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Sociedad durante el asentamiento de los indígenas en la isla 

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Sociedad durante el asentamiento de los indígenas en la isla 

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Los taínos vivían en agrupaciones (aldeas), vinculados por lazos de parentesco.
Las aldeas eran el elemento fundamental de la organización de los taínos, estas no superaban a los 600 habitantes. Eran gobernadas por caciques, vocablo que designaba a los jefes. Las decisiones que afectaban a la comunidad eran tomadas por los caciques en un consejo de carácter religioso, donde el cacique se limitaba a comunicar a los demás la voluntad de los dioses.

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Entre los mayores y más consolidados cacicazgos de Quisqueya (Madre de Todas Las Tierras), se encontraban Marién, encabezado por Guacanagarix, Maguá, encabezado por Guarionex, Maguana, encabezado por Caonabo, Higüey, encabezado por Cayacoa, y Jaragua , encabezado por Bohechío.

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La sociedad taína se dividía en cuatro grupos: los caciques, los nitaínos, los behíques y los naborías. Esta estratificación tenía un origen mítico, fuente de poder de ls caciques. Sin embargo, en la vida cotidiana las diferencias sociales se reducían a las funciones que cumplía cada grupo y no poseían un fundamento económico.
Los caciques como ya se había mencionado los líderes de los cacicazgos y su palabra era la ley.
Los nitaínos eran los segundo al mando, personas de la nobleza y gobernaban algunas comunidades.
Los behiques, eran los hechiceros o chamanes, médicos, quienes gozaban de privilegios.
Los naborías, campesinos, este era el grupo trabajador y la clase más baja.

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La propiedad de la tierra era comunal, es decir, pertenecía a la colectividad aldeana. En virtud de aquello, no había mayores desigualdades materiales entre los aldeanos. Los beneficios que obtenían los jefes, fruto del trabajo de los campesinos, no eran atesorados y se consumían en fiestas comunitarias. Así los privilegios de los caciques se limitaban al monopolio de la región, el acceso a la poligamia y comodidades de viviendas.

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Época colonial

La conquista de América, por parte de España, no fue tarea fácil. Colón y su pequeño grupo de castellanos desembarcaron en la isla bautizada, en un principio, con el nombre de La española, pensando que se encontraban en la famosa Cipango región que suponían estaba situada en la región oriental asiática. La primera dificultad que tuvieron que superar este pequeño grupo de españoles en América fue el adaptarse a un clima muy distinto al europeo y a sus condiciones geográficas totalmente desconocidas.

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No todo fue negativo entre el cruce de ambas culturas (la europea y la indígena americana). España dejó en América gran parte de su cultura (su propia lengua, la religión católica, las manifestaciones artísticas…) la cual ha servido como base de la sociedad americana actual. El principal aporte de España fue, evidentemente, el castellano hablado hoy en día por más de 360 millones de personas en toda América

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Por último, para no extenderme demasiado  cabe señalar que también fueron los españoles quienes introdujeron en América el ganado bovino, el ovino, caprino y caballar que, en la actualidad, es una gran fuente de ingresos económicos para muchos ganaderos  La conclusión seria que con la llegada de los españoles cambiaron muchas cosas, por ejemplo las costumbres, tradiciones, vestimenta, ideología, animales, cultivos, etc.

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Se calcula que durante el periodo colonial (1492-1832), un total de 1,86 millones de españoles se asentaron en las Américas y otros 3,5 millones inmigraron durante la época poscolonial (1850-1950); la estimación es de 250 000 en el siglo XVI, y la mayoría durante el siglo XVIII, ya que la inmigración fue fomentada por la nueva dinastía borbónica. Por el contrario, se calcula que la población indígena se redujo en un 80% en el primer siglo y medio posterior a los viajes de Colón, principalmente por la propagación de enfermedades, el trabajo forzado y la esclavitud para la extracción de recursos, además de la misionización.⁴ Se ha dicho que este fue el primer acto de genocidio a gran escala de la era moderna por diversos académicos, entre ellos el creador del término Raphael Lemkin.​ Algunos académicos y autores han negado esta clasificación

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Cristóbal Colón avistó tierra el 12 de octubre de 1492, sin saber que se encontraba ante un nuevo continente. Desde un primer momento, Colón intentó encontrar un lugar idóneo para crear un asentamiento en las tierras a las que había llegado, ricas, a su parecer, en oro y especias. Con este fin reconoció las tierras descubiertas, anotando a lo largo de su viaje aquellas que consideraba más adecuadas, como sucedió cuando descubrieron la Española y tuvieron noticias de las posibilidades auríferas de la isla.

Así, Colón decidió partir el día 24, en cuanto saliera el sol, para conocer al cacique de la isla. Navegando desde el mar de Santo Tomé hasta Punta Santa, llegó la noche. El genovés decidió descansar y como él también actuaron el gobernador y muchos marineros, dejando a un mozo grumete el control de la Santa María.
A eso de media noche, las corrientes de la zona condujeron a la nao hacia un banco de arena. El joven grumete, al ver aquello, sabiendo lo que supondría aquel accidente para la nave, asustado, comenzó a dar gritos de alarma. La tripulación despertó desconcertada pero pronto supieron que el encallamiento era irremediable. La nave quedó completamente destruida y, lo peor, ya no podrían regresar a España todos los hombres en solo dos naves.