# data[].attributes.body
En cualquier lugar del mundo, podemos reconocernos entre nosotros porque somos los únicos que estemos donde estemos, cargamos con el termo bajo el brazo y el mate en la mano.

# data[].attributes.body
De padres a hijos , el hábito se pasa de generación en generación: para muchos padres es motivo de orgullo que sus hijos comiencen a tomar mate.

Los niños comienzan a tomar cuando ven a los adultos,  y lo ven como un juego, lo piden porque les llama la atención.
Este paso de generación en generación está cargado de emociones y siempre nos trae recuerdos de mates compartidos.

# data[].attributes.attachment_link.title
Taller de historias: La leyenda de la yerba mate - Pakapaka

# data[].attributes.body
“El que toma mucho mate es un vago”

Allá por el 1600, un gobernador porteño prohibió la yerba mate en cualquier uso, lo que creó un prejuicio de larga data en la provincia de Misiones.
El mate, que circulaba desde 1610, ya era hábito en nuestro país, pero fue calificado como "vicio abominable". Así comenzó a crecer un prejuicio contra la yerba mate y todos los que la consumían. Un prejuicio que, en realidad, era contra los “indios”. En las descripciones de la época, se retrata el consumo de la siguiente manera: “Todos los españoles, hombres y mujeres, y todos los indios beben esta yerba. Cuando no tienen con qué comprarla dan sus calzones y frazadas, cuando le faltan desfallecen y dicen que no pueden vivir”.

# data[].attributes.body
¿Sirve para tomar droga? ¿Es sano?

En Estados Unidos, enfrentaron a 30 jueces que al principio desconfiaron de la propuesta. Al final todos terminaron tomando la infusión.

“¿Sirve para tomar droga?”, “¿Es sano?”

Así arrancaron las preguntas de los jueces del consorcio que elije los emojis que se usan en los teléfonos de todo el mundo. Las que contestaban sorprendidas eran Florencia Coelho y Daniela Guini, representantes de un equipo que busca imponer el mate como ícono digital.

Las argentinas fueron recibidas en la sede de Unicode, en San Francisco, para presentar al ícono del mate y lograr incluirlo en el catálogo internacional.

# data[].attributes.body
Desde épocas prehispánicas la yerba mate -junto al tabaco y la chicha- cumplía en la cultura guaraní un importante papel en las celebraciones y rituales religiosos:
“El consumo de la yerba mate era común. Pero no se la cultivaba. Se la extraía directamente de determinadas zonas de la selva, por ejemplo de la región del Mbaracayú, donde crecía silvestre en densos bosques. Hacia esa zona se realizaban largas expediciones. También existían importantes bosques de yerba mate en la actual provincia argentina de Misiones…”

# data[].attributes.body
Costumbres. Amistad.

# data[].attributes.body
Cada región de la América virreinal donde se consumía la yerba mate tenía sus recipientes característicos y las colecciones públicas y privadas de Perú, Bolivia, Brasil, Paraguay, Chile y Argentina conservan piezas que dan cuenta de esta historia.

# data[].attributes.body
Es símbolo de nuestra tradición y expresión paradigmática de nuestras costumbres: “El mate es muy nuestro”. Representa una tradición/una costumbre muy arraigada: se asocia a la hospitalidad del hombre de campo, a lo rural y gauchesco

# data[].attributes.headline
También tiene  su historia esta infusión: 

# data[].attributes.subject
También tiene  su historia esta infusión: 

# data[].attributes.headline
Acerca del Mate, contenidos conceptuales: 

# data[].attributes.subject
Acerca del Mate, contenidos conceptuales: 

# data[].attributes.body
“La intencionalidad del estado de ánimo, de la resolución firme como hábito, en la cual voy por la vida mientras que pienso, siento, hago esto o aquello, tiene siempre en el trasfondo mi fin, mi firme resolución, o la intencionalidad de la alegre y confiada disposición de ánimo o de la permanente certeza”

Muy buena elección de cita. Cómo la vinculamos con el objeto de estudio en cuestión? la tradición del mate.

# data[].attributes.body
Un homenaje de Lalo Mir.

Acá empezamos a ser grandes el día que tenemos la necesidad de tomar por primera vez unos mates, solos.
No es casualidad. No es porque sí.
El día que un chico pone la pava al fuego y toma su primer mate sin que haya nadie en casa, en ese minuto, es que ha descubierto que tiene alma.
El sencillo mate es nada más y nada menos que una demostración de valores...
Es la solidaridad de bancar esos mates lavados porque la charla es buena. Es querible la compañia.
Es el respeto por los tiempos para hablar y escuchar, vos hablás mientras el otro toma y es la sinceridad para decir: ¡Basta, cambiá la yerba!.

Es el compañerismo hecho momento.
Es la sensibilidad al agua hirviendo.
Es el cariño para preguntar, estúpidamente, ¿está caliente, no?.
Es la modestia de quien ceba el mejor mate.
Es la generosidad de dar hasta el final.
Es la hospitalidad de la invitación.
Es la justicia de uno por uno.
Es la obligación de decir gracias, al menos una vez al día.
Es la actitud ética, franca y leal de encontrarse sin mayores pretensiones que compartir."