 위 영락교 위에 지어진 120m 높이의 관람차

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19. 北京 798艺术区

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18. 北京 颐和园

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颐和园 - 维基百科，自由的百科全书

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중국 베이징 시 화이러우 구 万里长城

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중국 베이징 시 화이러우 구 万里长城

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중국 베이징 시 화이러우 구 万里长城

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17. 北京 长城（万里长城）

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2012年，国家文物局完成了长城资源认定工作，将 春秋战国至明等各时代修筑的长城墙体、敌楼、壕堑、关隘、城堡以及烽火台等相关历史遗存认定为长城资源，将其他具备长城特征的文化遗产纳入《长城保护条例》的保护范畴。根据认定结论，各时代长城资源分布于 北京、 天津、 河北、 山西、 内蒙古、 辽宁、 吉林、 黑龙江、 山东、 河南、 陕西、 甘肃、 青海、 宁夏、 新疆15个 省 （自治区、直辖市）404个县（市/区）。认定数据如下：各类长城资源遗存总数43721处（座/段），其中墙体10051段，壕堑/界壕1764段，单体建筑29510座，关、堡2211座，其他遗存185处。墙壕遗存总长度21196.18千米。

中国北方自古便不安寧。自 春秋戰国以來，便有修築長牆，以阻北方遊牧民族的劫掠的史料。而修建長城之舉，至今已有兩千多年的历史，其中以 秦、 汉、 明三時期的规模最大。《 延庆州志》記載："古长城，在州南二十余里，即燕塞， 燕昭王用 秦开谋，置 上谷塞，自上谷以北至 辽西。 秦始皇因其旧址而大筑之，至今岔道以北迤逦而至 永宁 一带遗址犹存"。

唐朝时，由于北方的 突厥在 唐太宗时已经被平定而不再成为威胁，此后三百年未修长城； 后晉割讓 燕云十六州，使得之后 宋朝修筑长城变得没有意义； 元朝统治者是 蒙古人，仅对一些关口做了修缮，只起到盘查路人和作为商路 驿站的作用；与元朝类似， 清朝 直到滅亡也未修长城。

因而，近來實際修築長城僅有 明朝，今日所見長城多為明朝建築。而到了二十世紀，在科技的發展下，长城已基本失去阻禦外敵的軍事功能，只有 長城戰役 勉強算得上再參與了一次作戰。

長城在 春秋戰國時期即已修築，《诗经·小雅·出车》记载："天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，猃狁于襄。"，当时筑城用意在於"互防"和"拒胡"。 齐长城是中原历史上建筑最早的长城，在今 山东境内，至 密州琅琊台入海，全长500馀公里。但是由於 諸侯林立，且各屬境較小，一般小國長城只有幾百里，一些大的諸侯國家的長城也僅有三四千里。例如赵肃侯十七年（前333年）在 漳水、滏水（今 滏阳河）附近筑长城，史称"赵南长城"。 趙武靈王所築長城，起自代（今河北省蔚縣境內），終於高闕（今內蒙古烏拉特後旗境內），史称"赵北长城"。《史记》记载：" 齐宣王乘山岭之上筑长城，东至海、西至 济州千馀里以备楚"。 秦昭王时，攻灭 义渠，"于是秦有陇西、北地、上郡，筑长城以拒胡"。 燕长城 ，西起造阳（今河北独石山），东至襄平郡。另有中山国长城和魏长城（即滨洛长城）。

萬里長城之名，自秦始皇才開始，因此，人們提到萬里長城的時候，往往把它同秦始皇的名字聯繫起來。據 司馬遷《 史記· 蒙恬列傳》上記載：「秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬眾，北逐 戎狄，收 河南。築長城。因地形，用制險塞，起 臨洮，至 遼東 ，延袤萬餘里。」

秦长城对于抵御匈奴的骚扰，保障中原生产生活的安定和墾殖北方土地，起了重要的作用。秦始皇为了修筑长城动用了30万人，创造了人类建筑史上的奇蹟。这一繁重的修筑工程，也给当时的人们带来了极大的痛苦，有人記述「 杞梁妻」以及 孟姜女 的民间故事。现在临洮附近，阴山、大青山一线，都有秦长城遗蹟残存。

西汉继续对长城进行修建，以抵御北方 匈奴的侵袭。从 汉文帝在位时到 汉宣帝在位时止，先后筑成了一条西起 大宛贰师城、东至 朝鲜平壤南部大同江入海口、全长近一万公里的长城。汉长城是历史上最长的长城。随着 吉林省通化县境内新近发现11处秦汉长城遗址，秦汉长城的东北界限进一步北扩。 東漢 亦築長城，但規模較小。

北齐年间修建规模最大，天保三年（552年）至天保八年（557年）六年时间里，大修长城有五次。天保五年（554年）"十二月庚申，帝行北巡至达速岭，览山川险要，将起长城"。天保六年（555年），北齐文宣帝"发夫一百八十万筑长城"，"东至于海"。天保七年（556年），"自西河（今山西汾阳）总秦戍（今山西大同西北）筑长城东至于海，前后所筑东西凡三千余里，车十里一戍，其要害置州镇，凡二十五所"。天保八年（557年）"于长城内筑重城，自库洛拔（今山西朔县西南）而东至于坞紇戍（今山西繁峙县平型关东北），凡四百余里"。河清二年（563年）三月，"齐诏司空斛掉光督步骑二万，筑勋掌城于軹关，仍筑长城二百里，置十二戍"。北齐天统元年（565年），"羡以北虏屡犯边，须备不虞，目库堆戍东拒于海，随山屈曲二千余里，其间二百里中凡有险要，或斩山筑城，或湖谷起障，并置立戍逻五十余所"。今 北京市通州区有 北齐土长城遗址，为通州区 文物保护单位 。

从581年起， 隋文帝、 隋炀帝在今 陕北和 宁夏6次下令修筑长城以防卫 突厥，长度的90%处于现宁夏境内。前后动用了128万人，607年在筑长城的过程中10天内就死了近60万人。611年， 农民起义爆发，隋朝以 夏和 灵州（今陕北和宁夏）一线为北方边界，而 河套 （今属内蒙）则被突厥占据。

隋文帝在位时，为防范 突厥，多次于 冬季征发丁壮修筑长城。公元585年，隋文帝使司农少卿 崔仲方发丁三万于"朔方灵武筑长城，东距河，西至绥州，绵垣七百里，以遏胡寇"。 隋炀帝在位时，两次于夏季大规模征发劳力修筑，此时防御的对象还包括西北方向的 吐谷浑。《 隋书·炀帝纪》載大业三年（607年）七月："发丁男百余万筑长城，西距 榆林，东至 紫河，一旬而罢，死者十五六。" 隋长城在前代北魏和北周、北齐长城的基础上，将东起 紫河，经 朔方、 灵武直至 榆谷以东的长城、筑垒基本连成一线和增建。宁夏盐池县到灵武到两道明长城之间有一段长约73公里的隋长城，靠近盐池县城一侧的这道长城叫深沟高垒，俗称头道边，再往北走，还有一道长城，叫河东墙，俗称二道边。在头道边的北侧有一道隐隐约约的低矮墙体，为隋长城。墙体为黑色，红色，白色土的堆积，建筑十分粗糙，基宽9米，残高1-3米。在墙体内侧，相距1300米筑一敌台。 盐池县 境内十六堡村和八堡村附近的隋长城保留最为完好。

唐朝并没有修筑长城的说法，即便在 后突厥武功最为强盛的 默啜可汗（691年-716年在位）时期， 武则天 也不曾筑过长城。

唯一有史可考的是 唐玄宗开元年间（713年-741年）， 张说在 妫州（今河北 张家口）以北所筑的一小段长城，这段长城的全长度皆位于今河北省境内，其规模比隋长城小得多，具体筑城时间大致在713年至730年（张说卒年）之间的某年。张说所筑的长城在《旧唐书》和《资治通鉴》并无记载，仅载于《新唐书》的地理志和《全唐文》。这段长城可能是为了防御契丹、奚族或后突厥而建，但唐朝对后突厥的北方防御体系主要利用 三受降城和其军镇，自公元720年后，也未曾有过后突厥对唐朝边境入寇的记载。但是 吐蕃在 安史之乱 后占据了唐朝的陇西、河湟地区，长达百年，并一度攻占长安。
《全唐文·卷三百十二·唐故幽州都督河北节度使燕国文贞张公遗爱颂》

到了 明朝，从 明太祖洪武帝至 明神宗万历帝，经过先后20次大规模的修建，筑成了一条西起甘肃 嘉峪关，东至辽东 虎山，全长8851.8公里的长城。明长城主要沿着 九边 重镇一线修筑，这也是现在所见到的大部份长城。

山西、河北的内、外长城

然而 葛劍雄指出，明朝對在長城以北領土的統治並不穩定，而且管理時間相對為短且效率不高。明朝前期，为了对抗 北元和随后分裂的 鞑靼(這是明朝他稱，實際上直至 林丹汗失國，其國號一直是蒙古)和 瓦剌，明军多番出击，同时也沿前线修筑长城。城身的重要地段都以夯土外包条石，置敌台、堡垒、关隘以作守备，同时，沿边建立长期世袭服军役的卫所制度，使他们世世代代守卫边疆。 明成祖永乐十九年（1421年）迁都北京后，又沿 太行山 在山西、河北一段加建作为第二道防线。

内、外两段长城在西边于山西 忻州市偏头关 （俗称偏关，明代时为山西镇总兵驻地）汇聚。

长城的构筑，以"因地形，据险制塞"为基本法则。"因 地形"，即指根据地形条件而构筑工程，和充分利用在地的 自然资源 选择合适的建筑材料。"据险制塞"，主要是指利用地理天险御敌。這條原则有利于防守，也可以节省建筑材料。

长城的修筑从春秋到明后期，持续了两千多年。由于各个时代的生产力、技术水平不同，也由于各个 政权所面临的 军事形势不同，历代修建的长城在构造、 建筑 方法及形制方面都互有不同；而由于各处地理条件的差异，即使同一时代所修的长城面貌也有不同。

就长城沿线各地的地理条件之不同而言，建造长城所需的材料均按"因地制宜"的原则就地取材解决。 崔豹《 古今注·都邑》说："秦所筑长城，土色皆紫，汉亦然，故云紫塞焉。"在山地，则开山取石垒墙；在黄土地带，则取夯土筑；在沙漠，则用 芦苇或柳条，加以层层铺沙修筑。此外，砌墙所用的砖、瓦、石灰和木料等，除就地设 窑 烧制或砍伐外，官府还设有专门部门供应。

在出入长城的咽喉要道上一般都设有关隘驻守。关隘一般建在狭窄的通道上，如两山之间的最窄处，山水之间的狭长走廊，以及溪流、河谷的相交处。由于关隘于军事的重要意义，此处的长城有着更为坚固、完善的防御体系。关隘一般由关口的方形或多边形城墙、城门、城门楼、 瓮城 组成。有的还有罗城和护城河。

城门：城门是进出关口的通道。元以前多用木过梁，后来改用砖或石块砌成拱券形的门洞，称为"券门"。门洞内装有巨大的包铁木门，门外侧用巨钉嵌镶，门内侧装有门闩及锁环，有的还装有机关。

城楼：城门上方筑有城楼，是重要的观察所、指挥所和战斗据点。城楼为三层以下的木结构或砖木结构建筑。

虎山长城：明长城的东端起点。

山海关：山海关控制着由北京通往东北的要冲--辽西走廊，位于燕山东段与渤海之间的狭长地带，是明长城东部第一座关口，有"天下第一关"之称。

嘉峪关：嘉峪关位于祁连山与龙首山之间的狭窄隘口，控制河西走廊，始建于明代，为明长城最西端关口，有"天下第一雄关"之称。

玉门关：是中國境内連通絲綢之路上的重要關隘之一。

萧关：萧关位于宁夏回族自治区固原市境内，中国古代西北著名关口，也是秦长城、汉长城、明长城区段上的名关。与武关、大散关、函谷关并称为关中四关，处于六盘山、米仓山、陇山交界地带，丝绸之路南段重镇。地理位置东望长安、西控凉州、北接河套，是明代九边重镇之一，为其中"西三镇"（嘉峪关、萧关、怀远）指挥使驻地。自秦代以来，秦始皇、汉武帝、曹操、唐太宗先后巡视此地，成吉思汗在进攻西夏时就是死于六盘山萧关附近。萧关在宋与西夏的战争中更是双方相互争夺的要塞。萧关古城经明代扩建后有三重城墙，周围大小堡寨上百座。在文革时期遭到巨大破坏，仅存部分城墙，2005年后附近盗墓活动猖獗，一直未得到有关部门重视。

雁门关：雁门关高踞在的九塞之一的雁门山上，扼守山西南北交通要冲，切断了塞北高原通向山西及华北平原的一条重要通道。

烽火台的建筑早于长城，但自长城出现后，长城沿线的烽火台便与长城密切结为一体，成为长城防御体系的一个重要组成部分，有的甚至就建在长城上，特别是汉代，朝廷非常重视烽火台的建筑。烽火，也叫烽燧，是古代军情报警的一种措施，即敌人白天侵犯时就燃烟（烽），夜间来犯就点火（燧）以可见的烟气和光亮向各方与上级报警。烽火台在汉代称作烽堠（烽候）、亭燧，唐宋称作烽台，并把"烽燧"一词也引申为烽火台，明代则一般称作烟墩或墩台（西北明代墩台，大的还有御敌之功能，小的则只有望而无点烽火之功能）。烽火台一般相距10里左右，明代也有距离5里左右的，守台士兵发现敌人来犯时，立即于台上燃起烽火，邻台见到后依样随之，这样敌情便可迅速传递到军事中枢部门。

长城体系除了作为情报传递系统的烽燧以外，还建立了以城障等设施构成的纵深防御配置。秦汉时各种设施得到完善，并且在长城内外设置了屯戍城作为屯驻重兵之所，而且向纵深发展，形成网络。在城墙、城堡的外侧，还有特意设置的障碍物，如僵落、 虎落等。 秦朝在河套长城一带，广植榆树以阻挡 匈奴骑兵，人称榆关。 北齐 时在长城内侧设戍，险要之处置州镇，筑扎军队，形成前沿的线状布防。

萬里长城既是农耕民族的防御前线，也是向游牧民族发动反击的前进基地。长城后侧纵深配备机动的军队以因应战事，而长城即是防御的最前线，也是攻击起始线，和交通线，在长城前方部署的观察哨深入到极远处，前线在长城以北一千公里。在古代，游牧骑兵有优良的机动能力和强大的攻击力，但是对于城垣防御体系却无能为力，即使攻破長城一段，攻勢往往被後勤強大的漢軍所包圍阻斷，因此长城的修建的确能够有效的抵御北方民族的侵扰。

但是仅仅依靠长城的消极防御并不能阻止有组织、大规模的进攻。《北虏事蹟》记载："正德十年正月二十二日，套虏二万余骑到，于花马池北镇边墩起，至石井儿墩止，拆开墙口一十二处，深入 固原等地抢掠而去。本年七月二十二日，套虏二万骑到，于花马池北柳扬墩起至青羊墩止，拆开墙口一十六处，深入 平凉临巩，直抵 陇州，大掠而去。总制右御史 邓章调榆林等处官军分布固原要冲，不能御。"嘉靖二十九年（1550年）" 庚戌之变"，蒙古 俺答汗于正面攻击 古北口同时，从黄渝沟拆长城而过，明军不战自溃。俺答攻至 北京 城外，大掠而回。

长城是中国古代建造的最为宏大的工程之一，中國的历朝历代長城都发挥了很重要的防御作用，1987年時， 联合国教科文组织将长城列入 世界文化遗产。长城的存在，对古代中國来说，也是一个防御入侵的精神防线。而在近代，中国人以长城作为中国的象征。在今作為 中华人民共和国国歌的《 义勇军进行曲》中，有"把我们的血肉，筑成我们新的长城"的歌词，号召人們在国家最危急的时刻，抵御入侵。 罗文《 长城谣 》中也写道：中国万世必须兴盛，外御强敌每战必胜，长城长城一个尖兵。潘孑农、刘雪庵1937年"七·七"事变后在上海创作的《长城谣》：万里长城万里长，长城外面是故乡。四万万同胞心一条，新的长城万里长。

对修筑长城而造成的人员伤亡，很多人通过文学和艺术作品表达怜悯和对封建统治者对批评。例如 陈琳《 饮马长城窟行》：「男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城」。修築古代长城在增强帝国边防能力的同时也劳民伤财，例如1990年代香港殿堂級搖滾乐队 Beyond的歌曲《 长城》中所唱；又如中華人民共和國作家 鲍昌曾撰文《长城》，描述古代长城是"凄婉的历史""民族封闭的象征""文化愚钝的标志"，并乐于见到今天长城的开放局面。中国傳統民间故事「 孟姜女 哭长城」中，传说秦始皇时期赋税劳役繁重，有一对青年男女萬喜良、孟姜女新婚才三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨也被埋在长城墙下，孟姜女身背寒衣，历尽千辛万苦，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫已经死去的噩耗，她在长城下痛哭，三日三夜不止，城墙为之崩裂，露出萬喜良的尸骸，孟姜女于因绝望而投海而死。

长城的意义也更被進一步延伸到互联网络领域。1998年起，中国政府开始使用 防火长城系统，用于过滤互联网国际出口上内容的软硬件系统的集合，这被认为是一种 审查系统。外媒曾以谷歌事件为题，透过漫画形式指出中國政府屏蔽谷歌、youtube、维基百科等国外网站是在"构筑互联网络领域的'数字 长城 '，以此阻止国内互联网用户透过国外网页了解某些事件的一种说法。

长城也是中国各种产品、企业广泛使用的品牌名称之一，例如 长城集团（ 长城电脑）、 长城汽车 等。

長城可以說是地球上重要的人造建物代表。1904年，亨利諾曼的 People and Politics of the Far East states中寫道："除了其历史外，其因为是唯一能从月球上看到的人类手工作品而享有盛誉。"（英語：Besides its age it enjoys the reputation of being the only work of human hands on the globe visible from the moon.）更多的人引用 理查德·哈里伯頓於1938年出版的 Second Book of Marvels-The Orient的內容，其中寫到："天文学家说，长城是我们星球上唯一一个从月球上肉眼可见的人造物体。"（英語：Astronomers say that the Great Wall is the only man-made thing on our planet visible to the human eye from the moon.）此外，1937年時，著名 荷蘭裔美籍歷史通俗讀物作家 房龙在出版的《 地球的故事》中猜測：「中国的长城是 月球上的 太空人唯一能看得见的 建筑物」。关于能否从近地 太空或月球上用 肉眼望见长城一直存在争议。但據一般研究與 邏輯，长城寬度4～5米，遠小於四線道或以上之公路，如 高速公路等，且其本身并非发光体与 反光体，在數百公里以上不借助 仪器用肉眼观察是不可能的。另外， 神舟五号的 宇航员杨利伟 也称其在2003年的太空之旅中没有看到长城。

长城的破坏分为自然破坏和人为破坏，人为破坏的影响近几十年更严重。 中华人民共和国成立后的1952年，中央在财政极其困难的情况下，仍专门拨款近10万元人民币用于 八达岭长城的修复。在 文革期间，各地均曾出現大规模拆毁长城的行為。1976年 粉碎"四人帮"后，不少群众致信文物管理部门和报社呼吁抢救。1977年8月，北京市文物管理部门派人到 古北口长城全面调查，向市领导写了情况汇报，建议加强长城保护，但一直未获得批复。1977年12月，中央领导 李先念对"长城不能毁"的群众来信作了批示。1978年2月， 中共北京市委和 北京市革委会向中央提交《关于长城的毁坏情况和保护长城措施的报告》，提出制止毁坏长城的三项措施。获得中央批准後，北京市文物管理处代市革委会草拟了《关于加强对长城保护管理的通知》，但该通知直到1979年6月尚未下达。1978年5月， 国家文物局 向其他轄內區域有長城遺址的14个省市区发出《加强对长城保护的通知》，並将《关于加强对长城保护管理的通知》抄转給各地参考。河北省文化局据此要求各县对长城保护情况进行一次全面调查，并制订保护措施。

1979年6月27日，《 人民日报》刊登了 河北省滦平县两间房公社中学的李宪章的来信《不要毁坏长城》，反映"古北口长城已遭到、还正在遭到严重破坏。"並同时刊登了《国家文物局关于长城的答复》，證實李宪章所言，大规模拆毁古北口长城的活动是由当地 解放军驻军开头，随后助长了 人民公社 社员拆用城砖。据北京市文物管理部门现场调查，自1970年底至1974年底，古北口段长城被拆毁三千米，主要是当地驻军拆的。该答复还回顾了上文所述1976年以来的长城保护举措，并称决定最近召开一次长城保护工作会议，研究提出坚决制止破坏长城的措施。

"文革"结束后， 邓小平曾在公开场合嘱咐文物局领导："你们一定要保护好长城，长城就是 中华民族精神的象征喽！"1984年7月5日，《 北京晚报》联合八达岭特区办事处等单位发起 "爱我中华，修我长城"社会赞助活动。该活动启事发出次日， 习仲勋在 人民大会堂对《北京晚报》报社领导说："这是一个好的活动，是个大好事。"9月1日，邓小平为该活动题词："爱我中华，修我长城"。题词在媒体发表后，激发了公众对长城修复的热情。截至1994年，向该活动捐款的个人超过50万人，单位、地区捐款者近10万个，国内外各界人士的捐款捐物折合人民币超过2800万元，修复长城超过6公里。1987年， 中国长城学会 成立，是唯一一个全国性的长城工作机构。2002年前后，中国长城学会调查走访长城沿线，调查结果是三分之一的长城基本完好，三分之一残破不全，三分之一不复存在。

2006年， 内蒙古乌兰察布市丰镇为节省工程成本，直接将长城挖开修了条公路，引起社会关注，但仅被文物局处以缴纳50万元罚款的处罚。对长城的旅游开发带来的破坏更严重。2000年，山东 青岛经济技术开发区推倒境内 齐长城，在原址上仿北京 八达岭长城建新城墙以发展旅游。2003年 山西朔州右玉县 将杀虎口长城全部推倒，在原址新建长城关口以发展旅游。这样的行为不但未受任何处罚，却作为政府政绩受到表彰，当事人还获得提拔。

2003年 十届全国人大一次会议上，全国政协委员、 国家文物局局长 单霁翔联名8个届别的45名委员提交"长城保护工作亟待加强"的提案，建议制定长城保护总体规划及长城保护专项法规。2006年10月11日，国务院总理 温家宝签署第476号国务院令公布《长城保护条例》，同年12月1日起施行。不少地方在《长城保护条例》出台后都开始重视和保护长城。但长城遭受的破坏依旧严重，尤其是 甘肃、 宁夏、 陕西和 山西 等中西部省份境内长城受损最严重。

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长城 - 维基百科，自由的百科全书

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2012年，国家文物局完成了长城资源认定工作，将 春秋战国至明等各时代修筑的长城墙体、敌楼、壕堑、关隘、城堡以及烽火台等相关历史遗存认定为长城资源，将其他具备长城特征的文化遗产纳入《长城保护条例》的保护范畴。根据认定结论，各时代长城资源分布于 北京、 天津、 河北、 山西、 内蒙古、 辽宁、 吉林、 黑龙江、 山东、 河南、 陕西、 甘肃、 青海、 宁夏、 新疆15个 省 （自治区、直辖市）404个县（市/区）。认定数据如下：各类长城资源遗存总数43721处（座/段），其中墙体10051段，壕堑/界壕1764段，单体建筑29510座，关、堡2211座，其他遗存185处。墙壕遗存总长度21196.18千米。 中国北方自古便不安寧。自 春秋戰国以來，便有修築長牆，以阻北方遊牧民族的劫掠的史料。而修建長城之舉，至今已有兩千多年的历史，其中以 秦、 汉、 明三時期的规模最大。《 延庆州志》記載："古长城，在州南二十余里，即燕塞， 燕昭王用 秦开谋，置 上谷塞，自上谷以北至 辽西。 秦始皇因其旧址而大筑之，至今岔道以北迤逦而至 永宁 一带遗址犹存"。 唐朝时，由于北方的 突厥在 唐太宗时已经被平定而不再成为威胁，此后三百年未修长城； 后晉割讓 燕云十六州，使得之后 宋朝修筑长城变得没有意义； 元朝统治者是 蒙古人，仅对一些关口做了修缮，只起到盘查路人和作为商路 驿站的作用；与元朝类似， 清朝 直到滅亡也未修长城。 因而，近來實際修築長城僅有 明朝，今日所見長城多為明朝建築。而到了二十世紀，在科技的發展下，长城已基本失去阻禦外敵的軍事功能，只有 長城戰役 勉強算得上再參與了一次作戰。 長城在 春秋戰國時期即已修築，《诗经·小雅·出车》记载："天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，猃狁于襄。"，当时筑城用意在於"互防"和"拒胡"。 齐长城是中原历史上建筑最早的长城，在今 山东境内，至 密州 琅琊台入海，全长500馀公里。但是由於 諸侯林立，且各屬境較小，一般小國長城只有幾百里，一些大的諸侯國家的長城也僅有三四千里。例如赵肃侯十七年（前333年）在 漳水、滏水（今 滏阳河）附近筑长城，史称"赵南长城"。 趙武靈王所築長城，起自代（今河北省蔚縣境內），終於高闕（今內蒙古烏拉特後旗境內），史称"赵北长城"。《史记》记载：" 齐宣王乘山岭之上筑长城，东至海、西至 济州千馀里以备楚"。 秦昭王时，攻灭 义渠，"于是秦有陇西、北地、上郡，筑长城以拒胡"。 燕长城 ，西起造阳（今河北独石山），东至襄平郡。另有中山国长城和魏长城（即滨洛长城）。 萬里長城之名，自秦始皇才開始，因此，人們提到萬里長城的時候，往往把它同秦始皇的名字聯繫起來。據 司馬遷《 史記· 蒙恬列傳》上記載：「秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬眾，北逐 戎狄，收 河南。築長城。因地形，用制險塞，起 臨洮，至 遼東 ，延袤萬餘里。」 秦长城对于抵御匈奴的骚扰，保障中原生产生活的安定和墾殖北方土地，起了重要的作用。秦始皇为了修筑长城动用了30万人，创造了人类建筑史上的奇蹟。这一繁重的修筑工程，也给当时的人们带来了极大的痛苦，有人記述「 杞梁妻」以及 孟姜女 的民间故事。现在临洮附近，阴山、大青山一线，都有秦长城遗蹟残存。 西汉继续对长城进行修建，以抵御北方 匈奴的侵袭。从 汉文帝在位时到 汉宣帝在位时止，先后筑成了一条西起 大宛 贰师城、东至 朝鲜 平壤南部大同江入海口、全长近一万公里的长城。汉长城是历史上最长的长城。随着 吉林省 通化县境内新近发现11处秦汉长城遗址，秦汉长城的东北界限进一步北扩。 東漢 亦築長城，但規模較小。 北齐年间修建规模最大，天保三年（552年）至天保八年（557年）六年时间里，大修长城有五次。天保五年（554年）"十二月庚申，帝行北巡至达速岭，览山川险要，将起长城"。天保六年（555年），北齐文宣帝"发夫一百八十万筑长城"，"东至于海"。天保七年（556年），"自西河（今山西汾阳）总秦戍（今山西大同西北）筑长城东至于海，前后所筑东西凡三千余里，车十里一戍，其要害置州镇，凡二十五所"。天保八年（557年）"于长城内筑重城，自库洛拔（今山西朔县西南）而东至于坞紇戍（今山西繁峙县平型关东北），凡四百余里"。河清二年（563年）三月，"齐诏司空斛掉光督步骑二万，筑勋掌城于軹关，仍筑长城二百里，置十二戍"。北齐天统元年（565年），"羡以北虏屡犯边，须备不虞，目库堆戍东拒于海，随山屈曲二千余里，其间二百里中凡有险要，或斩山筑城，或湖谷起障，并置立戍逻五十余所"。今 北京市 通州区有 北齐土长城遗址，为通州区 文物保护单位 。 从581年起， 隋文帝、 隋炀帝在今 陕北和 宁夏6次下令修筑长城以防卫 ...

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중국 베이징 시 둥청 구 天安门

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중국 베이징 시 둥청 구 天安门

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중국 베이징 시 둥청 구 天安门

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16. 北京 天安门

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天安门 - 维基百科，自由的百科全书

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此条目的主題是北京皇城的城门。关于天安门的其他含义，請見「天安门 (消歧義)」。

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15. 北京市 故宫

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北京故宮，即 紫禁城（ 满语：， 穆麟德： dabkūri dorgi hoton ）， 明清兩朝二十四位皇帝的 皇宮。故宮始建于 明成祖永樂四年（1406年），永樂十八年（1420年）落成；位於 北京中軸線的中心，占地面積72萬平方米，建築面積約15萬平方米，為世界上現存規模最大的宮殿型建築。北京故宫是第一批 全国重点文物保护单位、第一批 国家5A级旅游景区，1987年入选《 世界文化遗产》名录。故宮现为 故宫博物院，藏品主要以明、清两代宫廷收藏为基础；是 国家一级博物馆 。

明初定都于 南京应天府。 建文年间，燕王 朱棣自北平起兵，发动 靖难之变。 永樂元年（1403年），朱棣頒詔改北平为 北京。从永乐元年至三年，多次下令从各地迁入人口至北京。永乐五年闰七月，朱棣颁诏开始营建紫禁城。主持营建工程为泰宁候 陈珪、工部侍郎 吴中、刑部侍郎 张思恭、设计师 潭柘寺无名和尚。大量以北方工匠为主体包括部分南方工匠，如（今江苏）流传的石工陆祥、瓦工杨青等，在永乐五年五月到达北京。建造紫禁城和改造北京是同时进行的，以原来的 元大都城为基础改建。紫禁城工程开始後不久，即受到 长陵建设及 永乐八年、十一年两次北伐蒙古战役 影响而放慢，至永乐十六年六月方才开始重新开工。

永乐十八年（1420年）十二月紫禁城完工。永乐十九年（1421年）正月初一， 永乐迁都完成；同年五月遭雷擊，發生大火，前三殿被焚毀。1440年（ 正統五年），重建前三殿及 乾清宮。1459年（ 天順三年），營建 西苑。1557年（ 嘉靖三十六年），紫禁城大火，前三殿、 奉天門、 文武樓、 午門全部被焚毀，至1561年才全部重建完工。 萬曆 二十五年（1597年），紫禁城大火，焚毀前三殿、後三宮。復建工程直至天啟七年（1627年）方完工。

崇禎十七年（1644年）， 李自成軍攻陷北京，明朝滅亡。未幾，明朝山海關總兵吳三桂引清兵入關，擊敗李自成；李自成向陝西撤退前焚毀紫禁城，僅 武英殿、 建極殿、 英華殿、 南薰殿、四周 角樓和 皇極門未焚。同年清 順治帝至北京，以皇极门为常朝场所，以未被焚毁的 建极殿为位育宫，作为顺治帝寝宫；摄政王多尔衮在武英殿办公。顺治元年至顺治十四年，重建了午门、天安门、外朝前三殿，将位育宫恢复为建极殿，改名为保和殿；又整修内廷、东路、和西路的建築。 康熙六年重建 端门。康熙二十二年（1683年），開始部分重建紫禁城其餘被毀建築。 雍正十三年（1735年）， 清高宗（ 乾隆帝）即位，此后六十年間對紫禁城大規模增建和改建。 嘉慶十八年（1813年）， 天理教徒 林清率教眾攻打紫禁城。光绪十四年（1886年）太和门护军值班室发生火灾，由于救火设施不完善，大火烧了两天， 贞度门、 太和门、 昭德门 被焚。此次损坏直到光绪二十年才修复完毕。

民国元年（1912年）清帝 溥仪在 宣統退位後仍居於宮內。至民國十三年（1924年） 冯玉祥率 胡景翼、 孫岳在北京发动 甲子兵变（又稱 北京政變），推翻 曹錕，十一月五日， 黃郛攝政內閣公布修正 清室優待條件第五條，廢除皇帝尊號，請廢帝 溥儀出宮。政府代表 李煜瀛、京師警衛司令 鹿鍾麟、警察總監 張璧，於六日接管皇宮，封存文物。後經攝政內閣核准，經一年之整理，故宮博物院於民國十四年 國慶日 （1925年10月10日）正式成立開幕。

2012年单日最高客流量突破18万人次，2019年全年客流量突破1900万人次，可以说是世界上接待游客最繁忙的博物馆。2013年5月18日起，故宫博物院范围内禁绝明火，全体员工、在院合作单位和游客，不管在室内和室外，不分开放区与工作区，一律禁止吸烟、禁用明火。

北京故宮為 明成祖朱棣於西元1406年下令全面建造，地点位於 元朝大都皇宮南面，然而北京故宮並沒有在 元朝大都 皇宮的基礎上建構，宮殿和宮牆均是重新建造，設計師為潭柘寺的无名和尚。故宮在西元1420年正式落成，從1420年落成，到1911年清帝遜位、1924年遜帝遷出故宮的500餘年，明、清兩代合計24位皇帝曾經居住於此，宣統皇帝愛新覺羅*溥儀是最後一位皇帝。

西元1403年（ 永樂元年）， 朱棣頒詔改北平为 北京 。从永乐元年至三年，多次下令从各地迁入人口至北京。永乐五年闰七月，朱棣颁诏开始营建紫禁城。主持营建工程为泰宁候陈珪、工部侍郎吴中、刑部侍郎张思恭、设计师潭柘寺无名和尚。大量以北方工匠为主体包括部分南方工匠，如（今江苏）流传的石工陆祥、瓦工杨青等，在永乐五年五月到达北京。

建造紫禁城和改造北京是同时进行的，以原来的元 大都城为基础改建。紫禁城工程开始后不久受到 长陵建设及永乐八年和十一年朱棣攻打蒙古影响放慢，至永乐十六年六月方才开始重新集中力量开工。这次经统筹安排，在大批杰出的北方工匠以及部分南方工匠如（今江苏）流传的木工 蒯祥、石工 陆祥、瓦工 杨青 等协力配合下，制作预制件并加紧拼装。

西元1420年（永乐十八年）十一月紫禁城完工前，朱棣正式宣布定都北京。十二月紫禁城完工。西元1421年（永乐十九年）正月初一明都迁移完成， 朱棣 特意在紫禁城内举行庆祝活动。五月遭雷擊發生大火，後三殿被焚毀。

1440年（ 正統五年），重建前三殿及乾清宮。1459年（ 天順三年），營建西苑。1557年（ 嘉靖三十六年），紫禁城大火，前三殿、奉天門、文武樓、午門全部被焚毀，至1561年才全部重建完工。1597年（ 萬曆二十五年），紫禁城大火，焚毀前三殿、后三宮。復建工程直至1627年（ 天啟 七年）方完工。

西元1644年（ 崇禎十七年）， 李自成軍攻陷北京，明朝滅亡。李自成向陝西撤退前焚毀紫禁城，僅武英殿、建極殿、英華殿、南薰殿、四周角樓和皇極門未焚，其餘建築全部被毀。同年清 順治帝 至北京，以皇极门为常朝场所，以未被焚毁的建极殿为位育宫，作为顺治帝寝宫；摄政王多尔衮在武英殿办公。

顺治 元年至顺治十四年，重建了午门、天安门、外朝前三殿，将位育宫恢复为建极殿、并改名为保和殿，并修建内廷的乾清宫、交泰殿、坤宁宫，东路的钟粹宫、承乾宫、景仁宫，西路的储秀宫、翊坤宫、永寿宫，以及慈宁殿和奉先殿。康熙六年重建端门。

1683年（ 康熙二十二年），開始重建紫禁城其餘被毀部分建築，至康熙三十四年基本完工。此时期营建 经筵 用的文华殿、传心殿，太后居住的咸安宫、宁寿宫，嫔妃居住的景阳宫、永和宫、延祺宫、咸福宫、长春宫、启祥宫，皇子居住的乾东五所和乾西五所，以及撷芳殿、毓庆宫、上驷院、造办处、内务府等建筑，并且重建太和殿、乾清宫、坤宁宫、奉先殿等建筑。

1735年（ 雍正十三年），清高宗 乾隆帝 即位，此后六十年間對紫禁城進行大規模增建和改建。乾隆五年至七年，清高宗将其居住过的乾西二所改为重华宫，并在其西路修建建福宫、寿安宫、雨花阁等建筑。乾隆三十七年至四十二年花费白银130余万两改建皇极殿、宁寿宫、养心殿、乐寿堂、乾隆花园建筑群，作为清高宗晚年禅位归养的太上皇居所。乾隆三十九年在文华殿之北新建文渊阁，以备庋藏《四库全书》。

1886年（ 光绪 十四年）太和门护军值班室发生火灾，由于救火设施不完善，大火烧了两天，太和门、昭德门、贞度门被焚。此次损坏直到光绪二十年（1894年）才修复完毕。

1911年， 武昌起義爆發，1912年1月1日， 中華民國在 南京府成立，2月12日， 清帝退位。但按照與 中華民國临时大總統袁世凱簽訂的 優撫條件，清遜帝仍然居住於紫禁城內，保持清王朝殘留下來的 遜清皇室小朝廷。1915年时，将故宫太和殿改名承运殿，中和殿改名体元殿，保和殿改名建极殿。太和门改名承运门，两旁为缉熙门（清朝昭德门）、贞度门；内金水河南边的协和门、熙和门改名为经文门、纬武门。1923年（ 民國十二年），建福宮發生火災。1924年（民國十三年），馮玉祥發動" 北京政變"，驅逐清廢帝 溥儀。1925年（民國十四年）10月10日（ 雙十節），在原 紫禁城的基礎上建立 國立故宮博物院。1933年（民國二十二年），國立故宮博物院文物南遷，以躲避 日本侵略。1948年（民國三十七年），國立故宮博物院南遷文物中約2/3隨國民政府播遷 台灣 。

1949年2月， 中國人民解放軍佔領北平後，不久成立 故宮博物院。1950至1960年代，陸續有人提出故宮改建計畫，后因種種原因擱置。1961年，經 國務院批准，北京故宮被定為全國第一批 重點文物保護單位 。

1966年6月，军宣队进驻故宫博物院，率全院职工批判"黑线"、贯彻"红线"。1966年8月16日，除在 奉先殿举办的"收租院"展览外，故宫其他各处停止开放，实行闭馆。故宫博物院外的 红卫兵将位于 神武门的故宫博物院石匾被纸盖住，纸上用墨笔书写"血泪宫"三字；神武门外的砖墙上贴满寫有「火烧紫禁城！」、「砸烂故宫！」的大字报。故宫博物院的"整改方案"随即出台， 顺贞门、 天一门、 文华殿、 乾隆花园内的门额被摘除， 中和殿的宝座被拆走。但"整改方案"的其他项目尚未及实施，"批判资产阶级反动路线"大潮即袭来，军宣队随即成为被批判揪斗的对象，于1966年10月撤离故宫博物院，"整改方案"遂告终。在 周恩來的命令下，故宫受到保护，逃過 文化大革命 的劫難。

2004年 北京市規劃委員會和 北京市文物局為保護世界文化遺產故宮的周邊環境，以達到 聯合國教科文組織保護世界文化和自然遺產政府間委員會對世界遺產周邊緩衝區的要求，對故宮保護緩衝區作出規劃草案。經過市民評議確定了以1984年市政府所批准（1987年修正）的舊皇城及北城區（含故宮）保護範圍建設控制地帶為基礎，並結合 北京歷史文化名城保護規劃、 北京皇城保護規劃要求的故宮保護緩衝區。緩衝區的範圍北至北二環中路，南至 前三門大街東西至東西 皇城根，占地面積780公顷；建設控制區占地面積597公顷；故宮占地面積86公顷；共計1463公顷。該緩衝區方案將於2005年2月經批准報 世界遺產中心 備案后正式生效。

2019年故宮博物院接待觀眾數量首次突破1900萬人， 成為當時全球參觀人數最多博物館 。

北京故宮南北長961米，東西寬753米，面積約為725000平方米，四周环以城牆，外围有护城河保护。有四門：正南為 午門，東為 東華門，西為 西華門，北為 玄武門（神武門）。現 午門為 故宮博物院 正門。城墙高9.9米厚8.26米。

明朝初期有殿宇1630餘座，清朝 乾隆時期有殿宇1800餘座，現存殿宇約2631座；紫禁城各宮殿樣式圖細畫至「寸」，自康熙起 雷氏家族代代測量、繪製典藏到 民國 初年。相传故宫共有9999间半座屋，实际据1973年专家现场测量故宫有大小院落90多座，房屋有980座，共计8704间。而此"间"并非现今房间之概念，此处"间"指四根房柱所形成的空间。

故宫在辛亥革命之前称为" 紫禁城"。它的名字來自「 紫微星垣」，中国古代星像学家把天上的星星分为三垣，四象， 二十八星宿等。其中三垣指紫微星垣， 太微星垣和 天市星垣。 紫微星垣居于正中，据传皇天上帝的居所（紫宫）就在紫微星垣中，人间皇帝自称"天子"便 仿皇天上帝居所的名字用其"紫"字为紫禁城。故宫是以黄瓦、红墙、金饰、白石构成的建筑群。其中黄色 琉璃瓦是 天子 的象征。

紫禁城最初的建设投入工匠23万人，民工士兵上百万，前后延续了15年之久。

供应建设紫禁城的楠木木料，从西南各省、长江沿岸及浙江江西的深山老林中砍伐后利用江河运送出去，运到 崇文门外的 神木厂存储加工。楠木如从四川运达北京往往要三到五年。地板的金砖是苏州、松江等五府生产；大城砖和青砖来自山东临清；红色颜料取自山东鲁山、博山；汉白玉来自 房山县大石窝；京西 门头沟提供青石、白石；花岗石来自 曲阳县 ；河北宣化烟筒山提供杏黄色刷墙包金土。

其中石材的运送最为困难，例如保和殿后面的云龙石雕，是冬天时在地板浇水冻成冰后，下铺滚木用人力从房山花20多天拉到北京。

紫禁城所用琉璃瓦件，是北京海王村（今天的 琉璃厂）和黑窑厂（今天的 陶然亭 北一带）烧制的，白灰则是京西大灰厂制作。

午門建于明永乐十八年（1420年），清顺治年间重建。楼阁巍峨，十分壮观。平面呈倒「凹」字型，分上下兩部分。上部正中為門樓一座，面闊9間，進深5間，重檐廡殿頂。兩側有重檐攢尖頂的方亭。下部為敦台，正中開三門，兩側各有一掖門。中门为皇帝出入专用，但在清代，新科状元、榜眼、探花在发榜之日可以从该门进出一次。此外，皇帝结婚时，皇后可以乘轿从中门进入，其他文武官员从左门进出，宗室王公从右门进出。清代时，午门还是皇帝每年冬至颁发下一年历书之处。遇有战争获胜，也在此处举行凯旋、"献俘"的仪式。午门前两侧有阙左门、阙右门。

神武门建于明永乐十八年（1420年），原名"玄武门"。清康熙帝（玄燁）即位為避諱所以將其易名"神武門"。原来门楼上设有钟鼓，每日起更、黄昏时鸣钟108响。清代，该门是帝后巡幸和去京西各园时进出的大门。当选秀女时，此门也是被选女子出入紫禁城的通道。

東華門和西華門分别是故宫的东西兩道侧门。

紫禁城城牆高12米，底厚10米，頂厚6米至7米，四周由52米宽的护城河（ 筒子河）保护。紫禁城城墙四角各有一座造型非常奇特的 角楼 ，有军事瞭望之用设计亦十分精巧，共有3层屋檐9梁18柱28个翼角72脊。角楼坐落于厚城墙之上四周围以汉白玉石栏杆，台基楼梯分上下两层。

明代夜间，紫禁城各城门采用传铃巡更制度。在紫禁城城垣和护城河之间，建看守铺房40座，名为红铺，每铺驻10人。设了41个铜铃，放在阙右门。每晚从阙右门开始每隔一段时间传出一个铃，最后全部传回阙右门。

清代入夜后四门都会上锁，钥匙由护军校送到景运门司钥长保管，第二天送回。传铃制则改为传筹，每晚传红色木棒八根。四个城门的守卫任务交给八旗的满族 护军担当，乾隆年间四门又设 章京各二人。嘉庆十八年 癸酉之變后，四门又增设 火器营 官兵400人守卫。对无故闯入者施以重刑。

太和門：是紫禁城内最大的宫门，也是紫禁城外朝宫殿的正门。是自天安门南侧向北进紫禁城时经过的第四道门（前三道依次为天安门、端门、午门）。太和門面闊九間，進深三間。明初称「奉天门」，后称「皇极门」，清朝时称「太和门」，全高二十三點八米。现存的太和门是光绪年间重建的。明朝规定，文武官员每天拂晓在奉天门早朝，皇帝也亲自到此处接受朝拜和处理政务，稱為「御门听政」。清初，皇帝曾在太和门受朝、赐宴等，但御门听政改在乾清门举行。

太和殿：俗称"金銮殿"，明初称"奉天殿"，后称"皇极殿"，清朝时称"太和殿"。袁世凯登基时一度改名为"承运殿"。"太和"二字取自《易经》乾卦"乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞"一句，是说宇宙间一切关系都得到协调的意思。建在有汉白玉围栏的三层高大露台上，為"前三殿"之第一殿，殿高三十五米，面積2381平方米，是中国最大的一座木结构宫殿。面闊十一間，進深五間，为中国古代殿宇最高等级的重檐廡殿頂。檐角有十個走獸，為中國古建築之特例。太和殿是举行新皇帝登基、颁布重要詔書、"金殿传胪"（公布新进士名单）、派大将出征以及每年元旦节、冬至节、皇帝生日，冊封皇后，為太皇或太后加徽號等等重大仪式的地方。

中和殿：在明初時称為「华盖殿」，后來称為"中极殿"，至清代时称為"中和殿"。袁世凯登基时一度改名为「体元殿」。「中和」二字是说凡事要做到不偏不倚，才能使各方面关系处理得协和调顺，符合中庸之道。面闊、進深各3間。四角攢尖頂。内设宝座，皇帝参加大典前先在此休息，或由近臣演习礼仪。

保和殿：在明初時称為「谨身殿」，后称"建极殿"，清朝时称"保和殿"。袁世凯登基时一度復名为"建极殿"。"保和"二字是说要保持事物间的协调关系。面闊九間，進深五間。重檐歇山頂。宴请外藩王公大臣的场所。从乾隆开始，殿试由太和殿移到此舉行。

左翼门、右翼门

中左门、中右门

后左门、后右门。

乾清门：乾清门广场是一个东西长、南北窄的矩形广场。广场西面是隆宗门，东面是景运门。这个小广场是故宫外朝和内廷的分界。清初"御門聽政"在此舉行。清康熙时，在此处听政最多，至咸丰以后就不再实行了。乾清门西侧有一排消防，东为侍衛值房，西为内务府值房，中间为军机值房，俗称"军机处"。

乾清宫：故宮"后三宮"之第一宮。連廊面闊9間，進深5間，重檐廡殿頂。崇禎於此宮內迫周皇后懸樑自盡。清康熙時為康熙幼年時代寢室。內有"正大光明"匾，清朝雍正設"祕密立儲"制度后傳位詔書藏此匾后。此处为明清两朝礼制上的皇帝正寝，直到清初也是皇帝在紫禁城裡的寝宫，和召見王公大臣，處理政務的地方。而至清代第三个皇帝雍正移居养心殿后，皇帝就不居住於此。

交泰殿：故宮"后三宮"之第二宮。面闊進深勻為3間，單檐攢尖頂。该殿是皇后过生日举办寿庆活动的地方。

坤寧宮：故宮"后三宮"之第三宮。清顺治十二年（1655年），该宫仿照沈阳故宫重建。面闊連廊9間，進深3間，重檐廡殿頂。此处为明清两朝礼制度上的皇后正寝，明朝皇后一般也居住于此处。清朝入关后，仿照沈阳清宁宫的布局进行了改造而成为深具满族特色的建筑，其中殿身西五间为萨满教神殿，东两间的暖阁为帝后成婚的大婚喜房。

该园建于明代，为皇宫的宫廷花园。面积约一万余平方米，布局紧凑，建筑福利，相當幽雅。

養心殿：清朝自雍正之后，皇帝在故宮內的實際居所。慈禧、慈安二太后垂帘聽政就在養心殿東暖閣。内设宝座、御案，皇帝在此办理日常政务及接见大臣。

中国中央电视台、 台湾、 日本NHK 拍摄过关于故宫和故宫珍宝的纪录片。

1996年：《NHK故宫》（由日本NHK拍摄的故宫专题片，採用S.E.N.S.之Palace Memories樂曲）。

2005年：《故宫》，中国中央电视台拍摄的故宫专题片。

2006年：《台北故宫》（纪录片）

2011年：《故宫100》，中央电视台拍摄的故宫专题片。

2012年：《當羅浮宮遇上紫禁城》，关於西方和中國的文化比較。

2018年：《上新了·故宮》，北京衛視拍摄的故宫专题綜藝節目，帶你去看那些尚未開放過的區域並且對故宮裡面的文物做出創新商品。

2021年：《紫禁城》，北京廣播電視台和故宫博物院共同出品的大型系列紀錄片，纪念2020年紫禁城建成600周年及故宫博物院建院95周年而推出。

王一樵，《紫禁城裡很有事：明清宮廷小人物的日常生活》，臺北：時報文化出版，2017。（簡體版由中信出版公司於2018年出版）

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故宫 - 维基百科，自由的百科全书

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此條目需要 精通或熟悉相关主题的编者参与及协助编辑。 請邀請適合的人士改善本条目。更多的細節與詳情請參见討論頁。 北京故宮，即 紫禁城（ 满语：， 穆麟德： dabkūri dorgi hoton ）， 明清兩朝二十四位皇帝的 皇宮。故宮始建于 明成祖 永樂四年（1406年），永樂十八年（1420年）落成；位於 北京中軸線的中心，占地面積72萬平方米，建築面積約15萬平方米，為世界上現存規模最大的宮殿型建築。北京故宫是第一批 全国重点文物保护单位、第一批 国家5A级旅游景区，1987年入选《 世界文化遗产》名录。故宮现为 故宫博物院，藏品主要以明、清两代宫廷收藏为基础；是 国家一级博物馆 。 明初定都于 南京应天府。 建文年间，燕王 朱棣自北平起兵，发动 靖难之变。 永樂元年（1403年），朱棣頒詔改北平为 北京。从永乐元年至三年，多次下令从各地迁入人口至北京。永乐五年闰七月，朱棣颁诏开始营建紫禁城。主持营建工程为泰宁候 陈珪、工部侍郎 吴中、刑部侍郎 张思恭、设计师 潭柘寺无名和尚。大量以北方工匠为主体包括部分南方工匠，如（今江苏）流传的石工陆祥、瓦工杨青等，在永乐五年五月到达北京。建造紫禁城和改造北京是同时进行的，以原来的 元大都城为基础改建。紫禁城工程开始後不久，即受到 长陵建设及 永乐八年、十一年两次北伐蒙古战役 影响而放慢，至永乐十六年六月方才开始重新开工。 永乐十八年（1420年）十二月紫禁城完工。永乐十九年（1421年）正月初一， 永乐迁都完成；同年五月遭雷擊，發生大火，前三殿被焚毀。1440年（ 正統五年），重建前三殿及 乾清宮。1459年（ 天順三年），營建 西苑。1557年（ 嘉靖三十六年），紫禁城大火，前三殿、 奉天門、 文武樓、 午門全部被焚毀，至1561年才全部重建完工。 萬曆 二十五年（1597年），紫禁城大火，焚毀前三殿、後三宮。復建工程直至天啟七年（1627年）方完工。 崇禎十七年（1644年），

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중국 항저우 시 시후 구 三潭印月

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중국 항저우 시 시후 구 三潭印月

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중국 항저우 시 시후 구 三潭印月

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14. 浙江省 杭州市 西湖十景: ⑩三潭印月

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三潭印月为 中國杭州西湖十景之一，是西湖中最大一个岛，面积6万平方米，又称为小瀛洲。岛南湖上有三座石塔，塔高2.5米，露出水面2米，由基座、圆形塔身、宝盖、六边小亭、葫芦顶组成，塔身球形中空，周身开有五个小圆孔，孔边饰浮雕花纹。石塔最初为 宋代苏轼所建的界塔， 明代 重建，演变为景观塔。晴夜塔中点燃的灯烛与月色映照，景色尤美，即"三潭塔分一月印，一波影中一圆晕"。

三潭石塔的历史可以追溯到 北宋元祐五年（1090年），当时苏轼开浚西湖，"在湖中立塔以为标表，著令塔以内不许侵为菱荡"。苏轼所建三塔毁于 元代。现存石塔为 明熹宗天启元年（1621年）重建，即"池外造小石塔三座，谓之三潭"。（一说天启年间所建的塔在 清朝初年毁废，现存三塔为 康熙年间所制。）2005年，三潭石塔成为 浙江省文物保护单位。2013年，西湖十景被列为 第七批全国重点文物保护单位 。

2013年7月29日21时25分，三潭石塔中南部的塔被 浙江外事旅游公司游船"静逸号"撞倒，落入水中。 西湖水域管理处和景区 公安机关连夜行动，请专业 潜水员 入水打捞，终于将塔的各个部件捞出水面，原位拼装；次日凌晨，景区基本恢复原貌。

2004年的 第五套人民币 1元的背景图案，就是经过艺术处理后的西湖三潭印月，将保俶塔、断桥移花接木的放在了一起。人民币背后的图案是经过加工处理的，在现实中根本无法从现在的这个角度把人民币上的景色拍下来；但是只有把三潭印月、断桥和保俶塔集合在一起，才能把西湖最具特色的景点展现出来。

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三潭印月 - 维基百科，自由的百科全书

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三潭印月为 中國 杭州 西湖十景之一，是西湖中最大一个岛，面积6万平方米，又称为小瀛洲。岛南湖上有三座石塔，塔高2.5米，露出水面2米，由基座、圆形塔身、宝盖、六边小亭、葫芦顶组成，塔身球形中空，周身开有五个小圆孔，孔边饰浮雕花纹。石塔最初为 宋代 苏轼所建的界塔， 明代 重建，演变为景观塔。晴夜塔中点燃的灯烛与月色映照，景色尤美，即"三潭塔分一月印，一波影中一圆晕"。 三潭石塔的历史可以追溯到 北宋 元祐五年（1090年），当时苏轼开浚西湖，"在湖中立塔以为标表，著令塔以内不许侵为菱荡"。苏轼所建三塔毁于 元代。现存石塔为 明熹宗 天启元年（1621年）重建，即"池外造小石塔三座，谓之三潭"。（一说天启年间所建的塔在 清朝初年毁废，现存三塔为 康熙年间所制。）2005年，三潭石塔成为 浙江省文物保护单位。2013年，西湖十景被列为 第七批全国重点文物保护单位 。 2013年7月29日21时25分，三潭石塔中南部的塔被 浙江外事旅游公司 游船"静逸号"撞倒，落入水中。 西湖水域管理处和景区 公安机关连夜行动，请专业 潜水员 入水打捞，终于将塔的各个部件捞出水面，原位拼装；次日凌晨，景区基本恢复原貌。 2004年的 第五套人民币 1元的背景图案，就是经过艺术处理后的西湖三潭印月，将保俶塔、断桥移花接木的放在了一起。人民币背后的图案是经过加工处理的，在现实中根本无法从现在的这个角度把人民币上的景色拍下来；但是只有把三潭印月、断桥和保俶塔集合在一起，才能把西湖最具特色的景点展现出来。

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중국 저장 성 항저우 시 시후 구 南屏晚钟

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중국 저장 성 항저우 시 시후 구 南屏晚钟

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중국 저장 성 항저우 시 시후 구 南屏晚钟

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13. 浙江省 杭州市 西湖十景: ⑨南屏晚钟

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该寺由 吳越國王錢弘俶为 永明延壽禅师所建，建於 五代後周顯德 元年（954年），由於南屏山隆起，山中多洞穴，每當太陽西下之際，暮色蒼茫，鐘聲一響，山谷回應。

北宋畫家 張擇端曾經畫過《南屏晚鐘圖》。 明代洪武十一年（1378年），嫌旧钟太小，又鑄了一口巨鐘，重达10吨，钟声更為洪亮，形成"玉屏青嶂暮烟飞，绀殿钟声落翠微"的意境。明人 聶大年的《南屏晚钟》诗云："柳昏花暝暮云在，隐隐初传一两声。禅榻屡惊僧入定，旅窗偏逗客含情。......"。 清代康熙帝南巡時，品題西湖十景，曾將"南屏晚鐘" 改為"南屏曉鐘"，所謂"夜氣方清，萬籟俱寂，種聲乍起，響入雲霄，致足發人深省也。"1986年12月由杭州制氧机厂铸造青铜大梵钟，刻寫有《 妙法莲华经 》經文6.8萬餘字。

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南屏晚鐘 - 维基百科，自由的百科全书

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该寺由 吳越 國王 錢弘俶为 永明延壽禅师所建，建於 五代 後周 顯德 元年（954年），由於南屏山隆起，山中多洞穴，每當太陽西下之際，暮色蒼茫，鐘聲一響，山谷回應。 北宋畫家 張擇端曾經畫過《南屏晚鐘圖》。 明代 洪武十一年（1378年），嫌旧钟太小，又鑄了一口巨鐘，重达10吨，钟声更為洪亮，形成"玉屏青嶂暮烟飞，绀殿钟声落翠微"的意境。明人 聶大年的《南屏晚钟》诗云："柳昏花暝暮云在，隐隐初传一两声。禅榻屡惊僧入定，旅窗偏逗客含情。......"。 清代 康熙帝南巡時，品題西湖十景，曾將"南屏晚鐘" 改為"南屏曉鐘"，所謂"夜氣方清，萬籟俱寂，種聲乍起，響入雲霄，致足發人深省也。"1986年12月由杭州制氧机厂铸造青铜大梵钟，刻寫有《 妙法莲华经 》經文6.8萬餘字。

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중국 저장 성 항저우 시 시후 구 双峰插云

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중국 저장 성 항저우 시 시후 구 双峰插云

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중국 저장 성 항저우 시 시후 구 双峰插云

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12. 浙江省 杭州市 西湖十景: ⑧双峰插云

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天目山东向余脉的一支，遇西湖而分成 西湖风景区的南山、北山。其中的 南高峰、 北高峰古时都为 僧人所占并在山顶建有 佛塔（早已毁），遥相对峙高于群峰之上。「春秋佳日，岚翠雾白，塔尖入云，时隐时显，远望气势甚佳。」南宋诗人 王洧的诗《两峰插云》描绘道"浮图对立晓崔巍，积翠浮空霁蔼迷。试向凤凰山上望，南高天近北烟低"。清 康熙 为双峰插云题名，建景碑亭于洪春桥畔。

南高峰高257米，登上山巅向东俯瞰，西湖全景历历在目。 北高峰海拔314米，著名的 灵隐寺便位于其山脚下，从寺西侧上山，石磴多达数千级，沿途山溪清流回转、林木重叠，古人有诗赞：'一路松声长带雨， 半空岚气总成云'。山东侧现建有载人 索道 ，上下山往返仅需六、七分钟。

到北高峰可乘507、游2路洪春桥站下。

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双峰插云 - 维基百科，自由的百科全书

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天目山东向余脉的一支，遇西湖而分成 西湖风景区的南山、北山。其中的 南高峰、 北高峰古时都为 僧人所占并在山顶建有 佛塔（早已毁），遥相对峙高于群峰之上。「春秋佳日，岚翠雾白，塔尖入云，时隐时显，远望气势甚佳。」南宋诗人 王洧的诗《两峰插云》描绘道"浮图对立晓崔巍，积翠浮空霁蔼迷。试向凤凰山上望，南高天近北烟低"。清 康熙 为双峰插云题名，建景碑亭于洪春桥畔。 南高峰高257米，登上山巅向东俯瞰，西湖全景历历在目。 北高峰海拔314米，著名的 灵隐寺便位于其山脚下，从寺西侧上山，石磴多达数千级，沿途山溪清流回转、林木重叠，古人有诗赞：'一路松声长带雨， 半空岚气总成云'。山东侧现建有载人 索道 ，上下山往返仅需六、七分钟。 到北高峰可乘507、游2路洪春桥站下。

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중국 저장 성 항저우 시 시후 구 花港观鱼

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중국 저장 성 항저우 시 시후 구 花港观鱼

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중국 저장 성 항저우 시 시후 구 花港观鱼

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10. 浙江省 杭州市 西湖十景: ⑥花港观鱼

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花港观鱼 - 维基百科，自由的百科全书

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중국 저장 성 항저우 시 시후 구 北山路曲院风荷

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중국 저장 성 항저우 시 시후 구 北山路曲院风荷

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중국 저장 성 항저우 시 시후 구 北山路曲院风荷

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9. 浙江省 杭州市 西湖十景: ⑤曲院风荷

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麯院風荷（原字作「麯」，簡化字作「曲」）是 西湖十景之一。 南宋时，此处都是 荷花，又在此酿酒，因而称为"麯院风荷"， 清朝康熙年间，在 苏堤跨虹桥畔的 岳湖 种荷花，并建亭立碑，题为"麯院風荷"。

2016年9月4日晚， G20杭州峰会文艺演出--水上情景表演交响音乐会《最忆是杭州》在此地举行。该地也是《 印象西湖 》的举办地。

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麯院風荷 - 维基百科，自由的百科全书

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麯院風荷（原字作「麯」，簡化字作「曲」）是 西湖十景之一。 南宋时，此处都是 荷花，又在此酿酒，因而称为"麯院风荷"， 清朝 康熙年间，在 苏堤跨虹桥畔的 岳湖 种荷花，并建亭立碑，题为"麯院風荷"。 2016年9月4日晚， G20杭州峰会文艺演出--水上情景表演交响音乐会《最忆是杭州》在此地举行。该地也是《 印象西湖 》的举办地。

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중국 항저우 시 상청 구 柳浪闻莺

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중국 항저우 시 상청 구 柳浪闻莺

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중국 항저우 시 상청 구 柳浪闻莺

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8. 浙江省 杭州市 西湖十景: ④柳浪闻莺

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柳浪闻莺 - 维基百科，自由的百科全书

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7. 浙江省 杭州市 西湖十景: ③雷峰夕照

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雷峰塔由五代吴越王钱俶主持修建，约北宋 开宝五年（972）兴建， 太平兴国二年（977）完工，塔内奉藏 釋迦牟尼佛"佛螺髻髮"舍利，建造时称西关砖塔，建成后名皇妃塔，以纪念 孙妃并感恩宋廷的封妃、谥妃之举（钱俶王妃孙妃死后被北宋朝廷谥为"皇妃"），文献及民间又称黄妃塔、王妃塔、黄皮塔（因此地产 黄皮 故名）。雷峰塔一名则得自于塔所在的雷峰，雷峰为南屏山余脉夕照山最高峰，据南宋《淳祐临安志》为旧有郡人雷就筑庵所居故名，另说此峰原名中峰或回峰，中峰以众山环绕故名，回峰以山势回抱故名，后因回、雷二字形、声相近而误作雷峰（回字小篆作"䨓"，与雷字形相近）。

雷峰塔最早为七层八面的砖木结构 楼阁式塔，钱俶原拟建十三层，高千尺，后因材力不足改为建七层，北宋宣和年间遭战乱受损，南宋时历经二十年重修，改为五层。明代嘉靖年间 倭寇 围攻杭州，因怀疑塔中有伏兵而纵火焚塔，木构檐廊被烧，仅存砖构塔身，其砖也因火烧皆呈赭色。后民间盛传雷峰塔塔砖具有"辟邪"、"宜男"、"利蚕"的特异功能，因而市民频频前往盗挖，民国十三年（1924）9月25日年久失修的雷峰塔砖砌塔身坍塌，仅存遗址。

旧塔坍塌后，杭州地方官绅曾筹款拟予重建，其后建筑学家 梁思成、 杨廷宝 亦曾提出重建雷峰塔。1999年7月，浙江省委、省政府作出重建雷峰塔、恢复"雷峰夕照"景观的决定，至2002年10月25日新塔竣工。原址重建的雷峰塔新塔覆盖了整个古塔遗址，成为遗址文物保护罩与塔合为一体的风景名胜建筑。

雷峰塔原为砖木结构的楼阁式塔，外有木构檐廊（ 副阶、 腰檐、 平座 、栏杆等），内为砖砌塔身，可登临，塔壁上嵌有《华严经》石刻。根据民国时所拍摄的照片推断，原塔底层高约12米，其它各层高约8米，总高约50米，塔顶尚有圆柱形砖砌塔刹基座。

2000年至2001年，浙江省文物考古研究所对雷峰塔遗址进行了清理發掘。已探明的遗址主要有塔基、 地宫、残存的塔身及部分外围建筑（僧房、道路等）。塔基与塔身均为等边八角形，塔基为外缘包砖砌石的生土台基，利用自然山岗平整改造而成，以最外侧计算每边长17米，对径41米，高出地面1.2-2.5米。塔身基座为石砌 须弥座，因地势西高东低，故东侧采用双层须弥座，西侧采用单层须弥座，东侧须弥座上雕刻有象征佛教" 九山八海"的须弥山、海涛，西侧须弥座上雕刻有仰覆莲。塔基外缘与塔身基座之间为副阶，从塔基外缘出土的24块石灰岩方形柱顶石判断，原副阶每面均为四柱三开间，明间与次间面阔均约5米，进深约5.8米。塔身仅存最底层，残高平均3-5米，为套筒式回廊结构，由外向内依次为外套筒、回廊、内套筒和塔心室，与苏州 云岩寺塔、杭州 六和塔相仿，为吴越国后期典型的佛塔形制，其外套筒外壁边长10米，对径25米，为现存五代佛塔中体量最大的一座。外套筒深4.2米，每面均辟一门，登塔的楼梯设在南门内，回廊宽1.8-2.3米，内套筒深3.7米，间隔辟门，四条门道通向塔心室。塔身全用砖砌，砖缝间以黄泥粘接，塔砖为长方形，通常长37、宽18、厚6厘米，一侧模印有与其来源、年代相关的铭文，部分塔砖为藏经砖，一端设有深10厘米、直径2.5厘米的圆孔以贮藏经卷。地宫位于塔心室正下方，距离塔心室地坪约2.6米，2001年3月11日开启，为砖砌竖穴式（其构造与金华北宋 万佛塔地宫、宁波南宋 天封塔地宫相仿），内壁边长0.6米，深0.72米，地宫内正中为铁舍利函，周边为象征" 七宝 "的供养物及其它佛教文物，墙壁抹有石灰，并贴有小佛像、毗沙门天王像及圆形镂孔银饰件，地宫口以一块方形石板密封，其上再压以顶石。

重建的雷峰塔新塔位于遗址之上，由 清华大学建筑学院郭黛姮、 吕舟 等设计，采用南宋时的风格和体量，仍为五层八面的楼阁式塔，但采用钢框架结构，主要建筑构件如柱、斗栱、瓦等用铜制作。新塔由保护罩、塔身和塔刹三部分组成，总高71.679米，其中为保护古塔遗址而建的保护罩高9.7米，分上下两层，采用24根倾斜钢柱与水平钢梁组成钢网架结构，形成大跨度的无柱空间（其柱网跨度达48米），在覆盖遗址的同时承托上部塔身，塔身高约45米，分五层，内设两部液压电梯和钢制楼梯，塔刹高16.1米。新塔建成后成为西湖南线的制高点，登临可远眺西湖。

在2000年至2001年的发掘当中，考古人员分别从塔身遗址和地宫中出土大量文物，现大部分收藏和展出在 浙江省博物馆 。

除地宫的其他部分遗址共计出土1104件石刻，全部为残件，大部分出土于底层的回廊上及门道内，以《 大方广佛华严经》（近1000件）和《 金刚般若波罗蜜经 》（近100件）两类佛经为主，这些石经原放置在外套筒的外壁面上，另有钱俶所撰《华严经跋》和南宋庆元五年（1199）《庆元修创记》两方残碑，对解读雷峰塔身世具有重要价值。此外还有1件纯银阿育王塔（出土时已残，后根据地宫内出土的鎏金纯银阿育王塔修复）和1件铜制阿育王塔（已残），1件小石塔，7尊鎏金铜制造像，1尊铁造像，10尊石制造像（残），大量塔砖和装饰构件，1件素面铜镜，1件铁镜，2件铜钹，1件铜灯盏，2件银饰件，以及100枚开元通宝和10枚乾元重宝。

塔中地宫出土51组文物。其中包括1件铁质舍利函，1件鎏金纯银阿育王塔，1件鎏金银盒，1对鸳鸯荷叶纹镂空银饰片，1件圆形镂空银饰，3件银臂钏，1件银花钗，1对小银饰，5尊鎏金铜制佛像，1件玉童子，1尊玉观音，1枚玉钱，1件玉龟，1件玛瑙扁坠，1件玛瑙圆珠，1件贴金木座，1件漆镯，10件铜镜，1件玻璃瓶，1穿料珠璎珞，3件经卷（已残）。除此之外在地宫中还发现3428枚铜钱，其年代从西汉文帝五年（前175年）至宋太祖建隆元年（960年）不等。

鎏金纯银阿育王塔和纯银阿育王塔为遗址内最为重要的文物，两座塔均为方形，由塔座、塔身、四根蕉叶状山花和塔刹组成，塔身四面镂刻 佛祖本生故事画面，前者被置于地宫，塔身内盛金质容器，并用薄金片包卷成棺状，因未打开具体情况未知，应内奉佛螺髻髮舍利；后者被认为原置于 天宫 ，塔身内原悬挂葫芦状金瓶，内亦含舍利。

雷峰夕照又名 雷坛落照、 雷峰落照、 雷峰西照 ，指夕阳西下时余晖映照雷峰塔所形成的景观，尤其是旧日的赭色残塔所呈现出的颓然苍老的形象，有"宝石（保俶塔）如美人，雷峰如老衲"、"雷峰颓塔紫烟中，潦倒斜曛似醉翁"之称。此景为南宋西湖十景之一，景目最早见于南宋《方舆胜览》卷一，称"雷峰落照"。清康熙三十八年（1699）康熙帝御书十景时定名为"雷峰西照"，并立碑筑亭。作为文物保护单位的西湖十景--雷峰夕照由夕照山、雷峰塔、御碑（近年重建）及庭院等建筑组成。

雷峰塔坍塌之时正值中国的 新文化运动， 鲁迅以此为题发表了《论雷峰塔的倒掉》和《再论雷峰塔的倒掉》，认为其代表旧的封建制度和封建道德，倒掉是历史的必然，并表达了对未来新的社会建设与革新的向往。而 徐志摩与 俞平伯则分别创作了诗歌和文章，从历史文化的角度表达了惋惜之情。 张爱玲于1963年所著的英文自传体小说《 雷峰塔倒下 》（The Fall of the Pagoda，又译为《雷峰塔》）与鲁迅相似，同样将雷峰塔的倒下代表了传统中国社会的生活方式、旧价值观的崩溃。

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雷峰塔 - 维基百科，自由的百科全书

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雷峰塔由五代吴越王钱俶主持修建，约北宋 开宝五年（972）兴建， 太平兴国二年（977）完工，塔内奉藏 釋迦牟尼佛"佛螺髻髮"舍利，建造时称西关砖塔，建成后名皇妃塔，以纪念 孙妃并感恩宋廷的封妃、谥妃之举（钱俶王妃孙妃死后被北宋朝廷谥为"皇妃"），文献及民间又称黄妃塔、王妃塔、黄皮塔（因此地产 黄皮 ...

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중국 저장 성 항저우 시 궁수 구 Fengjing Street, 平湖秋月

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중국 저장 성 항저우 시 궁수 구 Fengjing Street, 平湖秋月

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중국 저장 성 항저우 시 궁수 구 Fengjing Street, 平湖秋月

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6. 浙江省 杭州市 西湖十景: ②平湖秋月

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自 南宋起，平湖秋月并没有指明固定的地方，而是泛指秋季夜晚乘船在湖中欣赏明月清风的情景。成书于南宋嘉熙三年被认为是最早记录西湖十景的《方舆胜览》将平湖秋月列为十景之首。而至 明朝《平湖秋月》 版画也大多表现泛舟赏月的场景，而并没有关于建筑的描绘，可见当时凡是可以乘船在湖面赏月的地方都可以称作"平湖秋月"。早在 唐朝，此处就建有望湖亭，曾任杭州 刺史的 白居易在 诗作《湖亭晚归》中也曾提到此亭附近的白堤。南宋定都 临安 之后，于绍兴十四年开始为建设皇家道观四圣延祥观，而在孤山进行了大规模拆迁工程，望湖亭被迁往宝石山。

元代初年，四圣观为江南 释教总统 杨琏真珈所占据，并被改建为寺，元末被毁。 明朝初年，望湖亭被迁回原址。明朝万历十四年被改建为"龙王祠"。明代 田汝成《西湖游览志》卷二中的记载也可见亭址的多次变迁。一直到 嘉靖《西湖游览志》所记的 "望湖亭"仍是一幅"四面玲珑,夏饮最快"的场景，建筑仍在，并未有倾倒的相关记载，且书中"今朝西湖图"也绘有望湖亭。据图所绘，嘉靖时的望湖亭形状如城关，起高台凌驾于白沙堤路中，高台四面皆开有门洞。而由成书年代稍晚的《西湖志类钞》 "望湖亭"中记载，可推测得知望湖亭曾于嘉靖中期至万历十七年之间倾倒过。万历朝 司礼监孙隆曾于万历十七年斥巨资修筑白沙堤并重建望湖亭。万历三十七年的《钱塘县志》"纪胜"中对此有所记述。 袁宏道 在《断桥望湖亭小记》和俞思冲的《西湖志类钞》"望湖亭"中盛均曾赞孙隆的这一建设。张岱康熙十年所作的《西湖梦寻》中回忆他在顺治十一年和顺治十四年"两至西湖"时所见，当时孙隆所建望湖亭已被改为"龙王堂"。

顺治十二年夏基所著的《西湖览胜诗志》记录了明末清初此地的情况。

清康熙三十八年（1699年）， 康熙帝第三次南巡至西湖时御题"西湖十景"，因需要立碑建平湖秋月亭，当地官员将景观的景址定为孤山东南角孤山路口望湖亭故址处的临湖水院。孤山路口位于孤山东麓与白沙堤连接处，地势优越，可以观赏到东至湖滨，南至南屏，西至苏堤的整个外湖景色，雍正《西湖志》将此地称为"据全湖之胜"。据康熙五十七年（1718年）的《钱塘县志》记载，当时将此处原有的龙王堂并未被拆，而是"徙庙于亭后"，作为御书楼，楼前建有伸出湖面的石砌平台，台周围建有栏杆，旁边构建有水轩，悬挂康熙帝御题"平湖秋月" 匾额 ，之后又勤石建景碑亭于其左，沿用至今。雍正《西湖志》卷三"平湖秋月"中的相关记载以及书中的"平湖秋月"版画记录了当时景点情况。

清末 咸丰时期，因受 太平天国运动的影响，西湖园林遭受严重破坏。民国时期，1929年为迎接第一届 西湖博览会 的召开，对以西湖北部景区为主，包括平湖秋月在内的部分景点进行了修缮。

新中国成立以后，杭州地方政府下辖的园林部门陆续对"西湖十景"等诸多景点进行恢复、修缮和扩建。1959年时平湖秋月景点可供游览的面积只有0.15 公顷，且场地十分局促封闭。园林管理部门遂将其西侧的" 罗苑"一并纳入该景点，使整体形成一片狭长的沿湖园林。 文化大革命时期，平湖秋月御书楼、御碑亭等建筑遭破坏。 文革 结束后，园林部门重新对平湖秋月建筑进行修葺，修建碑亭并重刻"平湖秋月"石碑。在对周围的环境进行改造后，至2012年游览面积为0.55公顷。

2008年，为了西湖申报 世界文化遗产 ，杭州市政府对西湖周边包括平湖秋月等在内的景点进行了改造整治。由浙江省古建筑设计院提供整治方案，对平湖秋月的改造是依据清代版画和民国老照片等资料进行围墙的恢复。

清康熙三十八年改建为"御书楼"，在楼前水面铺筑平台，构围栏，立碑亭，题名"平湖秋月"，由于平台向南伸出水面，视线低平，视野广阔，是临湖赏月的好地方。

平湖秋月的原有游览面积不到2000平方米，1959年拆去沿湖一带"罗苑"的高耸围墙，新建和改建了八角亭、四面厅和"湖天一碧"楼等建筑，增植 石榴、 红枫、 垂丝海棠 等花木，掇叠了山石，游览面积扩大数倍，从原来的不足2000平方米扩大到近6000平方米。

平湖秋月常因是西湖十景之一，而成为咏西湖景色的组诗或组词其中一首的主题。如 宋代王洧有以西湖十景为题的一组 七绝诗，其中名为《平湖秋月》一诗为：万顷寒光一席铺，冰轮行处片云无。鹫峰遥度西风冷，桂子纷纷点玉壶。其中以"万顷寒光"点出月光照在平静的湖面，犹如"一席铺"的景象，"冰轮"、"西风"、"桂子"、"玉壶"指而则点出秋天夜晚满月的意象。类似的诗词还有宋代孙锐的七绝《四景图·平湖秋月》、陈允平词《秋霁·平湖秋月》、 周密词《木兰花慢·平湖秋月》、张矩词《应天长·平湖秋月》等。 明代莫璠 的《西湖十景词》中有《蝶恋花·平湖秋月》，等等。

以西湖为主题的图画不乏将"平湖秋月"一景入画者。如 北京中国国家博物馆藏有明代晚期武林画派(属于 浙江画派)山水画家 蓝瑛的《平湖秋月》图轴，上面题有王洧《平湖秋月》一诗。 台北国立故宫博物院收藏有清代 董邦达的《平湖秋月》山水图轴。此外，包括平湖秋月在内的西湖十景也是民间 雕刻、 版画、 织锦、 刺绣 等工艺品的常见主题之一。

1920年代末，广东音乐家 吕文成于 中秋时节遊西湖时触景生情，根据"平湖秋月"的风景和意境，在江南丝竹八大套中的《欢歌》基础上改编出民乐组曲（也有说是从流行的乐曲《闺舞》发展而成），以"平湖秋月"为名（也叫做《醉太平》），1930年在上海新月公司灌制并发行。《 平湖秋月》上市后广受好评，成为 廣東音樂 代表作之一。

雍正三年（公元1725年）， 圆明园扩建，仿照西湖平湖秋月的景色在新辟的福海西北岸建造了"平湖秋色"景点:121:287。 乾隆 年间，"平湖秋月"成为圆明园四十景之一。乾隆的《圆明园四十景图咏》中有《平湖秋月·调寄浣纱溪》一首。

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平湖秋月 - 维基百科，自由的百科全书

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自 南宋起，平湖秋月并没有指明固定的地方，而是泛指秋季夜晚乘船在湖中欣赏明月清风的情景。成书于南宋嘉熙三年被认为是最早记录西湖十景的《方舆胜览》将平湖秋月列为十景之首。而至 明朝《平湖秋月》 版画也大多表现泛舟赏月的场景，而并没有关于建筑的描绘，可见当时凡是可以乘船在湖面赏月的地方都可以称作"平湖秋月"。早在 唐朝，此处就建有望湖亭，曾任杭州 刺史的 白居易在 ...

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중국 저장 성 항저우 시 西湖苏堤春晓

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5. 浙江省 杭州市 西湖十景: ①苏堤春晓

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逛吃江浙沪 文章 175 总阅读 86万

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西湖十景之一——苏堤春晓

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苏堤也叫“苏公堤”，贯穿西湖南北，是苏东坡在杭州做官时所建。
因春景迷人，亦被称为“苏堤春晓”，为西湖十景之一。
苏堤全长近3公里，堤上柏油路两侧柳树成荫。
你可以漫步欣赏三潭印月、雷峰塔等西湖美景，人少时骑单车也很不错。

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중국 항저우 시 시후 구 断桥残雪

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중국 항저우 시 시후 구 断桥残雪

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11. 浙江省 杭州市 西湖十景: ⑦断桥残雪

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중국 저장 성 杭州 시후 구 宋城

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중국 저장 성 杭州 시후 구 宋城

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3. 浙江省 杭州市 宋城