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Según la tradición católica el primer Papa de la historia fue San Pedro, el apóstol más importante de Jesús, a quien se le dio la responsabilidad de dirigir la Iglesia y se le otorgaron las llaves del Reino. Fue el primer Papa mártir de la historia. Es uno de los patrones de Roma, junto con San Pablo.

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Fue un obispo de Roma del siglo I. Según las listas episcopales más antiguas de la iglesia de Roma, habría sido el primer sucesor de san Pedro al frente de esa comunidad cristiana,​ por lo cual la Iglesia católica lo considera su segundo papá, situando su pontificado entre los años 68 y 79.

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Fue obispo de Roma a finales del siglo I. Según las listas episcopales más antiguas habría sido el segundo sucesor de san Pedro en la iglesia de Roma,​ por lo cual la Iglesia católica lo considera su tercer papa.​ El inicio de su pontificado se sitúa entre los años 76 y 80,​ mientras que su final se sitúa entre el 88​ y 92.

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Fue un cristiano insigne de finales del siglo I, uno de los llamados Padres apostólicos por haber transmitido la predicación de los apóstoles de Jesús de Nazaret.

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Evaristo fue, según el testimonio de Ireneo de Lyon​ y de Eusebio de Cesarea,​ el quinto papa de la Iglesia católica y sucesor de Clemente I. Él fue quien acuñó el término de «Santa» a la Iglesia católica.

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Fue el sexto papa de la Iglesia católica, desde aproximadamente el año 106 hasta su muerte, en el año 117.

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Fue el séptimo papa de la Iglesia católica entre 117 y 125.
El Catálogo Liberiano afirma que fue cabeza de la Iglesia durante el reinado de Adriano entre 117 y 126.fue el sexto sucesor de San Pedro

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Fue el octavo papa de la Iglesia católica de 125 a 137.​

Es el único de la lista de doce papas elaborada por san Ireneo, en la que se indica que murió como mártir, posiblemente bajo el emperador Adriano, aunque otras fuentes, menos fiables, sostienen que fue con motivo de las persecuciones fomentadas por Trajano.

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Fue el noveno papa de la Iglesia católica de 137 a 1401​

Filósofo de origen ateniense, durante su pontificado surgieron en Roma doctrinas gnósticas de mano de figuras como Marción, Valentín y Cerdón.

Según el Liber Pontificalis, durante su pontificado organizó las órdenes menores en el clero y definió los grados de la jerarquía eclesiástica que, debido a las persecuciones sufridas con Trajano, Adriano y Antonino Pío, habían terminado confundidas.

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fue el décimo papa de la Iglesia católica de 140 a 155.​

Hijo de un cristiano de nombre Rufino según el Liber Pontificalis, la duración de su pontificado es objeto de polémica entre los historiadores al igual que ocurre con algunos de sus predecesores. El único dato cronológico medianamente fiable es el de su finalización, ya que al conocerse con gran certeza que Policarpo de Esmirna murió en el año 156​ y que en el año anterior visitó Roma donde se encontró con el papa Aniceto, sucesor de Pío I, se puede extrapolar que el pontificado de este no se pudo extender más allá del año 155.

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Fue el undécimo papa de la Iglesia católica, de 155 a 166.

En los inicios de su pontificado recibió en Roma a Policarpo de Esmirna, obispo de Esmirna, que había sido discípulo de Juan el Apóstol y maestro de Ireneo de Lyon, al objeto de establecer la fecha de celebración de la Pascua. Policarpo, y la Iglesia oriental en su conjunto, entendía que la celebración debía realizarse el día 14 del mes de Nisán independientemente del día de la semana en que cayera. Esta postura que seguía la tradición johánica y que suponía celebrar la Pascua de Resurrección el mismo día que los judíos, es conocida como «práctica cuartodecimal» y no era considerada por el papa Aniceto como correcta ya que entendía, junto a la Iglesia occidental, que la Pascua debía celebrarse el domingo siguiente al día 14 de Nisán.

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Fue el duodécimo papa de la Iglesia católica de 166 a 175.

Elegido papa en tiempos de las persecuciones que contra los cristianos había ordenado el emperador Marco Aurelio y que habían provocado la muerte de su predecesor Aniceto, Sotero, aunque nacido en Nápoles, era de origen griego, lo que explica su nombre que deriva del griego y significa salvador.

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Fue el decimotercer Papa de la Iglesia católica, de 175 a 189.

Este papa, cuyo nombre en griego significa "hombre libre" y parece indicar que fue un esclavo liberado, llegó a Roma acompañando al papa Aniceto y durante el pontificado de este fue diácono de la Iglesia de Roma y actuó como secretario papal en el encuentro que Aniceto tuvo con Policarpo de Esmirna.

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Víctor I, proveniente de África e hijo de Félix,​ fue el decimocuarto Papa y el primero que afirmó la existencia de un magisterio moral del obispado de Roma sobre los otros obispados de la Iglesia y comienza a sustituir el griego utilizado en la liturgia por el latín, aunque la misa seguirá celebrándose en griego hasta 230

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Fue el decimoquinto papa de la Iglesia católica entre los años 199 y 217.Hijo de Abundio,​ al iniciar su pontificado nombró a Calixto, que sería su sucesor, archidiácono de Roma, cargo equivalente al actual de secretario de estado, y que supuso convertirlo en su principal consejero, lo que dada la escasa formación teológica de Ceferino lo hizo depender totalmente de aquel.

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Calixto I de nombre secular Callistus, fue el decimosexto papa de la Iglesia católica, cuyo período abarca de 217 a 222. Gobernó la iglesia durante los reinados de los emperadores romanos Heliogábalo y Alejandro Severo.​ Estuvo enfrentado con el posterior antipapa Hipólito de Roma, quien además fue su biógrafo y responsable de algunos detalles dudosos en su vida.

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Urbano I fue el decimoséptimo Papa de la Iglesia católica de 222 a 230.

Elegido papa el mismo año en el que el último emperador de la dinastía de los Severos, Alejandro Severo, subió al trono tras el asesinato de Heliogábalo lo que le permitió un pontificado libre de persecuciones y una época de auge del cristianismo en Roma.

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Fue el decimoctavo papa de la Iglesia católica entre el 21 de julio de 230 y el 28 de septiembre de 235.

Ponciano no permaneció en la silla de San Pedro hasta su fallecimiento, ya que renunció,​ siendo el primer obispo de Roma en la historia de la Iglesia cuya renuncia está totalmente confirmada por documentos históricos.

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Fue el decimonoveno papa de la Iglesia católica, ejerciendo entre los años 235 y 236.

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Fue el vigésimo papa de la Iglesia católica, ejerciendo entre los años 236 y 250.

La leyenda acerca de su elección fue elaborada por el historiador eclesiástico Eusebio de Cesarea quien en el tomo sexto de su obra Historia de la Iglesia relata cómo estando reunidos los electores para seleccionar al sucesor del papa Antero, una paloma se posó sobre Fabián, un granjero laico que se encontraba en Roma accidentalmente y como simple espectador. El pueblo tomó esto como una señal milagrosa de Dios que escogía a Fabián como su candidato e inmediatamente procedieron a ordenarlo sacerdote y obispo.

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Fue el vigésimo primer papa de la Iglesia católica, de 251 a 253.

Después del martirio de su predecesor el papa Fabián, arreció la persecución del emperador Decio, lo que provocó que hubiera que esperar dieciocho meses hasta que, fallecido aquel, resultase elegido Cornelio como nuevo pontífice.

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Fue el vigésimo segundo papa de la Iglesia católica de 253 a 254.

Hijo de Porfirio, Lucio, que al igual que muchos cristianos se encontraba sufriendo pena de destierro por orden del emperador Treboniano Galo, pudo regresar a Roma tras la muerte de éste en mayo de 2531​ y ser elegido sucesor del papa Cornelio.

Su pontificado fue muy breve ya que falleció el 5 de marzo de 254 y durante el mismo continuó la política de su predecesor contra los novacianos.

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Fue el vigésimo tercer papa de la Iglesia católica (de 254 a 257). Se le atribuye la prohibición de que las vestiduras eclesiásticas fueran empleadas para usos mundanos. Su festividad se conmemora el 2 de agosto.

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fue el vigésimo cuarto papa de la Iglesia católica de 257 a 258.

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Fue el vigésimo quinto papa de la Iglesia católica de 259 a 268. Su fiesta se celebra el día de su muerte, el 26 de diciembre.

Tras la muerte del papa Sixto II, la sede papal permaneció vacante durante casi un año debido a las persecuciones que contra los cristianos había desatado el emperador Valeriano.

Sacerdote de gran reputación en la Iglesia de Oriente, Dionisio se trasladó a Roma como presbítero durante el pontificado de Esteban I destacando en esta etapa en la controversia que vivía la Iglesia por la cuestión de los lapsi, aquellos cristianos que por miedo al martirio habían apostatado de su fe en Cristo.

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Fue el vigésimo sexto papa de la Iglesia católica desde el 5 de enero de 269 al 30 de diciembre del 274.​

Su pontificado coincidió con el gobierno del emperador Aureliano, quien en los primeros años de su reinado abandonó la política de persecuciones que contra los cristianos habían aplicado sus antecesores, lo que permitió el florecimiento lento del cristianismo.

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Fue el vigésimo séptimo papa de la Iglesia católica de 275 a 283.

Como pontífice estableció que los mártires no fuesen enterrados cubiertos con una simple sabana blanca sino con la «dalmática», una vestidura muy parecida al manto de los emperadores romanos y que hoy es usada por los diáconos en las ceremonias solemnes.

Se le atribuye la práctica de la bendición de la recolección de los campos.

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Fue el vigésimo octavo papa de la Iglesia católica de 283 a 296.

Sobrino del emperador romano Diocleciano, este parentesco le permitió trasladarse a Roma bajo la protección imperial, donde la tradición dice que residió en una casa lindante con la de su hermano San Gabino y la hija de este, la virgen romana Santa Susana.

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Fue el vigésimo noveno papa de la Iglesia católica de 296 a 304. Hijo de Proyecto, fue elegido papa durante el gobierno del emperador Diocleciano. Durante el pontificado de Marcelino, Diocleciano fue persuadido por su césar Galerio para emitir un edicto contra la cristiandad por el que se expulsó a los cristianos del ejército, se confiscaron las propiedades de la Iglesia, se cerraron o destruyeron sus templos, y se profanaron y quemaron los libros y vasos sagrados. Finalmente, tras dos incendios en el palacio del emperador cuya autoría se atribuyó a los cristianos, se sentenció a muerte a los que no apostataran de su fe.

Durante esta persecución Marcelino fue acusado por los donatistas de haber ofrecido sacrificios e incienso a los dioses paganos y de haber entregado los libros sagrados a las autoridades romanas. Estas acusaciones fueron posteriormente rebatidas por Agustín de Hipona.

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Fue el papa n. 30 de la Iglesia católica, elegido sucesor de Marcelino cuatro años después de su muerte, debido a la persecución del emperador Diocleciano (303-305). Le tocó hacer frente a la crisis dejada entre los cristianos por dicha persecución y que por miedo al martirio habían apostatado de su fe o simplemente abandonado las prácticas religiosas, pero ahora querían regresar a la Iglesia. Decretó que aquellos que deseaban volver tenían que hacer penitencia por haber renegado de la fe durante la persecución. Los que estaban en contra de esta decisión consiguieron que el emperador Majencio lo desterrara.

Murió en el exilio el 16 de enero del 309. Su cuerpo fue devuelto a Roma y sepultado en el cementerio de Priscila.

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Fue el papa número 31.er papa de la Iglesia católica, en 309. Su pontificado, en el 309, fue muy breve.

Tuvo que enfrentarse al problema de los lapsi'ː los cristianos que por la persecución habían abandonado la fe y ahora querían regresar. Los esfuerzos del papa por abrir las puertas de la Iglesia nuevamente a los que habían salido, encontraron una fuerte oposición en Heraclio. La lucha entre ambos fue tan intensa que el propio emperador Majencio desterró a los dos. Eusebio murió en Sicilia poco después. Está enterrado en la catacumba de Calixto I en Roma. Su festividad se celebra el 26 de septiembre.

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Fue el 32.° papa de la Iglesia católica desde el 2 de julio del 311 hasta su muerte en el 314. Aunque se desconoce su año de nacimiento y se carece de datos fidedignos sobre su biografía, se sabe que era de ascendencia bereber –a pesar de su nombre griego– y, según el Liber Pontificalis, ciudadano romano.​

El historiador español del siglo xviii José Antonio Álvarez Baena señala que era: «de padres africanos, emigrados a España, fue natural de Mantua de los Carpetanos –después Madrid–, viajó a Italia en el 299, y padeció mucho en la persecución de Diocleciano y Maximiano, con peligro de perder la vida».​ No obstante, el resto de las fuentes lo consideran como natural del Norte de África.​

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Fue obispo de Roma desde el 31 de enero de 314 hasta su muerte. Se lo considera el 33.er papa descrito en el Liber Pontificalis y venerado como santo por el catolicismo.​

Su obispado cubre uno de los más importantes períodos de la historia de la Iglesia y de Occidente, ya que transcurrió durante el imperio de Constantino —primer emperador unificador de las religiones— cuando el cristianismo dejó de ser perseguido y obtuvo el reconocimiento del gobierno imperial mediante el edicto de tolerancia religiosa. No obstante, son pocos los datos históricos que se conservan sobre Silvestre.​ El Liber Pontificalis (compuesto entre los siglos V y VI) menciona simplemente los dones que, supuestamente, Constantino concedió a la Iglesia​ y como información personal agrega que era hijo de un presbítero romano llamado Rufino, por lo que su real existencia ha sido puesta en duda.​ Los Actus Silvestri (una falsificación del siglo V) indican que su madre se llamaba Justa, por lo que tampoco este documento se considera fuente confiable ni confirmatoria de la existencia de Silvestre I.

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Fue consagrado como 34º papa el 18 de enero de 336 y murió el 7 de octubre de ese mismo año.​

La fecha de su nacimiento es desconocida. Se dice que era romano, pero poco se sabe de su vida antes del obispado.

La carta de Constantino I el Grande convocando a una conferencia de obispos para la investigación del problema donatista está dirigida al papa Melquíades y a un tal Marcos. Obviamente, este Marcos era un miembro del clero romano (sacerdote o diácono) y, posiblemente, el mismo quien luego fuera designado papa, objeto de este artículo. Respecto a su actuación ante la problemática arriana,] que afectaba profundamente a la iglesia de Oriente por aquel entonces, nada ha trascendido.

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fue el 35.o papa de la Iglesia católica, rigiendo entre el 6 de febrero de 337 y el 12 de abril de 352, cuando falleció. Su fiesta se celebra el 12 de abril.

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Fue el 36.º papa de la Iglesia católica, entre el 17 de mayo de 352 y el 24 de septiembre de 366, y el único que es Siervo de Dios, es decir, el primer paso para la Canonización.

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fue el 37.o obispo de la Iglesia católica, desde el año 366 hasta su muerte, en el año 384.​ Es el santo patrón de los arqueólogos.

Su obispado ha sido el décimo octavo más largo de la historia con 18 años, 2 meses y 11 días (un total de 6646 días).​ Su onomástica se celebra el 11 de diciembre. Su nombre en latín significa 'domador'.​ San Jerónimo fue su secretario.

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Fue el 38º papa de la Iglesia católica. Ofició de pontífice entre 384 y su muerte, acaecida en 399.​ Su actividad tendió a reforzar la autoridad de la Iglesia de Roma, a través de decretales pontificias y epístolas a obispos que contenían reglas, disposiciones y decisiones conciliares.​ Colaboró en repetidas oportunidades con Ambrosio de Milán, e Isidoro de Sevilla lo recordó como clarissimus pontifex («ilustre pontífice»).​

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fue el 39.º papa de la Iglesia católica entre 399 y 401.​

Pontífice consagrado como tal aproximadamente a sus 70 años de edad, famoso por su vida en la austeridad y pobreza.

Reconocido amigo de san Agustín y san Jerónimo.

Condenó a Orígenes por algunas de las exageraciones hechas en sus comentarios bíblicos.​

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Fue el papa n.º 40 de la Iglesia católica entre 401 y 417.

Era natural de Albano. Según su contemporáneo, Jerónimo de Estridón, era hijo del papa anterior, Anastasio I​, probablemente el único caso en la historia en que un hijo sucede a su padre en el papado.​ Fue elegido el 22 de diciembre de 401. Ordenó que todos los casos graves tenían que ser revisados por él y en los demás se reservaba el derecho a intervenir. Ejerció este derecho en muchas cuestiones diversas, especialmente en aquellas relacionadas con las celebraciones litúrgicas.

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fue el 41.er papa de la Iglesia católica, entre 417 y 418.​

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fue el papa n.º 42 de la Iglesia católica entre 418 y 422.​

Fue elegido el 29 de diciembre de 418 cuando era un hombre ya viejo y muy enfermo

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Fue el 43.er papa de la Iglesia católica, de 422 a 432.

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fue el papa n.º 44 de la Iglesia católica de 432 a 440.​

Nacido en el seno de la familia Colonna pronto se convertiría en un miembro influyente en el entorno de los papas Zósimo, Bonifacio I y Celestino I a pesar de que en su juventud se sintiera atraído por las doctrinas pelagianistas, aunque parece ser que volvió a la ortodoxia gracias a su correspondencia con San Agustín.

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Fue el papa n.º 45 de la Iglesia católica, desde 440 hasta 461.

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Fue el papa n.º 46 de la Iglesia católica, entre el 461 y el 468.

Como archidiácono actuó como legado de León I Magno en el Concilio de Éfeso celebrado en el 449 y conocido como el "latrocinio de Éfeso" oponiéndose a la condena de Flaviano de Constantinopla lo que le supuso enfrentarse al monofisita patriarca alejandrino Dióscoro y verse obligado a alejarse tanto de Constantinopla como de Roma para salvar su vida.

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Fue el papa n.º 47 de la Iglesia católica en el período del 468 al 483. Su pontificado se dio en el contexto del fin del Imperio romano de Occidente.​ Es venerado como santo y su memoria litúrgica se celebra el 10 de marzo.

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fue el papa n.º 48 de la Iglesia católica de 483 a 492.​

Perteneciente a la familia senatorial romana Anicia,​ este aristócrata era hijo de un sacerdote y estuvo casado, siendo padre de dos hijos, antes de ser elegido para suceder a Simplicio en la silla de San Pedro. Su familia aportará en el futuro otros dos papas, Agapito I y Gregorio I.​

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fue el papa n.º 49 de la Iglesia católica de 492 a 496.​

Considerado por muchos como el tercer papa de origen africano, su nacimiento en el norte de África es motivo de controversia entre los historiadores, ya que muchos de ellos lo sitúan en Roma. De lo que no cabe duda era de que sus padres sí eran de origen norteafricano.

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fue el papa n.º 50 de la Iglesia católica, de 496 a 498.​

Trató de acabar con el Cisma acaciano intentando una reconciliación con los monofisitas que dominaban la Iglesia oriental.​ Para ello envió en 497 una delegación a Constantinopla encabezada por el diácono Fotino que le valió fuertes reproches de los autores del Liber Pontificalis.

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Fue el 51.er papa de la Iglesia católica, de 498 a 514.

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Fue el papa n.º 52 (de 514 a 523) y santo de la Iglesia católica.

Diácono en el momento de su elección, estuvo casado antes de ser ordenado y tuvo un hijo que más tarde se convertiría en el futuro papa Silverio.
Su primera actuación como pontífice fue acabar con los últimos rescoldos del cisma acaciano surgido en el 484 mediante la llamada "fórmula de Hormisdas" propuesta en 519 tras una reunión entre las Iglesias de Roma y de Constantinopla.

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Fue el 53.er papa de la Iglesia católica, de 523 a 526. Es considerado santo por la Iglesia católica, que celebra su festividad el 18 de mayo.

Hijo de Constancio, nació en Siena,​ o bien el Castillo de Serena,​ en los alrededores de Chiusdino, pueblo en el sur de la Toscana, entre Siena y Grosseto, una pequeña fortaleza construida por Serena, esposa de Estilicón, en el siglo IV, destruida en la Edad Media y hoy desaparecida.