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Foi feita uma introdução à Ecologia Humana, bem como sua importância para nós como indivíduos de uma sociedade. Falou-se como os valores e conceitos são repassados de geração a geração. Para fundamentar a discussão foi passado um vídeo denominado "Vida Maria". O curta relata a história da rotina da personagem “Maria José”, uma menina que se diverte aprendendo a escrever o nome, mas que é obrigada pela mãe a abandonar os estudos e começar a cuidar dos afazeres domésticos e trabalhar na roça. Enquanto trabalha ela cresce, casa e tem filhos e depois envelhece e o ciclo continua a se reproduzir nas outras Marias suas filhas, netas e bisnetas.
O filme retratou como o indivíduo em formação internaliza os eventos e as experiências vividas na infância e como são determinantes para formação daquela pessoa na vida adulta. No filme a menina Maria foi arrancada do seu mundo lúdico, quando sua mãe a repreende por estar escrevendo, ela corta da vida da filha os sonhos, os objetivos de uma vida melhor.
A mãe da personagem vive aquela vida sem perspectiva por que foi isto que aprendeu e da mesma forma ensina a filha Maria e esta reproduz para seus filhos, que também foram estimulados a deixar de sonhar e de brincar. A ausência da educação nas gerações mostra como na infância é importante o lúdico e a escola.

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Foi abordado o conceito de ecologia humana (campo social e humanista), bem como, a descoberta da agricultura, oferta de qualidade de alimentos e apresentação do vídeo "Para Onde Foram as Andorinhas". Houve uma breve discussão sobre o gravatazeiro, pássaro presente apenas no parque de Boa Nova.
Também respondemos a um questionário acerca do vídeo "Vida Maria" e também sobre as páginas 23 à 31 do livro "Ecologia humana: uma visão global" de Ronaldo Gomes Alvim.

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Atividade Assíncrona:
Continuação da leitura do livro "Ecologia humana: uma visão global" de Ronaldo Gomes Alvim, desta vez páginas 86 a 95, para discussão na aula seguinte.

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Houve a discussão sobre os conceitos de Ecologia apresentados no livro que lemos anteriormente.

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Discussão sobre aspectos relacionados a origem e evolução da ecologia humana. Participação da Antroplogia e Sociologia para entender o estudo da ecologia humana.
Foi passado dois vídeos e um texto do Prof. Walter Neves "E no princípio...Era o macaco!". Após isso, foi passado um questionário via google docs onde relacionamos os três conteúdos e respondemos as questões propostas.
Essas questões abordavam a evolução humana no sentido anatômico e, também, suas relações com o meio onde viviam, como as transformações do ocorridas por intermédio dos mesmos.

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Nesta dia discutimos sobre a evolução humana até chegarmos ao Homo Sapiens.
Foi utilizada a ferramenta digital Jamboard para escrevermos sobre conceitos da sociedade moderna acerca da crise ambiental, onde houve vários exemplos.
Após isso foi passado o livro "O que é cultura" de José Luiz dos Santos, onde deveríamos fazer um fichamento da leitura das páginas  7 à 32.

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Houve a discussão dos vários conceitos de cultura após a leitura do livro "O que é cultura" de José Luiz dos Santos.
Discutimos acerca dos tipos de cultura existentes na sociedade e como estes são abordados e entendidos. Discutimos também sobre a questão da xenofobia e como a questão cultural está diretamente ligada a este.
Discutimos também sobre alguns temas relacionados diretamente com ética e profissionalismo em sociedade.
No final foi passada uma atividade onde pedia para que pesquisássemos diferentes sobre o processo de produção de três diferentes obejtos adquiridos por nós, e que fosse falado se aquela aquisição era ou não necessária.

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A aula da semana foi assíncrona, onde foi passado um vídeo de debate entre Ailton Krenak e Antônio Nobre. Para este vídeo, foi passado quatro questões acerca do vídeo, onde fomos convidados a refletir acerca dos assuntos que estudamos ao longo da unidade até o presente momento, e como as falas e relatos trazidos por Antônio e Ailton estão diretamente ligados à esses assuntos.

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A aula foi iniciada com o resumo da aula anterior. Após isso o que seria realizado era um debate acerca do vídeo da conversa passada na aula anterior, porém como uma boa parte da turma não tinha assistido, este debate foi adiado.
Com isso, focamos a discutir sobre o dia de hoje, que é comemorado no Brasil como "Dia do Índio", bem como ele é abordado em escolas e na comunidade. Falamos sobre a importância cultural dos povos indígenas, e sobre alguns fatores de cunho preconceituoso que são direcionados direta ou indiretamente a esses povos, como por exemplo o termo "índio" usado de forma inapropriada. Posterior a esta conversa, foi falado sobre estereótipos que são impostos na sociedade, dado como exemplo a relação de que "nordestinos são preguiçosos" e "pobres são violentos", entre outros.
Na parte final da aula falou-se um pouco em como a sociedade quer impor algumas características às pessoas, dado como exemplo crianças encontradas em matas vivendo em situação de axílio total da sociedade e que desenvolveram hábitos primitivos, e, posteriormente, foram inseridos na sociedade mas não conseguiram se adaptar da forma esperada pelos cientistas. Essas crianças eram, muitas vezes, espancadas por não alcançarem as espectativas destes, muitas vezes alegando que as crianças tinham alguma doença mental. A partir daí refletimos a importância dos primeiros anos para a formação intelectual do indivíduo. Ao final, foi passado uma roda de conversa para assistirmos, onde será válido para as próximas duas aulas assíncronas.

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A aula iniciou-se às 14:00 de forma assíncrona, onde foi passado um curta chamado "Pajerama", onde mostrava um índio enfrentando as consequências da globalização em seu habitat. Desse curta foi passada três questões para reflexão. Posteriomente, às 14;30, foi iniciada nossa aula síncrona onde houve a discussão dessas três questões, onde cada discente falou sobre elas e suas reflexões.
Posterior a este momento, foi discutido sobre o debate entre Antônio Nobre e Ailton Krenak, onde discutimos sobre as reflexões passadas na conversa entre eles.

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A aula iniciou-se às 14:30 de forma síncrona, com discussão sobre o curta "Abuela Grillo", que retrata a ocupação de terras indígenas e as transformações no espaço, clima e na vida das pessoas, a partir de ações como o desmatamento e exploração tanto do ambiente, quanto do povo indígena, além da apropriação cultural. Após isso ouve algumas discussões a mais sobre os principais temas surgidos à partir do vídeo. Posteriormente foi apresentado dois vídeos de roda de conversa promovida pela UESB, onde iremos desenvolver resenhas críticas acerca dos temas lá discutidos.

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10/05/2021 - Povos tradicionais: movimentos de resistência e a conservação da biodiversidade 

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10/05/2021 - Povos tradicionais: movimentos de resistência e a conservação da biodiversidade 

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A mesa redonda foi mediada pela bióloga Dal Bezerra e, posteriormente, pela professora e bióloga Cláudia Coelho, e contou com a presença do Cacique Payayá e Joelson Ferreira.
O debate retrata a importância de como a sociedade foi tomando o espaço indígena na natureza. Cacique Payayá e Joelson Ferreira discuram brilhantemente acerca das características da sociedade moderna e fizeram um aparato histórico crítico social acerca desses acontecimentos. Falaram também sobre as principais situações vividas atualmente pelos povos indígenas em decorrência da não regulamentação e cumprimento das leis e direitos destinadas a conservação do meio ambiente e de reservas indígenas.  Joelson e Cacique Payayá batem bastante na tecla a respeito da união dos povos para conservação da biodiversidade e para quebrar a "hegemonia" branca da sociedade vinda desde os muitos séculos atrás.  Cacique Payayá retrata também a importância dos povos indígenas para a conservação do meio ambiente, e faz uma crítica a desvalorização da natureza pela sociedade, o que resulta nos dematamentos e queimadas, salientando mais ainda a função dos povos indígenas na proteção da natureza. Outro questionamento feito por ele foi as questões políticas e a não valorização do meio ambiente, de modo geral, pelos representantes políticos que acarreta diretamente com os crimes ambientais que são tão frequentes no nosso país.
Outro tema pertinente foi a questão da supremacia branca e como ela ainda se encontra extremamente instaurada no país e sua relação com o desmatamento, genocídio indígena e salientam mais uma vez a importância da união dos povos, desta vez ele já cita todos os povos latino-americanos e sugere que a "supremacia branca" seja expulsa da região.
O debate se encerra com uma mensagem de positividade e esperança de que todas as atrocidades cometidas na natureza acabem, e que as pessoas possam tomar consciência dos males que fazem ao nosso lar, a mãe terra.

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MESA REDONDA - POVOS TRADICIONAIS: MOVIMENTOS DE RESISTÊNCIA E A CONSERVAÇÃO DA BIODVERSIDADE

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15/05/2021 - Transição agroecológica, sociobiodiversidade e ecologia de saberes: retrato de resistência.

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15/05/2021 - Transição agroecológica, sociobiodiversidade e ecologia de saberes: retrato de resistência.

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A mesa redonda aborda diálogos sobre educação ambiental para sociedades sustentáveis. Foi mediada por Erasto Gama (IF Baiano), com a participação de Raquel Pasinato do ISA, Cláudia Coelho/UESB e Valquiria Garrore/UFAC.
O diálogo traz a resistência de povos indígenas e quilombolas diante do atual cenário brasileiro. As queimadas no Amazonas e Acre também é pauta, principalmente pela ocorrência em áreas de proteção ambiental (APA) e em áreas indígenas. A necessidade de uma revolução cultural e educação ambiental é reforçada pelos participantes.
O Acre é apontado como centro de sociobiodiversidade, e por isso, faz com que o mundo volte a atenção para lá. Entretanto, os moradores se sentem esquecidos pelo resto do país, que muitas vezes usam frases de cunho preconceituoso ao se referir ao estado. A junção dos grupos indígenas, quilombolas e ribeirinhas aos movimentos sociais pela luta da terra tem sido fundamental, diante da perspectiva de um uso diferencial da terra e a preservação. Os indígenas têm se mostrado cada vez mais resistentes ao lutarem pelo seu território e pelo conceito da "floresta em pé", mas algumas vezes tem acasionado suas mortes em conflitos. Fica claro a importância das áreas indígenas demarcadas e de proteção ambiental contra o avanço da agropecuária. O que o torna ainda mais resistente, dentre várias conquistas, é a busca de espaço e direitos, principalmente ao acessar o nível superior.
Por isso, o processo de construção coletiva é fundamental, principalmente para esses povos. Através do seu modo de vida, os quilombolas potencializaram políticas no campo da conservação, na cultura e agricultura, mantendo áreas preservadas, criando vínculos com a natureza para continuar, fazer e refazer suas vidas.

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Diálogos sobre Educação Ambiental para Sociedades Sustentáveis:

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A aula iniciou-se com a discussão dos vídeos passados na aula síncrona anterior, onde a turma interagiu e opinou acerca dos diversos temas abordados nas lives. É interessante ter este debate pois proporciona aos discentes experiências de poder aprender mais e desconstruir padrões estabelecidos pela sociedades acercas de diversos assuntos associados à comunidades indígenas entre outras. Ao final da aula foi passado um trabalho em quarteto onde os alunos deverão gravar um vídeo falando sobre comunidades tradicionais. Alem deste trabalho, foi passado um texto de autoria de Antonio Carlos Sant'Ana Diegues denominado "Conhecimento e manejo tradicionais; ciência e biodiversidade".

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A aula do dia referido foi assíncrona, e possibilitou que trabalhássemos nos vídeos sobre povos tradicionais. Estes são de suma importância para a sociedade, pois são parte fundamental de sua história e cultura e, por muitos anos, foram e ainda são tratados com desrespeito pela sociedade e pelo governo.

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A aula deste dia foi síncrona e contou com a apresentação dos grupos sobre os diversos povos tradicionais do Brasil e do mundo. Foi destacado a imensa importância destes para a sociedade e sua relação com a natureza e sustentabilidade, onde eles atuam como protetores e conservadores do meio ambiente. Pudemos conhecer também os diversos problemas enfrentados por esses povos como discriminação e preconceito cultural, onde, na maioria das vezes, nada é feito para sanar tais problemas.

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Frei Gilvander Luta pela Terra e por Direitos

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Povos Tradicionais, valorização da cultura e direitos: debate necessário. Por Alenice Baeta -15/5/21

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Esta será a última aula da disciplina, onde iremos abordar a importância do diário de bordo, bem como nossas reflexões acerca da disciplina. Ponderamos aqui nossos mais sinceros agradecimentos à professora Cláudia Coelho, que nos possibilitou uma reflexão crítica acerca de temáticas importantes da área, e também nos fez pensar, como futuras biólogas e professoras, o que queremos passar para nossos alunos: o mecânico de sempre ou a realidade do que realmente acontece com os povos tradicionais brasileiros.