# data[].attributes.headline
Αλεξία Μ., Η γνώμη μας για τα βίντεο που είδαμε με θέμα τη δημιουργία του ανθρώπου

# data[].attributes.subject
Αλεξία Μ., Η γνώμη μας για τα βίντεο που είδαμε με θέμα τη δημιουργία του ανθρώπου

# data[].attributes.body
Υπάρχουν τρεις θεωρίες για τη δημιουργία του κόσμου του, τις οποίες εμπνεύσθηκαν φιλόσοφοι και αρχηγοί θρησκειών.

1) Ένας κόσμος άπειρης διάρκειας, δηλαδή, πίστευαν ότι ο κόσμος δεν είχε αλλάξει ποτέ, και ότι υπήρχε πάντα αλλά περνούσε από διάφορα στάδια αλλά επέστρεφε στην προηγούμενη μορφή.

2) Ένας σταθερός κόσμος βραχείας διάρκειας βάσει της οποίας χάρις του υπέρτατου Θεού δημιουργήθηκε ο κόσμος με σοφία.

3) Ένας εξελισσόμενος κόσμος που είχε μεγάλη διάρκεια και συνεχώς μεταβάλλεται και εξελίσσεται.

# data[].attributes.headline
Λευτέρης Λ., Πόπη Μ., Φανερούλα Μ., Ευδοκία Λ., Μιχάλης Μ., Α2, Αγγελική Κ., Α1, Σκεύος Σδρ., Α3/Σκέψεις για τη δημιουργία του κόσμου στις διάφορες θρησκείες

# data[].attributes.subject
Λευτέρης Λ., Πόπη Μ., Φανερούλα Μ., Ευδοκία Λ., Μιχάλης Μ., Α2, Αγγελική Κ., Α1, Σκεύος Σδρ., Α3/Σκέψεις για τη δημιουργία του κόσμου στις διάφορες θρησκείες

# data[].attributes.body
Για το πώς δημιουργήθηκε το σύμπαν υπάρχουν πολλοί μύθοι. Όλοι όμως ξεκινούν πως υπήρχε το σύμπαν, γιατί εκεί ήταν ο χώρος που καοιτκούσε και εξακολουθεί να κατοικεί το υπέρτατο ον, που για κάθε λαό ήταν και διαφορετικό.

Η επικρατούσα θρησκεία στην Αραβία πριν την εμφάνιση του Ισλάμ ήταν ένας συνδυασμός ανιμισμού και πολυθεϊσμού. Ευρέως διαδεδομένη ήταν η λατρεία πνευμάτων που κατοικούσαν στα δέντρα και στις πηγές των οάσεων. Ανώτερος μεταξύ των θεοτήτων ήταν ο Αλλάχ, ο Δημιουργός του κόσμου. Επιπλέον, διαδεδομένη ήταν και η λατρεία των ιερών λίθων, για τους οποίους πίστευαν ότι περιέχουν κάποια δύναμη που μπορούσε να μεταδοθεί στον πιστό με την επαφή. Σημαντικό ιερό στο οποίο γίνονταν ετήσια προσκυνήματα ήταν η Κάαμπα στη Μέκκα, ένα μεγάλο οικοδόμημα κυβικού σχήματος, χτισμένο πάνω σε έναν από τους ιερούς λίθους, το οποίο στέγαζε, επίσης, αγάλματα πολλών άλλων θεοτήτων. Υπήρχαν, τέλος, Ιουδαϊκές και Χριστιανικές κοινότητες.

Στη Βαβυλωνιακή μυθολογία πιστεύουν ότι βασίλευε το Χάος και από αυτό γεννήθηκε ο γεννήτορας θεός ο Απτού και η Τιαμπίτ. Αυτοί γέννησαν τερατώδη πλάσματα σε μορφή δράκου. Στο πέρασμα του χρόνου ένας από αυτούς ο Έα σκότωσε τον Απτού και η Τιαμάτ άρχισε να μονομαχεί μαζί του για να εκδικηθεί το θάνατο του ασυτνρόφου της. Όμως ο γιος του Έα, ο Μπυρού τη σκότωσε. Στη συνέχεια τεμάιχστε το κορμί της σε δύο μέρη. Το ένα έγινε η γη και το άλλο ο ουρανός. Στο τέλος πήρε το αίμα και το χώμα και έκανε τους ανθρώπους.

Στον Αιγυπτιακό μύθο ο δημιουργός είναι ο προαιώνιος Θεός Ρα που με το λόγο του δημιούργησε τον κόσμο, τη γη, το νερό, την χλωρίδα, τη βλάστηση και την έρημο. Όταν ολοκλήρωσε την γη, με το χώμα έπλασε τους ανθρώπους και τα ζώα.

Στην Ινδουϊστική Μυθολογία πιστεύουν ότι το σύμπαν βρισκόταν σε κατάσταση ύπνου κια ότι το υπέρτατο πνεύμα το ξύπνησε και δημιούργησε ένα τεράστιο αυγό. Όταν αυτό το αυγό εξερράγη, το σύμπαν χωρίστηκε σε δύο μέρη, στη γη και στον ουρανό. Τα υπόλοπα μικρά κομμάτια είναι κάθε τι που υπάρχει στο σύμπαν.

Στην Κινεζική μυθολογία τον κόσμο τον δημούργησε ο Παν Κου ένας Θεός μάγος όπου από το ίδιο του το σώμα γέννησε τον Κομφούκιο και τα διάφορα μέρη του σώματός του μετατράπηκαν σε :

1. ανάσα = Αέρας

2. φωνή =κεραυνός

3. φλέβες =ποταμοί

4. οστά = μέταλλα

5. τρίχες =φυτά

6. ιδρώτας = βροχή

7. σάρκα = έδαφος

8. ένταομα που κατοικούν στο σώμα του = άνθρωποι

Στον Κομφουκιανισμό ο Θεός ονομάζεται Τιέν δηλαδή Ουρανός και είναι κάτι τελείως απρόσωπο και αόριστο. Ο Ουρανός κανονίζει την πορεία της ιστορίας και των πραγμάτων, χωρίς να ενδιαφέρεται για τα προβλήματα των ανθρώπων. Οι οπαδοί του Κομφουκιανισμού πρέπει να κρατούνται μακριά απο κάθε υπερφυσική δύναμη και θεότητα. Οι άνθρωποι είναι καλοί από την ίδια τους τη φύση και κάθε κακό που παρατηρείται σ΄ αυτούς προέρχεται από έλλειψη σωστής κρίσης και καθοδήγησης. Η εκπαίδευση του ανθρώπου έχει αποκλειστικό σκοπό να του μεταδώσει τηνι αληθινή γνώση. Το πιο καλό μέσο, για να φτάσει κανείς στη γνώση είναι η μελέτη του παρελθόντος. Θεμέλιο των πραγμάτων είναι ο Ουρανός και οι πρόγονοι των ανθρώπων. Ο άνθρωπος πρέπει να είναι ευγενικός και γεμάτος σεβασμό όταν υπηρετεί την εξουσία. Στη νεότητά του πρέπει να φυλάγεται από ηδυπάθεια, από διάθεση φιλονεικίας, από πλεονεξία, από θυμό και να μην κάνει στους άλλους ό,τι δεν θέλει να κάνουν οι άλλοι σ΄ αυτόν. Σαν άρχοντας πρέπει να είναι δίκαιος και ενάρετος. Να τιμά τους σοφούς και ενάρετους και να απομακρύνει τους κακούς. Οι πέντε μεγαλύτερες αρετές είναι η αξιοπρέπεια, η μεγαλοψυχία, η ειλικρίνεια, ο ζήλος και η καλωσύνη. Στο ερώτημα τί είναι θάνατος ο Κομφουκιανισμός απαντά ότι "αφού δεν ξέρουμε τι είναι η ζωή πώς θέλετε να ξέρουμε τί είναι ο θάνατος;

Στην ελληνική μυθολογία, στην αρχή υπάρχουν μόνο το χάος και η νύχτα. Από την ένωσή τους προέκυψε ο ουρανός και η γη και από τη δικιά τους ένωση γεννήθηκαν οι Τιτάνες. Ο αρχηγός των Τιτάνων ο Κρόνος βασίλεψε στη γη, παντρεύτηκε τη Ρέα κι έκαναν τον Δία, τον πατέρα των 12 θεών.

Στον Χριστιανισμό η δημιουργία του κόσμου κατά την Αγία Γραφή, ο κόσμος δημιουργήθηκε σε 7 ημέρες. Την πρώτη μέρα ο Θεός δημιούργησε τον ουρανό και τη γη, εκεί που υπήρχε το χάος. Δημιούργησε το φως εκεί που υπήρχε το σκοτάδι. Τη δεύτερη ημέρα δημιούργησε το στερέωμα, για να διαχωρίσει τα νερά που ήταν πάνω και κάτω από αυτό. Την τρίτηη ημέρα δημιούργησε την στεριά, τη θάλασσα και πρασίνισε τη γη φυτρώνοντας τα φυτά. Την τέταρτη ημέρα δημιούργησε τα φωτεινά σώματα (τον ήλιο, τη σελήνη, τα αστέρια). Την έμπτη ημέρα δημιούργησε τα πτηνά και τα ψάρια. Την έκτη ημέρα δημιούργησε τα ζώα, τα ερπετά και ο Θεός δημιύργησε και τον άνθρωπο από χώμα και νερό. Την έβδομη μέρα αναπαύτηκε από τα έργα του.

# data[].attributes.headline
Δήμητρα Ολ., Α

# data[].attributes.subject
Δήμητρα Ολ., Α

# data[].attributes.body
Το βίντεο που με παραξένεψε ήταν αυτό που αφορούσε τη δημιουργία του κόσμου σύμφωνα με τον Αιγυπτιακό μύθο. Αυτό μας πληροφορεί ότι ο Ατούμ ήταν ο δημιουργός των πρεσβύτερων θεών κι υπήρξε ο πρώτος άνθρωπος στη γη. Αυτός γέννησε το Σου και τη Τεφνούτ που ξεχώρισαν το χάος σε φως και σκοτάδι και γέννησαν τον Τζεμπ και τη Νουτ, οι οποίοι ήταν δεμένοι μεταξύ τους. Ο Σου έσπρωξε τη Νουτ στους ουρανούς για να μείνει εκεί τοξωτά, χωρίζοντάς την έτσι με το σύζυγό της. Αυτή έφτιαξε τα λουλούδια και τον ήλιο. Ο Σου κι η Νουτ γέννησαν τους υπόλοιπους θεούς. Οι άνθρωποι δημιουργήθηκαν όταν ο Σου έχασε τα παιδιά του και τα βρήκε με τη βοήθεια του ματιού του τα βρήκε και έκλαψε. Τα δάκριά του έγιναν άνθρωποι.

Με εξέπληξε η περίεργη πλοκή του μύθου και το γεγονός πως δεν υπήρξε μόνο ένας δημιουργός, αλλά μια σειρά θεών δημιούργησαν τον κόσμο.

# data[].attributes.headline
Δήμητρα Ολ., Α3. Σκέψεις πάνω στις ιστορίες της Δημιουργίας του Κόσμου στις διάφορες θρησκείες

# data[].attributes.subject
Δήμητρα Ολ., Α3. Σκέψεις πάνω στις ιστορίες της Δημιουργίας του Κόσμου στις διάφορες θρησκείες

# data[].attributes.body
Μέσα στην αίθουσα παρακολουθήσαμε διάφορα βίντεο που αφορούν το θέμα της δημιουργίας του κόσμου. Από όλα αυτά ένα ήταν που ξεχώρισε για εμένα. Αυτό ήταν το βίντεο για τη δημιουργία του κόσμου που στηρίζεται το κείμενο της Αγίας Γραφής. Ο λόγος που μου προκάλεσε ενδιαφέρον ήταν γιατί μας μετέδωσε με παραστατικό τρόπο το πώς ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο με τόση σοφία μέσα σε έξι ημέρες. Πρώτα δημιούργησε τον ουρανό και τη γη και ύστερα το φως. Στη συνέχεια διαχώρισε τα νερά, δημιούργησε τη θάλασσα, τη στεριά, τον ήλιο, τη σελήνη, τα αστέρια, τα πτηνά, τα ψάρια και, τέλος, δημιούργησε τον άνθρωπο. Δημιουργεί δηλαδή τη ζωή από την ανυπαρξία κάτι που μας κάνει να νιώθουμε μεγάλη ευγνωμοσύνη.

# data[].attributes.headline
Ειρήνη Π., Α2/Εικόνες Δημιουργίας

# data[].attributes.subject
Ειρήνη Π., Α2/Εικόνες Δημιουργίας

# data[].attributes.headline
Ειρήνη Π., Α2/Εικόνες Δημιουργίας4

# data[].attributes.subject
Ειρήνη Π., Α2/Εικόνες Δημιουργίας4

# data[].attributes.headline
Ειρήνη Π., Α2/Εικόνες Δημιουργίας3

# data[].attributes.subject
Ειρήνη Π., Α2/Εικόνες Δημιουργίας3

# data[].attributes.headline
Ειρήνη Π., Α

# data[].attributes.subject
Ειρήνη Π., Α

# data[].attributes.body
Εικόνες Δημιουργίας2

# data[].attributes.headline
Ειρήνη Π., Α

# data[].attributes.subject
Ειρήνη Π., Α

# data[].attributes.body
Εικόνες Δημιουργίας1

# data[].attributes.headline
Ειρήνη Π., Α2/Μύθοι και Θεωρίες

# data[].attributes.subject
Ειρήνη Π., Α2/Μύθοι και Θεωρίες

# data[].attributes.headline
Ειρήνη Π., Α2/Αρχαία Ελληνική μυθολογία

# data[].attributes.subject
Ειρήνη Π., Α2/Αρχαία Ελληνική μυθολογία

# data[].attributes.body
Οι Έλληνες και οι Τιτάνες
Οι αρχαίοι έλληνες ποιητές εξιστορούσαν πολλές κοσμογονίες. Αυτή που έχει διατηρηθεί καλύτερα είναι η Θεογονία του Ησιόδου. Στο έπος αυτό, μέσα από το αρχέγονο χάος ήρθαν οι πρώτες θεότητες, όπως η Γαία (η μητέρα Γη). Η Γαία δημιούργησε τον Ουρανό για να καλυφθεί. Γέννησαν μια ολόκληρη στρατιά θεών και τεράτων, ανάμεσα στους οποίους ήταν οι Εκατόγχειρες, 3 τέρατα με 50 κεφάλια και 100 χέρια που ονομαζόντουσαν Βριάρεως (στιβαρός), Κόττος (μανιώδης) και Γύης (αυτός που έχει ανίκητα μέλη) και οι Κύκλωπες που είχαν μόνο ένα μάτι στο κέντρο του μετώπου τους. Μετά ήρθαν οι Τιτάνες, 6 γιοι και 6 κόρες. Ο Ουρανός αντιμετώπισε με περιφρόνηση τα παιδιά τέρατα και τα φυλάκισε στα Τάρταρα, τα σπλάχνα της Γης. Η Γη εξοργισμένη έδωσε ένα τεράστιο δρεπάνι στο νεότερο γιο της τον Κρόνο, μαζί με οδηγίες. Όταν μετά ο Ουρανός εμφανίστηκε για να συνουσιαστεί με τη Γαία, ο Κρόνος ξεπήδησε και του έκοψε με το δρεπάνι τα γεννητικά όργανα. Εκεί όπου έπεσε το αίμα και τα τμήματα από τα όργανα του Ουρανού, δημιουργήθηκαν τέσσερα ακόμα πλάσματα, οι Γίγαντες, οι Ερινύες, οι Μελίες Νύμφες και η Αφροδίτη που γεννήθηκε από το σπέρμα του Ουρανού που έπεσε στην αφρισμένη θάλασσα. Αργότερα ο Κρόνος έγινε ο πατέρας της επόμενης γενιάς θεών, του Δία και κάποιων από τους Ολύμπιους.

# data[].attributes.headline
Ειρήνη Π., Α3/Ιαπωνία, η Γη ως νησί

# data[].attributes.subject
Ειρήνη Π., Α3/Ιαπωνία, η Γη ως νησί

# data[].attributes.body
Οι θεοί δημιούργησαν δύο θεϊκά αδέλφια τον Izanagi και την αδελφή του την Izanami που στάθηκαν πάνω σε μια γέφυρα που έπλεε στον αρχέγονο ωκεανό. Χρησιμοποιώντας την χρυσοποίκιλτη λόγχη των θεών τάραξαν τα νερά και αναδύθηκε το πρώτο νησί, το Onogoro. Τα δύο αδέλφια παντρεύτηκαν επάνω στο νησί και έκαναν τέσσερις απογόνους που ήταν παραμορφωμένοι. Οι θεοί το απέδωσαν σε κάποια παράβαση ενός πρωτοκόλλου. Κατά τη διάρκεια της τελετής του γάμου, η Izanami μίλησε πρώτη. Στην τελετή του γάμου τους τα δύο αδέλφια διεκδίκησαν τον σχηματισμό των νησιών της Ιαπωνίας καθώς και τη δημιουργία μερικών ακόμα θεοτήτων. Ωστόσο, στη γέννα του Kagutsuchi Kami, του θεού της φωτιάς, η Izanami πέθανε. Συντετριμμένος ο Izanagi την ακολούθησε στο Yomi, τη χώρα των νεκρών. Η Izanami που είχε φάει την τροφή του Yomi δεν μπορούσε να γυρίσει πίσω. Όταν ο Izanagi είδε ξαφνικά το σώμα της να αποσυντίθεται ένιωσε τρόμο και απομακρύνθηκε τρέχοντας. Η Izanami εξοργίστηκε και τον καταδίωξε παρέα με αποκρουστικές γυναίκες. Ο Izanagi πέταξε κατά πάνω τους προσωπικά αντικείμενα, τα οποία μετατράπηκαν σε διαστροφές. Διαφεύγοντας από τη σπηλιά που ήταν η είσοδος του Yomi την έφραξε με έναν ογκόλιθο και έτσι διαχώρισε για πάντα τη ζωή από το θάνατο

# data[].attributes.headline
Ειρήνη Π., Α3/ Η Γένεση των Ιουδεοχριστιανικών και Ισλαμικών Θρησκειών

# data[].attributes.subject
Ειρήνη Π., Α3/ Η Γένεση των Ιουδεοχριστιανικών και Ισλαμικών Θρησκειών

# data[].attributes.body
Η Γένεση είναι το πρώτο βιβλίο της εβραϊκής Torah και της χριστιανικής βίβλου και περιλαμβάνει δύο ιστορίες δημιουργίας, οι οποίες είναι αποδεκτές σήμερα σε μεγάλο βαθμό από Εβραίους, Χριστιανούς και Μουσουλμάνους. Στην πρώτη ιστορία λέει ο θεός να γίνει Φως και εμφανίζεται το φως. Σε έξι ημέρες δημιουργεί τον ουρανό, τη γη, τα φυτά, τον ήλιο και το φεγγάρι, τα ζώα και όλα τα πλάσματα μαζί με τους ανθρώπους. Τους εύχεται να αυξάνονται και να πληθαίνουν, πράγμα το οποίο πράττουν. Την έβδομη ημέρα ο θεός ξεκουράζεται και συλλογίζεται το έργο του.

Στη δεύτερη ιστορία ο θεός δημιουργεί τον πρώτο άνθρωπο, τον Αδάμ, από την ίδια τη γη. Του φτιάχνει τον κήπο της Εδέμ, αλλά του απαγορεύει να φάει από το Δέντρο της Γνώσεως του Καλού και του Κακού. Ο Αδάμ απασχολείται με το να δίνει ονόματα στα ζώα, αλλά νιώθει μόνος. Έτσι, ο θεός τον αναισθητοποιεί και παίρνοντας ένα πλευρό του φτιάχνει την πρώτη γυναίκα, την Εύα. Αλλά ένα φίδι που μιλάει την πείθει να δοκιμάσει από τον απαγορευμένο καρπό και στη συνέχεια η Εύα πείθει τον Αδάμ να κάνει το ίδιο. Όταν το ανακαλύπτει ο θεός τους εξορίζει από τον κήπο και τους κάνει θνητούς

# data[].attributes.headline
Νομική Κ., Α1, Μιχάλης Μ., Α2, Τάκης Στ., Α3/Δημιουργία του κόσμου

# data[].attributes.subject
Νομική Κ., Α1, Μιχάλης Μ., Α2, Τάκης Στ., Α3/Δημιουργία του κόσμου

# data[].attributes.body
Βλέποντας όλες τις ιστορίες είδα ότι και η κάθε μία είχε και το δικό της ενδιαφέρον. Κάποιες λιγότερο και κάποιες περισσότερο. Αυτή που μου άρεσε περισσότερο είναι και η αληθινή, δηλαδή της Ορθόδοξης Δημιουργίας. Μου άρεσε πολύ γιατί δεν υπάρχει κάτι που να μην καταλαβαίνω. Όλα είναι απλά και κατανοητά. Ο Θεός έπλασε τον κόσμο και τον άνθρωπο με αγάπη και σοφία.

Τον κόσμο δημιούργησε ο Θεός σε 6 ημέρες. Την πρώτη ημέρα δημιούργησε τον ουρανό και τη γη εκεί όπου υπήρχε το χάος. Δκάθεδ ημιούργησε το φως και το ξεχώρισε από το σκοτάδι. Τη δεύτερη μέρα το Θεός δημιούργησε τον ουράνιο θόλο, που τον ονόμασε ουρανό, για να διαχωρίζει τα νερά που ήταν πάνω και κάτω από αυτό. Την τρίτη μέρα δημιούργησε τη στεριά και τη θάλασσα. Πρασίνισε τη γη φυτρώνοντας τα φυτά. Την τέταρτη ημέρα δημιούργησε ο Θεός τα φωτεινά σώματα. Την πέμπτη μέρα δημιούργησε τα πτηνά και τα ψάρια και τα ευλόγησε. Την έκτη μέρα δημιούργησε τα ζώα, τα ερπετά και τα θηρία. Ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο κατ'εικόνα και καθ'ομοίωσή του.

Η "Γένεσις" δεν επιδιώκει να απαντήσει με τρόπο επιστημονικά αντικειμενικό τα ερωτήματα "πώς δημιουργήθηκε ο κόσμος" και "πότε῾. Αυτό είναι έργο της βιολογίας, παλαιοντολογίας κλπ. επιτστημών. Η Αγία Γραφή απαντάσει στ θεολογικά/φιλοσοφικά ερωτήματα "ποιος δημούργησε τον κόσμο"και "γιατί῾.

# data[].attributes.headline
Μαρία Β., Α1, Φανερούλα Μ., Α2, Δήμητρα Ολ., Α3, Γιάννης Ρ., Ειρήνη Π., Α3/Νορβηγική Μυθολογία

# data[].attributes.subject
Μαρία Β., Α1, Φανερούλα Μ., Α2, Δήμητρα Ολ., Α3, Γιάννης Ρ., Ειρήνη Π., Α3/Νορβηγική Μυθολογία

# data[].attributes.body
Σύμφωνα με τις νορβηγικές παραδόσεις πριν από την ύπαρξη της Γης (Midgard) περιοχή υπήρχε η Muspell, μια φλεγόμενη χώρα με φύλακες που κράδαιναν πύρινα σπαθιά, το αχανές κενό διάστημα ( Ginnungagap) και το Nifheim που ήταν μια περιοχή σκεπασμένη με πάγο. Όταν το ψύχος του Nifheim άγγιξε τις φλόγες του Mu, spell, ο γιγάντιος Ymir και η αγελάδα μεγαθήριο Auehumia αναδύθηκαν από τους λιωμένους πάγους. Στη συνέχεια η αγελάδα έγλειψε το Θεό Βοr και τη γυναίκα του και τους έφερε στη ζωή. Το ζευγάρι γέννησε τον Buri που έκανε τρεις γιους, τους Odin, Vili και Ve. Οι γιοι μεγάλωσαν και σκότωσαν τον Ymir και από το σώμα του δημιούργησαν : από τη σάρκα του τη Γη, από τα οστά του τα βουνά, από τις τρίχες του τα δέντρα και από το αίμα του τα ποτάμια, τις λίμνες και τη θάλασσα. Τέλος, από το κρανίο του οι Θεοί δημιούργησαν τον ουρανό με τα αστέρια.

# data[].attributes.headline
Θεοφίλης Μ., Α2Δήμητρα Ολ., Α3/Αρχαία  Αίγυπτος

# data[].attributes.subject
Θεοφίλης Μ., Α2Δήμητρα Ολ., Α3/Αρχαία  Αίγυπτος

# data[].attributes.body
Οι Αρχαίοι Αιγύπτοι είχαν δάφορους μύθους δημιουργίας. Όλοι ξεκινούν με τα στροβιλώδη, χαοτικά νερά της Nun. Ο Atum ήρθε στη ζωή και στη συνέχεια δημιύργησε ένα βουνό, ώστε να υπάρχει ένα μέρος για να σταθεί. Δεν είχε φύλο και διέθετε ένα μάτι που μπορούσε να δει τα πάντα. Γέννησε έναν γιο τον Shu, που ήταν θεός του αέρα. Στη συνέχεια έκανε εμετό μια κόρτη την Tefnut, που ήταν θεά της υγρασίας. Ο ρόλος τους ήταν να διημιουργήσουν τάξη από το χάος. Ο Shu και η Tefnut δημιούργησαν τον Geb και τη Nut που ήταν αντίστοιχα η γη κι ο ουρανός. Στην αρχή ήταν ενωμένοι αλλά στη συνέχεια ο Geb άφησε τη Nut να υψωθεί πάνω από αυτόν. Σταδιακά σχηματίστηκε η κοσμική τάξη αλλά ο Shu και η Tefnut χάθηκαν στο σκοτάδι που είχε απομείνει. Ο Atum έβγαλε το μάτι του που έβλεπε τα πάντα και το έστειλε για να τους ψάξει. Όταν ο Shu και η Tefnut γύρισαν εξαιτίας του ματιού, ο Atum δάκρυσε από χαρά. ΣΤα σημεία που έπεσαν τα δάκρυα ξεφύτρωσαν οι άνθρωποι.

# data[].attributes.headline
Γιάννης Μιχάλης Γλ., Αγγελική Κ., Α1 Θεολόγος Λ., Α2/αρχαία ελληνική μυθολογία

# data[].attributes.subject
Γιάννης Μιχάλης Γλ., Αγγελική Κ., Α1 Θεολόγος Λ., Α2/αρχαία ελληνική μυθολογία

# data[].attributes.body
Οι Αρχαίοι Έλληνες ποιητές εξιστορούσαν πολλές κοσμογονίες. Αυτή που έχει διατηρηθεί καλύτερα είναι η Θεογονία του Ησιόδου. Στο έππος αυτό, μέσα από το αρχέγονο χάος ήρθαν οι πρώτες θεότητες, όπως η Γαία (μητέρα Γη). Η Γαία δημιούργησε τον Ουρανό για να καλυφθεί. Γέννησαν μία ολόκληρη στρατιά Θεών και Τεράτων, ανάμεσα στους οποίες ήταν Εκατόγχειρες, τρία τέρατα με πενήντα κεφάλια και εκατό χέρια που ονομαζόντουσαν Βριάρεως (στιβαρός, Κόττος (μανιώδης) και Γύη (αυτός που έχει ανίκητα μέλη) κι οι Κύκλωπες που είχαν μόνο ένα μάτι στο κέντρο του μετώπου τους. Μετά ήρθαν οι Τιτάνες, έξι γιοι και έξι κόρες. Ο Ουρανός αντιμετώπισε με περιφρόνηση τα παιδιά τέρατα και τα φυλάκισε στα Τάρταρα, τα σπλάγχνα της Γης.

Άλλη άποψη ήταν ότι το νερό ήταν η αρχή των πάντων όπου δημιούργησε ένα φίδι με κεφάλι λιονταριού και ανάμεσά τους τον θεό Ηρακλή και το χρόνο. Ο Ηρακλής γέννησε ένα τεράστιο αυγό όπου έσπασε δημιουργώντας τον Ουρανό και τη Γη. Έπειτα ο Ουρανός με τη Γη. Έπειτα ο Ουρανός με τη Γη γέννησαν την Κλωθώ, τη Λάχεση και την Άτροπο (τρεις μοίρες)

# data[].attributes.headline
Φανή Θ., Α1/ Κοσμογονία

# data[].attributes.subject
Φανή Θ., Α1/ Κοσμογονία

# data[].attributes.body
Τι πίστευαν οι λαοί για τη δημιουργία του κόσμου; Πρώτα υπήρχε μόνο το χάος, πιστεύουν οι Ινδοί. Μετά, ο πόθος (το Κάρμα) γέννησε την πρώτη σκέψη, τον πρώτο κρίκο στην αλυσίδα που οδηγεί στην πράξη. Μετά το Κάρμα γεννήθηκαν οι θεοί. Ο βραχμανισμός, η κύρια πίστη των Ινδών, συστηματοποίησε τον αρχαίο θρύλο διδάσκοντας πως ένα χρυσό αβγό περιφερόταν πρώτο πάνω στα κύματα του ωκεανού. Μέσα από το αυγό ξεπήδησε καποια στιγμή κι έπλασε τον κόσμο ο Βράχμα, ο υπέρτατος Θεός και μέλος της ιδνικής θεϊκής τριάδας. Οι άλλοι δύο είναι ο Βισνού (αυτός που συντηρέι) κι ο Σίβα (αυτός που καταστρέφει). Πρώτος άνθρωπος ήταν ο Μανού.

Στην απέραντη Κίνα, απέναντι στα ιαπωνικά νησιά, οι τρεις μεγάλες θρησκείες αντιμετωπίζουν την κοσμογονία διαφορετικά η καθεμιά. Για τον κομφουκιανισμό, πρωταρχικό στοιχείο ήταν το άτομο : Διαιρέθηκε σ΄ αρσενικό και θηλυκό κι από τη διαίρεση προέκυψε ζωή, χωρίς καμία θεϊκή παρεμβολή στην όλη διαδικασία. Γκια τον ταοϊσμό, ο θεός είναι η πρώτη αιτία. Ο κόσμος πλάστηκε μέσα σε χιλιάδες χρόνια, κατά τη διάρκεια των οποίων βασίλευσαν κατά σειρά ο Ουρανός, η Γη, ο άγριος άνθρωπος, ο ημιπολίτιστος και τέλος ο πολιτισμένος. Για το Βουδδισμό, το πώς δημουργήθηκε ο κόσμος είναι αδιάφορο. Άλλωστε, καταπώς διδάσκει, οι θεοί δεν είναι τίποτε άλλο από δημιουργήματα του ανθρώπινου φόβου.

Οι Φοίκινες πίστευαν πως εκείνο που προϋπήρξε ήταν το βαθύ κι αδιαπέραστο σκοτάδι. Πάνω του φυσούσε ο άνεμος κι από την ένωσή τους γεννήθηκε η λάσπη που έδωσε ζωή στην πλάση.

Για τους Αιγύπτιους ο κόσμος γεννήθηκε από την γονιμοποίηση του χάους. Το ευγενές σπέρμα, ως πνεύμα και ως ακτίνα, δημιούργησε τα όντα και το λόγο. Η ανθρώπινη και παιχνιδιάρικη υπόσταση των θεών της αρχαίας ελλάδας αποτελεί την κυρίαρχη διαφορά της ελληνικής μυθολογίας από τις άλλες. Η ζοφερή αρχή υπάρχει κι εδώ. Γρήγορα, όμως, όλα μεταβάλλονται σ΄ ένα παιχνίδι κι ένα φωτισμένο προσκήνιο, όπου ακόμα κι η διάσωση της νέας γενιάς των θεών από τη βουλιμία του Κρόνου, γίνεται φάρσα: η Ρέα του δίνει φασκιωμένη πέτρα και πουλάρι να φάει, αντί για τα παιδιά του.

Στην αρχή, υπήρχαν μόνο το Χάος και η Νύχτα. Από την ένωσή τους, προέκυψαν ο Ουρανός και η Γη κι από τη δική τους ένωση γεννήθηκαν οι Τιτάνες. Αρχηγός των Τιτάνων, ο Κρόνος βασίλευσε στη Γη, πήρε γυναίκα του τη Ρέα που δεν είναι άλλη από την προσωποίηση της φύσης και κυριάρχησε, ώσπου ο γιος του ο Δίας να τον εκθρονίσει.

Συμπέρασμα : Όλες οι ειδωλολατρικές θρησκείες θεωρούν την ύλη αιώνια. Αυτό είναι λάθος! Ο άκτιστος Θεός δημιούργησε εκ του μηδενός την ύλη. Δηλαδή πριν τη δημιουργία υπήρχε μόνο ο Θεός!

# data[].attributes.headline
Φανερούλα Κ., Α1/Η ιστορία της δημιουργίας στους άλλους πολιτισμούς

# data[].attributes.subject
Φανερούλα Κ., Α1/Η ιστορία της δημιουργίας στους άλλους πολιτισμούς

# data[].attributes.body
Όταν οι άνθρωποι της Γηραιάς Ηπείρου Ευρώπης ανακάλυψαν ότι δεν είναι μόνοι πάνω στη γη άρχισαν να εξευρευνούν τις άλλες ηπείρους, την Αμερική, την Αυστραλία, την Νέα Ζηλανδία και την Πολυνησία. Από τους Εσκιμώους του Βορρά ως τους Μαορί της Νέας Ζηλανδίας, ο Ουρανός είναι ο ποιητης του κόσμου. ΣΤις αφρικάνικες φυλές ο ήλιος δεν είναι τίποτε άλλο από το μάτι του Ουρανού (όπως και στους Ιάπωνες). Για τους Μαορί η ένωση της Γης και του Ουρανού βρήκε διέξοδο και πέρασε το φως. Ο Ουρανός άφησε τα αυγά του να πέσουν στα νερά και τα κομμάτια δημιούργησαν νησιά. Για την Αμερική η Γη κι ο Ουρανός είναι το Πνεύμα, ένα τετράποδο, για άλλους ένα πουλί. Ο Ουρανός έπλασε τον άνθρωπο με τις πέτρες της Γης. Στους Αζτέκους ο ήλιος που είναι θνητός κάθε φορά που πεθαίνει γίνεται ένας άλλος ήλιος. Οι τέσσερις πρώτοι ζούσαν 5.000 χρόνια. Ο Θεός Ξολότλ έπλασε τον άνθρωπο και με το αίμα του ο τέταρτος ήλιος έγινε αθάνατος και πρέπει να σκοτώνονται οι άνθρωπιο για να παίρνει το αίμα τους. Οι Μουρουκαροι της Νότιας Αμερικής πίστευαν ότι ο ήλιος έδωσε στην κόρη του έναν άνθρωπο.

Ινδία : Το Χάος γέννησε τρεις θεούς από τους οποίους η Άμα Τερέζα ειχε μόνο μάτια για τον ήλιο και τη σελήνη. Γεννήθηκε ένα αστέρι κι από τις σταγόνες του βγήκαν τα νησιά κι οι στεριές.

Σκανδιναβοί και Γερμανοί : Υπήρχε το χάος. Μετά δημιουργήθηκε το Ψύχος και η Φωτιά κι αυτά δημιούργησαν το πρώτο ον.

# data[].attributes.headline
Φανερούλα Μ., Α3, Γιάννης Κλ., Α1 :/Ζωροαστρισμός, η θρησκεία της Αρχαίας Περσίας

# data[].attributes.subject
Φανερούλα Μ., Α3, Γιάννης Κλ., Α1 :/Ζωροαστρισμός, η θρησκεία της Αρχαίας Περσίας

# data[].attributes.body
Σύμφωνα με τις δοξασίες της μέσης εποχής της Περσίας ο κόσμος δημιουργήθηκε από τη Θεότητα Ahura Mazda. Το μεγάλο βουνό Alburz μεγάλωνε για 800 χρόνια μέχρι που άγγιζε τον ουρανό. Τότε έπεσε βροχή που σχημάτισε τη θάλασσα Nourukasha και δύο μεγάλους ποταμούς. Το πρώτο ζώο, που ήταν ένας λευκός ταύρος έζησε στις όχθες του ποταμού veheau Rod. Όμως το κακό πνεύμα Angra Maingu τον σκότωσε το σπέρμα του μεταφέρθηκε στη Σελήνη και εξαγνίστηκε κι έτσι δημιουργήθηκαν πολλά ζώα και φυτά. Δίπλα στον ποταμό ζούσε ο πρώτος άνθρωπος ο Bayomard που ήταν φωτεινός σαν τον Ήλιο. Ο Angra Maingu τον σκότωσε κι εκείνον. Ο ήλιος όμως εξάγνισε το σπέρμα του για 40 χρόνια απ΄ όπου μετά βλάστησε το φυτό ραβέντι, το φυτό μεγάλωσε και μεταμορφώθηκε στους mashga και Mashganag τους πρώτους θνητούς. Αντί να τους σκοτώσει όμως ο Angra Maingu τους ξεγέλασε και τους έκανε να τον λατρεύουν. Μετά από 50 χρόνια γέννησα δίδυμα, αλλά τα δίδυμα αυτά κουβαλούν τις αμαρτίες των γονέων τους. Μετά από πολύ καιρό γεννήθηκαν άλλα δύο δίδυμα και από αυτά προήλθαν όλοι οι άνθρωποι και ιδιαίτερα οι Πέρσες.

# data[].attributes.headline
Φανερούλα Μ., Α3, Γιάννης Ρ.,Α1/Μεξικό-Αζτέκοι

# data[].attributes.subject
Φανερούλα Μ., Α3, Γιάννης Ρ.,Α1/Μεξικό-Αζτέκοι

# data[].attributes.body
Η γήϊνη μητέρα των Αζτέκων η Coatlicue απεικονίζεται με τρόπο που προκαλεί τρόμο, να φοράει περιδέραιο από ανθρώπινες καρδιές και χέρια και μαι φούστα από φίδια, από όπου πήρε το όνομά της. Η Coatlicue έμεινε έγκυος από ένα μαχαίρι από οψιδιανό και γέννησε την Coyolauhgui, θεά της Σελήνης και 400 γιους που έγιναν τα αστέρια του ουρανού. Αργότερα έπεσε από τον ουρανό μία μπάλα από φτερά και η Coatlicue τη μάζεψε και την έκρυψε στη ζώνη της κι έτσι έμεινε ξανά έγκυος. Η Coyolauhgui και τα αδέλφια της θύμωσαν ενάντια στη μητέρα τους θυμωμένοι και σοκαρισμένοι από τη δεύτερη εγκυμοσύνη της που δεν ήξεραν από πού προήλθε. Ωστόσο το παιδί που βρισκόταν μέσα της, ο Huilrilopochdi Θεός του πολέμου και θεός του ήλιου, πήδηξε από τα σπλάγχνα της πλήρως μεγαλωμένος και οπλισμένος. Επιτέθηκε στην Coyolauhgui και τη σκότωσε με τη βοήθεια ενός φλεγομένου ερπετού, της έκοψε το κεφάλι και το πέταξε στον ουρανό, όπου έγινε το φεγγάρι πράγμα που ανακούφισε τη μητέρα του.

# data[].attributes.headline
Σ΄όλες τις  θρησκείες 

# data[].attributes.body
Σ΄όλες τις θρησκείες που είδαμε μιλούν για το πώς δημιουργήθηκαν ο κόσμος και οι άνθρωποι. Έτσι καταλαβαίνουμε ότι ο άνθρωπος ενδιαφέρεται να μάθει πώς δημιουργήθηκε ο ίδιος αλλά και ο κόσμος.

Στη θρησκεία των Ίνκας ο θεός δημιουργεί μια γυναίκα, την οποία παντρεύεται και δημιουργεί τα δυο παιδιά του. Στη Χριστιανική θρησκεία ο Θεός δημιουργεί τους ανθρώπους, οι οποίοι ζευγαρώνουν μεταξύ τους. Στην Αιγυπτιακή θρησκεία, μέσα από το χάος γεννιέται ο Θεός, σε αντίθεση με τη Χριστιανική που ο Θεός δεν έχει ούτε αρχή, ούτε τέλος. Επίσης στους Αιγύπτιους έχουμε κατώτερους και ανώτερους θεούς, ενώ στο Χριστιανισμό υπάρχει ένας που είναι Τριαδικός με ισότιμα τα τρία του πρόσωπα.

Στην Ινδουϊστική θρησκεία το φως γεννιέται ανεξάρτητα από τον Θεό, ενώ στην Χρισταινική θρησκεία ο Θεός δημιουργεί το φως. Στον Ινδουϊσμό ο Θεός υπάρχει ένας δημιουργός, που την μία μέρα δημιουργεί και την άλλη καταστρέφει. Ο Θεός στον Χριστιανισμό ό,τι φτιάχνει δεν το καταστρέφει, γιατί είναι πολύ καλό.

Τέλος, στην Κινέζικη θρησκεία υπάρχει το κακό και το καλό, αλλά δεν υπάρχει Θεός.

Η Χριστιανική θρησκεία συμπερασματικά, είναι η πιο ολοκληρωμένη, γιατί ο Θεός είναι ένας, υπάρχει από πάντα, ό,τι δημιουργεί δεν το καταστρέφει, γιατί είναι τέλειο, δεν αναμειγνύεται στο χρόνο και την ύλη, δημιούργησε το φως και τον κόσμο και προστατεύει τους ανθρώπους από το κακό.

# data[].attributes.headline
Δημιουργία στους Αρχαίους Έλληνες

# data[].attributes.subject
Δημιουργία στους Αρχαίους Έλληνες

# data[].attributes.attachment_link.description
This is for a class presentation i have for school.... the voice- over is kinda crappy... but i like the rest of it.... i was also gonna have music playing while having the voice- over but i had a problem.... so.... enjoy..

# data[].attributes.headline
Δημιουργία στους Ίνκας

# data[].attributes.subject
Δημιουργία στους Ίνκας

# data[].attributes.headline
Δημιουργία στους Ινδουϊστές

# data[].attributes.subject
Δημιουργία στους Ινδουϊστές

# data[].attributes.headline
Δημουργία στους Αιγύπτιους

# data[].attributes.subject
Δημουργία στους Αιγύπτιους

# data[].attributes.headline
Δημιουργία στους Κινέζους

# data[].attributes.subject
Δημιουργία στους Κινέζους

# data[].attributes.headline
Δημιουργία του κόσμου - Βίβλος

# data[].attributes.subject
Δημιουργία του κόσμου - Βίβλος

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ : ΜΕΛΕΤΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ, ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

# data[].attributes.attachment_link.title
Η Δημιουργία του κόσμου - ιστορίες δημιουργίας του κόσμου μέσα στις θρησκείες