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1/18. Filosofia do especialista Marias, p. 17 

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1/18. Filosofia do especialista Marias, p. 17 

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Vera Braga: Quando falamos de fé, nós olhamos para nossos sentimentos, pois a fé não requer prova científica. É assentir com aquilo que não vemos, conforme diz Santo Agostinho, aqui trazido pela minha memória. No entanto, quando nos propomos a falar de filosofia, no seu verdadeiro sentido, é preciso, como dizem as Marias, no item Filosofia do especialista [...] ocupar-se com o rigor do conceito, o que pressupõe intimidade com a história da filosofia.[...].

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FILOSOFIA DE VIDA X FILOSOFIA DO ESPECIALISTA - 4 min

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1.    Há diferença ente o que chamamos de filosofia de vida e a filosofia do especialista?

Sim, há diferença, pois a filosofia de vida é uma pré filosofia, é apenas uma disposição para o filosofar... já a filosofia do especialista ocupa-se com o rigor do conceito, o que pressupõe intimidade com a história da filosofia.

2.    E como os filósofos são conhecidos desde a antiguidade?

Eles são conhecido por, diante do saber cotidiano, levantarem problemas, questionarem o que parece óbvio e criarem conceitos para compreender o que os surpreende. (p. 17, Marias. Caderno p. 5).

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FILOSOFIA DE VIDA X FILOSOFIA DO ESPECIALISTA

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Pensamento Filosófico - Aula I Alvorada da Filosofia - Professor Eventual Volume 6 - 6 min 

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3. 1.    E qual é o tipo de pensar do filosofo?

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3. 1.    E qual é o tipo de pensar do filosofo?

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É diferente dos outros, porque o filósofo se propõe a problematizar nossos pensamentos e nossas ações.

2.    E o que resulta da ação de problematizar nossos pensamentos e ações?

Dessa experiência resulta a experiência filosófica.

3.    O que fazem os filósofos?

Eles questionam o mundo e a si mesmos, e não aceitam certeza absolutas e soluções rápidas.

4.    E que os filósofos buscam?

Eles buscam delimitar os problemas que os intrigaram para procurar o sentido desses pensamentos e ações.

5.    E o que diz o filosofo francês André Comte-Sponville?

Sponville pergunta: “ O que é um filósofo? E ele afirma: “é alguém que pratica a filosofia, em outra palavras, que se serve das razões para tentar pensar o mundo e a sua própria vida, a fim de se aproximar da sabedoria ou da felicidade [...] e isso tem de ser aprendido, já que ninguém nasce filósofo, e já que a filosofia e, antes de mais nada, um trabalho [...]. P. 17 Marias Comte Sponville, André. Dicionário Filosófico -. S. Paulo. Martins Fontes, 203, p. 252, apud, Marias.

1.    É possível definir filosofia?

Explicitar o que é filosofia já é em sim, uma questão filosófica e mesmo quando as pessoas se arriscam a dar respostas, sabem que são sempre imprecisas e provisórias.

2.     Qual é a etimologia da palavra filosofia?

Vem do grego philos “amor” , “amizade”, e sophia, “sabedoria”. Logos, significa “amor a sabedoria” ou “amizade pelo saber [...]  p. 18 verbete Etimologia.

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Pensamento Filosófico - Aula I Alvorada da Filosofia - Professor Eventual Volume 6

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O que é a Filosofia? André Comte-Sponville 14 min

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16.  O que significa esta afirmação?

Significa que a filosofia não constitui uma doutrina, no sentido de uma teoria ou de um conjunto de conhecimentos estabelecidos de uma vez por todas.

1.    Então o que é o filosofar?

O filosofar é uma atitude que pressupõe constante disponibilidade para a indagação.

2.    Platão e Aristóteles afirmam qual é a primeira virtude do filosofo?

Sim. A primeira virtude do filósofo é admirar-se, ser capaz de ser surpreendido com o óbvio e questionar as verdades dadas. Então, pergunta-se o que isto significa? Esta é a condição para problematizar e problematizar é o que caracteriza a filosofia como busca da verdade, e não a sua posse.

18 . A filosofia está à margem da vida?

Não, pois a trama do pensar filosófico é formada pelos acontecimentos cotidianos e por isso a filosofia está no seio da história.

19. E há por isso um paradoxo que é enfrentado pelos filósofos?

Sim, porque a filosofia está mergulhada no mundo e fora dele, gerando o paradoxo a ser enfrentado pelo filósofo.  FILOSOFIA NÃO SE CONFUNDE COM CIÊNCIA.

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O que é a Filosofia? André Comte-Sponville

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5. O que chamamos de ciência grega fazia parte do corpo da filosofia?

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5. O que chamamos de ciência grega fazia parte do corpo da filosofia?

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Sim, e o sábio era aquele que refletia sobre todas os setores da indagação humana.

21. E como o sábio se debruçava sobre as questões da natureza, da physis, para os gregos?

O sábio se debruçava para a physis do ponto de vista filosófico.

22. E o que aconteceu no século XVII, com o método das ciências experimentais, iniciado por Galileu Galilei?

O método experimental, iniciado por Galileu Galilei, possibilitou a ruptura entre a filosofia e a ciência.

23.  E qual foi a consequência dessa lenta ruptura?

Lentamente, constituíram-se as chamadas ciência particulares (física, astronomia, química, biologia) e há menos tempo, as ciências humanas (psicologia, sociologia, economia), entre outras.

24. E esta constituição das chamada ciência particulares nos permite indagar sobre o que restou à filosofia, já que ao longo dos anos, ela foi esvaziada de seus conteúdos?

Sim. A filosofia continua tratando da mesma realidade apropriada pelas ciências, mas as ciências se especializam o observam “recortes” da realidade e a filosofia analisa seu objeto do ponto de vista da totalidade, isto é, ela tem uma visão de conjunto, no qual o problema filosófico nunca é examinado parcial e isoladamente, mas sempre conforme a relação estabelecida com o contexto o geral. O problema se acha inserido, ou seja, em todos os setores do conhecimento e da ação humana, e a filosofia se apresenta como reflexão crítica e problematização do saber e do agir. Marias p. 19.

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16 de agosto: dia do filósofo. O que faz um filósofo? 10 min.

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A filosofia faz juízo de valor e não juízo de realidade, como faz a ética.

26. E do que parte o filósofo?

O filósofo parte da experiência vivida e vai além dessas constatações. O filosofo não vê apenas as coisas como são. Ele busca o significado delas.

27. Então, o que é a filosofia?

É dar sentido à experiência.

Observação: 3. Processo do filosofar; 4. Para que serve a filosofia. 5. Reflexão filosófica; 6. O exemplo de Sócrates – Ver fls. 08 verso do caderno. (só sei que nada sei). E ver ESE, Cap. VI item 4.

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16 de agosto: dia do filósofo. O que faz um filósofo?

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7. VAMOS AO ITEM 6. O EXEMPLO DE SÓCRATES

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7. VAMOS AO ITEM 6. O EXEMPLO DE SÓCRATES

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28. O que Sócrates fazia?

Fazia perguntas aos que julgavam entender determinado assunto. O que é a coragem? O que á a beleza? O que é a justiça?

29. Quando Sócrates interpelava os transeuntes, que método ele usava para a indagação?

Sócrates, com suas indagações levava o interlocutor a reconhecer a própria ignorância.

30. E ao reconhecer a própria ignorância o que resultava para aquele que foi interrogado?

Esse reconhecimento da própria ignorância contribuía para que cada interlocutor abandonasse a sua doxa, que é um conhecimento impreciso e sem fundamento.

31. O abandono da doxa contribuía para que se alcançasse o conhecimento verdadeiro?

Sim, à medida que cada um reconhecia a própria ignorância, pois abandonava-se a doxa que é um conhecimento impreciso e sem fundamento.

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8. que significa a máxima socrática “só sei que nada sei” (subitem do n, 6)

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8. que significa a máxima socrática “só sei que nada sei” (subitem do n, 6)

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Essa máxima surgiu como ponto de partida para o filosofar.

33. O que podemos tirar desta máxima?

Que Sócrates está na praça pública e não é um pensador alheio ao mundo. Que o conhecimento não é um saber acabado, porque está em processo de se fazer e se conteúdo é a experiencia cotidiana; Sócrates guia-se pelo princípio de que nada sabe e dessa perplexidade primeira, inicia a interrogação sobre tudo o que parece óbvio; critica o saber dogmático. Desperta as consciências adormecidas, mas não se considera um "farol" que ilumina o caminho novo que deve ser construído pela discussão e pela busca as soluções.

34. Sócrates recebe apoio em sua atividade?

Não. Ele é considerado subversivo porque “desnorteia” , perturba “a ordem do conhecer e do fazer e isso incomoda tanto os poderosos; ele sofre o processo e a condenação  já conhecidos por todos nós.

35. E o filósofo teria resposta para tudo?

Não. Esses diálogos nem sempre conduzem a uma resposta definitiva.

36. E qual o convite das autoras do livro ora estudado?

As autoras nos convidam a um primeiro contato com os filósofos, a fim de conhecer seus conceitos.

37. E como conhecemos os conceitos dos filósofos?

Trata-se de um exercício que poderá ser fecundo para seu filosofar autônomo. Marias, p. 23. Fim do Cap. 1, A experiencia filosófica.

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SEI QUE NADA SEI: A INVESTIGAÇÃO DE SÓCRATES | Mauricio Marsola

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Então, o que faz a filosofia?

A filosofia faz juízo de valor e não juízo de realidade, como faz a ética.

26. E do que parte o filósofo?

O filósofo parte da experiência vivida e vai além dessas constatações. O filosofo não vê apenas as coisas como são. Ele busca o significado delas.

27. Então, o que é a filosofia?

É dar sentido à experiência.

Observação: 3. Processo do filosofar; 4. Para que serve a filosofia. 5. Reflexão filosófica; 6. O exemplo de Sócrates – Ver fls. 08 verso do caderno. (só sei que nada sei). E ver ESE, Cap. VI item 4.

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Filosofia é só para profissionais? Luiz Felipe Pondé discorda

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10. VAMOS AO ITEM 6. O EXEMPLO DE SÓCRATES

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10. VAMOS AO ITEM 6. O EXEMPLO DE SÓCRATES

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28. O que Sócrates fazia?

Fazia perguntas aos que julgavam entender determinado assunto. O que é a coragem? O que á a beleza? O que é a justiça?

29. Quando Sócrates interpelava os transeuntes, que método ele usava para a indagação?

Sócrates, com suas indagações levava o interlocutor a reconhecer a própria ignorância.

30. E ao reconhecer a própria ignorância o que resultava para aquele que foi interrogado?

Esse reconhecimento da própria ignorância contribuía para que cada interlocutor abandonasse a sua doxa, que é um conhecimento impreciso e sem fundamento.

31. O abandono da doxa contribuía para que se alcançasse o conhecimento verdadeiro?

Sim, à medida que cada um reconhecia a própria ignorância, pois abandonava-se a doxa que é um conhecimento impreciso e sem fundamento.

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11.  Esses textos envolvem uma combinação de temas espirituais e filosóficos, com foco no entendimento do pensamento espírita e sua relação com a filosofia.                                                                   Aqui estão algumas sugestões de pontos para análise e discussão de cada um dos textos citados:	          

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11.  Esses textos envolvem uma combinação de temas espirituais e filosóficos, com foco no entendimento do pensamento espírita e sua relação com a filosofia.                                                                   Aqui estão algumas sugestões de pontos para análise e discussão de cada um dos textos citados:	          

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1. Allan Kardec - O Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. VI – O Cristo Consolador

• Itens 1 e 2: O jugo leve

o Como o conceito de “jugo leve” proposto por Jesus pode ser relacionado com a proposta do Espiritismo de aliviar o sofrimento humano?

o O que significa que o jugo de Cristo é “leve” e como isso se conecta com a ideia de liberdade e felicidade prometida por Ele?

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13. Itens 3 e 4: Consolador Prometido: 	

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13. Itens 3 e 4: Consolador Prometido: 	

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O que Kardec entende por “Consolador Prometido” e qual é a relação entre o Espiritismo e a promessa de Jesus sobre a vinda do Consolador?

Como o Consolador é visto como uma continuação do ensinamento de Cristo, e qual é o papel do Espiritismo na consolação das almas?

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Hécate é uma deusa da mitologia grega, tradicionalmente associada à magia, à feitiçaria, à encruzilhada, à noite e aos mistérios. Ela é frequentemente descrita como uma figura tripla, representando as várias facetas da mulher — a virgem, a mãe e a anciã — o que simboliza a conexão entre os três ciclos da vida. Originalmente, Hécate era vista como uma deusa da natureza e da fertilidade, mas com o tempo passou a ser associada ao mundo espiritual, governando áreas como o submundo, os encantamentos e as transformações. Ela também é uma deusa que representa a escolha e os caminhos, sendo muitas vezes invocada nas encruzilhadas, lugares simbólicos de decisão e mudança. No contexto do livro Os 3 Caminhos da Hécate, de José Herculano Pires, a deusa pode ser utilizada como um símbolo que representa diferentes aspectos da filosofia e das escolhas da vida, como caminhos de autoconhecimento, transformação e evolução espiritual. A figura de Hécate pode, assim, ser reinterpretada dentro do pensamento espírita como uma representação das etapas de evolução que o ser humano atravessa, com ênfase na reflexão sobre o destino e as escolhas da vida.

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14. José Herculano Pires - Os 3 Caminhos da Hécate, Parte Filosofia, Capítulo ‘Filosofia de Vida’.•	Como Herculano Pires articula a filosofia de vida a partir dos três caminhos mencionados? Quais são os aspectos práticos da filosofia espírita que se destacam no capítulo, e como eles podem ser aplicados na vida cotidiana?

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14. José Herculano Pires - Os 3 Caminhos da Hécate, Parte Filosofia, Capítulo ‘Filosofia de Vida’.•	Como Herculano Pires articula a filosofia de vida a partir dos três caminhos mencionados? Quais são os aspectos práticos da filosofia espírita que se destacam no capítulo, e como eles podem ser aplicados na vida cotidiana?

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15. 3. Jefferson José Bui - Estudo da Filosofia Espírita, Cap. I – O que é Filosofia?                         Qual é a definição de filosofia segundo o Espiritismo?                                                                   Como a filosofia espírita se diferencia das outras correntes filosóficas tradicionais, e qual é o seu impacto nas questões existenciais e morais da vida humana?                                                  

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15. 3. Jefferson José Bui - Estudo da Filosofia Espírita, Cap. I – O que é Filosofia?                         Qual é a definição de filosofia segundo o Espiritismo?                                                                   Como a filosofia espírita se diferencia das outras correntes filosóficas tradicionais, e qual é o seu impacto nas questões existenciais e morais da vida humana?                                                  

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16. 4. José Herculano Pires - Introdução à Filosofia Espírita, Cap. II – Filosofia e Espiritismo, item 1 – O que é Filosofia?•	O que significa o encontro entre Filosofia e Espiritismo para Herculano Pires?•	Qual a importância da filosofia para a construção do entendimento do Espiritismo e de sua aplicação no contexto moral e espiritual?

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16. 4. José Herculano Pires - Introdução à Filosofia Espírita, Cap. II – Filosofia e Espiritismo, item 1 – O que é Filosofia?•	O que significa o encontro entre Filosofia e Espiritismo para Herculano Pires?•	Qual a importância da filosofia para a construção do entendimento do Espiritismo e de sua aplicação no contexto moral e espiritual?

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17.5. José Herculano Pires - Os Filósofos, Preliminares•	Como Pires analisa os filósofos em relação ao cotidiano humano?•	Quais são as explicações filosóficas apresentadas para os eventos cotidianos e como elas podem ser enriquecidas com a visão espírita?

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17.5. José Herculano Pires - Os Filósofos, Preliminares•	Como Pires analisa os filósofos em relação ao cotidiano humano?•	Quais são as explicações filosóficas apresentadas para os eventos cotidianos e como elas podem ser enriquecidas com a visão espírita?

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18. Esses textos propõem uma análise profunda da interseção entre filosofia e Espiritismo. Uma discussão pode ser focada nas implicações práticas desses ensinamentos e na forma como os princípios filosóficos podem nos ajudar a compreender e a enfrentar as questões cotidianas da vida.

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18. Esses textos propõem uma análise profunda da interseção entre filosofia e Espiritismo. Uma discussão pode ser focada nas implicações práticas desses ensinamentos e na forma como os princípios filosóficos podem nos ajudar a compreender e a enfrentar as questões cotidianas da vida.