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Las ostentosas celebraciones del centenario del inicio de la Independencia, y la séptima relección del general Días fueron tomadas como la prueba de confianza y el apoyo casi incondicional de las grandes potencias al régimen mexicano en su conjunto

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La reelección de Díaz era tan previsible como inevitable, y la dieron por hecho antes de los resultados.

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El embajador consideraba que Madero era un candidato sin futuro, donde correría la misma suerte que opositores anteriores, encarcelamiento, descredito o incluso ejecución.

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Se caracteriza por la sorpresa que produjo la caída del régimen.

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Se caracteriza por la espera atenta del mundo exterior, mientras evaluaba la capacidad de las nuevas autoridades para reintroducir la gobernabilidad en los sistema político y social de México.

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Está marcada por la intervención agresiva de las potencias extranjeras en asuntos internos del nuevo régimen mexicano.

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Ni extranjeros ni mexicanos pensaban en 1910 que el levantamiento del Partido Antirreleccionista contra el régimen porfirista tendría éxito y que estallaría en una Revolución Mexicana.

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Se caracteriza por las diferencias que aparecen entre las potencias extranjeras con respecto a los procesos ocurridos en México.

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Se define por las presiones externas para contener las tendencias más nacionalistas y sociales de la Revolución, así como la desaprobación de las potencias extranjeras.

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Es el esfuerzo del poder dominante de la región por lograr que el nuevo régimen mexicano actuara según los principios que constituían el derecho internacional en cuanto a los extranjeros.

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En esta etapa los procesos que llevaron a un acuerdo entre el nuevo gobierno mexicano y las potencias mundiales de ese momento.

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En una conversación con el embajador británico, consideran conveniente una intervención europeo-estadounidense en México, para poner orden en la zona.
A lo que Inglaterra se negó, debido a que supuso que Estados Unidos obtendría ventaja.

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El entonces embajador estadounidense exigía al gobierno de Madero finalizar el caos político y social.

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Las visiones políticas de los Estadounidenses para México coincidían con las de Europa:
"La democracia que se buscaba en México no era adecuada para una sociedad como la mexicana, al contario era muy antigua".

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Para los europeos, en México no funcionaría una democracia, pues consideraban que la sociedad mexicana no estaba preparada.

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Londres, Berlín, París o Madrid tenían la creencia sobre ciertas formas de gobierno solo estaban hechas para la sociedad occidental.

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Tanto el embajador estadounidense como diplomáticos europeos estaban en desacuerdo con el experimento democrático del entonces presidente Francisco I. Madero

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Decide no respaldar la dictadura de Huerta, pide su renuncia y ayuda las fuerzas revolucionarias del norte.
Aún así decide pedir la invasión de Veracruz.

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Carranza y sus seguidores implementaron la oposición sistemática a los esfuerzos del presidente Wilson por oponerse al cambio político que acontecía a México.

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Nacionalizó los depósitos petroleros y dio paso a la posibilidad de afectar a los terratenientes extranjeros por medio de la Reforma Agraría.

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Británicos, franceses y españoles a pesar de no estar de acuerdo en las intervenciones estadounidenses en México, aceptan que Washington ejercía el poder hegemónico de la región y evitaron cuestionar sus acciones.

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Los representantes de los presidentes Warren Harding y Obregón llegaron a un acuerdo sobre la situación del petróleo, a dichos acuerdos se les conoció como Acuerdos de Bucareli

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Obregón entrega el poder a Plutarco Elias Calles; las relaciones de México con Estados Unidos, y también con Europa parecían estar en orden.

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Ante nuevos conflcitos entre México y Estados Unidos en 1927, Calles propone una salida pacífica, el arbitraje internacional

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En 1928 este acontecimiento provoca división entre la élite política.
Calles es apoyado por el gobierno de Estados Unidos y Europa para enfrentar los conflictos. Mismo que le otorgaría el reconocimiento como "el Jefe Máximo"

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Es el año que marca el inicio de la institucionalización del autoritarismo posrevolucionario en México.