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Recuperatorio: formular las correcciones antes del viernes

Benítez (5)

1 Regular

2 Regular

No se observa lectura del material específico de la cátedra

Corregir “Vaguedad e imprecisión de las formas literarias”

Krapez (10)

1 Muy bien

2 Muy bien. Anexa archivo crítico

Cornejo (9)

1 Muy bien

2 Muy bien

No anexa ningún archivo

Machado (9)

1 Muy bien

2 Muy bien

No anexa ningún archivo

Flores (6)

1 Muy bien

2 Bien, aunque no responde a la etiqueta específica

Berón (8)

1 Muy bien

2 Bien. Reduce los ejemplos al Fausto (color local)

Pralong (5)

1 Regular. Copia pero no cita, no responde específicamente

2. Regular. No responde a lo específico. Recurso anexo

Corregir. Escribir a partir de la bibliografía de la cátedra y atenerse a la explicación de lo específico

Anderi (4)

1 No responde. Copia

2 No responde a lo específico

Corregir. Escribir a partir de la bibliografía de la cátedra y atenerse a la explicación de lo específico

Lasota (9)

1 Bien

2 Muy bien

Lugones (4)

1 Bien, aunque no especifica los géneros literarios que se desarrollan dentro del movimiento

2  El comentario no se ubica en el recorte de la cátedra. No comenta la poesía de Schiller y comenta sobre autores no leídos. Se sugiere priorizar la bibliografía de la cátedra

Corregir. Escribir a partir de la biblio de la cátedra y atenerse a la explicación de lo específico

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“El Fausto”, es una obra dramática que simboliza al hombre moderno. El héroe trágico no pertenece a la nobleza, hay un desplazamiento de las posiciones de los personajes, no hay reyes, ni príncipes. Se produce un quiebre con lo impuesto clásicamente. Vemos escenas sencillas y cotidianas. Este personaje, que lejos de los deseos materiales del hombre medieval, busca el “querer más”, representa el prototipo de la modernidad. Se representa así, la idea de insatisfacción eterna, ya que Fausto no se conforma con nada. Siempre está queriendo saber más. Pero cuanto más conocimiento, más infelicidad.
“La permanente insatisfacción humana. De esto surge un ansia en Fausto de revivir sus años de juventud, impulsándolo a aceptar el trato propuesto por Mefistófeles. Esto también se evidencia desde el inicio de la obra, donde disconforme con su vida, trata de suicidarse. Estas ansias de prosperar y obtener más de lo que se tiene, lo llevan a vivir en un permanente estado de insatisfacción a lo largo de la historia”
Melisa Cornejo

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Vaguedad e imprecisión de las FORMAS LITERARIAS 

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Vaguedad e imprecisión de las FORMAS LITERARIAS 

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Búsqueda del CONOCIMIENTO TRASCENDENTAL y el SABER ABSOLUTO

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Búsqueda del CONOCIMIENTO TRASCENDENTAL y el SABER ABSOLUTO

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Oposición a los principios del NEOCLASICISMO

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Oposición a los principios del NEOCLASICISMO

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La libertad se constituyó como esencia de la modernidad, pues rompió con todos los paradigmas. Vemos muchos ejemplos de esto en la obra: el hombre mayor que se enamora y hace un pacto con satanás, convicción por los ideales, amor por la libertad frente a la razón ordenadora, una razón que suele encasillarnos. Se presenta una rebeldía ante la razón, hay profundas ansias por la libertad y la ruptura de normas convencionales. Se acentúa el individualismo y el subjetivismo.
Sus obras y sus argumentos nos muestran a un escritor que no pretende cambiar la realidad con el conocimiento y la ciencia, su rebeldía es más bien contra esta razón ordenadora. Así, el artista ejerce su libertad. La voluntad de libertad se une a un interés nuevo por la naturaleza, que permite al individuo encontrarse a sí mismo y despertar sus sentidos, sensaciones y emociones. Los autores quieren ser tan creativos como la naturaleza y se busca la espontaneidad, la intensidad y la originalidad. Así en el fausto encontramos descripciones de la naturaleza a través de los sentimientos
Melisa Cornejo

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Poesía romántica. "Reminiscencia inmortal" de F. Schiller

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Poesía romántica. "Reminiscencia inmortal" de F. Schiller

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Reminiscencia inmortal

Dime amiga, la causa de este ardiente,
puro, inmortal anhelo que hay en mí:
suspenderme a tu labio eternamente,
y abismarme en tu ser, y el grato ambiente
de tu alma inmaculada recibir.

En tiempo que pasó, tiempo distinto,
¿no era de un solo ser nuestro existir?
¿acaso el foco de un planeta extinto
dio nido a nuestro amor en su recinto
en días que vimos para siempre huir?

...Tú también como yo? Sí, tú has sentido
en el pecho el dulcísimo latido
con que anuncia su fuego la pasión:
amémonos los dos, y pronto el vuelo
alzaremos felices a ese cielo
en que otra vez seremos como Dios.

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Éxtasis por Laura

La partición de la tierra

Reminiscencia

Tres palabras de fortaleza Ir a: A media voz
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Amor y apetito

Muy bien dicho, Schlosser: se ama
lo propio; y si no se tiene
se apetece. El alma rica
ama, la pobre apetece.
Versión de J. L. Estelrich

Éxtasis por Laura

Laura, si tu mirada enternecida
hunde en la mía el fulgurante rayo
mi espíritu feliz, con nueva vida,
en ráfaga encendida
resbala con la luz del sol de mayo.
Y si en tus ojos plácidos me miro
sin sombras y sin velos,
extasiado respiro
las auras de los cielos.

Si el acento sonoro
tu labio al aire da con un suspiro
y la dulce armonía
de las estrellas de oro;
escucho de los ángeles el coro,
y absorta el alma mía
en transparente amoroso se extasía.

Si en la danza armoniosa
tu pie, como ola tímida resbala,
a la tropa de amores misteriosa
miro agitar el ala;
el árbol mueve, tras de ti, sus ramas
cual si de Orfeo oyérase la lira,
y a mis plantas la tierra que pisamos
vertiginosa gira.

Si de tus ojos el destello puro
fuego amoroso inflama,
latido al mármol duro
da y al árido tronco vital llama.
Cuanto goce soñó la fantasía
ya presente contémplolo y seguro,
cuando en tus ojos leo, ¡Laura mía!
Versión de Teodoro Llorente

La partición de la tierra

-¡Tomad la tierra! -desde su alto asiento
dijo a los hombres quien pobló el vacío-.
-Para cumplir mi soberano intento
habedla en fraternal compartimiento,
que os la doy como herencia y señorío.

Ya más correr, por acudir primero,
cada mortal al llamamiento vino,
y cuanto pudo sometió a su fuero:
los frutos de la tierra, el campesino;
la selva, do cazara el caballero.

Colma la troj el mercader y el arca;
se adueña el monje del viñedo umbrío:
¡y, ya fuerte sintiéndose el monarca
sendas y puentes con barreras marca
diciendo; -¡El diezmo! porque el diezmo es mío.

Años después, cuando por fin completa
la irrevocable partición quedaba,
de remoto confín llegó el poeta.
¡Ay! Todo campo deslindado estaba,
y toda cosa a su señor sujeta.

-¡Tarde y en vano mi poción exijo!
¡¿Y así, el más fiel en mísero abandono
dejando, ¡oh Dios! desheredaste al hijo?
Tal del señor postrándose ante el trono,
el pobre vate entre sollozos dijo.

-Si absorto en la región de las quimeras,
-contesta Dios- te retardaste, iluso,
no en balde llores ni acusarme quieras:
¿do estabas tú, que confundirme esperas?
-¿Dónde? ¡A tu lado! -el soñador repuso.

Mi vista apacentaba en tu hermosura;
del cielo en los acentos, mis oídos;
si lo terreno desdeñé en la altura,
fue que tu gloria, que sin par fulgura,
¡me embargaba la mente y los sentidos!

Y Dios: -¿Qué hacer ? Sobre la tierra nada
me resta ya con qué colmar tu anhelo;
ajeno el bosque, la heredad cercana...
Vente conmigo, si te place, al cielo,
¡que desde hoy libre te daré la entrada!
Versión de José Joaquín Casas

Reminiscencia inmortal

Dime amiga, la causa de este ardiente,
puro, inmortal anhelo que hay en mí:
suspenderme a tu labio eternamente,
y abismarme en tu ser, y el grato ambiente
de tu alma inmaculada recibir.

En tiempo que pasó, tiempo distinto,
¿no era de un solo ser nuestro existir?
¿acaso el foco de un planeta extinto
dio nido a nuestro amor en su recinto
en días que vimos para siempre huir?

...Tú también como yo? Sí, tú has sentido
en el pecho el dulcísimo latido
con que anuncia su fuego la pasión:
amémonos los dos, y pronto el vuelo
alzaremos felices a ese cielo
en que otra vez seremos como Dios.
Versión de Antonio José Restrepo

Tres palabras de fortaleza

I
Hay tres lecciones que yo trazara
con pluma ardiente que hondo quemara,
dejando un rastro de luz bendita
doquiera un pecho mortal palpita.

II
Ten Esperanza. Si hay nubarrones,
si hay desengaños y no ilusiones,
descoge el ceño, su sombra es vana,
que a toda noche sigue un mañana.

III
Ten Fe. Doquiera tu barca empujen
brisas que braman u ondas que rugen,
Dios (no lo olvides) gobierna el cielo,
y tierra, y brisas, y barquichuelo.

IV
Ten Amor, y ama no a un ser tan sólo,
que hermanos somos de polo a polo,
y en bien de todos tu amor prodiga,
como el sol vierte su lumbre amiga.

V
¡Crece, ama, espera! Graba en tu seno
las tres, y aguarda firme y sereno
fuerzas, donde otros tal vez naufraguen,
luz, cuando muchos a oscuras vaguen.
Versión de Rafael Pombo

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Éxtasis por Laura La partición de la tierra Reminiscencia Tres palabras de fortaleza Ir a: A media voz Ir a: Traducciones de poesía Pulsa aquí para recomendar esta página Tus comentarios o sugerencias serán de gran ayuda para el desarrollo de esta página. Escríbenos a: poesia@amediavoz.com Esta página se ve mejor con su fuente original.