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La filosofía cristiana comenzó alrededor del siglo III. A partir del siglo XI, la filosofía cristiana se manifiesta a través de la escolástica.

Uno de los principales representantes de esta corriente está Agustín de Hipona, más conocido como San Agustín, considerado el pensador más importante desde la Antigüedad hasta bien entrada la Edad Media.

No quería vivir sin Dios; buscaba una religión que respondiera a su deseo de verdad y también a su deseo de acercarse a Jesús.

Se estableció en Hipona para fundar allí un monasterio.

Quería dedicarse sólo al servicio de la verdad.

San Agustín se convirtió en un obispo ejemplar por su incansable compromiso pastoral

La filosofía cristiana incluye toda la filosofía llevada a cabo por los cristianos, con el objetivo de conciliar ciencia y fe, partiendo de explicaciones racionales naturales con la ayuda de la revelación cristiana.

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Filosofía Patrística (siglo I-V d.C). Las creencias religiosas de un selecto grupo de pensadores (Justino, Tertuliano, Clemente...) dieron forma a un pensamiento filosófico-religioso que asimila la filosofía griega en una labor de comprensión y conceptualización de la revelación bíblica que pretende fijar el dogma cristiano.

Es una caracterización de la filosofía medieval conocida como Patrística y Escolástica. Los Tres Niveles de Santo Tomás de Aquino y las propuestas de las escuelas de occidente.

Las 5 vías de Santo Tomás de Aquino:
- Movimiento
- Casualidad
- Contingencia
- Grados de perfección
- Gobierno del mundo

A este Primer Motors, Causa Primera, Ser Necesario, Perfecto e inteligencia Suprema, lo llamamos DIOS.

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El origen del racionalismo se halla en la revolución científica del siglo XVII, que situó el problema del conocimiento en el centro del debate filosófico al preguntarse tanto por el origen y fundamento del conocimiento verdadero como por el método más adecuado para alcanzar la verdad desde las ciencias.

Su principal representante es el filósofo francés René Descartes.

Descartes: Filosofía enteramente nueva, certeza racional de las matemáticas.

Nuevo método racional. Sostuvo existencia de ideas innatas y distinguió 3 ámbitos en la realidad: Dios, el yo y el mundo.

Estudiaron las pasiones en su filosofía moral y coincidieron en que debían regirse por la razón.

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El empirismo es una corriente filosófica opuesta al racionalismo que surge en Inglaterra en el siglo XVII y que se extiende durante el siglo XVIII.

Su principal representante es Thomas Hobbes, quien:

Ofreció una visión materialista del universo y del hombre.

Nominalista

Los hombres son asociales y egoístas por naturaleza. Necesitan someterse a un poder absoluto.

Los empiristas creen que todo conocimiento comienza por la experiencia.

Niegan el innatismo del conocimiento: todo conocimiento procede de la experiencia.

Niegan la existencia de ideas abstractas: las ideas no son sino combinaciones de sensaciones.

Niegan la metafísica: escepticismo

Niegan la raíz metafísica de la moral y la política.

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"La razón es lo que ilumina a las personas

Razón crítica".

Siglo XVIII→ siglo de las luces: luz de la razón humana, confianza absoluta. Surge en Inglaterra, Francia y Alemania.

Filósofo = Intelectual

Culto, humanistas, racionalistas.      Reconocimiento social

Razón ilustrada → la razón es necesaria para vivir y perfeccionarla con el progreso.

Descubrir las leyes de la naturaleza para construir un hombre nuevo y feliz. La razón no es solo conocimiento, sino también el medio para conocer.

Autonomía de la razón: la razón es suficiente en sí y por si misma.

Una nueva sociedad→ perfeccionamiento de la humanidad a través del progreso

Busca llevar ideas racionalistas a todos los ámbitos: intelectual, noral, social, religioso y político.

Uno de los mayores representantes se encuentra a

Rousseau→ Defiende la soberanía

Main idea de este filósofo: Las personas debemos tener una voluntad general.

Naturalmente somos buenos, pero la sociedad hace que el hombre se convierta en malo.

Antes había personas que decidían por todos.

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El romanticismo es un movimiento artístico y literario que surgió entre finales del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX en Alemania e Inglaterra.

El Romanticismo impulsa a las personas a buscar un sentido propio a sus vidas a través de la soledad, la quietud de ánimo y la ensoñación, sin que ello significara la incomunicación o la indiferencia, pues se trataba de una reflexión sobre la condición humana como toda filosofía.

Johann Wolfgang von Goethe, Alemania

Representante del movimiento Sturm und Drang y precursor del romanticismo en su plena forma. Es uno de los escritores más influyentes del período. Su obra destacó por la indagación personal y la celebración de la libertad y el sentimiento.

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En el siglo XIX surgen tres corrientes ideológicas modernas.

Liberalismo:

Defiende la libertad individual

Promueve el principio de igualdad ante la ley

Garantiza la propiedad privada

Prevalece el Estado de derecho

Defiende la tolerancia

Nacionalismo:

Preservar la cultura nacional

Generalización de nacionalidades

Prioridad del criterio étnico linguítico

Aspiraciones a construir en cada nación un Estado

Superioridad de tu país

Marxismo:

El control de la banca centralizada.

El fin del sistema de desigualdad de clases sociales

Abolición de la propiedad privada

Creación de una única clase social administradora

Centralización de la economía y de los medios de producción

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Surge en el siglo XIX.
En relación a la sociedad, la filosofía de la sospecha considera que la sociedad burguesa no crea auténticos valores; el individuo ilustrado vive en un mundo retórico y vacío, que crea individuos angustiados, tristes, explotados y neuróticos.
Es decir, establece la relación entre ser humano y razón y dice que la mayor parte de la psique humana es irracional y se basa en pulsiones inconscientes que desconocemos pero que controlan y gobiernan nuestra vida y nuestra conducta.

Uno de los mayores representantes es Freud
Sospecha de las ideas nobles y buenos sentimientos, originados por oscuras e irracionales fuerzas inconscientes.