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Convergencia mediática, cultural y tecnológica

Henry Jenkins. Él propone que la convergencia no es solamente un proceso de desarrollo tecnológico, sino todas las interacciones que se dan entre los sistemas técnico, industrial, cultural y social por eso debe ser entendida como un proceso cultural en marcha, en vez de un punto final tecnológico.
Para que suceda esta “convergencia mediática” se necesita de la circulación de los contenidos que proponen las empresas y nosotros como prosumidores en las múltiples plataformas mediáticas.

Definición de este proceso de convergencia podría ser: el flujo de contenido a través de múltiples plataformas mediáticas, la cooperación entre sus industrias y el comportamiento migratorio de las audiencias, dispuestas a una interpelación de los medios en cuestión. La convergencia cambia entonces la relación entre las tecnologías existentes, las industrias, los mercados, los géneros y el público y esto modifica nuestra forma de consumir los medios.
El software es el conjunto de programas que hace posible el funcionamiento de un dispositivo electrónico.
el hardware, que es la parte física de los dispositivos.
Existen diferentes tipos de programas o softwares.
Los dos más comunes son:
● los sistemas operativos (por ejemplo, Windows, GNULInux, Android o IOS) que son los programas que controlan las funciones básicas del sistema de un dispositivo: la forma en que se conecta a Internet, su relación con otros dispositivos y periféricos (como el mouse, el monitor o la impresora), la gestión del almacenamiento (por ejemplo, el disco rígido), entre muchas otras.
● los softwares de aplicación: son programas que nos permiten realizar actividades específicas con nuestros dispositivos. Hay multitud de softwares de este tipo. Algunos ejemplos muy conocidos son el Word y el Excel pero también entran en esta categoría los navegadores de Internet (Chrome, Firefox, etc.), o las aplicaciones a través de las cuales nos conectamos a nuestras redes sociales desde los celulares, pasando por programas de diseño gráfico y web, de administración de comercios y oficinas y hasta plataformas educativas como esta en la que estamos ahora que se llama Moodle.
código fuente texto con las indicaciones de lo que el programa tiene que hacer. No está disponible para ser leído, estudiado o modificado y esto forma parte de su estrategia de comercialización o modelo de negocios.
Al software  cuyo código fuente no está disponible se lo llama software propietario o privativo. Algunos ejemplos de softwares privativos muy conocidos son Windows, Word, Excel, IOS, Photoshop, WhatsApp, entre otros.
Sin embargo, existe otro tipo de software que se diferencia del software privativo por sus condiciones de uso:

Software Libre. cualquier software que respete en sus condiciones de uso las siguientes 4 libertades 4 : ● La libertad de ejecutar el programa como se desee, con cualquier propósito (libertad 0). ● La libertad de estudiar cómo funciona el programa, y cambiarlo para que haga lo que se desee (libertad 1). El acceso al código fuente es una condición necesaria para ello. ● La libertad de redistribuir copias para ayudar a otros (libertad 2). ● La libertad de distribuir copias de sus versiones modificadas a terceros (libertad 3). Esto le permite ofrecer a toda la comunidad la oportunidad de beneficiarse de las modificaciones. El acceso al código fuente es una condición necesaria para ello.

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¿Qué son las “cookies''? Las cookies son archivos que crean los sitios web que visitás. En esos archivos se guarda información de tu navegación para hacer que ésta sea más sencilla.

DILEMAS DEL VECINO CONTEMPORÁNEO Bauman, Zygmut

Habla de que convivimos con diferentes culturas.
Línea entre: CERCANO/REMOTO, PRÓXIMO/DISTANTE, ADENTRO/AFUERA, NOSOTROS/ELLOS.
ERA de la comprensión entre TIEMPO-ESPACIO (David Harvey 1989)
La distancia ha sido destruida casi por completo por autopistas de información globales (Internet):
Transmisión y recepción en tiempo real.

DIFERENCIAS ENTRE AMBOS VECINDARIOS:
-vecindario real se desplazan con las piernas, en el vecindario electrónico se desplazan con los dedos.
-off-line: inmanejable y fuera de control
-on-line: manejable y controlable
-mixofobia: horror a mezclarse
-multiculturalidad: denota realidades
-multiculturalismo: actitud política, estrategia vital de elección.
La política de separación no conduce sino al páramo del distanciamiento.
Hay que destruir los puestos fronterizos, construir contacto cercano, unión.

ACEPTO LAS CONDICIONES. Usos y abusos de las tecnologías digitales. Cobos, Cristóbal (págs. 9 a 30 y 150 a 164)
EL PODER GRIS: INTERNET QUE VIGILA Y MANIPULA
Eminencia gris ------------------ influir en los influyentes
-Cristianismo en Europa --------- poder gris asunto religioso, a través de la creación y el control de la fe.
-Sociedades industriales --------------poder gris, a través de la creación y el control de las cosas. El comportamiento de la sociedad puede manipularse mediante el control de los medios de producción de bienes y servicios y la gestión de la riqueza.
-Surge otro poder gris: el control de los medios de producción de información sobre las cosas (1984 novela Orwell) *Quien controla el pasado, controla el futuro.
La información es poder. El periodismo es el 4to poder (surge el 8 de agosto de 1874 Watergate, Washington Post).
Quien controla las preguntas, controla las respuestas. Y quien controla las respuestas, controla la realidad.
HE LEÍDO Y ACEPTO LOS TÉRMINOS Y CONDICIONES DE USO
Internet y las tecnologías derivadas no son herramientas ecuánimes, porque responden a determinados fines, motivaciones políticas o comerciales de sus creadores, por lo tanto, sus propiedades no resultan imparciales.

¿El uso de Internet nos hace más libres o es todo lo contrario?
En un principio: todos tendrían voz y un lugar en un espacio virtual, el ciberespacio: Internet. "Conjunto de visiones hippies".
Internet también es una forma de manipulación de datos, abuso y chantaje.
El poder de las redes sociales + procesamiento de datos = electo política
Posee esta dualidad de servir a causas noble, pero también horrendas.
Era digital: inclusión y exclusión= repercusiones éticas y sociales.
Teléfonos: herramientas de socialización ubicuas, complejas y versátiles. Independientemente del nivel poder económico de los usuarios, aumentó la cantidad de personas con acceso a Internet, aumentó el rango de edad usuarios y el tiempo de conexión.
Esto deriva en accidentes de tránsito, personas consumidoras de contenidos generados por otras, s marthphone zombies, etc.
PARA NO SER MANIPULADOS DEBEMOS ENTENDER LAS FORMAS DE CONTROL Y PODER Y DEPENDENCIA.
AL NO PENSAR, LE OTORGAMOS PARTE DE NUESTRA AUTONOMÍA A UN TERCERO: INTERNET = PODER GRIS
No aceptar configuraciones predeterminadas y utilizar la mente, pensar.
Economía de datos basada en un aparato de vigilancia que es:
-historial de navegación
-correos electrónicos
-mensajes de voz
-huellas dactilares
-reconocimiento facial
Esto se analiza como unidades observables y medibles, se transforman en datos, se someten a análisis, luego lo comercializan en los mercados de predicción y modificación del comportamiento.
-CREAR LÍMITES A LOS DATOS
dataísmo-hiperpositivismo-dilemas

ESTO NO INCLUYE (Págs. 150 a 164)

Señor feudal es ---------> Facebook
Tierrras ---------->somos los proletarios

Facebook (Internet) toma la cosecha y explota la comunicación
Consejos:
1) PENSAR DE MANERA AUTÓNOMA Y CRÍTICA
2) SER UN CIUDADANO MÁS ACTIVO
3) SISTEMA DE SUBSIDIOS DE SERVICIOS (PAGUEN POR LOS DATOS SUSTRAIDOS)
4) INHIBIR LAS FORMAS DE PODER Y CONTROL. TRANSFORMAR LAS HERRAMIENTAS.
5) NO SER AUTÓMATAS
6) LAS TECNOLOGÍAS EVOLUCIONARON MÁS DEPRISA QUE QUIENES DEBERÍAN REGULARLAS.
7) ABRIR LAS CAJAS NEGRAS

EN LOS SITEMAS EDUCATIVOS:
-adoptar estos nuevos lenguajes
-explorar nuevos formatos
-generar los espacios para desarrollar los conocimientos y habilidades críticas: alfabetismo digital crítico, pensamiento computacional, alfabetismo de datos o alfabetismo de redes.

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LA DIGITALIZACIÓN DE LA VIDA Sibila, (Antropóloga)

¿Qué es la tecnología?
Un libro, un cuaderno, son todos artefactos técnicos, con los cuales convivimos y hacemos cosas concretas, son herramientas que nos ayudan, pero también nos ayudan a construirnos como sujetos diferentes, según los distintos momentos históricos. Las PCs, los celulares se pueden usar para ciertas cosas, ciertos usos que vienen implicados o sugeridos.
METÁFORA ---DIGITALIZACIÓN DE LA VIDA ---POR ESTO DE LA VIDA COMO INFORMACIÓN. NOS HEMOS VUELTO COMPATIBLES CON LAS REDES SOCIALES. PERFILES QUE SE COMUNICAN ENTRE SÍ.

¿Cuál es el lugar de la intimidad en la era digital?
EXTIMIDAD: esa intimidad, que se sube al escenario y que se expone para configurar un perfil y los demás tienen que verla, porque si no la ven es como si no existiera, tienen que confirmar con su mirada que eso sucede y que "les gusta" e interactuar con sus comentarios.

En América Latina es importante que nos preguntemos por la tecnología: porque desestructura y alza nuestra voz y esto ayuda a construir un tipo de de discurso sobre el mundo con más legitimidad.
¿Otorga legitimidad a la voz originaria de Latinoamérica la tecnología?
(En comparación con la voz eurocéntrica)

CAMBIOS EN LAS CONDICIONES DE PRODUCCIÓN, CIRCULACIÓN Y CONSUMO, Genis Roca (Arqueólogo)

TECNOLOGÍA: Es relevante en la medida en que es capaz de alterar la manera en cómo esta influye en nuestra capacidad de sobrevivir. En la medida en que altera el sistema de producción.
Tecnologías relevantes ha habido muy pocas en la Historia:
TECNOLOGÍA LÍTICA:
_ el Hombre tomó un trozo de piedra y lo talló para darle forma de punta de flecha.-------> aprendió a cazar a distancia ------------------> esto mejoró su supervivencia ----------> aparece la distribución del trabajo: unos cazan; otros las hacen o fabrican.

TECNOLOGÍA PARA LA DOMESTICACIÓN DE LAS ESPECIES (agricultura y ganadería):

-Conformó el paso de nómada a sedentario ----------> aparición del almacenamiento de grano y la propiedad privada -------------->aparece la industrialización y el fenómeno de las ciudades -----------------> aparece la energía eléctrica y el hecho digital.

TECNOLOGÍA DIGITAL:
Es una tecnología disruptiva en el sistema productivo. Los modelos sociales y los de distribución de trabajo van a ser profundamente transformados.

HECHO DIGITAL ----------->TECNOLOGÍA DISRUPTIVA ------------> TRANSFORMACIÓN

PRIMERA LÍNEA: LA TECNOLOGÍA DE PRODUCTIVIDAD
Pero hay una SEGUNDA LÍNEA y es la TECNOLOGÍA ASOCIADA A LOS SISTEMAS DE TRANSMISIÓN DEL CONOCIMIENTO:
Una síntesis como ejemplo:
Pasamos del jeroglífico a la escritura, de esta a la imprenta, de esta al audio hasta llegar al cine y video.

Es la primera vez en la Historia que una misma tecnología altera, a la vez, las dos cadenas básicas de producción del hombre.
ASISTIMOS A UN CAMBIO HISTÓRICO y estos, sólo han sido cinco o seis en la historia de la humanidad.
CAMBIOS
1900: Generación (abuelos) que sólo accedió a contenidos en el espacio público. (No había, radio, aviones, autos, asfalto).
1930: Generación (padres) que accedió a ver contenidos en su casa, es decir, acceso desde el espacio privado. (Ver películas, escuchar canciones, etc.)
1960: Generación que accede a poder generar contenidos. (sacar fotos, películas de video, escribir, etc.) La tecnología disponible bajó de precio el costo y esto hacía posible que cualquier persona lo hiciera, aunque las generaciones pasadas seguían prefiriendo un profesional.
1990: Generación que normalizó que cualquiera puede, no solamente generar un contenido, sino que cualquiera puede publicarlo y esto es lo que genera incomodidad a las generaciones pasadas.
LA GENERACIÓN ANTERIOR NO VE COMO NORMALES LOS USOS QUE TÚ IMPONES.

INTERNET: Es el espacio que ha permitido, mediante el costo, que cualquiera pueda generar y publicar contenido, de manera sincrónica, en tiempo real, en movilidad.
Y esto transforma la manera que tenemos de relacionarnos con marcas, con empresas, con servicios, con el Estado, con quien sea.
Hay que rediseñar todos los procesos. Va a provocar cambios radicales en el sistema productivo. (CD a CD digital, libro a Libro electrónico, etc.).

DIGITALIZACIÓN:
a) Industrial: sustitución de lo analógico por lo digital. Motivo: reducción de costos.
b) De productos a servicios:  cualquier producto sometido a presión digital debe ser rediseñado a servicio: no compro música en CD, pero pago por un servicio (Spotify, YouTube Music, etc.)

Por ende, vamos a tener que desarrollar nuevas competencias profesionales, nuevas habilidades digitales.
En la actualidad en un trabajo te piden, por ejemplo:
-Investigues un tema
-Analices a la competencia
-Identifiques tendencias
y muchos no sabemos cómo hacerlo, por eso, hay que aprender a trabajar en red, colaborar en red, gestionar ingentes cantidades de información, etc.

ANTES: MEJOR DISPONIBILIDAD TECNOLÓGICA EN EL TRABAJO
ACTUALIDAD: MEJOR DISPONIBILIDAD TECNOLÓGICA EN CASA QUE EN EL TRABAJO. LA TECNOLOGÍA SE ESTÁ HACIENDO MÁS ACCESIBLE, MÁS SIMPLE, BAJANDO LOS COSTOS, MÁS UTILIZABLE, MENOS TÉCNICA (ya no hay que leer tantos manuales para poder utilizar un dispositivo nuevo).

En la actualidad asociamos que si un profesional utiliza toda la tecnología disponible brindará un mejor servicio que otro que no la conoce.
Internet es rediseño de procesos
*Dime qué haces y veremos cómo se llega a alterar el hecho digital.
LA SOCIEDAD DIGITAL:
Es un MOMENTO HISTÓRICO (1) QUE MODIFICA LA (2) TRANSMISIÓN DE CONOCIMIENTO (3) EL SISTEMA PRODUCTIVO Y LA (4) SOCIEDAD.

1995: Internet de las empresas
2005: Internet de los blogs, comentarios
2015: Internet de las cosas, objetos cotidianos que se conectan a red

¿QUÉ ES LO VIRTUAL? Pierre Levy

El mundo DIGITAL parte de la REALIDAD
REALIDAD: ordenadores, lenguaje binario, memoria física, pantallas, cuerpos humanos, acústica o sonido del lenguaje etc.
Se puede cambiar a un ser humano, pero no el concepto de humanidad, no se puede verlo u oírlo. Los ordenadores son capaces de manipular de forma automática los signos del lenguaje, pero no el significado que nosotros le damos a ese lenguaje.
DIGITAL: inmaterial, significación, verdadero mundo, virtual, información semántica, la significación que le damos a esos sonidos del lenguaje.
La significación no se puede cambiar. Es la abstracción de lo virtual, para esto no hace falta una pc porque nacemos en un mundo abstracto, en se mundo de la significación. Es en nuestra mente que la significación existe.
*LA MENTE EXISTE DESDE ANTES QUE LOS ORDENADORES

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Personal Learning Enviroment PLE Entorno Personal de Aprendizaje

PLE: Es un conjunto de herramientas, fuentes de información, conexiones y actividades, que cada uno utiliza de forma asidua para aprender.

PARTES QUE COMPONEN AL PLE:
1) Parte con la que accedemos y gestionamos la información.
Implica: buscar, adquirir, gestionar, utilizar, administrar la información.
2) Parte de herramientas que nos sirven para crear y compartir información.
Implica: Crear, modificar, difundir, la información utilizando múltiples formatos y canales.
3) Parte de relación con los otros. Es el conjunto de de actividades, herramientas y recursos, que utilizamos para interactuar con otros, de y con los que aprendemos (mis contactos).

CARACTERÍSTICAS del PLE:
-Se compone de una parte social y una individual. En la parte social se aprende de lo que hacen los otros, pero sin interactuar con ellos.
-Son personales. Es fruto de la actividad del individuo y de sus elecciones, gustos y circunstancias.
-No hay 2 PLE iguales porque las necesidades de las personas definen su PLE.

¿El PLE es estático o se va construyendo?

No, no es estático, sino que se va construyendo e implica: buscar, seleccionar, decidir, valorar y construir y reconstruir la propia red de recursos, flujos de información, etc. Comunicarse y conectarse con personas con los mismos intereses.

¿Qué tipo de usuario promueve este concepto?
Ecosistema o ecología del aprendizaje, agentes de aprendizajes socioculturales, tecnólogos de la información.

¿Qué acciones se esperan de nosotros como usuarios además de consumir?
También las de ayudar y colaborar para que nuestro PLE crezca.

CURADOR: Es una persona que se encarga de seleccionar y difundir contenidos.
PROSUMIDORES: Son las personas que consumen lo que ellos mismos producen.

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Las netiquetas son las normas de comunicación y reglas de cortesía que facilitan la comunicación y el intercambio en la virtualidad.  Protocolo que debe utilizarse al hacer "contacto" virtual.

"Actos, actores y artefactos. Para una sociología de la tecnología " (2013) Tomas y Butch

1- ¿Por qué dicen los autores que la existencia de hombres y mujeres sobre la Tierra es impensable sin tecnologías?

Porque todo lo que se vincula a nuestra existencia, desde la más simple de las comunicaciones verbales hasta el complejo acto de leer un libro, tiene que ver con una dimensión estrictamente humana: la tecnológica.

2- ¿A qué se refieren cuando afirman que estamos tecnológicamente constituidos?
Somos seres tecnológicamente constituidos, porque las sociedades están tecnológicamente configuradas, exactamente en el mismo momento y nivel en las tecnologías son socialmente construidas y puestas en uso.

3- ¿Por qué hablan de interconexión / interdependencia de las tecnologías?

Son otras características de la tecnología su interconexión e interdependencia (todo se conecta con todo y todo depende de todo). Si no hay energía eléctrica no hay conexión, todo está conectado a la red: sistemas de producción, de generación, las ramificaciones son múltiples.

4- ¿Cuáles “otras” son tecnologías, aparte de las “digitales” o los llamados “artefactos”? ¿Cómo podrías relacionarlo con un ejemplo de la vida cotidiana?

Las otras formas de tecnologías son las formas de organización, desde las que se asignan un orden a un conjunto de operaciones de producción, de acciones bélicas o de sistemas de evacuación de un estadio, los sistemas legales o regulaciones de comercio. No se diferencian de otros artefactos tecnológicos.
Ejemplos: sistema eclesiástico, sistema gubernamental, sistema empresarial. Instituciones: escuelas, asociaciones civiles, etc.

5- ¿A qué se refieren los autores cuando dicen que somos "seres sociotécnicos"?

Somos seres sociotécnicos porque lo que ocurre en el nivel individual también ocurre en el nivel social y vivimos gracias a sistemas tecnológicos.
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¿Qué es la nube?
Es un espacio virtual que permite almacenar datos, utilizar aplicaciones y programas a través de Internet en lugar de utilizar el disco de la pc.
Beneficios:
-almacenar archivos
-almacenar copias de respaldo de pc y celular
-usar programas editores de texto, planillas de cálculo, power point, etc.
-editar y trabajar con colaboradores en línea de forma simultánea y colaborativa.
-compartir información de forma segura
-trabajar con documentos, los cambios se guardan automáticamente y no se pierden.
Es como un container alquilado donde se guardan elementos digitales.

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Nuestra materia aborda las transformaciones que la masificación de las tecnologías digitales e Internet traen a todos los ámbitos de nuestra vida. Se han visto transformados en este momento socio-histórico, que llamamos Sociedad de la Información o Sociedad del Conocimiento o Sociedad de la Información y el conocimiento  Y se le da ese nombre (entre otros) al momento actual de las sociedades occidentales porque una de las mayores transformaciones de esta “era digital” tiene que ver – justamente – con que de la producción y de la circulación de la información y el conocimiento proviene mucho del valor económico en esta etapa del desarrollo del capitalismo.
Cantidad + diversidad + velocidad de información y conocimiento  conforman un nuevo núcleo de producción de valor económico impulsado por la digitalización .
Bienes materiales e inmateriales, libro digital/libro físico. Se puede prestar un libro en soporte papel, pero prestar un libro digital es absurdo. Derechos de autor.
El caso de las leyes de propiedad intelectual y los libros digitales y cómo esa condición de separación de su soporte físico (el papel) los coloca en la situación de ser bienes abundantes con un costo de copia cada vez más cercano a cero es un buen ejemplo para vislumbrar hasta qué punto las transformaciones tecnológicas de las últimas décadas impactan en la realidad social.
Charla TED de Hernán Casciari sobre su proyecto editorial.

IDENTIDAD DIGITAL:  Podemos definirla como el conjunto de rasgos de un individuo, que en la red, lo diferencian de otras identidades y permiten determinar quién es y verificar si es quien dice ser. Esa identidad se va creando con nuestras interacciones, lo que decimos, lo que hacemos, las fotos que publicamos, las redes y los “me gusta” que clickeamos. También se va creando con lo que los demás dicen de nosotras y nosotros.

¿Quiénes forman parte de nuestra identidad digital?
La información que tienen los organismos del Estado, nuestro cuit, nuestro cuil, el DNI. Cada vez más, la identidad digital es complementaria de la identidad que portamos en el mundo físico.
Todos tenemos una identidad, una huella y una reputación digital.