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이야기의 화자인 하룬은 1945년 알제 해변에서 어떤 뫼르소라는 사람에 의해 살해된 아랍인 무싸의 남동생이다. 그가 두려워하는 공허함과 그의 형제의 살인이 그를 침몰시킨 익명을 채우기 위해, 하룬은 카페 테이블에 앉아있는 학생에게 자신의 존재에 대한 이야기를 전달한다. 그는 독립 이후에 정치와 종교를 혼합한 국가의 존재와 어리석음의 부조리에 대한 한 반항의 형태를 표현한다.

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시골 마을에서 태어난 알제리인 메리엠은 여성이 말 할 수 없는 전통주의적 가족 출신이다.
그럼에도 불구하고, 그 어린 소녀는 그러한 가치관들을 거부하고 다처제 아버지 때문에 가부장적 형상을 거부한다.
매우 교양있는 그녀는, 알제 대학에서 문학을 적극적으로 공부함으로써 그녀의 상황에서 도망친다.
그녀는 그녀의 육체를 걱정하지 않고 억압받는 사람이 되는걸 거부하는 해방된 여성을 대표한다.

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알제리의 산악지방에서 태어난 '무사'와 '하룬'의 어머니는 낯선 사람과 강제로 결혼 했으며, 그 사람으로부터 두명의 아들을 갖게 될 것입니다. 그 후에, 그 남자는 흔적도 없이 사라졌습니다. 이후 그녀는 가족과의 모든 연락을 잃어버렸고 절대 재혼하지 않았다. 그녀는 잡일을 하는 하녀, 그 후엔 가정부로서 일했고 그녀는 쉬지 않고 일했다.

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Elle est bonne à tout faire 라면 "그녀는 무슨 일이든 잘 한다"로 번역 가능  

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<뫼르소 살인사건>, 쇠퇴 중인 국가 정체성

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<뫼르소 살인사건>, 쇠퇴 중인 국가 정체성

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<뫼르소, 살인사건>은 카멜 다우드의 첫번째 소설이다.
2015년 데뷔 소설 부문 공쿠르상인, 이 이야기는, 카뮈의 <이방인>에서 직접적으로 영감을 받았고, 다른 관점을 취하기로 결정한다: 카뮈 작품의 주인공인 뫼르소에 의해 피살된 아랍인의 관점이다.
작가는 카뮈작품에서 희생자의 익명화에 대한 의미를 찾기 위한, 새로운 화자이고 고인의 형제인 Haroun에게 발언권을 준다.

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<<아랍의 봄>>의 다음 날, 그(작가)는 그의 동향인들이 - 모든 독자와 마찬가지로 - 한 나라의 재건을 전제로 하는 새로운 문제를 의식하는 것을 바란다. : 국민의 상황 개선, 세계의 권력자들에 대한 자립(자율성) 표시, 혁명적 가치를 저지하는 모든 이데올로기로부터 벗어나고, 특히, 정치와 종교적 교리를 섞지 않는 것.

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카멜 다우드 : 프랑스어로 표현하는 알제리의 작가이자 언론인

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카멜 다우드 : 프랑스어로 표현하는 알제리의 작가이자 언론인

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- 1970년 모스타가넴(알제리) 출생

- 대표작 : 난쟁이의 우화(2003, 소설), 아랍인과 O...의 광대한 나라(2008, 단편), 미노타우르스 504(2011, 단편모음집)

대학에서 문학사 과정을 마친 뒤, 아랍어는 지나치게 이데올로기를 담은 언어라고 생각한 카멜 다우드는 프랑스어로 글을 쓰기로 결심한다. 그가 알제리에서 알려진 것은 무엇보다 기자로서였다. 1994년 <오랑일보(Quotidien d'Oran)>에 입사한 그는, 그곳의 수석 편집장이 되기 전까지 가십 기사들을 쓴다. 정치적으로 참여하는 사람으로서, 그는 2011년 "아랍의 봄" 시위에 동참한다. 그는 같은 해 그의 단편 소설 모음집 <미노타우르스 504>를 출판하고, 이 책은 특히 공쿠르 단편소설상 후보로 여겨진다. 이슬람의 정치화와 종교적 운동이 갖는 영향력에 민감한 그는, 알제리가 자국의 기능장애를 인식하게 하기 위해, 알베르 카뮈(프랑스 작가, 1913-1960)의 <이방인>을 새로운 각도에서 다시 쓰기한 <뫼르소 살인사건>을 쓰기로 결심한다.

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어렸을 때 학교를 싫어했지만, 하룬은 그럼에도 불구하고 학교에 다니면서 프랑스어를 배웠습니다. 형이 죽은 후, 그는 프랑스 소유 식민지의 다양한 작은 농장에서 농장소년이자 잡역꾼이 되어 어머니를 재정적으로 도왔습니다. 회교사원에서 보내야 하는 금요일에 유달리 과민한 그는 어린 시절부터 불가지론자가 되기로 결심했습니다. (불가지론자란, 형이상학적인 질문을 생각하기를 거부하고, 그런 질문들이 항상 인간에게 모호한 상태로 남아 있을 것이라고 생각하는 사람에 대해 말합니다.)

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인간은 일련의 부당행위에 항상 복종되어 있다는 것, 소위 신이라는 것은 인간을 돕기 위해 절대 개입하지 않는 것을 확인함으로써 무신론자가 됩니다. 그렇지만 노년의 문턱에 도달해, 그는 그자신을 위해 더 많은 시간을 보내고, 그 안에 빠져들어서 세상을 응시함으로써 다시 그 확신들이 흔들리게 됩니다. 공허(텅 비어 있음)만 있을 수는 없습니다. 그에 따르면, 존재의 시작이 있었음에 틀림없습니다.

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그녀는 수업의 일환으로 <타인>에 관한 논문을 쓰기로 했다. 이야기의 진짜 피해자 Moussa의 가족을 만나서 그녀는 그 책을 그 가족에게 전달했다. 하룬은 그녀의 아름다운 매력에 빠지고 그 둘은 젊은이가 매우 진지하게 받아들이는 짧은 관계를 경험한다. 메리엠은 3달동안 그 마을에서 머물고 직장에서의 정오의 휴식시간에 종종 그를 기다리러 온다. 그녀 덕분에, 하룬은 그녀가 준 많은 책들을 통해 프랑스어를 훌륭하게 구사한다. 알제로 돌아온 메리엠은 8개월동안 그에게 계속해서 편지를 썼지만 그리고 나서 알 수 없는 이유로 멈췄다

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무싸의 죽음 직후에, 어머니는 알제(알제리의 수도)를 떠나 그녀의 막내아들과 함께 시골로 갔다, 왜냐하면 그녀의 살인에 대한 연구가 그녀를 어디로도 이끌지 않았기 때문이다.(결론이 나지 않았기 때문이다) 안타깝게도, 이 여성이 도시에 있든 시골환경에 있든, 그녀의 고통이 가라앉지 못했다: 그녀는 아들의 암살에 대해 무슨 수를 써서라도 진실을 알기를 원한다. 그의 조사에 집착해, 빠르게 광기로 접어든다. 부적절하게 제한된 저택들에 침입하거나, 뫼르소네 가문이라고 믿은 프랑스 노부인에게 모욕을 퍼붓거나, 경찰이 가진 정보들을 갈취하려고 시도한다. 증거(힌트)들을 얻는데 무엇이든 좋다, 악행에 무혐의를 받기위해, 그녀는 모범적인 상의표시(상복)을 입고, 종종 오버한다. 그의 아들을 순교자로 세우고, 그녀는 그녀의 막내가 살인을 했을 때 비로소 해방감을 느꼈을 것 이다. 그녀의 노년기는 그녀를 완전한 침묵과 뻣뻣해지는 몸속에 가둘것 이다.

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그는 오랑에서 혼자 살며 그가 보기 싫어하는 이슬람 사원의 정면의 세번째 층에 위치한 아파트에 거주하고 있다. 와인 애호가인, 그는 금요일을 싫어하는데에 추가적인 이유가 있다. : 모든 주류판매점이 그날 문을 닫는다. 그는 그의 인생에서 유일하게 사랑한 여성인 메리엠과 만난 이후로 특히(더욱) 문학을 애호하고 프랑스어의 아름다움을 인정한다. 그는 결코 그의 아버지를 알지 못했다 ; 그는 오직 그의 이름이 공장의 야간 감시자였던 그의 아버지에게서 왔다는 것만을 안다. 그의 어머니에 대해서는, 그는 그녀와 좋은관계를 유지해본적이 없었고, 오랑으로 이사한 이후론 오직 산발적인 방식으로 그녀에게 방문한다.

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그가 암살당한 날 그는 일찍 돌아온다고 했었다.
그러나, 그는 1945년의 어느 날, 낮잠 시간인 14시에 해변에 있을이유가 전혀 없었다. 그시간은 낮잠잘 시간이다. 우리가 뫼르소가 그를 여러번 쐈다는걸 알지만 그의 시체는 결코 발견되지 않았다. 그의 무덤은 Bab El-Oued의 El Kettar 공동묘지에 있지만 완전히 비어 있다.

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문맹자인 무사는 알제리 항구에서 짐꾼이었다(짐을 옮기는 일을 하는). 그는 커피를 좋아하고 매일 아침에 즐거운 마음으로 일하러 나가 친구들을 만났다. 그는 자주 작업복을 입고 항상 샌들을 신고 다녔다. 그의 어머니와의 관계는 갈등이 많았다 : 그는 아버지의 실종에 대해 어머니에게 뭔가를 비난하는 듯 보였다. 만약 그가 여성들과 소란스러운 관계를 유지했다면, 그는 아마도 주비다라는 여성과 사귀고 있었는데, 그 여자는 그의 어머니에 의해 너무 현대적이라는 평가를 받았다. 그는 꽤 폭력적이고 사소한 일에도 때린다는 평판을 가지고 있었다. 그의 동생과의 관계 역시 똑같이 팽팽했다.