# data[].attributes.body
e Lezione della maestra Selene
https://www.youtube.com/watch?v=QLZFduKy6GI&t=13s

# data[].attributes.body
FONDAZIONE DI ROMA, secondo la leggenda.  PERIODO DELLA MONARCHIA (fino al 509 a.C.)
(Più Facile: p 40 -41)

# data[].attributes.headline
video di autocorrezione pag. 57 (Monarchia e Repubblica.. differenze)

# data[].attributes.subject
video di autocorrezione pag. 57 (Monarchia e Repubblica.. differenze)

# data[].attributes.headline
509 A.C. PERIODO DELLA REPUBBLICA (fino al 27 a.C)

# data[].attributes.subject
509 A.C. PERIODO DELLA REPUBBLICA (fino al 27 a.C)

# data[].attributes.body
I Romani tolgono il potere all'ultimo re, Tarquinio il Superbo
(Più Facile: p 42 -43)

# data[].attributes.attachment_link.title
L' ORDINAMENTO POLITICO NELLA REPUBBLICA ROMANA

# data[].attributes.headline
494 A.C. PRIME LOTTE TRA PATRIZI E PLEBEI 

# data[].attributes.subject
494 A.C. PRIME LOTTE TRA PATRIZI E PLEBEI 

# data[].attributes.body
Leggenda di Menenio Agrippa
LEGGI DELLE XII TAVOLE

# data[].attributes.headline
396 A.C. I ROMANI SCONFIGGONO GLI ETRUSCHI 

# data[].attributes.subject
396 A.C. I ROMANI SCONFIGGONO GLI ETRUSCHI 

# data[].attributes.body
I Romani vincono sugli Etruschi una volta per tutte nell'ultima battaglia a Veio. Sulla cartina di pag.59 sussi, controllano il territorio di colore rosso

# data[].attributes.headline
350 A.C. I ROMANI CONQUISTANO TUTTO IL LAZIO

# data[].attributes.subject
350 A.C. I ROMANI CONQUISTANO TUTTO IL LAZIO

# data[].attributes.body
Come vedi nella cartina di pag.59, sussi.: la zona arancione

# data[].attributes.body
Nel 321 a.C. episodio delle FORCHE CAUDINE

# data[].attributes.headline
290 A.C. I ROMANI VINCONO DEFINITIVAMENTE I SANNITI

# data[].attributes.subject
290 A.C. I ROMANI VINCONO DEFINITIVAMENTE I SANNITI

# data[].attributes.body
Come vedi nella cartina a pag. 59 sussi, la zona verde e rosa

# data[].attributes.headline
290 A.C. INIZIO GUERRE CONTRO I TERRITORI ITALIANI DELLA MAGNA GRECIA

# data[].attributes.subject
290 A.C. INIZIO GUERRE CONTRO I TERRITORI ITALIANI DELLA MAGNA GRECIA

# data[].attributes.body
Taranto vince contro i Romani, con l'alleato del re dell'Epiro, PIRRO, discendente di Alessandro Magno

# data[].attributes.attachment_link.title
Spiegazione di pag 59 del Sussi.. I Romani sconfiggono Sanniti e Taranto con l'alleato Pirro

# data[].attributes.body
Magna Grecia e Taranto sconfitti: i Romani conquistano anche i territori viola della cartina pag. 59 sussi
(Più Facile: p 44)

# data[].attributes.body
contro i CARTAGINESI
(Più Facile: p 46)

# data[].attributes.body
Approfondimento su Focus Junior.. attenti alla navigazione, compare pubblicità. Fatevi aiutare da un adulto

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Il grande generale cartaginese Annibale raggiunse le Alpi nel 218 avanti Cristo provenendo dalla Spagna. Le sue truppe (circa 26 mila uomini, dei 100 mila partiti), impiegarono due settimane per valicare le montagne, durante il mese di ottobre, prima di invadere l'Italia con 37 elefanti da battaglia al seguito. La traversata fu terribile e il generale perse sui passi alpini quasi la metà del suo già decimato esercito. Gli elefanti erano stati domati per la prima volta e usati a scopo bellico dai Numidi . Quelli di Annibale erano i Loxodonta africana cyclotis , che raggiungono i 2,3 metri di altezza, ossia un po' meno alti degli elefanti africani che vivono nella savana.

Ai tempi di Annibale questa specie viveva anche sulle alture dell'Atlante (Africa settentrionale) e fu un'arma segreta tremenda e decisiva, che però venne usata in battaglia contro i Romani una sola volta, sul fiume Trebbia nel dicembre del 218 a. C.. I primi a usare gli elefanti in battaglia erano state le popolazioni dell'India seguite, nel IV secolo a. C., dall'esercito di Alessandro Magno . Tutti questi, però, avevano impiegato elefanti asiatici, più piccoli e facili da domare rispetto alla specie africana.

Nella lunga marcia verso l'Italia dopo aver attraversato, terrorizzati, il fiume Rodano su zattere di fortuna e avere affrontato gli impervi passi alpini , le bestie morirono una dopo l'altra dopo aver raggiunta la pianura Padana . Infatti, solo uno dei poveri elefanti di Annibale sopravvisse alla battaglia vinta dai cartaginesi sul fiume Trebbia , nel dicembre del 218 a. C. e, soprattutto, al rigido inverno dell'Italia settentrionale.

# data[].attributes.attachment_link.title
Quanti elefanti portò con sé Annibale sulle Alpi? - Focus Junior

# data[].attributes.attachment_link.description
Il grande generale cartaginese Annibale raggiunse le Alpi nel 218 avanti Cristo provenendo dalla Spagna. Le sue truppe (circa 26 mila uomini, dei 100 mila partiti), impiegarono due settimane per valicare le montagne, durante il mese di ottobre, prima di invadere l'Italia con 37 elefanti da battaglia al seguito.

# data[].attributes.body
(Foto da Wikipedia)
I Romani vincono e distruggono la città di Cartagine.
Carthago delenda est (in latino “Cartagine dev’essere distrutta”) è un famoso motto latino

# data[].attributes.headline
Alberto Angela mostra la vita quotidiana in una domus

# data[].attributes.subject
Alberto Angela mostra la vita quotidiana in una domus

# data[].attributes.body
Sussi p 64 - Più Facile: p 50

# data[].attributes.headline
Agricoltura ed alimentazione (pag. 65 Sussi - Più Facile 51-52)

# data[].attributes.subject
Agricoltura ed alimentazione (pag. 65 Sussi - Più Facile 51-52)

# data[].attributes.attachment_link.title
Spiegazione su storia sussi 65 A BIS Agricoltura e Cibi - Antica Roma

# data[].attributes.attachment_link.title
Alberto Angela - Le fattorie in epoca romana

# data[].attributes.headline
Artigianato e Commercio (p.65-66 Sussi - Più Facile 51 -52)

# data[].attributes.subject
Artigianato e Commercio (p.65-66 Sussi - Più Facile 51 -52)

# data[].attributes.headline
Su scrittura letteratura, (p 67 sussi - p 53 Più F.)

# data[].attributes.subject
Su scrittura letteratura, (p 67 sussi - p 53 Più F.)

# data[].attributes.attachment_link.title
Breve approfondimento su Scrittura Letteratura Antichi Romani p67 sussi

# data[].attributes.headline
Video Su ponti ed acquedotti (p 68 sussi  - p.54 Più F. fai clic)

# data[].attributes.subject
Video Su ponti ed acquedotti (p 68 sussi  - p.54 Più F. fai clic)

# data[].attributes.attachment_link.title
breve approfondimento su Ponti Acquedotti di Roma Storia

# data[].attributes.headline
video Alberto Angela sugli Acquedotti nell'Antica Roma

# data[].attributes.subject
video Alberto Angela sugli Acquedotti nell'Antica Roma

# data[].attributes.body
(fai clic)

# data[].attributes.headline
Sulle strade romane (p 68 sussi - p.54 Più F.)

# data[].attributes.subject
Sulle strade romane (p 68 sussi - p.54 Più F.)

# data[].attributes.attachment_link.title
Video Lezione sulle Strade Romane p68 sussi o 54 Più Facile

# data[].attributes.headline
Un approfondimento da RayPlay per Bambini, sul Pantheon, spiegato da Mati e Dadà

# data[].attributes.subject
Un approfondimento da RayPlay per Bambini, sul Pantheon, spiegato da Mati e Dadà

# data[].attributes.attachment_link.title
L'arte con Matì e Dadà - S2E11 - Il pantheon - Video - RaiPlay

# data[].attributes.attachment_link.description
Scopriamo cos'è l'arte in compagnia di Matì e Dadà

# data[].attributes.headline
La Religione - Sintesi ed Autocorrezione p.69 sussi - 55 Più F.  (seguirà)

# data[].attributes.subject
La Religione - Sintesi ed Autocorrezione p.69 sussi - 55 Più F.  (seguirà)

# data[].attributes.headline
133 A.C. Guerre civili. Tiberio Gracco viene assassinato

# data[].attributes.subject
133 A.C. Guerre civili. Tiberio Gracco viene assassinato

# data[].attributes.attachment_link.title
VIDEO CON MAPPA PER capire p70 Sussi - Più Facile p56

# data[].attributes.headline
Per correggere pag. 70 sussi e 56 Più Facile

# data[].attributes.subject
Per correggere pag. 70 sussi e 56 Più Facile

# data[].attributes.attachment_link.title
Video per Autocorrezione pag. 70 di Sussi e per pag.56 di Più Facile

# data[].attributes.headline
Per studiare pag. 71 sussi e 57 Più Facile- GIULIO CESARE 60 A.c. è CONSOLE e COMANDANTE dell'esercito romano --> Conquista Gallia Britannia Numidia

# data[].attributes.subject
Per studiare pag. 71 sussi e 57 Più Facile- GIULIO CESARE 60 A.c. è CONSOLE e COMANDANTE dell'esercito romano --> Conquista Gallia Britannia Numidia

# data[].attributes.attachment_link.title
Mappa di Spiegazione di Giulio Cesare (p.71 del Sussi o p. 57 di Più Facile)

# data[].attributes.headline
31 a.C il nipote adottivo di G. Cesare, OTTAVIANO, sconfigge gli avversari

# data[].attributes.subject
31 a.C il nipote adottivo di G. Cesare, OTTAVIANO, sconfigge gli avversari

# data[].attributes.body
(busto del giovane Ottaviano)

# data[].attributes.headline
27 a.C. CESARE OTTAVIANO AUGUSTO diventa il Primo IMPERATORE --> 

# data[].attributes.subject
27 a.C. CESARE OTTAVIANO AUGUSTO diventa il Primo IMPERATORE --> 

# data[].attributes.body
FINE DELLA REPUBBLICA - INIZIO DEL PERIODO DELL'IMPERO

# data[].attributes.headline
Video di autocorrezione di Sussi pag. 71+73, Più Facile pag.57

# data[].attributes.subject
Video di autocorrezione di Sussi pag. 71+73, Più Facile pag.57

# data[].attributes.attachment_link.title
Autocorrezione di pag.71, pag 73 del Sussi e di pag.57 di Più Facile

# data[].attributes.headline
Il primo periodo dell'Impero: ANNO ZERO, NASCITA DI CRISTO, punto di riferimento per la LINEA DEL TEMPO, l'imperatore regnante è proprio OTTAVIANO.

# data[].attributes.subject
Il primo periodo dell'Impero: ANNO ZERO, NASCITA DI CRISTO, punto di riferimento per la LINEA DEL TEMPO, l'imperatore regnante è proprio OTTAVIANO.

# data[].attributes.attachment_link.title
Ottaviano Augusto - Il primo Imperatore romano

# data[].attributes.attachment_link.title
La nascita dell'Impero Romano: Gaio Giulio Cesare Ottaviano Augusto

# data[].attributes.attachment_link.entities[].name
Cesare Ottaviano Augusto nei Campi Flegrei

# data[].attributes.attachment_link.entities[].name
La Storia di Roma Documentari History Channel

# data[].attributes.attachment_link.entities[].name
ROMA DEL CAOS AL ORDEN OCTAVIO AUGUSTO NACIMIENTO DEL IMPERIO ROMANO

# data[].attributes.attachment_link.title
Super Quark - Augusto, nascita di un Impero 1.flv

# data[].attributes.body
pag.77 sussi e di PIùFacile pag. 59_60

# data[].attributes.attachment_link.title
Spiegazione di Storia di pag.77 e di PIùFacile pag. 59_60

# data[].attributes.headline
Costruito durante il governo di Giulio Cesare e Ottaviano

# data[].attributes.subject
Costruito durante il governo di Giulio Cesare e Ottaviano

# data[].attributes.headline
Durante il 1° secolo d.C. inizia a diffondersi il Cristianesimo

# data[].attributes.subject
Durante il 1° secolo d.C. inizia a diffondersi il Cristianesimo

# data[].attributes.body
nelle varie regioni dell'Impero

# data[].attributes.headline
A partire dal 50 d.C. circa, i cristiani iniziano a rifugiarsi nelle catacombe

# data[].attributes.subject
A partire dal 50 d.C. circa, i cristiani iniziano a rifugiarsi nelle catacombe

# data[].attributes.body
per svolgere di nascosto i loro riti ed evitare le persecuzioni.

# data[].attributes.body
costruito durante i regni degli Imperatori Vespasiano e Tito (75 -80 d.C.)

# data[].attributes.attachment_link.title
Colosseum reconstructed c. by archeolibri s.r.l.

# data[].attributes.body
Costruito intorno al 120 d.C., con Adriano Imperatore.

# data[].attributes.attachment_link.title
L'arte con Matì e Dadà - S2E11 - Il pantheon - Video - RaiPlay

# data[].attributes.attachment_link.description
Scopriamo cos'è l'arte in compagnia di Matì e Dadà

# data[].attributes.body
Fatte costruire dall'Imperatore intorno al 215 d.C.

# data[].attributes.body
Brevissimo, 3 minuti

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Sarà una passeggiata attraverso i secoli quella che, a partire del 29 giugno, si potrà fare per le vie dell'antica Roma. Un unico grande parco archeologico nel quale i visitatori potranno vivere un'esperienza immersiva nei più importanti luoghi della politica e degli affari frequentati dai romani. In studio lo scrittore Vittorio Emiliani.

# data[].attributes.attachment_link.title
S2018/19 - La quotidianita dell'antica Roma - 17/06/2019 - Video - RaiPlay

# data[].attributes.attachment_link.description
Sarà una passeggiata attraverso i secoli quella che, a partire del 29 giugno, si potrà fare per le vie dell'antica Roma. Un unico grande parco archeologico nel quale i visitatori potranno vivere un'esperienza immersiva nei più importanti luoghi della politica e degli affari frequentati dai romani. In studio lo scrittore Vittorio Emiliani.

# data[].attributes.body
Video di 29 minuti

# data[].attributes.attachment_link.title
I Teatri della Roma antica - I Teatri della Roma antica - video - RaiPlay

# data[].attributes.attachment_link.description
I teatri della Roma antica erano molto diversi da quelli di oggi. Il Prof. Andrea Carandini ci accompagna nella Roma moderna per spiegarci i segreti dei teatri antichi.

# data[].attributes.headline
Nel 303 d.C. l'imperatore Diocleziano ordina di perseguitare i cristiani e di distruggere i loro luoghi di culto, in tutto l'impero. 

# data[].attributes.subject
Nel 303 d.C. l'imperatore Diocleziano ordina di perseguitare i cristiani e di distruggere i loro luoghi di culto, in tutto l'impero. 

# data[].attributes.attachment_link.title
La crisi dell'impero romano e la diffusione del cristianesimo (tratto da Ti spiego la storia)

# data[].attributes.body
L'Imperatore Costantino concede libertà di culto ai cristiani (Editto di Milano).

# data[].attributes.headline
380 d.C. L'Imperatore Teodosio dichiara il Cristianesimo religione di Stato (Editto di Tessalonica)

# data[].attributes.subject
380 d.C. L'Imperatore Teodosio dichiara il Cristianesimo religione di Stato (Editto di Tessalonica)

# data[].attributes.headline
CRISI DELL'IMPERO ROMANO: 395 d.C. Teodosio divide in 2 parti l'Impero

# data[].attributes.subject
CRISI DELL'IMPERO ROMANO: 395 d.C. Teodosio divide in 2 parti l'Impero

# data[].attributes.body
Da sussi pag. 84 -85 e Più Facile 66-67

# data[].attributes.body
col loro re Alarico
(in una miniatura francese del 1400)

# data[].attributes.headline
A Ravenna, capitale dell'Impero Romano d'Occidente.. (425 d.C. circa)

# data[].attributes.subject
A Ravenna, capitale dell'Impero Romano d'Occidente.. (425 d.C. circa)

# data[].attributes.body
Esiste un mausoleo che pare dedicato a Galla Placidia, sorella di Alarico, diventata Imperatrice

# data[].attributes.headline
451 d. C. Attila re degli Unni invade la Pianura Padana

# data[].attributes.subject
451 d. C. Attila re degli Unni invade la Pianura Padana

# data[].attributes.body
Su Focus Junior, approfondimento. Il papa Leone I riuscì a fermare Attila...

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Se passi alla storia come il "Flagello di Dio" evidentemente la tua vita non è stata tutta carezze e orsetti coccolosi. E infatti Attila, il Re degli Unni, fu uno delle figure più cruente della Storia, capace di umiliare il glorioso Impero romano (anche se in declino) e di terrorizzare per anni un intero continente, guadagnandosi il simpatico soprannome sopracitato.
I PRIMI ANNI
Il futuro Flagello di Dio nacque nel 406 d.C nell'Asia Centrale. Gli Unni erano una popolazione nomade proveniente dalle aree dell'attuale Cina che nei secoli si era spinta fino alle pianure ungheresi del Danubio razziando e devastando tutto ciò che incontravano sul loro cammino. Come tutti gli Unni, Attila - che significa "piccolo padre" - imparò a cavalcare fin da bambino, distinguendosi per destrezza e animo combattivo.

Essendo orfano di padre, il giovane guerriero venne cresciuto dallo zio, il Re degli Unni Ruga (o Rua).

Questi però all'inizio del V secolo aveva stretto un accordo con l'Impero Romano d'Occidente che, in cambio di ingenti tributi, impegnava gli Unni a non attaccare ulteriormente i confini dell'Impero. All'interno del patto rientrava anche il giovane Attila, che in uno scambio di ostaggi con un giovane notabile romano di nome Ezio venne inviato a Ravenna.

Nella fiorente città imperiale Attila apprese le usanze e la cultura dei Romani che però iniziò ben presto a disprezzare. L'Impero glorioso infatti era ormai un pallido ricordo e la società romana era infettata da corruzione e costumi decadenti.
LA CONQUISTA DEL POTERE
Una volta ritornato a casa, Attila cominciò a prendere parte alle invasioni intraprese dallo zio Ruga, che però morì poco dopo. Al trono allora salì Bleda, fratello di Attila, un uomo feroce e ambizioso che continuò a devastare l'Europa Orientale.

Gli Unni infatti erano guerrieri formidabili, maestri con l'arco e cavalieri senza pari. Quando l'orda compariva all'orizzonte, anche grandi città come Costantinopoli inviavano emissari per donare oro e ricchezze che placassero la sete di conquista di quei barbari senza pietà.

Dopo anni passati all'ombra del fratello però Attila decise che era giunto il momento di prendersi ciò che gli spettava e simulando un incidente, uccise il fratello Bleda. Ora era Attila il Re degli Unni!
IL FLAGELLO DI DIO
Affamato di potere, il nuovo Re volse il suo sguardo contro l'Impero Romano d'Oriente. In questi anni si guadagnò la sua terribile fama, eliminando con crudeltà i suoi nemici e permettendo alle sue truppe di saccheggiare città, incendiare case e stuprare le donne dei luoghi invasi.

La paura che incuteva nei suoi nemici alimentò miti e leggende: si dice che ogni qual volta prendesse una città, subito chiedeva che gli venissero consegnato i traditori che erano passati al nemico e che questi, pur di non subire la tremenda punizione, si uccidevano senza esitazione. Si narra addirittura che mangiò i suoi figli Erp e Eitil, ma gli storici non hanno ancora trovato prove certe di questa atrocità.

Nel 450 d.C però morì Teodosio II, imperatore d'Oriente, lasciando sguarnito il debole Impero d'Occidente guidato da Valentiniano III.

Valentiniano però aveva una sorella Onoria, che in seguito ad uno scambio era stata esiliata a Costantinopoli, dove l'orda di Attila stava impazzando con le sue scorrerie. Onoria propose ad Attila di sposarlo e questo incredibile gesto diede all'unno l'irripetibile pretesto per avanzare pretese sui territori imperiali. Tali pretese vennero rispedite al mittente da Valentiniano e nel 451 l'orda si spostò in Francia per prendersi con la forza quello che era stato negato con la politica.
LO SCONTRO CON L'IMPERO
In questo periodo Attila ebbe molto a che fare con un generale romano: Ezio, proprio il nobile che era stato scambiato con lui come ostaggio durante la gioventù!

All'inizio sembrava che Ezio riuscisse a tenere a bada l'unno, ma la sete di gloria del barbaro era troppo forte e ben presto i due si dovettero affrontare a più riprese sul campo di battaglia. A Orlèans Ezio riuscì persino a respingere l'assedio dell'orda e anche lo scontro che avvenne a Châlons, passato alla Storia come la Battaglia dei Campi Catalunici, vide il generale romano prevalere su Attila, nonostante un numero sanguinoso di morti.

Questo però non fermò le incursioni degli Unni - che nella ritirata non si esentarono dallo sterminare migliaia di prigionieri e civili - e di fronte ad un nuovo rifiuto per la mano di Onoria, Attila puntò direttamente Roma, la capitale di quello che era stato l'impero più potente della Terra.

Nel 452 Attila penetrò dunque nell'Italia Settentrionale, mettendola a ferro e fuoco.

Ad Aquileia, in Friuli, il Re degli Unni incontrò la prima grande resistenza, tanto che ad un certo punto stava per togliere l'assedio alla città, convinto che non potesse essere presa. Proprio quando stava per dare l'ordine però, vide una cicogna bianca calare sulla città, alla ricerca di un nido.

Attila, che era molto superstizioso, lo prese come un segnale di buon auspicio e proseguì il suo proposito. Dopo poco tempo, quasi miracolosamente, Aquileia cadde.

La seguirono ben presto Padova e Milano e l'imperatore Valentiniano fu costretto a scappare a Roma (allora l'imperatore viveva a Ravenna). Attila era sicuro di stare per conquistare l'intera penisola.

La sua mania di grandezza era tale che, secondo una leggenda, quando a Milano vide un dipinto che ritraeva degli Imperatori circondati da re barbari imploranti, ordinò di modificare l'opera sostituendo i supplici con gli imperatori e mettendo lo stesso Attila sul trono al posto dei Cesari romani.
UN ESITO INATTESO
Quando Attila giunse alle porte di Roma però avvenne un evento inaspettato. Un'ambasceria condotta dallo stesso Papa Leone I andò incontro all'orda asserragliata sulle rive del fiume Mincio, incurante di tutti i racconti macabri sulla fine che incontravano gli emissari che facevano infuriare il re unno.

Nessuno tutt'ora sa con certezza cosa Papa Leone disse ad Attila, ma quest'ultimo rinunciò alla conquista!

Era l'inizio della fine del tremendo Flagello di Dio...

Pochi mesi dopo infatti, già pentito della sua rinuncia, Attila prese in moglie (l'ennesima, gli Unni erano poligami) una giovane chiamata Ildico, proveniente da una delle tante popolazione assoggettate dall'orda.

Dopo una notte di vino e festeggiamenti per lo sposalizio, gli Unni trovarono il loro Re morto nel suo letto, affogato dal suo stesso sangue. Senza più il loro capo, il regno degli Unni si dissolse in breve tempo.

# data[].attributes.attachment_link.title
Attila, storia del Flagello di Dio - Focus Junior

# data[].attributes.attachment_link.description
Se passi alla storia come il "Flagello di Dio" evidentemente la tua vita non è stata tutta carezze e orsetti coccolosi. E infatti Attila, il Re degli Unni, fu uno delle figure più cruente della Storia, capace di umiliare il glorioso Impero romano (anche se in declino) e di terrorizzare per anni un intero continente, guadagnandosi il simpatico soprannome sopracitato.

# data[].attributes.headline
455 d.C. I Vandali saccheggiano ancora Roma

# data[].attributes.subject
455 d.C. I Vandali saccheggiano ancora Roma

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
I Vandali ( Wandili) erano una popolazione germanica orientale come i Burgundi, i Goti, ed i Longobardi. Plinio il Vecchio sosteneva nella sua Naturalis Historia che di questa popolazione facessero parte anche i Burgundi, i Varinni, i Carini e i Gutoni. Dopo una prima migrazione nei territori dell'attuale Polonia (tra il bacino dell' Oder e della Vistola), sotto la pressione di altre tribù germaniche, si spostarono più a sud, dove combatterono e sottomisero la popolazione celtica dei Boi. Si stanziarono quindi nei territori dell'attuale Slesia e Boemia, creando una federazione di tribù comprendente Burgundi, Rugi e Silingi, detta dei (compagni).

Stirpe germanica orientale inizialmente stanziata nella regione della foce della Vistola, di loro ne aveva parlato lo storico romano, Tacito, nel suo Germania (scritto nel 98), ponendoli fra le genti di origine germanica:

"Queste genti tramandano le loro memorie e la loro storia unicamente attraverso antichi cantari: in essi si celebra il dio Tuistone, nato dalla terra. Suo figlio, Manno, è il progenitore e il fondatore della loro stirpe: a lui vengono attribuiti tre figli, dal nome dei quali derivano la propria denominazione gli Ingevoni (più vicini all'Oceano), gli Erminoni (che occupano una zona mediana), gli Istevoni (vale a dire tutti gli altri). Alcuni, autorizzati dall'antichità dei tempi, dicono che Manno ha avuto anche altri figli e quindi sono più numerose anche le denominazioni dei popoli: si tratta dei Marsi, dei Gambrivii, degli Svevi, dei Vandali."

(Publio Cornelio Tacito, De origine et situ Germanorum liber, II., Newton Compton, Roma, trad.: G.D. Mazzocato)

Altra citazione interessante proviene da Paolo Diacono, il longobardo storico del suo popolo, il quale nella sua Historia Langobardorum, scritta verso la fine dell' VIII secolo, narra di come i due popoli vennero in contatto:

()

"Igitur egressi de Scandinavia Winili, cum Ibor et Aione ducibus, in regionem quae appellatur Scoringa venientes per annos illic aliquot considerunt. Illo itaque tempore Ambri et Assi Wandalorum duces vicinas quasque provincias bello premebant. Hi iam multis elati victoriis, nuntios ad Winilos mittunt, ut aut tributa Wandalis persolverent aut se ad belli certamina praepararent."

()

"Usciti dunque dalla Scandinavia, i Winili, sotto la guida di Ibore e Aione, giunti in una regione chiamata Scoringa, vi si fermarono per alcuni anni. In quel tempo Ambri ed Assi, condottieri dei Vandali, incalzavano con la guerra tutte le province vicine. Imbaldanziti dalle molte vittorie, mandano ai Winili messaggeri: che paghino i tributi ai Vandali o si preparino a combattere."

(Paolo Diacono, Historia Langobardorum, I, 7., Rizzoli, Milano, trad.: A. Zanella)

Sempre secondo Paolo Diacono fu proprio in questa occasione che ai Winili venne fatto cambiare il nome in Longobardi. Ma questa è storia dei Longobardi, a cui si rimanda.

Nel II secolo d.C., all'interno e ai margini della massa germanica si erano verificati movimenti e mescolanze di popoli, tanto da portare a trasformazioni di natura politica: intere popolazioni (come Marcomanni, Quadi, Naristi, Cotini, Iazigi, Buri ecc.), sotto la pressione dei Germani orientali (su tutti i Goti), furono costrette a riorganizzarsi in sistemi sociali più evoluti e permanenti, ovvero si raggrupparono in coalizioni ("confederazioni") di natura soprattutto militare, con la conseguenza che il limes renano- danubiano finì per essere sottoposto ad una costante e maggiore pressione. Tale trasformazione fu anche indotta dalla vicinanza e dal confronto con la civiltà imperiale romana, le sue ricchezze, la sua lingua, le sue armi, la sua organizzazione. Alla fine la violenta pressione di altri popoli migranti ( Goti, Vandali e Sarmati) finì per costringere queste confederazioni di popoli confinanti con l'Impero Romano, che di fronte a loro non disponevano di ampi spazi su cui trasferirsi, a decidere di dare l'assalto direttamente alle province renano-danubiane. E fu così che anche gli stessi Vandali, parteciparono a questa iniziale fase di sfondamento delle frontiere romane.

La popolazione vandala era, a sua volta, divisa fra tre principali etnie: Asdingi (dal nome della casata principale), Silingi e Lacringi. La prima testimonianza storica di un loro scontro con l' Impero romano avvenne, quindi, secondo quanto ci raccontano Cassio Dione Cocceiano e la Historia Augusta, durante il periodo delle cosiddette guerre marcomanniche (dal 166/ 167 al 188/ 189), al tempo degli imperatori Marco Aurelio, Lucio Vero e Commodo. Sappiamo, infatti, che il "ramo" dei Vandali Asdingi mosse verso sud-est, guidato dai loro re Raus e Raptus e che alla fine stipularono un trattato di alleanza con i Romani, stanziandosi a nord-est della Dacia, nel bacino dei Carpazi.

()

"ὅτι Ἄστιγγοι, ὧν Ῥᾶός τε καὶ Ῥάπτος ἡγοῦντο, ἦλθον μὲν ἐς τὴν Δακίαν οἰκῆσαι ἐλπίδι τοῦ καὶ χρήματα καὶ χώραν ἐπὶ συμμαχίᾳ λήψεσθαι, μὴ τυχόντες δὲ αὐτῶν παρακατέθεντο τὰς γυναῖκας καὶ τοὺς παῖδας τῷ Κλήμεντι ὡς καὶ τὴν τῶν Κοστουβώκων χώραν τοῖς ὅπλοις κτησόμενοι, νικήσαντες δὲ ἐκείνους καὶ τὴν Δακίαν οὐδὲν ἧττον ἐλύπουν. δείσαντες δὲ οἱ Λάκριγγοι μὴ καὶ ὁ Κλήμης φοβηθείς σφας ἐς τὴν γῆν ἣν αὐτοὶ ἐνῴκουν ἐσαγάγῃ, ἐπέθεντο αὐτοῖς μὴ προσδεχομένοις καὶ πολὺ ἐκράτησαν, ὥστε μηδὲν ἔτι πολέμιον τοὺς Ἀστίγγους πρὸς τοὺς Ῥωμαίους πρᾶξαι, πολλὰ δὲ δὴ τὸν Μᾶρκον ἱκετεύσαντας χρήματά τε παρ᾽ αὐτοῦ λαβεῖν καὶ χώραν γε ἀπαιτῆσαι, ἄν γέ τι κακὸν τοὺς τότε πολεμοῦντάς οἱ δράσωσι."

()

"Gli Asdingi, guidati dai loro capi Raus e Raptus, entrarono in Dacia con le loro intere famiglie, con la speranza di assicurarsi sia denaro, sia territori, in cambio della loro alleanza [con i Romani]. Ma in mancanza di territori, lasciarono le loro mogli e i loro figli sotto la protezione di Clemente [governatore romano], fino a quando non avessero acquisito i territori dei Costoboci (posizionati a nord-est della Dacia), ma una volta sconfitta questa popolazione, cominciarono a perseguitare la vicina provincia romana dacica, non meno di quanto prima [avevano fatto i Costoboci]. I [Vandali] Lacringi, temendo che Clemente potesse attaccarli nei loro territori dove erano giunti, attaccarono [gli Asdingi] ottenendo una vittoria decisiva. Come risultato, gli Astingi smisero di commettere nuovi atti di ostilità contro i Romani, ma in risposta alle suppliche indirizzate a Marco Aurelio, ricevettero dallo stesso denaro ed il privilegio di ottenere territori nel caso in cui lo avessero aiutato a combattere contro i suoi nemici."

(Cassio Dione Cocceiano, Storia romana, LXXII, 12, 1-2.)

La sconfitta segnò una svolta nella storia dei Vandali che dovettero così fornire armati all' Impero Romano in qualità di alleati, anche in seguito alla morte di Marco Aurelio nel 180. Con il III secolo, a partire dagli anni 213- 214, si ebbero nuove incursioni in Dacia e in Pannonia inferiore, lungo il tratto danubiano attorno ad , da parte dei Vandali. L'Imperatore Caracalla, costretto ad intervenire di persona, riuscì a chiedere aiuto agli alleati Marcomanni, opponendoli ai vicini Vandali che si stavano dimostrando da qualche tempo particolarmente ostili.

Nel 248 durante una nuova incursione di Goti, ai quali era stato rifiutato il contributo annuale promesso da Gordiano III, si associarono anche i Vandali, portando devastazione nella provincia di Mesia inferiore:

L'invasione alla fine fu quindi fermata dal generale di Filippo l'Arabo, Decio Traiano, futuro imperatore, presso la città di Marcianopoli, che era rimasta sotto assedio per lungo tempo. La resa fu anche possibile grazie all'ignoranza dei Germani in fatto di macchine d'assedio e probabilmente, come suggerisce Giordane, "dalla somma versata loro dagli abitanti".

Nel 270, mentre l'imperatore Aureliano si trovava a Roma, per ricevere dal Senato in modo ufficiale i pieni poteri imperiali, una nuova invasione generò il panico, questa volta nelle province di Pannonia superiore ed inferiore, che evidentemente Aureliano aveva sguarnito per recarsi in Italia a respingere l'invasione degli Iutungi: si trattava dei Vandali Asdingi, insieme ad alcune bande di Sarmati Iazigi. Ma il pronto intervento dell'imperatore in persona costrinse queste popolazioni germano-sarmatiche a capitolare ed a chiedere la pace. Aureliano costrinse i barbari a fornire in ostaggio molti dei loro figli, oltre ad un contingente di cavalleria ausiliaria di duemila uomini, in cambio del ritorno alle loro terre a nord del Danubio. Per questi successi ottenne l'appellativo di Sarmaticus maximus.

Nel 276 i Vandali tornarono ad invadere i territori imperiali, assieme a Lugi e Burgundi, lungo il tratto dell'alto-medio corso del Danubio, mentre due anni più tardi, nel 278, l'Imperatore Probo affrontò Burgundi e Vandali, che erano venuti in soccorso delle altre tribù germaniche, e li sconfisse in Rezia nei pressi del fiume Lech (chiamato da Zosimo "Licca"). Al termine degli scontri furono accordate le stesse condizioni concesse ai Lugi (con la restituzione dei prigionieri romani e del bottino razziato nelle province romane), ma quando i barbari vennero meno alle intese, trattenendo una parte dei prigionieri, l'imperatore li affrontò nuovamente. La coalizione germanica fu duramente sconfitta e i Romani catturarono anche il loro capo, Igillo, tanto che Probo per queste vittorie assunse l'appellativo di "Germanicus maximus". E sembra che quello stesso anno Probo sconfisse un altro "ramo", più orientale, delle tribù vandaliche lungo il medio corso del Danubio, alleate con gli Iazigi. Ancora pochi anni più tardi, nel 281, ancora Probo, sulla strada del ritorno dall'Oriente, dopo una nuova campagna oltre il Danubio, trasferì in territorio romano molte persone delle popolazioni di Bastarni, Gepidi, Grutungi e anche Vandali che, poco dopo ruppero nuovamente l' alleanza e, mentre Probo era impegnato a combattere alcuni usurpatori, tornarono a compiere le solite incursioni, depredando i territori imperiali.

Nel 335, i Vandali, che abitavano la regione compresa tra il fiume ed il Danubio (forse poco a nord-ovest del Banato), sotto la guida di Visimar, si scontrarono con i Goti di Geberico e furono sconfitti. I superstiti chiesero a Costantino I di essere ammessi nei territori dell' Impero romano, ottenendone il permesso e stabilendosi nella Pannonia, dove rimasero tranquilli per almeno quarant'anni " obbedendo alle leggi dell'Impero come gli altri abitanti della regione", . Essi furono così inglobati come , mantenendo la loro mansione di cuscinetto fra l'impero e le altre tribù barbare della pianura Sarmatica.

Nel 374 sappiamo che l'uccisione a tradimento dopo un banchetto, del capo dei Quadi, Gabinio, da parte del prefetto del pretorio delle Gallie, Massimino. rese furiosi non solo i Quadi, ma molte altre popolazioni a loro vicine (come gli Iazigi ed i Vandali), che insieme inviarono squadre di saccheggiatori oltre il Danubio in territorio romano. Furono così senza alcun preavviso assaliti i contadini impegnati nel raccolto delle messi, molti dei quali furono sterminati, molti altri furono fatti prigionieri e condotti con molti animali di ogni tipo nei loro territori. E poco mancò che anche la stessa figlia di Costanzo II, Flavia Massima Faustina Costanza, venisse catturata dai barbari inferociti, riuscendo invece a rifugiarsi a .

I Vandali Asdingi lasciarono la Pannonia intorno al 400, spinti alla colonizzazione di nuove terre dall'avanzata delle truppe unne. Nel 401, sotto la spinta di altri popoli germanici, gli Asdingi, che già si erano convertiti all' arianesimo, si spinsero sino alla Rezia, saccheggiandola. Stilicone li fermò temporaneamente, ma l'avanzata continuò e sembra che l'esercito gotico di Radagaiso, che invase l' Italia nel 405, comprendesse anche Vandali Asdingi, Alani e Quadi; in ogni modo l'esercito di Radagaiso fu sconfitto da Stilicone nei pressi di Fiesole.

L'anno dopo ( 406), assieme agli Alani e ai Suebi (probabilmente da identificare con i Quadi) i Vandali Asdingi iniziarono a spostarsi lungo il limes a nord delle Alpi vicino ad Augusta in direzione del fiume Meno, dove a loro si unirono i Silingi (Vandali unitisi ai Burgundi nel III secolo) e da qui raggiunsero il Reno, dove i Vandali furono affrontati dai Franchi, che come federati dei Romani, presidiavano il confine dell' impero; i Franchi provocarono gravi perdite nelle file dei Vandali, ma sopraggiunsero gli Alani che capovolsero le sorti della battaglia. Il capo dei Vandali Asdingi, Godigisel perse la vita nel corso della battaglia, avvenuta presso la città di Treviri, poco prima che la sua tribù, con l'aiuto degli Alani, sconfiggesse i Franchi.

In Gallia (406-408)

L'avanzata divenne un'invasione, scatenando il caos. Assieme alle tribù vandale degli Asdingi e di parte dei Silingi (il resto dei Silingi era rimasto nelle terre ancestrali della Pannonia e della Slesia finendo per fondersi con gli Slavi) si scatenarono sul territorio gallico anche Svevi, Alani, seguiti da Burgundi e Alemanni.
Mentre questi ultimi si stanziavano in Gallia, i Vandali con Alani e Svevi ritornarono verso i Pirenei per superarli, nel corso del ( 409).

Nella penisola iberica (409-429)

In questo periodo, attorno ai Vandali si era formata una coalizione di tribù, che includeva sia altri elementi germanici ( Suebi, Silingi) sia popoli di diversa stirpe ( Alani). Nell'autunno del 409, assieme a Svevi, Alani e Silingi, probabilmente con la complicità del governatore romano della penisola iberica, Geronzio, che mirava a crearsi uno stato indipendente, attraversarono i Pirenei dove per circa due anni portarono distruzioni e saccheggi. Qui ottennero lo status di dall'imperatore romano Onorio ( 410). Per due anni le popolazioni barbare che erano giunte nella penisola iberica, tre di origine germanica, i Vandali Asdingi, i Vandali Silingi ed i Suebi, e una non germanica, gli Alani, si aggirarono per le fiorenti campagne iberiche, abbandonandosi al saccheggio ed alle devastazioni:

"Imperversando i barbari per la Spagna, e infuriando il male della pestilenza, l'esattore tirannico e il soldato depredano le sostanze nascoste nelle città: la carestia infuriò, così forte che le carni umane furono divorate dal genere umano: le madri uccisero o cuocerono i propri nati mangiandoseli. Le bestie feroci, abituati ai cadaveri uccisi con la spada, dalla fame o malattia, uccidono qualsiasi essere umano con le forze che gli rimanevano, si nutrono di carne, preparando la brutale distruzione del genere umano. E la punizione di Dio, preannunciata dai profeti, si verificò con le quattro piaghe che devastarono l'intera Terra: ferro, carestia, peste e le bestie."

Secondo la testimonianza del cronista Idazio, nel 411 gli invasori si spartirono le terre occupate in questo modo:

"[I barbari] si spartirono tra loro i vari lotti delle province per insediarvisi: i Vandali [Hasding] si impadronirono della Galizia, gli Svevi di quella parte della Galizia situata lungo la costa occidentale dell'Oceano. Gli Alani ebbero la Lusitania e la Cartaginense, mentre i Vandali Siling si presero la Betica. Gli spagnoli delle città e delle roccaforti che erano sopravvissuti al disastro si arresero in schiavitù ai barbari che spadroneggiavano in tutte le province."

Tutta la Spagna, tranne la Tarraconense rimasta ai Romani, risultò dunque occupata dai Barbari nell'anno 411. Secondo Procopio, storico vissuto nel VI secolo, i Barbari avrebbero avuto il riconoscimento dell'occupazione dei territori da parte di Roma, ottenendo dunque lo status di foederati e un terzo delle proprietà dei Romani, in cambio del giuramento di fedeltà all'imperatore ( 410); al contrario Orosio, vissuto all'epoca dei fatti, afferma esplicitamente che l'occupazione fu illegale. Tra le due testimonianze discordanti, Heather propende a dare credito a quella di Orosio, in quanto fonte più vicina cronologicamente ai fatti.

La pace durò solo pochi anni e già nel 416, il re dei Visigoti, Walia si presentò, a nome dell'imperatore, nella penisola iberica con un possente esercito per liberarla dai barbari: attaccò, per primi, i Vandali Silingi che, dopo diversi scontri, nel 418, furono annientati ed il loro re, Fredbal, fu inviato prigioniero a Ravenna, dall'imperatore; i pochi superstiti si unirono ai Vandali Asdingi. Quindi furono presi di mira gli Alani, e sempre nel 418, Attaco, re degli Alani, morì in una sanguinosa battaglia contro i Visigoti, guidati da Walia. Gli Alani, gravemente sconfitti, rinunciarono ad eleggere un nuovo re e molti dei sopravvissuti chiesero protezione ed al contempo offrirono la corona degli Alani al re dei Vandali, Gunderico, che l'accettò, diventando da allora rex Vandalorum et Alanorum, re dei Vandali e degli Alani.

Prima che Walia, alla fine del 418, si scatenasse contro Suebi e Vandali Asdingi, fu richiamato in Gallia dal generale romano Flavio Costanzo; consegnò ai Romani le province da lui recuperate di Betica, Lusitania e Cartaginense, ricevendo in cambio lo stanziamento per il suo popolo nella Valle della Garonna, in Aquitania.

I Vandali, scampato il pericolo, si volsero contro i Suebi, che si ritirarono sui monti asturiani e cantabrici e si arroccarono sulla Cordigliera Cantabrica (419); intervennero però in soccorso degli Svevi le milizie romane che, nel 420, costrinsero i Vandali ad arretrare sino alla provincia dove in precedenza erano stanziati i Silingi, la Betica.

Alcuni anni dopo, nel 422, le orde vandale, guidate da Gunderico, riportarono una grande vittoria, grazie alla slealtà dei Visigoti nei confronti dei Romani, contro un esercito romano-gotico guidato da Castino:

"Il generale Castino, con numerose truppe e i suoi alleati Goti, porta la guerra in Betica ai Vandali che assedia e affama; ma, proprio nel momento in cui si stavano per arrendere, si scontra precipitosamente con loro in battaglia, e tradito dai suoi alleati, è vinto e costretto al ritiro a Tarragona."

In seguito a queste vittorie, molti porti iberici furono conquistati, e le galee requisite dai vincitori. I Vandali diventarono così la prima popolazione teutonica a sviluppare una propria marina e a darsi alla pirateria, con la quale arrivarono poco dopo, nel 425, a sbarcare e razziare in Mauretania e sulle Baleari; in quegli stessi anni caddero anche gli ultimi due baluardi romani nel sud della penisola iberica: Cartagena e Siviglia.

Dopo la morte di Gunderico, avvenuta intorno al 428 a Siviglia, venne eletto nuovo sovrano il figlio illegittimo di Godigisel, il re dei Vandali Asdingi, Genserico, che cresciuto all'ombra del fratellastro, Gunderico, e versato nell'arte militare, iniziò subito ad accrescere il potere e la ricchezza del suo popolo, in Betica, nel sud della penisola iberica. Dato che i Vandali avevano subito numerosi attacchi da parte dei Visigoti, Genserico, poco dopo essere salito al trono, decise di volgersi alla conquista dell' Africa romana, un luogo più lontano e sicuro da eventuali attacchi congiunti romano-visigoti. Infatti, sembra che avesse iniziato a costruire una flotta ancora prima di essere asceso al potere.

Nel 429 Genserico guidò il suo popolo (circa 80.000 persone, di cui 15.000 in armi, i vandali erano valutati circa 50.000) nell' Africa, richiamatovi dalla situazione di caos venutosi a creare per la rivolta dei Mauri, che l'autorità imperiale non riusciva a controllare e forse chiamato dal generale romano Bonifacio caduto in sospetto presso la corte romana e vicino alla resa dei conti con il generale Felice e l'imperatore Valentiniano III.
E mentre la popolazione si radunava al porto di imbarco di Julia Traducta, sulla punta più meridionale della penisola iberica, Genserico si volse contro i Suebi che, approfittando della partenza dei rivali, avevano invaso la Lusitania, e li sbaragliò.

La conquista del Nordafrica (429-440)

Dato che Bonifacio era stato richiamato in Italia ( 432), Genserico invase la Numidia proconsolare (le province di Zeugitana e di Byzacena). La guerra cominciava a pesare perché i Vandali avevano subito molte perdite e, a parte Ippona, non avevano conquistato le città ed infine si profilava una nuova spedizione imperiale guidata da Aspar, per cui furono intavolate trattative con l'imperatore Valentiniano III; il trattato di pace fu firmato ad Ippona l'11 febbraio 435 che riconobbe i Vandali al servizio dell'impero romano, come , per il proconsolato di Numidia Cirtana, con capitale Ippona, senza la cessione formale di alcun territorio.

Genserico cominciò a comportarsi come un sovrano autonomo, destituendo sacerdoti ortodossi, che si opponevano all' arianesimo dei Vandali che, dal 437, cominciarono ad esercitare la pirateria; unitisi a quelli berberi, i pirati vandali razziarono le coste siciliane in quell'anno.

Il 19 ottobre 439 conquistarono Cartagine, senza colpo ferire e divenne la capitale del regno di Genserico; ci fu saccheggio con atti di violenza, ma, stando alle cronache dell'epoca, nessun edificio fu deliberatamente distrutto o danneggiato; il clero cattolico e la nobiltà vissero il dramma della schiavitù o dell'esilio e tutte le proprietà ecclesiastiche vennero trasferite al clero ariano.

Il regno vandalo in Africa

L'imperatore d'occidente Valentiniano III, nel 442, venne a patti con Genserico riconoscendo ai Vandali l'indipendenza e la sovranità sulle terre e sui popoli da loro conquistati, cioè la Numidia Cirtensis, la Zeugitana e la Byzacena (l'insieme delle tre costituisce l'Algeria orientale e la Tunisia attuali). In cambio i Romani ottenevano la restituzione delle Mauritanie e della parte di Numidia occupata dai Vandali nel 435. In questo modo fu raggiunta la pace.

Questo trattato segnò la fine delle migrazioni del popolo vandalo, che si stabilì nelle ricche terre della Zeugitana, costringendo i precedenti proprietari o a trasferirsi in altre località o a lavorare per i nuovi padroni in posizione subordinata. La stessa sorte toccò anche ai sacerdoti ortodossi che risiedevano nelle zone della cosiddetta "assegnazione vandalica".

Cartagine divenne la capitale del regno vandalo e Genserico approvò una nuova datazione che partiva dal 19 ottobre 439, data della presa di Cartagine. Per i successivi trent'anni, i Vandali compirono scorrerie nel Mediterraneo. Ciò nonostante le relazioni tra Genserico e l'impero si mantennero buone sino al 455.

Sacco di Roma (455)

Nel 455, il 16 marzo, l'imperatore Valentiniano III, responsabile dell'uccisione di Ezio, fu a sua volta assassinato dai seguaci dello stesso. I Vandali, non riconoscendo l'usurpatore Petronio Massimo (che sembra fosse coinvolto in entrambi gli omicidi) ritennero decaduto il precedente trattato stipulato con Valentiniano. Da qui il pretesto per salpare alla volta dell'Italia (una leggenda narra che fosse l'imperatrice, Licinia Eudossia, a chiamarli); sbarcati a Porto, i Vandali affiancati da guerrieri Mauri marciarono su Roma, i cui abitanti si diedero alla fuga; Massimo, invece di combattere, si preparava anche lui alla fuga, ma fu ucciso da un soldato della sua guardia. Alla porta Portuense papa Leone I si fece incontro a Genserico e lo implorò di risparmiare la città e la sua popolazione. Genserico accettò e venne quindi accolto in città con il suo esercito. Sebbene la storia parli del violento saccheggio della città eterna da parte dei vandali (da qui la parola vandalismo), in realtà Genserico onorò il suo giuramento: non vi furono né eccidi, né incendi, né dissennate distruzioni e i suoi uomini non devastarono Roma, rispettando le chiese cristiane. Comunque il saccheggio iniziò il 2 giugno 455; fu il terzo Sacco di Roma dopo i Galli di Brenno ( 390 a.C.) e i Goti di Alarico ( 410). In questo frangente i Vandali portarono via denaro e tesori (furono spogliati il palazzo imperiale, il tempio di Giove Capitolino, con il suo tetto aureo, scomparvero i tesori del Tempio di Gerusalemme portati a Roma da Tito dopo la vittoria del 70 sugli ebrei ed altro ancora), mentre Genserico condusse con sé la vedova di Valentiniano, Licinia Eudossia, e le sue figlie, Eudocia (che, giunta a Cartagine, fu data in moglie a Unerico, il figlio di Genserico) e Placidia ed il figlio di Ezio, Gaudenzio e molti notabili romani, che al rientro a Cartagine furono divisi, come schiavi, tra i partecipanti alla spedizione.

Guerre con l'Impero romano

Avito, nuovo imperatore d'occidente dal 9 luglio 455, cercò, senza risultati, l'adesione dell'imperatore d'oriente, Marciano, per un'offensiva comune contro i Vandali, che nel frattempo, avevano occupato le restanti province della Mauretania (l'attuale Algeria centro-occidentale), con i Mauri pronti a riconoscere l'autorità vandalica.

Tra la fine del 463 ed il 464, essendo ancora in guerra con l'impero perché non riconosceva il nuovo imperatore, Libio Severo, e poi perché non veniva accolta la sua richiesta di elevare al trono imperiale Anicio Olibrio, che, avendo nel frattempo sposato Placidia, era genero di suo figlio Unerico, fece un accordo con il titolare del comando indipendente della Gallia del nord, Egidio, per attaccare contemporaneamente l'Italia; ma la cosa sfumò per l'improvvisa morte di Egidio. Comunque la situazione tra i Vandali e l'impero d'Occidente rimase tesa.

Nel 468 il regno dei Vandali fu l'obiettivo dell'ultimo sforzo militare congiunto delle due parti dell'Impero, teso a sottometterli. Ma mentre i Vandali venivano sconfitti dai generali Bizantini in Tripolitania e perdevano la Sardegna ad opera di Marcellino con parte della flotta, Genserico sorprese ed incendiò il grosso della flotta nemica al comando del generale romano d'Oriente Basilisco a Capo Bon; meno della metà delle navi imperiali scamparono in Sicilia. Mentre Marcellino, riunite la sua flotta con quella rifugiatasi in Sicilia, si accingeva a salpare per Cartagine, nell'agosto dello stesso anno, fu assassinato da un suo subalterno (forse un sicario di Ricimero).
I Vandali rimasero signori incontrastati del Mediterraneo occidentale dallo stretto di Gibilterra alla Tripolitania.

Morte di Genserico e persecuzione dei non ariani

Presto però iniziarono le persecuzioni anche contro i cattolici punendo tutti coloro di etnia vandala che si erano convertiti al cattolicesimo, cercando di incamerare tutti i loro possedimenti. Comunque un gran numero di individui fu esiliato a causa del loro credo religioso. La politica nei confronti della religione era contraddittoria al punto che, dopo aver permesso il 1º febbraio 484 un concilio tra vescovi ariani e cattolici il 24 febbraio dello stesso anno emanò un decreto in cui ai sacerdoti cattolici fu proibito di esercitare qualsiasi funzione e di abitare sia in città che nei villaggi, tutte le chiese cattoliche e le loro proprietà passavano al clero ariano; i funzionari regi di fede ortodossa erano privati della loro carica e tutti i cittadini di fede ortodossa erano multati e se perseveravano nella loro fede, qualora non avessero abbracciato la dottrina ariana, entro il 1º giugno dello stesso anno sarebbero stati dichiarati eretici, gli sarebbero stati confiscati i loro beni e sarebbero stati deportati. Al loro deciso rifiuto migliaia di cattolici furono allora esiliati in Corsica e in veri e propri campi di concentramento nell'entroterra africano, dove morirono a centinaia per le condizioni di vita estreme e per la disidratazione.

Il decreto del 24 gennaio 484, in cui ai sacerdoti cattolici fu proibito di esercitare qualsiasi funzione e di abitare sia in città che in campagna, tutte le chiese cattoliche e le loro proprietà passavano al clero ariano. I funzionari regi di fede ortodossa erano privati della loro carica e tutti i cittadini di fede ortodossa erano multati e se perseveravano nella loro fede gli venivano confiscati i loro beni e venivano deportati. I più fortunati furono rimossi dagli uffici divini ma fu permesso loro di rimanere presso le precedenti diocesi, ma molti, torturati e bruciati vivi sul rogo, subirono il martirio in quella che fu una delle più crudeli persecuzioni della storia della cristianità.

Mentre in quel periodo i Vandali, rafforzando ulteriormente la marina, mantennero il controllo delle isole del mediterraneo occidentale, nell'entroterra africano tuttavia i Berberi iniziarono la conquista della regione corrispondente grossomodo all'odierna Algeria, creando ai Vandali non pochi problemi logistici a causa dei loro continui attacchi che minacciavano i collegamenti e le comunicazioni tra i possedimenti di Cartagine e Tangeri.

Unerico, che fu il primo Vandalo a fregiarsi del titolo di Re dei Vandali e degli Alani, fu colpito alla fine del 484 dalla peste (considerata dai cattolici una punizione divina per le sue persecuzioni) e morì dopo pochi giorni il 23 dicembre del medesimo anno. Gli successe il nipote Gutemondo.

In quegli anni, i più potenti rivali dei Vandali, cioè Visigoti, Ostrogoti e Impero Bizantino, erano impegnati in lunghe e sanguinose guerre, che impedirono loro di dedicarsi alla conquista del Regno Vandalo che, dopo aver toccato il suo apogeo sotto Genserico, iniziava ora un rapido declino. La persecuzione contro i Cattolici fu attenuata, e, nel 487, la maggior parte delle chiese ortodosse erano riaperte e gli ecclesiastici esiliati stavano rientrando. Stabilizzò quindi la situazione economica interna, che sotto Unerico era arrivata sull'orlo del collasso.
Approfittando del conflitto tra Odoacre e Teodorico, i Vandali cercarono di riappropriarsi della Sicilia, ma le truppe spedite sull'isola, nel 491, furono ricacciate dagli Ostrogoti e così fu perso il contributo che Odoacre versava al re dei Visigoti, dal 476, per il possesso dell'isola.

Decadenza del regno

In politica interna, Trasamondo continuò la politica del fratello che aveva messo fine alle persecuzioni contro i cattolici, iniziate dallo zio Unerico, pur riprendendo una politica anticattolica, evitando però i metodi violenti, ripresero gli esili tra il clero cattolico, tra cui il vescovo di Cartagine, usandogli però i dovuti riguardi; questa politica gli permise di far progredire significativamente le relazioni con l' Impero Bizantino.

A Trasamondo successe il cugino Ilderico, di circa sessant'anni, figlio primogenito di Unerico e di Eudocia, che tra il 484 e il 523, aveva vissuto per quasi quarant'anni a Costantinopoli, al seguito di Eudocia quando fu ripudiata. Orgoglioso del suo sangue romano, era in ottimi rapporti con i membri della corte imperiale, specialmente con Giustiniano I, che governava per conto dell'imperatore Giustino I. Convertitosi da tempo all'ortodossia materna, oltre a cessare le persecuzioni religiose cambiò anche la tradizionale politica vandala di allineamento con gli Ostrogoti, finendo inevitabilmente in attrito con la nobiltà.

Ilderico, richiamò gli esuli, restituì le chiese agli ortodossi e permise la nomina di un nuovo vescovo cattolico a Cartagine, facilitando la conversione al cattolicesimo di molti Vandali. Amalafrida, la vedova del suo predecessore Trasamondo, e la sua guardia ostrogota si ribellarono, ma i Goti finirono massacrati e l'ex regina in carcere. Il re degli Ostrogoti, Teodorico, nel 526, allestì una flotta per vendicare l'affronto, ma, prima di salpare, morì.

Ilderico si disinteressò completamente delle operazioni belliche dei Vandali e delegò per esse il proprio cugino Hoamer. I Vandali dovettero contrastare la ribellione dei Mauri, iniziata con Trasamondo, che ormai controllavano la Mauritania Tingitana, la Mauritania Sitifense e la Numidia meridionale e dal 525 anche la Mauritania Cesariense, esclusa la capitale, Cesarea; inoltre nei suoi sette anni di governo l'esercito Vandalo subì numerose sconfitte da parte dei Berberi che strapparono al Regno la Tripolitana.

Dopo che, nel 530, un esercito inviato in soccorso a Cesarea fu battuto, un colpo di Stato depose Ilderico, lo incarcerò e al suo posto fu eletto il capo della rivolta, Gelimero, cugino di Ilderico.

Fine del regno

L' imperatore d'Oriente Giustiniano I, che appoggiava Ilderico, intimò a Gelimero di esercitare pure il potere ma di rimettere almeno formalmente sul trono il vecchio re Ilderico. Gelimero rifiutò. Allora Giustiniano, che voleva restaurare l'impero nel Nord Africa, siglata la pace con i Persiani, nel 532, l'anno dopo, dichiarò guerra ai Vandali, considerati i tre fattori favorevoli:

il regno ostrogoto rimase neutrale permettendo ai Bizantini l'approvvigionamento in Sicilia

Goda, il governatore vandalo della Sardegna si era ribellato

la popolazione romana d'Africa aveva promesso che avrebbe appoggiato i Bizantini.

Nell'estate del 533, al comando di Belisario, l'esercito bizantino sbarcò sul promontorio di . L'esercito vandalo oppose una grande resistenza, il 13 settembre, nella battaglia di Ad Decimum; dopo un iniziale vantaggio, alla morte di Gibamondo, nipote di Gelimero, i Vandali si scoraggiarono e furono sconfitti.
Belisario allora marciò su Cartagine che si consegnò ai Bizantini. Il 15 ottobre 533, domenica, Belisario, accompagnato dalla moglie Antonia, fece il suo formale ingresso a Cartagine risparmiandole saccheggio e massacro.

I Vandali assediarono la città, anche dal mare, ma dato che i rinforzi dalla Sardegna non arrivarono, tolsero l'assedio e a metà dicembre vi fu lo scontro decisivo; il 15 dicembre 533 Vandali e Bizantini si scontrarono nuovamente alla battaglia di Ticameron, a circa 30 chilometri da Cartagine. In questo combattimento morì Tzazo, fratello di Gelimero e fu il segnale della sconfitta, durante la quale i tesori e la famiglia reale furono catturati dai Bizantini. Belisario puntò su Ippona, seconda città vandala ed in poco tempo occupò tutte la città del regno dei Vandali.

Nel marzo del 534, circondato sul monte Pappua, Gelimero si arrese a Belisario. Secondo Procopio di Cesarea ( La guerra vandalica, II, 9) Belisario portò parte della popolazione vandala a Costantinopoli, dove l'imperatore donò a Gelimero delle terre in Galazia, in cui visse come un pensionato imperiale. Ma il regno dei Vandali era scomparso per sempre.

1. ^ Idazio, anni 417-418: "Wallia, re dei Goti, agendo a nome dell'impero romano, fece grandi massacri dei barbari in Spagna. Gli Alani, che dominavano i Vandali e gli Svevi, furono quasi completamente sterminati dai Goti. I rimanenti, deceduto il loro re Atax, scordarono persino il nome del loro regno, e si misero sotto la protezione di Gunderico, re dei Vandali, che si era stabilito in Galizia."

2. ^ Idazio, anno 420: "Asterio, conte di Spagna, interviene costringendo i Vandali a levare il loro assedio agli Svevi. Il vicario Maurocello ne uccise un gran numero a Braga durante la loro ritirata. Abbandonando la Galizia, passarono in Betica."

3. ^ Idazio, anno 425: "I Vandali saccheggiano le isole Baleari, distruggono Cartagena e Siviglia, devastano la Spagna e invadono la Mauritania."

Fonti antiche

Fonti storiografiche moderne

Ludwig Schmidt e Christian Pfister, I regni germanici in Gallia "Storia del mondo medievale", vol. I, 1999, pp. 275-300

Rafael Altamira, La Spagna sotto i Visigoti "Storia del mondo medievale", vol. I, 1999, pp. 743-779

Peisker, Ludwig Schmidt e F.G.M. Beck, I popoli asiatici e Attila. La conquista germanica della Britannia in "Storia del mondo medievale", vol. I, 1999 pp. 320-372

Ernest Barker, L'Italia e l'occidente dal 410 al 476 "Storia del mondo medievale", vol. I, 1999, pp. 373-419

Maurice Domoulin, Il regno d'Italia sotto Odoacre e Teodorico "Storia del mondo medievale", vol. I, 1999, pp. 420-444

E.W. Brooks, Le province dell'oriente da Arcadio a Anastasio in "Storia del mondo medievale", vol. I, 1999, pp. 445-479

Charles Diehl, Giustiniano. La restaurazione imperiale in occidente "Storia del mondo medievale", vol. I, 1999, pp. 572-596.

Guido M. Berndt, Konflikt und Anpassung: Studien zu Migration und Ethnogenese der Vandalen (Historische Studien 489, Husum 2007), ISBN 978-3-7868-1489-4.

G. Berndt/R. Steinacher, Das Reich der Vandalen und seine (Vor-)geschichten (Forschungen zur Geschichte des Mittelalters 13, OeAw Denkschriften der phil.-hist. Klasse 366, Wien 2008). , su epub.oeaw.ac.at.

Bibliografia Oesterreichische Akademie der Wissenschaften , su oeaw.ac.at. URL consultato il 6 giugno 2008 (archiviato dall'url originale il 17 febbraio 2009).

Peter Heather, La caduta dell'impero romano, Milano, Garzanti, 2006, ISBN 978-88-11-69402-1.

() Michel Grant, Gli imperatori romani, storia e segreti, Roma, 1984, ISBN 88-541-0202-4.

Santo Mazzarino, L'impero romano, Bari, 1973, ISBN 88-420-2377-9.

() András Mócsy, Pannonia and Upper Moesia, Londra, 1974.

() Alaric Watson, Aurelian and the Third Century, Londra & New York, 1999, ISBN 0-415-30187-4.

# data[].attributes.attachment_link.description
I Vandali ( Wandili) erano una popolazione germanica orientale come i Burgundi, i Goti, ed i Longobardi. Plinio il Vecchio sosteneva nella sua Naturalis Historia che di questa popolazione facessero parte anche i Burgundi, i Varinni, i Carini e i Gutoni.

# data[].attributes.headline
476 d.C. FINE DELL'IMPERO ROMANO D'OCCIDENTE

# data[].attributes.subject
476 d.C. FINE DELL'IMPERO ROMANO D'OCCIDENTE

# data[].attributes.body
L'ultimo Imperatore Romolo Augusto viene spodestato dal trono da Odoacre, capo germanico. Ma i barbari imparano la cultura romana.

# data[].attributes.attachment_link.title
La caduta dell'Impero Romano d'Occidente 1