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주제4
B입장 : 우리 역사에서 지필 평가를 통한 사회적 선발 제도 하면 과거제가 떠오를 것이다. 과거제를 예를 들어 근거를 들자면 과거제는 장점이 많은 반면, 단점 또한 존재하였다. 먼저 서당, 향교 등의 교육기관들이 과거를 준비하는 기관으로 전락하였으며, 유교경전을 암기만 하는 주입식, 암기식 교육이 성행하는 원인이 되었다. 위와 같은 과거제를 보자면 현대 우리의 모습과 유사한 점이 보이지 않는가? 학교뿐만 아니라 학원과 같은 수능과 내신을 위한 기관들이 필수적으로 여겨지며 교과서를 암기 할 뿐인 주입식 교육은 현대까지 이어지고 있다. 이를 보아 과거제와 같은 사회적 선발제도는 많은 영향을 끼쳤는데 정리하자면 이는 고려와 조선뿐만 아니라 일제시대와 해방 이후에도 출제 지향적인 시혐들이 유행하고, 학벌주의와 고시주의가 우리나라 교육을 지배하는 원인으로 꼽힌다. 따라서 나는 이와 같은 사회적 선발 제도는 부정적인 영향을 미쳤다고 생각한다.

주제5
A입장 : 소위 우리가 생각하는 학벌이나 재산이 많아 사회적인 지위가 높은 이들이 하나의 문벌과 권문세족과 같은 사회적인 직급으로 상통하고 있다고 생각한다. 현재 우리 사회는 실질적인 계급은 존재하지 않지만 돈 즉, 재산과 학벌이 하나의 계급으로 치중됨으로써 계급과 같은 사회직급이 나뉜다고 느낀다. 따라서 사회적인 계급과 같은 바가 존재하는 한 과거의 권문세족, 문벌과 같은 이는 현대 한국 사회에도 존재한다고 생각한다.

주제10
B입장 : 유교문화란 많은 장점들이 있지만 도리어 이러한 장점이 창의성과 혁신성을 강조하는 시대에서는 단점이 되기도 하고 또한 조선 왕조 500년 동안에 이어온 양반 엘리트 문화가 유교와 결합되어 우리 사회에서 치명적이면서 구조적인 문제점을 자아낸다고 생각한다. 먼저 부에 대한 위선적인 태도를 가지는 문화를 예로 들을 수 있다. 양반들은 장사치라는 이름으로 상인들을 멸시했지만 자신들은 권력을 통해서 대토지를 소유하고 많은 노비를 통해서 부유한 삶을 누렸다. 조선시대의 양반 엘리트 문화가 우리 사회에 여전히 팽배해있다. 부모들은 자식이 교수나 고위 공직원이 되기를 바라지, 장사를 하거나 기업인이 되기를 원하지 않는다. 또한 권위주위와 체면문화, 허례허식 등을 들을 수 있지만 이하생략 하겠다. 정리하자면 유교사상은 많은 장점들 또한 지니고 있지만 어쩌면 시대가 변하고 기술의 혁신이 하루 다르게 세상을 바꾸는 지금의 상황에서 기존의 질서를 중요하게 여기고 안정을 중요시하는 유교적 가치관이 우리나라의 진보를 더디게 하고 있다고 느껴진다.

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주제1
A 입장
구석기 시대 에서는 살곳을 찾아 이동을 하고
먹을거리를 찾아 사냥을 하며 살아야 했지만
신석기 시대에서는 구석기 시대보다 더 발전된
정착생활을 하면서 농사를 더 많이 지었고
더 이상 이동을 하지 않아도 정칙 하면서 살수 있게 되었다

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주제1(B입장): 농경의 시작은 인류의 삶을 풍요롭게 만들어 주지 않았다고 생각한다. 농경의 시작으로 하루 종일 농사만 짓다 보니 여가시간도 사라지고 직접 농사지은 것만 섭취하다 보니 제한된 종류의 식품섭취로 심각한 영향 불균형이 발생하여 면역력이 사라져 질병에 취약해졌다. 또한 잉여 생산의 활성으로 강한 힘을 거진 자글이 토지와 생산물을 사유화하여 빈부격차와 계급이 발생하고 지배계층이 정복전쟁을 벌이는 과정에서 많은 사람들이 피해 입었다.

주제4(B입장): 지필 평가를 통한 사회적 선발 제도는 이후 한반도 사회에 부정적인 영향을 미쳤다고 생각한다. 지필 평가를 함으로써 성적에 따라 등급을 나누어 평가하여 친구들 사이에도 경쟁의식이 생기고 이기기 위해 하루 종일 공부하다 보니 스트레스를 받아 신체적으로도 육체적으로도 힘들어지는 상황이 발생한다. 또한 또한 이처럼 어렸을 때부터 경쟁심을 부추기는 교육 환경 때문에 타임과 지신을 비교하는 선향이 커져 사회적 박탈감과 수직적 서열화가 생겨 우울감이 높아진다.

주제9(B입장): 오늘날 학교에서는 ‘실학’이 이루어지지 않고 있다고 생각한다. 지금의 학교의 교육은 수능 혹은 대학 진학을 하기 위한 내용만 가르치고 있고 실학과는 먼 일상생활에서 쓰이지 않는 먼 높은 수준의 공부를 하고 있다. 이러한 교육과정은 실학이 아니라고 생각한다.

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주제1 농경의 시작은 인류으 삶을 풍요롭게 만들어 주었는가에 대해 동의하지 않습니다
농경이 시작되면서 계급사회가 생겨나고 빈부의 차이도 생겨나면서 정복전쟁도 활발해졌기 때문입니다 동아사이선스 뉴스에 따르면 농사를 짓기 이전에는 건강했던 사람들이 농경민이 된 이후에 여러가지 질병과 영양실조를 겪었다는 사실이 사람 뼈 화석 연구 결과가 드러났다고 합니다 농경의 시작 이후 사람들이 정착 생활을 해 전염병이 돌아도 떠나지를 못 하여 한 병이 오면 온 마을이 쓰러졌다고 합니다 그렇기 때문에 농경의 시작 이후 사람들은 더 살기 어려워졌고 풍요로워지지 않았다고 생각합니다

주제4 부정적인 영향을 미쳤다 그 사례로는 경쟁의식을 들 수 있다 경쟁의식이 높아지는 것에 그치지 않고 서로에게 악감정이 생길 정도로 악영향을 주며 스트레스를 주어 자살율이 높아지고 있기에 부정적린 영향을 주었다고 생각합니다

주제 11 극복되지 않았다 국제 투명성 기구에 따르면 2017년 기준 우리나라의 청렴도는 100점 만점에 54점으로 세계 180개국중 52위 수준이라고 합니다 부패 지수는 70점을 넘어야 벗어나지 못한다고 핮니다 위의 자료처럼 우리나라의 직장내 부조리는 상당히 자주 보이기 때문에 극복하지 못 했다 생각합니다

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주제 1 농경의 시작은 인류의 삶을 풍요롭게 만들어 주었는가
-B 농경의 시작으로 노동문제가 일어났다 또 여러 사회문제를 일으켰다
생물학자 제레드 다이아몬드와 역사학자 유발하라리는 농경의 시작은 역사상 최악의 실수라고 하였다. 농업이 인류에게서 자유를 빼앗고, 대부분의 사람들이 더 가혹한 노동에 시달리게 하욨으며 심각한 불평등을 야기하였다고 말했다

주제2 강력한 군사력을 바탕으로 다른 나라를 침력하여 지배영역을 확장한것을 교과서에서는 발전이라하는데 이에 동의하는가
-B 지배 영역을 확장한 것은 그 나라의 발전과는 같지만 타격을 입은 나라와 그 과정에서 생긴 사회문제, 사상자 등과 같은 문제는 나중에 꼬리를 밟혀 혁명•운동 등이 발생할 수 있다 또한 독자적인 정치의 토대를 마련할수있기 때문이다 그러한 과정을 혼란을 타 정치적 안정을 빌미로 정치의 위기가 생길것이라고 생각하기때문이다

주제3 조직화 된 종교가 사회에 미친 영향을 어떻게바라보는가
-B 조직화된 종교는 무교인들에개 사상을 강요하는 일이고 쓸데없는 종교적 행사를 하기때문이다 조직화된 종교는 미래에 나라를 덮을 수 있으며 실제 옛날같은 경우는 무언가를 믿지않아도 반강제적으로 불교를 수용하려는 분위기가 형성되어 사람들의 종교적 자유를 빼을 뿐만 아니라 자신의 인생을 종교의 사상으로 결정하여 자신자체의 교유한 무언가를 잊어버릴수도있기때문이다

주제4 지필평가를 통한 사회적 선발 제도는 이후 한반도 사회에 어떤 영향을 미쳤는가
-B 개개인의 능력차이는 있하 어느한 부분에서 뛰어난지를 알기위한 방법은 지필평가가 아니다 지필평가로 모두가 한 능력을 수련해야하는 상황이 벌여졌다 오늘날에도 지필평가로 다수를 특정화하여 틀에갇힌 방식으로 지필평가를 시행하여 개개인의 능력치를 발휘하지 못한다 또한 점점 높아지는 지필평가 기준으로 인해 사람들은 서로룰 견제하고 경쟁하기 시작했으며 이는 사람관의 관계, 신뢰 등을 없애버리고 자유를 뺏기게된다

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주제1(A)
인류가 농경과 목축을 시작하면서 정착 생활을 한것이 새로운 기술문화와 생활양식을 만들어 냈다.
농경과 정착생활은 신석기의 혁명이다.

주제3(B)
조직화된 종교는 사회에 악영향을 미친다.
예를 들어 코로나 사태일때 개인(교수)의 이익을 위해서만 이루어진 신천지는 정부의 보건 방침을 어기고 종교활동을 하여 코로나 바이어스가 확산 되었다. 이러한 행동으로 인해 사회에 부정적인 영향을 미쳤다.

주제4(A)
더 뛰어난 사람을 뽑기위해 지필 평가를 실시하고 누구나 공평하게 시험을 치러 사회적으로 선발 하는것은 긍정적인 영향을 미쳤다.
지필평가로 인해 경제심으로 교육률이 높아져 나라 성장률도 높아져 큰이득을 본다.
따라서 긍정적인 영향을 미쳤다고 생각한다.

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주제1
맞다고 생각합니다.왜냐하면 동서양을 막론하고 농경은 ‘풍요’를 의미했습니다. 인류는 약 1만 년 전부터 식물을 재배해 먹거리를 만들어내기 시작했습니다. 그때부터 ‘행복한’ 생활이 시작됐습니다.농경민의 삶은 쉬엄쉬엄 취미 삼아 일해도 배불리 먹을 만큼 풍족한 삶이었습니다. 일하지 않아도 되는 시간이 늘어나면서 취미생활을 여유롭게 즐길 수 있게 됐습니다. 돌아다니지 않아도 되니 모여 살수 있게 됐고 여유로우니 병에도 걸리지 않고 건강한 몸으로 오래 살게 됐습니다. 한가한 생활 속에서 화려한 도시 문명이 꽃을 피웠다고 생각합니다.

주제3
조직화된 종교가 사회에 부정적인 영향을 미치는것 같습니다.예를 들면 재난 사태 때 집회로 인한 전염병 전파와 자유헌금의 과다 지출로 인한 가족간의 붕괴 결손가정 발생이 발생해 사회에 많은 부정적인 영향을 미치는것 같다.

주제4
지필평가를 통한 사회적 선발제도는 이후 한반도 사회에 엄청난 영향을 미친것 같다.지필평가라는건 말그대로 평가입니다.평가로 점수가 나오고 그 점수도 등급을 나뉩니다.나뉜 점수로 대학이 갈려지고 앞으로 살길이 달라지게 만들고 있는게 사회입니다.지필평가를 잘볼려면 공부를 잘해야 하기에 우리나라 사교육에도 엄청난 영향을 주고 있습니다.현실을 살아가는 평범한 사람들은 안 하면 바로 대열에서 뒤처지는 선택을 쉽사리 할 수 없습니다.이러한 많은 문제가 한반도 사회에 부정적인 영향을 줍니다.

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주제 1(A입장)
농경의 시작은 인류의 삶을 풍요롭게 만들어 주었다고 생각한다.
왜냐하면 음식을 찾으러 다니지 않고 한곳에서
정착 생활을 시작하여 농경이 시작되어 사람들이 모여 사회가 만들어졌고 그 덕분에 현재처럼 문명이 발전하여 사회,문화,생활방식 등이 생겨나며 인류는 풍요롭게 만들었다

주제 4(B입장)
왜냐하면 지필평가라는 시험으로 학생들의 시험 점수를 보고 등급을 나누거나 점수로 나눈다
하지만 이로인해 학생들은 스트레스를 많이 받는다 또한 학생들은 경쟁을 하며 살아가는데 성적을 보며 등급순으로 사람을 본다 그로인해 학생들은 스트레스를 받아 우울증이 걸려 자살하는 경우가 많다

주제 8(A입장)
왜냐하면 모든 구성원들을 위하여 만든 법과 제도가 있고 세계인권선원에는 인류 가족 모두 구성원의 고유한 존엄성과 평등하고 양도 할 수 없는 권리를 인정하는것이 세계의 자유,정의,평화의 기초가 된다고 써있다 위에 모든 구성원이라고 써있듯 모든 구성원을 위해 만든 법과 제도 있다

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주제 1(A): 나는 "농경의 시작은 인류의 삶을 풍요롭게 만들어
주었는가?"에 동의한다. 왜냐하면 일단 농경 시작 전에는 사람들이 먹을 것이 떨어진다면 살고 있던 터전을 버리고 새로운 터전을
찾아야만 했다. 하지만 농경이 시작된 후 사람들은 굳이 움직이지 않고 한자리에서 정착 생활을 할 수 있게 되었다. 물론 반대로 농경이 시작되면서 잉여 생산물 등이 늘어나 계급이나 빈부격차가 생겨났다고 해도 농경 시작 전처럼 먹을게 없다고 계속해서 삶에 터전을 바꾸는 것 보다는 한 자리에 계속 머물러 사는 것이 더 효율적이라고 생각한다.

주제 3(B) : 나는 "조직화 (특정한 목적을 가지고 통합하여 유기적인 조직으로 만드는 것)된 종교가 사회에 미친 영향을 어떻게 보는가? " 부정적으로 본다 왜냐하면 일단 우리가 흔히 알고 있는 불교, 천주교 등 여러가지 종교들이 있다. 이러한 종교들을 비판적으로 바라보는 이유는 현재 우리가 지금도 걱정하는 코로나도 현재는 초반보다 줄어들었지만 초반에는 코로나의 전염성을 막기 위해서 종교 등의 활동을 제재를 하였지만 우리가 흔히 부르는 사이비 뿐만 아니라 성당, 교회 등 여러 장소에서 만나 코로나 확산을 일으키는데 영향을 주었다는 뉴스들이 있었다. 또한 이러한 사례 말고도 우리가 가끔 뉴스나 신문 등 여러 매체를 볼 때 한번 정도는 사이비에 관한 내용을 본적이 있을 수도 있다. 하지만 이때 사이비에 관한 내용들이 긍정적인 내용 보다는 부정적인 내용이 더 많이 나오는 것 등 때문에 조직화 된 종교가 사회에 미친 영향을 어떻게 바라보는 것에 부정적으로 본다.

주제 4(B) : "지필 평가를 통한 사회적 선발 제도는 이후 한반도 사회에 어떠한 영향을 미쳤는가?"에 부정적인 영향을 미쳤다고 생각한다.현 사회에서 우리는 다른 사람들과 경쟁을 하면서 살아간다. 그 과정에서 우리는 학교에서 필요한 것을 배우고 사회로 나가기 위한 준비를 한다. 하지만 우리는 학교에서도 경쟁을 한다. 지금 우리는 지필 평가라는 시험을 통해 학생들 간의 등급이나 점수가 나눠진다. 그러기에 학생들은 더 좋은 점수를 받기 위해 학교 수업 뿐만이 아닌 학원, 과외 등 더 많은 공부를 한다. 하지만 이러한 공부가 나쁜 것은 아니지만 이러한 공부로 학생들이 스트레스를 받거나 좋지 않은 선택을 하게 된다면 이것은 분명 사회에 부정적인 영향일 것이다. 실제로 현 우리나라에서는 청소년 사망 원인 중 가장 높은 이유는 자살이고 자살을 하는 학생들은 우울감을 느낀다고 한다. 이러한 통계나 자료 등을 보면 현재 학교에서도 경쟁을 하며 학업 스트레스 등 지필 평가는 부정적인 영향을 미쳤다고 생각한다.

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주제 1 B
농경의 시작은 인류의 삶을 풍요롭게 만들어주지 않았다고 생각합니다. 생물학자 제레드다이아몬드와 역사학자 유발 하라리가 말한 것처럼 농업이 인류에게서 자유를 빼앗고 대부분의 사람들이 더 가혹한 노동에 시달리도록 하였으며 심각한 불평등을 야기하였다고 생각합니다. 계급사회가 시작되며 빈부격차가 일어나 대부분의 사람들은 풍요롭지 않은 삶을 살았을 것입니다.

주제 10 B
유교문화가 현대 대한민국 사회에 미치고 있는 영향을 부정적으로 생각합니다. 왜냐하면 현재 유교문화의 특징이 아랫사람이 윗사람을 어떤 언사나 행동에도 이유불문하고 공경해야한다고 생각하는 그런 인식이기 때문입니다. 이것은 공경이 아닌 복종과 비슷하다고 생각되므로 부정적으로 평가합니다.

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주제1:(B)농경의 시작은 인류의 삶을 풍요롭게 만들지 않았다 생각한다 농업이 인류에게서 자유를 빼앗았고 대부분 사람들이 더 가혹한노동에 시달리도록하였으며 심각한 불평등을 야기하였다고 생각함.

주제3:(B)종교가 사회의 긍정적인 영향을 끼치는 부분도 있으나 오대양사건 신천지일로 부정적인 영향을 아예 미치지 않는다고 볼수없다.

주제8:(B) 교과서정책을 분명 반대하고 불만이있던 사람이있었다
대동법:양반들에게만 좋다

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주제 1
A:구석기 시대 사람들이 식량 채집 생활을 한 것과는 달리 신석기 시대 사람들은 농경과 목축을 시작하여 식량을 생산하는 경제 활동을 전개함으로써 인류의 생활 양식은 크게 변하였기때문에 농경의 시작은 인류의 삶을 풍요롭게 만들어주었다에 동의한다.

주제 2
A:강력한 군사력을 바탕으로 다른 나라를 침략하여 지배 영역을 확장시키는 것은 자연스러운 발전 이라고 생각한다.영역을 확장하여 군사력을 키우거나 여러 자원을 얻을수 있기때문이다

주제 3
A:개인에게 있어 종교는 삶의 목표를 제시하고 의미를 부여한다. 또 소속감을 제공함으로써 자아의 정체성 확립에 기여하고 개인으로 하여금 삶의 고통을 감내할 수 있게 하며 주변과의 단절감을 극복하게 하여 생존을 도와주기 때문이다.

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주제1
그렇다:일단 질문은 인간의 삶을 "풍요롭게"만들어 주었는지 물었기 때문에 이질문에 나는 그렇다고 생각한다. 왜냐면 농경으로 인해 풍요로워 진건 사실이다.농경으로 인해 약탈과 같은 범죄가 많이 일어났다고 해도 인간의 삶을 넉넉하게 만들어주고 발전시켜준건 농경이기 때문에 인간의 삶을 넉넉하게 만들어주고 발전시켜 준건 농경이기 때문에 인간의 삶을 풍요롭게 만든건 농경이 맞다고 생각한다.
아니다:고병리학자 들이 유골들을 보고 알아낸 사실인 신장의 역사적 변화는 수렵 채집 생활때는 남자:173 여자:163이 일반적 이였으나 농경이 시작되묘 일반적으로 남자:158 여자:150으로 감소되어진것을 봐서는 농경은 시작하기 전보다 더 영양가를 적게 얻게 되어 영양상태가 더 악화되었기 때문이다.
주제2
그렇다:다른나라릉 침략하여서 영토를 넓히고 확장하는것은 그 당시엨 당연시 했기 때문에 그래서 다른 나라릉 침략하여서 영토를 확장시킨거고  그 덕분에 힘이 강해졌기 때문에 맞다고 생각한다.
아니다:왕이 군사력을 이끌고 다른나라를 침략하고 영토를 확장하는걸 선호해 이렇게 영토를 확장한다면 영토는 넓히겠지만 확장한 영토를 통솔하지 못하거나 영토가 커짐으로 인해서 백성들을 챙기지 못하게 되기 때문에 발전은 아닌것 같다고 생각한다.
주제4
그렇다:지필평가를 통한 사회적 선발 제도를 통해서 한분야에서 전문적으로 공부했거나 아니면 지식수준이 높은 사람들만을 찾을수 있기 때문에 우리나라가 빠르게 발전할수있었어서 긍정적인 영향을 미친것 같다.
아니다:지필평가를 통한 사회적 선발 제도로 인해서 청소년들은 행복을 성적으로 가르게 되고 그로인해 청소년 자살률도 늘고 학업 스트레스듀 늘기에 사회에는 곧 사회를 이끌 청소년에게 피해를 주었기에 매우 부정적인 영향을 끼친것 같다.

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주제 1 농경의 시작은 인류의 삶은 풍요롭게 만들어주지 못하였다 농경의 시작으로부터 빈부격차 문제가 일어났고 그로부터 신분제가 생기면서 신분간 차별문제가 일어났고 더많은 땅을 얻기위해 정복활동을 벌이며 전쟁이 일어났기 때문이다
주제 2 발전으로 보지않는다 일부 지배층에 의해 많은 사람들이 죽고 다치기 때문

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주제 10 유교 문화가 현대 대한민국 사회에 미치고 있는 영향이있다 예시로 어른들에게 존댓말을 하거나 어른들을 먼저 밥을먹는 예의가 있어야 한다 유교 문화에서 그런것이나와 인성이 바르게 보인다

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주제1 농경의 시작은 인류의 삶을 풍요롭게 만들어 주었는가? 에 대해 맞다고 생각한다 왜냐하면 빈부격차가 생겼다지만인류에게 물질적 풍요를 가져와준 것은 사실이고 정착생활을 했기에 기술의 발전이 있을수 있었다고 생각하기때문이다

주제4 지필 평가를 통한 사회적 선발 제도는 이후 한반도 사회에 어떠한 영향을 미쳤는가? 에 대해 부정적인 영향을 미쳤다고 생각하는데 과거 신라 골품제같은걸본다면 노력없이 왕족이나 귀족들의 자손들이 고위관직으로 등용되는일이 있었고 과거제 시행을 통해 왕족,귀족집안이 아닌 서민들은  시도조차 하지 못했던 관직진출이 가능해져서 신분상승의

기회를 가져왔다지만 현대사회에선 이러한것이 심해져 수많은 대한민국 학생들에게 수많은 스트레스를 받게하고 사람을등급으로 평가하며 청소년들이

공부가 아닌 다른 재능을 뽐내고 발휘할수있는 기회가 줄어들었기때문이다

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주제4). 지필평가를 통한 사회적 선발 제도는 이후 한반도 사회에 어떠한 영향을 미쳤는가?

B 부정적인 영향을 미쳤다
고대신문에 의하면 수는 창시자인 박도순 초대한국교육과정평가위원정은 교욱에서 가장 중요한건 다양성이고 다양성을 전재로 학생들이 창의성이 생겨야 하지만 지필평가로 볼 수 있는 수능은 다양성과는 멀고 시험체제가 바뀌지 않으면 교육이 좋은 방향으로 가지 못 한다고 말했다

주제5). 문벌과 권문세족은 현대 한국 사회에도 존재하는가?

A 그렇다
노컷뉴스에 의하면 상위 20%가 하위20%보다 5.24배 더 벌고 있으며 격차는 더 벌어지고 빈곤률 또한 높아지고 있다. 또한 부도산의 격차는 250배 이상 난다 이렇듯이 상위 20%는 현대 한국 사회의 문벌또는 권문세족으로 부를 독점하고있다

주제9). 오늘날 학교에서는 실학이 이루어지고 있는가?

B 아니다
지금의 학교는 수능 혹은 대학 진학을 하기 위한 수단으로써만 사용되고 있다 즉 실학과는 먼 일상생활과는 먼 높은 수준의 공부를 하고있다 이렇듯이 학교에서 배우는 공부는 실학과는 멀다고 생각한다

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주제 1 A 입장
나는 인류의 삶이 풍요로워졌다고 생각한다. 그 이유는 농경이 시작되면서 잉여 생산물이 생길만큼 농작물이 많아졌다. 또 그렇게 되면서 이로인해 정복전쟁이 시작되면서 고조선이라는 나라도 세워졌으니 좋은 영향을 끼쳤다고 생각한다.
주제 2 B 입장
좋은 상태로 나아간다고 생각하지 않는다 그 이유는 각 나라마다 훌륭한 왕들이 있는데 전쟁을 너무 잦게 하면서 모두 죽고 남아나질 않았다 그리고 전쟁을 하고 정복전쟁을 한다 해서 발전을 해 나간것이 아니라 문화 같은것들도 그대로 계승만 계속 했지 발전했다고 보이지는 않는다. 차라리 싸우지 않았다면 서로 물건들을 교류하고 배우면서 더 좋게 발전했지는 않을까 하고 생각한다.
주제 3 B 입장
좋지 않다고 생각한다. 종교들 중에서는 귀족만을 위한 종교도 존재했고 또 부정부패도 너무 많이 일어났었기 때문에 나라에도 큰 이로움을 미치지 못했다. 그리고 나중에는 종교 탄압(동학)이라는 사건들도 벌어지기 때문에 종교로 인해 좋은 일들만 있었던 것이 아니다.

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주제1 농경의 시작은 인류의 삶을 풍요롭게 만들지 않는다: 농경 이전 사회에서는 끼니를 때우기 위해 산과 들을 헤매고 사냥을 하고 채집을 하고 다녔다. 하루 농사 시간은 길어도 4~5시간이고 나머지는 휴식, 수면을 취했고 동물을 잡은 다음날은 휴식을 했다 하지만 농경 이후로 노동시간도 늘고 잉여 생산물의 증가로 전쟁도 일어나는 등의 많은 피해가 있었기 때문에 풍요롭지 않았다

주제9 오늘날 학교에서는 '실학'이 이루어지고 있다
실학이란 실제로 소용되는 학문이라는 뜻이다 학교에서는 삶에 쓰이는 학문을 배우기 때문에 실학이 이루어지고 있다고 생각한다

주제 13 역사를 이끌어나가는 힘은 다수의 민중에게서 나온다 왜냐하면 과거에는 인종, 남녀, 종교 등 차별이 많았지만 민중들의 노력으로 영국 명예혁명, 프랑스 혁명, 미국 독립선언 등 시민혁명이 일어나 자유권, 참정권, 평등권 같은 권리를 얻었다 이런 이유로 다수의 민중에게서 나온다고 생각한다

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Q.조직화된 종교가 사회에 미친 영향을 어떻게 바라보는가?
-부정적으로 본다.
과거 사례를 들춰보면 신분제를 당연시하게 여기게 만들기 위한 이기적인 사고를 갖고 들인 행동이었기 때문이다.

Q.문벌과 권문세족은 현대 한국사회에도 존재하는가?
A.그렇다.
현재에도 급이 맞는 사람들끼리 결혼,재벌가들끼리의 상속을 통한 지속은 과거의 문벌귀족의 세력 유지와 흡사한 모습을 띈다.

Q.모든 국가 구성원들을 위한 정책은 존재하는가?
B.빈부격차와 산업화,도시화로 인한 수도권 인구몰림이 이에 대한 대표적인 사례이다.
단연컨대 모든 사람들이 만족할 수 있는 법은 없으며 애초에 정책은 사회의 질서를 유지하기 위함으로 만들어진 것들이기에 모든 국가 구성원들을 위한 정책은 존재할 수 없다.

Q.오늘날 학교에서는 실학이 이루어지고 있는가?
A-한국사를 배움으로써 과거를 통한 미래 개선 교육과 고1 통합사회를 배움으로써의 현재사회의 재정과 상황에 대해 알 수 있는 것이 이를 뒷받침한다.
B-현재는 그러한 실학보다 국영수같은 수능에 필요한 과목들이 주를 잡고있다.

Q.유교문화가 현대 대한민국 사회에 미치고 있는 영향을 어떻게 평가하는가?
A.기본적인 예의와 사회적 친밀감,소속감 등을 형성해 혼란스러우며 비인륜적인 사회를 막는 면에선 좋게 평가한다.
B.유교 문화는 과거의 틀에 너무 박혀있으며 차별적인 시선 유도가 강하다.
장유유서와 부부유별이 그 대표적인 예시중 하나씩이 될 수 있다.

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주제 1 농경의 시작은 인류의 삶을 풍요롭게 만들어 주었는가?-그렇다(A)
농경의 시작으로 인해 인류가 한곳에 정착해 큰 무리를 이루고 살 수 있었고, 이렇게 농경을 토대로 발전한 결과 문명이 탄생할 수 있었다. 이렇게 수많은 사람이 모여 살고 문명이 시작되면서 사람들은 수많은 것들을 발명하고, 지식을 쌓아갈 수 있었다. 이 덕분에 현대 문명까지 이어져 우리가 풍족한 생활을 누릴 수 있게되었다.

주제 8 모든 국가 구성원들을 위한 정책은 존재하는가?-그렇다 (A)
장애인 차별 금지법과 다문화 정책이 있다. 다문화 관련법은 2000년대 중반 이후 제정되었다. 2000년대 한국의 장기 체류 외국인 및 결혼 증가에 따라 2007년 외국인처우기본법을 제정한 사례가 있다.

주제 10 유교 문화가 현대 대한민국 사회에 미치고 있는 영향을 어떻게 평가하는가?-부정적으로 평가한다(B)
유학은 가족중심주의 라는 측면에서 부정적 영향을 끼쳤다. 유교는 삼강오륜을 강조하여 혈연과 정실 관계에 의한 보수적인 권의 의식을 확립 시키려고 하였다. 이것은 절못된 호의 개념을 인지시키고 특권 계습을 존속하게 유도하였으며 윗사람에게 무조건적으로 복종하는 잘못된 관습을 낳았다.

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주제4 B입장
선발제도는 현재의 취업과 입시와 관련이 있을것이다.취업을하려면 대부분 대학에 진학을 해야하고 대학 진학을 위해서는 많은 공부를 해야한다 KTV대한뉴스에서는 학생정신 실태조사에서 학업스트레스로 인한 우울감이 증가되었다고 보도했다 이로인래 학업에 많은 힘을 쏟고 스트레스를 받기 때문에 부정적으로 생각한다
주제8 B입장
모든국가구성원들을 위한 정책이 있으려면 일단모두에게 도움이 되어야 하는데 아프리카 아동노동문제가 있다.아프리카에서는 아이들이 노동을 하는데 그아이들을 위한정책이 있다면 아이들은 힘든노동을 하지않고 학교를 다닐수 있을것이기 때문이다

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주제1 농경의 시작
B입장 넝경 사화를 보면 초반에는 인간에게 편리함을 줬지만 시간이 갈수록 강자들이 약한자들의 것을 빼앗는 약육강식의 사회로 점차 변화 하였다. 또한 법이 없는 시대에서 이와 같은 행동은 풍요가 아닌 잔혹한 했다고 말할 수 있다

주제8 임진왜란과 병자호란은 조선 사회의 어떤 영향을 미쳤나?
입장A 조선시대를 보면 점차 시간이 지날수록 백성은 세금과 같은 납부로 생활이 힘들어졌다. 하지만 왕들이 대동법 균역법 등 백성의 생활을 편하고자 실행한 정책들로 백성의 삶이 편안해 졌기 때문에 A다

주제11 조선은 어떻게 세계화 되었는가?
입장B 극복되지 않았다고 생각한다 왜냐하면 아직도 세계적으로 불평등한 조약 요구가 진행되고 있기 때문이다 예를들어 현재 벌어지고 있는 러시아 우크라이  전쟁을 볼 수 있다. 우크라이나는 전쟁으로 인해 심한 고통을 받는데 러시아는 이를 종전하기 위해선 말도 안되는 조약을 요구 하고 있기 때문이다

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주제 1
농경의 시작은 인류의 삶을 풍요롭게 만들어주었는가? 라는 주제에 동의합니다. 왜냐하면 고고학자 고든 차일드는 인류가 농경과 목축을 시작하면서 정착생활을 한 것이 새로운 기술 문화와 생활양식을 만들어냈다고 주장한것에 동의하기 때문입니다.

주제 3
조직화된 종교가 사회에 미친 영향을 부정적으로 생각합니다. 왜냐하면 긍정적인 영향도 있겠지만 이상한 사이비 같은 종교도 생겨 사회에 부정적인 영향을 끼칠 수 있기 때문입니다.

주제 11
현대 사회의 외교에서 약육강식의 사회 진화론적 국제 질서는 극복되지 않았다고 생각한다. 왜냐하면 나라 간의 경제적 차이가 심하다고 생각하기 때문입니다.

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주제1 A입장 농경이 시작된흐 계속 발전해 오늘날위 문명화 도시화가 만들어졌다 농경이 시작되지 않았다면 아직도 수렵생활을 했을것이다

주제2 A입장 문화 발전에 도움이 된다 종교를 표현하는 건축물 그림등은 문화재로서 거치가 높은것들이 많다

주제3 B입장 박근혜 최순실 게이트가 일어났을때 주민들이 시위로 박근혜 전 대통령을 구속시켰다

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주제 1(B입장) 나는 농경의 시작으로 인간의 삶이 풍요로워 졌다는 것에 반대한다. 인간은 농경의 시작으로 더 이상 음식을 구하러 떠나지 않아도 되었지만, 농경이 시작되며 남는 수확물이 생겨 빈부격차가 왔기 때문이다. 또한 농경의 시작으로 정착생활을 시작하며 가뭄이 와도 주거지를 쉽게 옮기지 못해 배고픔에 시달렸다. 또한 가축을 모아 키워 전염병이 퍼지기도 하였다. 따라서 나는 농경의 시작이 인류를 풍요롭게 만들지 못했다 생각한다.
(책 유발하라리 -사피엔스-)

주제 3(A입장) 나는 조직화된 종교는 사회에 긍정적인 영향을 준다 생각한다. 인간이 협력할 수 있는 최대 수는 150명이라고 한다. 하지만 인간은 더 많은 사람이 협력할 수 있다 이것은 인간이 가지고 있는 능력인 허구의 것을 믿는 능력 덕이다. 조직화 된 종교는 인간을 150명 보다 더 협력하게 만든다. 따라서 나는 조직화된 종교가 사회에 긍정적인 영향을 미친다 생각한다.
(책 유발하라리 -사피엔스-)

주제 8 (B 입장) 나는 모든 국가 구성원 들을 위한 정책은 존재하지 않는다 생각한다.왜냐하면 사람들의 인식은 빠르게 변하기 때문이다. 예를 들면 지금은 폐지되었지만 옛날에 있던 셧다운제가 있다. 옛날에는 게임을 부정적인 시선으로 바라봤다. 게임을 하면 난폭해지는 사실을 사실로 받아드렸기 때문이다. 하지만 현재는 셧다운제는 폐지되었다. 게임이 옛날보다 유익해 진것도 아니고 게임이 더 안전해 졌기 때문도 아닌 사람들의 인식이 변화 했기 때문이다. 따라서 나는 모든 국가 구성원이 만족하는 정책이 있더라도 시간이 지나면 반대하는 사람이 생겨날것이라 생각한다.

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주제2(A입장)
나는 강력한 군사력을 가진 나라가 다른 나라를 침략하여 확장한 것을 발전이라고 본다. 왜냐하면 여러국가가 있는경우 잦은 전쟁으로 인하여 백성들의 생활은 궁핍해지고 전쟁으로 동원되면서 농사일 등 본업에 충실할수 없게 된다. 그렇기 때문에 한나라가 여러국가를 통합하여 전쟁이 없는 국가를 만들고 여러나라의 문화를 통합하여 좀더 발전된 문명을 이룰수 있기 때문에 발전이라고 본다. 예로 여러부족으로 되어있던 지금의 몽골지역을 징키스칸이 통일하면서 그 세력을 아시아뿐만 아니라 유럽까지 확장하면서 동양과 서양사이에 문화가 교류되어 문명이 더 발전하게 되었다.

주제4(A입장)
왜냐하면 과거 신라의 골품제의 경우 사람의 능력이 아닌 왕족,귀족출신의 자손들이 큰 어려움 없이 고위관직으로 등용되어 능력이 있는 서민들은 시도조차 하지 못하였다.그러나 고려 광종때 과거제도가 시행되면서 관직진출에 대한 차별이 없어졌다. 물론 음서제도가 남아있기는 했지만 이제도가 실행되면서 관직진출에 대한 평등이 시작되었다고 생각하고 그것이 조선을 거쳐 현대사회까지 발전하면서 지금의 수능과 같이 평등하게 유능한 인재가 나올수 있게 되어 올바른 지식인들이 우리사회를 발전시키고 있다고 생각한다.

주제9(A입장)
왜냐하면 우리가 배우는 유능한 정보들로 인해 우리가 실생활에서 더 유용하게 살아갈수 있기 때문이다. 또한 우리의 배경지식을 넓혀 갈수 있으며 특정분야를 직업으로 가지려는 학생들에게는 학교에서 배우는 것들이 도움이 되기 때문이다. 그예로 역사같은 경우에 우리가 유적지를 방문할때 역사시간에 배운것을 바탕으로 문화재를 이름들을 쉽게 알수 있다. 그리고 과학시간에 배운내용을 바탕으로 달의 모양의 변화들을 쉽게 예측할수 있고 사회시간에 법에 관련된 내용을 배움으로써 우리가 뉴스를 볼때 더 쉽고 편리하게 알수있기 때문이다.

주제10(B입장)
왜냐하면 문화일보에서는 상명하복으로 인해 직장에서 윗사람이 아랫사람을 무시하거나 갑질하는 등의 행위가 생기게 되었다. 유교문화에서는 체면을 우선시하고 비판을 삼가하며 사회적 관계또는 수직적 서열문화로 더욱더 비판을 조심하게 된다.

주제13(B입장)
왜냐하면 다수의 민중으로 부터 나오는 의견이 더 믿음이 가기 때문이다. 소수의 엘리트에서의 정치가 된다면 다수의 의견을 적극적으로 받아들이지 못하게 되고 엘리트를 중심으로 하는 그들만의 독재정치로 이어질수 있기 때문에 다수의 민중의 투표를 통해서 더 평등한 사회를 이끌수 있다고 생각한다.

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5) 문벌과 권문세족은 현대 핝국 사회에도 존재하는가?  A: 의사, 변호사, 회게사, 국회의원, 고위 공무원을 비롯한 상위계층의 80~90%는 SKY대학 출신인 것을 볼 수 있기 때문.
8) 모든 국사 구성원들을 위한 정책은 존재하는가?
B: 임진왜란으로부터 조선사회에서 납속책을 시행했었으나 납속책 시행등우노 신분질서가 혼란스러워 졌기 때문.
9) 오늘날 학교에서는 실학이 이루어지고 있는가?
A: 사회 등 경제활동에 사용되는 과목들은 유용하다고 생각한다. 또 학교에서 창체 시간 등이나 시간을 빼서 환경복구활동 등 사회 속으로 나아가서 유용하게 사용하는 것들이 있기 때문.

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Q.조직화된 종교가 사회에 미친 영향을 어떻게 바라보는가?
B-부정적으로 본다
재난 사태 때 집회로 인한 전염병 전파와 자유 헌금의 과다 지출로 인한 가족 간의 붕괴 결손가정 발생과 같은 부정적 영향이 생김

Q.지필 평가를 통한 사회적 사회적 선발 제도는 이후 한반도 사회에 어떠한 영향을 미쳤는가?
A-긍정적인 영향을 미쳤다
인재를 양상하기 위한 개개인을 평가 허는 것은 잘못된 것이 아니라고 생각한다

Q.모든 국가 구성원을 위한 정책은 존재하는가?
A-그렇다
우리는 이미 정책 아래 보장받는 혜택을 당연시 누리고 있다 장애인 정책, 다문화 정책, 청년 정책 등등..

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주제11) 조선은 ‘사회진화론’에 입각한 제국주의 질서 속에서 열강들과 ‘불평등 조약’ 을 체결하였다면 현대사회의 외교에서 약육강식의 ‘사회진화론’적 국제질서는 극복되었는가? (A) 입장이라고 생각한다. 현재는 국가와 국가간의 소통을 할 수 있는 단체들이 생겨나고 있고 우리나라 또한 그 단체에 속해있기도 하기 때문에 타국이 함부로 침범하거나 우리나라를 지배하지는 못합니다. 또한 전세계적으로 전쟁이 사라지고 있기 때문에 극복하였다고 생각되기 때문이다.
주제9) 오늘날 학교에서는 ‘실학’이 이루어지고 있는가? 에 (A)입장이다. 실학은 단어 뜻 자체가 실용적인 학문이기 때문에 오늘날에도 실학이 이르어지고 있다고 생각한다. 그 당시에는 기술의 존중과 국민경제 생활에 대해 연구하였지만 마찬가지로 현재 학교에서는 학교폭력 예방교육,진로관련 프로그램 등 실용적이고 능력이 향상 될 수 있도록 도와주기 때문이다.

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주제 9(A입장)
- 오늘날 학교에서는 실제로 사회에 도움이 되는 학문인 실학이 이루어지고 있다고 생각한다. 대부분 사람들이 수학이라는 과목이 특히 삶과 직접적인 연관이 없다고들 얘기하지만 그렇지 않다. 우리는 수학이라는 학문을 공부함으로써 문제를 해결해나과는 과정 속에서 끊임없이 사고하는 힘을 기를 수 있다. 이 힘은 우리가 사회를 살아나가는데 더 옳은 선택을 하게 해주는 밑바탕이 되어주기도 한다. 그렇기에 실학은 이루어지고 있다고 생각한다.

주제 10(B입장)
- 유교에는 아랫사람이 윗사람을 공경해야 하는 문화가 있다. 어떻게 보면 좋은 의미로 보일 수 있지만 복종의 의미가 되기도 한다. 대한민국 현대 사회 중 직장에서 특히 이 유교문화가 잘 나타난다. 회사에서는 부장, 차장 등 직급을 따지며 윗사람,  아랫사람으로 나눠지며 윗사람은 공경을 당연하게 생각하며 권력으로 여기기도 한다. 이렇게 유교문화는 현대사회에서 계급과 같은 존재를 만들어냄으로써 갈등을 빚게 만들어 부정적인 영향을 끼쳤다.

주제 13(B입장)
- 과거 이승만 대통령이 불법적인 개헌을 통해 장기 집권해온 것이 수면 위로 올라오게 되자 시민들과 학생들은 이를 규탄하는 시위를 벌이며 4월 19일 이승만 하야와 독재 정권 타도를 외쳤다. 결국 이승만은 대통령직에서 하야하였다. 이렇게 다수의 민중이 일으킨 4.19혁명 국민이 직접 공권력에 맞서 주권을 지켜 민주주의 정신을 입증한 사건이다. 그러므로 역사를 써내려가는 힘은 다수의 민중에게서 나온다고 생각한다.

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주제2(B입장) : 영토는 넓어지지만 그것을 이루기 위해 희생되는 무고한 목숨이 너무 많은 것 같다. 저 당시 시대에는 침략하는 나라와 그 침략을 당하는 나라가 존재한다. 이것이 바로 침략전쟁인데 영토를 확장하기 위해 죄 없는 아이들과 그 외 사람들이 죽게 된다. 그렇게 나라가 확장되는 것과 동시에 사람들이 죽는다면 확장의 의미가 없다. 그래서 '보다 낫고 더 좋은 상태로 나아간다.'의 발전이 아닌 퇴보라고 생각한다.

주제8(A입장) : 모든 국가 구성원들을 위한 정책은 기본적으로 주어지는 인권이라고 생각한다. 민족, 국가, 인종 등에 상관없이 인간이라면 누구에게나 인정되는 보편적인 권리가 바로 인권인데 인종, 성별, 장애 등 차별을 막기 위한 정책이 점점 생겨나고 있으며 더 좋은 방향으로 발전하고 있다.

주제13(B입장) : 소수의 엘리트인 급진 개화파들이 갑신정변을 일으켰지만 3일 만에 실패로 돌아갔다. 그 결과 소수 지식인 중심으로 일본에 지나치게 의존했다는 점에서 민중의 지지를 얻지 못했다. 이것으로 볼 수 있듯이, 나라의 개혁을 이끌어가는 것은 소수의 엘리트지만 그 개혁을 평가하고 미래를 위해 더 나은 방향을 제시하는 것은 민중이기 때문에 역사를 이끌어 가는 힘은 소수의 엘리트가 아닌 민중에게 있다고 생각한다.

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주제 8 모든 국가 구성원들을 위한 정책은 존재하는가? (동의하지 않는다)

근거 사례: 아직도 인종차별 문제를 해결하지 못한 국가들이 많고 그중 대표적인 국가로는 이스라엘이 있다. 이스라엘의 인구는 840명 정도이고 이중에 30만 명은 유대인이고 181만 명의 아랍계 소수인들이 있습니다. 이스라엘에서는 아직도 유대인과 아랍계 소수인들을 차별하고 있습니다.

주제 9 오늘날 학교에서는 실학이 이루어지고 있는가? (동의하지 않는다)

근거 사례: 나는 아니라고 생각한다 왜냐하면
오늘날 학교는 대부분 주입식 교육을 하는 학교가 많기 때문이다. 이러한 주입식 교육은 일제시대 때부터 이어지고 있습니다. 그때 지배층인 일본이 우리나라 학생들을 가르친 교육 방식이 주입식 교육이고 그때의 교육 방식이 오늘날 학교에서까지 이어지고 있는 것 같습니다.

주제 13 역사를 이끌어나가는 힘은 누구에게서 나오는가? 소수의 엘리트, 다수의 민중
(다수의 민중에서 나오는 것 같다

근거 사례: 역사를 이끌어나가는 것은 다수의 민중이라고 생각한다 그 이유는 민중이 의지를 불러 일으키고 힘을 부여하며 함께 통합하여 사회를 변화시키는 주체는 민중에게 있기 때문이다. 한 사례를 들어보자면 예전 박근혜 전 대통령 탄핵을 예시로 들 수 있을 것 같다. 박근혜 전 대통령의 정치가 마음에 안 들었던 다수의 민중들은 힘을 합쳐 시위를 하면서 대통령 자리에서 이끌어냈습니다. 이러한 사례를 보고 역사를 이끌어나가는 것은 다수의 민중에게 있다고 생각합니다.

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주제3(A)입장:나는 긍정적으로 본다 왜냐면 그들에게 문제가 생겼을시 종교라는 것 자체가 그들에게 큰 의지가 되고 이것이 없다면 마음에 안정을 찾기 힘들고 자신을 주체하지 못하여 지금의 사회를 이루기 힘들 다고 생각하기 때문이다.

주제8(A)입장: 우리나라는 민주주의 국가다.국민을 위한 법이 있기 때문이다.국가는 모든 국가 구성원인 시민들을 위해 정책을 만들기 때문이라 생각한다.

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Q. 농경의 시작은 인류의 삶을 풍요롭게 만들어 주었는가?
B.전과 달리 풍요로워졌다고 할 수는 있으나 소수일 뿐이라고 생각한다. 중상류층 이상이 보았을때 풍요로울 뿐이지 어떤사람은 굶주림과 가난에 허덕이고 있을 수있다. 차별과 불평등이 생긴 시점부터 풍요는 소수만을 지칭하는 단어가 되었다고 생각한다.
농경이 시작하기 전에는 먹을것이 없다면 자리를 움직이거나 서로 협력하면 되었지만 농경이후로는 자본이라는 개념이 생겨나 갑과 을이 나뉘었으며 쉽게 자본과 굶주림에서 벗어날 수 없는 구조가 되었기 때문에 풍요로워지지 않았다고 생각한다

Q.지필 평가를 통한 사회적 선발 제도는 이후 한반도 사회에 어떠한 영향을 미쳤는가?
B.지필평가를 통해 우리는 더 나은 사람을 구분하여 인재와 능력인을 뽑는다는 장점이 있다. 하지만 그로인해 우리 사회에는 차별와 고정 관념, 청소년의 스트레스와 자살률이 큰 폭으로 증가하는 등의 문제가 생겨났다. 공부하여 시험을 친다는 것은 자신의 지식을 뽐내는 것이지만 정해진것, 즉 창의력과 개인의 특기는 보여줄수 없다. 공부에 의한 성적으로만 판가름 나는 대학과 회사는 공부 성적이 높으니 성실하고 능력있는 사람을 뽑고있겠지만 공부에 가려져 재능을 뽐내지 못하는 사람을 놓치고 있을 수도 있기때문에 긍적적이지만은 않다고 생각한다.

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주제1) 근거A 인류가 농경과 목축을 시작하면서 정착생활을 한것이 새로운 기술문화와 생활 양식을 만들어 냈다 농경과 정착생활은 신석기 현명이다
주제4) 근거B 과거제가 생긴뒤로 부정적인엘에 너무 많이 발생하여서 현재사회의 경생을 물려봤다
주제8) 근거 B  국가구성원들을 위한 정책은 없다고 생각한다 왜냐하면 국가 구성원들이 당한게 너무 많기 때문이다

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주제2(B입장): 러시아 우크라이나 전쟁을 예로 들 수 있다. 경제력과 군사력을 바탕으로 러시아도 고구려, 백제, 신라, 발해 등의 일부 지배층처럼 우크라이나를 침공한다고 볼 수 있습니다. 러시아군은 벨라루스국경에서 미사일을 발사하고 키예프 서부지 토미르에 위치한 기차역을 타격하는 등 잔혹한 일을 벌이고 있습니다. 그 과정에서 많은 사람들이 죽고 많은사람들이 생이별을 하게 되었습니다. 저희 이모도 우크라이나에 계시는데, 코로나 때문에 귀국을 하지 못하다가 우크라이나에서 버려진 아이와 함께 지금은 다행히 독일에 가셨다고 합니다. 이처럼 다른 나라를 침략해 지배영역을 확장하는것은 발전이라 볼 수 없습니다.

주제5(A입장): 박근혜 전대통령과 혈육 이상의 친분관계를 이용하여 대한민국 대통령을 정신적으로 통제하여 국정에 개입하여 민주주의 국가의 근간을 뒤흔든 인물, 바로 최순실이다. 그녀의 자녀인 정유라를 입시비리로 이화여자대학교에입학 시키기까지 했다. 이러한 의혹들로 2020년 6월 대법원 판결로 징역 18년, 벌금 200억원이 최종확정되었다.

이처럼 나는 문벌과 권문세족이 현대사회에서도 존재한다고 생각한다.

주제10(B입장): 유교문화의 특징은 인간관계를 위한 도덕적 규범의 정립과 인격의 이상적 실현을 학문과 수련의 목표로삼았다. 그러나 지금의 유교문화를 보았을 때 공동체 의식의 강조가 오히려 개인의 자율성을 억압한다고 생각한다. 또 지나친 금욕주의로 폐쇄된 분위기로 보여진다. ‘군사부일체’, 즉 부모에 대한 효도를 나라에 대한 충성의 원리나 공경의 원리 정도로 알고 있다. 어른은 아랫사람에게 당연히 공경받아야 한다는 것이다. 어떤 언사나 행동이 오가든 말이다. 이것은 공경의 원리가 아니라 복종의 원리가 되는 셈이다. 이뿐만 아니라 남녀차별 또한 있다. 형제 자매간의 차별도 포함이다. 출가외인, 상종지도, 장자위의 가족제도 등 아직도 이런 개념들이 존재한다. 이처럼 나는 유교문화가 대한민국 사회에 부정적인 영향을 미친다고 평가하는 바이다.

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주제8(A근거): 각국정부나 유엔의 요청에 의해 난민들을 보호하고 돕기위해 설립된 국제연합의 전문 기구가 존재하고 가정폭력문제 해결 정책 등 국가구성원들을 위한 정책이 존재한다고 생각한다
주제11(B근거): 아직까지 강대국과 약대국 사이에는 보이지 않는 갈등이 있다. 예를 들어 우크라이나 사태의 걍우에도 러시아가 약소국으로 보았던 우크라이나가 자신들의 말을 듣지않자 침략하는 사례가 있다
주제13(B근거): 민주주의 사회에서 국민들에게 투표권을 줘서 더 평등한 세상을 만들어가고자 하는 것이라고 생각한다ㅓ

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주제 3(B) 외래  종교 수용이 시대적 배경을 보면 특정한 목표 즉 백성들이 왕에게 이것을 보면 특정한 목표를 가지고 좋은쪽으로 활용하는 사람 보다는 부정적으로 사용하는 사람이 많다.
주제 4(A) 사회적 선발 제도의 실시는 지배층 사이에 학문 능력을 중시하는 분위기를 만드었고, 지방 세력이 중앙 정치에 진출한 기회도 열어놓았다.
이는 고려가 골품에 따라 사회적 지위가 결정된 신라에 비해 개방적인 사회로 나아갔음을 보여준다2.
주제 9(A) 우리도 우리의 역사와 문화에 대하여 자부심을 가지개 하고 우리의 역사,지리언어,경제,군사 등 알려주기 때문에 오늘 학교에는 실학이 이루어져 있다.
주제 13(B) 지금의 사회는 민주주의 사회인데 민주주의 사회에서 국민들의 투표를 통해서 결정한다.
국민들에게 선택을 주어 평등하고 서로 만들고 이끌어 나가는 것이라 생각한다.

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주제2:(B) 그렇지 않다고 본다 고구려 백제 신라 등의 나라가 다른 나라를 침략하여 영토를 확장하는 행위를 발전이라 생각하지않는다 왜냐하면 다른 나라를 침략하는이과정에서 전쟁에서의 많은 피해 많은 사망자가 발생한다 이러한 행위를 발전이라 한다면과거 산업혁명 후 나타난 제국주의 또한 인류의 발전이라 인정하는 것이고 마찬가지로 일제가 우리를 식민지화 한것도 일본의 발전 동아시아의 발전이라 표현할수있다

주제8 모든 국가 구성원들을 위한 정책의 존재
그렇지 않다고 생각한다 왜냐하면 국가의 정책은 누군가 이득을 보면 반드시 누군가 손해를 보게끔 되어있다 대표적 예시로 기본권 제한 규정이 있다 기본권 제한은 국민이 이득을 볼때 다른 국민에 기본권침해 한다 판단하면 제한 하는규정인데 이과정에서 당하는 사람은 피해로 돌아온다

주제11:현대 사회의 외교에서는 약육강식의 국제질서의 극복 B그렇지 않다고 생각한다 왜냐하면 현대 사회는 강대국과 강대국사이의 줄타기를 잘 하는나라가 살아남는 사회기 때문이다 예를 들어 러시아 근처의 우크라이나 랑 핀란드를 비교해보면 알수있다 둘다 러시아라는 강대국 옆에 붙어있는 나라인데 둘의 외교방식의 차이가 다른 결과가 나타났다 먼저 핀란드는 역사적으로 강대국 사이에서 눈치를 보며 2차 세계대전이 끝나고 배상급지급을 하며 주변국가 소련과 나빠지지 않기위해 나토가입을 하지않고 핵미사일 배치를 하지 않는 등 소련과 관계를 유지함으로써 미국과 여러국가들과 외교할때 소련의 간섭을 받지않았다 중립외교를 할수있었다 또한 냉전동안 소비에트에 흡수되지 않고 자유시장 경쟁 체재를 잃은 적이 없다 반면 우크라이나는 현재 러시아와 나토가입 등으로 안보적으로 러시아랑 관계자 틀어지자 우크라이나는 침략 당했다 이 사례를 보면 현재 국제질서는 강대국 사이의 줄타기며 아직까지도 약육강식의 국제질서가 해소되지 않았다고 볼수있다

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주제 1( A입장 ) : 나는 농경의 시작이 인류의 삶을 풍요롭게 만들어 주었다고 생각한다. 왜냐하면 첫째, 더이상 음식을 찾아 헤매지 않아도 되게 되었기 때문이다. 원래는 식량을 구하기 위해서 사냥을 다니고 식량이 떨어지면 주거지를 옮겨 식량을 찾아다녔지만 농경을 시작하면서 정착하며 식량을 직접 키우며 자급자족을 할 수 있게 되었다.
둘째, 지식이 많아지게 되었기 때문이다. 식량 공급이 충분해 지면서 모여 살기 시작했는데 이 과정에서 지식의 공유로 인해 사람들은 더 많이 배우게 되었고, 배움이 많아지며 사람들은 삶을 더 나아지게 하는 기술개발에 힘쓰게 되었다.

주제 3( A입장 ) : 나는 조직화된 종교는 사회에 긍정적인 영향을 준다고 생각한다. 예를 들면 삼국시대에는 천신신앙을 바탕으로 국가를 통합하려 하였다. 이것으로 종교가 민족을 하나로 통합할 수 있다는 장점이 있다. 또한 불교같은 종교는 왕권을 뒷받침 하는데에도 쓰였으며 유학은 국가체제를 정비하고 인재를 키우는 종교가 되기도 하였다. 이처럼 조직화된 종교는 국가를 뒷받침 함으로 사회에 긍정적인 영향을 준다고 생각한다.

주제 10 ( A입장 ) : 유교 문화는 현대 사회에서 긍정적인 영향을 미쳤다고 생각한다.
왜냐하면 현대에는 자본주의의 왜곡으로 물질의 가치가 사람의 가치를 우선시 하며 개인주의의 심화는 이기주의를 낳고 있고 가족과 이웃간의 정마저 흐려지고 있다. 이러한 사회에서 유교의 인본주의와 도덕주의는 인간의 가치를 재확인 하고 점점 잃어가는 사회윤리와 도덕을 부활시켜줄 가장 중요한 무기 중의 하나가 될 것이기 때문이다.
유교는 분배를 중시하고 민생경제를 주장했으며 경제적인 면에 까지 엄격한 도덕주의를 강조했다고 언급했다. 이 같은 유교의 경제의 관념이 현대사회에 적용된다면 왜곡된 자본주의에 균형성을 가져오는데 큰 역할을 할 수 있을 것 이다.

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주제9)오늘날 학교에서 '실학'이 이루어지고 있는가?
그렇다고 본다.(A) 왜냐하면 학교에서 실생활과 사회생활에 도움이 되는것을 배우기 때문이다. 예를 들면, 통합사회에서 사회문제, 환경문제를 배우면서 심각성을 알고 그것을 변화시키기 위해 노력을 하게끔 이끌어주며 선택과목으로 각 분야를 전문적으로 배울수 있기 때문이다.

주제10)유교 문화가 현대 대한민국 사회에 미치고 있는 영향을 어떻게 평가하는가?
나는 긍정적으로 평가한다.(A) 왜냐하면 분명히 좋은  영향을 미치는것이 있기 때문이다. 예를 들면 유교에는 장유유서 라는것이 있는데 어른과 아이사이에는 질서가 있어야한다는 뜻인데 밥상머리에서 어린이가 어르신보다 밥을 먼저 먹기보다는 나중에 먹음으로서 예의를 갖출수있고 장유유서의 본래의 의미는 아이를 막 다루는게 아닌 아이를 아끼며, 어른을 공경하는것이므로 본래의 의미도 좋기 때문이다.

주제13)역사를 이끌어나가는 힘은 누구에게서 나오는가?
다수의 민중에게서 나온다.(B) 왜냐하면 일제강점기때 우리나라의 독립투사 분들이 독립운동을 하지 않았다면 전세계는 우리의 독립의지를 몰랐으며, 독립운동을 함으로써 미국으로부터의 지원약속을 받아내며 광복을 하였고, 5.18 민주화 운동도 시민들이 나라의 독재정치에 불만을 품고 시위를 함으로서 군사정권을 몰아내고 지금의 대한민국이 만들어졌다고 본다.

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주제3(B입장) : 조직화된 종교가 사회에 피해를 줄수있기 때문에 부정적으로 본다, 예를 들어
신천지라는 사이버 종교를 보았을때 코로나라는 재난사태가 있었을때 집회로 인한 전염병 전파와 자유 헌금의 과다지출로 인한 가족간의 붕괴가 생기기 때문이다.

주제8(B입장) : 모든 국가 구성원들을 위한 정책은 존재하지 않는다고 생각한다. 왜냐하면 사람마다 주관이 다르고 생각하는 가치관이 다르기 떄문이다, 예를 들어 노동자들을 위한 노동정책을 개선하면 노동자들은 좋겠지만 노동자들을 고용해서 일을 시키는 고용인들은 손해가 있기때문입니다.

주제13(A입장) : 소수의 엘리트에게서 나온다고 생각한다, 예를 들어 전에 있던 1970년대 산업화도 박정희 전 대통령이 독재,친일 상관없이 국민들이 배불리 먹고 살게 하기위해 추진해서 이루어졌다, 그러나 돌진적인 추진으로 그 당시 사람들은 잠자리,일자리를 빼앗기는 등 피해를 보긴 했지만 그래도 이 추진덕분에 우리가 지금 발전된, 4차 산업혁명, 정보화 시대에서 살고있는 것이라고 생각하기때문이다 .