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Vargas, R. E. (2011). Culturas juveniles y tribus urbanas en la ciudad de Guatemala. El caso de los y las Otaku. Recuperado de ensayo_Otaku_-with-cover-page-v2.pdf (d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net) [ Consulta: 15 de noviembre del 2021 ]

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Esto fomenta una serie de estereotipos en el televidente acerca de esta lengua y de sus hablantes 

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Esto fomenta una serie de estereotipos en el televidente acerca de esta lengua y de sus hablantes 

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Al respecto, Mendoza (2016) señala: “en nuestro país la discriminación a los quechuahablantes está vinculada  también con los estereotipos sociales difundidos por los medios hacia la población andina” (p. 34). 

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Al respecto, Mendoza (2016) señala: “en nuestro país la discriminación a los quechuahablantes está vinculada  también con los estereotipos sociales difundidos por los medios hacia la población andina” (p. 34). 

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	La discriminación lingüística, en el Perú, tiene una estrecha relación con la discriminación racial . 

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	La discriminación lingüística, en el Perú, tiene una estrecha relación con la discriminación racial . 

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Luego de lo investigado, encontramos que la discriminación en el programa de La Paisana Jacinta se manifiesta en el ámbito lingüístico y cultural. En cuanto a lo lingüístico, el programa constantemente ridiculiza a Jacinta por su empleo del quechua : los personajes se burlan de su acento y de las palabras en quechua que utiliza, incluso se le tilda de no “saber hablar” y se le señala como ignorante.

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Luego de lo investigado, encontramos que la discriminación en el programa de La Paisana Jacinta se manifiesta en el ámbito lingüístico y cultural. En cuanto a lo lingüístico, el programa constantemente ridiculiza a Jacinta por su empleo del quechua : los personajes se burlan de su acento y de las palabras en quechua que utiliza, incluso se le tilda de no “saber hablar” y se le señala como ignorante.

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Los hallazgos son los resultados del contraste entre las categorías y la pregunta de investigación. Se presentan de forma breve y con viñetas. Se deben realizar al menos dos hallazgos por cada categoría. Algunas categorías tendrán más hallazgos que otras

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Los hallazgos son los resultados del contraste entre las categorías y la pregunta de investigación. Se presentan de forma breve y con viñetas. Se deben realizar al menos dos hallazgos por cada categoría. Algunas categorías tendrán más hallazgos que otras

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¿Que personajes dé Shingeki representan el empoderamiento femenino?

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En Shingeki tenemos a Mikasa Ackerman, la hermana adoptiva del protagonista, es considerada una genio militar y quizás una de las personas mas hábiles para luchar contra los titanes.

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El machismo se manifiesta en Shingeki No Kyojin al contener escenarios donde subestiman a las mujeres, burlándose por creer que son débiles hasta que estas deben mostrar lo contrario.

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Como sabemos, en Shingeki no Kyojin nos muestra el acto de machismo en este anime al que Crista (Historia) al deber convertirse en reina por ser heredera el pueblo y consejeros machistas del rey (el cual ya había muerto) no confíe en ella por ser débil y no ser hábil, pero esta después demuestra la valentía y la gran determinación en la toma de decisiones.

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Respecto al hallazgo 1: Según Blanc y Odell (2019)

… Con habilidades notables para transformar sus cuerpos y Attack on Titan ( Shingeki no Kyojin ,2013) es absolutamente brutal en su descripción de gigantes humanoides…  nos muestran a las autoridades, burlándose condescendientemente de
ellas con una exhibición deliberada de machismo ya que subestiman el poder de una heredera al reinado por ser mujer hasta que esta demuestra que su gran habilidad para liderar y defender a su pueblo, igualmente con otras guerreras que al estas demostrar sus grandes habilidades dejan a los machistas asombrados.

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Los actos de machismo incluye una serie de actitudes y  comportamientos dirigidas a promover la superioridad de los hombres sobre las mujeres. Surgiendo así el feminismo, sin embargo, las mujeres no tienen porqué ser inútiles, pero tampoco convertirlas en hombres como el movimiento lésbico del feminismo pretende.

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En relación con, Vargas (2011) indica:

Algunos grupos están al margen de la cultura otaku, pero siguiendo el gusto por el anime. Asimismo, hay un grupo llamado Team Pervert considerado un club machista, lo cual comparte anime erótico y anime con violencia explícita, distinguido por fotografiar el cuerpo de las mujeres (p. 9.).

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La igualdad de género en el anime se ve afectada por el uso de escenas donde sexualizan a las mujeres quitándole la seriedad y protagonismo que construyeron anteriormente.

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La falta de igualdad de genero dentro del anime puede evidenciarse dentro Fire Force. El anime nos muestra un equipo de bomberos conformado por chicos y chicas con habilidades sobre humanas. Si bien se le da protagonismo a las chicas del grupo, hacen uso de escenas donde las sexualizan y ridiculizan.

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A pesar que a los hombres también se le suelen poner en escenas sin camisetas, estas las suelen usar para crear una perspectiva más dominante del personaje. Sin embargo, con las mujeres hacen uso de estas escenas para mostrar una perspectiva más sexual.

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¿Cómo se manifiesta el machismo en el anime Shingeki No Kyojin?

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¿Cuáles son los actos del machismo más perceptibles en la comunidad del anime?

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¿Cómo se trata la igualdad de genero dentro del anime?

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¿Cuál es la diferencia en la representación entre hombres y mujeres dentro de los animes?

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¿Cómo se manifiestan los estereotipos en los animes ?

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¿Cuáles fueron las principales representaciones de la mujer en los primeros mangas con influencias occidentales, y como estos repercutieron en el anime más adelante?

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¿Cómo el anime postclásico influye en la representación de la mujer y de la cultura femenina hoy en día?

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Empoderamiento Femenino

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Machismo

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Igualdad de género

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Estereotipos

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Evolución del anime

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Al respecto: Gandolfi, F. Á. (2013)
Lo común en toda la estructura estilística de la animación japonesa es que los cuerpos de los

personajes femeninos son representados mediante  un  sobre delineamiento  de  sus  fisonomías.

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Al respecto: Castillo-Mayén, R., montes-berges, B. (2014) sostiene:

Que los estereotipos de género son creencias sobre las características asociadas a mujeres y hombres que mantienen la discriminación de género.

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Los estereotipos son basados en prejuicios que la sociedad establece conforme su ideología de «modelo a seguir» de conducta o características físicas.

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Esto se puede observar en muchas escenas del anime nanatsu no taizai en el que la mayoría de sus personajes mujeres son el típico estereotipo de mujer de damisela en apuros y en el que solo resaltan por su belleza siendo sexualizadas la mayoría del tiempo.

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López (2018) asegura que las primeras películas animadas francesas y norteamericanas que pasaron por las salas urbanas de Japón en la década de 1910 tuvieron la función de catalizadores entre los incipientes animadores japoneses, donde se puede certificar la influencia estadounidense precisamente en lo que más tarde se convertiría en inspiración y base del anime, el manga.

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López, A. L. (2018). La narración compleja en el anime postclásico: La ambigüedad narrativa en la animación comercial japonesa (Doctoral dissertation, Universitat Jaume I - Castellón de la Plana, España). Recuperado de: La narración compleja en el anime postclásico: La ambigüedad narrativa en la animación comercial japonesa (tdx.cat) Consultado (20 de Octubre)

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Por su parte, Mark Driscoll (graduado de la universidad Duke), hablando del manga  ERO-GURO (manga japonés publicado entre 1920 -1930, una década después de la creación del manga), ofrece una definición cultural de este término y lo califica como la forma dominante de la cultura de masas japonesa entre los años 1925 y 1934, la cual incluía sexología, ficciones detectivescas, arte gráfico, pornografía softcore y antropología urbana

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Los estereotipos se podrían comprender que vienen dentro de la ideología del creador de dicho anime, ya que el anime Shingeki es una historia hecha a base de la imaginación y creatividad de sus creadores, pero el comportamiento de los personajes y como se los representa es una clara muestra de los ideales en la sociedad japonesa y las influencias de la sociedad occidental americana y francesa.

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En conclusión, la igualdad de genero no esta presente en gran parte de los animes por el uso de Fanservice. El querer darle a espectadores masculinos escenas de sus personajes mujeres favoritas sexualizadas quita toda construcción de personaje que podrían realizar con ellas.

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En conclusión, los estereotipos de género son una creencia surgida por las cualidades que tienen determinados géneros,
y como estos se repiten en la mayoría de animes dando un formula aburrida y monótona.

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En los principales proyectos del cine postclásico en los filmes americanos y franceses en la década de 1910 podemos ver un claro trato a la mujer (como objeto, nada empoderada), trato que se transmitiría al cine postclásico japonés, mas tarde influyendo en los mangas (base para la creación del anime).

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López Rodríguez, F.J. y García Pacheco, J.A. (2011). La mujer en el manga ero-guro de Suehiro Maruo. Tebeosfera: Cultura Gráfica, 9. Recuperado de: *La mujer en el manga ero-guro.pdf (us.es)

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López y García (2011) aseguran que, en Occidente se ha construido una imagen de lo japonés asociada al erotismo y la violencia, por lo que no es de extrañar que los cómics japoneses que presentan contenidos de este tipo hayan sido criticados y censurados. No obstante existe el género concreto del ero-guro, caracterizado por la combinación de elementos sexuales, violentos, grotescos, escatológicos y humorísticos, el cual puede ser considerado una continuación del clima cultural japonés reinante en las décadas de los años veinte y treinta del siglo pasado