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伊斯兰教 - 维基百科，自由的百科全书

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（ 伊斯蘭教（阿拉伯语：الإسلام, al-'islām‎； 發音：[alʔɪsˈlaːm] 聆聽 ） [註 1]）又称 回教、 清真教、 天方教，是以《 古蘭經》和 聖訓為教導的 一神教宗教，也是 世界三大宗教之一。《古蘭經》被 穆斯林（伊斯蘭教徒）視為造物主命天使給其使者逐字逐句的啟示，而 聖訓为造物主所差遣的 最後一位先知-- 穆罕默德的言行錄。伊斯蘭这一名称來自《古蘭經》，源自 閃语字根 S-L-M，意為「追隨（造物主的律法）」； 穆斯林 的名字也來自這個字根，意為「追隨者」、「和平與善的实踐者」。

穆斯林信仰 獨一且無與倫比的造物主 阿拉，并认为人生的唯一目的是追隨阿拉；伊斯兰教认为阿拉在人类历史长河派遣了众多先知給全人類，历代各个時期都有先知，包括 易卜拉欣（ 亞伯拉罕）、 穆萨（ 摩西）、 爾撒（ 耶穌）等，而先知 穆罕默德是最後一位，《 古兰经》載有他所得的訊息。伊斯蘭教的教義色彩較其他宗教不明顯，而強調戒律與堅持信仰的價值觀，伊斯蘭教的基本功修包括 五功，是為「 念、 礼、 齋、 課、 朝」，五功是穆斯林需要奉行的五個義務。伊斯兰教还拥有自己的一套 宗教法律，该法律實際觸及生活及社會的每一個層面，由 飲食、 金融到 戰事以及 福利 等各方面。

在先知穆罕默德逝世後，伊斯蘭帝國持續擴張，佔據了大片的地區，促使 哈里發國的誕生，傳教活動的恐嚇亦刺激更多人改信伊斯蘭教。早期哈里發的宗教政策、 穆斯林的經濟及商貿開拓及後來 奧斯曼帝國的擴張都使伊斯蘭教從 麥加向 大西洋及 太平洋的方向擴散，形成 穆斯林世界 。

多數的穆斯林屬於 遜尼派（素尼派）（75%－90%）及 什叶派（10%－20%）两大 伊斯蘭教派，另外两派中均有人同时信仰 伊斯兰神秘主义。伊斯蘭教是 中东、 中亚、 东南亚主要部分及 非洲的大部分的主流宗教。在 法国、 德国、 中国西北部、 俄罗斯西南部及 加勒比地區都可找到龐大的穆斯林社群。 穆斯林最多的國家是 印度尼西亚，這裡居住著全球穆斯林總數的15%。 南亞、 中東及 撒哈拉以南非洲的穆斯林分別佔全球總數的25%、20%及15%。皈依伊斯蘭教的穆斯林幾乎可在世界的每個角落都可找到。截至2015年，全球約有19億穆斯林，佔23.4%人口。在信徒人數上，伊斯蘭教是 世界第二大宗教 ，被認為是世上增長得最快的宗教。

「伊斯蘭」是一個 動名詞，出自閃語三字母的字根「s-l-m」，後來成為阿拉伯語動詞「Aslama」，意指「接納、追隨」。伊斯蘭的意思是接納和追隨真主的命令或意志，而 穆斯林是同一個動詞形式的 分詞，意思是「追隨者」、「擁護者」，用以指稱伊斯蘭教的信徒，因為信徒實踐信仰方式包括行善、禮拜和遵從神的指示。在《 古蘭經 》裡，伊斯蘭一詞有時帶有獨特的言外之意。在一些經文當中，這個詞語帶出了冥冥中自有主宰的意思：「真主欲使誰遵循正道，就使誰的心胸為伊斯蘭而敞開；......」

有一些經文則將伊斯蘭指稱這個宗教：「今天，我已為你們成全你們的宗教，我已完成我所賜你們的恩典，我已選擇伊斯蘭作為你們的宗教。」另一些經文則形容伊斯蘭所指的接納和追隨的意思，是真心誠意的歸依真主，而不僅是口頭上的承諾。在 加百列聖訓裡，伊斯蘭是伊斯蘭教三大要素的其中一個，另外兩個是 伊瑪尼（正信）及 伊赫桑（卓越），這裡的伊斯蘭在神學上就是 認主學，從歷史上認定穆罕默德是神的使者，並在教義上要求穆斯林奉行 五個基本支柱 的功修。

伊斯蘭教的基本神學觀念是 認主學，即是伊斯蘭教的一神論。真主在 阿拉伯語裡稱作安拉，大部分學者都相信那是「al-ʾilāh」（神）的簡化字，又有人將之追溯到 阿拉姆語「Alāhā」。五功之一的認主學在 清真言裡有述，宣稱除了安拉以外再也沒有其他的主宰，穆罕默德是安拉的最後使者，《古蘭經》裡斷定了他的獨一性：「除真主外，假若天地間還有許多神明，那麼，天地必定破壞了......」。《古蘭經》又把真主描述為：「他是真主，是獨一的主；真主是萬物所仰賴的；他沒有生產，也沒有被生產；沒有任何物可以做他的匹敵。」穆斯林堅信，真主不僅僅是某個民族的主，而是全人類的主，全世界的主，甚至是眾世界的養主，普慈特慈的主。他們又認為真主所造之物是受他的支配， 生命的意義 是為了崇拜他。

伊斯蘭教的信仰是嚴格的 一位論，真主 阿拉是 唯一真神。穆斯林認為 耶穌可以是前代的一位先聖先賢、一位 先知、一位偉人，但僅只可以稱耶穌為上帝 使者。他們並不認同 基督教三位一體的教義，認為那是 多神論 。

預定，又稱 前定 ，根據遜尼派對「前定」的信條，真主已預定所有事物。《古蘭經》的經文也有說明，如：「我們只遇到真主所註定的勝敗，是我們的保佑者......」穆斯林認為世上發生的所有善或惡的事物都是早已預定的，真主不容許的事物便不會發生，他把每個人已發生的事和即將發生的事都寫在一塊被嚴加保護的板子上。據穆斯林神學家所述，人類的所作所為都不是自主的，而是真主的意志，但人類必須當作是自己的意志，並為自己的所作所為負責。大部分什葉派都不同意前定的說法。

對天使的看法在伊斯蘭教的宗教信仰裡至關重要，天使的 阿拉伯語「馬拉克」（阿拉伯语：ملك‎ ）意指使者，與 希伯來語「馬拉克赫」（malʾákh）及 希臘語「安基盧斯」（angelos）相等。據《古蘭經》所說，天使沒有 自由意志 ，有別於人類，他們是完全追隨真主的。天使的職責包括轉達真主的啓示、讚美真主、記下每個人的行為以及在人們去世時取去他們的魂魄。《古蘭經》裡是這樣描述天使的：「每個天神具有兩翼，或三翼，或四翼。他（神）在創造中增加他所欲增加的......」

由於伊斯蘭教不接受把無形的事物形象化，因此伊斯蘭藝術一般來說都避免用圖畫描繪天使。穆斯林相信天使是不能被肉眼所見， 穆罕默德等先知都只是通過精神上的接觸從天使那裡獲得 天啟 。他們不相信天上的事物能夠用形像來表示，在伊斯蘭教，在西方藝術中的天使圖像與對天使外觀的觀念，並不存在。

大部分穆斯林相信伊斯蘭教的聖書是真主向先知口授並被紀錄下來的典籍。穆斯林認為真主在以前啟示並紀錄在 討拉特（ 妥拉）及 引支勒（ 福音書）的部分內容遭到 扭曲，混入了作者的言語。《古蘭經》被穆斯林視為是真主的原話，並且是真主最後的啟示，被廣泛認為是 阿拉伯語 最出色的文學作品。

穆斯林相信《古蘭經》的經文是真主在公元610年開始透過天使 加百列向 穆罕默德作出的啟示，直至穆罕默德在632年6月8日逝世為止。在穆罕默德在世的時候，所有啟示都通過他的同伴（ 薩哈巴）傳承下來，但主要的傳承方式是 背誦 。

《古蘭經》分為114個 蘇拉（章），共有6236節 阿亞（節）。年代較早（麥加時期）的一些蘇拉主要論及倫理及宗教話題，較後期（麥地那時期）的蘇拉則主要討論與穆斯林社會相關的社會及道德事項。《古蘭經》較為側重在道德方面給予指引，而不是法律指示，它被視為是「伊斯蘭教原則及價值的原始資料」。穆斯林法學家會在詮釋《古蘭經》的時候參考 聖訓或穆罕默德的生平紀錄作為補充。對《古蘭經》的詮釋被稱為 塔夫細爾 。

「古蘭」一詞解作朗讀，穆斯林所指的《古蘭經》，是指阿拉伯語的原版，而不是它的複印品及譯本。對於穆斯林來說，阿拉伯語原文的古蘭經才是完美的，因為它是啟示的原文，譯文會因語言、時代不同及誤譯而造成缺失，譯本只會被視為是《古蘭經》的註釋。

穆斯林認為伊斯蘭教的先知（阿拉伯语：أنۢبياء‎ ）是被真主挑選成為他的信使的人物。根據《古蘭經》，真主指示先知把「真主的意志」傳達給各國民眾。雖然有一些先知可以創造奇蹟以證明他們的身份，但穆斯林相信他們是凡人，而不是神明。 伊斯蘭教神學指出，所有真主的先知都宣揚伊斯蘭教的信息，讓人們追隨真主的意志。《古蘭經》提及許多被認為是 伊斯蘭教先知的人物，包括 亞當、 努哈、 亞伯拉罕、 摩西， 爾撒（即 耶稣）等。伊斯兰教也认同耶稣的存在，也非常尊崇耶穌，但不相信耶穌是 神或者 神的儿子 --穆斯林们相信耶穌只是穆罕默德之前的一位伟大先知。

穆斯林相信真主指派的穆罕默德是最後一位帶有真主訊息的先知（ 眾先知的封印），向人類傳達載於《古蘭經》當中完美無暇的最後訓示。在伊斯蘭教裡，穆罕默德生平的「基準」範例稱為 遜奈（字面上解作「行走的道路」）。這些事跡被保存下來成為傳說，稱為聖訓，詳細敘述他的言語、行為及個人特徵。庫德西聖訓是其中一種聖訓，是穆罕默德用自己的言語複述真主的說話，而《古蘭經》則被認為是真主的原話。古典穆斯林法學家 沙斐儀 強調遜奈在伊斯蘭教法裡的重要性，把遜奈視為僅次於《古蘭經》的法律來源。

對於穆斯林來說， 審判日（阿拉伯语：يوم القيامة‎ Yawm al-Qiyāmah ）的信條亦十分重要。他們認為真主已經預定了審判日的時間，是人類不能預知的。審判日的審判及 大災難也在《古蘭經》及聖訓裡被描述出來， 伊斯蘭學者的詮釋亦有所提及。與 前伊斯蘭阿拉伯國家時期人們對死亡的認知不同，《古蘭經》強調了 死者復活 ，說明人類被聚集起來之後，亡者便會復活，以真主的審判作終。

穆斯林相信所有人類會在審判日接受審判，以決定他們的歸宿，善功重的進 天園，罪恶重的入 火獄。《古蘭經》在地震章裡把末日審判描述為「以便他們得見自己行為的報應，行一個小螞蟻重的善事者，將見其善報；作一個小螞蟻重的惡事者，將見其惡報」。《古蘭經》列出一些會使一個人被打下火獄的 罪行 ，如至死不信、高利盤剝及犯姦淫等。不過，《古蘭經》明確地指出真誠悔過的人可以獲得真主的赦免。施捨、禮拜、愛護動物等善行可以得到進入天園的回報。穆斯林視天園為極樂世界，《古蘭經》有提及天園的特徵及身處其中者實在所得的喜事。有伊斯蘭教的神秘學說認為天園的喜事是指精神上的快樂。

《古蘭經》裡有時會把審判日稱為「報應日」（阿拉伯语：يوم الدين‎ ）、「復活時刻」（阿拉伯语：الساعة‎ ）及「大難」（阿拉伯语：القارعة‎ ）。

五功是伊斯蘭教的五項基本習俗，被認為是所有穆斯林都需要遵行的義務。《古蘭經》指出五功是穆斯林崇拜真主及履行宗教信仰的準則和證明，分別是作證詞（ 清真言）、日常禮拜（ 薩拉特）、施捨（ 天課）、 齋戒月齋戒及在身體及財政條件許可之下於有生之年至少有一次到麥加 朝覲。 什葉派及 遜尼派 都同意這五個項目就是五功。

清真言是伊斯蘭教的基本 信條，是以 宣誓 的具體聲明：「萬物非主，唯有真主；穆罕默德，是主使者。」在念「萬物非主，唯有真主」時須右手伸出食指比出1的手勢，代表「認主獨一」；念「穆罕默德，是主使者。」時，食指收回握拳。前半部分表示聲明者承認真主是唯一敬拜的神，這亦意味著聲明者跟從真主在《古蘭經》所作的啟示和律例。後半部分表示他們崇拜的真主是通過先知穆罕默德接觸他們。

穆斯林在奉行五個教規規訂的禮拜時都會誦讀清真言，以示他們追隨真主的意志，一些非穆斯林要改信伊斯蘭教也要吟誦清真言，在此後被正式視為穆斯林。清真言經常都出現在書法作品、清真寺的牆上、公眾場所及穆斯林的家裡，用以提醒穆斯林要崇拜獨一的真主。

穆斯林每天必須禮拜五次，伊斯蘭教的禮拜稱為薩拉赫或薩拉特（阿拉伯语：صلاة‎ Ṣalāh Ṣalāt ）。每次禮拜都面向 麥加的 克爾白進行。薩拉赫的意義是要專心致志予真主，被視為與真主的私人溝通，以表達感謝及崇拜之意。薩拉赫是必須履行的，但可視乎情況而彈性處理，如老人、病人、軍人、旅宿者、孕婦、殘障人士等，可以減免禮拜次數。在許多穆斯林國家，當地的清真寺會在適時公開播音 喚禮 。禱文以阿拉伯語誦讀，由《古蘭经》的經文及讚美真主的用語組成。

清真寺是穆斯林的 禮拜場所，穆斯林經常都用阿拉伯語「馬斯吉德」來指稱清真寺。漢語的清真寺是指所有用於伊斯蘭教禮拜活動的建築物，但在阿拉伯語裡，私人的小型清真寺與公眾的大型清真寺有不同的名稱。雖然清真寺的主要用途是用作禮拜場所，但它亦是 穆斯林社群聚會及學習的地方，麥地那的 先知寺曾經是貧苦人士的庇護所。最早的一些清真寺沒有 叫拜樓 ，於是派人在其他地方召喚穆斯林前來禮拜，大部分現代清真寺都有叫拜樓及穹頂構造。

天課（阿拉伯语：زكاة‎ ）有「淨化」的意思，是指財政上有能力的穆斯林把累積的財富撥出一部分捐獻給貧困及有需要的人士。《古蘭經》指明這些捐獻僅給予「貧窮者、赤貧者、管理賑款者、心被團結者、無力贖身者、不能還債者、為主道工作者、途中窮困者」。這是一種宗教義務，不是自願性質的善舉，富人被認為是虧欠有需要者，因為他們的財富被視為是「真主託付的贈款」。據保守估計，穆斯林每年捐獻的天課總額是全球人道援助金的15倍。非貧困者每年需要捐獻的天課是 資產的2.5%。《古蘭經》及聖訓又呼籲穆斯林自願作出更多的捐獻，這種自願性質的捐獻稱為 薩達卡 。

伊斯蘭教的 齋戒（阿拉伯语：صوم‎ ）要求穆斯林在 賴買丹月（ 伊斯蘭曆的第九個月）的黎明至黃昏期間不吃不喝及避免 性交，他們會在這段時期前往清真寺進行額外的禮拜。在賴買丹月結束的當晚，穆斯林會舉辦盛大的慶典。齋戒的用意是追求靠近真主的感覺，穆斯林在賴買丹月須對真主懷著感恩及依靠之心，以彌補他們過去所犯的過失，關注有需要的人。伊斯蘭教認為齋戒可以磨練穆斯林的道德品格，抵抗及遠離任何形式的罪惡。對於一些會造成過度負擔的人，如 病人或 孕婦 來說，齋戒不是必須的，也容許根據情況作彈性的處理，未能在賴買丹月恪守齋戒的人須盡快彌補。

除了賴買丹月必須恪守的齋戒，穆斯林亦可在其他時間進行齋戒，以調整心態及銘記對真主的信仰。

朝覲（阿拉伯语：حج‎ ）是在 伊斯蘭曆都爾黑哲月（伊斯蘭曆第十二個月）在 麥加進行的宗教活動。任何體格健全有能力的穆斯林在一生裡至少須到麥加朝覲一次。當朝覲者進入麥加十公里範圍內時，朝覲者必須穿著 受戒服裝。朝覲儀式包括在米納及阿拉法特宿夜進行禮拜，接着追溯亞伯拉罕的足跡在穆茲達里法宿夜之後轉至賈馬拉特，象徵式地向魔鬼投石，重覆亞伯拉罕做過的動作。朝覲者接着到麥加圍繞 克爾白步行七圈，穆斯林相信克爾白是亞伯拉罕建造的禮拜場所。最後，朝覲者要在 薩法山與 麥爾沃山之間來回奔走七次，體驗亞伯拉罕的妻子 夏甲 為她的兒子伊斯梅爾尋找食水的考驗。曾經去過朝覲的男穆斯林稱為哈吉，女穆斯林稱為哈佳，在穆斯林世界裡倍受尊重。

沙里亞法規 （字面解作「前往溫泉勝地的道路」）是由傳統伊斯蘭學術界所建立的伊斯蘭法律，大部分的穆斯林都遵從沙里亞法規。根據《大英百科全書》，沙里亞法規是「出於宗教信仰而使穆斯林負有義務遵守的一種問責制度」。

《古蘭經》制定了人們和社會的權利、責任及他們需要遵守的規則。穆罕默德則樹立榜樣，這些範例都記錄在聖訓裡，展示他在實際上如何於社會上落實這些規定。

伊斯蘭教法廣泛包羅每個細節，從國家大事如政府治理、 外交到日常生活的事宜。《古蘭經》指出， 侯杜德是五種特定罪行的刑罰，該五種罪行分別是偷盜、酗酒、私通、誣陷私通、搶劫。《古蘭經》及聖行裡亦包括了 繼承法、 婚姻法等法律及傷人、謀殺的賠償機制，還有 齋戒、 施捨、 禮拜 的律例。

法學家在《古蘭經》、聖行及通過其他方式找到的具體線索而解釋法理依據，是為 費格赫（伊斯蘭教法學）。 伊斯蘭教法淵源學則解釋伊斯蘭教法是如何從法律來源當中得出，並說明它們的分類、理解及應用方式。在9世紀，法學家 馬立克·伊本·艾奈斯的學生 沙斐儀把伊斯蘭教法學的理論編纂成典，他的著作稱為《法源論綱》，為伊斯蘭教法提供理論基礎。根據沙斐儀所述，伊斯蘭教法的來源有四個，依重要性排列分別是《古蘭經》、聖行（穆罕默德的言行）、穆斯林法學家的共識（ 伊制馬）及類比論證（ 格雅斯 ）。

伊斯蘭教裡有許多詞彙用以指稱在宗教上獲得認可的身份，法學家一般是指涉獵 伊斯蘭研究多門學科的穆斯林法律學者。從廣義上來說， 烏理瑪是指接受過多年的教育及鑽研伊斯蘭教科目的穆斯林神職人員，例如 穆夫提（解釋伊斯蘭教法的學者）、 卡迪（伊斯蘭教法法官）、 法基赫（伊斯蘭教法學專家）及 穆哈第斯（聖訓專家）。一些人把學術身份較低的村落 穆拉（接受過伊斯蘭神學及法學教育的人）、 伊瑪目（領禱者）及 毛拉維（高級伊斯蘭學者）包括在烏理瑪之內，另一些人則認為符合較高資格的神職人員才可以稱為烏理瑪。一些穆斯林奉行 伊智提哈德 作出法律裁決，不承認宗教權威人士。伊斯蘭教是一神論宗教，真主是唯一的神，穆斯林不會崇拜法學家，他們視所有法律和道德標準都是源自真主，法學家不能加以改動，他們的職責是通過《古蘭經》、聖行、穆罕默德及其他先知的言行解讀聖典。

許多習慣都屬於伊斯蘭教的禮儀法，稱為 艾達卜。這些禮儀包括以 色蘭（願主赐您平安）來問候他人、經常誦 太斯米（奉至仁至慈真主之名）、只用右手進食吃喝。伊斯蘭教的衛生習慣則主要屬於個人整潔及健康的範疇，對男性有 割禮的習俗。 伊斯蘭教葬禮的儀式包括在遺體在場的情況下進行禮拜，這種禮拜稱為 者那則禮，遺體須洗淨及以殮布包裹，並葬在 墳墓 裡。

穆斯林的飲食受到限制，禁止食用及飲用豬肉制品、血、 腐肉及 酒。所有動物肉類都必須經由穆斯林或其他 有經者以真主之名屠宰。穆斯林可以合法食用的食物被稱為 哈拉勒 。

伊斯蘭社會的基本單位是 家庭，伊斯蘭教界定了家庭各個成員的義務和法定權利。父親負責家庭的財政，有義務向他的家庭成員提供福利。財產繼承的劃分在《古蘭經》裡亦有說明，它提到死者的大部分遺產都會由直系親屬繼承，一部分會用作支付債務及遺贈之用。與死者具備同樣親屬關係的情況下，女性親屬一般可繼承的遺產份額是男性親屬的一半。 伊斯蘭教婚姻是民事合同的一種，是婚姻雙方在兩名見證人在場的要約和承諾，婚姻合同裡規定新郎將聘禮（ 麥亥爾 ）送給新娘。

只要覺得能夠平等地對待每一位妻子，穆斯林男子可以擁有多達四位妻子。相反，穆斯林女子只可以有一名丈夫。在許多穆斯林國家，伊斯蘭教裡的離婚又稱為 塔拉克，丈夫須讀出「離婚」來開始離婚的進程。學者對於聖典在傳統的伊斯蘭習俗如 面紗、 隔離的根據存在分歧。二十世紀伊始，穆斯林社會改革者反對這些諸如 一夫多妻制的習俗，成效各異。穆斯林婦女在衣著保持莊重的同時嘗試更積極地參與社會的各項事務，以順應現代的潮流。一些伊斯蘭組織如 塔利班 則力圖繼續實行適用於婦女的傳統法律。

為了減少貧富懸殊， 伊斯蘭經濟法學鼓勵貿易，不鼓勵囤積財富，並禁止計息貸款（ 高利貸在阿拉伯語裡稱為 里巴）。 天課是針對累積財富徵收，貿易則不須課稅。由於 高利貸 可以使富人不需要承擔風險而變得更加富有，因此在伊斯蘭教裡遭到禁止。使貸方承擔風險的分紅制及風險投資則可以接受。投機性質的糧食囤積也不獲鼓勵。

伊斯蘭教亦禁止侵佔他人的土地。對利息的禁制使不設利息的 伊斯蘭銀行應運而生。在穆罕默德時期，國家所得的財物會馬上用於扶貧。 歐麥爾在634年設立福利機構 貝特馬爾，把天課的收入用於扶助窮人、長者、孤兒、寡婦及殘疾人士。貝特馬爾在 正統哈里發時期營運了數百年，並延伸至 倭馬亞王朝及 阿拔斯王朝 。此外，歐麥爾又設立兒童補助金及養老金的制度。

伊斯蘭學者普遍都認為早期的穆斯林社會不劃分宗教權力及政治權力。穆罕默德是宗教及政治兩方面的領導人，後來的正統哈里發時期亦沿用這種制度，宗教及政治權力都集中在哈里發的手裡。根據學者拉皮德斯所說，哈里發的職責是「教授穆罕默德的啟示、解決爭議、維持秩序、延續穆罕默德的征服運動以保障穆斯林社群的利益」。

《古蘭經》甚少提及政府，亦沒有詳細論述伊斯蘭教理想的統治方式及穆斯林社群的統治者，但它的語調卻影響到伊斯蘭教的政治概念，特別是一些政治思想是源自 烏瑪 （穆斯林社群）的概念。

穆斯林世界在接觸到西方的世俗理想後有不同的走向。 土耳其在 穆斯塔法·凱末爾·阿塔圖爾克的改革後成為了世俗國家。與此相反，1979年的 伊朗伊斯蘭革命使 伊朗的世俗政權被 魯霍拉·穆薩維·霍梅尼領導的神權國家 伊斯蘭共和國 取代。

吉哈德（阿拉伯语：جهاد‎ ）是指「奮鬥、努力，战斗」的意思，一些穆斯林所說的 六功 就是在五功的基礎上加上吉哈德。吉哈德的廣義被界定為「運用最大限度的力量、氣力、努力及能力對付不被認可的事物」。不被認可的事物可指魔鬼、私慾及敵人，故可劃分為不同種類的吉哈德。吉哈德一詞如果不是用作修飾詞，一般被誤解或曲解為軍事層面上的意思。吉哈德是指一人對追求宗教及道德完善的鬥爭。特別是什葉派及蘇非主義的穆斯林權威人士將吉哈德分為「大吉哈德」及「小吉哈德」，「大吉哈德」是指与私欲作斗争，「小吉哈德」則指戰事。

在 伊斯蘭法學裡，軍事上的吉哈德常指對非穆斯林侵略者採取的軍事行動，以 保衛及 捍衛伊斯蘭 為目的，視為被壓迫下的最後選擇，但戰爭方式則受許多道德條件的約束，如不杀妇女儿童等。吉哈德是伊斯蘭法律裡唯一容許使用的戰爭形式，穆斯林可對叛教者、叛徒、路霸、暴力團體及攻擊伊斯蘭教的非穆斯林領袖及國家等發動吉哈德。大部分的穆斯林會理解吉哈德為防衛戰。

在大部分的情況及對大部分的穆斯林來說，吉哈德是集體的責任，只要部分人履行了這一責任，其他人便可得到豁免。只有一些擁有既定權力的人負有個人的責任。其他民眾只會在 動員 的情況下才會被牽涉在內。

穆斯林在傳統上視穆罕默德為 最後一位先知。根據現存最早的傳記資料所載，40歲的穆罕默德在公元610年開始透露他接收到相信是來自真主、經天使 加百列（吉布里勒）傳達的天啟，一直持續到他在22年後逝世。穆罕默德的 同伴 記錄了這些天啟的內容，從而編成《古蘭經》。

在麥加的穆罕默德向人們傳道，懇請他們摒棄多神宗教，崇拜唯一的真主。雖然有一些人改信伊斯蘭教，但麥加的權貴卻迫害穆罕默德及他的追隨者，導致一些穆斯林 遷徙至阿比西尼亞（ 阿克蘇姆帝國）。許多在早期改信伊斯蘭教的人都是貧民及奴隸，如 比拉勒 。麥加的權貴擔心穆罕默德譴責部族意識、宣揚扶助貧民的訊息及呼籲停止多神崇拜會破壞他們的優越生活方式。

經歷12年 被麥加人迫害的生活及 麥加對哈希姆系的杯葛之後，穆罕默德及他的親人、穆斯林決定 出走，在622年遷移到 麥地那（舊稱雅茲里布）。穆罕默德與遷移到麥地那的穆斯林（ 遷士）及改信伊斯蘭教的麥地那人（ 輔士）在那裡建立了政治及 宗教實體。穆罕默德又草擬了 麥地那憲章，落實麥地那穆斯林、猶太人、基督徒及異教徒社群的權利和責任，並把他們融合為一個社群，稱為 烏瑪。憲章保障宗教自由及婦女的安全，賦予麥地那 聖地 的地位、制定了對內施政及對外防衛所需的稅收體系及解決爭議所需的司法體系。

移居麥地那的麥加人及當地的麥地那人都同意捍衛穆罕默德及麥地那，對抗外來的威脅，包括多個猶太人部族。在數年之內，他們與麥加爆發了兩次衝突。首先是624年的 白德爾戰役，穆斯林在這次戰役裡取得勝利。麥加人為了 復仇在一年後進軍麥地那，雙方在 伍侯德戰役 裡交戰，雖然麥加人獲勝，但他們無力攻取麥地那。

其他阿拉伯地區的部族組成聯盟，並在 壕溝之戰裡圍攻麥地那，意圖消滅伊斯蘭教。麥加與穆斯林在628年簽訂 侯代比亞和約，和約列明穆罕默德要退回投奔他的麥加人。不過，在和約簽訂之後有更多的麥加人改信伊斯蘭教，並遷出麥加，切斷麥加的貿易路線。穆罕默德在629年幾乎兵不血刃地 征服麥加，並在632年逝世之前統合各個 阿拉伯部落 皈依伊斯蘭教。

穆罕默德在632年逝世之後，對於由誰來繼承他成為穆斯林社群的領袖出現分歧。最終，在其他穆罕默德伙伴的支持下， 阿布·伯克爾成為了首任 哈里發。在他的統治之下，穆斯林鎮壓了阿拉伯部落策動的 里達暴動（又稱叛教戰爭），又把勢力延伸至 敘利亞及 伊拉克 。伯克爾又接納穆罕默德另一位重要伙伴歐麥爾的建議，把《古蘭經》編纂成書。

阿布·伯克爾在634年逝世，由 歐麥爾、 奧斯曼·本·阿凡、 阿里、 哈桑·本·阿里·本·阿比·塔利卜相繼繼位，他們被統稱為 四大哈里發 ，在他們的管治下，穆斯林軍隊征服了波斯、敘利亞、亞美尼亞、埃及及北非部分地區。

歐麥爾在644年被波斯人刺殺， 奧斯曼被推選成為哈里發，但過程受到更大的阻力。奧斯曼制訂了《古蘭經》的標準版本，並發送至全國各地。656年，奧斯曼亦遇刺，阿里成為哈里發。在與敵對勢力爆發了 第一次穆斯林內戰後，阿里在661年被 哈瓦立及派刺殺。此後，奧斯曼的表親、不承認阿里為哈里發的 穆阿威葉掌權，創建 倭馬亞王朝 。

宗教及政治領導權的爭端引起穆斯林社會的分裂。多數穆斯林都承認在阿里之前的三位哈里發是合法的，他們就是 遜尼派。少數穆斯林不認同這一觀點，他們認為阿里及他的後裔才應該是統治者，這類穆斯林被稱為 什葉派。穆阿威葉在680年逝世後，繼承問題的爭論再度引發內戰，是為 第二次穆斯林內戰 。

倭馬亞王朝征服了北非、西班牙，勢力直達中亞及印度河流域。作為少數宗教族群的當地猶太人及基督徒受到嚴重迫害，他們被課以重稅，以支持穆斯林在 拜占庭－薩珊戰爭 裡作戰，使他們得以迅速征服各地，奪得拜占庭人及波斯人的領土。不過，在簽訂麥地那憲章之後，猶太人及基督徒仍然可以在國內通過他們的法官執行他們的法律。

主要的聖訓集在阿拔斯王朝的早期得以整編。伊斯蘭教法學家 賈法爾·薩迪克的理論學說形成了 賈法里派，而遜尼派的四大 法學派別哈乃斐派、 罕百里派、 馬立克派及 沙斐儀派則分別出自 阿布·哈尼法、 艾哈邁德·伊本·罕百勒、 馬立克·伊本·艾奈斯及 沙斐儀的學說。沙斐儀又設計了一種確認聖訓可靠程度的辦法。 塔巴里及 伊本·凱西爾分別在9世紀及14世紀所寫的《 塔巴里古蘭經注》及《 伊本·凱西爾古蘭經注》是最常用的《古蘭經》注釋本。哲學家 伊本·西那及 法拉比設法將希臘的哲學理論併入伊斯蘭神學，至十一世紀時神學家 安薩利 等人極力反對他們的觀點，最終佔得上風。

馬蒙及 穆阿台綏姆等哈里發把 穆爾太齊賴派的哲學列為官方的信條，下令穆斯林跟從。穆爾太齊賴派是一個受希臘影響的哲學流派，屬於一種叫 凱拉姆的思辨神學，凱拉姆是指 辯證法。許多傳統穆斯林都不承認穆爾太齊賴派的學說，並譴責他們貶低《古蘭經》的地位。罕百勒拒絕向馬蒙妥協，因而被投入暗無天日的 巴格達監獄接近三十個月。由 艾什爾里建立的 艾什爾里 是凱拉姆的另一個流派。

一些穆斯林開始質疑塵世間放縱的生活並非虔誠的表現，他們強調清心寡慾，過着清貧、謙卑及正直的生活。苦修的伊斯蘭神學家 哈桑·巴士拉激發起蘇非主義運動。通過 安薩利的規範化及重整，蘇非主義在13世紀變革，發展出 蘇非教團 的模式。蘇非教團是靈修導師與學生組成的團體。

這個時代又被稱為 伊斯蘭黃金時代。在這時開設的 公立醫院（稱為 病坊）在醫治病人的方式上具有現代教學醫院的鶵形，醫學生在接受教育和實習後需要通過考試才可以取得行醫資格。建於859年的 卡魯因大學被 吉尼斯世界紀錄大全認定是世上最早頒授學位的大學。有學者 博士學位是源自穆斯林 法學院的 教學資格。 實驗及 定量技巧的標準亦得以落實，並形成引證的習慣。 海什木被視為是現代 科學方法之父，被稱為是「世界上第一位真正的科學家」。政府會向科學家發放相當於當今職業運動員的薪水。有人認為 哥白尼採用了阿拉伯天文學家的觀測數據，從而提出 日心說。 賈希茲亦提出 自然選擇的基礎理論。 魯米寫了一些最出色的波斯 詩歌 ，至今依然是美國最暢銷的詩歌作品之一。

8世紀的柏柏爾人叛亂使第一個獨立於哈里發國的穆斯林國家得以成立。隸屬伊斯瑪儀派的組織 卡爾馬特在930年發起叛亂聲討阿拔斯王朝，麥加遭到洗劫，黑石亦被掠奪，後來阿拔斯王朝贖回黑石。 蒙古帝國 在1258年滅掉阿拔斯王朝。

在14世紀初，蘇非商人把伊斯蘭教帶進東南亞，並在隨後的兩個世紀傳播到 蘇門答臘及 印尼東部。伊斯蘭教亦傳播到中亞突厥人及蒙古人的原居地，成為幾乎所有突厥語族人的宗教。除了經由陸路東抵中國西部的 新疆，伊斯蘭教又透過 廣州等港口從海路傳入中國，最早具傳統中國特色的清真寺仍然屹立在廣州。 馬里在15世紀有一個興盛的穆斯林王國，伊斯蘭教在大部分西非地區落地生根，遍及 薩赫勒、 尼日河沿岸及當今的 尼日利亞。阿拉伯的穆斯林部落亦在14世紀遷居至 蘇丹，當地的 努比亞人 亦逐漸轉信伊斯蘭教。

在這時，什葉派最大的派系 宰德派與大部分的遜尼派派系一樣都採納哈乃斐派的法學。什葉派的 薩非王朝在1501年當政，征服了整個伊朗。隨後，薩非王朝強迫大量的伊朗遜尼派穆斯林改信什葉派 十二伊瑪目派 。直至現在，十二伊瑪目派仍然是伊朗的國教。

奧斯曼帝國則通過海陸路的武力擴張威脅歐洲，他們在1529年的 維也納之圍兵鋒直指 中歐。通過征服 阿爾巴尼亞、 保加利亞及 塞爾維亞，伊斯蘭教亦乘勢傳入 東歐。在16世紀之前， 克里米亞、俄國南部、 哈薩克及 西伯利亞西部亦受到伊斯蘭教法的管治。 高加索地區 在17世紀中葉之前亦落入伊斯蘭勢力的手裡。

在1800年代開始，穆斯林世界的政治局勢開始全面衰退。這種衰退在文化上十分明顯，18世紀尚有 塔基丁在 伊斯坦堡設立天文台，傑辛格天文台也是在這個世紀內建成，但到20世紀，沒有一個穆斯林國家擁有主要的天文台。 大英帝國在19世紀正式結束了 蒙兀兒帝國在印度的統治，奧斯曼帝國亦在 第一次世界大戰後瓦解， 哈里發國 的制度在1924年壽終正寢。

穆罕默德·伊本·阿卜杜·瓦哈布在18世紀於當今的沙特阿拉伯推動 賽萊菲復興運動，這是遜尼派的一種極端保守改革運動。他們自稱為認主獨一者（一神論者），外界則稱為 瓦哈比派。建基於 伊本·泰米葉及 伊本·卡伊姆·賈茲亞的學說，瓦哈比派致力於維護一神論，革除後世的 創新達到淨化伊斯蘭教的目的。他們極力反對 偶像崇拜的廟宇和神殿，導致許多廟宇和神殿都遭到 破壞，包括穆罕默德及其追隨者在麥加及麥地那的遺址。19世紀則出現 德奧班德運動及 巴雷爾維派 ，他們都是伊斯蘭復興運動。

隨着與工業化國家的接觸，穆斯林通過經濟移民來到新的地區。許多的穆斯林以合約傭工的身分由印度、 印度尼西亞移居到 加勒比地區，使加勒比成為穆斯林人口比例最大的美洲地區。此外， 都市化及在 非洲 的貿易增長使穆斯林在新的地區定居，又在這些地區傳播伊斯蘭教，結果使非洲撒哈拉沙漠以南地區的穆斯林在1869年至1914年倍增。自1960年代開始，經濟的蓬勃發展促進勞工移民到歐洲，使穆斯林移民顯著地增加，現在西歐國家的穆斯林人口大約有2,000萬。

有越來越多的穆斯林知識份子不再把永恆不變的伊斯蘭教宗教信仰與過時的文化傳統習俗混為一談。 自由派嘗試使宗教傳統與現代的世俗統治及 人權規範共存。 自由派 的支持者認為解讀宗教經典的方法有多種，又強調有需要「在宗教事務上留有獨立思考」的空間。女權問題在現代有關伊斯蘭教的討論當中有很大的比重。

中國在文化大革命期間（1966-1976）關閉了許多清真寺，並禁止宗教活動，但是中國在改革開放以後，恢復了正常的宗教活動，伊斯蘭教在中國又興盛起來。在以前共產主義政權的控制下， 阿爾巴尼亞曾經是第一個正式禁止包括伊斯蘭教在內所有宗教習俗的國家。另外，在柬埔寨，由於穆斯林獨特的信仰與紅色高棉仇視所有宗教信仰的政策不兼容，約有15萬 占族穆斯林在 紅色高棉時期被極端的共產主義者殺害。在 土耳其，軍事政變推翻了伊斯蘭政權，政府建築物內禁止佩戴頭巾， 突尼斯也一樣。阿富汗（ 塔利班）及伊朗的革命運動則將世俗政權推翻，建立了較極端的伊斯蘭政權。一些跨國的極端組織如 奧薩瑪·賓·拉登的 基地組織 訴諸恐怖主義反抗西方的影響。

穆罕默德·阿布都、 賈邁勒丁·阿富汗尼及 穆罕默德·伊克巴勒等伊斯蘭思想家意識到穆斯林社會落後於歐洲，他們呼籲要振興及活化伊斯蘭教的思想和習俗，以恢復穆斯林的尊嚴和高尚的地位。學者 阿布·阿拉·毛杜迪則推動了現代 伊斯蘭主義的發展。經常被封殺的 穆斯林兄弟會等伊斯蘭組織提倡利用伊斯蘭教作為全面的政治操作方案。 伊朗的 革命推翻了世俗政權，建立 伊斯蘭國。土耳其的伊斯蘭政黨 正義與發展黨在民主制度下執政了超過十年，其他國家的伊斯蘭政黨在 阿拉伯之春後的選情亦順利。1969年 耶路撒冷阿克薩清真寺的縱火事件促使 伊斯蘭合作組織 的成立，該組織致力於促進穆斯林國家之間的全面合作。

出於對伊斯蘭教的虔誠而出現的現象遍佈全球。在許多地方，穿戴 希賈布（頭巾）越來越普遍，支持奉行伊斯蘭教法的穆斯林比率亦增加。隨着越來越多的宗教資料以電子形式發放給穆斯林，他們能夠接收到足夠精確的訊息，不再倚賴淪為配角的教士。一些組織開始利用傳媒傳播伊斯蘭教，例如24小時電視頻道 Peace TV 。由於伊斯蘭教的價值觀切合非洲傳統的生活方式，許多專家都認同伊斯蘭教在東非和西非的增長超出其他宗教。

遜尼派是伊斯蘭教最大的教派，佔穆斯林總數的75%－90%。他們強調穆斯林社團的歷史傳統，重視《古蘭經》及聖訓的宗教權威。這些穆斯林大約在10世紀下半葉自稱為「遵奉遜尼的人們」，以區別於其他少數派。

遜尼派穆斯林認為首四任哈里發都是穆罕默德的正統繼任人，穆罕默德在逝世之前並沒有建立繼任的制度或指定任何繼承人，繼任的 阿布·伯克爾是麥地那的領袖選舉出來的。他們相信哈里發應該 選賢與能由最合資格的人出任，而不是 世襲 。

遜尼派會先根據《古蘭經》行事，然後才是聖訓。如果在《古蘭經》和聖訓裡都找不到法律事務的解決方案，他們會運用四個 法學派別提供的法理依據作出裁決，這四個法學派別分別是 哈乃斐派、 罕百里派、 馬立克派及 沙斐儀派，建基於 阿布·哈尼法、 艾哈邁德·伊本·罕百勒、 馬立克·伊本·艾奈斯及 沙斐儀 的學說。

四個法學派別都相互承認各自的學說，穆斯林可以選擇他們認可的法學派別。

巴雷爾維派及 德奧班德運動是遜尼派的分支。巴雷爾維派是南亞遜尼派的復興運動，有超過2億信眾。他們自視為最早穆斯林社群的南亞後裔及代表，強調伊斯蘭教法在所有事務上的最高地位，奉行 蘇非派的習俗，敬拜先知穆罕默德。在遜尼派傳教組織 伊斯蘭的召喚及 世界伊斯蘭使命的協助之下，巴雷爾維派得以傳播至南非、美國、歐洲及澳大利亞。德奧班德運動是在1867年成立的印巴改革運動，發源自印度 德奧班德，深受沙特阿拉伯的 瓦哈比派 影響。

賽萊菲派又稱 瓦哈比派 或聖訓派，是一個極端保守的伊斯蘭運動。他們認為伊斯蘭教及穆斯林社會被思想落後的烏理瑪（穆斯林學者）、蘇非主義及虛假的革新所害，並受到西方殖民主義及世俗主義的威脅。他們尋求把伊斯蘭教恢復到他們認為的理想狀態，不盲目遵從傳統遜尼派法學派別的裁決，只參照《古蘭經》、穆罕默德及第一代穆斯林的言行而為。

什葉派是伊斯蘭教第二大的宗派，佔穆斯林總數的10－20%。什葉派穆斯林主要分佈在 伊朗、 阿塞拜疆、 伊拉克南部及 南亞 ，他們自視為是穆斯林裡的「精英」。

什葉派亦有多個分支， 十二伊瑪目派、 宰德派及 伊斯瑪儀派是其中最重要的教派。不同的教派奉不同的阿里後裔為伊瑪目。十二伊瑪目派及伊斯瑪儀派都視 賈法爾·薩迪克為第六任伊瑪目，但在薩迪克逝世之後，伊斯瑪儀派視他的兒子伊斯瑪儀·賈法爾為繼承人，十二伊瑪目派則奉他的另一位兒子 穆薩·卡齊爾為第七任伊瑪目。宰德派認定賈法爾·薩迪克的父輩 宰德·本·阿里 為第五任伊瑪目，因此其後的繼位順序亦不同。

穆斯塔利派、 阿拉維派及 阿列維派是一些較小的什葉派教派。一些什葉派教派對伊瑪目的敬拜超出了傳統伊斯蘭教的界限，被稱為 極端派 。

據信眾所說，蘇非主義是伊斯蘭教的 神秘主義。15世紀的蘇非派宗師 艾哈邁德·扎魯克把蘇非主義定義為「以修養內心、摒棄雜念全心全意侍奉真主為目的的一門學問」。 德加維教團的導師 艾哈邁德·伊本·阿吉巴則稱蘇非主義是「讓人知道怎樣可以感應真主存在的學問，培養出一些可敬的品性以淨化和美化個人的內心」。蘇非主義是伊斯蘭教的神秘苦修方式，通過個人對真主的體驗而尋求對真主的愛戴和認識。蘇非派穆斯林著重伊斯蘭教的精神層面，他們必須接受訓練才可以運用他們的「認知及情緒感官」直接接觸真主。 哈桑·巴士拉是蘇非派的元老，他不僅勸告穆斯林不要造孽，還號令他們要為了精神上的永生而在日常生活裡潔身自好，後來的 安薩里 在他的著作裡把神學和神秘主義的生活方式結合在一起。

蘇非主義流行於 突尼西亞、 阿爾及利亞、 摩洛哥、 塞內加爾、 乍得及 尼日爾 等國家。蘇非主義在中亞亦強勢復興，那裡被視為是蘇非主義的中心，在對抗沙俄及蘇聯的殖民主義上扮演着重要的角色。蘇非派穆斯林及各種蘇非教團是這裡的主要宗教形象。

阿赫邁底亞是 米爾扎·古拉姆·艾哈邁德在1889年的印度創立的伊斯蘭改革運動，在全球有超過1,000萬穆斯林信眾。艾哈邁德聲稱自己就是伊瑪目馬赫迪（伊斯蘭教預言的救世主）、再世基督及 黑天的化身。 哈瓦利吉派則是早年反抗 阿里·本·阿比·塔利卜的統治而分裂出來的教派，其分支 伊巴德派在全球有145萬信眾。與其他的哈瓦利吉派不同，伊巴德派不會把其他教派的穆斯林視為必須對抗及消滅的異端。其他少數派還有 唯經派、 馬赫達維耶派 等。

此外， 伊斯蘭民族、 百分之五民族、 摩爾科學神殿 等都是黑人的穆斯林運動。

無教派穆斯林援引《古蘭經》 儀姆蘭的家屬章第103段經文來說明他們的身份，該段經文呼籲穆斯林要團結一致和不要分裂。 皮尤研究中心報稱在七個國家裡自稱「只是穆斯林」的穆斯林佔大多數，在另外三個國家則佔相對多數，當中比例最高的國家是74%的 哈薩克。在至少22個國家裡，每五位穆斯林裡就有一位自稱「只是穆斯林」。不過，上述的大多數國家要麼是以遜尼派為主流，要麼是以什葉派為主流，沒有其他教派分庭抗禮，因此而導致這些國家的許多穆斯林只是簡單地稱自己為穆斯林，而不指明是屬於某個教派。此外，有其他資料給出與皮尤研究中心不同的數據，這些資料顯示在上述的國家裡除了傳統上以什葉派為主體的 阿塞拜疆 ，其他國家的穆斯林都是遜尼派佔大多數。

2009年一個調查232個國家及地區的人口統計發現，全球人口的23%，即15.3億的人口都是穆斯林，當中的75%－90%是 遜尼派，10%－20%是 什葉派，還有少數屬於其他派系。約有57個 穆斯林為多數的國家 ，在穆斯林當中，阿拉伯人佔大約20%。全球穆斯林人口由1900年的2億飆升至1970年的5.41億，並在2009年達到15.16億。

大部分穆斯林都在亞洲和非洲。全球約62%的穆斯林都在 亞洲生活，超過6.82億人分佈在 孟加拉、 印度、 印尼及 巴基斯坦。在中東，非阿拉伯的 土耳其及 伊朗是最大的穆斯林佔多數的國家。 尼日利亞是非洲最大的穆斯林國家，他們的穆斯林人口超過任何一個阿拉伯國家，包括 埃及 。

大部分的估算都指 中華人民共和國有大約2,000萬至3,000萬穆斯林（1.5至2%人口）。不過， 聖地牙哥州立大學國際人口中心向《 美國新聞及世界報道》提供的數據卻表明中國有6,530萬穆斯林。在許多歐洲國家，伊斯蘭教是僅次於 基督教 的第二大宗教。伊斯蘭教在美國亦逐漸迫近第二大宗教的位置，根據皮尤論壇及美國－伊斯蘭關係理事會的數據，美國穆斯林的人數介乎245.4萬至700萬。

2015年， 皮尤研究中心 在关于世界宗教的调查报告中表示全球穆斯林人口数量正迅速上升，而且该数字将在2050年与基督徒数量相当。

伊斯蘭文化一詞可以是指伊斯蘭教相關的文化，例如 節日及服飾。它又經常被用來指稱傳統穆斯林的文化。伊斯蘭文明則指早期哈里發國的綜合文化，包括非穆斯林在內，有時又稱為「 伊斯蘭風味 」。

伊斯蘭藝術包含7世紀以後聚居在穆斯林地區的人民（不一定是穆斯林）所創作的 視覺藝術，包括 建築、 書法、 繪畫、 陶藝 等各個領域。

最重要的伊斯蘭文化表達方式或許就是建築，特別是 清真寺的四穹頂及多柱式建築。伊斯蘭文明的各種不同的文化可以通過這種建築物得以體現。舉例來說，北非及西班牙的伊斯蘭建築有 古羅馬及 拜占庭的特色，如具備羅馬及拜占庭建築那種 大理石及 斑岩圓柱的 凱魯萬大清真寺、 格拉納達阿蘭布拉宮的庭園外圍的列柱令人想起羅馬庭園的柱廊、 科爾多瓦的 大清真寺 有羅馬的圓柱及拜占庭的馬賽克。

在許多伊斯蘭文化習俗裡，人物及動物的圖像並不受歡迎，這與所有亞伯拉罕宗教反對偶像崇拜的規條有關。阿卜杜拉·伊本馬蘇德傳述穆罕默德說道：「實在的，在復活日火獄中的居民當中最受折磨的人就是做畫的人。」不過，在不同的歷史時期有不同的學者對這個規條有不同的解讀，莫臥兒、波斯及土耳其藝術亦有動物和人物的畫像。對生物圖像的反感經常被用來說明造就了書法、棋盤鋪嵌及圖案的流行，使它們成為伊斯蘭藝術文化的重要部分。

穆斯林時代在公元622年的 希吉拉（遷移）正式開始，那是穆罕默德重要的轉捩點。據稱哈里發 歐麥爾將那一年定為伊斯蘭曆1年。伊斯蘭曆是 陰曆，根據月球的形態決定每個月的開端和結束，與猶太曆一樣，一天是從日落開始至下一次的日落為亦止。伊斯蘭教的 穆斯林節日固定在陰曆的日子之上，因此這些節日會定在 公曆不同年份的不同 季節上。伊斯蘭教最重要的两个節日一个是 都爾黑哲月第十天的 宰牲節（古尔邦节），是麥加朝覲的日子，另一个是 閃瓦魯月第一天的 開齋節（肉孜節），標誌著 賴買丹月（ 斋月 ）的結束。

穆斯林的婚禮稱為尼卡，新郎及新娘要在婚禮上簽署合同，合同上要說明新郎給予新娘的 聘禮，通常是金錢。婚禮可在家裡、清真寺或公共會堂舉行，由伊瑪目或年老的穆斯林主持。具體的儀式因族群的不同而有異，但通常都會設宴，新婚夫婦會在婚禮當天或數天後廣邀朋友、鄰居及家人一起進餐，讓社群知悉他們已經結婚。在一些地方，新娘會在結婚當天沐浴，並在身上塗上一種叫 散沫 的染料。

穆斯林的喪葬儀式應盡量在死亡當天辦理。遺體首先會進行清洗潔淨，然後七竅會被堵上，繼而以裹屍布包裹，穆斯林不使用 棺材。參加喪禮的人們會進行禮拜及經文頌讀。被裹屍布包裹的遺體會被放在擔架上並帶到墓地下葬，遺體的臉部朝向 麥加的方向，使亡者可以聽到 宣禮員叫拜。由於 伊斯蘭教末世論有死後肉體復活的說法，因此 火葬 不被接受。

有九個國家宣稱它們是 伊斯蘭國家或 伊斯蘭共和國 ，伊斯蘭國家或伊斯蘭共和國謀求推動伊斯蘭教在國內佔據更廣泛及更重要的地位，它們同時以伊斯蘭教為國教。這九個國家分別是：

另有十七個國家或地區亦以伊斯蘭教為國教，但沒有自稱為伊斯蘭國家或伊斯蘭共和國，他們是：

對伊斯蘭教的批評在這個宗教成形的時候已經出現。早期的書面批判來自9世紀之前的基督徒，他們以神學的角度批判穆斯林及先知穆罕默德，例如指他們不承認耶穌的神性，因此他們並不是崇拜真正的上帝。許多人把伊斯蘭教視為基督教的 異端，如基督教神學家 大馬士革的聖約翰。聖約翰指《古蘭經》的內容並不合理，認為穆罕默德聲稱聽到天使加百列的聲音是瘋狂和一派胡言，他又質疑伊斯蘭教在婚姻、財產等事務上都要求證人的作證，但在信仰及經文的論證上卻沒有這種要求。 拜占庭的尼基塔斯不相信《古蘭經》是神授啟示，並指責伊斯蘭教合理化殺害多神教教徒的行為。後來的 腓力·墨蘭頓直指穆罕默德是 敵基督， 馬丁·路德形容穆斯林深信「《古蘭經》的謊話連篇」， 卡爾·巴特 更放言稱「穆罕默德的真主無異於其他的偶像崇拜」。

除了基督教，其他宗教也對伊斯蘭教提出了質疑。 猶太哲學家 伊本·卡姆那認為《古蘭經》是參考了猶太教的文獻，並指《古蘭經》的經文未能準確傳達《 妥拉》的訊息。另一位猶太哲學家 邁蒙尼德詳細研究過 伊斯蘭教義學，對其中的一些假定和結論不表認同，並用「令人憎惡」來形容。 印度教社團 雅利安社 視伊斯蘭教為威脅，他們出版的刊物不乏批評伊斯蘭教的內容，包括揶揄穆罕默德的多情及嘲諷伊斯蘭教的聖戰。

根據伊斯蘭教法而形成的政治制度及社會準則亦受到批評。由於由 烏理瑪形成的教士階層壟斷了對伊斯蘭教法的解釋權，任何提出與已有做法有異或有違共識的行為會被視為是「 比德阿」（標奇立異）或異端學說，烏理瑪重大而持續的影響力被視是穆斯林文化發展緩慢及沒有形成批判性思維的一個主因。教法又被指難容異教徒、提倡暴力、對婦女不公及接納 奴隸制，法律學者 安·伊麗莎白·邁耶指「伊斯蘭文明沒有形成有利於保護個人權利和自由的環境」，歷史學家 伯納德·劉易斯 亦指伊斯蘭教的文獻來源及歷史發展在本質上不利於民主、自由等概念的形成。

伊斯蘭恐怖主義引發的暴力事件及恐怖襲擊導致 伊斯蘭恐懼症的彌漫。伊斯蘭教被現代文明社會公認為是一種僵化、野蠻和落後的宗教，穆斯林受到敵視及被懷疑是恐怖分子，被人們定性為侵略性強，特別是在 九一一襲擊事件後。大批穆斯林移民湧到歐洲使許多極右翼政黨以反穆斯林的立場作為選戰策略， 法國的 國民陣線認為法國正在面對穆斯林的「入侵」及伊斯蘭教的「宗教殖民」， 意大利北方聯盟的領導人也稱穆斯林的真正目的是實現「對西方的文化殖民」，並揚言要抵抗「伊斯蘭教的入侵」及捍衛意大利的「 天主教 特色」。

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伊斯兰教 - 维基百科，自由的百科全书

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（ 伊斯蘭教（阿拉伯语：الإسلام, al-'islām‎； 發音： [alʔɪsˈlaːm] 聆聽 ） [註 1] ）又称 回教、 清真教、 天方教，是以《 古蘭經》和 聖訓為教導的 一神教 宗教，也是 世界三大宗教之一。《古蘭經》被 穆斯林（伊斯蘭教徒）視為造物主命天使給其使者逐字逐句的啟示，而 聖訓为造物主所差遣的 最後一位先知-- 穆罕默德的言行錄。伊斯蘭这一名称來自《古蘭經》，源自 閃语字根 S-L-M，意為「追隨（造物主的律法）」； 穆斯林 的名字也來自這個字根，意為「追隨者」、「和平與善的实踐者」。 穆斯林信仰 獨一且無與倫比的造物主 阿拉，并认为人生的唯一目的是追隨阿拉；伊斯兰教认为阿拉在人类历史长河派遣了众多先知給全人類，历代各个時期都有先知，包括 易卜拉欣（ 亞伯拉罕）、 穆萨（ 摩西）、 爾撒（ 耶穌）等，而先知 穆罕默德是最後一位，《 古兰经》載有他所得的訊息。伊斯蘭教的教義色彩較其他宗教不明顯，而強調戒律與堅持信仰的價值觀，伊斯蘭教的基本功修包括 五功，是為「 念、 礼、 齋、 課、 朝」，五功是穆斯林需要奉行的五個義務。伊斯兰教还拥有自己的一套 宗教法律，该法律實際觸及生活及社會的每一個層面，由 飲食、 金融到 戰事以及 福利 等各方面。 在先知穆罕默德逝世後，伊斯蘭帝國持續擴張，佔據了大片的地區，促使

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逾六成人是恐婚族 不生小孩三大原因：怕錢不夠、買不起房、工作太忙

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不婚不生、晚婚晚生的人愈來愈多，一些人是沒有意願，一些人則是擔心自己負擔不起。（圖片來源／信傳媒編輯部）

去年台灣新生兒人數13.8萬，續創史上新低，而且連三年「生不如死」，人口持續呈現「負成長」；不過結婚對數12.4萬對，則回升到三年新高。

在兒童節與清明節前夕，對上班族來說，有無人生的結婚計畫？該如何面對養兒育女問題？企業主對於「職場爸媽」，抱持的態度又是如何？對此yes123求職網，特地進行「兔年勞工婚育規劃調查」，結果在今天(31日)正式出爐。
80%憂無人清明祭祖，56%無計畫生小孩
根據yes123求職網調查顯示，在年滿20歲以上的成年勞工當中，有41.8%透露，目前「有小孩」；代表其餘的58.2%，目前「沒有小孩」，而且若以人生規劃來看，這當中又共有四成四(43.9%)表示，其實「有計畫」生小孩：其中26.4%屬於「未婚，但有計畫生小孩」，17.5%屬於「已婚，且有計畫生小孩」。

也代表剩下的56.1%，「沒有計畫」生小孩：其中40.6%屬於「未婚，且沒有計畫生小孩」；15.5%屬於「已婚，但沒有計畫生小孩」。

若進一步交叉分析觀察，在「未婚、無子女」勞工之中，「有」生育計畫的比例為39.4%，「沒有」的佔60.6%；在「已婚、無子女」勞工之中，「有」生育計畫的比例為53.1%，「沒有」的佔46.9%。

只是若目前沒有小孩的話，仍有80.3%透露，未來會擔心無人「清明祭祖」；也代表不會擔心的，僅佔19.7%。

如果「有計畫」生小孩或「目前」有小孩，心中的目標是想生幾個呢？本次調查更發現，有61.1%想生「2個」；也有30.2%想生「1個」；其餘合計共8.7%想生「3個(含)以上」；平均值則落在1.8個。
不生導火線多：怕錢不夠、買不起房、工作太忙
探究勞工不想生小孩的原因，在可複選情況下，主要依序有：「怕賺的錢不夠養小孩」(74.7%)、「覺得買不起房子，沒法給小孩一個家」(57.8%)、「工作忙，怕沒有時間照顧小孩」(39.9%)，以及「覺得令人安心的保母或托育機構難尋」(27.6%)、「覺得生小孩之後不自由」(25.6%)。

其他不生育的原因，又分別是：「社會太亂，擔心小孩被傷害或學壞」(23.8%)、「怕感情生變，無法給小孩健全的家庭」(20.6%)、「不滿意台灣教育體制」(18.4%)，以及「另一半不想生小孩」(15.7%)、「社會太競爭，不希望小孩將來受苦」(12.3%)。

解讀前述調查結果，yes123求職網發言人楊宗斌認為，在某種程度上，台灣「少子化」的狀況，不但與低薪、凍薪、工時長的職場環境有關，其他像是高房價、教育環境、治安問題，都成為「拒生」或「懼生」的導火線之一。

因此楊宗斌建議，政府若想要提高生育率的話，除了經濟面考量外，像是呼籲企業加薪、提高基本工資，或者透過輔導產業轉型，提高薪酬水準；其他部份也必須從社會福利、社會安全層面著手，以及建立更完善的托育機制。
不婚理由：只能養自己、寧缺勿濫
從yes123求職網的調查也發現，若目前仍未婚且無子女，其中60.8%表示，心中「沒有」結婚計畫；其餘39.2%則表示，心中「有」結婚計畫。

可惜即使出現「想婚」的念頭，這當中仍有59.3%的人透露，曾經因為疫情關係「延後」計畫進度。

不論是否為「恐婚族」，合計有78.8%的未婚上班族透露，在進入職場後，「曾經」被家人關切過「結婚進度」：其中46.3%是「有感受到壓力」；32.5%是「沒有感受到壓力」。

在可複選情況下，對於「沒有」結婚計畫的人來說，主要原因依序為：「自認收入只能養活自己」(62.7%)、「找不到理想、心儀對象，寧缺勿濫」(57.1%)、「買不起房子」(46.6%)，以及「喜歡一個人自由自在的生活」(40.7%)、「工作不穩定，不想拖累另一個人」(35.5%)。

其他不婚的理由，又分別是：「自認存款少，結婚基金不夠」(32.7%)、「事業心重，職涯目標未完成前不婚」(21%)、「自認不懂與公婆、岳父母的相處之道」(18.8%)，以及「週遭親戚朋友的婚姻不美滿，擔心離婚收場」(16%)、「有家人要長期照顧，不想拖累另一個人」(11.4%)。

反之，若有結婚計畫，「結婚基金」預定要存到多少，兩人才會考慮步上紅毯的另一端？本次調查結果則顯示，平均「至少」需要69.7萬元；其中甚至有兩成一(21.1%)認為，目標要存到「百萬元(含)以上」。

若以「官方經常性薪資」約4.5萬元估算，恐怕要花上近15.5個月，大概快「465天」的時間不吃不喝，才能完成這個目標。(69.7萬除以4.5萬，約等於15.5)

再由此數據進一步推算，去年全國結婚的佳偶，總數達12.4萬對，假設每對新人平均預算為69.7萬元，估計一年在台灣，結婚商機就可高達864億元！(69.7萬乘上12.4萬，約等於864.3億)
上有小、下有老「三明治族」感到財務壓力
為了鼓勵民眾生育，不論中央或地方政府，持續調高「育兒津貼」與「生育補助」！對此仍有八成四(84.1%)的上班族表示，「不會因為」現有官方的生養育獎勵或補助，而生或多生一個小孩。

假如目前有小孩的話，合計有66.2%屬於「雙薪」家庭：其中52.7%為「雙薪家庭，且有長輩需扶養照顧」；13.5%為「雙薪家庭，但尚未有長輩需扶養照顧」。

代表其餘的33.8%，屬於「單薪」家庭：其中28.9%為「非雙薪家庭，且有長輩需扶養照顧」；4.9%為「非雙薪家庭，但尚未有長輩需扶養照顧」。

總的來說，「有子女、同時有長輩需扶養照顧」的，也就是所謂「三明治族」、「夾心餅乾族」的比例，合計更達到了81.6%。

不論是否目前為雙薪，或有無長需輩需扶養照顧，對於目前生活，感到「財務吃緊」的比例，也高達了81.6%。

除了覺得津貼、補助不太夠，上班族更認為，從出生到20歲，為了小孩所準備的「生養育基金」，平均「至少」要存到644.3萬元；其中甚至有22.2%認為，要存到「一千萬元(含)以上」。

同樣以「官方經常性薪資」4.5萬元估計，大概要不吃不喝12年，才有可能準備好這筆「生養育基金」。(644.3萬除以4.5萬，再除以12，約等於12)

此次調查進一步發現，勞工朋友平均預估，家庭「總月收入」最少要達10.7萬元，才有能力「生養一個小孩」，約為經常性薪資45K的2.4倍左右。

觀察本次調查結果，yes123求職網發言人楊宗斌指出，想要準備好生養育基金，恐怕夫妻兩人都要就業，也就是「領雙薪」，同時持續進行投資理財計畫；另一方面，除了小孩外，如果還需要分神照顧銀髮族的長輩，可能導致身心壓力更為沉重。

楊宗斌進一步表示，加上職場競爭激烈，工作壓力大，以及工時過長，許多因素影響到生養育意願，除非任職的公司是「幸福企業」，能主動提供相關福利，藉以減輕經濟負擔，或者讓員工在上班時，不用常常分神於子女的事情。
職場爸媽最期待準時下班與加薪
此次調查就發現，勞工「最希望」企業提供的生養育福利，在可複選情況下，前五名分別為：「生育獎勵金」(44.3%)、「配合小孩作息，彈性工時」(42.4%)、「每月固定的育兒津貼」(39.3%)，以及「育嬰期間在家上班」(36.6%)、「員工專屬的托育機構」(34.3%)。

至於六到十名，又分別是：「全薪產檢假或陪產檢假增加」(29.3%)、「產假或陪產假延長」(27.7%)、「育嬰假延長」(26.3%)，以及「托育費補助」(25%)、「國小或幼稚園學雜費補助」(23.7%)。

在職涯規劃方面，如果有了小孩以後，自己會增加哪些期望呢？在可複選情況下，調查結果主要依序有：「期待準時下班」(83.5%)、「期待加薪」(71.3%)、「期待工作地點離家近」(62.4%)、「期待工作穩定就好」(51.1%)。

其他工作期望又還有：「期待調部門、換職務」(33.9%)、「期待免出差或應酬」(23.2%)、「期待升職」(18.2%)、「期待順利跳槽或轉行」(14%)。
44%人怕請育嬰假被調職，31%憂回不去
不管現在有無子女，如果有小孩之後，高達九成三(92.7%)的上班族表示，「會考慮」請半年的育嬰假：其中68.3%是「爸爸媽媽輪流請」；20.1%為「媽媽請」；僅有4.3%選擇「爸爸請」。這也代表了剩下的7.3%，「不會考慮」請育嬰假。

而在辦公室裡頭，又是如何看待同事生產或育嬰假呢？調查結果顯示，有67.3%認為，「公司不會加人，而是增加我的工作量」。

因此代表其餘的32.7%認為，因應同仁產假、育嬰假，「公司會加人」：其中有30.3%覺得「公司會另請派遣或兼差人員，接手工作」；只有2.4%覺得「公司會另請正職人員，接手工作」。

如果請育嬰假之後，自認「最容易」被取代的職務，在可複選情況下，依序分別為：「行政總務人事類」(73.5%)、「秘書助理類」(72.3%)、「生產作業製造類」(50.7%)，以及「業務銷售門市類」(38.6%)、「保全安管類」(37.7%)。

倒過來看，自認「取代性較低」的職務，主要有：「設計研發類」(6%)、「工程技術品管類」(6.4%)、「資訊軟體類」(7.1%)，以及「財務會計類」(14.6%)、「行銷企劃類」(27.6%)。

可是對於請育嬰假的人，他(她)們在這半年期間，卻也要擔心無法恢復原職！仍有43.9%評估，「有機會回到公司上班，但會被調職」；但也有31.4%評估，「沒有機會回到原公司」；剩下的24.7%最樂觀，認為「可以回到原職」。

基於各種顧慮，yes123求職網發言人楊宗斌指出，實際上「職場爸媽」對於請育嬰假這件事，總顯得較為猶豫與不安：一方面擔心增加同事的工作量；另一方面又擔心復職問題，特別是「非技術人員」，恐怕更怕職位、職務，早就被別人取代了。
76%人曾面臨長輩「催生」壓力
不但有經濟壓力，是否計畫生小孩，來自家庭的精神壓力也不小！合計高達75.6%的「已婚、無子女」勞工指出，「父母或公婆會給夫妻壓力」：其中59.2%屬於「他(她)們覺得一定要有小孩」；16.4%屬於「他(她)們覺得一定要有男孩」。

不過如果目前沒有子女，卻也有四分之三(74.8%)的人透露，「一生都沒有小孩的話，覺得人生會有遺憾」。

相較下，對「職場爸媽」而言，有69.7%更認為，小孩出生後，生活的「幸福感」，是「增加」的；覺得「持平」的，佔了20.7%；覺得「減少」的，也佔了9.6%。

職場爸媽除了工作外，還得同時兼顧到子女，蠟燭兩頭燒！此次調查就顯示，高達八成八(88.1%)的父母認為，其實「沒有辦法兼顧」工作與小孩；其中甚至又有75.1%透露，因此「曾有轉職」的念頭。
職場爸媽近8成自認親子關係疏離
不論相處時間的變化如何，此次調查也顯示，職場爸媽自認目前「親子關係」：有76.9%算是「偏向疏離」；有23.1%算是「偏向親密」。

難怪對於「職場爸媽」的角色扮演，自己平均打了49.8分，低於去年的51.1分，算是不及格，這也顯示仍有努力改進的空間：其中12.1%自認拿「零分」；極少數的3%，仍自認有「一百分」。

觀察上述調查數據，yes123求職網發言人楊宗斌表示，當生活中有了小孩後，雖然是「甜蜜的負擔」，職場爸媽們卻更擔心職場壓力、公務時間，是否讓家庭和事業失衡，甚至影響親子關係。

楊宗斌還認為，已婚但尚未有小孩的上班族，更容易面臨來自長輩的壓力，特別是針對這四個字：「傳宗接代」！所以在處理生養育問題時，上班族顧慮的地方更多，除了需要家人多多體諒外，甚至需要與公司老闆、主管，溝通目前的生活或婚姻狀況，藉以取得人生平衡點。
「有薪照顧假」勞資看法大不同
對於目前有小孩的勞工來說，台灣的職場環境又是如何呢？其中有超過半數，高達62.2%認為，對「職場爸媽」算是「不友善的」；這代表認為「友善的」，也佔了37.8%。

在不分同事或自己的前提下，假如員工有急事或找不到照顧者，想要帶小孩上班的話：其中有77.7%表示「贊成」；但也有22.3%表示「反對」。

除此之外，若以七天為上限，對於請「家庭照顧假」，是否要支付薪水這件事，合計共九成四(93.9%)的勞工認為「要支付薪水」：其中62.2%「覺得要支付半薪」；31.7%「覺得要支付全薪」。代表僅剩下6.1%的勞工認為，「維持無薪即可」。

相反的，在企業主部分，調查結果又是如何呢？假如員工有急事或找不到照顧者，想要帶小孩上班的話：有66.3%的企業表示「贊成」；也有33.7%的企業表示「反對」。

同樣若以七天為上限，對於請「家庭照顧假」，是否要支付員工薪水這件事，合計共37%的企業「願意支付薪水」：其中32.1%「願意支付半薪」；4.9%「願意支付全薪」。代表剩下63%的企業認為，「維持無薪即可」。
78%企業鼓勵員工生育，卻只有33%願意提高薪資
企業徵才時，又是怎麼看待職場爸媽呢？根據yes123求職網調查顯示，有43.9%的公司表示，對於應徵面試，「完全不考量」求職者是否結婚或者有小孩。

不過仍有39.3%指出，「會同時考量求職者是否結婚與有小孩」；10.4%屬於「不考量求職者是否結婚，但會考量是否有小孩」；6.4%屬於「會考量求職者是否結婚，但不會考量是否有小孩」。

另外針對有小孩的求職者，32.7%的企業透露，「願意」提供較高的薪資水準；但大多數的公司，也就是67.3%仍屬於「不願意」。

對於員工生小孩這件事，仍有高達七成八(78.4%)的公司表示，是「站在鼓勵的立場」。這些企業願意提供的補助或福利，在可複選情況下，主要依序有：「配合小孩作息，彈性工時」(54.3%)、「產假或陪產假延長」(51.2%)、「全薪產檢假或陪產檢假增加」(33.5%)，以及「可帶小孩上班」(31.7%)、「育嬰假延長」(25.3%)。

至於其他友善措施部分，又分別為：「生育獎勵金」(23.4%)、「員工專屬的托育機構」(17.3%)、「育嬰期間在家上班」(15.8%)，以及「產檢補助」(14.3%)、「嬰幼兒用品補助」(10.5%)。
員工請育嬰假，3成企業坦言難回原職
最後對於「職場爸媽」請假時，整體人力調派上，企業方面的規劃又是如何呢？首先，若有員工「請產假」，合計有40.3%的公司指出，「會增加」人力來接手工作：29.4%屬於「會增加，但以派遣或兼差人員接手」；10.9%屬於「會增加，而且以新的正職員工接手」。這也代表仍有59.7%，選擇「不會增加」人力來接手工作，是請其他同仁分攤。

那麼如果是員工「請育嬰假」的話，也合計有五成五(54.7%)的企業透露，「會增加」人力來接手工作：38.1%屬於「會增加，但以派遣或兼差人員接手」；16.6%屬於「會增加，而且以新的正職員工接手」。這也代表仍有四成五(45.3%)，選擇「不會增加」人力來接手工作，是請其他同仁分攤。

可惜平均來說，員工如果「請育嬰假半年」，仍有三成(29.8%)的企業坦言，他(她)們「不會回到原職務」。

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年輕人不生小孩「老後必後悔」？他揭2原因嘆：人生被判20年有期徒刑-風傳媒

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現代社會有越來越多「頂客族」，他們可能考慮生養小孩需要花費許多時間、金錢，或是想維持自由的兩人生活，而決定不生育下一代。 就有網友發現許多夫妻在年輕時堅持不生孩子，但過了生育年齡卻開始後悔，花大錢做精蟲檢測、試管受孕，讓他感到無法理解，直說「你怎麼不早生？」 貼文一出，立刻掀起熱議。
[啟動LINE推播] 每日重大新聞通知
原PO在PTT以「頂客族後悔的機率很高？」為題發文表示，看到許多夫婦年輕時說不生小孩就不生，自以為不被束縛，還喜歡炫耀自己的生活品質，結果老了才開始砸大錢驗精蟲、做試管，開酸「笑死，早生啊你怎麼不早生？」

原PO指出， 反倒是很少人會後悔生孩子，而且生養小孩的家庭並沒有因此過得比較差。 他也認為原本不生育的頂客族自以為是「觀念先進」，明明可以選擇領養，卻堅持要有自己的血脈而辛苦備孕，直言「骨子裡的倔將也是種老派」。

年輕人不生小孩「老後必後悔」？

貼文引起熱烈討論，不少網友認同原PO的說法， 「我身邊幾個同事號稱頂客族的，後來幾乎都生了，沒生的真的是生理原因」、「現實中還真沒遇過不後悔的不婚不生族」、 「幾乎是100％後悔」、「大部分還是會生一個」、「嘴巴說頂客，心裡想的卻不是」、「沒錯，認識的都在後悔」。

但有其他網友認為不生小孩的原因很多，頂客族也不一定都會後悔， 「身邊沒生的三對都沒後悔，有生的也沒後悔啦，就是時機問題罷了」、「一堆沒錢的生了當然後悔，高學歷高薪族養小孩根本無感」、 「結婚20年沒生以後也不會想生，超爽的」、「我放棄結婚了，賺的錢拿來投資，老了自費去高級養生村，立好遺囑死後財產全部捐給慈善機構，有什麼好後悔的」。

還有一名父親看了原PO的貼文後感嘆， 「有小孩就像人生被判了20年有期徒刑」，因為工作成就與個人情緒永遠只能排在家人和孩子後面。每個月付完托兒所費用和房貸後，剩下的錢連買一部新的iPhone都要猶豫很久， 辛苦工作賺錢，自己卻無法享受，無奈坦言「只能將眼淚偷偷地滴在心中」。

完整討論： 「頂客族後悔的機率很高？」

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不婚不生、晚婚晚生的人愈來愈多，一些人是沒有意願，一些人則是擔心自己負擔不起。（圖片來源／信傳媒編輯部）

去年台灣新生兒人數13.8萬，續創史上新低，而且連三年「生不如死」，人口持續呈現「負成長」；不過結婚對數12.4萬對，則回升到三年新高。

在兒童節與清明節前夕，對上班族來說，有無人生的結婚計畫？該如何面對養兒育女問題？企業主對於「職場爸媽」，抱持的態度又是如何？對此yes123求職網，特地進行「兔年勞工婚育規劃調查」，結果在今天(31日)正式出爐。
80%憂無人清明祭祖，56%無計畫生小孩
根據yes123求職網調查顯示，在年滿20歲以上的成年勞工當中，有41.8%透露，目前「有小孩」；代表其餘的58.2%，目前「沒有小孩」，而且若以人生規劃來看，這當中又共有四成四(43.9%)表示，其實「有計畫」生小孩：其中26.4%屬於「未婚，但有計畫生小孩」，17.5%屬於「已婚，且有計畫生小孩」。

也代表剩下的56.1%，「沒有計畫」生小孩：其中40.6%屬於「未婚，且沒有計畫生小孩」；15.5%屬於「已婚，但沒有計畫生小孩」。

若進一步交叉分析觀察，在「未婚、無子女」勞工之中，「有」生育計畫的比例為39.4%，「沒有」的佔60.6%；在「已婚、無子女」勞工之中，「有」生育計畫的比例為53.1%，「沒有」的佔46.9%。

只是若目前沒有小孩的話，仍有80.3%透露，未來會擔心無人「清明祭祖」；也代表不會擔心的，僅佔19.7%。

如果「有計畫」生小孩或「目前」有小孩，心中的目標是想生幾個呢？本次調查更發現，有61.1%想生「2個」；也有30.2%想生「1個」；其餘合計共8.7%想生「3個(含)以上」；平均值則落在1.8個。
不生導火線多：怕錢不夠、買不起房、工作太忙
探究勞工不想生小孩的原因，在可複選情況下，主要依序有：「怕賺的錢不夠養小孩」(74.7%)、「覺得買不起房子，沒法給小孩一個家」(57.8%)、「工作忙，怕沒有時間照顧小孩」(39.9%)，以及「覺得令人安心的保母或托育機構難尋」(27.6%)、「覺得生小孩之後不自由」(25.6%)。

其他不生育的原因，又分別是：「社會太亂，擔心小孩被傷害或學壞」(23.8%)、「怕感情生變，無法給小孩健全的家庭」(20.6%)、「不滿意台灣教育體制」(18.4%)，以及「另一半不想生小孩」(15.7%)、「社會太競爭，不希望小孩將來受苦」(12.3%)。

解讀前述調查結果，yes123求職網發言人楊宗斌認為，在某種程度上，台灣「少子化」的狀況，不但與低薪、凍薪、工時長的職場環境有關，其他像是高房價、教育環境、治安問題，都成為「拒生」或「懼生」的導火線之一。

因此楊宗斌建議，政府若想要提高生育率的話，除了經濟面考量外，像是呼籲企業加薪、提高基本工資，或者透過輔導產業轉型，提高薪酬水準；其他部份也必須從社會福利、社會安全層面著手，以及建立更完善的托育機制。
不婚理由：只能養自己、寧缺勿濫
從yes123求職網的調查也發現，若目前仍未婚且無子女，其中60.8%表示，心中「沒有」結婚計畫；其餘39.2%則表示，心中「有」結婚計畫。

可惜即使出現「想婚」的念頭，這當中仍有59.3%的人透露，曾經因為疫情關係「延後」計畫進度。

不論是否為「恐婚族」，合計有78.8%的未婚上班族透露，在進入職場後，「曾經」被家人關切過「結婚進度」：其中46.3%是「有感受到壓力」；32.5%是「沒有感受到壓力」。

在可複選情況下，對於「沒有」結婚計畫的人來說，主要原因依序為：「自認收入只能養活自己」(62.7%)、「找不到理想、心儀對象，寧缺勿濫」(57.1%)、「買不起房子」(46.6%)，以及「喜歡一個人自由自在的生活」(40.7%)、「工作不穩定，不想拖累另一個人」(35.5%)。

其他不婚的理由，又分別是：「自認存款少，結婚基金不夠」(32.7%)、「事業心重，職涯目標未完成前不婚」(21%)、「自認不懂與公婆、岳父母的相處之道」(18.8%)，以及「週遭親戚朋友的婚姻不美滿，擔心離婚收場」(16%)、「有家人要長期照顧，不想拖累另一個人」(11.4%)。

反之，若有結婚計畫，「結婚基金」預定要存到多少，兩人才會考慮步上紅毯的另一端？本次調查結果則顯示，平均「至少」需要69.7萬元；其中甚至有兩成一(21.1%)認為，目標要存到「百萬元(含)以上」。

若以「官方經常性薪資」約4.5萬元估算，恐怕要花上近15.5個月，大概快「465天」的時間不吃不喝，才能完成這個目標。(69.7萬除以4.5萬，約等於15.5)

再由此數據進一步推算，去年全國結婚的佳偶，總數達12.4萬對，假設每對新人平均預算為69.7萬元，估計一年在台灣，結婚商機就可高達864億元！(69.7萬乘上12.4萬，約等於864.3億)
上有小、下有老「三明治族」感到財務壓力
為了鼓勵民眾生育，不論中央或地方政府，持續調高「育兒津貼」與「生育補助」！對此仍有八成四(84.1%)的上班族表示，「不會因為」現有官方的生養育獎勵或補助，而生或多生一個小孩。

假如目前有小孩的話，合計有66.2%屬於「雙薪」家庭：其中52.7%為「雙薪家庭，且有長輩需扶養照顧」；13.5%為「雙薪家庭，但尚未有長輩需扶養照顧」。

代表其餘的33.8%，屬於「單薪」家庭：其中28.9%為「非雙薪家庭，且有長輩需扶養照顧」；4.9%為「非雙薪家庭，但尚未有長輩需扶養照顧」。

總的來說，「有子女、同時有長輩需扶養照顧」的，也就是所謂「三明治族」、「夾心餅乾族」的比例，合計更達到了81.6%。

不論是否目前為雙薪，或有無長需輩需扶養照顧，對於目前生活，感到「財務吃緊」的比例，也高達了81.6%。

除了覺得津貼、補助不太夠，上班族更認為，從出生到20歲，為了小孩所準備的「生養育基金」，平均「至少」要存到644.3萬元；其中甚至有22.2%認為，要存到「一千萬元(含)以上」。

同樣以「官方經常性薪資」4.5萬元估計，大概要不吃不喝12年，才有可能準備好這筆「生養育基金」。(644.3萬除以4.5萬，再除以12，約等於12)

此次調查進一步發現，勞工朋友平均預估，家庭「總月收入」最少要達10.7萬元，才有能力「生養一個小孩」，約為經常性薪資45K的2.4倍左右。

觀察本次調查結果，yes123求職網發言人楊宗斌指出，想要準備好生養育基金，恐怕夫妻兩人都要就業，也就是「領雙薪」，同時持續進行投資理財計畫；另一方面，除了小孩外，如果還需要分神照顧銀髮族的長輩，可能導致身心壓力更為沉重。

楊宗斌進一步表示，加上職場競爭激烈，工作壓力大，以及工時過長，許多因素影響到生養育意願，除非任職的公司是「幸福企業」，能主動提供相關福利，藉以減輕經濟負擔，或者讓員工在上班時，不用常常分神於子女的事情。
職場爸媽最期待準時下班與加薪
此次調查就發現，勞工「最希望」企業提供的生養育福利，在可複選情況下，前五名分別為：「生育獎勵金」(44.3%)、「配合小孩作息，彈性工時」(42.4%)、「每月固定的育兒津貼」(39.3%)，以及「育嬰期間在家上班」(36.6%)、「員工專屬的托育機構」(34.3%)。

至於六到十名，又分別是：「全薪產檢假或陪產檢假增加」(29.3%)、「產假或陪產假延長」(27.7%)、「育嬰假延長」(26.3%)，以及「托育費補助」(25%)、「國小或幼稚園學雜費補助」(23.7%)。

在職涯規劃方面，如果有了小孩以後，自己會增加哪些期望呢？在可複選情況下，調查結果主要依序有：「期待準時下班」(83.5%)、「期待加薪」(71.3%)、「期待工作地點離家近」(62.4%)、「期待工作穩定就好」(51.1%)。

其他工作期望又還有：「期待調部門、換職務」(33.9%)、「期待免出差或應酬」(23.2%)、「期待升職」(18.2%)、「期待順利跳槽或轉行」(14%)。
44%人怕請育嬰假被調職，31%憂回不去
不管現在有無子女，如果有小孩之後，高達九成三(92.7%)的上班族表示，「會考慮」請半年的育嬰假：其中68.3%是「爸爸媽媽輪流請」；20.1%為「媽媽請」；僅有4.3%選擇「爸爸請」。這也代表了剩下的7.3%，「不會考慮」請育嬰假。

而在辦公室裡頭，又是如何看待同事生產或育嬰假呢？調查結果顯示，有67.3%認為，「公司不會加人，而是增加我的工作量」。

因此代表其餘的32.7%認為，因應同仁產假、育嬰假，「公司會加人」：其中有30.3%覺得「公司會另請派遣或兼差人員，接手工作」；只有2.4%覺得「公司會另請正職人員，接手工作」。

如果請育嬰假之後，自認「最容易」被取代的職務，在可複選情況下，依序分別為：「行政總務人事類」(73.5%)、「秘書助理類」(72.3%)、「生產作業製造類」(50.7%)，以及「業務銷售門市類」(38.6%)、「保全安管類」(37.7%)。

倒過來看，自認「取代性較低」的職務，主要有：「設計研發類」(6%)、「工程技術品管類」(6.4%)、「資訊軟體類」(7.1%)，以及「財務會計類」(14.6%)、「行銷企劃類」(27.6%)。

可是對於請育嬰假的人，他(她)們在這半年期間，卻也要擔心無法恢復原職！仍有43.9%評估，「有機會回到公司上班，但會被調職」；但也有31.4%評估，「沒有機會回到原公司」；剩下的24.7%最樂觀，認為「可以回到原職」。

基於各種顧慮，yes123求職網發言人楊宗斌指出，實際上「職場爸媽」對於請育嬰假這件事，總顯得較為猶豫與不安：一方面擔心增加同事的工作量；另一方面又擔心復職問題，特別是「非技術人員」，恐怕更怕職位、職務，早就被別人取代了。
76%人曾面臨長輩「催生」壓力
不但有經濟壓力，是否計畫生小孩，來自家庭的精神壓力也不小！合計高達75.6%的「已婚、無子女」勞工指出，「父母或公婆會給夫妻壓力」：其中59.2%屬於「他(她)們覺得一定要有小孩」；16.4%屬於「他(她)們覺得一定要有男孩」。

不過如果目前沒有子女，卻也有四分之三(74.8%)的人透露，「一生都沒有小孩的話，覺得人生會有遺憾」。

相較下，對「職場爸媽」而言，有69.7%更認為，小孩出生後，生活的「幸福感」，是「增加」的；覺得「持平」的，佔了20.7%；覺得「減少」的，也佔了9.6%。

職場爸媽除了工作外，還得同時兼顧到子女，蠟燭兩頭燒！此次調查就顯示，高達八成八(88.1%)的父母認為，其實「沒有辦法兼顧」工作與小孩；其中甚至又有75.1%透露，因此「曾有轉職」的念頭。
職場爸媽近8成自認親子關係疏離
不論相處時間的變化如何，此次調查也顯示，職場爸媽自認目前「親子關係」：有76.9%算是「偏向疏離」；有23.1%算是「偏向親密」。

難怪對於「職場爸媽」的角色扮演，自己平均打了49.8分，低於去年的51.1分，算是不及格，這也顯示仍有努力改進的空間：其中12.1%自認拿「零分」；極少數的3%，仍自認有「一百分」。

觀察上述調查數據，yes123求職網發言人楊宗斌表示，當生活中有了小孩後，雖然是「甜蜜的負擔」，職場爸媽們卻更擔心職場壓力、公務時間，是否讓家庭和事業失衡，甚至影響親子關係。

楊宗斌還認為，已婚但尚未有小孩的上班族，更容易面臨來自長輩的壓力，特別是針對這四個字：「傳宗接代」！所以在處理生養育問題時，上班族顧慮的地方更多，除了需要家人多多體諒外，甚至需要與公司老闆、主管，溝通目前的生活或婚姻狀況，藉以取得人生平衡點。
「有薪照顧假」勞資看法大不同
對於目前有小孩的勞工來說，台灣的職場環境又是如何呢？其中有超過半數，高達62.2%認為，對「職場爸媽」算是「不友善的」；這代表認為「友善的」，也佔了37.8%。

在不分同事或自己的前提下，假如員工有急事或找不到照顧者，想要帶小孩上班的話：其中有77.7%表示「贊成」；但也有22.3%表示「反對」。

除此之外，若以七天為上限，對於請「家庭照顧假」，是否要支付薪水這件事，合計共九成四(93.9%)的勞工認為「要支付薪水」：其中62.2%「覺得要支付半薪」；31.7%「覺得要支付全薪」。代表僅剩下6.1%的勞工認為，「維持無薪即可」。

相反的，在企業主部分，調查結果又是如何呢？假如員工有急事或找不到照顧者，想要帶小孩上班的話：有66.3%的企業表示「贊成」；也有33.7%的企業表示「反對」。

同樣若以七天為上限，對於請「家庭照顧假」，是否要支付員工薪水這件事，合計共37%的企業「願意支付薪水」：其中32.1%「願意支付半薪」；4.9%「願意支付全薪」。代表剩下63%的企業認為，「維持無薪即可」。
78%企業鼓勵員工生育，卻只有33%願意提高薪資
企業徵才時，又是怎麼看待職場爸媽呢？根據yes123求職網調查顯示，有43.9%的公司表示，對於應徵面試，「完全不考量」求職者是否結婚或者有小孩。

不過仍有39.3%指出，「會同時考量求職者是否結婚與有小孩」；10.4%屬於「不考量求職者是否結婚，但會考量是否有小孩」；6.4%屬於「會考量求職者是否結婚，但不會考量是否有小孩」。

另外針對有小孩的求職者，32.7%的企業透露，「願意」提供較高的薪資水準；但大多數的公司，也就是67.3%仍屬於「不願意」。

對於員工生小孩這件事，仍有高達七成八(78.4%)的公司表示，是「站在鼓勵的立場」。這些企業願意提供的補助或福利，在可複選情況下，主要依序有：「配合小孩作息，彈性工時」(54.3%)、「產假或陪產假延長」(51.2%)、「全薪產檢假或陪產檢假增加」(33.5%)，以及「可帶小孩上班」(31.7%)、「育嬰假延長」(25.3%)。

至於其他友善措施部分，又分別為：「生育獎勵金」(23.4%)、「員工專屬的托育機構」(17.3%)、「育嬰期間在家上班」(15.8%)，以及「產檢補助」(14.3%)、「嬰幼兒用品補助」(10.5%)。
員工請育嬰假，3成企業坦言難回原職
最後對於「職場爸媽」請假時，整體人力調派上，企業方面的規劃又是如何呢？首先，若有員工「請產假」，合計有40.3%的公司指出，「會增加」人力來接手工作：29.4%屬於「會增加，但以派遣或兼差人員接手」；10.9%屬於「會增加，而且以新的正職員工接手」。這也代表仍有59.7%，選擇「不會增加」人力來接手工作，是請其他同仁分攤。

那麼如果是員工「請育嬰假」的話，也合計有五成五(54.7%)的企業透露，「會增加」人力來接手工作：38.1%屬於「會增加，但以派遣或兼差人員接手」；16.6%屬於「會增加，而且以新的正職員工接手」。這也代表仍有四成五(45.3%)，選擇「不會增加」人力來接手工作，是請其他同仁分攤。

可惜平均來說，員工如果「請育嬰假半年」，仍有三成(29.8%)的企業坦言，他(她)們「不會回到原職務」。

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逾六成人是恐婚族 不生小孩三大原因：怕錢不夠、買不起房、工作太忙

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去年台灣新生兒人數13.8萬，續創史上新低，而且連三年「生不如死」，人口持續呈現

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台灣 少子化問題日益嚴重，出生率比死亡率少，自2020年起連續三年人口數呈負成長。這樣的現象導致從學校到企業，缺人、缺工問題層出不窮，已成嚴重的社會問題。有民眾在網路上發文提出疑問「 為什麼大家都不敢生小孩？ 」，網友們紛紛點破導致現代年輕人不敢生小孩的主因。

為什麼大家都不敢生小孩？

一名網友在 ptt 發文表示，台灣少子化問題嚴重，出生率比死亡率低「生不如死」，造成私校有一堆要退場或被輔導評估、補習班也衝擊很大，一堆企業傳統製造業都缺工，人口不足的情況導致從學校到企業，都有許多缺人問題。對此，該名網友好奇發問「為什麼大家都不敢生小孩？爸媽那年代說自己月薪很少也生兩三個」。

此問題引發廣大迴響，許多網友紛紛留言表示 自己不敢生小孩的原因，無非就是責任、花費、生活品質的關係，但其中最大原因就是因為 「沒錢」 。

「生了要對生命負責」、「自己都養不活了，要有家才能成家，現在年輕人怎麼買一個家？」、「以前生一堆是房價低，除了房貸還可以應付。高房價根本買不起直接躺平，你房價砍低肯定一堆 人生」、「上一代養兒防老觀念非常重，才不管老了有沒有錢拼命生，所以現在一堆沒錢老人等著下一代養」、「養不起幹嘛生，階級複製害慘小孩子」、「薪水中位數才4萬多，養什麼小孩」、「作人要有良知，沒錢就別亂生」、「光生就幾十萬要噴掉了，後面還要養」、「買車、 買房 ，快把一輩子的積蓄花光哪來的閒錢養小孩」、「就是錢啊！生活品質差很多」、「房貸負擔太重，小孩的開銷很大，而且生活品質又會降低，這樣生下來會讓人覺得是虐待自己」、「現在什麼都比以前貴，而且貴很多，重點就是沒錢」。

也有網友表示「應該先問自己為什麼要生小孩吧？」、「養小孩不如養隻貓狗」、「我同學結婚十年也是決定不生，倒是養一堆貓咪夫妻也高興」。

年輕人不生孩子的5大主因

以上網友提出年輕人不生孩子的主因，可以總結如下：

1.經濟壓力： 生活成本上升、房價高昂和教育費用昂貴是年輕人不敢生孩子的重要原因。他們認為自己養不起孩子，生活品質會降低，無法承擔孩子的經濟負擔。

2.職業壓力： 現代女性更加重視事業發展，生孩子會影響工作和職業發展。女性懷孕或照顧小孩在職場上可能會受到歧視，導致她們不願意生育。

3.家庭壓力： 現代家庭的雙薪模式使父母們承受著巨大的工作壓力，無暇顧及孩子的撫養。此外，月子中心的費用昂貴也是一個因素，家庭經濟負擔更重。

4.未來不確定性： 長期的房貸負擔、孩子的開銷以及未來的經濟前景不確定，使年輕人對未來感到無望，缺乏生育的動力。

5.社會觀念的改變： 傳統觀念的轉變也對年輕人不生育產生影響，現代人更注重個人的自由和發展，不再將生育視為一種義務或責任。

5個改善年輕人不生的方法

針對台灣年輕人不敢生小孩，5個方法助改善，增加年輕夫妻生小孩意願：

1.提供經濟支援： 政府可以推出財政政策，例如提供育兒津貼、減免學費或稅收優惠等，以減輕年輕夫妻生育的經濟負擔，增加他們的生育意願。

2.降低住房壓力： 政府可以加強房地產市場調控，提供多元化的住宅選擇，包括建設公共租屋、推動長期租賃市場發展等，以降低年輕人購房的壓力。

3.優化工作環境： 企業應提供更彈性的工作時間和工作制度，鼓勵工作與家庭生活的平衡。同時，建立友善的職場文化，禁止對待孕婦或育有小孩的員工的歧視，以促進年輕人生育的決策。

4.加強育兒支援： 政府和社會應建立完善的公共育兒設施和服務，提供高質量、可負擔的托兒所、幼兒園等，減輕年輕父母在育兒方面的負擔，增加他們的生育意願。

5.增進教育品質： 提高教育品質，包括提供優質的學校和教育資源，減少家長為子女教育負擔的壓力。此外，也應加強性教育和生育知識的普及，讓年輕人對生育有更全面的了解和準備。

這些改善方法的目的在於從經濟、住房、工作、育兒支援和教育等方面提供支持，解決年輕人不生育的問題，並創造一個更有利於年輕夫妻計劃生育的環境。同時，政府、社會和家庭的共同努力也是解決少子化問題的關鍵。

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責任編輯：陳學梅

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年輕人為何不敢生小孩？眾人點破3原因：養兒防老觀念害慘年輕人｜元氣網

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台灣少子化問題日益嚴重，出生率比死亡率少，自2020年起連續三年人口數呈負成長。這樣的現象導致從學校到企業，缺人、缺工問題層出不窮

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逾六成人是恐婚族 不生小孩三大原因：怕錢不夠、買不起房、工作太忙

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不婚不生、晚婚晚生的人愈來愈多，一些人是沒有意願，一些人則是擔心自己負擔不起。（圖片來源／信傳媒編輯部）

去年台灣新生兒人數13.8萬，續創史上新低，而且連三年「生不如死」，人口持續呈現「負成長」；不過結婚對數12.4萬對，則回升到三年新高。

在兒童節與清明節前夕，對上班族來說，有無人生的結婚計畫？該如何面對養兒育女問題？企業主對於「職場爸媽」，抱持的態度又是如何？對此yes123求職網，特地進行「兔年勞工婚育規劃調查」，結果在今天(31日)正式出爐。
80%憂無人清明祭祖，56%無計畫生小孩
根據yes123求職網調查顯示，在年滿20歲以上的成年勞工當中，有41.8%透露，目前「有小孩」；代表其餘的58.2%，目前「沒有小孩」，而且若以人生規劃來看，這當中又共有四成四(43.9%)表示，其實「有計畫」生小孩：其中26.4%屬於「未婚，但有計畫生小孩」，17.5%屬於「已婚，且有計畫生小孩」。

也代表剩下的56.1%，「沒有計畫」生小孩：其中40.6%屬於「未婚，且沒有計畫生小孩」；15.5%屬於「已婚，但沒有計畫生小孩」。

若進一步交叉分析觀察，在「未婚、無子女」勞工之中，「有」生育計畫的比例為39.4%，「沒有」的佔60.6%；在「已婚、無子女」勞工之中，「有」生育計畫的比例為53.1%，「沒有」的佔46.9%。

只是若目前沒有小孩的話，仍有80.3%透露，未來會擔心無人「清明祭祖」；也代表不會擔心的，僅佔19.7%。

如果「有計畫」生小孩或「目前」有小孩，心中的目標是想生幾個呢？本次調查更發現，有61.1%想生「2個」；也有30.2%想生「1個」；其餘合計共8.7%想生「3個(含)以上」；平均值則落在1.8個。
不生導火線多：怕錢不夠、買不起房、工作太忙
探究勞工不想生小孩的原因，在可複選情況下，主要依序有：「怕賺的錢不夠養小孩」(74.7%)、「覺得買不起房子，沒法給小孩一個家」(57.8%)、「工作忙，怕沒有時間照顧小孩」(39.9%)，以及「覺得令人安心的保母或托育機構難尋」(27.6%)、「覺得生小孩之後不自由」(25.6%)。

其他不生育的原因，又分別是：「社會太亂，擔心小孩被傷害或學壞」(23.8%)、「怕感情生變，無法給小孩健全的家庭」(20.6%)、「不滿意台灣教育體制」(18.4%)，以及「另一半不想生小孩」(15.7%)、「社會太競爭，不希望小孩將來受苦」(12.3%)。

解讀前述調查結果，yes123求職網發言人楊宗斌認為，在某種程度上，台灣「少子化」的狀況，不但與低薪、凍薪、工時長的職場環境有關，其他像是高房價、教育環境、治安問題，都成為「拒生」或「懼生」的導火線之一。

因此楊宗斌建議，政府若想要提高生育率的話，除了經濟面考量外，像是呼籲企業加薪、提高基本工資，或者透過輔導產業轉型，提高薪酬水準；其他部份也必須從社會福利、社會安全層面著手，以及建立更完善的托育機制。
不婚理由：只能養自己、寧缺勿濫
從yes123求職網的調查也發現，若目前仍未婚且無子女，其中60.8%表示，心中「沒有」結婚計畫；其餘39.2%則表示，心中「有」結婚計畫。

可惜即使出現「想婚」的念頭，這當中仍有59.3%的人透露，曾經因為疫情關係「延後」計畫進度。

不論是否為「恐婚族」，合計有78.8%的未婚上班族透露，在進入職場後，「曾經」被家人關切過「結婚進度」：其中46.3%是「有感受到壓力」；32.5%是「沒有感受到壓力」。

在可複選情況下，對於「沒有」結婚計畫的人來說，主要原因依序為：「自認收入只能養活自己」(62.7%)、「找不到理想、心儀對象，寧缺勿濫」(57.1%)、「買不起房子」(46.6%)，以及「喜歡一個人自由自在的生活」(40.7%)、「工作不穩定，不想拖累另一個人」(35.5%)。

其他不婚的理由，又分別是：「自認存款少，結婚基金不夠」(32.7%)、「事業心重，職涯目標未完成前不婚」(21%)、「自認不懂與公婆、岳父母的相處之道」(18.8%)，以及「週遭親戚朋友的婚姻不美滿，擔心離婚收場」(16%)、「有家人要長期照顧，不想拖累另一個人」(11.4%)。

反之，若有結婚計畫，「結婚基金」預定要存到多少，兩人才會考慮步上紅毯的另一端？本次調查結果則顯示，平均「至少」需要69.7萬元；其中甚至有兩成一(21.1%)認為，目標要存到「百萬元(含)以上」。

若以「官方經常性薪資」約4.5萬元估算，恐怕要花上近15.5個月，大概快「465天」的時間不吃不喝，才能完成這個目標。(69.7萬除以4.5萬，約等於15.5)

再由此數據進一步推算，去年全國結婚的佳偶，總數達12.4萬對，假設每對新人平均預算為69.7萬元，估計一年在台灣，結婚商機就可高達864億元！(69.7萬乘上12.4萬，約等於864.3億)
上有小、下有老「三明治族」感到財務壓力
為了鼓勵民眾生育，不論中央或地方政府，持續調高「育兒津貼」與「生育補助」！對此仍有八成四(84.1%)的上班族表示，「不會因為」現有官方的生養育獎勵或補助，而生或多生一個小孩。

假如目前有小孩的話，合計有66.2%屬於「雙薪」家庭：其中52.7%為「雙薪家庭，且有長輩需扶養照顧」；13.5%為「雙薪家庭，但尚未有長輩需扶養照顧」。

代表其餘的33.8%，屬於「單薪」家庭：其中28.9%為「非雙薪家庭，且有長輩需扶養照顧」；4.9%為「非雙薪家庭，但尚未有長輩需扶養照顧」。

總的來說，「有子女、同時有長輩需扶養照顧」的，也就是所謂「三明治族」、「夾心餅乾族」的比例，合計更達到了81.6%。

不論是否目前為雙薪，或有無長需輩需扶養照顧，對於目前生活，感到「財務吃緊」的比例，也高達了81.6%。

除了覺得津貼、補助不太夠，上班族更認為，從出生到20歲，為了小孩所準備的「生養育基金」，平均「至少」要存到644.3萬元；其中甚至有22.2%認為，要存到「一千萬元(含)以上」。

同樣以「官方經常性薪資」4.5萬元估計，大概要不吃不喝12年，才有可能準備好這筆「生養育基金」。(644.3萬除以4.5萬，再除以12，約等於12)

此次調查進一步發現，勞工朋友平均預估，家庭「總月收入」最少要達10.7萬元，才有能力「生養一個小孩」，約為經常性薪資45K的2.4倍左右。

觀察本次調查結果，yes123求職網發言人楊宗斌指出，想要準備好生養育基金，恐怕夫妻兩人都要就業，也就是「領雙薪」，同時持續進行投資理財計畫；另一方面，除了小孩外，如果還需要分神照顧銀髮族的長輩，可能導致身心壓力更為沉重。

楊宗斌進一步表示，加上職場競爭激烈，工作壓力大，以及工時過長，許多因素影響到生養育意願，除非任職的公司是「幸福企業」，能主動提供相關福利，藉以減輕經濟負擔，或者讓員工在上班時，不用常常分神於子女的事情。
職場爸媽最期待準時下班與加薪
此次調查就發現，勞工「最希望」企業提供的生養育福利，在可複選情況下，前五名分別為：「生育獎勵金」(44.3%)、「配合小孩作息，彈性工時」(42.4%)、「每月固定的育兒津貼」(39.3%)，以及「育嬰期間在家上班」(36.6%)、「員工專屬的托育機構」(34.3%)。

至於六到十名，又分別是：「全薪產檢假或陪產檢假增加」(29.3%)、「產假或陪產假延長」(27.7%)、「育嬰假延長」(26.3%)，以及「托育費補助」(25%)、「國小或幼稚園學雜費補助」(23.7%)。

在職涯規劃方面，如果有了小孩以後，自己會增加哪些期望呢？在可複選情況下，調查結果主要依序有：「期待準時下班」(83.5%)、「期待加薪」(71.3%)、「期待工作地點離家近」(62.4%)、「期待工作穩定就好」(51.1%)。

其他工作期望又還有：「期待調部門、換職務」(33.9%)、「期待免出差或應酬」(23.2%)、「期待升職」(18.2%)、「期待順利跳槽或轉行」(14%)。
44%人怕請育嬰假被調職，31%憂回不去
不管現在有無子女，如果有小孩之後，高達九成三(92.7%)的上班族表示，「會考慮」請半年的育嬰假：其中68.3%是「爸爸媽媽輪流請」；20.1%為「媽媽請」；僅有4.3%選擇「爸爸請」。這也代表了剩下的7.3%，「不會考慮」請育嬰假。

而在辦公室裡頭，又是如何看待同事生產或育嬰假呢？調查結果顯示，有67.3%認為，「公司不會加人，而是增加我的工作量」。

因此代表其餘的32.7%認為，因應同仁產假、育嬰假，「公司會加人」：其中有30.3%覺得「公司會另請派遣或兼差人員，接手工作」；只有2.4%覺得「公司會另請正職人員，接手工作」。

如果請育嬰假之後，自認「最容易」被取代的職務，在可複選情況下，依序分別為：「行政總務人事類」(73.5%)、「秘書助理類」(72.3%)、「生產作業製造類」(50.7%)，以及「業務銷售門市類」(38.6%)、「保全安管類」(37.7%)。

倒過來看，自認「取代性較低」的職務，主要有：「設計研發類」(6%)、「工程技術品管類」(6.4%)、「資訊軟體類」(7.1%)，以及「財務會計類」(14.6%)、「行銷企劃類」(27.6%)。

可是對於請育嬰假的人，他(她)們在這半年期間，卻也要擔心無法恢復原職！仍有43.9%評估，「有機會回到公司上班，但會被調職」；但也有31.4%評估，「沒有機會回到原公司」；剩下的24.7%最樂觀，認為「可以回到原職」。

基於各種顧慮，yes123求職網發言人楊宗斌指出，實際上「職場爸媽」對於請育嬰假這件事，總顯得較為猶豫與不安：一方面擔心增加同事的工作量；另一方面又擔心復職問題，特別是「非技術人員」，恐怕更怕職位、職務，早就被別人取代了。
76%人曾面臨長輩「催生」壓力
不但有經濟壓力，是否計畫生小孩，來自家庭的精神壓力也不小！合計高達75.6%的「已婚、無子女」勞工指出，「父母或公婆會給夫妻壓力」：其中59.2%屬於「他(她)們覺得一定要有小孩」；16.4%屬於「他(她)們覺得一定要有男孩」。

不過如果目前沒有子女，卻也有四分之三(74.8%)的人透露，「一生都沒有小孩的話，覺得人生會有遺憾」。

相較下，對「職場爸媽」而言，有69.7%更認為，小孩出生後，生活的「幸福感」，是「增加」的；覺得「持平」的，佔了20.7%；覺得「減少」的，也佔了9.6%。

職場爸媽除了工作外，還得同時兼顧到子女，蠟燭兩頭燒！此次調查就顯示，高達八成八(88.1%)的父母認為，其實「沒有辦法兼顧」工作與小孩；其中甚至又有75.1%透露，因此「曾有轉職」的念頭。
職場爸媽近8成自認親子關係疏離
不論相處時間的變化如何，此次調查也顯示，職場爸媽自認目前「親子關係」：有76.9%算是「偏向疏離」；有23.1%算是「偏向親密」。

難怪對於「職場爸媽」的角色扮演，自己平均打了49.8分，低於去年的51.1分，算是不及格，這也顯示仍有努力改進的空間：其中12.1%自認拿「零分」；極少數的3%，仍自認有「一百分」。

觀察上述調查數據，yes123求職網發言人楊宗斌表示，當生活中有了小孩後，雖然是「甜蜜的負擔」，職場爸媽們卻更擔心職場壓力、公務時間，是否讓家庭和事業失衡，甚至影響親子關係。

楊宗斌還認為，已婚但尚未有小孩的上班族，更容易面臨來自長輩的壓力，特別是針對這四個字：「傳宗接代」！所以在處理生養育問題時，上班族顧慮的地方更多，除了需要家人多多體諒外，甚至需要與公司老闆、主管，溝通目前的生活或婚姻狀況，藉以取得人生平衡點。
「有薪照顧假」勞資看法大不同
對於目前有小孩的勞工來說，台灣的職場環境又是如何呢？其中有超過半數，高達62.2%認為，對「職場爸媽」算是「不友善的」；這代表認為「友善的」，也佔了37.8%。

在不分同事或自己的前提下，假如員工有急事或找不到照顧者，想要帶小孩上班的話：其中有77.7%表示「贊成」；但也有22.3%表示「反對」。

除此之外，若以七天為上限，對於請「家庭照顧假」，是否要支付薪水這件事，合計共九成四(93.9%)的勞工認為「要支付薪水」：其中62.2%「覺得要支付半薪」；31.7%「覺得要支付全薪」。代表僅剩下6.1%的勞工認為，「維持無薪即可」。

相反的，在企業主部分，調查結果又是如何呢？假如員工有急事或找不到照顧者，想要帶小孩上班的話：有66.3%的企業表示「贊成」；也有33.7%的企業表示「反對」。

同樣若以七天為上限，對於請「家庭照顧假」，是否要支付員工薪水這件事，合計共37%的企業「願意支付薪水」：其中32.1%「願意支付半薪」；4.9%「願意支付全薪」。代表剩下63%的企業認為，「維持無薪即可」。
78%企業鼓勵員工生育，卻只有33%願意提高薪資
企業徵才時，又是怎麼看待職場爸媽呢？根據yes123求職網調查顯示，有43.9%的公司表示，對於應徵面試，「完全不考量」求職者是否結婚或者有小孩。

不過仍有39.3%指出，「會同時考量求職者是否結婚與有小孩」；10.4%屬於「不考量求職者是否結婚，但會考量是否有小孩」；6.4%屬於「會考量求職者是否結婚，但不會考量是否有小孩」。

另外針對有小孩的求職者，32.7%的企業透露，「願意」提供較高的薪資水準；但大多數的公司，也就是67.3%仍屬於「不願意」。

對於員工生小孩這件事，仍有高達七成八(78.4%)的公司表示，是「站在鼓勵的立場」。這些企業願意提供的補助或福利，在可複選情況下，主要依序有：「配合小孩作息，彈性工時」(54.3%)、「產假或陪產假延長」(51.2%)、「全薪產檢假或陪產檢假增加」(33.5%)，以及「可帶小孩上班」(31.7%)、「育嬰假延長」(25.3%)。

至於其他友善措施部分，又分別為：「生育獎勵金」(23.4%)、「員工專屬的托育機構」(17.3%)、「育嬰期間在家上班」(15.8%)，以及「產檢補助」(14.3%)、「嬰幼兒用品補助」(10.5%)。
員工請育嬰假，3成企業坦言難回原職
最後對於「職場爸媽」請假時，整體人力調派上，企業方面的規劃又是如何呢？首先，若有員工「請產假」，合計有40.3%的公司指出，「會增加」人力來接手工作：29.4%屬於「會增加，但以派遣或兼差人員接手」；10.9%屬於「會增加，而且以新的正職員工接手」。這也代表仍有59.7%，選擇「不會增加」人力來接手工作，是請其他同仁分攤。

那麼如果是員工「請育嬰假」的話，也合計有五成五(54.7%)的企業透露，「會增加」人力來接手工作：38.1%屬於「會增加，但以派遣或兼差人員接手」；16.6%屬於「會增加，而且以新的正職員工接手」。這也代表仍有四成五(45.3%)，選擇「不會增加」人力來接手工作，是請其他同仁分攤。

可惜平均來說，員工如果「請育嬰假半年」，仍有三成(29.8%)的企業坦言，他(她)們「不會回到原職務」。

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逾六成人是恐婚族 不生小孩三大原因：怕錢不夠、買不起房、工作太忙

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去年台灣新生兒人數13.8萬，續創史上新低，而且連三年「生不如死」，人口持續呈現

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逾六成人是恐婚族 不生小孩三大原因：怕錢不夠、買不起房、工作太忙

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不婚不生、晚婚晚生的人愈來愈多，一些人是沒有意願，一些人則是擔心自己負擔不起。（圖片來源／信傳媒編輯部）

去年台灣新生兒人數13.8萬，續創史上新低，而且連三年「生不如死」，人口持續呈現「負成長」；不過結婚對數12.4萬對，則回升到三年新高。

在兒童節與清明節前夕，對上班族來說，有無人生的結婚計畫？該如何面對養兒育女問題？企業主對於「職場爸媽」，抱持的態度又是如何？對此yes123求職網，特地進行「兔年勞工婚育規劃調查」，結果在今天(31日)正式出爐。
80%憂無人清明祭祖，56%無計畫生小孩
根據yes123求職網調查顯示，在年滿20歲以上的成年勞工當中，有41.8%透露，目前「有小孩」；代表其餘的58.2%，目前「沒有小孩」，而且若以人生規劃來看，這當中又共有四成四(43.9%)表示，其實「有計畫」生小孩：其中26.4%屬於「未婚，但有計畫生小孩」，17.5%屬於「已婚，且有計畫生小孩」。

也代表剩下的56.1%，「沒有計畫」生小孩：其中40.6%屬於「未婚，且沒有計畫生小孩」；15.5%屬於「已婚，但沒有計畫生小孩」。

若進一步交叉分析觀察，在「未婚、無子女」勞工之中，「有」生育計畫的比例為39.4%，「沒有」的佔60.6%；在「已婚、無子女」勞工之中，「有」生育計畫的比例為53.1%，「沒有」的佔46.9%。

只是若目前沒有小孩的話，仍有80.3%透露，未來會擔心無人「清明祭祖」；也代表不會擔心的，僅佔19.7%。

如果「有計畫」生小孩或「目前」有小孩，心中的目標是想生幾個呢？本次調查更發現，有61.1%想生「2個」；也有30.2%想生「1個」；其餘合計共8.7%想生「3個(含)以上」；平均值則落在1.8個。
不生導火線多：怕錢不夠、買不起房、工作太忙
探究勞工不想生小孩的原因，在可複選情況下，主要依序有：「怕賺的錢不夠養小孩」(74.7%)、「覺得買不起房子，沒法給小孩一個家」(57.8%)、「工作忙，怕沒有時間照顧小孩」(39.9%)，以及「覺得令人安心的保母或托育機構難尋」(27.6%)、「覺得生小孩之後不自由」(25.6%)。

其他不生育的原因，又分別是：「社會太亂，擔心小孩被傷害或學壞」(23.8%)、「怕感情生變，無法給小孩健全的家庭」(20.6%)、「不滿意台灣教育體制」(18.4%)，以及「另一半不想生小孩」(15.7%)、「社會太競爭，不希望小孩將來受苦」(12.3%)。

解讀前述調查結果，yes123求職網發言人楊宗斌認為，在某種程度上，台灣「少子化」的狀況，不但與低薪、凍薪、工時長的職場環境有關，其他像是高房價、教育環境、治安問題，都成為「拒生」或「懼生」的導火線之一。

因此楊宗斌建議，政府若想要提高生育率的話，除了經濟面考量外，像是呼籲企業加薪、提高基本工資，或者透過輔導產業轉型，提高薪酬水準；其他部份也必須從社會福利、社會安全層面著手，以及建立更完善的托育機制。
不婚理由：只能養自己、寧缺勿濫
從yes123求職網的調查也發現，若目前仍未婚且無子女，其中60.8%表示，心中「沒有」結婚計畫；其餘39.2%則表示，心中「有」結婚計畫。

可惜即使出現「想婚」的念頭，這當中仍有59.3%的人透露，曾經因為疫情關係「延後」計畫進度。

不論是否為「恐婚族」，合計有78.8%的未婚上班族透露，在進入職場後，「曾經」被家人關切過「結婚進度」：其中46.3%是「有感受到壓力」；32.5%是「沒有感受到壓力」。

在可複選情況下，對於「沒有」結婚計畫的人來說，主要原因依序為：「自認收入只能養活自己」(62.7%)、「找不到理想、心儀對象，寧缺勿濫」(57.1%)、「買不起房子」(46.6%)，以及「喜歡一個人自由自在的生活」(40.7%)、「工作不穩定，不想拖累另一個人」(35.5%)。

其他不婚的理由，又分別是：「自認存款少，結婚基金不夠」(32.7%)、「事業心重，職涯目標未完成前不婚」(21%)、「自認不懂與公婆、岳父母的相處之道」(18.8%)，以及「週遭親戚朋友的婚姻不美滿，擔心離婚收場」(16%)、「有家人要長期照顧，不想拖累另一個人」(11.4%)。

反之，若有結婚計畫，「結婚基金」預定要存到多少，兩人才會考慮步上紅毯的另一端？本次調查結果則顯示，平均「至少」需要69.7萬元；其中甚至有兩成一(21.1%)認為，目標要存到「百萬元(含)以上」。

若以「官方經常性薪資」約4.5萬元估算，恐怕要花上近15.5個月，大概快「465天」的時間不吃不喝，才能完成這個目標。(69.7萬除以4.5萬，約等於15.5)

再由此數據進一步推算，去年全國結婚的佳偶，總數達12.4萬對，假設每對新人平均預算為69.7萬元，估計一年在台灣，結婚商機就可高達864億元！(69.7萬乘上12.4萬，約等於864.3億)
上有小、下有老「三明治族」感到財務壓力
為了鼓勵民眾生育，不論中央或地方政府，持續調高「育兒津貼」與「生育補助」！對此仍有八成四(84.1%)的上班族表示，「不會因為」現有官方的生養育獎勵或補助，而生或多生一個小孩。

假如目前有小孩的話，合計有66.2%屬於「雙薪」家庭：其中52.7%為「雙薪家庭，且有長輩需扶養照顧」；13.5%為「雙薪家庭，但尚未有長輩需扶養照顧」。

代表其餘的33.8%，屬於「單薪」家庭：其中28.9%為「非雙薪家庭，且有長輩需扶養照顧」；4.9%為「非雙薪家庭，但尚未有長輩需扶養照顧」。

總的來說，「有子女、同時有長輩需扶養照顧」的，也就是所謂「三明治族」、「夾心餅乾族」的比例，合計更達到了81.6%。

不論是否目前為雙薪，或有無長需輩需扶養照顧，對於目前生活，感到「財務吃緊」的比例，也高達了81.6%。

除了覺得津貼、補助不太夠，上班族更認為，從出生到20歲，為了小孩所準備的「生養育基金」，平均「至少」要存到644.3萬元；其中甚至有22.2%認為，要存到「一千萬元(含)以上」。

同樣以「官方經常性薪資」4.5萬元估計，大概要不吃不喝12年，才有可能準備好這筆「生養育基金」。(644.3萬除以4.5萬，再除以12，約等於12)

此次調查進一步發現，勞工朋友平均預估，家庭「總月收入」最少要達10.7萬元，才有能力「生養一個小孩」，約為經常性薪資45K的2.4倍左右。

觀察本次調查結果，yes123求職網發言人楊宗斌指出，想要準備好生養育基金，恐怕夫妻兩人都要就業，也就是「領雙薪」，同時持續進行投資理財計畫；另一方面，除了小孩外，如果還需要分神照顧銀髮族的長輩，可能導致身心壓力更為沉重。

楊宗斌進一步表示，加上職場競爭激烈，工作壓力大，以及工時過長，許多因素影響到生養育意願，除非任職的公司是「幸福企業」，能主動提供相關福利，藉以減輕經濟負擔，或者讓員工在上班時，不用常常分神於子女的事情。
職場爸媽最期待準時下班與加薪
此次調查就發現，勞工「最希望」企業提供的生養育福利，在可複選情況下，前五名分別為：「生育獎勵金」(44.3%)、「配合小孩作息，彈性工時」(42.4%)、「每月固定的育兒津貼」(39.3%)，以及「育嬰期間在家上班」(36.6%)、「員工專屬的托育機構」(34.3%)。

至於六到十名，又分別是：「全薪產檢假或陪產檢假增加」(29.3%)、「產假或陪產假延長」(27.7%)、「育嬰假延長」(26.3%)，以及「托育費補助」(25%)、「國小或幼稚園學雜費補助」(23.7%)。

在職涯規劃方面，如果有了小孩以後，自己會增加哪些期望呢？在可複選情況下，調查結果主要依序有：「期待準時下班」(83.5%)、「期待加薪」(71.3%)、「期待工作地點離家近」(62.4%)、「期待工作穩定就好」(51.1%)。

其他工作期望又還有：「期待調部門、換職務」(33.9%)、「期待免出差或應酬」(23.2%)、「期待升職」(18.2%)、「期待順利跳槽或轉行」(14%)。
44%人怕請育嬰假被調職，31%憂回不去
不管現在有無子女，如果有小孩之後，高達九成三(92.7%)的上班族表示，「會考慮」請半年的育嬰假：其中68.3%是「爸爸媽媽輪流請」；20.1%為「媽媽請」；僅有4.3%選擇「爸爸請」。這也代表了剩下的7.3%，「不會考慮」請育嬰假。

而在辦公室裡頭，又是如何看待同事生產或育嬰假呢？調查結果顯示，有67.3%認為，「公司不會加人，而是增加我的工作量」。

因此代表其餘的32.7%認為，因應同仁產假、育嬰假，「公司會加人」：其中有30.3%覺得「公司會另請派遣或兼差人員，接手工作」；只有2.4%覺得「公司會另請正職人員，接手工作」。

如果請育嬰假之後，自認「最容易」被取代的職務，在可複選情況下，依序分別為：「行政總務人事類」(73.5%)、「秘書助理類」(72.3%)、「生產作業製造類」(50.7%)，以及「業務銷售門市類」(38.6%)、「保全安管類」(37.7%)。

倒過來看，自認「取代性較低」的職務，主要有：「設計研發類」(6%)、「工程技術品管類」(6.4%)、「資訊軟體類」(7.1%)，以及「財務會計類」(14.6%)、「行銷企劃類」(27.6%)。

可是對於請育嬰假的人，他(她)們在這半年期間，卻也要擔心無法恢復原職！仍有43.9%評估，「有機會回到公司上班，但會被調職」；但也有31.4%評估，「沒有機會回到原公司」；剩下的24.7%最樂觀，認為「可以回到原職」。

基於各種顧慮，yes123求職網發言人楊宗斌指出，實際上「職場爸媽」對於請育嬰假這件事，總顯得較為猶豫與不安：一方面擔心增加同事的工作量；另一方面又擔心復職問題，特別是「非技術人員」，恐怕更怕職位、職務，早就被別人取代了。
76%人曾面臨長輩「催生」壓力
不但有經濟壓力，是否計畫生小孩，來自家庭的精神壓力也不小！合計高達75.6%的「已婚、無子女」勞工指出，「父母或公婆會給夫妻壓力」：其中59.2%屬於「他(她)們覺得一定要有小孩」；16.4%屬於「他(她)們覺得一定要有男孩」。

不過如果目前沒有子女，卻也有四分之三(74.8%)的人透露，「一生都沒有小孩的話，覺得人生會有遺憾」。

相較下，對「職場爸媽」而言，有69.7%更認為，小孩出生後，生活的「幸福感」，是「增加」的；覺得「持平」的，佔了20.7%；覺得「減少」的，也佔了9.6%。

職場爸媽除了工作外，還得同時兼顧到子女，蠟燭兩頭燒！此次調查就顯示，高達八成八(88.1%)的父母認為，其實「沒有辦法兼顧」工作與小孩；其中甚至又有75.1%透露，因此「曾有轉職」的念頭。
職場爸媽近8成自認親子關係疏離
不論相處時間的變化如何，此次調查也顯示，職場爸媽自認目前「親子關係」：有76.9%算是「偏向疏離」；有23.1%算是「偏向親密」。

難怪對於「職場爸媽」的角色扮演，自己平均打了49.8分，低於去年的51.1分，算是不及格，這也顯示仍有努力改進的空間：其中12.1%自認拿「零分」；極少數的3%，仍自認有「一百分」。

觀察上述調查數據，yes123求職網發言人楊宗斌表示，當生活中有了小孩後，雖然是「甜蜜的負擔」，職場爸媽們卻更擔心職場壓力、公務時間，是否讓家庭和事業失衡，甚至影響親子關係。

楊宗斌還認為，已婚但尚未有小孩的上班族，更容易面臨來自長輩的壓力，特別是針對這四個字：「傳宗接代」！所以在處理生養育問題時，上班族顧慮的地方更多，除了需要家人多多體諒外，甚至需要與公司老闆、主管，溝通目前的生活或婚姻狀況，藉以取得人生平衡點。
「有薪照顧假」勞資看法大不同
對於目前有小孩的勞工來說，台灣的職場環境又是如何呢？其中有超過半數，高達62.2%認為，對「職場爸媽」算是「不友善的」；這代表認為「友善的」，也佔了37.8%。

在不分同事或自己的前提下，假如員工有急事或找不到照顧者，想要帶小孩上班的話：其中有77.7%表示「贊成」；但也有22.3%表示「反對」。

除此之外，若以七天為上限，對於請「家庭照顧假」，是否要支付薪水這件事，合計共九成四(93.9%)的勞工認為「要支付薪水」：其中62.2%「覺得要支付半薪」；31.7%「覺得要支付全薪」。代表僅剩下6.1%的勞工認為，「維持無薪即可」。

相反的，在企業主部分，調查結果又是如何呢？假如員工有急事或找不到照顧者，想要帶小孩上班的話：有66.3%的企業表示「贊成」；也有33.7%的企業表示「反對」。

同樣若以七天為上限，對於請「家庭照顧假」，是否要支付員工薪水這件事，合計共37%的企業「願意支付薪水」：其中32.1%「願意支付半薪」；4.9%「願意支付全薪」。代表剩下63%的企業認為，「維持無薪即可」。
78%企業鼓勵員工生育，卻只有33%願意提高薪資
企業徵才時，又是怎麼看待職場爸媽呢？根據yes123求職網調查顯示，有43.9%的公司表示，對於應徵面試，「完全不考量」求職者是否結婚或者有小孩。

不過仍有39.3%指出，「會同時考量求職者是否結婚與有小孩」；10.4%屬於「不考量求職者是否結婚，但會考量是否有小孩」；6.4%屬於「會考量求職者是否結婚，但不會考量是否有小孩」。

另外針對有小孩的求職者，32.7%的企業透露，「願意」提供較高的薪資水準；但大多數的公司，也就是67.3%仍屬於「不願意」。

對於員工生小孩這件事，仍有高達七成八(78.4%)的公司表示，是「站在鼓勵的立場」。這些企業願意提供的補助或福利，在可複選情況下，主要依序有：「配合小孩作息，彈性工時」(54.3%)、「產假或陪產假延長」(51.2%)、「全薪產檢假或陪產檢假增加」(33.5%)，以及「可帶小孩上班」(31.7%)、「育嬰假延長」(25.3%)。

至於其他友善措施部分，又分別為：「生育獎勵金」(23.4%)、「員工專屬的托育機構」(17.3%)、「育嬰期間在家上班」(15.8%)，以及「產檢補助」(14.3%)、「嬰幼兒用品補助」(10.5%)。
員工請育嬰假，3成企業坦言難回原職
最後對於「職場爸媽」請假時，整體人力調派上，企業方面的規劃又是如何呢？首先，若有員工「請產假」，合計有40.3%的公司指出，「會增加」人力來接手工作：29.4%屬於「會增加，但以派遣或兼差人員接手」；10.9%屬於「會增加，而且以新的正職員工接手」。這也代表仍有59.7%，選擇「不會增加」人力來接手工作，是請其他同仁分攤。

那麼如果是員工「請育嬰假」的話，也合計有五成五(54.7%)的企業透露，「會增加」人力來接手工作：38.1%屬於「會增加，但以派遣或兼差人員接手」；16.6%屬於「會增加，而且以新的正職員工接手」。這也代表仍有四成五(45.3%)，選擇「不會增加」人力來接手工作，是請其他同仁分攤。

可惜平均來說，員工如果「請育嬰假半年」，仍有三成(29.8%)的企業坦言，他(她)們「不會回到原職務」。

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年輕人為何不敢生小孩？眾人點破3原因：養兒防老觀念害慘年輕人｜元氣網

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元氣網-解決你的健康大小事｜元氣網

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台灣 少子化問題日益嚴重，出生率比死亡率少，自2020年起連續三年人口數呈負成長。這樣的現象導致從學校到企業，缺人、缺工問題層出不窮，已成嚴重的社會問題。有民眾在網路上發文提出疑問「 為什麼大家都不敢生小孩？ 」，網友們紛紛點破導致現代年輕人不敢生小孩的主因。

為什麼大家都不敢生小孩？

一名網友在 ptt 發文表示，台灣少子化問題嚴重，出生率比死亡率低「生不如死」，造成私校有一堆要退場或被輔導評估、補習班也衝擊很大，一堆企業傳統製造業都缺工，人口不足的情況導致從學校到企業，都有許多缺人問題。對此，該名網友好奇發問「為什麼大家都不敢生小孩？爸媽那年代說自己月薪很少也生兩三個」。

此問題引發廣大迴響，許多網友紛紛留言表示 自己不敢生小孩的原因，無非就是責任、花費、生活品質的關係，但其中最大原因就是因為 「沒錢」 。

「生了要對生命負責」、「自己都養不活了，要有家才能成家，現在年輕人怎麼買一個家？」、「以前生一堆是房價低，除了房貸還可以應付。高房價根本買不起直接躺平，你房價砍低肯定一堆 人生」、「上一代養兒防老觀念非常重，才不管老了有沒有錢拼命生，所以現在一堆沒錢老人等著下一代養」、「養不起幹嘛生，階級複製害慘小孩子」、「薪水中位數才4萬多，養什麼小孩」、「作人要有良知，沒錢就別亂生」、「光生就幾十萬要噴掉了，後面還要養」、「買車、 買房 ，快把一輩子的積蓄花光哪來的閒錢養小孩」、「就是錢啊！生活品質差很多」、「房貸負擔太重，小孩的開銷很大，而且生活品質又會降低，這樣生下來會讓人覺得是虐待自己」、「現在什麼都比以前貴，而且貴很多，重點就是沒錢」。

也有網友表示「應該先問自己為什麼要生小孩吧？」、「養小孩不如養隻貓狗」、「我同學結婚十年也是決定不生，倒是養一堆貓咪夫妻也高興」。

年輕人不生孩子的5大主因

以上網友提出年輕人不生孩子的主因，可以總結如下：

1.經濟壓力： 生活成本上升、房價高昂和教育費用昂貴是年輕人不敢生孩子的重要原因。他們認為自己養不起孩子，生活品質會降低，無法承擔孩子的經濟負擔。

2.職業壓力： 現代女性更加重視事業發展，生孩子會影響工作和職業發展。女性懷孕或照顧小孩在職場上可能會受到歧視，導致她們不願意生育。

3.家庭壓力： 現代家庭的雙薪模式使父母們承受著巨大的工作壓力，無暇顧及孩子的撫養。此外，月子中心的費用昂貴也是一個因素，家庭經濟負擔更重。

4.未來不確定性： 長期的房貸負擔、孩子的開銷以及未來的經濟前景不確定，使年輕人對未來感到無望，缺乏生育的動力。

5.社會觀念的改變： 傳統觀念的轉變也對年輕人不生育產生影響，現代人更注重個人的自由和發展，不再將生育視為一種義務或責任。

5個改善年輕人不生的方法

針對台灣年輕人不敢生小孩，5個方法助改善，增加年輕夫妻生小孩意願：

1.提供經濟支援： 政府可以推出財政政策，例如提供育兒津貼、減免學費或稅收優惠等，以減輕年輕夫妻生育的經濟負擔，增加他們的生育意願。

2.降低住房壓力： 政府可以加強房地產市場調控，提供多元化的住宅選擇，包括建設公共租屋、推動長期租賃市場發展等，以降低年輕人購房的壓力。

3.優化工作環境： 企業應提供更彈性的工作時間和工作制度，鼓勵工作與家庭生活的平衡。同時，建立友善的職場文化，禁止對待孕婦或育有小孩的員工的歧視，以促進年輕人生育的決策。

4.加強育兒支援： 政府和社會應建立完善的公共育兒設施和服務，提供高質量、可負擔的托兒所、幼兒園等，減輕年輕父母在育兒方面的負擔，增加他們的生育意願。

5.增進教育品質： 提高教育品質，包括提供優質的學校和教育資源，減少家長為子女教育負擔的壓力。此外，也應加強性教育和生育知識的普及，讓年輕人對生育有更全面的了解和準備。

這些改善方法的目的在於從經濟、住房、工作、育兒支援和教育等方面提供支持，解決年輕人不生育的問題，並創造一個更有利於年輕夫妻計劃生育的環境。同時，政府、社會和家庭的共同努力也是解決少子化問題的關鍵。

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責任編輯：陳學梅

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年輕人為何不敢生小孩？眾人點破3原因：養兒防老觀念害慘年輕人｜元氣網

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台灣少子化問題日益嚴重，出生率比死亡率少，自2020年起連續三年人口數呈負成長。這樣的現象導致從學校到企業，缺人、缺工問題層出不窮

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逾六成人是恐婚族 不生小孩三大原因：怕錢不夠、買不起房、工作太忙

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不婚不生、晚婚晚生的人愈來愈多，一些人是沒有意願，一些人則是擔心自己負擔不起。（圖片來源／信傳媒編輯部）

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在兒童節與清明節前夕，對上班族來說，有無人生的結婚計畫？該如何面對養兒育女問題？企業主對於「職場爸媽」，抱持的態度又是如何？對此yes123求職網，特地進行「兔年勞工婚育規劃調查」，結果在今天(31日)正式出爐。
80%憂無人清明祭祖，56%無計畫生小孩
根據yes123求職網調查顯示，在年滿20歲以上的成年勞工當中，有41.8%透露，目前「有小孩」；代表其餘的58.2%，目前「沒有小孩」，而且若以人生規劃來看，這當中又共有四成四(43.9%)表示，其實「有計畫」生小孩：其中26.4%屬於「未婚，但有計畫生小孩」，17.5%屬於「已婚，且有計畫生小孩」。

也代表剩下的56.1%，「沒有計畫」生小孩：其中40.6%屬於「未婚，且沒有計畫生小孩」；15.5%屬於「已婚，但沒有計畫生小孩」。

若進一步交叉分析觀察，在「未婚、無子女」勞工之中，「有」生育計畫的比例為39.4%，「沒有」的佔60.6%；在「已婚、無子女」勞工之中，「有」生育計畫的比例為53.1%，「沒有」的佔46.9%。

只是若目前沒有小孩的話，仍有80.3%透露，未來會擔心無人「清明祭祖」；也代表不會擔心的，僅佔19.7%。

如果「有計畫」生小孩或「目前」有小孩，心中的目標是想生幾個呢？本次調查更發現，有61.1%想生「2個」；也有30.2%想生「1個」；其餘合計共8.7%想生「3個(含)以上」；平均值則落在1.8個。
不生導火線多：怕錢不夠、買不起房、工作太忙
探究勞工不想生小孩的原因，在可複選情況下，主要依序有：「怕賺的錢不夠養小孩」(74.7%)、「覺得買不起房子，沒法給小孩一個家」(57.8%)、「工作忙，怕沒有時間照顧小孩」(39.9%)，以及「覺得令人安心的保母或托育機構難尋」(27.6%)、「覺得生小孩之後不自由」(25.6%)。

其他不生育的原因，又分別是：「社會太亂，擔心小孩被傷害或學壞」(23.8%)、「怕感情生變，無法給小孩健全的家庭」(20.6%)、「不滿意台灣教育體制」(18.4%)，以及「另一半不想生小孩」(15.7%)、「社會太競爭，不希望小孩將來受苦」(12.3%)。

解讀前述調查結果，yes123求職網發言人楊宗斌認為，在某種程度上，台灣「少子化」的狀況，不但與低薪、凍薪、工時長的職場環境有關，其他像是高房價、教育環境、治安問題，都成為「拒生」或「懼生」的導火線之一。

因此楊宗斌建議，政府若想要提高生育率的話，除了經濟面考量外，像是呼籲企業加薪、提高基本工資，或者透過輔導產業轉型，提高薪酬水準；其他部份也必須從社會福利、社會安全層面著手，以及建立更完善的托育機制。
不婚理由：只能養自己、寧缺勿濫
從yes123求職網的調查也發現，若目前仍未婚且無子女，其中60.8%表示，心中「沒有」結婚計畫；其餘39.2%則表示，心中「有」結婚計畫。

可惜即使出現「想婚」的念頭，這當中仍有59.3%的人透露，曾經因為疫情關係「延後」計畫進度。

不論是否為「恐婚族」，合計有78.8%的未婚上班族透露，在進入職場後，「曾經」被家人關切過「結婚進度」：其中46.3%是「有感受到壓力」；32.5%是「沒有感受到壓力」。

在可複選情況下，對於「沒有」結婚計畫的人來說，主要原因依序為：「自認收入只能養活自己」(62.7%)、「找不到理想、心儀對象，寧缺勿濫」(57.1%)、「買不起房子」(46.6%)，以及「喜歡一個人自由自在的生活」(40.7%)、「工作不穩定，不想拖累另一個人」(35.5%)。

其他不婚的理由，又分別是：「自認存款少，結婚基金不夠」(32.7%)、「事業心重，職涯目標未完成前不婚」(21%)、「自認不懂與公婆、岳父母的相處之道」(18.8%)，以及「週遭親戚朋友的婚姻不美滿，擔心離婚收場」(16%)、「有家人要長期照顧，不想拖累另一個人」(11.4%)。

反之，若有結婚計畫，「結婚基金」預定要存到多少，兩人才會考慮步上紅毯的另一端？本次調查結果則顯示，平均「至少」需要69.7萬元；其中甚至有兩成一(21.1%)認為，目標要存到「百萬元(含)以上」。

若以「官方經常性薪資」約4.5萬元估算，恐怕要花上近15.5個月，大概快「465天」的時間不吃不喝，才能完成這個目標。(69.7萬除以4.5萬，約等於15.5)

再由此數據進一步推算，去年全國結婚的佳偶，總數達12.4萬對，假設每對新人平均預算為69.7萬元，估計一年在台灣，結婚商機就可高達864億元！(69.7萬乘上12.4萬，約等於864.3億)
上有小、下有老「三明治族」感到財務壓力
為了鼓勵民眾生育，不論中央或地方政府，持續調高「育兒津貼」與「生育補助」！對此仍有八成四(84.1%)的上班族表示，「不會因為」現有官方的生養育獎勵或補助，而生或多生一個小孩。

假如目前有小孩的話，合計有66.2%屬於「雙薪」家庭：其中52.7%為「雙薪家庭，且有長輩需扶養照顧」；13.5%為「雙薪家庭，但尚未有長輩需扶養照顧」。

代表其餘的33.8%，屬於「單薪」家庭：其中28.9%為「非雙薪家庭，且有長輩需扶養照顧」；4.9%為「非雙薪家庭，但尚未有長輩需扶養照顧」。

總的來說，「有子女、同時有長輩需扶養照顧」的，也就是所謂「三明治族」、「夾心餅乾族」的比例，合計更達到了81.6%。

不論是否目前為雙薪，或有無長需輩需扶養照顧，對於目前生活，感到「財務吃緊」的比例，也高達了81.6%。

除了覺得津貼、補助不太夠，上班族更認為，從出生到20歲，為了小孩所準備的「生養育基金」，平均「至少」要存到644.3萬元；其中甚至有22.2%認為，要存到「一千萬元(含)以上」。

同樣以「官方經常性薪資」4.5萬元估計，大概要不吃不喝12年，才有可能準備好這筆「生養育基金」。(644.3萬除以4.5萬，再除以12，約等於12)

此次調查進一步發現，勞工朋友平均預估，家庭「總月收入」最少要達10.7萬元，才有能力「生養一個小孩」，約為經常性薪資45K的2.4倍左右。

觀察本次調查結果，yes123求職網發言人楊宗斌指出，想要準備好生養育基金，恐怕夫妻兩人都要就業，也就是「領雙薪」，同時持續進行投資理財計畫；另一方面，除了小孩外，如果還需要分神照顧銀髮族的長輩，可能導致身心壓力更為沉重。

楊宗斌進一步表示，加上職場競爭激烈，工作壓力大，以及工時過長，許多因素影響到生養育意願，除非任職的公司是「幸福企業」，能主動提供相關福利，藉以減輕經濟負擔，或者讓員工在上班時，不用常常分神於子女的事情。
職場爸媽最期待準時下班與加薪
此次調查就發現，勞工「最希望」企業提供的生養育福利，在可複選情況下，前五名分別為：「生育獎勵金」(44.3%)、「配合小孩作息，彈性工時」(42.4%)、「每月固定的育兒津貼」(39.3%)，以及「育嬰期間在家上班」(36.6%)、「員工專屬的托育機構」(34.3%)。

至於六到十名，又分別是：「全薪產檢假或陪產檢假增加」(29.3%)、「產假或陪產假延長」(27.7%)、「育嬰假延長」(26.3%)，以及「托育費補助」(25%)、「國小或幼稚園學雜費補助」(23.7%)。

在職涯規劃方面，如果有了小孩以後，自己會增加哪些期望呢？在可複選情況下，調查結果主要依序有：「期待準時下班」(83.5%)、「期待加薪」(71.3%)、「期待工作地點離家近」(62.4%)、「期待工作穩定就好」(51.1%)。

其他工作期望又還有：「期待調部門、換職務」(33.9%)、「期待免出差或應酬」(23.2%)、「期待升職」(18.2%)、「期待順利跳槽或轉行」(14%)。
44%人怕請育嬰假被調職，31%憂回不去
不管現在有無子女，如果有小孩之後，高達九成三(92.7%)的上班族表示，「會考慮」請半年的育嬰假：其中68.3%是「爸爸媽媽輪流請」；20.1%為「媽媽請」；僅有4.3%選擇「爸爸請」。這也代表了剩下的7.3%，「不會考慮」請育嬰假。

而在辦公室裡頭，又是如何看待同事生產或育嬰假呢？調查結果顯示，有67.3%認為，「公司不會加人，而是增加我的工作量」。

因此代表其餘的32.7%認為，因應同仁產假、育嬰假，「公司會加人」：其中有30.3%覺得「公司會另請派遣或兼差人員，接手工作」；只有2.4%覺得「公司會另請正職人員，接手工作」。

如果請育嬰假之後，自認「最容易」被取代的職務，在可複選情況下，依序分別為：「行政總務人事類」(73.5%)、「秘書助理類」(72.3%)、「生產作業製造類」(50.7%)，以及「業務銷售門市類」(38.6%)、「保全安管類」(37.7%)。

倒過來看，自認「取代性較低」的職務，主要有：「設計研發類」(6%)、「工程技術品管類」(6.4%)、「資訊軟體類」(7.1%)，以及「財務會計類」(14.6%)、「行銷企劃類」(27.6%)。

可是對於請育嬰假的人，他(她)們在這半年期間，卻也要擔心無法恢復原職！仍有43.9%評估，「有機會回到公司上班，但會被調職」；但也有31.4%評估，「沒有機會回到原公司」；剩下的24.7%最樂觀，認為「可以回到原職」。

基於各種顧慮，yes123求職網發言人楊宗斌指出，實際上「職場爸媽」對於請育嬰假這件事，總顯得較為猶豫與不安：一方面擔心增加同事的工作量；另一方面又擔心復職問題，特別是「非技術人員」，恐怕更怕職位、職務，早就被別人取代了。
76%人曾面臨長輩「催生」壓力
不但有經濟壓力，是否計畫生小孩，來自家庭的精神壓力也不小！合計高達75.6%的「已婚、無子女」勞工指出，「父母或公婆會給夫妻壓力」：其中59.2%屬於「他(她)們覺得一定要有小孩」；16.4%屬於「他(她)們覺得一定要有男孩」。

不過如果目前沒有子女，卻也有四分之三(74.8%)的人透露，「一生都沒有小孩的話，覺得人生會有遺憾」。

相較下，對「職場爸媽」而言，有69.7%更認為，小孩出生後，生活的「幸福感」，是「增加」的；覺得「持平」的，佔了20.7%；覺得「減少」的，也佔了9.6%。

職場爸媽除了工作外，還得同時兼顧到子女，蠟燭兩頭燒！此次調查就顯示，高達八成八(88.1%)的父母認為，其實「沒有辦法兼顧」工作與小孩；其中甚至又有75.1%透露，因此「曾有轉職」的念頭。
職場爸媽近8成自認親子關係疏離
不論相處時間的變化如何，此次調查也顯示，職場爸媽自認目前「親子關係」：有76.9%算是「偏向疏離」；有23.1%算是「偏向親密」。

難怪對於「職場爸媽」的角色扮演，自己平均打了49.8分，低於去年的51.1分，算是不及格，這也顯示仍有努力改進的空間：其中12.1%自認拿「零分」；極少數的3%，仍自認有「一百分」。

觀察上述調查數據，yes123求職網發言人楊宗斌表示，當生活中有了小孩後，雖然是「甜蜜的負擔」，職場爸媽們卻更擔心職場壓力、公務時間，是否讓家庭和事業失衡，甚至影響親子關係。

楊宗斌還認為，已婚但尚未有小孩的上班族，更容易面臨來自長輩的壓力，特別是針對這四個字：「傳宗接代」！所以在處理生養育問題時，上班族顧慮的地方更多，除了需要家人多多體諒外，甚至需要與公司老闆、主管，溝通目前的生活或婚姻狀況，藉以取得人生平衡點。
「有薪照顧假」勞資看法大不同
對於目前有小孩的勞工來說，台灣的職場環境又是如何呢？其中有超過半數，高達62.2%認為，對「職場爸媽」算是「不友善的」；這代表認為「友善的」，也佔了37.8%。

在不分同事或自己的前提下，假如員工有急事或找不到照顧者，想要帶小孩上班的話：其中有77.7%表示「贊成」；但也有22.3%表示「反對」。

除此之外，若以七天為上限，對於請「家庭照顧假」，是否要支付薪水這件事，合計共九成四(93.9%)的勞工認為「要支付薪水」：其中62.2%「覺得要支付半薪」；31.7%「覺得要支付全薪」。代表僅剩下6.1%的勞工認為，「維持無薪即可」。

相反的，在企業主部分，調查結果又是如何呢？假如員工有急事或找不到照顧者，想要帶小孩上班的話：有66.3%的企業表示「贊成」；也有33.7%的企業表示「反對」。

同樣若以七天為上限，對於請「家庭照顧假」，是否要支付員工薪水這件事，合計共37%的企業「願意支付薪水」：其中32.1%「願意支付半薪」；4.9%「願意支付全薪」。代表剩下63%的企業認為，「維持無薪即可」。
78%企業鼓勵員工生育，卻只有33%願意提高薪資
企業徵才時，又是怎麼看待職場爸媽呢？根據yes123求職網調查顯示，有43.9%的公司表示，對於應徵面試，「完全不考量」求職者是否結婚或者有小孩。

不過仍有39.3%指出，「會同時考量求職者是否結婚與有小孩」；10.4%屬於「不考量求職者是否結婚，但會考量是否有小孩」；6.4%屬於「會考量求職者是否結婚，但不會考量是否有小孩」。

另外針對有小孩的求職者，32.7%的企業透露，「願意」提供較高的薪資水準；但大多數的公司，也就是67.3%仍屬於「不願意」。

對於員工生小孩這件事，仍有高達七成八(78.4%)的公司表示，是「站在鼓勵的立場」。這些企業願意提供的補助或福利，在可複選情況下，主要依序有：「配合小孩作息，彈性工時」(54.3%)、「產假或陪產假延長」(51.2%)、「全薪產檢假或陪產檢假增加」(33.5%)，以及「可帶小孩上班」(31.7%)、「育嬰假延長」(25.3%)。

至於其他友善措施部分，又分別為：「生育獎勵金」(23.4%)、「員工專屬的托育機構」(17.3%)、「育嬰期間在家上班」(15.8%)，以及「產檢補助」(14.3%)、「嬰幼兒用品補助」(10.5%)。
員工請育嬰假，3成企業坦言難回原職
最後對於「職場爸媽」請假時，整體人力調派上，企業方面的規劃又是如何呢？首先，若有員工「請產假」，合計有40.3%的公司指出，「會增加」人力來接手工作：29.4%屬於「會增加，但以派遣或兼差人員接手」；10.9%屬於「會增加，而且以新的正職員工接手」。這也代表仍有59.7%，選擇「不會增加」人力來接手工作，是請其他同仁分攤。

那麼如果是員工「請育嬰假」的話，也合計有五成五(54.7%)的企業透露，「會增加」人力來接手工作：38.1%屬於「會增加，但以派遣或兼差人員接手」；16.6%屬於「會增加，而且以新的正職員工接手」。這也代表仍有四成五(45.3%)，選擇「不會增加」人力來接手工作，是請其他同仁分攤。

可惜平均來說，員工如果「請育嬰假半年」，仍有三成(29.8%)的企業坦言，他(她)們「不會回到原職務」。

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逾六成人是恐婚族 不生小孩三大原因：怕錢不夠、買不起房、工作太忙

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去年台灣新生兒人數13.8萬，續創史上新低，而且連三年「生不如死」，人口持續呈現

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年輕人為何不敢生小孩？眾人點破3原因：養兒防老觀念害慘年輕人｜元氣網

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台灣 少子化問題日益嚴重，出生率比死亡率少，自2020年起連續三年人口數呈負成長。這樣的現象導致從學校到企業，缺人、缺工問題層出不窮，已成嚴重的社會問題。有民眾在網路上發文提出疑問「 為什麼大家都不敢生小孩？ 」，網友們紛紛點破導致現代年輕人不敢生小孩的主因。

為什麼大家都不敢生小孩？

一名網友在 ptt 發文表示，台灣少子化問題嚴重，出生率比死亡率低「生不如死」，造成私校有一堆要退場或被輔導評估、補習班也衝擊很大，一堆企業傳統製造業都缺工，人口不足的情況導致從學校到企業，都有許多缺人問題。對此，該名網友好奇發問「為什麼大家都不敢生小孩？爸媽那年代說自己月薪很少也生兩三個」。

此問題引發廣大迴響，許多網友紛紛留言表示 自己不敢生小孩的原因，無非就是責任、花費、生活品質的關係，但其中最大原因就是因為 「沒錢」 。

「生了要對生命負責」、「自己都養不活了，要有家才能成家，現在年輕人怎麼買一個家？」、「以前生一堆是房價低，除了房貸還可以應付。高房價根本買不起直接躺平，你房價砍低肯定一堆 人生」、「上一代養兒防老觀念非常重，才不管老了有沒有錢拼命生，所以現在一堆沒錢老人等著下一代養」、「養不起幹嘛生，階級複製害慘小孩子」、「薪水中位數才4萬多，養什麼小孩」、「作人要有良知，沒錢就別亂生」、「光生就幾十萬要噴掉了，後面還要養」、「買車、 買房 ，快把一輩子的積蓄花光哪來的閒錢養小孩」、「就是錢啊！生活品質差很多」、「房貸負擔太重，小孩的開銷很大，而且生活品質又會降低，這樣生下來會讓人覺得是虐待自己」、「現在什麼都比以前貴，而且貴很多，重點就是沒錢」。

也有網友表示「應該先問自己為什麼要生小孩吧？」、「養小孩不如養隻貓狗」、「我同學結婚十年也是決定不生，倒是養一堆貓咪夫妻也高興」。

年輕人不生孩子的5大主因

以上網友提出年輕人不生孩子的主因，可以總結如下：

1.經濟壓力： 生活成本上升、房價高昂和教育費用昂貴是年輕人不敢生孩子的重要原因。他們認為自己養不起孩子，生活品質會降低，無法承擔孩子的經濟負擔。

2.職業壓力： 現代女性更加重視事業發展，生孩子會影響工作和職業發展。女性懷孕或照顧小孩在職場上可能會受到歧視，導致她們不願意生育。

3.家庭壓力： 現代家庭的雙薪模式使父母們承受著巨大的工作壓力，無暇顧及孩子的撫養。此外，月子中心的費用昂貴也是一個因素，家庭經濟負擔更重。

4.未來不確定性： 長期的房貸負擔、孩子的開銷以及未來的經濟前景不確定，使年輕人對未來感到無望，缺乏生育的動力。

5.社會觀念的改變： 傳統觀念的轉變也對年輕人不生育產生影響，現代人更注重個人的自由和發展，不再將生育視為一種義務或責任。

5個改善年輕人不生的方法

針對台灣年輕人不敢生小孩，5個方法助改善，增加年輕夫妻生小孩意願：

1.提供經濟支援： 政府可以推出財政政策，例如提供育兒津貼、減免學費或稅收優惠等，以減輕年輕夫妻生育的經濟負擔，增加他們的生育意願。

2.降低住房壓力： 政府可以加強房地產市場調控，提供多元化的住宅選擇，包括建設公共租屋、推動長期租賃市場發展等，以降低年輕人購房的壓力。

3.優化工作環境： 企業應提供更彈性的工作時間和工作制度，鼓勵工作與家庭生活的平衡。同時，建立友善的職場文化，禁止對待孕婦或育有小孩的員工的歧視，以促進年輕人生育的決策。

4.加強育兒支援： 政府和社會應建立完善的公共育兒設施和服務，提供高質量、可負擔的托兒所、幼兒園等，減輕年輕父母在育兒方面的負擔，增加他們的生育意願。

5.增進教育品質： 提高教育品質，包括提供優質的學校和教育資源，減少家長為子女教育負擔的壓力。此外，也應加強性教育和生育知識的普及，讓年輕人對生育有更全面的了解和準備。

這些改善方法的目的在於從經濟、住房、工作、育兒支援和教育等方面提供支持，解決年輕人不生育的問題，並創造一個更有利於年輕夫妻計劃生育的環境。同時，政府、社會和家庭的共同努力也是解決少子化問題的關鍵。

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責任編輯：陳學梅

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年輕人為何不敢生小孩？眾人點破3原因：養兒防老觀念害慘年輕人｜元氣網

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台灣少子化問題日益嚴重，出生率比死亡率少，自2020年起連續三年人口數呈負成長。這樣的現象導致從學校到企業，缺人、缺工問題層出不窮

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逾六成人是恐婚族 不生小孩三大原因：怕錢不夠、買不起房、工作太忙

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不婚不生、晚婚晚生的人愈來愈多，一些人是沒有意願，一些人則是擔心自己負擔不起。（圖片來源／信傳媒編輯部）

去年台灣新生兒人數13.8萬，續創史上新低，而且連三年「生不如死」，人口持續呈現「負成長」；不過結婚對數12.4萬對，則回升到三年新高。

在兒童節與清明節前夕，對上班族來說，有無人生的結婚計畫？該如何面對養兒育女問題？企業主對於「職場爸媽」，抱持的態度又是如何？對此yes123求職網，特地進行「兔年勞工婚育規劃調查」，結果在今天(31日)正式出爐。
80%憂無人清明祭祖，56%無計畫生小孩
根據yes123求職網調查顯示，在年滿20歲以上的成年勞工當中，有41.8%透露，目前「有小孩」；代表其餘的58.2%，目前「沒有小孩」，而且若以人生規劃來看，這當中又共有四成四(43.9%)表示，其實「有計畫」生小孩：其中26.4%屬於「未婚，但有計畫生小孩」，17.5%屬於「已婚，且有計畫生小孩」。

也代表剩下的56.1%，「沒有計畫」生小孩：其中40.6%屬於「未婚，且沒有計畫生小孩」；15.5%屬於「已婚，但沒有計畫生小孩」。

若進一步交叉分析觀察，在「未婚、無子女」勞工之中，「有」生育計畫的比例為39.4%，「沒有」的佔60.6%；在「已婚、無子女」勞工之中，「有」生育計畫的比例為53.1%，「沒有」的佔46.9%。

只是若目前沒有小孩的話，仍有80.3%透露，未來會擔心無人「清明祭祖」；也代表不會擔心的，僅佔19.7%。

如果「有計畫」生小孩或「目前」有小孩，心中的目標是想生幾個呢？本次調查更發現，有61.1%想生「2個」；也有30.2%想生「1個」；其餘合計共8.7%想生「3個(含)以上」；平均值則落在1.8個。
不生導火線多：怕錢不夠、買不起房、工作太忙
探究勞工不想生小孩的原因，在可複選情況下，主要依序有：「怕賺的錢不夠養小孩」(74.7%)、「覺得買不起房子，沒法給小孩一個家」(57.8%)、「工作忙，怕沒有時間照顧小孩」(39.9%)，以及「覺得令人安心的保母或托育機構難尋」(27.6%)、「覺得生小孩之後不自由」(25.6%)。

其他不生育的原因，又分別是：「社會太亂，擔心小孩被傷害或學壞」(23.8%)、「怕感情生變，無法給小孩健全的家庭」(20.6%)、「不滿意台灣教育體制」(18.4%)，以及「另一半不想生小孩」(15.7%)、「社會太競爭，不希望小孩將來受苦」(12.3%)。

解讀前述調查結果，yes123求職網發言人楊宗斌認為，在某種程度上，台灣「少子化」的狀況，不但與低薪、凍薪、工時長的職場環境有關，其他像是高房價、教育環境、治安問題，都成為「拒生」或「懼生」的導火線之一。

因此楊宗斌建議，政府若想要提高生育率的話，除了經濟面考量外，像是呼籲企業加薪、提高基本工資，或者透過輔導產業轉型，提高薪酬水準；其他部份也必須從社會福利、社會安全層面著手，以及建立更完善的托育機制。
不婚理由：只能養自己、寧缺勿濫
從yes123求職網的調查也發現，若目前仍未婚且無子女，其中60.8%表示，心中「沒有」結婚計畫；其餘39.2%則表示，心中「有」結婚計畫。

可惜即使出現「想婚」的念頭，這當中仍有59.3%的人透露，曾經因為疫情關係「延後」計畫進度。

不論是否為「恐婚族」，合計有78.8%的未婚上班族透露，在進入職場後，「曾經」被家人關切過「結婚進度」：其中46.3%是「有感受到壓力」；32.5%是「沒有感受到壓力」。

在可複選情況下，對於「沒有」結婚計畫的人來說，主要原因依序為：「自認收入只能養活自己」(62.7%)、「找不到理想、心儀對象，寧缺勿濫」(57.1%)、「買不起房子」(46.6%)，以及「喜歡一個人自由自在的生活」(40.7%)、「工作不穩定，不想拖累另一個人」(35.5%)。

其他不婚的理由，又分別是：「自認存款少，結婚基金不夠」(32.7%)、「事業心重，職涯目標未完成前不婚」(21%)、「自認不懂與公婆、岳父母的相處之道」(18.8%)，以及「週遭親戚朋友的婚姻不美滿，擔心離婚收場」(16%)、「有家人要長期照顧，不想拖累另一個人」(11.4%)。

反之，若有結婚計畫，「結婚基金」預定要存到多少，兩人才會考慮步上紅毯的另一端？本次調查結果則顯示，平均「至少」需要69.7萬元；其中甚至有兩成一(21.1%)認為，目標要存到「百萬元(含)以上」。

若以「官方經常性薪資」約4.5萬元估算，恐怕要花上近15.5個月，大概快「465天」的時間不吃不喝，才能完成這個目標。(69.7萬除以4.5萬，約等於15.5)

再由此數據進一步推算，去年全國結婚的佳偶，總數達12.4萬對，假設每對新人平均預算為69.7萬元，估計一年在台灣，結婚商機就可高達864億元！(69.7萬乘上12.4萬，約等於864.3億)
上有小、下有老「三明治族」感到財務壓力
為了鼓勵民眾生育，不論中央或地方政府，持續調高「育兒津貼」與「生育補助」！對此仍有八成四(84.1%)的上班族表示，「不會因為」現有官方的生養育獎勵或補助，而生或多生一個小孩。

假如目前有小孩的話，合計有66.2%屬於「雙薪」家庭：其中52.7%為「雙薪家庭，且有長輩需扶養照顧」；13.5%為「雙薪家庭，但尚未有長輩需扶養照顧」。

代表其餘的33.8%，屬於「單薪」家庭：其中28.9%為「非雙薪家庭，且有長輩需扶養照顧」；4.9%為「非雙薪家庭，但尚未有長輩需扶養照顧」。

總的來說，「有子女、同時有長輩需扶養照顧」的，也就是所謂「三明治族」、「夾心餅乾族」的比例，合計更達到了81.6%。

不論是否目前為雙薪，或有無長需輩需扶養照顧，對於目前生活，感到「財務吃緊」的比例，也高達了81.6%。

除了覺得津貼、補助不太夠，上班族更認為，從出生到20歲，為了小孩所準備的「生養育基金」，平均「至少」要存到644.3萬元；其中甚至有22.2%認為，要存到「一千萬元(含)以上」。

同樣以「官方經常性薪資」4.5萬元估計，大概要不吃不喝12年，才有可能準備好這筆「生養育基金」。(644.3萬除以4.5萬，再除以12，約等於12)

此次調查進一步發現，勞工朋友平均預估，家庭「總月收入」最少要達10.7萬元，才有能力「生養一個小孩」，約為經常性薪資45K的2.4倍左右。

觀察本次調查結果，yes123求職網發言人楊宗斌指出，想要準備好生養育基金，恐怕夫妻兩人都要就業，也就是「領雙薪」，同時持續進行投資理財計畫；另一方面，除了小孩外，如果還需要分神照顧銀髮族的長輩，可能導致身心壓力更為沉重。

楊宗斌進一步表示，加上職場競爭激烈，工作壓力大，以及工時過長，許多因素影響到生養育意願，除非任職的公司是「幸福企業」，能主動提供相關福利，藉以減輕經濟負擔，或者讓員工在上班時，不用常常分神於子女的事情。
職場爸媽最期待準時下班與加薪
此次調查就發現，勞工「最希望」企業提供的生養育福利，在可複選情況下，前五名分別為：「生育獎勵金」(44.3%)、「配合小孩作息，彈性工時」(42.4%)、「每月固定的育兒津貼」(39.3%)，以及「育嬰期間在家上班」(36.6%)、「員工專屬的托育機構」(34.3%)。

至於六到十名，又分別是：「全薪產檢假或陪產檢假增加」(29.3%)、「產假或陪產假延長」(27.7%)、「育嬰假延長」(26.3%)，以及「托育費補助」(25%)、「國小或幼稚園學雜費補助」(23.7%)。

在職涯規劃方面，如果有了小孩以後，自己會增加哪些期望呢？在可複選情況下，調查結果主要依序有：「期待準時下班」(83.5%)、「期待加薪」(71.3%)、「期待工作地點離家近」(62.4%)、「期待工作穩定就好」(51.1%)。

其他工作期望又還有：「期待調部門、換職務」(33.9%)、「期待免出差或應酬」(23.2%)、「期待升職」(18.2%)、「期待順利跳槽或轉行」(14%)。
44%人怕請育嬰假被調職，31%憂回不去
不管現在有無子女，如果有小孩之後，高達九成三(92.7%)的上班族表示，「會考慮」請半年的育嬰假：其中68.3%是「爸爸媽媽輪流請」；20.1%為「媽媽請」；僅有4.3%選擇「爸爸請」。這也代表了剩下的7.3%，「不會考慮」請育嬰假。

而在辦公室裡頭，又是如何看待同事生產或育嬰假呢？調查結果顯示，有67.3%認為，「公司不會加人，而是增加我的工作量」。

因此代表其餘的32.7%認為，因應同仁產假、育嬰假，「公司會加人」：其中有30.3%覺得「公司會另請派遣或兼差人員，接手工作」；只有2.4%覺得「公司會另請正職人員，接手工作」。

如果請育嬰假之後，自認「最容易」被取代的職務，在可複選情況下，依序分別為：「行政總務人事類」(73.5%)、「秘書助理類」(72.3%)、「生產作業製造類」(50.7%)，以及「業務銷售門市類」(38.6%)、「保全安管類」(37.7%)。

倒過來看，自認「取代性較低」的職務，主要有：「設計研發類」(6%)、「工程技術品管類」(6.4%)、「資訊軟體類」(7.1%)，以及「財務會計類」(14.6%)、「行銷企劃類」(27.6%)。

可是對於請育嬰假的人，他(她)們在這半年期間，卻也要擔心無法恢復原職！仍有43.9%評估，「有機會回到公司上班，但會被調職」；但也有31.4%評估，「沒有機會回到原公司」；剩下的24.7%最樂觀，認為「可以回到原職」。

基於各種顧慮，yes123求職網發言人楊宗斌指出，實際上「職場爸媽」對於請育嬰假這件事，總顯得較為猶豫與不安：一方面擔心增加同事的工作量；另一方面又擔心復職問題，特別是「非技術人員」，恐怕更怕職位、職務，早就被別人取代了。
76%人曾面臨長輩「催生」壓力
不但有經濟壓力，是否計畫生小孩，來自家庭的精神壓力也不小！合計高達75.6%的「已婚、無子女」勞工指出，「父母或公婆會給夫妻壓力」：其中59.2%屬於「他(她)們覺得一定要有小孩」；16.4%屬於「他(她)們覺得一定要有男孩」。

不過如果目前沒有子女，卻也有四分之三(74.8%)的人透露，「一生都沒有小孩的話，覺得人生會有遺憾」。

相較下，對「職場爸媽」而言，有69.7%更認為，小孩出生後，生活的「幸福感」，是「增加」的；覺得「持平」的，佔了20.7%；覺得「減少」的，也佔了9.6%。

職場爸媽除了工作外，還得同時兼顧到子女，蠟燭兩頭燒！此次調查就顯示，高達八成八(88.1%)的父母認為，其實「沒有辦法兼顧」工作與小孩；其中甚至又有75.1%透露，因此「曾有轉職」的念頭。
職場爸媽近8成自認親子關係疏離
不論相處時間的變化如何，此次調查也顯示，職場爸媽自認目前「親子關係」：有76.9%算是「偏向疏離」；有23.1%算是「偏向親密」。

難怪對於「職場爸媽」的角色扮演，自己平均打了49.8分，低於去年的51.1分，算是不及格，這也顯示仍有努力改進的空間：其中12.1%自認拿「零分」；極少數的3%，仍自認有「一百分」。

觀察上述調查數據，yes123求職網發言人楊宗斌表示，當生活中有了小孩後，雖然是「甜蜜的負擔」，職場爸媽們卻更擔心職場壓力、公務時間，是否讓家庭和事業失衡，甚至影響親子關係。

楊宗斌還認為，已婚但尚未有小孩的上班族，更容易面臨來自長輩的壓力，特別是針對這四個字：「傳宗接代」！所以在處理生養育問題時，上班族顧慮的地方更多，除了需要家人多多體諒外，甚至需要與公司老闆、主管，溝通目前的生活或婚姻狀況，藉以取得人生平衡點。
「有薪照顧假」勞資看法大不同
對於目前有小孩的勞工來說，台灣的職場環境又是如何呢？其中有超過半數，高達62.2%認為，對「職場爸媽」算是「不友善的」；這代表認為「友善的」，也佔了37.8%。

在不分同事或自己的前提下，假如員工有急事或找不到照顧者，想要帶小孩上班的話：其中有77.7%表示「贊成」；但也有22.3%表示「反對」。

除此之外，若以七天為上限，對於請「家庭照顧假」，是否要支付薪水這件事，合計共九成四(93.9%)的勞工認為「要支付薪水」：其中62.2%「覺得要支付半薪」；31.7%「覺得要支付全薪」。代表僅剩下6.1%的勞工認為，「維持無薪即可」。

相反的，在企業主部分，調查結果又是如何呢？假如員工有急事或找不到照顧者，想要帶小孩上班的話：有66.3%的企業表示「贊成」；也有33.7%的企業表示「反對」。

同樣若以七天為上限，對於請「家庭照顧假」，是否要支付員工薪水這件事，合計共37%的企業「願意支付薪水」：其中32.1%「願意支付半薪」；4.9%「願意支付全薪」。代表剩下63%的企業認為，「維持無薪即可」。
78%企業鼓勵員工生育，卻只有33%願意提高薪資
企業徵才時，又是怎麼看待職場爸媽呢？根據yes123求職網調查顯示，有43.9%的公司表示，對於應徵面試，「完全不考量」求職者是否結婚或者有小孩。

不過仍有39.3%指出，「會同時考量求職者是否結婚與有小孩」；10.4%屬於「不考量求職者是否結婚，但會考量是否有小孩」；6.4%屬於「會考量求職者是否結婚，但不會考量是否有小孩」。

另外針對有小孩的求職者，32.7%的企業透露，「願意」提供較高的薪資水準；但大多數的公司，也就是67.3%仍屬於「不願意」。

對於員工生小孩這件事，仍有高達七成八(78.4%)的公司表示，是「站在鼓勵的立場」。這些企業願意提供的補助或福利，在可複選情況下，主要依序有：「配合小孩作息，彈性工時」(54.3%)、「產假或陪產假延長」(51.2%)、「全薪產檢假或陪產檢假增加」(33.5%)，以及「可帶小孩上班」(31.7%)、「育嬰假延長」(25.3%)。

至於其他友善措施部分，又分別為：「生育獎勵金」(23.4%)、「員工專屬的托育機構」(17.3%)、「育嬰期間在家上班」(15.8%)，以及「產檢補助」(14.3%)、「嬰幼兒用品補助」(10.5%)。
員工請育嬰假，3成企業坦言難回原職
最後對於「職場爸媽」請假時，整體人力調派上，企業方面的規劃又是如何呢？首先，若有員工「請產假」，合計有40.3%的公司指出，「會增加」人力來接手工作：29.4%屬於「會增加，但以派遣或兼差人員接手」；10.9%屬於「會增加，而且以新的正職員工接手」。這也代表仍有59.7%，選擇「不會增加」人力來接手工作，是請其他同仁分攤。

那麼如果是員工「請育嬰假」的話，也合計有五成五(54.7%)的企業透露，「會增加」人力來接手工作：38.1%屬於「會增加，但以派遣或兼差人員接手」；16.6%屬於「會增加，而且以新的正職員工接手」。這也代表仍有四成五(45.3%)，選擇「不會增加」人力來接手工作，是請其他同仁分攤。

可惜平均來說，員工如果「請育嬰假半年」，仍有三成(29.8%)的企業坦言，他(她)們「不會回到原職務」。

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逾六成人是恐婚族 不生小孩三大原因：怕錢不夠、買不起房、工作太忙

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去年台灣新生兒人數13.8萬，續創史上新低，而且連三年「生不如死」，人口持續呈現

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逾六成人是恐婚族 不生小孩三大原因：怕錢不夠、買不起房、工作太忙

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不婚不生、晚婚晚生的人愈來愈多，一些人是沒有意願，一些人則是擔心自己負擔不起。（圖片來源／信傳媒編輯部）

去年台灣新生兒人數13.8萬，續創史上新低，而且連三年「生不如死」，人口持續呈現「負成長」；不過結婚對數12.4萬對，則回升到三年新高。

在兒童節與清明節前夕，對上班族來說，有無人生的結婚計畫？該如何面對養兒育女問題？企業主對於「職場爸媽」，抱持的態度又是如何？對此yes123求職網，特地進行「兔年勞工婚育規劃調查」，結果在今天(31日)正式出爐。
80%憂無人清明祭祖，56%無計畫生小孩
根據yes123求職網調查顯示，在年滿20歲以上的成年勞工當中，有41.8%透露，目前「有小孩」；代表其餘的58.2%，目前「沒有小孩」，而且若以人生規劃來看，這當中又共有四成四(43.9%)表示，其實「有計畫」生小孩：其中26.4%屬於「未婚，但有計畫生小孩」，17.5%屬於「已婚，且有計畫生小孩」。

也代表剩下的56.1%，「沒有計畫」生小孩：其中40.6%屬於「未婚，且沒有計畫生小孩」；15.5%屬於「已婚，但沒有計畫生小孩」。

若進一步交叉分析觀察，在「未婚、無子女」勞工之中，「有」生育計畫的比例為39.4%，「沒有」的佔60.6%；在「已婚、無子女」勞工之中，「有」生育計畫的比例為53.1%，「沒有」的佔46.9%。

只是若目前沒有小孩的話，仍有80.3%透露，未來會擔心無人「清明祭祖」；也代表不會擔心的，僅佔19.7%。

如果「有計畫」生小孩或「目前」有小孩，心中的目標是想生幾個呢？本次調查更發現，有61.1%想生「2個」；也有30.2%想生「1個」；其餘合計共8.7%想生「3個(含)以上」；平均值則落在1.8個。
不生導火線多：怕錢不夠、買不起房、工作太忙
探究勞工不想生小孩的原因，在可複選情況下，主要依序有：「怕賺的錢不夠養小孩」(74.7%)、「覺得買不起房子，沒法給小孩一個家」(57.8%)、「工作忙，怕沒有時間照顧小孩」(39.9%)，以及「覺得令人安心的保母或托育機構難尋」(27.6%)、「覺得生小孩之後不自由」(25.6%)。

其他不生育的原因，又分別是：「社會太亂，擔心小孩被傷害或學壞」(23.8%)、「怕感情生變，無法給小孩健全的家庭」(20.6%)、「不滿意台灣教育體制」(18.4%)，以及「另一半不想生小孩」(15.7%)、「社會太競爭，不希望小孩將來受苦」(12.3%)。

解讀前述調查結果，yes123求職網發言人楊宗斌認為，在某種程度上，台灣「少子化」的狀況，不但與低薪、凍薪、工時長的職場環境有關，其他像是高房價、教育環境、治安問題，都成為「拒生」或「懼生」的導火線之一。

因此楊宗斌建議，政府若想要提高生育率的話，除了經濟面考量外，像是呼籲企業加薪、提高基本工資，或者透過輔導產業轉型，提高薪酬水準；其他部份也必須從社會福利、社會安全層面著手，以及建立更完善的托育機制。
不婚理由：只能養自己、寧缺勿濫
從yes123求職網的調查也發現，若目前仍未婚且無子女，其中60.8%表示，心中「沒有」結婚計畫；其餘39.2%則表示，心中「有」結婚計畫。

可惜即使出現「想婚」的念頭，這當中仍有59.3%的人透露，曾經因為疫情關係「延後」計畫進度。

不論是否為「恐婚族」，合計有78.8%的未婚上班族透露，在進入職場後，「曾經」被家人關切過「結婚進度」：其中46.3%是「有感受到壓力」；32.5%是「沒有感受到壓力」。

在可複選情況下，對於「沒有」結婚計畫的人來說，主要原因依序為：「自認收入只能養活自己」(62.7%)、「找不到理想、心儀對象，寧缺勿濫」(57.1%)、「買不起房子」(46.6%)，以及「喜歡一個人自由自在的生活」(40.7%)、「工作不穩定，不想拖累另一個人」(35.5%)。

其他不婚的理由，又分別是：「自認存款少，結婚基金不夠」(32.7%)、「事業心重，職涯目標未完成前不婚」(21%)、「自認不懂與公婆、岳父母的相處之道」(18.8%)，以及「週遭親戚朋友的婚姻不美滿，擔心離婚收場」(16%)、「有家人要長期照顧，不想拖累另一個人」(11.4%)。

反之，若有結婚計畫，「結婚基金」預定要存到多少，兩人才會考慮步上紅毯的另一端？本次調查結果則顯示，平均「至少」需要69.7萬元；其中甚至有兩成一(21.1%)認為，目標要存到「百萬元(含)以上」。

若以「官方經常性薪資」約4.5萬元估算，恐怕要花上近15.5個月，大概快「465天」的時間不吃不喝，才能完成這個目標。(69.7萬除以4.5萬，約等於15.5)

再由此數據進一步推算，去年全國結婚的佳偶，總數達12.4萬對，假設每對新人平均預算為69.7萬元，估計一年在台灣，結婚商機就可高達864億元！(69.7萬乘上12.4萬，約等於864.3億)
上有小、下有老「三明治族」感到財務壓力
為了鼓勵民眾生育，不論中央或地方政府，持續調高「育兒津貼」與「生育補助」！對此仍有八成四(84.1%)的上班族表示，「不會因為」現有官方的生養育獎勵或補助，而生或多生一個小孩。

假如目前有小孩的話，合計有66.2%屬於「雙薪」家庭：其中52.7%為「雙薪家庭，且有長輩需扶養照顧」；13.5%為「雙薪家庭，但尚未有長輩需扶養照顧」。

代表其餘的33.8%，屬於「單薪」家庭：其中28.9%為「非雙薪家庭，且有長輩需扶養照顧」；4.9%為「非雙薪家庭，但尚未有長輩需扶養照顧」。

總的來說，「有子女、同時有長輩需扶養照顧」的，也就是所謂「三明治族」、「夾心餅乾族」的比例，合計更達到了81.6%。

不論是否目前為雙薪，或有無長需輩需扶養照顧，對於目前生活，感到「財務吃緊」的比例，也高達了81.6%。

除了覺得津貼、補助不太夠，上班族更認為，從出生到20歲，為了小孩所準備的「生養育基金」，平均「至少」要存到644.3萬元；其中甚至有22.2%認為，要存到「一千萬元(含)以上」。

同樣以「官方經常性薪資」4.5萬元估計，大概要不吃不喝12年，才有可能準備好這筆「生養育基金」。(644.3萬除以4.5萬，再除以12，約等於12)

此次調查進一步發現，勞工朋友平均預估，家庭「總月收入」最少要達10.7萬元，才有能力「生養一個小孩」，約為經常性薪資45K的2.4倍左右。

觀察本次調查結果，yes123求職網發言人楊宗斌指出，想要準備好生養育基金，恐怕夫妻兩人都要就業，也就是「領雙薪」，同時持續進行投資理財計畫；另一方面，除了小孩外，如果還需要分神照顧銀髮族的長輩，可能導致身心壓力更為沉重。

楊宗斌進一步表示，加上職場競爭激烈，工作壓力大，以及工時過長，許多因素影響到生養育意願，除非任職的公司是「幸福企業」，能主動提供相關福利，藉以減輕經濟負擔，或者讓員工在上班時，不用常常分神於子女的事情。
職場爸媽最期待準時下班與加薪
此次調查就發現，勞工「最希望」企業提供的生養育福利，在可複選情況下，前五名分別為：「生育獎勵金」(44.3%)、「配合小孩作息，彈性工時」(42.4%)、「每月固定的育兒津貼」(39.3%)，以及「育嬰期間在家上班」(36.6%)、「員工專屬的托育機構」(34.3%)。

至於六到十名，又分別是：「全薪產檢假或陪產檢假增加」(29.3%)、「產假或陪產假延長」(27.7%)、「育嬰假延長」(26.3%)，以及「托育費補助」(25%)、「國小或幼稚園學雜費補助」(23.7%)。

在職涯規劃方面，如果有了小孩以後，自己會增加哪些期望呢？在可複選情況下，調查結果主要依序有：「期待準時下班」(83.5%)、「期待加薪」(71.3%)、「期待工作地點離家近」(62.4%)、「期待工作穩定就好」(51.1%)。

其他工作期望又還有：「期待調部門、換職務」(33.9%)、「期待免出差或應酬」(23.2%)、「期待升職」(18.2%)、「期待順利跳槽或轉行」(14%)。
44%人怕請育嬰假被調職，31%憂回不去
不管現在有無子女，如果有小孩之後，高達九成三(92.7%)的上班族表示，「會考慮」請半年的育嬰假：其中68.3%是「爸爸媽媽輪流請」；20.1%為「媽媽請」；僅有4.3%選擇「爸爸請」。這也代表了剩下的7.3%，「不會考慮」請育嬰假。

而在辦公室裡頭，又是如何看待同事生產或育嬰假呢？調查結果顯示，有67.3%認為，「公司不會加人，而是增加我的工作量」。

因此代表其餘的32.7%認為，因應同仁產假、育嬰假，「公司會加人」：其中有30.3%覺得「公司會另請派遣或兼差人員，接手工作」；只有2.4%覺得「公司會另請正職人員，接手工作」。

如果請育嬰假之後，自認「最容易」被取代的職務，在可複選情況下，依序分別為：「行政總務人事類」(73.5%)、「秘書助理類」(72.3%)、「生產作業製造類」(50.7%)，以及「業務銷售門市類」(38.6%)、「保全安管類」(37.7%)。

倒過來看，自認「取代性較低」的職務，主要有：「設計研發類」(6%)、「工程技術品管類」(6.4%)、「資訊軟體類」(7.1%)，以及「財務會計類」(14.6%)、「行銷企劃類」(27.6%)。

可是對於請育嬰假的人，他(她)們在這半年期間，卻也要擔心無法恢復原職！仍有43.9%評估，「有機會回到公司上班，但會被調職」；但也有31.4%評估，「沒有機會回到原公司」；剩下的24.7%最樂觀，認為「可以回到原職」。

基於各種顧慮，yes123求職網發言人楊宗斌指出，實際上「職場爸媽」對於請育嬰假這件事，總顯得較為猶豫與不安：一方面擔心增加同事的工作量；另一方面又擔心復職問題，特別是「非技術人員」，恐怕更怕職位、職務，早就被別人取代了。
76%人曾面臨長輩「催生」壓力
不但有經濟壓力，是否計畫生小孩，來自家庭的精神壓力也不小！合計高達75.6%的「已婚、無子女」勞工指出，「父母或公婆會給夫妻壓力」：其中59.2%屬於「他(她)們覺得一定要有小孩」；16.4%屬於「他(她)們覺得一定要有男孩」。

不過如果目前沒有子女，卻也有四分之三(74.8%)的人透露，「一生都沒有小孩的話，覺得人生會有遺憾」。

相較下，對「職場爸媽」而言，有69.7%更認為，小孩出生後，生活的「幸福感」，是「增加」的；覺得「持平」的，佔了20.7%；覺得「減少」的，也佔了9.6%。

職場爸媽除了工作外，還得同時兼顧到子女，蠟燭兩頭燒！此次調查就顯示，高達八成八(88.1%)的父母認為，其實「沒有辦法兼顧」工作與小孩；其中甚至又有75.1%透露，因此「曾有轉職」的念頭。
職場爸媽近8成自認親子關係疏離
不論相處時間的變化如何，此次調查也顯示，職場爸媽自認目前「親子關係」：有76.9%算是「偏向疏離」；有23.1%算是「偏向親密」。

難怪對於「職場爸媽」的角色扮演，自己平均打了49.8分，低於去年的51.1分，算是不及格，這也顯示仍有努力改進的空間：其中12.1%自認拿「零分」；極少數的3%，仍自認有「一百分」。

觀察上述調查數據，yes123求職網發言人楊宗斌表示，當生活中有了小孩後，雖然是「甜蜜的負擔」，職場爸媽們卻更擔心職場壓力、公務時間，是否讓家庭和事業失衡，甚至影響親子關係。

楊宗斌還認為，已婚但尚未有小孩的上班族，更容易面臨來自長輩的壓力，特別是針對這四個字：「傳宗接代」！所以在處理生養育問題時，上班族顧慮的地方更多，除了需要家人多多體諒外，甚至需要與公司老闆、主管，溝通目前的生活或婚姻狀況，藉以取得人生平衡點。
「有薪照顧假」勞資看法大不同
對於目前有小孩的勞工來說，台灣的職場環境又是如何呢？其中有超過半數，高達62.2%認為，對「職場爸媽」算是「不友善的」；這代表認為「友善的」，也佔了37.8%。

在不分同事或自己的前提下，假如員工有急事或找不到照顧者，想要帶小孩上班的話：其中有77.7%表示「贊成」；但也有22.3%表示「反對」。

除此之外，若以七天為上限，對於請「家庭照顧假」，是否要支付薪水這件事，合計共九成四(93.9%)的勞工認為「要支付薪水」：其中62.2%「覺得要支付半薪」；31.7%「覺得要支付全薪」。代表僅剩下6.1%的勞工認為，「維持無薪即可」。

相反的，在企業主部分，調查結果又是如何呢？假如員工有急事或找不到照顧者，想要帶小孩上班的話：有66.3%的企業表示「贊成」；也有33.7%的企業表示「反對」。

同樣若以七天為上限，對於請「家庭照顧假」，是否要支付員工薪水這件事，合計共37%的企業「願意支付薪水」：其中32.1%「願意支付半薪」；4.9%「願意支付全薪」。代表剩下63%的企業認為，「維持無薪即可」。
78%企業鼓勵員工生育，卻只有33%願意提高薪資
企業徵才時，又是怎麼看待職場爸媽呢？根據yes123求職網調查顯示，有43.9%的公司表示，對於應徵面試，「完全不考量」求職者是否結婚或者有小孩。

不過仍有39.3%指出，「會同時考量求職者是否結婚與有小孩」；10.4%屬於「不考量求職者是否結婚，但會考量是否有小孩」；6.4%屬於「會考量求職者是否結婚，但不會考量是否有小孩」。

另外針對有小孩的求職者，32.7%的企業透露，「願意」提供較高的薪資水準；但大多數的公司，也就是67.3%仍屬於「不願意」。

對於員工生小孩這件事，仍有高達七成八(78.4%)的公司表示，是「站在鼓勵的立場」。這些企業願意提供的補助或福利，在可複選情況下，主要依序有：「配合小孩作息，彈性工時」(54.3%)、「產假或陪產假延長」(51.2%)、「全薪產檢假或陪產檢假增加」(33.5%)，以及「可帶小孩上班」(31.7%)、「育嬰假延長」(25.3%)。

至於其他友善措施部分，又分別為：「生育獎勵金」(23.4%)、「員工專屬的托育機構」(17.3%)、「育嬰期間在家上班」(15.8%)，以及「產檢補助」(14.3%)、「嬰幼兒用品補助」(10.5%)。
員工請育嬰假，3成企業坦言難回原職
最後對於「職場爸媽」請假時，整體人力調派上，企業方面的規劃又是如何呢？首先，若有員工「請產假」，合計有40.3%的公司指出，「會增加」人力來接手工作：29.4%屬於「會增加，但以派遣或兼差人員接手」；10.9%屬於「會增加，而且以新的正職員工接手」。這也代表仍有59.7%，選擇「不會增加」人力來接手工作，是請其他同仁分攤。

那麼如果是員工「請育嬰假」的話，也合計有五成五(54.7%)的企業透露，「會增加」人力來接手工作：38.1%屬於「會增加，但以派遣或兼差人員接手」；16.6%屬於「會增加，而且以新的正職員工接手」。這也代表仍有四成五(45.3%)，選擇「不會增加」人力來接手工作，是請其他同仁分攤。

可惜平均來說，員工如果「請育嬰假半年」，仍有三成(29.8%)的企業坦言，他(她)們「不會回到原職務」。

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去年台灣新生兒人數13.8萬，續創史上新低，而且連三年「生不如死」，人口持續呈現

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根據內政部統計， 台灣2022年的人口統計數據指出，總人口數為2326萬4640人，是連續三年負成長。其中， 全年新生兒人數僅13萬8986人，是有統計數據以來的史上新低 。台灣面臨少子化問題，許多年輕族群選擇「不生」，有許多人好奇「為何台灣年輕人不敢生？」對此，不少民眾認為「子女教養費高昂、房價太高、壓縮生活品質」是年輕人不敢生孩子的主因。
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根據內政部戶政司的統計，台灣2022年人口統計數據資料指出，總人口數來到2326萬4640人，是連續三年的負成長（新增的人口比死亡的人數要少）。其中，全年新生兒人數僅13萬8986人，是史上有統計數據以來的新低；同時，死亡人數更逾20萬人，是歷年來最高。 台灣在出生人口數遠低於死亡人口數的現況下，代表出生率一年不如一年 。

年輕人為何不敢生？眾人點出3大原因

日前有民眾在匿名論壇「PTT」以「大家不敢生小孩，是為什麼？」為題發文表示，自己不解為何台灣少子化大爆發，出生率比死亡率低「生不如死」， 私校退場、 被輔導評估，補習班也衝擊很大，一堆企業與傳統製造業等都缺工，「為什麼大家都不敢生小孩？」

對此， 許多人認為普遍是生活壓力已過大，在經濟無法負荷的前提下，寧願不生小孩，「房貸要繳40年，車房買完還要負擔小孩生活？」、「 沒錢養，不想階級複製」、「生出來受苦？」、「 錢、時間，生了有錢養嗎？養了有時間照顧嗎？」、「 因為物價，現在養一個等於以前養兩個，誰敢」、「 懷孕就想辦法弄到妳自己離職，有嬰兒生病打預防針什麼的請假就超難的，要請個家庭照顧假，有這麼容易嗎？年度考績都直接丙如何？」、「就高房價！中國, 韓國, 台灣房價高生育率低；日本，新加坡房價低生育率高」、「生來幹嘛？投報率負的」、「 低薪高房價高物價 」。

事實上，在整體生養環境相較於鄰國，皆不佳的現況下，台灣許多已婚夫妻不是不願生小孩，就是最多也僅願意生一胎；而晚婚、高齡產婦等因素，也讓不孕症的比率逐年提高，特別是在台灣女性平均第一胎生育年齡已達31歲的情形下，生育的條件實在愈來愈不友善。

資料來源： 《中華民國內政部戶政司全球資訊網》

完整討論： 《大家不敢生小孩，是為什麼？》

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為何台灣年輕人不敢生孩子？過來人歸納3大真實原因，每一項都是致命傷-風傳媒

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逾六成人是恐婚族 不生小孩三大原因：怕錢不夠、買不起房、工作太忙

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不婚不生、晚婚晚生的人愈來愈多，一些人是沒有意願，一些人則是擔心自己負擔不起。（圖片來源／信傳媒編輯部）

去年台灣新生兒人數13.8萬，續創史上新低，而且連三年「生不如死」，人口持續呈現「負成長」；不過結婚對數12.4萬對，則回升到三年新高。

在兒童節與清明節前夕，對上班族來說，有無人生的結婚計畫？該如何面對養兒育女問題？企業主對於「職場爸媽」，抱持的態度又是如何？對此yes123求職網，特地進行「兔年勞工婚育規劃調查」，結果在今天(31日)正式出爐。
80%憂無人清明祭祖，56%無計畫生小孩
根據yes123求職網調查顯示，在年滿20歲以上的成年勞工當中，有41.8%透露，目前「有小孩」；代表其餘的58.2%，目前「沒有小孩」，而且若以人生規劃來看，這當中又共有四成四(43.9%)表示，其實「有計畫」生小孩：其中26.4%屬於「未婚，但有計畫生小孩」，17.5%屬於「已婚，且有計畫生小孩」。

也代表剩下的56.1%，「沒有計畫」生小孩：其中40.6%屬於「未婚，且沒有計畫生小孩」；15.5%屬於「已婚，但沒有計畫生小孩」。

若進一步交叉分析觀察，在「未婚、無子女」勞工之中，「有」生育計畫的比例為39.4%，「沒有」的佔60.6%；在「已婚、無子女」勞工之中，「有」生育計畫的比例為53.1%，「沒有」的佔46.9%。

只是若目前沒有小孩的話，仍有80.3%透露，未來會擔心無人「清明祭祖」；也代表不會擔心的，僅佔19.7%。

如果「有計畫」生小孩或「目前」有小孩，心中的目標是想生幾個呢？本次調查更發現，有61.1%想生「2個」；也有30.2%想生「1個」；其餘合計共8.7%想生「3個(含)以上」；平均值則落在1.8個。
不生導火線多：怕錢不夠、買不起房、工作太忙
探究勞工不想生小孩的原因，在可複選情況下，主要依序有：「怕賺的錢不夠養小孩」(74.7%)、「覺得買不起房子，沒法給小孩一個家」(57.8%)、「工作忙，怕沒有時間照顧小孩」(39.9%)，以及「覺得令人安心的保母或托育機構難尋」(27.6%)、「覺得生小孩之後不自由」(25.6%)。

其他不生育的原因，又分別是：「社會太亂，擔心小孩被傷害或學壞」(23.8%)、「怕感情生變，無法給小孩健全的家庭」(20.6%)、「不滿意台灣教育體制」(18.4%)，以及「另一半不想生小孩」(15.7%)、「社會太競爭，不希望小孩將來受苦」(12.3%)。

解讀前述調查結果，yes123求職網發言人楊宗斌認為，在某種程度上，台灣「少子化」的狀況，不但與低薪、凍薪、工時長的職場環境有關，其他像是高房價、教育環境、治安問題，都成為「拒生」或「懼生」的導火線之一。

因此楊宗斌建議，政府若想要提高生育率的話，除了經濟面考量外，像是呼籲企業加薪、提高基本工資，或者透過輔導產業轉型，提高薪酬水準；其他部份也必須從社會福利、社會安全層面著手，以及建立更完善的托育機制。
不婚理由：只能養自己、寧缺勿濫
從yes123求職網的調查也發現，若目前仍未婚且無子女，其中60.8%表示，心中「沒有」結婚計畫；其餘39.2%則表示，心中「有」結婚計畫。

可惜即使出現「想婚」的念頭，這當中仍有59.3%的人透露，曾經因為疫情關係「延後」計畫進度。

不論是否為「恐婚族」，合計有78.8%的未婚上班族透露，在進入職場後，「曾經」被家人關切過「結婚進度」：其中46.3%是「有感受到壓力」；32.5%是「沒有感受到壓力」。

在可複選情況下，對於「沒有」結婚計畫的人來說，主要原因依序為：「自認收入只能養活自己」(62.7%)、「找不到理想、心儀對象，寧缺勿濫」(57.1%)、「買不起房子」(46.6%)，以及「喜歡一個人自由自在的生活」(40.7%)、「工作不穩定，不想拖累另一個人」(35.5%)。

其他不婚的理由，又分別是：「自認存款少，結婚基金不夠」(32.7%)、「事業心重，職涯目標未完成前不婚」(21%)、「自認不懂與公婆、岳父母的相處之道」(18.8%)，以及「週遭親戚朋友的婚姻不美滿，擔心離婚收場」(16%)、「有家人要長期照顧，不想拖累另一個人」(11.4%)。

反之，若有結婚計畫，「結婚基金」預定要存到多少，兩人才會考慮步上紅毯的另一端？本次調查結果則顯示，平均「至少」需要69.7萬元；其中甚至有兩成一(21.1%)認為，目標要存到「百萬元(含)以上」。

若以「官方經常性薪資」約4.5萬元估算，恐怕要花上近15.5個月，大概快「465天」的時間不吃不喝，才能完成這個目標。(69.7萬除以4.5萬，約等於15.5)

再由此數據進一步推算，去年全國結婚的佳偶，總數達12.4萬對，假設每對新人平均預算為69.7萬元，估計一年在台灣，結婚商機就可高達864億元！(69.7萬乘上12.4萬，約等於864.3億)
上有小、下有老「三明治族」感到財務壓力
為了鼓勵民眾生育，不論中央或地方政府，持續調高「育兒津貼」與「生育補助」！對此仍有八成四(84.1%)的上班族表示，「不會因為」現有官方的生養育獎勵或補助，而生或多生一個小孩。

假如目前有小孩的話，合計有66.2%屬於「雙薪」家庭：其中52.7%為「雙薪家庭，且有長輩需扶養照顧」；13.5%為「雙薪家庭，但尚未有長輩需扶養照顧」。

代表其餘的33.8%，屬於「單薪」家庭：其中28.9%為「非雙薪家庭，且有長輩需扶養照顧」；4.9%為「非雙薪家庭，但尚未有長輩需扶養照顧」。

總的來說，「有子女、同時有長輩需扶養照顧」的，也就是所謂「三明治族」、「夾心餅乾族」的比例，合計更達到了81.6%。

不論是否目前為雙薪，或有無長需輩需扶養照顧，對於目前生活，感到「財務吃緊」的比例，也高達了81.6%。

除了覺得津貼、補助不太夠，上班族更認為，從出生到20歲，為了小孩所準備的「生養育基金」，平均「至少」要存到644.3萬元；其中甚至有22.2%認為，要存到「一千萬元(含)以上」。

同樣以「官方經常性薪資」4.5萬元估計，大概要不吃不喝12年，才有可能準備好這筆「生養育基金」。(644.3萬除以4.5萬，再除以12，約等於12)

此次調查進一步發現，勞工朋友平均預估，家庭「總月收入」最少要達10.7萬元，才有能力「生養一個小孩」，約為經常性薪資45K的2.4倍左右。

觀察本次調查結果，yes123求職網發言人楊宗斌指出，想要準備好生養育基金，恐怕夫妻兩人都要就業，也就是「領雙薪」，同時持續進行投資理財計畫；另一方面，除了小孩外，如果還需要分神照顧銀髮族的長輩，可能導致身心壓力更為沉重。

楊宗斌進一步表示，加上職場競爭激烈，工作壓力大，以及工時過長，許多因素影響到生養育意願，除非任職的公司是「幸福企業」，能主動提供相關福利，藉以減輕經濟負擔，或者讓員工在上班時，不用常常分神於子女的事情。
職場爸媽最期待準時下班與加薪
此次調查就發現，勞工「最希望」企業提供的生養育福利，在可複選情況下，前五名分別為：「生育獎勵金」(44.3%)、「配合小孩作息，彈性工時」(42.4%)、「每月固定的育兒津貼」(39.3%)，以及「育嬰期間在家上班」(36.6%)、「員工專屬的托育機構」(34.3%)。

至於六到十名，又分別是：「全薪產檢假或陪產檢假增加」(29.3%)、「產假或陪產假延長」(27.7%)、「育嬰假延長」(26.3%)，以及「托育費補助」(25%)、「國小或幼稚園學雜費補助」(23.7%)。

在職涯規劃方面，如果有了小孩以後，自己會增加哪些期望呢？在可複選情況下，調查結果主要依序有：「期待準時下班」(83.5%)、「期待加薪」(71.3%)、「期待工作地點離家近」(62.4%)、「期待工作穩定就好」(51.1%)。

其他工作期望又還有：「期待調部門、換職務」(33.9%)、「期待免出差或應酬」(23.2%)、「期待升職」(18.2%)、「期待順利跳槽或轉行」(14%)。
44%人怕請育嬰假被調職，31%憂回不去
不管現在有無子女，如果有小孩之後，高達九成三(92.7%)的上班族表示，「會考慮」請半年的育嬰假：其中68.3%是「爸爸媽媽輪流請」；20.1%為「媽媽請」；僅有4.3%選擇「爸爸請」。這也代表了剩下的7.3%，「不會考慮」請育嬰假。

而在辦公室裡頭，又是如何看待同事生產或育嬰假呢？調查結果顯示，有67.3%認為，「公司不會加人，而是增加我的工作量」。

因此代表其餘的32.7%認為，因應同仁產假、育嬰假，「公司會加人」：其中有30.3%覺得「公司會另請派遣或兼差人員，接手工作」；只有2.4%覺得「公司會另請正職人員，接手工作」。

如果請育嬰假之後，自認「最容易」被取代的職務，在可複選情況下，依序分別為：「行政總務人事類」(73.5%)、「秘書助理類」(72.3%)、「生產作業製造類」(50.7%)，以及「業務銷售門市類」(38.6%)、「保全安管類」(37.7%)。

倒過來看，自認「取代性較低」的職務，主要有：「設計研發類」(6%)、「工程技術品管類」(6.4%)、「資訊軟體類」(7.1%)，以及「財務會計類」(14.6%)、「行銷企劃類」(27.6%)。

可是對於請育嬰假的人，他(她)們在這半年期間，卻也要擔心無法恢復原職！仍有43.9%評估，「有機會回到公司上班，但會被調職」；但也有31.4%評估，「沒有機會回到原公司」；剩下的24.7%最樂觀，認為「可以回到原職」。

基於各種顧慮，yes123求職網發言人楊宗斌指出，實際上「職場爸媽」對於請育嬰假這件事，總顯得較為猶豫與不安：一方面擔心增加同事的工作量；另一方面又擔心復職問題，特別是「非技術人員」，恐怕更怕職位、職務，早就被別人取代了。
76%人曾面臨長輩「催生」壓力
不但有經濟壓力，是否計畫生小孩，來自家庭的精神壓力也不小！合計高達75.6%的「已婚、無子女」勞工指出，「父母或公婆會給夫妻壓力」：其中59.2%屬於「他(她)們覺得一定要有小孩」；16.4%屬於「他(她)們覺得一定要有男孩」。

不過如果目前沒有子女，卻也有四分之三(74.8%)的人透露，「一生都沒有小孩的話，覺得人生會有遺憾」。

相較下，對「職場爸媽」而言，有69.7%更認為，小孩出生後，生活的「幸福感」，是「增加」的；覺得「持平」的，佔了20.7%；覺得「減少」的，也佔了9.6%。

職場爸媽除了工作外，還得同時兼顧到子女，蠟燭兩頭燒！此次調查就顯示，高達八成八(88.1%)的父母認為，其實「沒有辦法兼顧」工作與小孩；其中甚至又有75.1%透露，因此「曾有轉職」的念頭。
職場爸媽近8成自認親子關係疏離
不論相處時間的變化如何，此次調查也顯示，職場爸媽自認目前「親子關係」：有76.9%算是「偏向疏離」；有23.1%算是「偏向親密」。

難怪對於「職場爸媽」的角色扮演，自己平均打了49.8分，低於去年的51.1分，算是不及格，這也顯示仍有努力改進的空間：其中12.1%自認拿「零分」；極少數的3%，仍自認有「一百分」。

觀察上述調查數據，yes123求職網發言人楊宗斌表示，當生活中有了小孩後，雖然是「甜蜜的負擔」，職場爸媽們卻更擔心職場壓力、公務時間，是否讓家庭和事業失衡，甚至影響親子關係。

楊宗斌還認為，已婚但尚未有小孩的上班族，更容易面臨來自長輩的壓力，特別是針對這四個字：「傳宗接代」！所以在處理生養育問題時，上班族顧慮的地方更多，除了需要家人多多體諒外，甚至需要與公司老闆、主管，溝通目前的生活或婚姻狀況，藉以取得人生平衡點。
「有薪照顧假」勞資看法大不同
對於目前有小孩的勞工來說，台灣的職場環境又是如何呢？其中有超過半數，高達62.2%認為，對「職場爸媽」算是「不友善的」；這代表認為「友善的」，也佔了37.8%。

在不分同事或自己的前提下，假如員工有急事或找不到照顧者，想要帶小孩上班的話：其中有77.7%表示「贊成」；但也有22.3%表示「反對」。

除此之外，若以七天為上限，對於請「家庭照顧假」，是否要支付薪水這件事，合計共九成四(93.9%)的勞工認為「要支付薪水」：其中62.2%「覺得要支付半薪」；31.7%「覺得要支付全薪」。代表僅剩下6.1%的勞工認為，「維持無薪即可」。

相反的，在企業主部分，調查結果又是如何呢？假如員工有急事或找不到照顧者，想要帶小孩上班的話：有66.3%的企業表示「贊成」；也有33.7%的企業表示「反對」。

同樣若以七天為上限，對於請「家庭照顧假」，是否要支付員工薪水這件事，合計共37%的企業「願意支付薪水」：其中32.1%「願意支付半薪」；4.9%「願意支付全薪」。代表剩下63%的企業認為，「維持無薪即可」。
78%企業鼓勵員工生育，卻只有33%願意提高薪資
企業徵才時，又是怎麼看待職場爸媽呢？根據yes123求職網調查顯示，有43.9%的公司表示，對於應徵面試，「完全不考量」求職者是否結婚或者有小孩。

不過仍有39.3%指出，「會同時考量求職者是否結婚與有小孩」；10.4%屬於「不考量求職者是否結婚，但會考量是否有小孩」；6.4%屬於「會考量求職者是否結婚，但不會考量是否有小孩」。

另外針對有小孩的求職者，32.7%的企業透露，「願意」提供較高的薪資水準；但大多數的公司，也就是67.3%仍屬於「不願意」。

對於員工生小孩這件事，仍有高達七成八(78.4%)的公司表示，是「站在鼓勵的立場」。這些企業願意提供的補助或福利，在可複選情況下，主要依序有：「配合小孩作息，彈性工時」(54.3%)、「產假或陪產假延長」(51.2%)、「全薪產檢假或陪產檢假增加」(33.5%)，以及「可帶小孩上班」(31.7%)、「育嬰假延長」(25.3%)。

至於其他友善措施部分，又分別為：「生育獎勵金」(23.4%)、「員工專屬的托育機構」(17.3%)、「育嬰期間在家上班」(15.8%)，以及「產檢補助」(14.3%)、「嬰幼兒用品補助」(10.5%)。
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年輕人為何不敢生小孩？眾人點破3原因：養兒防老觀念害慘年輕人｜元氣網

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台灣 少子化問題日益嚴重，出生率比死亡率少，自2020年起連續三年人口數呈負成長。這樣的現象導致從學校到企業，缺人、缺工問題層出不窮，已成嚴重的社會問題。有民眾在網路上發文提出疑問「 為什麼大家都不敢生小孩？ 」，網友們紛紛點破導致現代年輕人不敢生小孩的主因。

為什麼大家都不敢生小孩？

一名網友在 ptt 發文表示，台灣少子化問題嚴重，出生率比死亡率低「生不如死」，造成私校有一堆要退場或被輔導評估、補習班也衝擊很大，一堆企業傳統製造業都缺工，人口不足的情況導致從學校到企業，都有許多缺人問題。對此，該名網友好奇發問「為什麼大家都不敢生小孩？爸媽那年代說自己月薪很少也生兩三個」。

此問題引發廣大迴響，許多網友紛紛留言表示 自己不敢生小孩的原因，無非就是責任、花費、生活品質的關係，但其中最大原因就是因為 「沒錢」 。

「生了要對生命負責」、「自己都養不活了，要有家才能成家，現在年輕人怎麼買一個家？」、「以前生一堆是房價低，除了房貸還可以應付。高房價根本買不起直接躺平，你房價砍低肯定一堆 人生」、「上一代養兒防老觀念非常重，才不管老了有沒有錢拼命生，所以現在一堆沒錢老人等著下一代養」、「養不起幹嘛生，階級複製害慘小孩子」、「薪水中位數才4萬多，養什麼小孩」、「作人要有良知，沒錢就別亂生」、「光生就幾十萬要噴掉了，後面還要養」、「買車、 買房 ，快把一輩子的積蓄花光哪來的閒錢養小孩」、「就是錢啊！生活品質差很多」、「房貸負擔太重，小孩的開銷很大，而且生活品質又會降低，這樣生下來會讓人覺得是虐待自己」、「現在什麼都比以前貴，而且貴很多，重點就是沒錢」。

也有網友表示「應該先問自己為什麼要生小孩吧？」、「養小孩不如養隻貓狗」、「我同學結婚十年也是決定不生，倒是養一堆貓咪夫妻也高興」。

年輕人不生孩子的5大主因

以上網友提出年輕人不生孩子的主因，可以總結如下：

1.經濟壓力： 生活成本上升、房價高昂和教育費用昂貴是年輕人不敢生孩子的重要原因。他們認為自己養不起孩子，生活品質會降低，無法承擔孩子的經濟負擔。

2.職業壓力： 現代女性更加重視事業發展，生孩子會影響工作和職業發展。女性懷孕或照顧小孩在職場上可能會受到歧視，導致她們不願意生育。

3.家庭壓力： 現代家庭的雙薪模式使父母們承受著巨大的工作壓力，無暇顧及孩子的撫養。此外，月子中心的費用昂貴也是一個因素，家庭經濟負擔更重。

4.未來不確定性： 長期的房貸負擔、孩子的開銷以及未來的經濟前景不確定，使年輕人對未來感到無望，缺乏生育的動力。

5.社會觀念的改變： 傳統觀念的轉變也對年輕人不生育產生影響，現代人更注重個人的自由和發展，不再將生育視為一種義務或責任。

5個改善年輕人不生的方法

針對台灣年輕人不敢生小孩，5個方法助改善，增加年輕夫妻生小孩意願：

1.提供經濟支援： 政府可以推出財政政策，例如提供育兒津貼、減免學費或稅收優惠等，以減輕年輕夫妻生育的經濟負擔，增加他們的生育意願。

2.降低住房壓力： 政府可以加強房地產市場調控，提供多元化的住宅選擇，包括建設公共租屋、推動長期租賃市場發展等，以降低年輕人購房的壓力。

3.優化工作環境： 企業應提供更彈性的工作時間和工作制度，鼓勵工作與家庭生活的平衡。同時，建立友善的職場文化，禁止對待孕婦或育有小孩的員工的歧視，以促進年輕人生育的決策。

4.加強育兒支援： 政府和社會應建立完善的公共育兒設施和服務，提供高質量、可負擔的托兒所、幼兒園等，減輕年輕父母在育兒方面的負擔，增加他們的生育意願。

5.增進教育品質： 提高教育品質，包括提供優質的學校和教育資源，減少家長為子女教育負擔的壓力。此外，也應加強性教育和生育知識的普及，讓年輕人對生育有更全面的了解和準備。

這些改善方法的目的在於從經濟、住房、工作、育兒支援和教育等方面提供支持，解決年輕人不生育的問題，並創造一個更有利於年輕夫妻計劃生育的環境。同時，政府、社會和家庭的共同努力也是解決少子化問題的關鍵。

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責任編輯：陳學梅

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年輕人為何不敢生小孩？眾人點破3原因：養兒防老觀念害慘年輕人｜元氣網

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台灣少子化問題日益嚴重，出生率比死亡率少，自2020年起連續三年人口數呈負成長。這樣的現象導致從學校到企業，缺人、缺工問題層出不窮