# data[].attributes.headline
Trinitatis erroribus (Errors entorn de la Trinitat)

# data[].attributes.subject
Trinitatis erroribus (Errors entorn de la Trinitat)

# data[].attributes.body
Autor: Miquel Servet
Cronologia: La obra va ser publicada al 1531
Tipus d'obra: Obra teòloga argumentativa
Estructura: 7 llibres
Tema: Argumenta que el dogma (punt essencial d'una religió, una doctrina o un sistema de pensament que es té per cert i que no pot posar-se en dubte dins del seu sistema.) de la Trinitat no té base bíblica,  sinó que és fruit posterior d'elucubracions (pensament, reflexió o hipòtesis que és producte de la meditació.) de «filòsofs». Afirma que els creients de la Santíssima Trinitat, són ateus, definint la Trinitat com «tres fantasmes» o «Gos Cèrber de tres caps».

# data[].attributes.headline
Diàlegs sobre la Trinitat i De la Justícia

# data[].attributes.subject
Diàlegs sobre la Trinitat i De la Justícia

# data[].attributes.body
Autor: Miquel Servet
Cronologia: La obra va ser publicada al 1532
Tipus d'obra: Obra teòloga argumentativa
Estructura: 2 llibres
Tema: Conversa entre en Miquel i un tal "Petrucho". Segons Servet, l'escriu per aclarir els dubtes i inquietuds sembrades per la seva obra anterior, que al seu judici s'han de «a la meva pròpia imperícia i de la negligència d'el tipògraf». A diferència del que s'ha afirmat en Errors ..., Servet diu que Jesús no és només diví per gràcia, sinó també per naturalesa, encara que aclareix que només en tant que participa de la substància divina del seu Pare.
Comparació de l'obra amb anteriors: Obra de grandària i ambició inferiors a Errors entorn de la Trinitat.

# data[].attributes.body
Autor: Miquel Servet
Cronologia: La obra va ser publicada al 1546
Tipus d'obra: Assaig teològic científic
Tema: La sang és transmesa per l'artèria pulmonar a la vena pulmonar per un pas perllongat a través dels pulmons, en el curs es torna de color vermell i s'allibera «dels vapors fuliginosos per l'acte de l'expiració». Servet sostenia que l'ànima era una emanació de la Divinitat i que tenia com a seu a la sang. Gràcies a la sang, l'ànima podia estar disseminada per tot el cos, i pot assumir així l'home la seva condició divina.