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Freire sueña con una sociedad que se reinvente de abajo hacia arriba. Las clases populares tienen el derecho de tener voz y no sólo el deber de escuchar.

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Opinión del equipo , el que las clases populares sean más propositivas , y la toma de decisiones al alcance para tod@s y no solo como escuchadores pasivos ,si no con propuesta activa cultural ,cómo se genera la propuesta en las fábricas de artes y oficios .

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Rescatar la ternura y la afectividad como claves no sólo para la vida cotidiana. Expresa que un pretendido rigor científico las excluyó de las escuelas y el mundo académico, y plantea que si algo está democráticamente distribuido en la sociedad contemporánea es precisamente el analfabetismo afectivo y convoca a decir no a la violencia cotidiana y apostar a la ternura.

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La existencia humana se consolida en el acto de preguntar escuchando y dialogando. De ahí la necesidad de problematizar el objeto de estudio en el contexto sociopolítico del capitalismo para entender las relaciones de explotación. Problematización que tiene mayor certeza si se piensa conjuntamente, entre docentes y estudiantes, la práctica educativa para transformarla.

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Una escucha que expulse a lxs individuxs del anonimato, que lxs legitime, que les otorgue visibilidad, y que nutra tanto a quienes escuchan como a quienes generan el mensaje (lxs niñxs no soportan el anonimato).

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Enseñar exige saber escuchar: sólo quien escucha paciente y críticamente a lxs otrxs, habla con ellxs. No es hablando a lxs otrxs, desde arriba, como aprendemos a escuchar, sino que es escuchando como aprendemos a hablar con ellxs.

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Escuchar como una metáfora que nos dote de apertura y sensibilidad para escuchar y ser escuchadxs. Escuchar no sólo con nuestras orejas, sino con todos nuestros sentidos (vista, tacto, olfato, gusto, orientación).