# data[].attributes.body
• početak slabljena Osmanskog carstva uočen je krajem 16. stoljeća

• unutrašnji preobražaj Carstva počeo je sultan Selim III reformama nizami-džedid (novo uređenje)

• ciljevi reformi: ukidanje janičara, reorganizacija timarsko-spahijske organizacije, suzbijanje korupcije, traženje novih izvora prihoda

• janičari nisu dozvolili ukidanje janičarskog koropusa

• sultan Selim III svrgnut je s vlasti

• reforme nastavlja sultan Mahmud II

# data[].attributes.body
• jeničeri/janičari (yeni çeri-novi vojnik, nove čete...)

• janičarski korpus osnovan je nakon osvajanja Edirne grada u vrijeme Murata I

• Gülhane-ružičnjak; park ipod sultanove rezdencije Topkapi saraya u Istanbulu

• Hatišerif- svečana sultanova povelja

• Nizami džedid- novi sistem; novo uređenje, novi poredak, nova vojska

• Tanzimat (reorganizacija)- je period reformi u Osmanskom carstvu između 1839-1876.

# data[].attributes.body
Hatišerif od Gülhâne pročitan je u Gülhâne parku u Istanbulu

# data[].attributes.body
Muayede Salon-Ceremonijalni salon u kojem se nalazi kristalni luster težak 4,5 tone

# data[].attributes.body
Dolmabahće palača sagrađena je u periodu između 1843. i 1856. po naređenju sultana Abdulmedžida I

# data[].attributes.body
• prva provedena reforma u Bosanskom ejaletu je ukidanje janičara 1827.

• ukidanje janičara na državnom nivou 1826. izazvalo je janičarsku pobunu u Sarajevu i većim centrima u Bosanskom ejaletu

• pobune su ugušene

• vezir Abdurahim-paša obračunao se sa sarajevskim prvacima

•nakon sloma Pokreta za autonomiju uslijedilo je ukidanje kapetanija 1834/1835.

# data[].attributes.body
• sultan Mahmud II ukida janičarski korpus 1826. godine

• sultan ukida i Divan, formira vladu sa ministarstvima

• treći reformski sultan bio je Abdulmedžid

• Abdulmedžid donosi reformski akt Hatišerif od Gülhane 1839.

• proklamovan je princip na kojem su se morali zasnivati zakoni i to: zaštita časti, života, imetka, zatim regulisanje poreskog sistema, ravnopravnost svih podanika bez obzira na vjeru i klasu

• novi reformski akt bio je Hatihumajun iz 1856. godine kojim su potvrđena i proširena načela Hatišerifa od Gülhane - kršćani su dobili veća prava i slobode, mogli su učestvovati u državnim službama, mogli su služiti vojsku, ukinut je harač, a umjesto vojne obaveze mogli su platiti porez bedeli-askeriju