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1. https://www.revistadinamo.com/?p=3737

2. https://www.centrocultural.coop/revista/16/nuestra-senora-de-las-nubes-de-aristides-vargas-exilio-contario-y-estatus-dramatico

3. https://alasombrita.com/un-repaso-a-los-tipos-de-titeres/#:~:text=Una%20marioneta%20es%20un%20objeto,produce%20los%20movimientos%20y%20acciones.

4. https://www.britannica.com/art/puppetry/Marionettes-or-string-puppets

5. https://bocones.com/blog/titeres-marioneta/marionetas-cuerda/

6. https://centrodememoriahistorica.gov.co/en-paris-se-reunen-exiliados-colombianos/

7. https://elvuelodelalechuza.com/2021/03/23/maria-zambrano-y-hannah-arendt-pensar-desde-y-a-traves-del-exilio/

8. https://filco.es/dialogos-exilio-hannah-arendt-maria-zambrano/

9. https://herdereditorial.com/una-poetica-del-exilio-9788425446177?srsltid=AfmBOoo7obAxX11qxS8_LUJhnJHc9rTC2yUZfZ71CdXjAuZrILQW40xO

10. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6505900

11. https://hjck.com/libros/el-exilio-de-la-literatura-un-recorrido-por-los-autores-desterrados-ex40#:~:text=Hablando%20de%20Colombia%2C%20uno%20de,del%20Premio%20Nobel%20de%20Literatura.

12. https://caracol.com.co/2024/04/18/el-exilio-de-gabriel-garcia-marquez-por-que-se-fue-de-colombia/

13. https://nuso.org/autor/gabriela-aguila/

14. https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0186-03482016000200215

15. https://bocones.com/blog/titeres-marioneta/marionetas-cuerda/

16. https://www.msdmanuals.com/es/professional/trastornos-dermatol%C3%B3gicos/trastornos-de-la-sudoraci%C3%B3n/bromhidrosis

17. https://co.pinterest.com/lalmarioleiva/irma/

18. https://co.pinterest.com/lalmarioleiva/hermanos-aguilera/

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A 37 años del último golpe de Estado, se estrenan tres obras del director que debió exiliarse en Ecuador y cuyo arte atraviesa el dolor, la tragedia y el trauma del destierro

Por Tamara Montenegro

A fines 1975, con tan sólo 20 años, Arístides Vargas debe exiliarse en Ecuador debido a las persecuciones de la Triple A. En 1976, estallaría en Argentina la dictadura militar, la última y también la más sangrienta y atroz de nuestra historia reciente.

Este período ha marcado la vida del actor, dramaturgo y director de teatro, quien movilizado por el trauma de afrontar el exilio logró crear piezas -conmovedoras, poéticas- que giran en torno a la memoria, el desarraigo y la pérdida de la identidad.
Vivir afuera
Vargas llegó a Ecuador en una época en la que, en los países latinoamericanos, abundaban emigrantes de distintas naciones del continente que atravesaban dictaduras militares. Allí conoció a la actriz Charo Francés, quien se convirtió en su esposa y compañera de oficio, y a otros artistas con quienes entre 1979 y 1980 formaron el grupo de teatro Malayerba.

Según expresó Vargas en una entrevista años atrás, el grupo ha sido conformado por la necesidad de tener un espacio afectivo, una familia, más que por el deseo de hacer teatro. "Estábamos creando lazos de exilio que pasan fundamentalmente por lo afectivo. Afectuosamente nos sentíamos bien, y para nosotros eso era suficiente. Sólo nos convocaba la idea de estar juntos".

A lo largo de todos estos años el grupo ha realizado más de 20 obras tales como Jardín de Pulpos, Pluma, La edad de la ciruela y Donde el viento hace buñuelos, entre otras, que se han representado en distintos países de América y Europa. Malayerba es considerado como uno de los referentes internacionales más significativos del teatro latinoamericano.
Teatro, memoria y exilio
"Soy un dramaturgo que escribe sobre los traumas", confiesa Vargas. En sus obras, plasma todo el dolor y el trauma que emerge de su exilio. Crea, a partir de su experiencia personal, nuevos mundos y espacios no realistas en donde los personajes transitan un tiempo fuera del tiempo y del espacio objetivo.

A través del juego, el olvido, el sueño y el sonambulismo, Vargas expresa el dolor que causa la violencia, la pérdida de la identidad y el desarraigo. El autor imprime en sus piezas una lírica nostálgica pero que no carece de humor. La celebración -que remite a los orígenes del teatro-, la música y el humor están presentes como una forma de reivindicar la risa como efecto sanador de tanto dolor.
Resignificar el pasado: Arístides Vargas en tres obras
Tres directores de teatro con estilos muy diferentes eligieron estrenar este año obras de Arístides Vargas: Danzón Park, o la maravillosa historia del héroe; Nuestra Señora de las nubes; y La razón blindada. Éstas comparten el tema del exilio, de esa realidad padecida y sufrida por el autor que parece no agotarse. "Hablo de una realidad que no pasó, sino que está pasando. Por eso la disyuntiva no es hablar de otros temas, sino agotar éste. Pero no sólo en el arte, también en la sociedad, en la constitución de un país".

Griselda Galarza y Eduardo Grahan dirigen Nuestra Señora de las nubes. Para Galarza el gran aporte y acierto de las obras de Vargas es que "permiten hablar de nuestra historia reciente sin caer en la solemnidad o en el panfleto". "Transformar una experiencia y padecimiento personal como el destierro en una interpelación social y colectiva es invitarnos a pensar un nosotros, como individuos y como sociedad, sin tantas fronteras y cicatrices", explica. Y agrega: "El texto desplaza, con fuertes dosis de poesía, humor y melancolía, la temática del destierro, del lugar de la solemnidad y la tragedia, y propone una perspectiva universal pero simultáneamente encierra sugerencias de lo que ocurrió en nuestro país".

La joven directora y actriz Florencia Suárez Bignoli eligió montar La Razón Blindada motivada por el deseo de "dar a conocer la obra artística del autor y, a través de ella, su historia personal, ya que es una forma de revivir la memoria de todos". La obra está basada en El Quijote, en La Verdadera Historia de Sancho Panza de Kafka, en los testimonios de su hermano Chicho Vargas y de los presos políticos del penal de Rawson. "En lo concreto, esta fusión nos expone el deseo de libertad, una libertad profunda en la cada uno puede decidir de qué manera vivir y de qué manera salvarse. Creo que ese es el mayor aporte de la obra", afirma Bignoli.

El Baldío Teatro, la agrupación de Palomar que dirige Antonio Célico, se atrevió a trabajar con Vargas - en general el grupo elabora sus propios textos- debido a que encontraron en Danzon Park una poética muy parecida a la que ellos suelen trabajar. "¿Por qué pensás que se estrenaron tres obras de Vargas casi al mismo tiempo?", le preguntó ésta cronista a Antonio Célico Y su respuesta fue: "Porque en Buenos Aires tenemos un público que está ávido de escuchar lo que nos pasó no sólo a los argentinos si no a todos los latinoamericanos. Y qué mejor que las palabras de Arístides Vargas para acercarnos al dolor y a la traición que sufrieron nuestros pueblos".
Funciones
Danzon Park
Dirección: Antonio Célico
Viernes 21 hs Espacio Urbano - Acevedo 460

Nuestra Señora de las nubes
Dirección: Griselda Galarza y Eduardo Grahan
Domingo 18 hs. La tertulia - Gallo 860

La Razón Blindada
Dirección: Florencia Suárez Bignoli
Sábados 22.30 hs Andamio '90 - Paraná 660

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Ambigüedades, decisiones, indecisiones
"En Familia", un clásico rioplatense

Fotos: Simkin y Franco
Foto de Arístides Vargas: Punto Cadeneta Punto

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Arístides Vargas, el dramaturgo del exilio

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A 37 años del último golpe de Estado, se estrenan tres obras del director que debió exiliarse en Ecuador y cuyo arte atraviesa el dolor, la tragedia y el trauma del destierro Por Tamara Montenegro A fines 1975, con tan sólo 20 años, Arístides Vargas debe exiliarse en Ecuador debido a las persecuciones de la Triple A.

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Para mí el proceso de creación de este montaje y los dos personajes fue un poco confuso, desconfié muchas veces del proceso, porque sentía que al estar montando todo al tiempo por separado no iban a funcionar y me sentí perdida muchas veces en cuanto a la estética de la obra y no entendía el lugar que quería darle el director a este montaje, de igual manera a mis personajes, fue caótico para mi desde el crear sin una base clara, sin embargo esto no hizo que me desilusionara del proceso, sencillamente lo complico un poco y me requería más atención.

Los dos personajes tienen energías muy diferentes a lo que me competía entrar en cuerpos diferentes de un momento a otro, me afianzo esa confianza en mi misma para realizar estos cambios y la seguridad que necesitaba para cada uno.

Puedo decir que la farsa da vida, y hace más llevadero estos temas tan complicados y densos, es difícil mantener el ritmo que necesita, se necesita muchas propuesta, jugar y sobre todo no juzgar los personajes ni la creación, es muy importante aprovechar todos los recursos que te dan los personajes o las situaciones, así no sea el producto final es mucho lo que aportan.

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PREGUNTAS QUE ME SURGIERON DURANTE LA CREACIÓN 

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PREGUNTAS QUE ME SURGIERON DURANTE LA CREACIÓN 

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1. ¿Qué tipo de muñeca soy?

Esta fue una de las primeras y más complejas de resolver porque necesite mucha exploración y constancia para llegar al cuerpo de esta muñeca, logré encontrar que la que más funcionaba era la muñeca de cuerda, articulada, pero solo se puede articular por su padre, ella por si sola siempre va a estar rígida.

2. ¿En que mundo realmente estoy?

Para mí, nuestra señora de las nubes es un pueblo que queda en un lugar alejado de las civilizaciones, es un pueblo completamente destruido donde todo se ve gris y hace mucho frio, no hay nieve pero si mucha neblina que impide la vista lejana del lugar, para el hermano Aguilera, nuestras señora de las nubes es un pueblo pequeño alejado pero se ve un poco más el sol, igual es un lugar desolado y no hay mucho espacio pero las calles tienen colores.

3. ¿Qué le voy a comunicar yo al espectador con este personaje?

Desde Irma quiero comunicar la resistencia y empoderamiento femenino, como una mujer no necesita de un hombre para lograr ser lo que ella quiere, además la inteligencia y capacidad para acomodar las cosas a su manera y salir ganando.

Desde el Hermano Aguilera, me interesa mostrar a publico lo desagradable que es para la sociedad y las mujeres un poco más el tener que lidiar con este tipo de personajes morbosos y atrevidos.

4. ¿Qué representa para mis personajes la memoria?

Representa una esperanza, una ilusión, la manera mantenerse vivos, de reconstruirse cada vez que se recuerda.

5. ¿Cómo involucro yo el exilio en la creación de mis personajes?

La soledad es un común entre lo dos, entre mis personajes y lo que significa para las personas el ser desterrados u obligados a dejar el lugar que aman, el frio de no tener compañía ni un techo seguro para descansar. los relaciono con la soledad y el frio.

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El fascinante viaje de un fotógrafo argentino que reveló los sueños más profundos de los latinoamericanos

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La bromhidrosis es el olor corporal exagerado o anormal provocado por la descomposición de la secreción de las glándulas sudoríparas y de los residuos celulares realizada por bacterias y levaduras.

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PROCESO DE CREACIÓN DE LOS HERMANOS AGUILERA

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PROCESO DE CREACIÓN DE LOS HERMANOS AGUILERA

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Durante la creación del montaje, tuvimos una primera parte muy importante la cual se basó en una exploración general de la obra, es decir todos pasamos por todos los personajes e hicimos primero todas las escenas, esto me ayudó mucho y me atrevo a decir que al grupo en general a entender y comprender la globalidad de la obra desde la práctica. Con este ejercicio se tiene una visión diferente de la obra, cuando el actor se acerca solo desde la lectura, así pase muchas veces por ahí, a cuando se acerca desde la practica literal de tu mismo hacer todas las escenas y tomarte el trabajo de hacer una investigación de cada personaje, además de crearlo así sea una acercamiento muy general, además de aprenderte los textos de todas las escenas. Para mi este laboratorio fue muy importante y fructífero para el montaje.

Ahora hablemos del hermano Aguilera 2.

Este fue un personaje que en cuanto yo leí la obra dije lo quiero, me pareció muy divertido y además un reto actoral complejo para mi en cuanto a energía más que todo, así que le dije al director que me interesaba este personaje, a lo largo del desarrollo de la propuesta tuve varios referentes importantes para mi, uno de ellos es precisamente un señor de mi pueblo que es por este estilo, así que tomé muchas mañas y cosas que alcanzaba a recordar de este desagradable sujeto, inicie trabajando el cuerpo del personaje. Propusimos como primer acercamiento un duende, que robaba cosas a los del pueblo y se aprovechaba de las mujeres, pero esta propuesta no funcionó porque el director no quería algo tan cliché y fácil, así que le trabajé a un cuerpo senil y con mañas de viejo, pero este cuerpo era muy anciano y también estaba fuera de la estética del director, me conflictué un poco y no sentía que avanzara con este personaje, me estaba costando mucho encontrarle la voz a este señor y la energía. El director nos propuso una competencia, porque además tampoco conectaba energéticamente con mi compañera, entonces por ese momento todo era un caos, sin embargo trabajamos en la competencia de estos personajes por ver quien era el mejor echando piropos, fui encontrando herramientas como el licor, la copla, y las imágenes, que me ayudaron a llegar a un resultado final del personaje que lograra entrar en orbita con la obra.

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ESTUDIO CUADRIMENCIONAL DEL HERMANO AGUILERA 2

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ESTUDIO CUADRIMENCIONAL DEL HERMANO AGUILERA 2

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III Aspecto Psicológico.

Vida sexual ¿Le ha creado alguna dificultad de índole psicológica?: Nunca ha estado con una mujer, su vida sexual se basa en ver mujeres, e imaginarlas mientras se da placer solo, solo ha tocado a una mujer una vez en su vida y fue en clase de braille con su profesor de literatura, que les enseñaba el toqueteo

Actitud frente a la vida. Filosofía personal: Su frase más especial es: La vida es un problema del futuro, así que mañana me preocupo por ella.

¿Qué espera conseguir?: Le gustaría tener una mujer a su lado

¿Cuál es su objetivo vital?: Enamorar una mujer

¿En qué cosas se interesa profundamente?: El licor

Temperamento: Es una persona muy delicada, carece de valores por lo que es grosero y le gusta la pelea.

Carácter.: Es muy extrovertido y arriesgado.

Fobia: Le tiene miedo a la oscuridad y las alturas.

IV Aspecto Teatral.

¿En qué parte de la obra aparece el personaje?: El personaje hace su primera aparición mediante la mención de otros personajes en escenas anteriores y más adelante los vemos físicamente.

¿Qué hace el personaje dentro de la obra?: Cumple un papel caracteristico de un pueblo, representa un personaje típico que todos conocemos o a los que en algún momento tenemos que lidiar.

Al comienzo de la obra, ¿Qué siente hacia los demás personajes?: Atracción por Angelita, Soledad y le gusta mucho molestar a meme

¿Por qué siente eso?: Soledad y Angelita le producen placer y deseo, Meme le da risa y lo entretiene verla enojada o llorar.

¿Qué sienten los otros personajes sobre su personaje?: Meme no lo quiere y le tiene miedo, Angelita le gusta que ellos la morbosen, Soledad le molesta y se enoja mucho cuando tiene que pasar frente a ellos.

¿Qué dicen de él?: Que son unos morbosos, despreciables.

¿Qué tipo de relación tiene con los demás personajes?: Es el chacho del pueblo y le gusta hablar con todo el mundo aunque lo rechacen por su brusquedad y grosería.

Al iniciarse la obra, ¿Qué objetivo máximo persigue el personaje?: Conquistar mujeres

¿Logra conseguirlo?: No, porque se emborracha y su hermano tiene que controlarlo siempre

¿Qué obstáculos se oponen al logro de sus objetivos?: Su hermano es más conquistador que él

¿Cuál es la reacción frente

a estas dificultades?: La ira y la pelea siempre, el enfrentamiento.

¿Daña o beneficia a alguien el personaje con sus acciones?: Molesta e incomoda a las mujeres de su pueblo.

V Actor

Como actor. ¿comprende usted claramente el sentido de la obra?: Es una obra que es necesario leerla varias veces por su formato, lo absurdo y lo poético, aunque no es compleja de entender, si es de mucha atención y es necesario para desarrollar la obra y comunicar lo que queremos, comprendo la obra en su totalidad y cada personaje de ella.

¿Ha comprendido bien el planteamiento y montaje que está indicando el director?: Son cuadros separados que finalmente su único conector es la historia y el texto en si mismo, el formato en el que se está montando al obra lo comprendo, mas me cuesta un poco relacionar la estética de los personajes y como el director decidió montarla.

¿Esta seguro que dedica a la obra y al estudio de su personaje todo el tiempo e interés necesario?: Si el trabajo que he hecho con mis personajes es completo, se me dificulta un poco la voz de cada uno porque son energías muy diferentes, sin embargo ha sido un trabajo grato.

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ESTUDIO CUADRIMENCIONAL DEL HERMANO AGUILERA 2

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ESTUDIO CUADRIMENCIONAL DEL HERMANO AGUILERA 2

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I Aspecto Físico:

Raza: Humano

Sexo: Masculino

Edad: 42 años

Altura: 1,60 m

Peso: 62 kg

Contextura: Delgado

Color del cabello: Negro

Color de ojos: Negro

Piel: Moreno

Detallar su rostro: Hombre con chivera, es su rasgo más característico, ojeras, aspecto senil.

¿Tiene algún defecto o anormalidad?: Tiene un tic muy marcado con su pantalón, como tiene la cadera hacia adelante, el pantalón se cae y se lo debe subir cada tanto.

¿Cómo es su voz?: El hermano aguilera tiene una voz grave, pesada con un acento marcado y opaca

¿En qué estado de salud se encuentra?: Alcohólico

¿Qué enfermedad grave ha tenido?: bromhidrosis

¿Ha dejado alguna consecuencia?: Su mal olor constante en el cuerpo hacia que lo rechazaran de niño

¿Cómo camina?: Tiene el peso hacia atrás y su motor de movimiento es la cadera, sus pies están girados hacia afuera, cada tres pasos se sube el pantalón

¿Cuál es su postura normal?: Manos en los bolsillos, peso hacia atrás, cadera en frente

¿Tiene algún gesto o tic?: Subirse los pantalones cada tanto

¿Cómo se viste habitualmente?: Usa una camisas de cuadros manga corta, pantalón ancho, alpargatas, poncho y nunca le falta su media de aguardiente en el bolsillo del pantalón

II Aspecto Social.

Nacionalidad: Nubereño

¿En que país vive?: Nuestra señora de las nubes

Estrato social a que pertenece: Estrato 0

Lugar que ocupa en la colectividad: Persona despreciable y morbosa

Sociabilidad. ¿Está de acuerdo con el medio que lo rodea?: No tiene conciencia del daño que hace, vive feliz molestando y acosando a las mujeres, además nunca nadie se atreve a decirle nada así que para el eso esta bien hacerlo.

Ocupación o profesión: Mandadero del pueblo

Condiciones de trabajo: No cuenta con un medio de transporte para hacer los mandados y tampoco importa si llueve o hacer sol, debe trabajar así, no son las mejores condiciones para trabajar

Educación: Fue a la escuela de nuestra señora de las nubes donde junto a un profesor aprendió a tocar y morbosear las mujeres

Calidad: Una muy mala calidad educativa, siempre fue muy perezoso y no le gustaba hacer trabajos.

Materias favoritas: Matemáticas y braille Materias deficientes: Braille

Vida familiar: ¿Quiénes son sus padres?: Clema es mu madre y de su padre no se conoce, aunque en el pueblo le contaron que era un comerciante de nieve que viajaba por pueblos para las épocas de invierno.

¿Viven?: Su madre está viva

Tipo de relación con sus padres: Quieren mucho a su mamá y ella es muy brava por lo que aun le tienen miedo que ella los vea tomando en la calle o haciendo cosas que no deben.

Estado Civil: Soltero sin hijos

Estado financiero: Vive al diario, sin ahorros, no tiene sueldo fijo depende de los mandados que le salgan en el día y eso le alcanza para comprar su comida y aguardiente.

Pasatiempos. ¿Qué hace en su tiempo libre?: Emborracharse

¿Qué aspecto tiene su casa?: Es un tugurio pequeño, de dos habitaciones, el comparte habitación con su hermano y cada uno duerme en un chinchorro, no tienen nevera, solo una estufa y un mesón tienen un baño para los tres y guarda su ropa en un morral de costal.

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Estudio actancial del hermano Aguilera 2

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Aguilera 2 vive en nuestra de señora de las nubes con su hermano mayor y su madre, tienen un tugurio en el centro del pueblo junto a la zona de los bares, son de una familia pobre, nunca conocieron a su padre, su madre salía a trabajar todos los días y regresaba en la noche a cumplir con las labores de la casa y dejarles hecha la comida del día siguiente, por lo que los hermanos Aguilera nunca tuvieron que hacer nada y solo trabajaban haciendo mandados en el pueblo de vez en cuando.

Los hermanos Aguilera se criaron solos por lo que siempre se les ve juntos, Aguilera 2 por ser el hermano menor siempre ha sido más perezoso y relajado en todo, a lo que su hermano le ha alcahueteado y permitido serlo de alguna forma. Durante su infancia en el pueblo y junto a su hermano pasaban todo el tiempo en la calle, jugando con otros niños hasta que terminaban burlándose de ellos por su ropa vieja y mal olor, un día decidieron no salir más a jugar con ellos y hacerse sus propios juegos solo para no aguantar rechazo de los demás. Llegando a la adolescencia encontraron un juego que para ellos fue el mejor y más divertido, Para Aguilera 2 más entretenido, consistía en espiar mujeres, salir a las calle y esconderse detrás de los arboles o los postas y decirles piropos atrevidos, ver como ellas se incomodaban o salían corriendo era lo más divertido para ellos, Aguilera 1 se divertía más cuando los piropos eran más vulgares y asquerosos porque veía mayor reacción en las mujeres. A sus 15 años entró a trabajar a un bar como parqueador, el era quien ayudaba y cuidaba los carros afuera mientras los hombres entraban a emborracharse, cuando salían le pagaban con aguardiente y el les recibía porque no tenían más dinero, allí conoció el vicio por el alcohol y desde entonces llegaba borracho a su casa todas las madrugadas, trabajó por 15 años en este lugar hasta que decidió trabajar como su hermano de nuevo haciendo mandados en el pueblo, allí pasaban sus días sentados en el parque de nuestra señora de las nubes piropeando las muchachas del pueblo y al final de del día cuando terminan de recoger y hacer los mandados se iban al bar donde Aguilera 2 trabajó a tomar y conquistar mujeres, Siempre quiso tener una mujer pero su condición económica y estrato social no se lo permitió.

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Irma es un personaje que me ha permitido explorar el texto de diferentes formas, encontrando el matiz y la intención del texto en cada frase, su caracterización desde el ser una muñeca y además una niña consentida que me ha dado herramientas para navegar más fácil por el mismo. Cuando tuve este personaje me preguntaba que quería realmente decir con ella, cuál iba a ser mi intención con este personaje a lo que he llegado tras la creación es que el lugar de oscuridad y soledad de esta mujer le hace todo el contrapeso y oposición a lo que es su padre, quien representa el machismo, una sociedad conservadora y terca, a lo que atiende Irma siendo una personaje fuera de la orbita de su padre, es una mujer a la que no le interesa estar con un hombre, ni seguir los patrones que se han repetido generación tras generación, ella está cómoda con sigo misma y no es su prioridad ser una mujer como las demás. Hoy en día hay muchas Irmas, mujeres empoderadas a las que no les interesa ni necesitan de un hombre a su lado y se hacen valer por si mismas, para mi es muy importante que el público vea la autonomía y decisión que puede llegar a tener una mujer y de lo que es capaz si se lo propone, también los métodos que usa para conseguirlo, Irma manipula a su padre haciéndole creer que se vende a los hombres para finalmente dar su punto de giro y darle una lección a él mismo, logrando su objetivo.

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Después de pasar por diferentes propuestas y opciones de personaje, encontré la muñeca de cuerda, es a partir de este que construyo mi personaje.

La muñeca de cuerda es una muñeca independiente pero que necesita de su dueño para serlo, necesita que alguien la active y de esa manera poder funcionar, era justo lo que estaba buscando porque no quería perder la relación que había construido con sus padre, pero tampoco necesitaba depender 100% del mismo.

el trabajo con este cuerpo, fue rescatar cosas como la rigidez de la marioneta, el dominio de su cabeza el cual es su motor de movimiento, algunos movimientos y posturas de la bailarina de la caja musical y la ausencia de vida de la muñeca de trapo que em funcionan en algún momento.

Todas estas herramientas las uní para crear el resultado final de mi personaje.

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Pensando un poco también en la profesión de su padre y el contexto de la obra, la estética que le estábamos dando, más la atmosfera de este lugar etéreo y antiguo, pensé en una caja musical, la cual era muy común en años anteriores. Inicie una exploración del cuerpo de este personaje, pero era el extremo de la muñeca de trapo, es decir una muñeca completamente rígida, centrada a un lugar e independiente, recurso que me funcionó solo hasta cierto punto porque es una muñeca muy fría y alejada de todo entonces con este personaje perdí por completo la relación que ya había construido con Don Tello, la relación de padre e hija, por ende lo que hice fue tomar herramientas de trabajo corporal que hice con esta muñeca y llevarlos a una creación mixta de todos los recursos que había revisado.

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Saliendo de la marioneta, pensé ene el silencio, neutralidad y resignación que para mi genera una muñeca de trapo, es una muñeca completamente suelta, a merced de como la quieran manejas, sin fuerza en su cuerpo y completamente moldeable. Inicie con una exploración bajo ese concepto y unas investigaciones adicionales que puedo hacer sobre este juguete, pero simplemente fue el recurso que más rápido descarte porque continuaba con la necesidad de que el otro personaje la controlara todo el tiempo y tampoco tenia autonomía para caminar o salir de su caja, así que ensayamos dos veces con esta propuesta y no funcionó para nada. en términos estéticos si tomamos cosas como el vestuario que es característico de una muñeca, su cabello de lana y lo exageré mucho para que fuera largo.

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Pensar en Irma como una marioneta me surge a raíz del primer acercamiento que tengo con el texto, durante la escena el padre tiene el control sobre ella la mayor parte del tiempo, es solo hasta el final que Irma toma el control sobre él.

Tal como el titiritero maneja por completo a su marioneta.

para realizar este personaje desde este punto, me fue necesario saber y conocer la estructura de este objeto, movimientos, acciones y elementos necesarios para su funcionamiento.

LA MARIONETA: Una marioneta es un objeto manipulado generalmente mediante hilos o cuerdas que están conectados a su estructura interior. Estos hilos son controlados por un manipulador, quien produce los movimientos y acciones.

Basada en este concepto básico de marioneta. (A la sombrita, títeres, luces y sombras, febrero 2023)

MOVIMIENTO: se articula con hilos a un mando de madera (cruceta) que el titiritero sujeta y maneja con sus manos. (A la sombrita, títeres, luces y sombras, febrero 2023). A la hora de su manipulación – que pueden llegar a estar compuestas de doce o más hilos, repartidos en dos mandos distintos que el titiritero utiliza simultáneamente para accionar la marioneta, de esta forma, puede flexionar las rodillas, los codos, e incluso hacer movimientos de cadera, otorgando a la actuación de la marioneta un mayor realismo. La marioneta se encuentra suspendida de manera vertical sobre el escenario, sujeta mediante los hilos fijados en la plataforma técnica. (Jesús Díaz, 2018)

Basado en este concepto, la construcción o primer acercamiento de este personaje inició explorando el movimiento con hilos y revisar cuantos hilos necesitaba mi marioneta para funcionar. Necesitaba 7 hilos, de los cuales 1 iba a la cadera, 1 para para los pies, 1 par para las muñecas y 1 par para los codos, luego la exploración del movimiento con estos hilos fue muy interesante porque debía ser manipulada por otro compañero, sin embargo el cuerpo de esta marioneta no podía estar suelto completamente porque el peso es mayor a una marioneta real y el movimiento se hacia muy difícil, debía haber cierta energía en el mismo, sin que se viera que la marioneta se movía sola. Por ende debía ser un movimiento muy limpio, preciso y coordinado con mi compañero. a lo largo de los ensayos y tratando desarrollar el personaje nos dimos cuenta que el dispositivo no funcionaba del todo, esto porque limitaba mucho a la muñeca y condicionaba al otro personaje a estar con ella todo el tiempo y no era funcional para la escena y lo que solicitaba el director, así que esta propuesta fue descartada, sin perder elementos corporales como la rigidez, movimiento de la cabeza, y forma de hablar que se habían encontrado en esta exploración.

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Durante la creación del montaje, tuvimos una primera parte muy importante la cual se basó en una exploración general de la obra, es decir todos pasamos por todos los personajes e hicimos primero todas las escenas, esto me ayudó mucho y me atrevo a decir que al grupo en general a entender y comprender la globalidad de la obra desde la práctica. Con este ejercicio se tiene una visión diferente de la obra, cuando el actor se acerca solo desde la lectura, así pase muchas veces por ahí, a cuando se acerca desde la practica literal de tu mismo hacer todas las escenas y tomarte el trabajo de hacer una investigación de cada personaje, además de crearlo así sea una acercamiento muy general, además de aprenderte los textos de todas las escenas. Para mi este laboratorio fue muy importante y fructífero para el montaje.

Ahora hablemos de Irma.

La importancia del personaje en el desarrollo de la historia es clave porque según los recuerdos de Bruna y Oscar, son Don Tello e Irma quien deciden fundar nuestra señora de las nubes, por el afán de su padre de que su hija consiga un esposo y el apego de Irma a su padre ella decide que van a tener hijos juntos y así fundar de nuevo el pueblo que en algún momento quedó solo por la problemática social del lugar, sin ellos no habría pueblo ni lugar. Es un personaje importante para el desarrollo de otras escenas, donde son nombrados, como los encuentros de los personajes principales y los relatos de la abuela. Irma es el punto de partida del pueblo y es quien le va a dar vida nuevamente a nuestra señora de las nubes.

Este personaje pasó por vario momentos de la creación, desde el principio pensé en una muñeca y lo propusimos de esa manera, pasando por una marioneta, muñeca de trapo, muñeca de caja musical hasta llegar al arquetipo que finalmente se dejó, una muñeca de cuerda.

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III Aspecto Psicológico.

Vida sexual: Irma no siente placer por nada, es un muñeca completamente abandonada que de la sexualidad y el amor no tiene idea, solo sabe que su padre la quiere casar porque está aburrido con ella, sin embargo nunca le ha hablado de sexualidad.

Normas morales por las que se guía. ¿Corresponden a su religión?: Su único Dios es su padre, porque no conoce a nadie más, solo sigue las reglas que su padre le dicta.

Actitud frente a la vida: No tiene noción del tiempo por ende cada día solo lo vive como uno más, aguantando a asu padre y refugiada en su casa. Filosofía personal: La costumbre y la resignación, para Irma la vida no tiene matices, está sumida a su baúl y manipulaciones de su padre.

Ambición. ¿Qué espera conseguir? ¿Cuál es su objetivo vital? ¿En qué cosas se interesa profundamente?: A pesar de la poca conciencia que ella tiene sobre las cosas es una mujer que en el fondo piensa quedarse con todo lo que tiene su padre, le gustaría aprender su oficio y que su padre muera algún día.

Temperamento: Es una mujer berrinchuda y caprichosa. tipos psicológicos: Colérico: No tiene manejo de la ira ni el llanto. Melancólico: Tiene una tristeza resinada dentro suyo, el frio de la soledad no la abandona.

IV Aspecto Teatral.

¿En qué parte de la obra aparece el personaje?: El personaje aparece desde la primera escena, una escena colectiva donde se presentan los personajes de la obra.

¿Qué hace el personaje dentro de la obra?: Hablando de acciones físicas, Irma es una muñeca que durante el desarrollo de la escena sus acciones son salir del baúl, sentarse, su padre maneja su cuerpo en una gran parte de la escena, sin embargo ella sale a caminar y cobra vida por si misma.

Al comienzo de la obra, ¿Qué siente hacia los demás personajes?: Se relaciona con todos los personajes en la primera escena y ella los ve como amigos de su padre, así que todo el que está en contra de él es un rival para ella, en cuanto a su padre, ella lo quiere mucho a pesar de que la relación entre ellos y su forma de ser le complique las cosas a Irma ¿Por qué siente eso?: Hacia su padre porque es el que al cuida y la ha creado, ella lo quiere mucho y tampoco se quiere separar de él, por eso no se quiere casar, le da miedo irse con otro hombre.

¿Qué sienten los otros personajes sobre su personaje?: Su padre la cuida aunque ya está cansado de ella, ella le estorba y por eso insiste en casarla con cualquier hombre que decida escogerla y llevársela, es un anciano que ya no la necesita. Los demás habitantes del pueblo según cuentan ella fue la que fundó el pueblo junto a su padre, entonces la ven con respeto pero hay quienes no creen en estas cosas y no creen que la fundación de nuestra señora de las nubes halla sido a través de un incesto.

¿Qué dice el personaje sobre si: Ella piensa que es una mujer buena y no entiende porque la necesidad de su padre de venderla y deshacerse de ella, sin embargo se acostumbra a su vida impuesta y lo que le toca día a día; de los demás: Todos son habitantes de nuestra señora de las nubes y para Irma ellos son imaginación de su padre, ella nunca ve la gente y los conoce porque su padre siempre le habla de ellos.

¿Cuál es su relación con el personaje protagónico?: Bruna y Oscar son los que la traen a la obra, son ellos quienes hablan de Irma y su padre, la reviven desde el recuerdo, nunca se conocieron pero su padre le contó en algún miento que habían dos personas que fueron los primeros exiliados del pueblo por el hambre y motivos políticos.

Al iniciarse la obra, ¿Qué objetivo máximo persigue el personaje? : Convencer a su padre de que no se quiere casar y que sea él quien se quede con ella, finalmente logra este objetivo, obliga a su padre a quedarse con ella

Para alcanzar el súper objetivo, ¿Cuáles son los objetivos secundarios? : -Mostrarle a su padre que no es una buena mujer

-Resaltar sus defectos e inseguridades

¿Se perciben en cada uno de los parlamentos?: En la mayoría de sus parlamentos solo hace énfasis en sus defectos.

¿Qué obstáculos se oponen al logro de sus objetivos? : Su padre es su real obstáculo, la terquedad de él mismo. ¿Cuál es la reacción frente a estas dificultades?: Irma finalmente sabe muy bien como manipular a su padre así que trata de jugar con él haciéndole creer que gana pero realmente al final ella consigue su objetivo.

V Actor

Como actor. ¿comprende usted claramente el sentido de la obra?: Es una obra que es necesario leerla varias veces por su formato, lo absurdo y lo poético, aunque no es compleja de entender, si es de mucha atención y es necesario para desarrollar la obra y comunicar lo que queremos, comprendo la obra en su totalidad y cada personaje de ella.

¿Ha comprendido bien el planteamiento y montaje que está indicando el director?: Son cuadros separados que finalmente su único conector es la historia y el texto en si mismo, el formato en el que se está montando al obra lo comprendo, mas me cuesta un poco relacionar la estética de los personajes y como el director decidió montarla.

¿Esta seguro que dedica a la obra y al estudio de su personaje todo el tiempo e interés necesario?: Si el trabajo que he hecho con mis personajes es completo, se me dificulta un poco la voz de cada uno porque son energías muy diferentes, sin embargo ha sido un trabajo grato.

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I Aspecto Físico:

Raza: Juguete

sexo: Femenino

Edad: 12 años

Altura: 1,60 m

Color del cabello: Gis y negro

Color de ojos y piel: Morena

Rasgos fisonómicos: Irma es una muñeca quien en su rostro vemos la oscuridad y el frio de su alma, sus ojos están golpeados por el maltrato de su padre, su rostro es delgado, labios rojos, mejillas rojas, pestañas inferiores grandes que reflejan sus lágrimas.

¿Tiene algún defecto o anormalidad?: Es un personaje cuyo defecto físico es su movilidad, a pesar de que es un muñeca articulada, su padre nunca le enseñó a caminar como una persona humana, la rigidez de su cuerpo la limita.

¿Cómo es su voz?: La voz de este personaje es alta, ella encontró en su voz la manera de controlar a su padre y oscila entre la suplica, la broma y el berrinche, es una voz de niña consentida, muy femenina.

¿En qué estado de salud se encuentra?: El estado de salud de Irma se mantiene desde su creación, fue creada a a partir del descuido de su padre, guarda frio constante, su corazón está solo solo siempre, además de eso no puede respirar bien en ciertas posiciones corporales, por lo que debe pedir ayuda constante a su padre.

¿Cómo camina? : La rigidez de sus piernas al caminar se mantiene constante y sus brazos salen a los lados, siempre que va a caminar.

¿Cuál es su postura normal?: Es una postura rígida en todo su cuerpo cuando habla con su padre, cuando sale a expresarse sola, se humaniza un poco en cuanto a movimientos, como liberación, constante mente busca caer y guardarse algunas veces por fastidiar a su padre, otras solo porque no quiere hacer lo que él le ordena.

¿Cómo se viste habitualmente?: Viste un vestido azul con blanco corto, con falda ancha, es un vestido muy femenino e infantil que su padre le ha puesto pero no representa lo que es ella realmente, su vestido lleva la esencia de su padre, medias cortas con tul, muy infantiles y zapaticos de charol.

II Aspecto Social.

Nacionalidad: Nubereña

¿En que país vive?: Nuestra señora de las nubes

Estrato social a que pertenece: Estrato 1

Lugar que ocupa en la colectividad: Muñeca de estante para decoración

Sociabilidad. ¿Está de acuerdo con el medio que lo rodea?: No, está cansada de que su padre le diga lo que tiene que hacer y depender totalmente de él porque no tiene vida propia y solo el se la puede dar, además le preocupa y se niega a que las mujeres tengamos que tener un marido para completarnos y que esa deba ser nuestra obligación, no está de acuerdo con el pensamiento de su padre de querer casarla porque según él, sin un hombre ella no vale nada.

Ocupación o profesión: Muñeca de estantería

Condiciones de trabajo: Ser la muñeca linda y perfecta que decora la sala de una casa sola y fría

¿Está contento consigo mismo?: Está cómoda cuando esta sola, sin la presión de su padre, se acostumbró al frio y la oscuridad de su baúl y es allí donde ella se siente bien, dentro de lo que puede vivir.

Educación: Solo ha recibido la educación de su padre en casa, quien solo le ha enseñado a caminar, hablar y respirar, no sabe escribir, no sabe leer, tampoco sabe que no es humana.

¿Quiénes son sus padres?: Don Tello es su padre y creador, no tiene madre, nunca la conoció. ¿Viven? su padre está vivo pero su madre no, según le cuenta su padre ella falleció en un accidente aéreo cuando volvía a nuestra señora de las nubes.

Tipo de relación con sus padres: La relación con su padre es muy mala, es un hombre que no sabe nada de una mujer y solo la regaña, ella siente que su padre ya no la quiere.

¿sabe algo sobre sus antepasados?: Todos fueron conservadores y mal humorados como su padre, él le cuenta que Vivian en un pequeño pueblo llamado páramo y allá tenían comida abundante, salida todos los días, habían cosas extraordinarias que hacían sonidos abrumadores y otros sonidos bellos que alegraban las mañanas, le llamaban flores del aire y que solía salir con sus primos al bosque para verlos cantar hasta explotar, hasta que su abuelo los buscaba y los castigaba por escaparse, solo debían trabajar para la casa.

Estado Civil: Soltera

Estado financiero: Depende completamente de su padre

¿Cuál es su religión? ¿Es creyente?: No conoce Dios,. no conoce religión, su padre nunca le ha hablado al respecto

Viajes. Lugares que ha visitado o en que ha vivido: Lo mucho que ha salido son las calles frías y solas de nuestra señora de las nubes

Pasatiempos. ¿Qué hace en su tiempo libre?: A Irma le gusta mucho pasar tiempo en su baúl, allí dentro es su lugar seguro y además no se preocupa por lo que le pueda decir su padre y está libre de sus maltratos

¿En qué ciudad o pueblo vive?: Nuestra señora de las nubes ¿Qué aspecto tiene su casa?: Es una casa de madera, grande, tiene 3 habitaciones, una donde su padre tiene su taller, otra que es la habitación de su padre y donde ella duerme también, la tercera habitación su padre nunca la abre, solo dice que era la de su difunta madre, en la cocina hay una estufa de solo una hornilla y un baúl donde su oadre guarda el pan, la puerta es una cortina, no necesita seguridad porque nuestra señora de las nubes es un pueblo muy tranquilo.

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Irma nace en un taller dentro de la casa de Don Tello, un viejo comerciante, cascarrabias y enamorado del dinero. este señor tiene un taller en su casa donde fabrica muñecos para luego venderlos en la plaza del pueblo. Un día por accidente y causa a su mala memoria, entre sueño y cansancio Don Tello termina fabricando una muñeca, una falla en su formula le da como resultado final una niña, de la cual el anciano se encariña y decide no sacarla a la plaza, la deja guardada en un baúl bajo su cama y todos los días en la noche al regresar a casa, la saca y observa mientras poco a poco esta muñeca cobra vida en la cabeza de su creador. Esta muñeca era diferente a sus otras creaciones, no solo por ser niña si no que en su temperamento lograba manipular a su padre a su antojo, esta muñeca fue creciendo en la cabeza de su padre y cada día se ponía peor y más difícil para este anciano controlar las actitudes de esta, hasta el punto que acabar con su paciencia y un día decide sacarla a la plaza y deshacerse de ella.

Todos los años que Irma pasó dentro del baúl oscuro y frio bajo la cama de su padre pintaron su alma y es por esto que era una mujer rebelde, caprichosa y grosera con su padre, Irma siempre quiso saber de su madre, ella no entendía que era una muñeca y creía que era de la misma especie de su padre, pasaba los días extrañándola, creyendo que tenia una porque su padre le hablaba en algunos momentos de una mujer quien fuera su madre, una mujer llena de dudas, poco convincente, de manera que Irma creció con esto en su cabeza y un vacío frio que nada llena, su padre recordaba a esta mujer con desprecio, odio y decía que había muerto.

El día que su padre decide sacarla a la plaza para venderla como sus otros muñecos Irma no quiere separarse de su padre, ella no ve más hombres en ese pueblo y solo quiere quedarse en su baúl. Esta mujer guarda el peso de la oscuridad, el frio y el dolor de ser la única en ese lugar, su padre solía aferrarse tanto a las cosas que nunca quiso salir de aquel lugar y es hasta ese momento en el que su padre decide salir a venderla que ella se da cuenta que han quedado solos en ese pueblo, nadie habita las calles y nadie mira, no hay hombres a quien venderle las nieves de sus pechos como su padre le decía que dijera, así pasa Irma sus días atormentada por el odio de un padre que le recuerda cada día que ella es como su difunta madre y por eso los hombres no la quieren, día a día salen a la plaza del pueblo vestida de novia y atada a su padre a conseguir quien la quiera, en el fondo ella también desea sentirse querida, pero está acostumbrada al maltrato, el rechazo del viento que es lo único que los visita y acompaña en las frías tardes de nuestra señora de las nubes.

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IRMA: Soy una montaña Oscura y mi padre se empeña en casarme, realmente no quiero a nadie, prefiero estar fria y sola, como las mujeres tontas y solas.

Pero... Quiéranme, Quiéranme por favor, Quiéranme...

HERMANO AGUILERA 2: Yo soy el muchacho del pueblo, me gustan las altas y las chaparritas, solteras y viudas y las pequeñitas. Yo soy Aguilera y una cosa si les digo en el brasier como en el rancho se meten las monedas y como quisiera ser moneda mamacita.

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PUNTO DE VISTA SOBRE LA OBRA: Nuestra señora de las nubes es una farsa que a primera lectura llamó mi atención. El teatro de lo absurdo siempre me ha parecido un universo muy interesante, la forma como el autor es directo atacando el tema que quiere exponer, pero a la vez todo es etéreo y no se define. Saliendo de una obra como Souvenir asiático donde también se tocan temas como el abandono, la violencia y desarraigo de un lugar por cuestiones ajenos a ti pero donde eres el primer afectado y entrar a una obra como Nuestra señora de las nubes que te muestra una problemática similar, con algo de humor, poesía y romanticismo me dio una visión más grande de lo que es abandonar tu verdadera vida. Sin embargo es un tema que me sensibiliza un montón, pues de alguna manera yo también tuve que salir a otro lugar para poder tener una vida y dejar muchas cosas que hacen parte de mi. Nuestra señora de las nubes es una obra poéticamente cruel, te muestra desde el humor y la poesía lo importante y lo difícil que es mantener viva la memoria, que solo los recuerdos te mantienen en ese lugar del que no quisieras haber salido.

INTERÉS DEL TEMA EN LA ACTUALIDAD: Debido a la crisis migratoria y el conflicto armado en el país, problemas políticos, económicos y sociales que golpean al mundo en general, para mí es atractivo y de vital importancia recordarle al espectador que cada uno de nosotros merecemos un lugar en el mundo del cual no deberíamos ser desterrados por ningún motivo, ni por intereses ajenos, mucho menos estar condenados a que la única forma de mantenerse allí sea a través de los recuerdos. Es importante para mí que el espectador entienda que las personas que llegan a nuestro lugar o invaden su país, no lo hacen porque quieren y merecen respeto, comprensión, nunca se quiere estar fuera de casa, nadie desea cambiar su verdadera vida, por soledad, frio, oscuridad y caminos donde no se ve un final.

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PUNTO DE VISTA SOBRE LA OBRA:

Formalmente es una farsa, tiene un problema central que es el exilio y de esta manera se alude la memoria. El otro punto fundamental de la obra es hablarnos de estos temas de manera poética y la puesta en escena quiere responder a esa óptica, nuestro deber como actores es crear un hecho poético artístico a partir de la problemática que plantea el autor.

INTERÉS DEL TEMA EN LA ACTUALIDAD:

En su caso particular como director es casi una obsesión. "Escribí y dirijo una obra con Teatro Quimera, se llama Errante, toca el mismo tema, aunque es de una óptica distinta, una perspectiva diferente. Por qué el exilio, por qué el desplazamiento forzado, sencillamente porque vivimos en un país en el que esta situación viene desde los años de la violencia y no ha parado, a diario se multiplica y no solo sucede del campo a la ciudad entre Colombia, si no que ahora nuestro país es transito de migrantes que salen de otros continentes de América hacia estados unidos, con todo el problema social y político de Venezuela nuestro territorio es además receptor de ellos y somo el primer lugar a donde llegan"

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Para comprender realmente la obra, revise varios documentos que hablaban sobre el exilio y casos como el de Arístides era necesario comprenderlo por ende visité artículos como el de la revista dínamo titulado "Arístides Vargas, el dramaturgo del exilio" publicado en 2013, donde nos habla de lo que fue la guerra en argentina y como afectó esto directamente al dramaturgo, además de su llegada a Ecuador donde recibió exilio. En este articulo hay fragmentos muy interesantes donde el dramaturgo habla sobre lo que ha significado para él vivir afuera, habla sobre el Teatro, el exilio y la memoria y la resignificación del pasado.

Link del articulo: https://www.revistadinamo.com/?p=3737

Claramente el primer caso que debía revisar era el de Arístides, pero sin ir más lejos me detuve en lo que fue el exilio del gran escritor colombiano Gabriel García Márquez, un colombiano quien por su posición política y presunta vinculación con lo que fuera un grupo armado (M-19) que asechaba el país desde 1974, Gabo recibe amenazas que lo llevan a tomar esta decisión. En el año 1981 Gabo pide exilio y se marcha a la ciudad de México, donde recibe protección por parte de este país. " lo mejor que yo puedo hacer por Colombia es escribir. La situación en Colombia se volvió incómoda, insegura e intranquila para escribir. Me fui a buscar un sitio donde pueda hacer lo que mejor puedo hacer por Colombia, que es escribir." (García Márquez, 1997, entrevista para RCN).

Link del articulo: https://hjck.com/libros/el-exilio-de-la-literatura-un-recorrido-por-los-autores-desterrados-ex40#:~:text=Hablando%20de%20Colombia%2C%20uno%20de,del%20Premio%20Nobel%20de%20Literatura.

Un caso más que fue importante para mí revisar fue el de la filósofa Alemana- judía Hannah Arendt, quien tuvo que exiliarse en Paris después de la toma de poder de Hitler en 1933. Su experiencia en el exilio se convirtió en un eje de su pensamiento y en una bitácora de sus vivencias. Arendt es conocida por su obra y legado en temas relacionados con la violencia, la política, el autoritarismo, el mal, la libertad, la revolución.

Link del articulo: https://elvuelodelalechuza.com/2021/03/23/maria-zambrano-y-hannah-arendt-pensar-desde-y-a-traves-del-exilio/

De esta manera fue para mi más comprensible lo que es el exilio y las razones por las que se da, así a través de estos casos también fue más fácil transitar por lo que es realmente el problema social y la guerra política, todos los casos tienen causas similares.

Otros referentes Escritos por CNMH en 27/01/2020:

https://centrodememoriahistorica.gov.co/en-paris-se-reunen-exiliados-colombianos/

https://centrodememoriahistorica.gov.co/la-verdad-que-piden-los-exiliados/

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Para hablar de Nuestra señora de las nubes y el exilio de Arístides Vargas es importante conocer un poco de historia de su país y el motivo principal por el cual él tuvo que salir exiliado del mismo, según Gabriela Águila "La dictadura impuesta en 1976 por las Fuerzas Armadas con apoyo civil tuvo varias fases y atravesó tensiones entre diversas visiones sobre la economía y el Estado. A diferencia de dictaduras como la chilena, en Argentina las Fuerzas Armadas ejercieron un poder colegiado entre las tres armas. A 40 años de la restauración democrática, resulta aún importante volver sobre los objetivos del golpe, sus dimensiones económicas y sociales regresivas y sus tecnologías represivas, y sobre los vínculos entre la sociedad y el régimen militar." (Revista Nueva Sociedad 308 / Noviembre - Diciembre 2023)

A fines 1975, a sus 20 años, Arístides Vargas debe exiliarse en Ecuador debido a las persecuciones de la Triple A. Este autor decide expresar su profundo dolor a causa de la violencia, la pérdida de la identidad y el desarraigo, manteniendo siempre el humor en sus piezas, escribe personajes en un tiempo y un espacio indefinido, con situaciones abstractas que llenan de conciencia a su espectador.

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"Nuestra Señora de las Nubes" es una obra de teatro que expone el tema del exilio desde la historia de dos personajes, Bruna y Oscar. Los dos se encuentran en un lugar etéreo, lejos de su tierra natal, donde se dan cuenta que son del mismo lugar: Nuestra Señora de las Nubes.

A lo largo de varios encuentros, Bruna y Oscar evocan algunos recuerdos de su vida pasada en este pueblo afectado por la violencia y la injusticia. Estas memorias se conectan con reflexiones sobre la pérdida de la identidad, el desarraigo, la nostalgia y la búsqueda de un lugar donde puedan sentir que pertenecen.

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NUESTRA SEÑORA DE LAS NUBES - MONTAJE DE GRADO UEB 2024-2

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NUESTRA SEÑORA DE LAS NUBES - MONTAJE DE GRADO UEB 2024-2

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OBRA: Nuestra señora de las nubes

AUTOR: Arístides Vargas

DIRECTOR: Fernando Ospina

ELENCO: Lisbet Almario, Nhora Muñoz, John Ossa, Deyby Soto, Gisel Oliveros, Maria Forero, Juliana Navarrete, Lilu Tapiero.