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Attorno al 1300 molti contadini tedeschi si spostarono verso Est, spinti dai signori feudali e dai vescovi, il cui obiettivo era estendere le terre coltivate e diffondere il cristianesimo.

L’espansione verso Est fu affidata all’ordine monastico-militare dei Cavalieri teutonici.

Si vennero a creare regni autonomi, nei territori dell'attuale Polonia, Lituania, Ungheria.

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Tra i personaggi rivoluzionari medievali, soprattutto in ambito religioso, Jan Hus occupa sicuramente un posto importante, specialmente perché la sua tragica morte diede avvio a una rivolta che fu repressa con difficoltà. Scopriamo la sua storia.

Nato attorno al 1371 nel sud della Boemia (una regione dell’attuale Repubblica Ceca), si sa poco della sua vita prima del suo arrivo all’università di Praga nel 1390.

Prima della sua ordinazione, nel 1398, Hus venne a contatto con il pensiero di John Wyclif, teologo inglese dichiarato eretico qualche tempo prima. Nell’università di Praga iniziarono i dibattiti sugli scritti dell’inglese: alcuni rifiutavano di considerare la sua opera come eretica; altri, appoggiati dal vescovo della città, sostenevano la sua non conformità.

il vescovo di Praga iniziò ad attaccarlo. In questa disputa sull’ortodossia di Hus fu coinvolto uno dei papi del periodo, Alessandro V (1339-1410), che autorizzava il Vescovo di Praga a prendere provvedimenti: si proibiva la diffusione delle idee di Wyclif e si limitava quindi l'operato di Huss, che venne allontanato da Praga. Continuò comunque la sua lotta contro la corruzione della Chiesa di Roma e la pratica di vendita delle indulgenze.

Il 18 maggio 1415 fu chiesto a Hus di ritrattare ciò che era stato riconosciuto come eretico ma egli si rifiutò, chiedendo di potersi difendere in un’udienza pubblica. Ce ne furono diverse, ma non gli fu quasi mai permesso di parlare.

Il 6 luglio Hus fu riconosciuto colpevole di eresia e bruciato sul rogo.

La sua morte dette avvio a una serie di eventi a catena che portarono allo scontro armato tra i suoi seguaci e i cattolici, e solo nella prima metà del Seicento la Boemia ritornò a seguire il credo cattolico.