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Diseñador Gráfico Ecuatoriano  Guayaquileño

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Bibliografía

Cabrera Kozisek , J. (30 de Diciembre de 2016). Cartón Piedra. Obtenido de http://www.cartonpiedra.com.ec/noticias/edicion-n-270/1/oswaldo-terreros-el-artista-del-libre-esparcimiento

Terreros, O. (Agosto de 2016). Gráfica Revolucionaria para Simpatizantes Burgueses. Obtenido de http://republicasur.com/mosaico/arte/grafica-revolucionaria-simpatizantes-burgueses/

Valdez, A. R. (05 de Noviembre de 2010). Rio Revuelto. Obtenido de http://www.riorevuelto.net/2011/03/oswaldo-terreros-bienal-iberoamericana.html

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Análisis de la obra ENTREGA DEL PROGRESO AL PUEBLO CON otros estilos y escuelas 

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Análisis de la obra ENTREGA DEL PROGRESO AL PUEBLO CON otros estilos y escuelas 

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La obra entrega del progreso al pueblo tiene como referentes a la escuela Bauhaus porque esta elaborada de manera geométrica, tiene formas simples y un toque arquitectónico propio de esta escuela, también se hace presente el constructivismo ruso porque utilizaban formas geométricas, lineales y  líneas inclinadas, al igual que el futurismo que crea una sensación de movimiento en cada obra, con el propósito de cambiar y construir un nuevo orden en el mundo esto se puede observar en las manos y el engranaje( movimiento) Oswaldo Terreros con su movimiento también busca desertar la burguesía al igual que el constructivismo y que el proletario pueda ejercer sus derechos.

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Comparación de la obra Revolución con la obra URSS - Brigada de choque del proletariado mundial

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Comparación de la obra Revolución con la obra URSS - Brigada de choque del proletariado mundial

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Autor:  Gustav Klutsis (1895-1938)
Año:  1931
Cliente: Desconocido- Ubicación actual Museo Nacional de Arte de Letonia
Tipo de producto: Cartel de Propaganda Sovietico
Tecnica: Ilustracion Digital - Fotomontaje
Fuente: thecharnelhouse.org
Recuperado de: https://thecharnelhouse.org/2016/10/12/gustav-klutsis-revolutionary-propagandist-1895-1938/gustav-klutsis-latvian-1895-1938-the-ussr-is-the-stakhanovite-brigade-of-the-worlds-proletariat-1931-lithograph-57%C2%BC-x-41/

Las dos obras tienen similitud en el mensaje que quieren transmitir REVOLUCIÓN que se muestra por hombres indígenas y la frase MOVIMIENTO GRSB ÚNETE y esta obra se observa a un obrero con su uniforme y un mensaje PROLETARIOS DE TODOS LOS PAÍSES DEFIENDE. Al igual que REVOLUCIÓN la obra esta compuesta de manera simétrica y esta elaborada con colores cálidos que representa poder, fuerza alegría y optimismo. La lucha de los obreros por ser tomados en cuanta ante la sociedad.

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Análisis de la obra Sin título (Campesino / Indígena) con Bolchevismo, injusticia social, politicastros, masones, separatismo, F.A.I.

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Análisis de la obra Sin título (Campesino / Indígena) con Bolchevismo, injusticia social, politicastros, masones, separatismo, F.A.I.

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Autor: Anónimo
Año: 1938
Cliente: Actualmente ubicada en la Biblioteca Nacional, Madrid
Tipo de producto: Cartel de la historia y diseño Gráfico

Técnica: Litografía a color
Fuente: Art, History y Culture
Recuperado de: http://www.fine-art-images.net/en/showIMG_40509.html

Las dos obras utilizan tonos cálidos, en esta obra se observa a un chico con una expresión de satisfacción barriendo la injusticia y a todos aquellos que de una u otra forma explotan, tanto el mensaje en la obra el pueblo quiere mierda y la acción que realiza en la obra Bolchevismo son un poco grotescas; pues buscan destruir la burguesía  de tal forma que el del pueblo sea respetado.

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Análisis de las obras de Oswaldo Terreros con el Constructivismo Ruso

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Análisis de las obras de Oswaldo Terreros con el Constructivismo Ruso

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A través de esta investigación eh visto que la obras  Sin título (Campesino / Indígena)  Y REVOLUCIÓN hace referencia al Constructivismo Ruso porque se observa una abstracción geométrica propia de este movimiento artístico , al igual que Oswaldo Terreros que apoya a los obreros; su arte, cultura y trabajo,  los artistas constructivistas apoyaban un arte al servicio del pueblo también se dedicaban al diseño industrial y al cartelismo para el partido bolchevique. Los dos movimientos buscan destruir  la burguesía, el artista realiza obras que no solamente sean llamativas y hermosas, sino que sea util ante la Sociedad.

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Análisis de la obra: Entrega del progreso al pueblo

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Análisis de la obra: Entrega del progreso al pueblo

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Se puede apreciar un hermoso mosaico hecho sobre asbesto y estructura de hierro,  en el centro se puede observar un engranaje que representa movimiento y energía, dos manos a cada lado, unas manos que dan y otras que reciben representando a los obreros luchando por sus derechos, al lado derecho se observa una especie de reclinatorios en la que las manos se encuentran apoyadas; pues necesitan apoyo del pueblo para dejar de ser olvidados va más allá de la reivindicación obrera. La composición es muy geométrica, utiliza lineas y las agrupa de tal forma que queden uniformes y equilibradas. La cromática está elegida y combinada correctamente, utiliza tonos frescos y cálidos ya que los colores siempre son utilizados con un propósito definido, el azul representa tranquilidad e inteligencia;  el esfuerzo de los obreros, el amarillo y rojo en el engranaje da a entender que mientras exista energía y optimismo todo se puede lograr, de las manos el mensaje que se puede rescatar es que todo es político y la lucha del proletariado en la reactivación, repotenciación y revitalización de asociaciones obreras; es decir buscando un cambio radical en la Sociedad, en el mundo debería de haber mas igualdad y no mas explotados.

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Autor: Oswaldo Terreros
Año: Desconocido
Cliente: Sociedad de Artesanos Amantes del Progreso.
Tipo de producto: Mural
Técnica: Acuarela y Gráfito
Fuente: eltelegrafo.com
Recuperado de:  http://www.eltelegrafo.com.ec/noticias/cultura/7/terreros-reinventa-al-movimiento-grsb

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¿Para hacer sus obras usted toma referencias de alguna escuela de diseño, estilos o tendencias? ¿Que piensa usted de la obra " el pueblo quiere mierda"?
Específicamente por lo que preguntas. Para la producción inicial del Movimiento GRSB creé la tipografía llamada EL PUEBLO QUIERE MIERDA está basada en el diseño ancestralista, y sí, poniendo en diálogo con el constructivismo ruso.
¿Que tipo de tipografía utiliza?

El nombre de la tipografía es por el tipo de uso que le doy a esa tipografía en la construcción de capitales simbólicos difusos. Trabajo mucho con la comunicación política y los fenómenos sociales.
¿Que piensa usted de sus trabajos?

Mi intención es seguir construyendo el capital simbólico del Movimiento GRSB (Gráfica Revolucionaria para Simpatizantes Burgueses) que desde el 2009 está produciendo e interviniendo en diferentes tipos de espacios: artísticos, políticos, sociales.
¿Qué técnicas utiliza?
Las técnicas son diferentes, no hay un patrón a seguir, puede ser rotulación artesanal, tejido, óleo, impresión digital, serigrafía, cianotipo, impresión fotográfica, impresión en gelatina de plata, acuarela, grafito... en fin, un sinnúmero de posibilidades para la manifestación artística.
¿En qué radica esto?
En pensar bien la obra que voy a producir, qué tipo de referentes tengo para la producción de esa obra, antecedentes históricos, con qué tipo de tradiciones quiero dialogar, con qué producción artística quiero dialogar, qué momento histórico quiero involucrar.

"Creo que la mejor manera de homenajear a un referente es transgrediéndolo, esto me refiero a que si logro transgredir, implica que he asimilado ese contenido para tratar de generar otros".

Ahorita justamente se está exponiendo un tejido que hice en el 2010 llamado REVOLUCIÓN, está en una muestra histórica sobre Indigenismo llamada Desmarcados, están en el Centro Cultural Metropolitano de Quito y en el Museo de la Ciudad de Quito (mi obra está en éste último). Es interesante ya que también hay una sección sobre gráfica y publicaciones.
Referentes
Las obras de Oswaldo terreros empieza con referentes como la Bauhaus,  la Gestalt, afiches de la Revolución Cubana, la Revolución Cultural China, De Stijl, la gráfica ancestralista y el constructivismo ruso.

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Autor: Oswaldo Terreros
Año: 2010
Cliente: Movimiento GRSB(Gráfica Revolucionaria para Simpatizantes Burgueses)
Tipo de producto: Tapiz - Tejido de lana
Técnica: Tejido- Paralelismo
Fuente: republicasur.com Recuperado de: http://republicasur.com/mosaico/arte/grafica-revolucionaria-simpatizantes-burgueses/

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Analisis de la Obra:  "Sin título (Campesino / Indígena)"                         

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Analisis de la Obra:  "Sin título (Campesino / Indígena)"                         

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La obra fue realizada para el movimiento GRSB, considerando que la historia es una construcción del poder. Posee su propia tipografía con un toque de estilo stijl, elaborada a partir de dualidad y paralelismo de las formas geométricas poniendo en diálogo la gráfica ancestralista indígena y el Constructivismo Ruso. La tipografía se llama "El pueblo quiere mierda", se  puede apreciar a una mujer sobre una silla con una flor en la mano y que aparentemente es la que escribe; el mensaje que se puede rescatar de esta obra es que de alguna manera los obreros a pesar del enfado por estar debajo de todos luchan por mostrar que no existen diferencias por economía, costumbre o religión, el tejido a los dos lados al igual que la tipografía esta realizada de manera geométrica, la cromática utilizada es definida en todas sus obras, se observa colores cálidos como el anaranjado que representa seguridad, el color amarillo que representa alegría y optimismo, el color rojo que representa poder, acción y ambición, es utilizado en la tipografía "el pueblo quiere mierda" tratando de demostrar que no existe obstáculos que no se puedan manejar para que el país cambie. Maneja perfectamente la composición en cada trabajo de tal forma que el mensaje que quiere dar sea comprendido correctamente.  Existe simetría en los detalles, y en el texto ya que una vez que salga de la estructura es muy notoria al ojo humano por lo tanto destaca más, también se puede observan lineas divergentes en los detalles.

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Autor: Oswaldo Terreros
Año: 2010
Cliente: Movimiento GRSB - Ubicado en el Centro Cultural Metropolitano de Quito y Museo de la Ciudad de Quito
Tipo de Producto: Tapiz
Técnica: Tejido - Lana Policromada
Fuente: riorevuelto.net
Recuperado de: http://www.riorevuelto.net / 2011/03 / oswaldo-terreros-bienal-iberoamericana.html

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La siguiente obra se realizó con una tipografía sobria y minimalista, compuesta de manera geométrica, en la parte inferior se observa un mensaje "movimiento GRSB unete", y se vuelve a mencionar en la parte superior derecha GRSB, se observa que hay mas contraste en el nombre del movimiento que Oswaldo Terreros preside ya que siempre a buscado que el proletariado deje de ser considerado como otro engranaje de una máquina productiva. La cromática utilizada es cálida, fervorosa, persuasiva y con un propósito, el color naranja representa alegría, fuerza, seguridad y vida, Oswaldo terreros quiere mostrar que a pesar de los obstáculos con un poco de esfuerzo se puede lograr lo propuesto,  el color blanco representa  bondad, pureza, paz y amor;  en cuadros blancos se destaca la palabra REVOLUCIÓN sostenido por unas personas indígenas que a su vez tratan de mostrar que todos son iguales, buscan un cambio  en el ambito social, economico y moral de la sociedad,  que el país sea mas justo y así poder borrar toda intención de abuso ante su trabajo, el color negro representa orden, misterio, nostalgia y soledad; actúa como los burgueses que de una u otro forma no dejan que los obreros salgan de ese circulo discrimintorio. Se puede apreciar que existe simetría y equilibrio.
Cabrera (2016) afirma: "Revolución fue creado a partir de una imagen encontrada en Corbis (...). La fotografía muestra un levantamiento indígena que se produjo en Ecuador en 1968".
Oswaldo terreros comenta que esta ideología hace referencia al constructivismo soviético - Ruso. .