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Durante o período da ditadura civil-militar no Brasil, que durou de 1964 a 1985, o futebol desempenhou várias funções e teve impactos significativos na sociedade brasileira. O futebol foi uma das paixões nacionais e continuou a desempenhar um papel importante na cultura e na vida cotidiana, mesmo sob o regime autoritário.

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A "Democracia Corinthiana" foi um movimento político e social que ocorreu no Sport Club Corinthians Paulista, um dos principais clubes de futebol do Brasil, durante o início da década de 1980. . Esse movimento, liderado por jogadores do Corinthians, como Sócrates, Wladimir, Casagrande e outros, foi uma tentativa de envolver os atletas nas decisões administrativas e políticas do clube, promovendo um modelo democrático e participativo de gestão. Embora a Democracia Corinthiana tenha sido um movimento único e notável, ela teve uma vida relativamente curta. Conflitos internos e mudanças na administração do clube eventualmente enfraqueceram o movimento, que acabou perdendo força no início dos anos 1980. No entanto, seu legado permanece como um exemplo de como o esporte pode ser usado como plataforma para a expressão política e social, e como os jogadores de futebol podem desempenhar um papel importante na sociedade para além das quatro linhas.

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A primeira ideia que podemos ter, sendo talvez a mais superficial, é a ideia de um evento de espetáulo que servia como uma distração dos conflitos políticos. É como a política do "Pão e Circo", onde o lazer e a catarse dos jogos aliviavam os olhares para as tensões políticas e econômicas.

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O governo militar frequentemente usava o sucesso da seleção brasileira de futebol e dos clubes brasileiros em competições internacionais como uma forma de promover o nacionalismo e projetar uma imagem positiva do Brasil no exterior. Isso ajudava a não atentar os olhares de fora para as repressões e censuras que ocorriam internamente no país.

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Apesar de o futebol ser uma válvula de escape para muitos, o regime ditatorial também impunha censura e controle sobre os meios de comunicação, incluindo a cobertura esportiva. Muitas vezes, os meios de comunicação eram proibidos de relatar eventos negativos ou controversos relacionados ao futebol.

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O futebol também serviu como um espaço onde os brasileiros podiam expressar sua insatisfação com o regime de maneira sutil e simbólica. Torcedores muitas vezes encontravam maneiras criativas de manifestar seu descontentamento por meio de faixas, cânticos e gestos nos estádios.

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A Democracia Corinthiana estava fortemente associada a ideais políticos progressistas. Os jogadores manifestaram seu apoio à democracia, aos direitos humanos e à luta contra a ditadura civil militar. Tambéme usavam faixas e camisas com mensagens políticas e sociais durante as partidas. Os jogadores se tornaram símbolos de resistência à ditadura militar e de defesa dos valores democráticos e dos direitos humanos. Isso tornou o Corinthians um clube popular entre aqueles que compartilhavam dessas visões políticas.

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O governo militar viu esta copa como uma oportunidade de promover a imagem do país. A vitória da seleção poderia ser usada como símbolo de unidade nacional e competência do governo, apesar das violências e censuras que aconteciam internamente.

O sucesso no campeonato denominou o elenco de "Os Mágicos", relacionando não só com o ótimo futebol praticado, mas também com o "Milagre Econômico", ideia promovida com argumentos de que a economia estava crescendo rapidamente e que o país estava prosperando.

A própria música "Pra Frente Brasil", foi criada como um hino para a seleção durante a copa, e nos anos seguintes foi frequentemente utilizada como ferramenta de propaganda para promover o nacionalismo.

Mas não só por ser uma propaganda do governo quer dizer que não havia protestos. Alguns torcedores e até mesmo jogadores se manifestavam denunciando o regime civil militar, obviamente de forma discreta.

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Música tema da seleção na Copa do Mundo de 1970 "Pra Frente Brasil"

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Música tema da seleção na Copa do Mundo de 1970 "Pra Frente Brasil"

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Tema do Brasil na Copa do Mundo 1970 - "Pra Frente Brasil"

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No dia 1 de fevereiro de 1979, tivemos um marco histórico envolvendo o futebol e a ditadura civil militar. Num clássico alvinegro entre Corinthians e Santos, onde o time da capital paulista se sagrou vencedor, uma faixa foi erguida na torcida organizada da Gaviões da Fiel. Nesta faixa estava escrito "anistia ampla, geral e irrestrita". Anistia é o perdão concedido em caráter oficial. É um ato do legislativo em que ficam extintas as consequências de um fato punível e qualquer processo sobre ele. A palavra anistia deriva do grego "amnestía", que significa “esquecimento".

Era o pedido de Chico Malfitani e Antônio Carlos Fon naquele dia, os dois melhores amigos que organizaram esta ação. O pedido era para que todas as pessoas que haviam lutado contra a ditadura não sofressem consequências políticas e criminais sobre isso.

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A derrota das Diretas culminou no adeus do Doutor

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A derrota das Diretas culminou no adeus do Doutor

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Líder da Democracia Corintiana e capitão da seleção de 1982, o Doutor Sócrates saiu às ruas para apoiar a campanha das Diretas Já, movimento político de cunho popular que teve como objetivo a retomada das eleições diretas ao cargo de presidente da República no Brasil. No último comício antes da votação da Emenda Dante de Oliveira, que decidiria se as eleições de 1985 seriam diretas ou não, o meio-campista prometeu permanecer no país se a democracia voltasse a ser lei no país. Este dia ficou conhecido como Dia do Fico de Dom Pedro III pelos companheiros corintianos. Não pôde cumprir a promessa. “A emenda não passou e eu me senti, além de absolutamente frustrado e chocado, comprometido a ir embora”, afirmou o Doutor. Após isso, acabou assinando com a Fiorentina, da Itália.

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Veto nas mensagens dos uniformes do Corinthians 

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Veto nas mensagens dos uniformes do Corinthians 

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Presidente do Corinthians entre 1981 e 1985, Waldemar Pires foi chamado no Rio de Janeiro pelo brigadeiro Jerônimo Bastos, então presidente do Conselho Nacional de Desportos (CND). “Vocês não podem utilizar esse espaço para fins políticos”, disse Jerônimo, segundo depoimento de Pires ao livro “Democracia Corintiana – a utopia em jogo”, escrito por Sócrates e Ricardo Gozzi. A partir de uma ideia do publicitário Washington Olivetto para chamar atenção para possíveis anúncios, mensagens alusivas às Diretas eram estampadas na camisa do Corinthians. Até o veto do brigadeiro. “Ele pediu que tirássemos a mensagem e nós o fizemos”, contou Waldemir Pires.