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Los derechos para todxs se conquistan y también se defienden....(Karina Avendaño)

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Los derechos para todxs se conquistan y también se defienden....(Karina Avendaño)

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Gimena Nieto                                 Creo y estoy convencida que las desigualdades de género tienen estrecha vinculación con las violencias que afectan la vida de las mujeres y colectivos LGBTI+. A medida que se desnaturalizan y visibilizan las posiciones desiguales de poder entre varones cis heteros y mujeres e identidades LGBTI+, se observan las resistencias de los primeros en muchos casos, alegando que no tienen privilegios y que esas desigualdades no existen. En otros casos, se toman conciencia de las violencias, pero se siguen perpetuando a pesar de la aceptación ya sea por los roles que ocupan, por las tareas, por el mandato social y cultural o porque “siempre fue así”, como si no fuera posible la transformación de la sociedad, ya que la pérdida de poder es pérdida de dominación y posesión, en una sociedad capitalista.                            Considero que el principal desafío de la sociedad es cultural, desnaturalizar y deconstruir patrones sociales, formas de actuación, esquemas de apreciación, miradas sobre el ser mujer, varón, binarie, familia, trabajadora, etc. La perspectiva de género debe inundar a todas las categorías que conocemos e impregnarlas de un enfoque más plural y hasta vital. Para las generaciones actuales desarrollar el trabajo de revisión y reflexión subjetiva con respecto asimismo/e/a y a les otres. En relación a las nuevas generaciones, mantener la convicción como acción política de educar para la igualdad. Ese principio político vestido de mito que la perspectiva de género trasluce.             

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Gimena Nieto                                 Creo y estoy convencida que las desigualdades de género tienen estrecha vinculación con las violencias que afectan la vida de las mujeres y colectivos LGBTI+. A medida que se desnaturalizan y visibilizan las posiciones desiguales de poder entre varones cis heteros y mujeres e identidades LGBTI+, se observan las resistencias de los primeros en muchos casos, alegando que no tienen privilegios y que esas desigualdades no existen. En otros casos, se toman conciencia de las violencias, pero se siguen perpetuando a pesar de la aceptación ya sea por los roles que ocupan, por las tareas, por el mandato social y cultural o porque “siempre fue así”, como si no fuera posible la transformación de la sociedad, ya que la pérdida de poder es pérdida de dominación y posesión, en una sociedad capitalista.                            Considero que el principal desafío de la sociedad es cultural, desnaturalizar y deconstruir patrones sociales, formas de actuación, esquemas de apreciación, miradas sobre el ser mujer, varón, binarie, familia, trabajadora, etc. La perspectiva de género debe inundar a todas las categorías que conocemos e impregnarlas de un enfoque más plural y hasta vital. Para las generaciones actuales desarrollar el trabajo de revisión y reflexión subjetiva con respecto asimismo/e/a y a les otres. En relación a las nuevas generaciones, mantener la convicción como acción política de educar para la igualdad. Ese principio político vestido de mito que la perspectiva de género trasluce.             

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Creo que la relación entre las desigualdades de género y las violencia es directa. Entiendo que las desigualdades se generan debido a la estructura patriarcal del sistema en el cual vivimos. Es la misma cultura patriarcal la que establece relaciones de dominación entre géneros y se ve reflejada a través de acciones opresivas, estas se pueden ver en cuestiones tanto de la vida privada como de la publica.
Creo que el cambio para terminar con  la desigualdad debe tener dos ejes principales:
-Una modificación en términos institucionales que generen una paridad cuantitativa. Leyes (como la ley de paridad de genero) y cambios estructurales)
-Una transformación sociocultural que rompa con la cultura patriarcal y genere una paridad cualitativa. Aquí es fundamental el rol de la educación, que debe por el foco sobre esta cuestión desde la primera infancia hasta los últimos pasos.

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Los datos sobre violencias de género son contundentes y más cuando nos reconocemos entre quienes la han sufrido. Pasa también que, cuanto más conocemos sobre violencias de género, nos vamos dando cuenta de haberla sufrido en diferentes ocasiones, de diversas maneras. Tenemos o tuvimos madres, hermanas, amigas, compañeras, en la misma situación. Vemos y vivimos estas desigualdades.

En el desafío de cambiar la matriz cultural para terminar con las violencias de género vienen caminando millones de mujeres históricamente. Tal vez tengamos en nuestro tiempo la gran oportunidad de acelerar ese cambio gracias al avance, sobretodo, en los ámbitos laboral y educativo. Pero también, y más importante aún sea quizás el hecho de que, cada vez que matan a una mujer por ser mujer nos duele con más fuerza, como si mataran a una amiga o a nosotras mismas.

Sin dudas el medio es la educación, formal e informal, que nos permita reconocer a las violencias de género como tales, que nos de herramientas para saber qué hacer en esos casos, y que nos movilice a ser solidarixs e involucrarnos con quienes son víctimas.

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Mientras estemos bajo la órbita un sistema de dominación como el patriarcal todas las mujeres y todas las disidencias sexogenéricas seguiremos sufriendo las violencias esperables como grupos subalternizados, minorizados, empobrecidos, marginalizados…

Ese orden social jerárquico precisa de las violencias para imponer, sostener y reforzar su dominación y a la vez “reparte” de manera desigual, diversos grados de privilegios y daños, de acuerdo a la posición que se obtenga en la estructura.

Creo que los dos desafíos centrales para poner ¿fin? a las violencias, son: revisar, ajustar y perfeccionar el marco normativo para afianzar el fenómeno en el marco de los DDHH (que tantos avances en la obtención de reparación y justicia ha otorgado a nuestro país) y el otro, de orden cultural y ¿base? del anterior, generar e instalar desde todas las líneas de acción posibles, sentidos nuevos que tensionen y desarmen los sentidos hegemónicos impuestos por el sistema.

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(Betina)

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Actividad integradora final (Cinthia Cossio)

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Actividad integradora final (Cinthia Cossio)

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Pro. Lic. Pablo A. Cipolloni
Adjunto video desde Google Drive.

Saludos y muchas gracias por el espacio.

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Ing. Stefanolo

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Violencia de generos Actividad Ley Micaela UMET Modulo 4

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Violencia de genero. Prof. Lic. Lucia Osona

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Violencia de genero. Prof. Lic. Lucia Osona

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Violencia de genero. Prof. Lic. Lucia Osona