# data[].attributes.headline
สมาชิกในกลุ่ม

# data[].attributes.subject
สมาชิกในกลุ่ม

# data[].attributes.body
6205847 จิรวัฒน์ ชุณหนิรันฤทธิ์
6206095 ธนวัฒน์ แซ่ลี้
6400895 ดวงเดือน หมู่หนองสังข์ (หัวหน้ากลุ่ม)
6500268 เหมรัตน์ ยงถาวร
6507894 นภัสสร ดิ

# data[].attributes.headline
ประเด็นที่ต้องการ

# data[].attributes.subject
ประเด็นที่ต้องการ

# data[].attributes.body
1. ชื่อชุมชน ที่ตั้ง (Google Map) ชื่อและภาพศาสนสถานที่เป็นศูนย์กลางชุมชน
2. วัฒนธรรม ประเพณี เทศกาล งานบุญ
1 ประเพณีเกี่ยวกับวิถีชีวิต (ชีวิตคน-ตั้งแต่เกิดจนตาย)
2. เทศกาลงานบุญประเพณี (ฤดูกาล-กิจกรรมในแต่ละช่วงเวลาสำคัญของปี ดูตามปฏิทินทางจันทรคติ) ชื่ออะไร จัดเมื่อไร สำคัญอย่างไร ทำอะไรบ้าง

# data[].attributes.body
1. ชุมชนศาลาแดงเหนือ
2. ชุมชนวัดเจดีย์ทอง

# data[].attributes.headline
จีน-ศาลเจ้า คลอง 12

# data[].attributes.subject
จีน-ศาลเจ้า คลอง 12

# data[].attributes.headline
มุสลิม-ชุมชนแก้วนิมิตร

# data[].attributes.subject
มุสลิม-ชุมชนแก้วนิมิตร

# data[].attributes.headline
มุสลิม-กรณีศึกษาวัฒนธรรมมุสลิมในกรุงเทพฯ ฝั่งตะวันออก

# data[].attributes.subject
มุสลิม-กรณีศึกษาวัฒนธรรมมุสลิมในกรุงเทพฯ ฝั่งตะวันออก

# data[].attributes.body
- ประเพณีตักบาตรน้ำผึ้ง
จัดในช่วง 15 ค้่า เดือน 10 เป็นประเพณีท่ีน้าข้าวต้มมัดและน้ำผึ้งมาทำบุญถวายแก่พระสงฆ์ คนมอญเชื่อว่ามีอานิสงส์มาก เพราะพระสงฆ์จะเก็บน้ำผึ้งไว้เพื่อใช้เป็นยาในคราวจำเป็น เเละน้ำผึ้งเป็นส่วนผสมของยาโบราณที่สำคัญมาก

-  ประเพณีทําบุญวันสําทร
ภาษามอญเรียกว่า ซอกขะวา จัดในช่วงวันขึ้น 15 ค้่า เดือน 11 ลักษณะเหมือนกับการทำบุญทั่วไปแต่ในวันน้ันจะมีการถวายขนมกระยาสารทเป็นส่วนมากกว่าขนมชนิดอื่น  โดยมีความเชื่อว่า ถ้าใครไม่ทำบุญวันสาทรจะถือว่าคนน้ันขาดความกตัญญ

- ประเพณีตักบําตรพระร้อย
จะจัดข้ึนช่วงเทศกาลออกพรรษา แรม 1 ค่ำ เดือน 11 โดยการนิมนต์พระทั้งหมด 100 องค์ ไปตามวัดเพื่อในชาวบ้านในแต่ละพื้นที่ได้ทำบุญตักบาตร เเต่ปัจจุบันมีการยอกเลิกเเล้วเปลี่ยนมาเป็นประเพณีตักบาตรข้าวเม่าแทน โดยชาวบ้าน จะถวายอาหารหรือผลิตผลทางการเกษตรของตนเองทำบุญในช่วงเดือนธันวาคมถึงมกราคมในทุกๆ ปี

# data[].attributes.body
ประเพณีส่วนบุคคล หรือประเพณีเกี่ยวกับชีวิต
เป็นประเพณีเกี่ยวกับการส่งเสริมความเป็นสิริมงคลแก่ชีวิตตั้งแต่เกิดจนตาย ได้แก่ ประเพณีการเกิด การบวชก่ารแต่งงาน การตาย การทำบุญในโอกาสต่าง ๆ
1.1 ประเพณีการเกิด เป้นเรื่องสังคมไทยให้ความสำคัญ แล้วแต่ความเชื่อของบุคคลหรือสังคม ที่ตนอยู่ ซึ่งแต่เดิมคนเชื่อ ในสิ่งลึกลับพิธีกรรมจึงมีตั้งครรภ์จนคลอดเพื่อป้องกันภัยอันตรายจากทารก เช่น ทำขัวญเดือน โกนผมไฟ พิธีลงอู่ตั้วชื่อ ปูเปลเด็ก โกนจุก (ถ้าไว้จุก)เป็นต้น
1.2 ประเพณีการบวช ถือเป็นสิ่งที่อบรมสั่งสอนให้เป็นคนดี ตลอดจนทดแทนบุญคุณ พ่อแม่ ผู้ให้กำเนิด ตัวผู้บวชเอง ก็มีโอกาส ได้ศึกษาธรรมวินัย
- การบรรพชาคือการบวชเณร ต้องเป็นเด็กชายที่มีอายุตั้งแต่ 7 ขวบขึ้นไป
- การอุปสมบท คือ การบวชพระ ชายที่บวชต้องมีอายุครบ 20 ปีบริบูรณ์
1.3 ประเพณีการแต่งงาน เกิดขึ้นภายหลังผู้ชายบวชเรียนแล้ว เพราะถือว่าได้รับการอบรม มาดีแล้ว เมื่อเลือกหาหญิงตามสมควรแก่ฐานะ ฝ่ายชายก็ให้ผู้ใหญ่ไปสู่ขอฝ่ายหญิง ขั้นตอนต่าง ๆ ก็เป็นการ หาฤกษ์หายาม พิธีหมั้น พิธีแห่ขันหมาก การรดน้ำประสาทพร การำบุญเลี้ยงพระ พิธีส่งตัวเจ้าสาว เป็นต้น การประกอบพิธีต่าง ๆ ก็เพื่อความเป็นมงคลให้ชีวิตสมรสอยู่กันอย่างมีความสุข
1.4 ประเพณีการเผาศพ ตามคติของพระพุทธศาสนา ถือว่าร่างกายมนุษย์ประกอบด้วยธาตุ 4 คือ
- ดิน (เนื้อ หนัง กระดูก)
- น้ำ (เลือด เหงื่อ น้ำลาย)
- ลม (อากาศหายใจเข้า-ออก)
- ไฟ (ความร้อนความอบอุ่นในตัวเรา) ดังนั้น เมื่อสิ้นชีวิตแล้ว สังขารที่เหลือจึงไม่มีประโยชน์อันใด การเผาเสียจึงเป็นสิ่งดี ผู้ที่อยู่เบื้อง หลังไม่หว่งใย โดยมากมักเก็บศพไว้ทำบุญให้ทานชั่วคราว เพื่อบรรเทาความโสกเศร้า โดยปกติมักทำการเผา 100 วันแล้ว เพราะได้ทำบุญให้ทานครบถ้วนตามที่ควรแล้ว

# data[].attributes.headline
ศาลาแดงเหนือ หมู่บ้า

# data[].attributes.body
ศาลาแดงเหนือ หมู่บ้านชาวไทยเชื้อสายมอญและวิถีชีวิตริมน้ำ
ตำบลเชียงรากน้อย อำเภอสามโคก จังหวัดปทุมธานี
หมู่บ้านศาลาแดงเหนือเป็นหมู่บ้านชาวไทยเชื้อสายมอญ ตามหลักฐานทางประวัติศาสตร์ คนมอญที่อาศัยในเขตสามโคก และเมืองปทุมธานีนั้น อพยพเข้ามาสามครั้งใหญ่ๆ คือสมัยสมเด็จพระนารายณ์มหาราช สมัยสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช และสมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย ได้เข้ามาตั้งบ้านเรือนอยู่ที่อำเภอสามโคก ริมแม่น้ำเจ้าพระยาฝั่งตะวันออก ด้วยความที่บรรพบุรุษคนมอญศาลาแดงเหนือมีความชำนาญในการออกเรืออยู่แล้ว ทำให้เมื่อย้ายมาอยู่ที่บ้านศาลาแดงเหนือจึงมีอาชีพหลักเป็นการออกเรือไปนอกหมู่บ้านเพื่อค้าขายและรับจ้าง
ชาวมอญที่บ้านศาลาแดงเหนือมีสถานที่รวมใจของคนในหมู่บ้าน คือวัดศาลาแดงเหนือ ซึ่งเป็นแหล่งประวัติศาสตร์สำคัญของชุมชน เป็นสถานที่ประกอบพิธีทางศาสนา และมีการจัดเก็บคัมภีร์ใบลานภาษามอญด้วย เพราะในอดีต วัดเป็นศูนย์กลางการเรียนภาษามอญบาลีของคนมอญในแถบนี้ ความรู้ที่อยู่ในคัมภีร์เป็นสิ่งทรงคุณค่า ชุมชนจึงต้องการอนุรักษ์และทำสำเนาคัมภีร์ใบลานในรูปแบบไฟล์ดิจิทัลเพื่อนำไปใช้ประโยชน์ได้ง่ายต่อไปในอนาคต
ศูนย์รวมใจวัดศาลาแดงเหนือ
วัดศาลาแดงเหนือ ตั้งอยู่ด้านทิศใต้ของหมู่บ้าน ซึ่งเป็นไปตามผังของชาวมอญที่สืบคติมาจากอินเดียสมัยพุทธกาล ที่เชื่อว่าพระพุทธเจ้าจะบรรทมหันพระเศียรไปทางทิศใต้ หันพระบาทไปทางทิศเหนือ วัดศาลาแดงเหนือ หรือเภียปราน ในภาษามอญ แปลว่า วัดไม้แดง มีที่มาจากการที่ชาวมอญนำชื่อเก่าของบ้านเมืองตนมาตั้งชื่อวัดและสถานที่สำคัญใหม่ ซึ่งปรากฏในคัมภีร์ใบลานมีข้อมูลว่าชื่อวัดเภียปรานของชาวมอญนั้นมีอยู่จริงที่เมืองเมาะตะมะ
ภายในวัดศาลาแดงเหนือมีสถานที่สำคัญหลายแห่ง เช่น สถูปบรรจุอัฐิบรรพชนมอญ สร้างขึ้นใน พ.ศ. 2474 เป็นสถานที่ทำบุญอุทิศให้แก่บรรพชนบ้านศาลาแดงเหนือ หอพระไตรปิฎก เป็นแหล่งรวบรวมหนังสือตำรับตำราทั้งทางธรรมและทางโลกเป็นจำนวนมาก กุฏิสงฆ์ทรงปั้นหยา สร้างใน พ.ศ. 2451 เพื่อใช้เป็นกุฏิของหลวงปู่บุนนาค อดีตเจ้าอาวาสวัดศาลาแดงเหนือ เจดีย์มอญ ตั้งอยู่ริมแม่น้ำเจ้าพระยา บันทึกว่าเป็นของเก่ามีมาแต่แรกสร้างวัด อย่างน้อยก็ตั้งแต่ก่อน พ.ศ. 2409 ขึ้นมาเล็กน้อย ต่อมาใน พ.ศ. 2525 องค์เจดีย์ถูกกิ่งไม้ล้มทับเสียหาย ปี พ.ศ. 2533 จึงได้รับการบูรณะเปลี่ยนแปลงรูปทรงไปจากเดิม
ชาวไทยมอญในพื้นที่ส่วนใหญ่นับถือศาสนาพุทธจึงมีธรรมเนียมประเพณีที่ต้องเชื่อมโยงกับวัด ไม่ว่าจะเป็นประเพณีวันสงกรานต์ ภาษามอญเรียกว่า กะต๊ะ ถือเป็นวันทำบุญครั้งสำคัญทั้งหมด 7 วันของคนมอญ ประเพณีตักบาตรน้ำผึ้ง มีการทำบุญตักบาตรด้วยน้ำผึ้งและข้าวต้มมัด หลังจากนั้นจะรวมกันกินข้าวต้มมัดจิ้มน้ำผึ้ง วันสารทมอญตรงกับวันออกพรรษา มีการทำบุญตักบาตร และอาหารที่ถวายพระจะนิยมทำขนมกระยาสารท และประเพณีทอดกฐินที่มีการทำพิธีเหมือนทั่วไป แต่ชาวมอญใช้ผ้าสีขาวเป็นผ้ากฐินแทน

# data[].attributes.body
การแต่งกายของสุภาพสตรีชาวมอญในปัจจุบันก็ได้มีการพัฒนาเปลี่ยนแปลงไปจากเดิมแต่ก็ยังคงไว้ซึ่งเอกลักษณ์ของตนเองนั่นก็คือสรวมเสื้อแขนกระบอก(บางคนก็เป็นสามส่วน)นุ่งผ้าถุงเกล้ามวยผมคล้องผ้าสะไบ  ผ้าสะไบมีสามลักษณะ  คือ
๑.  คล้องคอชายของผ้าทั้งสองห้อยมาด้านหน้า
๒.  ใช้สะไปไปทางด้านซ้ายในงานบุญ
๓.  ใช้พาดไหล่ซ้ายยาวลงมาตลอด
การแต่งกายของสุภาพบุรุษชาวมอญจะสรมเสื้อคอกลมแขนยาวบ้างสั้นบ้างตามโอกาสนุ่งลอยชายพาดผ้าขาวม้า  การพาดผ้าขาวม้ามีอยู่สามลักษณะ  คือ
๑.  พาดไหล่ซ้ายข้างเดียว
๒.  พาดให้ชายทั้งสองไปอยู่ด้านหลัง
๓.  ใช้สะไบด้านซ้ายในงานบุญ
ภาษา
ชาวมอญที่บ้านศาลาแดงเหนือมีสถานที่รวมใจของคนในหมู่บ้าน คือวัดศาลาแดงเหนือ ซึ่งเป็นแหล่งประวัติศาสตร์สำคัญของชุมชน เป็นสถานที่ประกอบพิธีทางศาสนา และมีการจัดเก็บคัมภีร์ใบลานภาษามอญด้วย เพราะในอดีต วัดเป็นศูนย์กลางการเรียนภาษามอญบาลีของคนมอญในแถบนี้ ความรู้ที่อยู่ในคัมภีร์เป็นสิ่งทรงคุณค่า ชุมชนจึงต้องการอนุรักษ์และทำสำเนาคัมภีร์ใบลานในรูปแบบไฟล์ดิจิทัลเพื่อนำไปใช้ประโยชน์ได้ง่ายต่อไปในอนาคต
อาหาร
วัตถุดิบที่หาได้ในท้องที่หรือใกล้เคียง นำมาประกอบอาหารในชีวิตประจำวันและเพื่อประกอบพิธีสำคัญทางศาสนา มีอาหารที่สำคัญ เช่น กะปิ ภาษามอญเรียกว่า ฮะล๊อกฮะแหม่ง ทำจากกุ้งฝอยจากนอกพื้นที่ นำไปตำกับกะปิในครกดินตีนช้างของมอญเกาะเกร็ด, ปลาร้ามอญ ในภาษามอญเรียกว่า ก๊ะฮะล๊อกโมน ในอดีตการหาปลาจะพายเรือไปซื้อปลาที่ตำบลเจ้าเจ็ด อำเภอเสนา จังหวัดพระนครศรีอยุธยา เมื่อได้ปลาแล้วมีการหมักปลาให้เน่าริมตลิ่งแล้วค่อยแจวเรือกลับหมู่บ้านเพื่อทำปลาร้ามอญในขั้นตอนต่อไป, หมี่กรอบโบราณ เป็นอาหารที่นิยมทำในงานมงคล โดยเฉพาะงานกฐินและบวชนาค เจ้าภาพมักจะทำครั้งละมากๆ เทใส่โอ่งขนาดสองปี๊บไว้สำหรับเลี้ยงคนที่มาร่วมงาน, กระยาสารท เป็นอาหารที่นิยมทำถวายพระในวันสารทมอญ เวลาเก็บจะเก็บเป็นชิ้นใหญ่ๆ หากนำมากินจะใช้สิ่วตอกกระยาสารทให้เป็นชิ้นเล็กๆ พอกิน

# data[].attributes.body
- ประเพณีวันสงกรานต์
ภาษามอญเรียกว่า “กะต๊ะ” คนมอญจัดขึ้น 3วัน ตั้งแต่วันที่13 จนถึงวันที่15 เมษายนของทุกๆปี ถือเป็นวันปีใหม่เหมือนกับประเพณีสงกรานต์ในวัฒนธรรมไทย
ธรรมเนียมปฎิบัติประเพณีสงกรานต์คือ จะมีการทำบุญตักบาตรในตอนเช้าของวันสงกรานต์ ชาวมอญจะแต่งกายสวยงามให้เหมาะสม แต่ละครอบครัวจะนำข้าวแช่ถวายแก่พระสงฆ์ที่วัดศาลาแดงเหนือ ต่อมาจะเป็นการส่งข้าวแช่ให้กับญาติผู้ใหญ่ทั้งในหมู่บ้านและนอกหมู่บ้านเพื่อขอพรเป็นสิริมงคลแก่ตัวผู้ให้และครอบครัว หลังเสร็จสิ้นพิธีส่งข้าวแช่และพิธีกรรมทางศาสนา ทุกคนในหมู่บ้านจะเชิญกันมารับประทานข้าวแช่และมีกิจกรรมสนุกสนาน
- ประเพณีแข่งลูกหนู
ประเพณีจัดขึ้นเนื่องในโอกาสงานฌาปนกิจศพพระสงฆ์ชาวรามัญ และต่อมาถูกดัดแปลงเป็นการละเล่นเพื่อความรื่นเริงในงานฌาปนกิจของพระเถระและการละเล่นของชาวมอญ
ชาวบ้านจะช่วยกันทำลูกหนูเพื่อเตรียมไปแข่งขัน ลูกหนูที่นำมาแข่งขันนั้นจะต้องจัดแต่งภายนอกให้ดูสวยงามเพื่อประกวดกันด้วย จะประดับประดาด้วยกระดาษสีต่างๆ หลังจากนั้นจะจับสลากเลือกสาย แล้วนำลูกหนูเข้าประจำสายของตนโดยผูกลูกหนูติดกับสายลวดสลิงทุกสายแล้วจุดเรียงกันไปจนกว่าจะหมด
- บุญเดือน8 อาสาฬหบูชาและเข้าพรรษา
งานบุญในช่วงเทศกาลเข้าพรรษาจำนวน 3วันคือ
วันก่อนอาสาฬหบูชา ชาวบ้านจะร่วมกันตักบาตรทำบุญที่วัด หลังจากนั้นก็ร่วมกันหล่อเทียนพรรษา ส่วนช่างสายจนถึงเพลจะร่วมทำ “บุญสลากภัต”
วันเข้าพรรษา ชาวบ้านจะร่วมกันถวายภัตตาหารเพล เวลา 11.00 น. พระสงฆ์จากวัดมอญที่อยู่ละแวกนั้นจะรวมกันในวันเข้าพรรษาก่อนเวลา 11.00 น. ที่หอฉัน ชาวบ้านจากหมู่บ้านมอญในบริเวณนี้จะเข้าร่วมพิธีจากนั้นก็ร่วมกันถวายภัตตาหารเพล