# data[].attributes.headline
נפילת הבסטיליה ב-14 ביולי 1789. ציורו של ז'אן-פייר הואל, 1789.

# data[].attributes.subject
נפילת הבסטיליה ב-14 ביולי 1789. ציורו של ז'אן-פייר הואל, 1789.

# data[].attributes.body
המהפכה הצרפתית הובילה לתהליכי התבוללות גוברת ולערעור המסגרות הדתיות המסורתיות. תגובת העולם היהודי כללה זרמים שונים, ביניהם התנועה האורתודוקסית שראתה בכך איום, ותנועות מודרניות ששאפו לשלב בין לאומיות יהודית לבין הקדמה.

# data[].attributes.headline
1862 – פרסום הספר "רומי וירושלים" של משה הס

# data[].attributes.subject
1862 – פרסום הספר "רומי וירושלים" של משה הס

# data[].attributes.body
לקסיקון לתרבות ארץ ישראלית, הספר הציע את רעיון הלאומיות היהודית במונחים חילוניים אך השפיע גם על הוגים דתיים. הרב ריינס, שהיה מראשי "המזרחי" ניסה לשלב בין הציונות לחזון התורה. הרב קוק ראה בציונות החילונית חלק מתהליך גאולי-אלוהי שמוביל להתחדשות רוחנית של עם ישראל.

# data[].attributes.attachment_link.title
רומי וירושלים משה הס

# data[].attributes.headline
1897 – הקונגרס הציוני הראשון

# data[].attributes.subject
1897 – הקונגרס הציוני הראשון

# data[].attributes.body
הקונגרס הציוני הראשון בבאזל בראשות בנימין זאב הרצל ביסס את התנועה הציונית כפרויקט מדיני להשגת מדינה יהודית בארץ ישראל.

# data[].attributes.headline
1904 – עלייתו של הרב קוק לארץ ישראל

# data[].attributes.subject
1904 – עלייתו של הרב קוק לארץ ישראל

# data[].attributes.body
הרב קוק עלה לארץ ישראל והתמנה לרב הראשי של יפו והמושבות. האמין שהתנועה הציונית היא שלב בגאולה, גם אם מונהגת בידי חילונים. הוא ניסח את תפיסת "תורה וגאולה" לפיה גם הלאומיות החילונית משמשת כשלב בדרך להשלמת החזון הדתי.

# data[].attributes.headline
1921 – הקמת הרבנות הראשית

# data[].attributes.subject
1921 – הקמת הרבנות הראשית

# data[].attributes.body
הרב קוק הקים את הרבנות הראשית בארץ ישראל מתוך החזון ליצור סמכות דתית מאחדת ליישוב היהודי. הוא ביקש לגשר בין הזרמים השונים של היישוב ולהנהיג הנהגה רוחנית שתתמוך בבניין הלאומי המתהווה. הרב קוק ראה בכך נדבך חשוב בדרך לשיבת ציון השלמה.

# data[].attributes.headline
1948 – הקמת מדינת ישראל

# data[].attributes.subject
1948 – הקמת מדינת ישראל

# data[].attributes.body
הקמת מדינת ישראל נתפסה אצל תלמידי הרב קוק כהתגשמות חזונו המשיחי. הרב קוק עצמו לא זכה לראות את המדינה. אך כתביו והשפעתו עיצבו את היחס הדתי לציונות וממשיכיו ראו בהקמת המדינה שלב בתהליך הגאולה, למרות אופייה החילוני, והדגישו את חשיבות שילוב התורה והמדינה.