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En esta exposición se discuten conceptos fundamentales en la teoría psicoanalítica de Sigmund Freud, como la naturaleza de los contenidos psíquicos conscientes e inconscientes, así como la estructura de la mente, compuesta por el ello, el yo y el superyó.

Los contenidos psíquicos conscientes son aquellos que son directamente percibidos y actualizados por la persona, diferenciándose de los contenidos inconscientes que no están bajo represión pero son menos accesibles a la conciencia. Los contenidos conscientes se rigen por un proceso secundario que sigue el principio de realidad y la identidad de pensamiento.

Por otro lado, el inconsciente se distingue en tres sentidos: descriptivo (todo lo que no está en la conciencia actual), dinámico (contenidos reprimidos y representantes de pulsiones) y estructural/sintético (lo que no coincide con lo inconsciente ni lo reprimido). El acceso a lo inconsciente se logra de manera indirecta a través de manifestaciones deformadas, como sueños, lapsus linguae y síntomas.

La terapia psicoanalítica busca hacer consciente lo inconsciente como objetivo central, y el inconsciente ya no se limita al lugar de las pulsiones, ya que se distribuye por todas las instancias del nuevo aparato psíquico. El ello representa la parte más primitiva e impulsiva de la mente, el yo actúa como mediador entre el ello y la realidad, y el superyó incorpora valores y normas morales internalizadas.

En conjunto, la teoría psicoanalítica de Freud se centra en comprender y abordar los aspectos inconscientes de la mente humana para promover la salud mental y el autoconocimiento.

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Bewusstsein

Vorbewusst

Umbewusst

Levinas

Freud

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Ahora, inconsciente es para Freud un adjetivo de lo psíquico y no un sistema sustantivo que pueda definir el objeto de toda una disciplina teórica psicológica.
Lo inconsciente no coincide con lo reprimido, así como tampoco la conciencia es lo privativo de yo.
El objetivo central de la terapia psicoanalítica consiste en hacer consciente lo inconsciente.
Lo inconsciente ya no coincide con el lugar de las pulsiones, dicho lugar va a ser ocupado por la noción de ello, y el inconsciente quedará como una cualidad psíquica que va a distribuirse por todas las instancias del nuevo aparato psíquico.

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Video de Youtube Mario Elkin Ramirez Documento utilizado: TEXTO DE NOTAS_EL YO Y EL ELLO_FREUD,SIGMUND 1923

https://prezi.com/cqtsyjvq6vit/modelos-de-psiquismo/

https://es.slideshare.net/NicolasEsquenazi/conducta-y-modelos-de-psiquismo-divenosa

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los contenidos psíquicos conscientes son los mismos que los de los otros sistemas. Se diferencian de ellos por ser puntualmente auto-percibidos t directamente actualizados. Es decir, no se encuentran ni bajo represión (Unterdrünkung).
Las representaciones conscientes se componen de una presentación de cosa (Sachvortstellung) pegada a una representación de palabra (Wortvotstellung)

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Se puede utilizar como sustantivo o como adjetivo. En esta primera tópica adquiere su sentido más sustantivo, como sistema psíquico singularizado. Su uso adjetivado señala la calidad de los contenidos de este sistema.
El inconsciente no es ya la cualidad propia de una instancia particular, sino que pueda atribuirse tanto al yo, como al ello, como al superyó.
Freud distingue tres sentidos al ahora de considerar el inconsciente:
1. Descriptivo: todo lo que no está en el campo actual de la conciencia.
2.Dinámico/inconsciente: sistema especifico constituido por los contenidos reprimidos, los representantes de las pulsaciones.
3.Estructural/ sintético: constituye aquello que no coincide con lo inconsciente ni lo reprimido.
El acceso a lo inconsciente solo sería posible por vía indirecta a través de manifestaciones deformadas o desplazadas, como por ejemplo los sueños, los chistes, los lapsus linguae, los actos fallidos, los síntomas.
Las características esenciales del funcionamiento del sistema inconsciente es el que sus contenidos son sometidos a un proceso primario, caracterizado por la ausencia de negación, indiferencia por la realidad, predominancia del principio del placer, ausencia de representaciones verbales, pensamiento mágico, identidad de percepción, etc.

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El superyó se origina en el complejo de Edipo y representa la influencia de los valores, normas y restricciones morales internalizados de la sociedad y las figuras parentales. Es el abogado del mundo interior y del ello, actuando como una especie de conciencia moral. El superyó se impone al yo y ejerce control sobre las acciones y decisiones a través de normas y estándares éticos.

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Los sistemas psíquicos son representación intuitivas de lugares (topos) psíquicos en los que se consideran localizados y activos (dinámicos) los diversos contenidos psíquicos.

Hacen referencia a las motivaciones, afectos, sentimientos y representantes psíquicos que en psicoanálisis tienen como motor las pulsiones.

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El yo es la parte de la mente que se desarrolla en respuesta a la influencia del mundo exterior y actúa como un mediador entre el ello y la realidad. Busca reemplazar el principio de placer con el principio de realidad, tomando en cuenta las restricciones y la lógica. Representa la razón y la prudencia y generalmente tiene el control sobre la acción motora. A menudo, el yo actúa como un intermediario entre el ello y la realidad.

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Babalfi Ignacio

Rosales Valentino

Veneciano Valerio

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El ello es la parte más primitiva y fundamental de la mente, impulsada por el principio de placer, que busca la gratificación inmediata de deseos y pulsiones sin considerar la realidad ni las restricciones morales. Es la sede de las pasiones y los impulsos instintivos.

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Sus contenidos son inconscientes en sentido descriptivo, pero se diferencian dinámicamente de los inconscientes, por su mas fácil accesibilidad a la conciencia y por no estar separados de la conciencia por el mecanismo de la represión.
Se rigen por un proceso secundario, cuyas características son el regirse por el principio de la realidad y por la aceptación de la identidad de pensamiento. Dichos contenidos serían susceptibles de conciencia con el esfuerzo de atención por parte del sujeto.
El mecanismo freudiano típico de este sistema es el supresión.