# data[].attributes.body
Het boeddhisme werd, in de eerste eeuw van onze tijdrekening

via de zijderoute door Indiase monniken naar China gebracht.

# data[].attributes.body
Het Boeddhisme is eigenlijk een levensleer en niet zozeer een religie. Boeddhisten streven naar puurheid van zowel lichaam als geest. De levensfilosofie van een boeddhist heeft invloed op de voedselkeuze en de manier waarop met voedsel wordt omgegaan.

# data[].attributes.body
Heb een goede site gevonden misschien handig!:

Samenleven.info

En dan naar boeddhisme:)

# data[].attributes.attachment_link.title
Enkele boeddhistische gebeden - Tibetaans boeddhisme

# data[].attributes.attachment_link.description
Enkele boeddhistische gebeden - Tibetaans boeddhisme

# data[].attributes.body
De dalai lama is de belangrijkste tulku, gereïncarneerde lama, van de gelug, een van de tradities binnen het Tibetaans boeddhisme. De eerste persoon die tijdens zijn leven die benaming dalai lama kreeg was Sönam Gyatso (1543-1588). In de chronologische lijst van de successie geldt hij als de derde dalai lama. Zijn twee voorgangers als belangrijkste tulku van de gelug, Gendün Drub en Gendün Gyatso, ontvingen die benaming postuum.

Vanaf de vijfde dalai lama Ngawang Lobsang Gyatso (1617 – 1682) kunnen de dalai lama's beschouwd worden als de belangrijkste lama's van het Tibetaans boeddhisme. Deze vijfde dalai lama was ook de eerste van de in totaal twee twee dalai lama's die werkelijk bestuurlijke en politieke macht over Tibet hebben uitgeoefend. De tweede dalai lama met reële politieke en bestuurlijke macht was de dertiende in de lijn van de successie, Thubten Gyatso (1876 - 1933).

De zesde tot en met twaalfde dalai lama hebben niet of nauwelijks politieke of bestuurlijke invloed kunnen uitoefenen. Het grootste deel van de achttiende en negentiende eeuw werd het land bestuurd door Tibetaanse regenten, vanaf 1724 onder een vorm van supervisie en controle door een en later twee Chinese ambans.

De opvatting dat de dalai lama de spiritueel leider van het gehele Tibetaans boeddhisme is, dateert van de twintigste eeuw en is niet onomstreden. Die opvatting heeft voornamelijk in de periode van de ballingschap gestalte gekregen.

# data[].attributes.body
handige site voor mini-spreekbeurten

# data[].attributes.attachment_link.description
Een huis in Zeist verborg tientallen jaren een origineel ontwerp van de beroemde Franse designer en architect Pierre Chareau. Bewoonster Helene Smit vond 'het lelijke ding' te zwaar om van zolder te tillen en bij het grof vuil te zetten.

# data[].attributes.body
ik heb een onderwerp voor mijn mini-spreekbeurt! ik ga er nu aan beginnen

# data[].attributes.attachment_link.description
De opstand in Tibet die begon op 10 maart 1959 in de Tibetaanse hoofdstad Lhasa was een krachtige opstand van iets minder dan twee weken, gericht tegen de Chinese overheersing en communistische hervormingen in Tibet. In de opstand lieten duizenden Tibetanen het leven.

# data[].attributes.body
Hoe belangrijk is de rol van de leraar? En wat valt te zeggen over het oriënteren bij verschillende leraren? Velen leggen hun oor ook te luisteren bij andere spirituele scholen of leraren. Een boeddhist gaat een week logeren in een soefikamp; een christen bezoekt een lezing van de Dalai Lama, iemand van joodse huize gaat eens langs bij een katholieke theoloog.  Ook in boeddhistische kringen is er interesse in verschillende boeddhistische scholen.

‘Bij zen is de verhouding leraar-leerling een heel bijzondere. Door persoonlijke gesprekken leren we elkaar goed kennen. Soms is dat moeilijk. Het is een zeer persoonlijk, subjectief pad door een onbekend terrein. Ik wandel met mijn leerlingen mee’, vat Nico Tydeman samen.

Op 8 mei organiseert Milinda Uitgevers in Rotterdam in het Amsterdamse centrum De Roos een symposium over dit onderwerp. Enkele sprekers geven hun  visie over de verhouding leraar-leerling. Onder wie Nico Tydeman die in zijn inleiding het onderwerp ‘Transmissie en transcendentie bij de kop pakt. Een bespiegeling over inwijding, leraar en leerling’.

Brigitte van Baren, oprichter van Innersense gaat in op Leraar en leiderschap. Hoe belangrijk is de rol van een leraar? André van der Braak – hoogleraar Boeddhistische filosofie in dialoog met andere levensbeschouwelijke tradities bij de VU, probeert daar een antwoord op te formuleren. Lisette THooft, publiciste en mythosoof spreekt over ervaringen met een goeroe.

# data[].attributes.body
voor marth

# data[].attributes.attachment_link.description
De politie en het leger staan volgens de regering paraat om de boeddhisten te beschermen tegen radicale moslims.

# data[].attributes.headline
                                                                               LUC EN BOEDDHA

# data[].attributes.subject
                                                                               LUC EN BOEDDHA

# data[].attributes.body
LATEN WE ELKE DAG EEVENTJES MEDITEEREN!!!!!!!!!!!!!!!!

DAT SCHIJNT HEEL GOED VOOR JE HERSENS TE ZIJ!!!!!!!!!

# data[].attributes.body
de onderzoeks vragne zijn heel erg lastig kan iemand mijn helpen? het gaat over china en tibet.

# data[].attributes.headline
boeddha                                      V.S                                  soldaat

# data[].attributes.subject
boeddha                                      V.S                                  soldaat

# data[].attributes.body
wapen: woorden                                          wapen: pistool