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El modelo capitalista es la acumulación exagerada del capital, sin límite alguno. En la teoría de la revolución industrial la economía capitalista creció, gracias a los proletariados que con sus bajos sueldos y sus horas extensas enriquecían a estas empresas. El sistema capitalista trajo consigo procesos difíciles y críticos, de la misma manera generando desigualdad social, discriminación, insatisfacción, pobreza, exclusión social entre otros. Claramente volviéndose difícil el acceso a beneficios como: la salud, la educación, a una vivienda digna, a la participación en varios aspectos.

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Dentro de la teoría marxiana las clases sociales se definen por la distinta relación que sostiene con los medios de producción, capitalismo, proletariado y el campesinado; lo que da a una estrecha relación con la explotación. Dando como resultado a dos clases sociales como principales; la concentración del capital en una sociedad segmentada, trayendo consigo el empobrecimiento acelerado del proletariado.

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Para Durkheim, el orden social constituye un orden moral establecido como una realidad fundamental de la vida en sociedad: “el hombre es un ser moral porque vive en sociedad”. Pero cabe mencionar que el orden moral no determina la conducta de las personas, ya que existe un conjunto de instituciones modernas en función al orden social (estado, familia, ciencia y educación). El entorno del problema del orden social se relaciona con factores como control, cooperación, coordinación, intersubjetividad, regulación e integración; así mismo teniendo antónimos como el desorden, el conflicto, violencia y la incapacidad de coordinar.

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La teoría critica en este sentido, propone que el conocimiento está mediado por la experiencia del sujeto, así como por su contexto histórico, político, económico y social, y sostiene que tanto los intereses teóricos como los no teóricos influyen en la forma en que se organiza

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Para Marx, la alienación se constituye en la pérdida progresiva de la naturaleza humana coaccionada por la  estructura social capitalista, en su concepto, las capacidades humanas se ven reducidas a la ejecución mecánica de una labor y para la cual el capitalista aprovecha su condición e impone el poder que ostenta y el sujeto (obrero) se convierte simplemente en fuerza de trabajo, pues a mayor producción, mayor generación de ingreso para el capitalista.

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La investigación social según el postulado de Max Weber, debe realizarse bajo la neutralidad valorativa, puesto que emitir juicios de valor sobre un hecho objeto de investigación generaría inevitablemente una inclinación personal hacia la interpretación de los resultados.
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La necesidad el interactuar con otras personas para Marx, se constituye en una parte integradora de la naturaleza humana, pues es de esta manera que se desarrollan acciones de cooperación, de competitividad, para relacionarse con los demás y desenvolverse en el entorno.
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la igualdad es una teoría feminista y un movimiento social que tiene como objetivo conseguir la igualdad entre hombres y mujeres y plantea que para ello no es suficiente la igualdad formal o legal, sino que es necesario establecer un nuevo contrato social.

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Es la que establece que las funciones de la sociedad o una organización y cada participante individual y sus grupos se esfuerzan para maximizar sus beneficios, cual inevitablemente contribuye al cambio social, político y revoluciones, revalúa la connotación negativa tradicional y postula el conflicto social como un mecanismo al menos potencialmente positivo de innovación y cambio social.