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Obra como un tipo de intervención externa la cual no se pregunta por cuáles son los recursos con los que cuentan los sujetos para transformar sus condiciones y si quieren transformarlas o no.

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La educación no formal es una práctica que no cuenta con una reflexión pedagógica, pese a que se sitúa en el horizonte reflexivo de lo educativo.

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Dentro de la educación no formal y sus programas se presentan algunos problemas, tales como:

-El olvido de su propia naturaleza educativa.

-La escasa autonomía pedagógica que presentan.

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La educación social es fundamentada por la dinamización o activación de las condiciones educativas de la cultura, de la vida social y de sus individuos y la compensación, normalización o en su caso, reeducación de la dificultad y el conflicto social.

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El lugar de lo institucional en la educación social es central, y concretamente lo es en el orden de lo gubernamental de la administración pública, en efecto, una de las funciones de la educación social sería obrar como mediadora en la tarea de acercar y procurar que los servicios gubernamentales lleguen finalmente a los destinatarios definidos para tal fin.

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Los estudios en intervenciones rigurosas de los trabajadores sociales deben asentarse en materiales, conceptuales y científicos de carácter educativo y pedagógico.

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En su expresión latinoamericana, se inscribe como un tipo de práctica que tiene una clara intencionalidad de transformación social y compromiso público.

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Un elemento común en estas modalidades de educación, es el hecho que su acción se sitúa por fuera de lo escolar, no se encuentra en la historia de la profesión sino dentro de una reflexión pedagógica sistemática que se enfoca en la manera en como desde el trabajo social

se conciben o se resignifican la enseñanza y el aprendizaje y las relaciones entre sujetos en interacción en contextos no escolares.

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Es una intervención intencionada con instrumentos dentro del mundo del saber y el conocimiento, que busca el empoderamiento de sujetos y grupos excluidos, segregados, desiguales, quienes, en el proceso, se constituyen en actores sociales que transforman su realidad en forma organizada.

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La educación popular se interesa, además por el saber popular, antes que imponer su saber cree y valora profundamente la capacidad no solo individual, sino también colectiva.

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Se preocupa por trabajar desde una didáctica particular que, en palabras de Freire, pretende romper el esquema bancario.

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Reconocer la dimensión pedagógica del Trabajo Social, significa reconocer dicho potencial, significa aceptar que es necesario pensar pedagógicamente las prácticas, esto es pasar de la pedagogía invisible a la pedagogía visible, lo que nos obliga a pensarnos en los procesos de formación que agenciamos, a preguntarnos por la intencionalidad, por lo oculto que subyace a nuestra prácticas, por la manera cómo se resignifica el aprendizaje, la enseñanza, las estrategias y las interacciones a la luz de los procesos sociales. Reconocer la dimensión pedagógica del Trabajo Social significa reconocer que no podemos asumirnos ni como educadores, ni asumir al Trabajo Social como una forma de educación mientras no asumamos lo pedagógico como orientador de nuestras prácticas.