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L'auteur répète à plusieurs reprises le nom de Nout (répétition stylistique), comme s'il voulait lui donner encore plus d'importance, attirer encore plus l'attention sur elle. Plusieurs phrases commencent par Nout: «Nout ne travaille pas, pour ne pas blesser ses mains. Nout est persuadée que [...]. Nout ne mange pas, elle goûte. Nout ne respire pas, elle vibre.» L'auteur tente de montrer que tout dépend d'elle, qu'elle est le centre de l'univers.

L'auteur utilise plusieurs antithèses lors de la description de l'homme «parfait». Cette figure de style renforce l'idée que les attentes des femmes envers les hommes sont quasi-impossibles: «Elle souhaite qu'il soit docile mais sauvage. Distingué mais voyou.Somis mais rebelle. [...] Il doit être clame mais capable d'emportement.» Les femmes sont tellement indécises qu'elles se tournent vers le seul critère qui leur donnera une qualité de vie «idéale»: la richesse.

Le champ lexical de son apparence («une poussière argentée», «longs cils courbes», «deux pierres précieuses», «bracelets de cheville», «vernis noir à base d'encre de pieuvre») renforce la superficialité de Nout. Cette impression est renforcée par le language soutenu qu'on retrouve: «agrémenté», «musc», «tinter», «plèbe», «bois de santal», «graciles», «exhaler»... On y perçoit clairement la suzeraineté de Nout.

L'auteur ajoute à la grâce de Nout par son ton quelque peu poétique qui élève la déesse sur un piédestal: « Elle caresse l'instrument de ses longs doigts graciles aux ongles démesurés. Et l'on prétend que ceux qui entendent Nout à son luth ressentent des effets similaires à ceux de l'ivresse des profondeurs.»

On retrouve à quelques endroits des similarités entre Nout et l'humain, comme lorsqu'elle se laisse tenter par les pignons entremêlés de cocons de vers à soie. (Elle s'abandonne au grignotage nocturne, comme nous le faisons tous.)

Excellent!  On pourrait tracer aussi un parralèle entre les petites annonces et le style "description" et "énumération"  10/10

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Total :  71/75
Excellent travail!! Seulement un petit oubli....
Le résumé s'il vous plait !!!

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La nouvelle est écrite d'un point de vue interne, à la 3e personne du singulier, par une narrateur témoin. Le narrateur raconte la vie d'une fille, qu'il décrit comme étant «parfaite», afin qu'elle soit admirée et désirée par les autres. Nout veut que le narrateur crée cette fausse réalité de manière à rendre sa vie plus intéressante aux yeux des autres.

Pour ce faire, le narrateur doit connaître plusieurs aspects de la vie de cette femme, comme sa routine, ses intérêts, ses préférences, etc. La raison pour laquelle il sait tant de choses à son sujet est probablement parce que la femme lui a dicté la description à inscrire (sur un site de rencontre peu-être). Il est la personne derrière le clavier créant ce profil illusoire simplement pour qu'un homme morde à l'hameçon.  10/10

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La mode actuelle est aux rencontres en ligne: les gens étant constamment connectés à leur appareil électronique, ils ont adapté leurs relations amoureuses à la technologie. Il y a toutefois une attrape à cette nouvelle approche de rencontre: on peut donner l'image qu'on veut à travers notre profil. La belle grande blonde qui sort tous les soirs avec ses amies, qui fait du yoga et de la course, qui ne boit uniquement des jus verts est plus souvent qu'autrement une fille ordinaire qui passe ses soirées à écouter dix épisodes en ligne sur son ordinateur. Dans cette histoire, Nout se donne des allures de déesse pour attirer un dieu, ou plutôt un homme riche à l'extrême. Sa description, que l'on suppose être sa description sur un site de rencontre, est purement superficielle.
5/5

https://www.pinterest.com/pin/531706299731388721/

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De nos jours, les femmes ont des attentes très élevées envers les hommes avec qui elles veulent partager leur vie. Elles veulent que l'homme soit «tout» (Nout veut qu'il soit à la fois distingué et voyou, soumis et rebelle, docile et sauvage) parce qu'elle sont incapables de décider ce qu'elles cherchent réellement. En conséquence, elles se laissent influencer par le critère le plus facile à percevoir : la richesse.
L'image représente la place de l'argent dans notre société. L'argent est devenu la chose la plus importante à nos yeux, il est même devenu un critère de sélection pour les personnes voulant se trouver un copain ou une copine. C'est pour cette raison que l'homme dans l'image n'a pas de visage. La femme se moque complètement de lui: tout ce qui l'intéresse est le nombre de billets qu'il a dans ses poches. 5/5

http://madame.lefigaro.fr/societe/femme-venale-mythe-realites-250714-899358

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Il est dit que Nout est une déesse égyptienne. La manière qu'a l'auteur de la décrire fait ressortir cette essence divine: «Nout ne marche pas, elle glisse, Nout ne parle pas, elle chante, Nout ne voit pas, elle comprend.» On met de l'avant la « perfection » de cette femme et l'adoration que tous ont pour elle.  Un élément intéressant de ce texte est l'insertion de caractéristiqueS tout à fait humaines, mais que l'auteur a le don de faire paraître comme divine: « À midi, Nout mange une pizza. Elle la choisit sans anchois, mais avec beaucoup de câpres, un peu d'origan, de la mozzarella de bufflonne, de l'huile piquante issue d'olives première pression à froid.»

Bonne explication, absence du champ lexical 13/15

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Cette histoire dénonce la superficialité de certaines relations, où la femme doit être belle et l'homme, riche. Nout n'est décrite que par son apparence ou par ses actions si «supérieures» à celles des autres. Au début, elle semble insister sur les valeurs, les manières et la personnalité de l'homme qu'elle recherche. La description qu'elle fait de lui («[...] docile mais sauvage. Distingué mais voyou. Soumis mais rebelle.») porte à confusion. Cet extrait fait peut-être référence aux attentes trop élevées qu'on les femmes de notre société: elles demandent l'impossible aux hommes.
Ce sont surtout les dernières phrases qui choquent: Nout affirme ouvertement que l'argent pardonne tout. Est-ce la faute du numérique et des réseaux sociaux qui mettent l'image au premier plan si notre génération cherchent un amour si superficiel? Ou est-ce tout simplement une façon tordue qu'utilisent les jeunes pour se découvrir?

Excellent! 10/10
Journal de Montréal: Génération Tinder
http://www.journaldemontreal.com/2015/11/27/generation-tinder

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La femme est décrite comme étant une déesse égyptienne, malgré le fait que la fin de la nouvelle nous laisse croire qu'elle n'en est pas une. Que ce soit par ses bijoux (ses boucles d'oreilles qui scintillent lorsqu'elle parle), l'adoration que tout le monde semble avoir pour elle («Ses serviteurs attendent ses ordres.»), son félin ou ses habits (tunique de fil d'or), tous les éléments de sa vie sont comparés à ceux d'une déesse. Sa description refuse même que Nout ait besoin de manger ou de respirer comme tout humain: elle goûte et elle vibre...
Si on veut faire un lien avec le sens de cette nouvelle, on peut comprendre que, sur les réseaux sociaux, les femmes veulent faire croire que leur vie est parfaite. C'est un phénomène de plus en plus visible sur les applications telles «Instagram» où elles laissent paraître une vie de rêve à travers tous les petits gestes de leur vie quotidienne. Elles s'obsèdent à projeter cette illusion de vie de reine pour recevoir un maximum de «J'aimes» et de commentaires.
5/5
http://www.cdiscount.com/juniors/deguisement/deguisement-de-divine-deesse-egyptienne/f-12086-cal0019519075454.html

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Le thème de la richesse est présent de 2 façon dans cette nouvelle: l'image que Nout donne d'elle-même et la description que Nout fait de son homme parfait.

La richesse de Nout est vue dans son apparence: «Toujours drapée dans une tunique de fil d'or, elle porte deux pierres précieuses, un rubis couleur sang niché dans ses cheveux, et un saphir dans le creux de son nombril.» Nout veut que son image reflète la personne qu'elle recherche: elle veut paraître riche pour charmer les hommes riches.

La richesse n'est pas uniquement perçue dans l'apparence de Nout, mais aussi dans la description de l'homme «parfait» qu'elle recherche: «Et surtout posséder une belle voiture rouge de trois mille centimètres cubes de cylindrée et un compte de banque bien garni dans un coffre à chiffre codé.»

Excellent, champ lexical absent 13/15