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祭り、韓国(강릉 단오제)

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祭り、韓国(강릉 단오제)

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江陵端午祭はユネスコ人類無形文化遺産であり、千年の伝統を持つ大韓民国を代表する祭りで、毎年50万人以上の観光客が訪れている。 2024江陵端午祭は、「湧き上がれ、端午」というテーマで6月6日から6月13日までの8日間行われる。江陵端午祭は伝統文化の精髄である「祭礼」と神と人が疎通する「クッパン」、全国最大規模の小人が繰り広げられ、国家指定文化財行事、市民参加行事、民俗遊び行事など豊かなプログラムが用意されている。

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葬式の夜方に故人と最後の夜を過ごす儀式。灯明と線香の火を絶やさず、故人を見守る。故人が俗世に別れを告げ、滞りなく見送る儀式の始まりという意味がある。昔は夜通し行うことが普通だったが、現在は1～2時間程度で終わることが多い。夜通し行うことから「通夜」と呼ばれるようになった。

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お通夜の流れや日程、マナーなど基本的な事項を解説！香典や持ち物についても紹介｜小さなお葬式

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お通夜を人生で経験する機会はそう多くありません。そのため、通夜の流れや日程、マナーなど基本的なことでさえ、完璧に理解し実践できている人は少ないと思います。お通夜は亡くなった人を供養する大切な儀式です。最後のお別れの場のため、礼節をわきまえることは非常に重要です。そこで本記事では、お通夜に参列するにあたって、抑えておくべき基本事項を具体的な例を交えながら、どこよりも詳しく解説していきます。

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セルビア正教の結婚式のルール

1. 儀式:

結婚式は教会で、聖職者の前で行われます。

カップルは永遠の愛の象徴として指輪を交換します。

2. 円を描く歩行:

花婿と花嫁は、共同生活を象徴して祭壇の周りを3周します。

3. 冠:

花嫁と花婿の頭には冠が置かれ、家族の王国と神の祝福を象徴します。

4. 祈り:

聖職者は結婚とカップルの幸せのために祈ります。

5. 離婚は認められない:

正教会は離婚を認めません。

6. クム（証人）:

結婚式では、花婿と花嫁はそれぞれ「クム」を立てます。クムは、結婚の証人として重要な役割を果たします。

面白い事実

儀式中、花婿が花嫁の足を最初に踏む習慣があります。最初に踏んだ方が家族の頭になると考えられています。

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満月宴

満月の宴は俗称して満月をして、赤ん坊を祝福するためにこの世界の上で1ヶ月に来て、世界の各地はそのために多くの異なって祝う儀礼の俗を祝います。近所の人やお子さんの方々を招いて、赤ちゃんを祝う酒宴が開かれます。満月の宴は中国では結婚に次ぐ慶事とされていますが、赤ちゃんが誕生してから1か月以内に行わなければならないということはありません。

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葬式

納棺⇒お体を清める、服を替える、化粧（エンゼルメイク）を施すなどして身なりを整えてから納棺（のうかん）を行う。

通夜⇒葬儀の前日には、親族以外にも、故人様とご縁のある方が広く集まって故人様の冥福を祈る「通夜」を行う。

出棺⇒葬儀・告別式の閉式後、お別れの儀として出棺準備を行う。

火葬⇒火葬場に移動したら、炉の前で「納めの儀」と呼ばれる儀式

初七日法要⇒極楽浄土に行けるよう願う法要のことを指す

精進落とし⇒初七日法要が終わったら、僧侶や参列者への感謝の気持ちとして「精進落とし（しょうじんおとし）」と呼ばれる会食の場を設けておもてなしをします。

葬儀当日の流れ 僧侶の入場→読経→弔事・弔電→焼香→僧侶の退場→閉式

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チャペルで行うのはまず新郎新婦が両親に見せるファミリーミートを行い、友人たちが着席して、新婦は父と入場しバージンロードを歩いて新郎に交換してから、誓いの言葉、誓のキス、指輪の交換等があります。その後は披露宴のために準備があり、お色直しなどが始まります。

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日本の葬式文化

• 通夜（つや）: 葬儀の前夜に行われる儀式で、故人を偲び、一晩中見守ることが伝統的。

• 葬儀（そうぎ）: 故人を送り出すための正式な儀式で、仏教をはじめとする宗教儀式が行われる。

• 告別式（こくべつしき）: 葬儀の一部で、故人との最後の別れを告げる場。親族や参列者が故人を見送る。

• 香典（こうでん）: 弔意を表すために、参列者が遺族に渡すお金。白と黒の結び切りの袋に入れるのが一般的。

• 焼香（しょうこう）: 参列者が香をたき、故人に祈りを捧げる仏教の儀式。

• 数珠（じゅず）: 仏教葬儀では、数珠を持って焼香を行うのが一般的。

• 黒の服装: 喪服として黒い服が一般的で、特に男性は黒のスーツ、女性は黒のワンピースや着物を着用。

• 火葬（かそう）: 日本の葬儀では火葬が主流で、火葬後に遺骨を拾う儀式が行われる。

• 遺骨拾い（いこつひろい）: 親族が火葬後に骨を箸で拾い集める。箸から箸へ直接渡す行為は、葬儀以外ではタブー。

• 初七日（しょなぬか）: 葬儀後7日目に行われる儀式。故人の霊を供養し、浄土への旅を祈る仏教行事。

• 四十九日（しじゅうくにち）: 故人の霊が浄土へ旅立つとされる日で、重要な供養の一環

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「山出し」

4月に神林で伐採された御柱を里へと運ぶ

揃いの法被・腹掛け姿の氏子たちにより出発の神事の後に3日間かけて行われる

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花火大会の最大のメリットは、何よりも大都市であるソウル、それもソウルの中心街に位置し、アクセスが非常に良い汝矣島漢江公園で大規模な花火大会を開催するという点だ。 そのため、ソウル市民は電車やバス、自転車に乗って、漢江市民公園の近くに行けば見ることができる。 これはソウルの漢江の川幅が大きいため可能なことだ。花火大会の影響で周辺の食堂や交通。インフラの売上上昇で様々な長所があり、多様な年齢層が集まって祭りを楽しむことができる

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「冠」とは、本来は元服（げんぷく）と呼ばれる成人の儀式のことです。
元服は冠をかぶって行なわれたため、「冠」という字が使われます。
元服は、古来中国における成人儀礼を起源とし、明治以前の日本でも子どもが親の保護下から離れ一人前の大人になることを宣言する儀式として行なわれており、現在の成人式にあたります。現在は18歳とされています。式は年齢が引き下げられる前の20歳で行われる場合が多いです。

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七五三の儀式は、一般的に以下の流れで行われます。

１．神社やお寺に参拝：家族揃って神社やお寺に参拝し、子供の成長を報告し、今後の健康と幸せを祈願します。

２．神職や僧侶によるお祓い：神職や僧侶に子供をお祓いしてもらい、心身を清めます。

３．記念撮影：美しい着物に身を包んだ子供の姿を写真に残します。

４．御祝いの食事：家族や親戚が集まって、食事を楽しみ、子供の成長を祝います。

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祭：青森ねぶた祭り（青森）

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祭：青森ねぶた祭り（青森）

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8月上旬に開催される東北屈指のお祭りで、迫力のある大型の“ねぶた”を沿道から観覧します。七夕祭りの灯籠流しが変形して今の形になった等由来についてはいくつかの説があります。

流れとしては単純で、明かりを灯した巨大な灯籠（＝ねぶた）を山車に乗せて街中を練り歩くというものです。

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祇園祭とは、京都で毎年7月に行われるお祭りで、山鉾（やまほこ）と呼ばれる出し物を担いで歩く山鉾巡行が有名です。準備から解体まで1ヶ月かけて行うお祭りです。神に疫病を鎮めてもらおうとしたのが始まり、とされています。

流れとしては、以下の通りです。

1日　　　 吉符入

2日　　　 くじ取り式（京都市役所）

7日　　　 綾傘鉾稚児者山（八坂神社）

10日　　　お迎え提灯

10日　　　神輿洗い

10～14日　前祭・山鉾建て

12～13日　前祭・曳き初め

13日　　　稚児社参（八坂神社）

14～16日　前祭・宵山

16日　　　石見神楽奉納

17日　　　前祭・山鉾巡行

17日　　　神幸祭

18～21日　後祭・山鉾建て

20日　　　後祭・曳き初め

21～23日　後祭・宵山

24日　　　後祭・山鉾巡行

24日　　　花傘巡行

24日　　　還幸祭

28日　　　神輿洗

29日　　　神事済奉告祭

31日　　　疫神社夏越祭

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阿波踊りとは、毎年8月12から15日にかけて開催される盆踊り（盆の時期に先祖を供養する行事）で、江戸時代より約400年続く日本の伝統芸能の一つ。

18時に開園し、徳島駅南側の繁華街一帯が18時から23時までの5時間にわたって歩行者天国になり、全域が阿波踊り一色となる。また、昼間は市内のホールで公演が行われるほか、夕方になると公園などでリハーサル風景を見ることができる。

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富士宮まつりは、町内全体で山車や屋台を引き回し、鐘や太鼓を鳴らして収穫と一年の無事を感謝するもので11月の3日から5日まで行われ、勇壮な競り合いを売り物に二十の町内が実施しています。

流れとしては、基本的に3日間山車で町内を回る流れですが、初日の3日は、浅間大社で太鼓や鐘の演奏をするお宮参りを行い、中日の4日は本宮（ほんみや）と呼ばれる20の町内が一斉に演奏をするイベントがあり、ここが一番の見所です。

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日本の花見に由来する。 花見という言葉自体は「花見」という意味だが、一般的に桜の見物を意味する。 なぜなら別途の表記がなければ日本で花という単語自体が桜を意味するためだ。

日本後紀、弘仁3年2月12日付の記事によると、記録上確認される最初の花見は812年3月28日、嵯峨天王が神泉院で開催した「花宴の寺」である。

さらに由来を掘り下げると、中国唐時代に同時期の国時代だった日本が唐の文物を受け入れ、王室で儒教でよく見た梅、桃の花、杏の花などを見物して遊んだのが始まりだ。 それが平安時代に桜に取って代わられ始め、当時も花見は日本人の心を揺るがした人気アイテムだった。

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中国の冠礼は、古代中国における成人儀礼の1つで、20歳の男性が対象として行われていました。冠礼の主な流れは次のとおりです。﻿

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1.卜筮（占い)によって冠礼の開催日と参加者を決める﻿

2.受冠者の髪を頭頂に束ねて髪型を整える（挽髻）﻿

3.威望のある来賓が受冠者に冠を授ける（加冠）﻿

4.大賓が受冠者に祝辞を述べる﻿

5.受冠者が母に挨拶する﻿

6.大賓が受冠者に字を授ける﻿

7.受冠者が礼帽礼服に着替えて君に挨拶する﻿

8.受冠者が野雉などの礼贄を携えて郷大夫に挨拶する﻿

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葬儀・告別式は故人と最後の別れをする儀式。僧侶が入場して読経を行う。読経と共に故人に戒名が授けられ「引導渡し」が行われる。式は5時間かかるのが目安。葬式・告別式の流れは宗派によって異なる場合がある。

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【公式】川崎市・横浜市のお葬式・葬儀・家族葬ならセレモニア平安会館

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お通夜やお葬式の知らせは予期できるものではありません。ある日突然、知人のお通夜やお葬式の案内が届くこともあるでしょう。お葬式に参列する際に、関連するマナーを知らない状態だと周囲からは、「常識に欠ける人」という印象を持たれてしまいます。
そのような印象を持たれないためにも、お葬式のマナーは社会人として知っておくべき知識の一つです。

そこで今回は、お葬式の流れや服装、持ち物、お悔やみの言葉、お焼香の仕方などについて詳しく解説します。

1.お葬式（お通夜・告別式）の流れ

ここでは、亡くなった後のお通夜とお葬式のおおまかな日程や流れを説明します。
まず故人が亡くなられた日は、遺体を安置できる場所に搬送します。多くは、自宅やお葬式会社の安置施設となります。

遺体は、法律により亡くなられてから24時間以内の火葬ができないため、安置されている場所でお通夜が行われることが主流です。亡くなった日や次の日にお通夜をすることが多く、お通夜の次の日にお葬式・火葬という流れとなります。

2.お葬式のマナー｜お悔やみの言葉からお焼香の仕方まで

お葬式は故人とのお別れの場です。心からお悔やみの気持ちを伝え、遺族の気持ちに寄り添った振る舞いをしましょう。
ここでは、服装、持ち物、焼香の方法、お悔やみの言葉などの基本マナーについて解説します。基本的なマナーをしっかりと把握し、参列の際に失礼のないようにしましょう。

2-1.お悔やみの言葉

お悔やみの言葉は、シンプルに伝えましょう。悲しみの中にある遺族をより悲しませたり、傷つけたりしないように注意が必要です。
また、遺族は参列者への対応や、段取りの打ち合わせなどがあり忙しく動いている場合が多くあります。長く話したい場合もあるでしょうが、タイミングよく手短にお悔やみを伝えられるように心がけましょう。

お悔やみの言葉を伝える際、下記のような言葉掛けは、遺族に対して失礼になったり傷つけてしまったりする可能性があるため、お葬式では不適切とされています。

故人の死因や病状を尋ねる

「頑張って」「元気を出して」などの言葉

「まだまだ」「くれぐれも」などの重ね言葉

死ぬ、生きるなどの直接的な言葉
「生きているとき」は「お元気なころ」と言い換える

4や9などの死や苦を連想する言葉

長話をする

次にお悔やみの言葉の例を紹介します。「ご愁傷様でございます」はどの宗派でも使えて失礼にはあたらないため、覚えておくと良いでしょう。キリスト教の場合は、「冥福をお祈り致します」「成仏」「供養」などの言葉は使用しないため、注意が必要です。

「この度はご愁傷様でございます。心からお悔やみ申し上げます」

「この度は残念なことになりまして、心からお悔やみ申し上げます」

「突然のことで言葉もございません。心からお悔やみ申し上げ、ご冥福をお祈り致します」

「安らかな眠りにつかれますよう、心よりお祈り申し上げます」（キリスト教）

2-2.服装・身だしなみ

お葬式には喪服を着て身だしなみを整えて参列しましょう。平服のような柄物やボタンダウンなどのシャツは着用しないことが基本です。スーツやカバンなども、黒のシンプルなデザインで、光沢がない生地のものを選びましょう。男性と女性の服装の基本と小物類について下記にまとめているため、参考にしてください。
またまとめにはありませんが、学生が参列する場合の服装は、学校の制服で問題ありません。メイクや小物に関しては、下記のまとめを参考にしてください。

男性

黒のスーツで光沢が無い生地のもの

ワイシャツは白無地で柄や色が入っていないもの

ボタンダウンではないシャツ

ネクタイやベルトも光沢がない黒無地で、シンプルなデザインのもの

女性

黒のアンサンブル、ワンピース、パンツスーツで光沢がない生地のもの

スカートは膝が隠れる長さ

肌の露出を避けるため、夏は5分袖までの長さのもの

靴はエナメルのような光沢がない革や布製もの

ミュールやサンダルでない靴

ストッキングは30デニール以下のものでタイツは避ける

長い髪は耳より下でまとめる

小物類・その他

結婚指輪以外の指輪はつけない

カバンや傘、ハンカチなども派手なデザインや色でないもの

光沢があるものや動物を連想するファーがついている革製品は避ける

メイクは薄めにする

2-3.持ち物・お香典

数珠と香典は最低限必要な持ち物です。香典を包む外袋は、水引が印刷された不祝儀袋を使用します。現代では、コンビニエンスストアでも買うことができます。
包む金額の相場は故人との関係性や外袋の種類によって異なりますが、極端に高額な香典を包まないことが大切です。水引が印刷されている袋の場合は、3,000円〜5,000円ほどが目安とされおり、1万円〜3万円ほどでは、黒白の水引か双銀の水引がある袋を使用します。

宗教と宗派が分かっている場合は、その宗派の表書きのものを準備してください。分からない場合は、すべての宗派で使える「御霊前」を水引の上に書いて準備するとよいでしょう。水引の下には、氏名をフルネームで書きます。

中袋の表面には包んだ金額を、裏面には住所と氏名を書きましょう。ただし、外袋だけではなく中袋に書く内容も宗派によって異なります。

お札を入れるときには、お札の向きを揃えて入れましょう。また、香典には新札を使用しないことがマナーとなっています。理由としては、新札を使用すると、「亡くなることを予測していた」という印象を与えてしまうからです。

香典は、袱紗に包んで持っていきます。弔事用は黒、グレーや紺の寒色系、慶事用は赤やピンク・オレンジなどの暖色系です。紫は慶弔の両方で使えるとされています。袱紗が無い場合は、グレーや紺などのハンカチでも代用が可能です。

2-4.お焼香の仕方

お焼香の方法は、宗教や宗派によって異なります。焼香の順番が来たら、親族や僧侶、正面に対して一礼します。数珠は左手に掛けて、右手の親指、人差し指、中指で抹香をつまみ、丁寧に焼香しましょう。その後、合掌して霊前に深く一礼し、親族や僧侶に黙礼して終了です。
線香で焼香する場合は、1本ずつ立てて火は手を使って消すことようにしましょう。口で吹き消すと、失礼にあたります。

3.どうしてもお葬式に参加できない場合は？

故人を送りたい気持ちがあっても、どうしてもお葬式に参列できない場合もあります。その場合は、連絡をもらった際にすぐ、参列できない理由を手短に伝えましょう。
伝える際相手は、当然ながら前述したようにお葬式の準備などで忙しいため、話は短く済ませるようにしましょう。

お葬式に参列できない場合の、お悔やみを伝える方法を下記にまとめました。参列ができない場合には、参考にしてください。

弔電を打つ

死ぬ、生きるなどの人の生死に関する言葉やたびたびなどの繰り返す言葉は、使用しない

お香典を預ける・郵送する

香典を郵送するときに、お悔やみ状を添えるとより気持ちが伝わりやすいが、上記の言葉使いに注意する

故人宛にせず、喪主、故人の親族名とする

供花・供物を送る

花や日持ちがするお菓子や飲み物など

他には弔電を打った状態で、名刺を持った代理人に参列してもらう方法もあります。後で弔問する場合、故人の遺骨がまだ自宅に安置されていることが多いため、四十九日までに訪問すると良いでしょう。

まとめ

お葬式に参列する場合は、慌てないように喪服や香典、数珠の準備が速やかにできるようにしておきましょう。小物類はまとめて分かりやすい場所に保管しておくと便利です。喪服には派手なデザインではないシャツや小物を合わせて、失礼のないように心がけましょう。

お葬式の場では、手短にお悔やみの言葉を伝えることが大切です。死因や病状を聞くことや、生きる・死ぬなどの直接的な言葉を使わないなど、配慮を忘れないようにしましょう。

どうしてもお葬式に参列できない場合は、後から香典を郵送したり、四十九日までに弔問したりしてお悔やみの気持ちを伝えることができます。
マナーをしっかり把握し実践することで、相手に与える印象も大きく異なるため、ぜひ参考にしてください。

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お葬式のマナー｜葬儀中の正しい振る舞いも徹底的に解説 ｜佐野商店

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冠婚葬祭におけるお葬式のマナーについて詳しく解説しています。お葬式は人生の歩みにおいて、決して避けることのできない行事です。実際に参列することになった際に間違わないためにも、お葬式のマナーを知りたい方は、当記事をご覧ください。

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蒲城抜五は国内民俗儀式の中の孤例とも言える。

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蒲城抜五は国内民俗儀式の中の孤例とも言える。邪気を払って福を納め、平安を祈ることをメインラインとし、正月の初めの四、東廟西殿晏公神が下殿をお願いしてから、十九「互拝」が終わるまで、前後十六日間である。 その中で十五抜五は儀式全体の最高潮である。

十五日夜十一時から「五更福」が始まり、東四扇の神様は十字街の井戸の頭に、西四扇は西門の天灯脚に設置されます。この時参加者はすべて準備が終わって、通りの両側に併んで、夜遅く人が静かになる時、祭祀を主宰する道士の神を祭る声とベルの音を除いて、全城は静かで、通りの両側は人がたくさん集まって、スタートを競っています。午後十一時半になって、東西二隊が、砲声とともに町中に入り、奏楽者が先頭に立って、悪魔を掃討します。神事の開始から終了までわずか二十分、社倉巷の華祠の前で東西二隊が顔を合わせると、よい年の予兆があります。

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火葬場荷移動し、火葬炉の前で「納めの儀」を行う。火葬は1～2時間かかる。火葬後は遺骨を箸で拾い、骨壺に納骨を行う。手順は地域によって違うため火葬場のスタッフの指示に従う

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キムチ祭り、韓国(光州)

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キムチ祭り、韓国(光州)

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*光州は昔から栄山江を中心に広がる平野と山、野原、海が一つになって長い間自然の恩恵を受け、味の本場として位置づけられた。 中でも光州キムチは最も豊かな味と趣が込められており、「全羅道キムチ」「光州キムチ」という固有名詞で知られるほどだ。 光州キムチは各種野菜をはじめ、カタクチイワシの魚醤ともち米糊粥、ゴマなど薬味をたっぷり入れるのが特徴だ。 新鮮な材料を選んで丁寧に手入れし、最も基本的な方法で漬けること、そしてそれに味を加えること。 これが光州キムチの特別レシピだ。 光州世界キムチ祭りはキムチに込められた韓国固有の食文化と伝統に出会う市民体験の場であり、大韓民国キムチ代表祭りで皆が一緒に楽しむ祭りの場で、キムチ関連生産者と消費者間の取引と広報も同時に行われる目玉焼き祭りといえる。

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初七日とは故人がなくなってから数えて7日目のこと。葬儀後に初めて行われる法要で、故人が三途の川にたどり着くまでの期間とされており無事に川を渡りきれる様に祈り捧げる法要。故人の家族や親戚が集まり、自宅にお寺を招いてお経をあげ、焼香をする。遺骨、位牌、遺影を飾った祭壇「後飾り」の前で法要を行い、お花や供物を供える。

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葬儀、家族葬なら株式会社サンライフ

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作成日:2024/09/05　最終更新日:2024/10/02

故人が亡くなって7日目を指す「初七日」。初めて喪主を務めた方にとっては、初七日法要は何のためにするのか、どんなことをするのか分からないという人も多いと思います。
ここでは、初七日の意味や法要をおこなうタイミング、香典返しやお供え物、お布施などについて解説いたします。

初七日の意味

仏教では亡くなってから49日目に仏様のいる極楽浄土に向かうとされています。
四十九日までの間は７日ごとに閻魔様の裁きを受け、そして49日目に極楽浄土に行けるかどうかの最後の審判を受けるのです。
四十九日までは、亡くなった人の霊は行き先が決まらずに、この世とあの世の間をさまよっているとされています。そのため、遺族は7日ごとの裁きの日に合わせて法要を行い、故人の霊が無事に成仏できるよう祈るのが昔からの習わしでした。

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初七日法要とは、7日ごとに行う最初の法要です。
なぜ7日ごとに法要を行うのか？
それは「追善供養」といって、たとえ故人が生前に罪を犯していても（仏教の考えでは小さな嘘をついたことや虫を殺したことも罪とされます）、遺族がこれを供養することにより善を積み、故人がより良い世界に生まれ変わるための応援をする行為となるからです。
特に初七日は故人があの有名な三途の川のほとりに到着する日と言われており、流れの緩い場所を渡れるか、流れの激しい場所を渡らせられるかの判定をされる最初の審判の日とも言われており、大切な節目ですので、残された家族は故人が緩やかな流れを渡らせてもらえるよう手を合わせ祈ることが大切なのです。

初七日はいつから数えるのが正しい？

亡くなった日を含めて7日目のことを初七日と言います。あくまでも亡くなった日から数えますので、葬儀を行った日や火葬をした日ではありません。葬儀のスケジュールによってはすでに葬儀当日に既に初七日を過ぎてしまっているというケースもあり得るのです。
また、亡くなった日を含めますので例えば命日が月曜日だとすると、初七日は翌週の月曜日ではなく日曜日になります。

繰り上げ法要と繰り込み法要を理解しよう

本来であれば亡くなった日から7日目におこなう初七日法要。近年は、葬儀・告別式の当日にすることが首都圏からはじまって一般的になってきています、これを「繰り上げ初七日法要」といいます。
繰り上げ初七日が増えている背景には現代の様々な事情が関係しています。まず一つには、火葬場の空き状況のひっ迫によるものです。特に首都圏では何日も火葬ができないまま、いつの間にか初七日を迎えるということが珍しくありません。二つ目は、家族が離れて住んでいることが多く、また数日後に集まることが困難、仕事の休みが取りづらいといった事情もあります。
この流れは首都圏だけでなく地方にも徐々に浸透してきていますが、お住いのエリアやお寺によっては、死後7日目の初七日を守っているところもあります。

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繰り上げ初七日法要とは

繰り上げ初七日法要とは、 一般的に葬儀と火葬を終えた後に葬儀場やお寺に移動して初七日法要を行う流れのことを指します。遺骨に対して読経を行う本来の形に沿った形式であるものの、火葬が終わった後に法要会場に移動する必要があることと、そのあとに精進落とし（会食）をすることになるため、移動時間や親せきの拘束時間が長くなりがちです。
法要時間はお寺によって様々ですが、30分程度が多いようです。

繰り込み初七日法要とは

繰り込み初七日法要とは、 葬儀・告別式に続けて初七日法要を行う流れのことです。火葬場に向かう前に初七日法要まで終了してしまうので、火葬場に同行しない親戚一緒に供養してもらえることや、移動の負担や拘束時間が少なく効率的ということもあり、遺族でも繰り込み初七日を希望する人も増えています。
しかし、本来遺骨に対して読経するものを、遺骨になる前に行うことになるため、エリアや寺院によってはまだ認めていないところもあります。
上記の呼び方に関しては使い分けをしていない葬儀社や寺院もありますので、火葬後に行うのか、火葬前に行うのかをしっかり確認することが大切です。
また、いずれの方法で行うにしても、まずは菩提寺や地域の風習に詳しい葬儀社の意見を聞き決めること、そして前倒しで読経は住んでいるとしても本来の初七日に当たる日には、自宅で故人に対し祈りを捧げ、焼香をすることが大切です。

初七日法要の準備と流れ

葬儀とは別に初七日法要を行う場合、亡くなった日から7日しかないため速やかに準備をすることが大切です。
まず、初七日の日取りと場所については菩提寺と相談し、葬儀の段階で決めておきます。次に初七日に招く方にお声がけします。初七日や四十九日、一周忌など節目は近親者や友人、勤務先の関係者まで広く声をかけることが多いようですが、遺族だけで執り行うこともあります。
そして、初七日も葬儀と同じように返礼品を用意します。返礼品の表書きには「粗供養」「志」と記し、黒白か銀色の結び切りの水引を使用し、施主の名前を入れます。
最後に会食「精進落とし」の善や弁当の手配をします。精進落としと昼食を兼ねることが多いため、初七日法要の開始時間を11時頃に設定し、法要の後12時ごろから精進落としを始めるケースが多いようです。
自宅で行う場合には後飾り祭壇もしくは中陰壇と呼ばれる1～2段の簡易的な祭壇に、位牌、遺骨、遺影写真を安置します。葬儀社に手配することが多いですが、なければ小さな机に白布をかけたもので代用することも可能です。
お寺で行う場合には位牌、遺骨、遺影写真を持参します。
初七日法要の式の流れについては、導師の読経から始まり、遺族親族による焼香、喪主による挨拶が行われ30分程度で閉式し、その後精進落としをして解散ということが多いです。
初七日法要は参列者が揃い次第すぐ始まることが多いため、お寺へのお布施は閉式後にお渡ししても失礼にはあたりません。

初七日法要での香典返し費用相場

香典返しとは何か？

お香典とは、 故人の冥福を祈り参列者が霊前に備える金品のことです。それに対するお礼としてお返しをするのが香典返しといいます。
本来はお世話になった方々に無事に忌明けを済ませたことを伝え、そのお礼とともに香典返しとしての品を手渡ししていましたが、近年では御挨拶状を添えて郵送で送ることも一般的になっています。
香典返しは地域によって様々な考え方があります。法要の後にお返しを手渡し、その後の香典返しは必要としない地域もあります。また、最近では初七日法要を葬儀と同日におこなうことが多くなってきているため、当日返しをすることも増えています。

香典返しの費用相場とおすすめの品物

香典返しは頂いた香典の 3分の1～2分の1程度が相場と言われています。3,000円～5,000円程度の品物を用意することが多いようです。品物としては、お菓子やお茶などの食品や消耗品など形の残らないいわゆる 「消えもの」を選ぶのが一般的 で、特に軽くて日持ちのする焼き菓子、お茶、せんべいなどは有志一同でいただいた場合にも分けて配りやすく、来客用のお茶菓子として使えることから、職場にも受け入れられやすいためおすすめです。

香典返しをするタイミング

香典返しは本来、忌明けの四十九日に、直接訪問して手渡しするものです。しかし現代では親族が遠方に住んでいることも多く、手渡しで配り歩く時間を取れないため、宅配便にてお礼状とともに届けるのが主流になってきました。
香典返しのタイミングについては、大きく分けて「忌明け返し」と「当日返し」の２種類があります。
まず、忌明け返しについては四十九日法要を終えてから１～２週間以内に届くようお送りする形です。頂いてから発送するまで時間があるので、頂いた金額や、頂いた人に合わせた品物を選ぶことができます。品物には無事に法要や納骨を終えた報告と、葬儀に際して賜った厚誼に対するお礼を兼ねたご挨拶状を付けて送るのが一般的です。
次に当日返しですが、こちらは予め品物を喪主側が選んで準備しておき、金額に関わらず当日お渡しし持ち帰って頂く形です。後々発送の手配をする件数が減り負担が軽減されるメリットがありますが、人に合わせた商品選びができないことと、高額の香典を頂いた場合結局忌明け返しをする必要が出てくるため、大きな負担軽減にならないケースもあります。
最近は初七日法要も葬儀当日に繰り上げられることが多くなっているため、葬儀終了後に手渡しで香典返しを渡す当日返しが増えています。

初七日法要のお供え物は何を選ぶのが良い？

初七日法要も葬儀と別日程で行う場合にはお供え物を用意する必要があります。お供えするものについては、故人が好きだったもの、りんごやミカンなどのフルーツ、和菓子などが一般的です。
葬儀と別で、本来の初七日にあたる日に初七日法要を行う場合には、通夜の日から7日目までに頂いたものをお供えします。
お供え物を持参する場合には、高価すぎないものを選びましょう。2,000円～5,000円程度の品物をご用意すれば十分です。地域によっては法要後にお供え物は全て全員で分けて持ち帰る場合もあるので、和菓子であれば個包装のものが喜ばれることもあります。
なお、葬儀当日に繰り上げて初七日法要を行う場合には、あえて初七日用の供物をご用意する必要はありません。

お布施の費用相場はどれくらい？

葬儀と同日に初七日法要を行う場合には、葬儀のお布施に初七日のお布施が含まれていると考えられますので、特に初七日用のお布施を用意する必要はありません。
もし葬儀と別日程で初七日法要を行う場合、地域やお寺によって金額は様々ですが、30,000円～50,000円が相場と言われます。
初七日法要を自宅で行う場合には、寺院への交通費として「お車代」、食事の席につかない場合には「お膳料」をお渡しします。お寺で行う場合にはお車代については不要ですが、食事の席に着くかどうかは住職に直接訪ねて確認しておいたほうがいいでしょう。
お車代は5,000円～10,000円、お膳料は3,000円～5,000円が平均的な相場と言われています。
葬儀と異なり、水引のついていない白い無地の封筒に入れ、表書きは「お布施」「御布施」が 薄墨ではなく黒墨で書きます。

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初七日法要とは？行う時期と準備や流れ、香典返しの相場を解説 - 葬儀、家族葬なら株式会社サンライフ 【公式】

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故人が亡くなって7日目を指す「初七日」。初めて喪主を務めた方にとっては、初七日法要は何のためにするのか、どんなことをするのか分からないという人も多いと思います。ここでは、初七日の意味や法要をおこなうタイミング、香典返しやお供え物、お布施などについて解説いたします。

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まず初めに結婚式を上げるのにかかる時間は準備の段階で約半年 結婚式自体は挙式で45分披露宴で2時間の約3時間です。準備がほとんどでそのたくさんの準備を3時間で仕上げなくては行けません。

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結婚披露宴は基本的に2時間から3時間の間で行われます。会場がオープンしてから30分ほどで準備をして、新郎新婦入場をし開宴の辞があり主賓祝辞をしたのち乾杯の挨拶になり乾杯、写真撮影、ご歓談、食事が始まります。

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1つ目のセレモニーとして行われるのが、ケーキ入刀です。ケーキを切って新しい第1歩の門出を祝してお祝いします。また感謝を伝えるためにケーキの食べさせあいでファーストバイトをしたり、おやえの感謝を伝えるファミリーバイト。ありがとうを伝えるためのサンクスバイトなどがあります。

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ケーキ入刀後は新婦様が着替えに行くのでお色直し中座があります。一緒に行く方は新婦が決めるのですが、友人、親、兄弟が多いです。その後新郎も中座をし再入場への準備をします。その間お客様にはプロフィールムービーを見たり、食事があります。

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再入場後は余興などが入ります。多いのはキャンドルサービスや各卓と写真を撮るフォトサービス、余興でドレスの色当てや黒ひげなど盛り上がる余興が多くあります。ディズニーが好きな人だとランタンを上に飛ばすランタンサービスなどもあります。

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余興が終わったら花嫁の言葉で、最後に親への感謝を伝える花嫁から親への言葉を読み、記念品の贈呈で、多いのは自分が生まれた時の体重のウエイト米や記念品の時計、父にはブートニアが多いです。その後は両家代表謝辞から新郎新婦の謝辞、新郎新婦退場してエンドロールが流れ終了になります。

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セルビアの伝統的な結婚式のルール

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セルビアの伝統的な結婚式のルール

1. 儀式:

結婚式は通常、教会または屋外で、家族や友人の前で行われます。

カップルは指輪を交換し、聖職者が祝福します。

2. 銃声:

結婚式の日には、銃声が喜びと祝賀を象徴し、通常は花嫁または花婿の家の前で行われます。

3. 音楽:

民俗音楽家が結婚式で演奏し、ゲストは楽しいコーラを踊ります。

4. クム（証人）:

カップルは、儀式や祝いの際に重要な役割を果たす証人を選びます。

5. 祝宴:

儀式の後、大規模な披露宴が行われ、食事や飲み物、音楽が提供されます。すべてのゲストは民族衣装を着て、祝いは夜明けまで続くことがあります。

6. スヴァトヴィ:

スヴァトヴィは、花嫁を教会まで連れて行き、儀式中に必要なサポートを提供するゲストです。彼らはしばしば贈り物を持参し、祝いの中で重要な役割を果たします。

面白い事実

結婚式の終わりには、花嫁が花婿から「奪われる」という習慣があります。これは、彼の愛と献身の象徴です。

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成人式広東省では、高校3年生に

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成人式

広東省では、高校3年生になると学校で成人式が行われ、生徒たちは成人の門を越えて両親を招待します。

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葬儀当日（亡くなってから3日目）は、まず葬儀・告別式を行い、その後に火葬・収骨を行う流れが基本です。
もし前倒しで「初七日法要（しょなのかほうよう）」も行う場合には、「精進落とし」も含めてこのタイミングで一緒に行うことになり、全体的な所要時間は5～6時間程度となります。

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葬儀・告別式の閉式後、お別れの儀として出棺準備を行います。まずは喪主や参列者が棺の中に花や副葬品を入れ、棺のふたを閉じ、遺族や親族で寝台車へ乗せて火葬場へと搬送（出棺）する流れになります。

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「初七日法要（しょなのかほう

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「初七日法要（しょなのかほうよう）」は、極楽浄土に行けるよう願う法要のことを指します。本来は亡くなってから7日目に行っていましたが、参列者の日程調整などの問題から、近年は日付を繰り上げて葬儀当日に組み込んで行う場合が増えています。
法要の内容としては、葬儀・告別式と同様に、僧侶による読経と、親族や参列者による焼香が行われます。

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冠：成人式（中国ミャオ族）

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冠：成人式（中国ミャオ族）

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ミャオ族の成人式は一般的に15歳から18歳の間に行われ、ミャオ族の村によって異なりますが、以下が基本的な流れです。

1.成人式の前:家族は子供のために特定の衣装を用意します。これらの衣装は伝統的なミャオ族の衣装、特に女の子のもので、非常に手で縫ったものが多いです。

2.ティアラと衣装を身につける:女性は伝統的なミャオ族の刺繡衣装を身につけ、銀の飾りを身につけます。これは美しさと成熟の象徴です。銀飾りはミャオ族の文化において非常に重要であり、幸運と保護をもたらすと考えられています。男の子は伝統的なミャオ族の男装をします。

3.儀式行事:儀式当日には宗教的な祭祀が行われることが多く、ミャオ族の呪術師は成人式に参加する若者の冥福を祈り、先祖の加護を祈ります。この過程には供え物や伝統的な踊りが含まれ、先祖とのつながりを象徴しています。

4.家族の集まりやお祝い:家族や村の親しい人たちが集まり、盛大なお祝いをします。歌や踊り、酒宴、闘牛なども成人式の一環として行われることが多いです。

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昔の人は、六十歳まで生きるということは、すで

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昔の人は、六十歳まで生きるということは、すでに人生の紆余曲折を経て、豊かな経験を積んでいるということです。「60歳の誕生日」を祝うのは、過去への振り返りでもあり、未来への希望でもあります。寿文化は伝統文化の重要な部分で、生命の尊重と大切さを強調しています。

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60歳の祝い

１、宴会

自宅やレストランにたくさんのテーブルを並べ、家族や友人、同じ街の人を招きます。

２、お酒

老人に代わって子孫が賑やかになり,来賓の皆様に乾杯をしました。

３、長寿麺

長寿を祝う人独特の主食,長寿を意味する一杯の麺です。

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1. 通夜: 葬儀の前夜に故人を見守る。

2. 葬儀: 宗教儀式を行い、故人を送り出す。

3. 告別式: 参列者が故人に最後の別れを告げる。

4. 火葬: 故人の遺体を火葬し、その後に遺骨拾いを行う。

5. 初七日: 葬儀後7日目に故人を供養する。

6. 四十九日: 故人が浄土へ旅立つとされる日で、供養を行う。

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-時間:陰暦の最初の月の初日(各年に応じて新暦の1月21日から2月10日まで)

-これは、家族全員がどこにいても故郷、故郷に戻る機会です。子供や孫は祖父母を訪ねたり、親戚の墓を訪ねたりするために故郷に戻ることがよくあります。

- 旧正月期間中、人々は通常 7～ 14日間休みます

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ベトナム人にとって旧正月に欠かせない料理はささまきです。

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大晦日にはベトナム全土で花火が打ち上げられます

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「木落とし」

斜度27度の木落とし坂から沢山の若者を乗せたまま御柱を落とす

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北では桃の木を飾り、南では杏の木を飾ります<

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北では桃の木を飾り、南では杏の木を飾ります

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ベトナムの女の子は旧正月にアオザイを着ます。メインカラーは赤と黄色で、幸運、幸福、健康を祈願します。

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「里曳き」

山出しの1か月後に行われる

騎馬行列や花笠踊り、長持ち行列など華麗な時代絵巻が繰り広げられ、沿道に集まる見物客の中を大勢の氏子と御柱はゆっくり各社へと向かう

各神社の境内に着いた御柱は柱の先端を三角錐に切落とす冠落しを行う

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「建御柱」

冠落しが終わった御柱にワイヤーやロープを付け、掛け声に合わせて車地（しゃち）が巻かれると御柱はゆっくりと立ち上がり、やがて直立。先端に乗る氏子の手によって長さ1.5mの大御幣が打ち付けられると奥山の樅の大木は神として祀られる

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成人式での女性の着物（振袖）は、購入、レンタル、家族から借りる、オーダーレンタルなどで準備します。着付けやヘアセット、小物の手配を含め、早めに計画的に準備します。一年前から用意する人が多いです。

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成人式　式前の写真撮影（前撮り）

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成人式　式前の写真撮影（前撮り）

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振袖の前撮りは、1980年代から1990年代にかけて広まり、成人式の混雑を避けるために事前に行う写真撮影です。着物姿の写真は明治時代から普及し、成人を祝う重要な文化として根付きました。前撮りのメリットには、時間に余裕があり、天候の影響を受けず、様々なロケーションで撮影できる点が挙げられます。現代では、プロのヘアメイクや着付け、デジタル技術を用いたアルバム制作が行われています。

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成人式は、20歳になった若者を祝う行事で、通常1月の第2月曜日に地方自治体が主催します。式典では、主催者の挨拶や記念講演、成人の誓いなど地域によってさまざまな式が行われます。

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蒲城元宵「拔五更」迎神賽会は温州蒼南の独特で注目を集めている民俗の一つで、700年の歴史を持つ明代の抗倭古城の一年に一度の全民狂喜盛会である。 「抜五更」は神を迎える、魔を払う、太平を保つなどの活動からなり、内容が豊富で、生き生きとしていて、影響が広く、毎年浙江省と他の場所から来た数万人の大衆が参加している。 2007年に浙江省無形文化遺産保護プロジェクトに挙げられた。 走ることと抜くことは、蒲城方言では同音である。「抜五更」とは正月十五夜、東廟西殿両隊が晏公を担いで蒲城の大通り沿いに競走し、その後晏公輿の竹の棒を五更まで争ったことを意味する。

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中国の冠礼は、古代中国における成人儀礼の1つで、20歳の男性が対象として行われていました。冠礼の主な流れは次のとおりです。﻿

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1.卜筮（占い)によって冠礼の開催日と参加者を決める﻿

2.受冠者の髪を頭頂に束ねて髪型を整える（挽髻）﻿

3.威望のある来賓が受冠者に冠を授ける（加冠）﻿

4.大賓が受冠者に祝辞を述べる﻿

5.受冠者が母に挨拶する﻿

6.大賓が受冠者に字を授ける﻿

7.受冠者が礼帽礼服に着替えて君に挨拶する﻿

8.受冠者が野雉などの礼贄を携えて郷大夫に挨拶する﻿

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广西チワン族の結婚風習は、とても豊かで独特な民族文化を反映しています。結婚前に「歌垣（かえん）」という伝統的な合唱大会が開かれます。若い男女がこの大会でお互いを知り合い、歌を通じて愛を表現します。このような伝統的な歌のやりとりは、「対歌（たいか）」とも呼ばれます。

結婚の際には、「迎親（げいしん）」の儀式が行われます。新郎は親戚や友人を伴い、新婦の家まで迎えに行きますが、新婦側はしばしば「拦門酒（らんもんしゅ）」と呼ばれる酒を使って新郎側の人々を歓迎し、試練を与えます。この試練をクリアした後、ようやく新婦を連れて帰ることが許されます。

また、結婚式では伝統的なチワン族の服を着て、独特な舞踊や音楽を楽しみます。結婚式の後、チワン族は「回娘家（かいじょうか）」という儀式を行います。新婦が結婚後数日間、実家に戻り、その後、再び新郎の家に帰るという風習です。

このように、チワン族の結婚風習はその文化や伝統を強く反映しており、民族の絆や家族のつながりを大切にしています。

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仏教式(神社や寺で行うもの)・キリスト教式(教会で神父の前で行う)・人前式(親族などのみで行う式)など

日本書紀が由来イザナミ・イザナギ

参加者・親族は祝儀を贈る

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1．婚約

結納：両家が集まり、婚約を正式にする儀式が行われる。最近では、省力されることが多い。

2．結婚式の準備

・式場や日程を決め、招待客をリストアップし、衣装、料理、装飾などを手配する。

・宗教により、神前式(神社)、仏前式(お寺)、教会での結婚式、もしくは人前式(宗教に依らないスタイル)などがある。

3．結婚式当日の流れ

・入場：新郎新婦と両親が式場に入場する

・祝辞奏上：神主が神に祈りを捧げ、新郎新婦の結婚を報告する

・三三九度の儀式：新郎新婦が交互に三度杯を交わし、夫婦の契りを結ぶ

・指輪交換：指輪を交換し、結婚の誓いを立てる

・親族盃の儀：両家の親族が杯を交わし、両家の結びつきを強固にする

・退場：新郎新婦が退場する

4．披露宴

・結婚式後に、披露宴が行われる。ここでは新郎新婦がゲストに挨拶し、食事や余興が行われる。

・スピーチやケーキカット、キャンドルサービス、余興などのプログラムが含まれる。

5．二次会

親しい友人や同僚を中心に、リラックスした雰囲気で行われることが多い。

6．新婚旅行

旅行先を選び、結婚後に２人で楽しむことが多い。

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・還暦祝いとは、60歳の誕生日を祝う日本の伝統的な行事。
還暦祝いでは、赤い色が重要なシンボルとされている。赤が魔除けの色とされ、長寿を願う意味が込められてる。家族や友人が集まり、食事を共にしたり、プレゼントを贈ったりして祝うことが多い。還暦祝いは、人生の新たなスタートを祝う機会でもあります。

・還暦祝いの会の進め方

1.開会

2.出席者の祝辞

3.乾杯

4.食事、歓談

5.お祝いの言葉、余興

6.花束、お祝いの品贈呈

7.還暦を迎えた人の謝辞

8.締めの言葉

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日本の成人式は、毎年1月の第2月曜日（成人の日）に、各地方自治体によって開催される成人になった人を祝福するイベント

成人式の流れ

1.実行員などによる開式宣言

2.各自治体の首長（市長や区長など）によるお祝いの言葉・式辞

3.各都道府県議会議員など来賓による祝辞

4.新成人代表者のスピーチ・成人の誓い

5.閉式
このような流れが定番ですが、これに加えて、講演会や地元の中高生による吹奏楽部の演奏や演劇部による演劇、ビンゴ大会なども催される自治体もあるそうです。

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冠（成人式）: 成人式は、日本において20歳を迎える若者を祝う儀式で、冠婚葬祭の「冠」に該当します。昔の日本では、成人になることを「冠をかぶる」儀式で示しており、特に男性は「元服」、女性は「裳着」や「初袴」といった成人の儀式が行われていました。これが現代の成人式の起源となっています。

現代の成人式では、20歳になった男女が成人として社会の一員になることを祝うために、市町村などの自治体が主催する式典が行われます。式典では、伝統的な和装、特に女性は振袖を着用することが一般的ですが、男性もスーツや袴姿で参加することが多いです。

成人式は、新たな責任や社会的な義務を自覚し、大人としての自立を意識する重要な節目となっています。

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三島大社祭り

三島大社祭りは毎年8月15日から17日のお盆の時期に行われる祭りです。

三島大社は、家紋反映や商売繁盛、安産などの守護神として広く信仰されており、芸時上達の信仰があります。三島大社祭りは豊作や家紋反映、商売繁盛、安産などの願いを込めて行われます。

このように日本のお祭りは願いが込められて行われることが多いです。

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龍舟競漕（りゅうしゅうきょうそう）は、端午の節句の行事に由来して、祭祀儀礼として催される競漕行事。龍船競漕（りゅうせんきょうそう）ともいう。

広く伝わっている起源を渡るのは、川に身を投げて死んだ屈原を記念するために、龍舟で川の中の魚を追い散らして、魚が屈原の体を食べることを妨げる。

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【➀逝去】家族や葬儀会社に連絡する

【②安置】遺体を搬送して安置する

【③打ち合わせ】葬儀の日程や内容を決める【④納棺】遺体を清めて棺に品物を納める

【⑤通夜】通夜式を執り行う

【⑥葬儀】告別式を執り行う

【⑦火葬】近親者で骨上げする

【⑧換骨法要・初七日法要】故人を供養する

【⑨精進落とし】僧侶などを招いて会食する

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年度内に成人となる人々を学年ごとに日本の各地方自治体が主に1月第2月曜日（成人の日）に激励・祝福する行事である。講演会を開いたり、記念品を贈ったりする。　しかし、日本国政府の主催ではなく各地方自治体が自主的に行っているため、学齢方式はどこも同じだが成人の日以外に主催する自治体も存在する。

2022年（令和4年）4月1日に成年が20歳から18歳に引き下げられたものの、多くの自治体は引き続き20歳を対象に実施している。また、成年の引き下げに伴い、多くの自治体が名称を「成人式」から「二十歳のつどい」などに変更した。

開催場所たいていの場合、その市区町村内で多くの参加者を収容できる多目的ホールや大型体育館が使用される。