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Articles des membres du comité scientifique du Cercle Polaire

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Articles des membres du comité scientifique du Cercle Polaire

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Un ensemble de ressources pour une approche pluridisciplinaire des zones polaires

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A l'heure où le gouvernement provincial du Québec encourage le développement du tourisme dans son territoire du Nunavik habité essentiellement par des Inuit, l'enjeu consiste à déjouer les clichés et les idées reçues des voyageurs occidentaux pour favoriser la compréhension et la reconnaissance des traditions culturelles constitutives de l'identité Inuit.

Le phénomène touristique, bien souvent et facilement décrié, oppose généralement le touriste au voyageur. Le sociologue français Jean -Didier Urbain, professeur à l'université Paris-Descartes, montre ainsi que, contrairement au voyageur considéré et respecté, le touriste, regardé avec mépris, serait " L'idiot du voyage ", comme l'exprime explicitement le titre de son ouvrage publié en 1991. Cette activité, même si elle n'est pas neutre sur le plan environnemental et sociétal, peut pourtant aider les Inuit à la fois dans le développement, par la création d'emplois par exemple, et surtout dans la compréhension de leur culture. Ainsi, le tourisme peut, aussi paradoxal que cela puisse paraître, être une aide pour lutter contre les idées reçues de leurs compatriotes en aidant à la compréhension de la chasse au phoque, par exemple, constitutive de l'identité inuit. Mais il repose aussi sur un stock d'images chez les touristes occidentaux qui contribuent à fixer des représentations. Cette notion de représentations, propre aux sciences de l'éducation et aux sciences humaines, correspond à l'image que chacun se fait du monde à partir de ses connaissances et de ses croyances. Cette imagerie touristique, élaborée au Sud, de manière complexe, va à l'encontre de la perception inuit du territoire arctique même si elle peut parfois être utilisée comme marqueur identitaire. L'équipe de géographes Mobilités, Itinéraires, Territoires (MIT) de l'université de Paris 7 définit le tourisme comme " un système d'acteurs, de pratiques et de lieux qui a pour objectif de permettre aux individus de se déplacer pour leur récréation hors de leur lieu de vie habituel, en allant habiter temporairement dans d'autres lieux".

Le Nunavik, territoire du nord de la province du Québec, compte 15 communautés inuit réparties le long des côtes. - © Le Cercle Polaire

Ce déplacement spatio-temporel recouvre une géographie du désir dans laquelle le regard du peintre puis du photographe ont joué un rôle de premier plan. L'espace touristique se définit en premier lieu par l'image. En effet, les images sont le support essentiel de la promotion des produits touristiques, mais pas seulement. L'importance des transports et des récits de voyage participent également à la genèse des pratiques touristiques. Le tourisme est né en Angleterre à la fin du XVIIIe siècle avec The Tour (le Grand Tour) qui était un voyage initiatique de jeunes aristocrates à travers l'Europe qui s'est répandu ensuite dans le vieux continent. Il correspond à une période particulière qui correspond à la naissance de la Révolution industrielle et la poussée de l'urbanisation associée et à un courant artistique, le Romantisme, qui redonne une place importante aux émotions et à la contemplation de la nature. C'est la ville qui devient odieuse, que l'on cherche à fuir alors que dans le même temps montagnes et mers qui auparavant suscitaient l'effroi, deviennent attractives. Par la suite, la conquête des droits sociaux avec la progression régulière des congés payés (15 jours en 1936, 3 semaines en 1956, 4 semaines en 1963, 5 semaines en 1982 dans le cas de la France) a permis l'augmentation de la durée du temps libre alors que les progrès technologiques ont favorisé la massification et la mondialisation du tourisme à partir des années 1950. En ce qui concerne les régions polaires, les premiers voyages touristiques débutent dans l'Arctique au cours de la seconde moitié du XIXe siècle et en 1958 dans l'Antarctique. " L'embrasement touristique du monde " dans la seconde moitié du XXe, selon la belle expression du géographe Georges Cazes, n'a donc pas éludé les régions polaires. La constitution de l'exotisme se nourrit de mots et d'images. Récits de voyage et d'exploration, témoignages ethnographiques, peintures, gravures, productions artistiques, photographies, films (comme Nanouk l'eskimo, le film culte de Flaherty en 1922) reportages, articles, romans, littérature jeunesse, (tels que Apoutsiak le petit flocon de Paul-Emile Victor, publié en 1946) cours de géographie, guides touristiques... sont à la source de nos représentations du monde arctique. Le Grand Nord apparaît comme le " dernier des ailleurs ", l'ultime frontière dans un monde déjà bien balisé et une triple quête anime le touriste polaire.

Akulivik, sur la baie d'Hudson, est particulièrement réputé pour ses lacs poissonneux et la diversité de sa faune, qui attire de nombreux amoureux de chasse et de pêche - © Martin Trembay

Le Grand Nord alimente depuis toujours et notamment depuis l'Hyperborée antique, des visions de paysages vierges, purs, immenses qui mettent en avant la grandeur de l'univers et placent l'homme occidental dans une quête spirituelle. Les représentations de paysages du Nord à la fois magnifiques et terrifiants, marqués par l'isolement, le froid, la menace de mort se fixent dès la fin du XVIIIe siècle avec l'irruption de la notion de " sublime " dans l'art et la philosophie, qui recouvre trois aspects essentiels : l'esthétique, le spirituel et le scientifique dans une vision romantique.

C'est ainsi que la journaliste et romancière française Léonie d'Aunet, épouse du peintre Biard et maîtresse de Victor Hugo, décrit son émotion lors de son voyage au Spitzberg en 1839 : " J'aimais à me trouver par moments seule au milieu de cette nature grandiose et terrible ; j'y étais envahie par le sentiment profondément religieux qui domine l'homme quand il se trouve face à face avec l'immensité ". Plus récemment, le philosophe Michel Onfray dans son Esthétique du Pôle Nord publiée en 2002 savoure " le spectacle de la nature immense et vierge qui confine au sublime " et la " liturgie du vaste ". Jean-Louis Etienne, médecin et explorateur très médiatisé en France, insiste lui aussi sur la blancheur des pôles : " au Nord comme au Sud, c'est le vide. Il n'y a pas de bruit autre que celui du vent, pas d'odeur, pas de couleur autre que le ciel et le blanc ". La mise en tourisme très récente en 2007 d'un espace protégé, le parc national des Pingualuit au Nunavik , repose sur le caractère sacré du lieu pour certains Inuit. Le lac cratère est qualifié d' " œil de cristal " dans le but de séduire une clientèle occidentale à la recherche de valeurs ancestrales. Il s'agit bien d'une frontière intime que le touriste cherche aussi en lui-même. Dans un monde violent et agité, l'appel du Grand Nord serait aussi un moyen de ne pas perdre le Nord.

Ernst Gombrich dans son Histoire de l'art, publiée en 1950, devenue un classique, consacre son premier chapitre intitulé " Mystérieux débuts " à l'art préhistorique et à l'art primitif. Le travail de matériaux d'origine animale (bois de caribou, ivoire...) sous la forme de petits objets aisément transportables par des populations nomades de tradition orale, rappelle les premières formes artistiques. Comme le souligne la préhistorienne française Claudine Cohen " Penser les origines de l'homme, c'est aussi s'interroger sur son rapport à l'animalité, c'est vouloir faire revivre à nos yeux les images de nos commencements ". Elle montre à quel point la Préhistoire de l'homme est un lieu inépuisable de rêves et de fantasmes. Le rêve de la rencontre avec l'Inuk entre dans cette quête de l'origine de l'humanité. Certains ethnologues ont comparé avec un certain lyrisme la vie des Inuit dans les années 1950 avec la vie des hommes de Lascaux à l'époque Paléolithique.

La petite communauté inuit de Tasiujaq, située juste au nord de la limite des arbres, à 58°42'N, offre un paysage de toundra enneigée dès le début de l'automne - © ISIUOP

C'est aussi pour cela que le touriste rêve d'un Inuk vivant dans un iglou, vêtu de vêtements de fourrure car ce qu'il recherche dans sa rencontre avec l'autochtone c'est le rêve de l'origine de l'homme, d'un homme non corrompu par la civilisation.

Souci de distinction, d'accomplissement sportif sur le pas des exploits des explorateurs, aventuriers, ethnologues... aventure plus que tourisme... L'attachement à la nature sauvage apparaît comme l'une des motivations essentielles d'une clientèle au profil établi en 2003 par le sociologue québécois Alain Grenier : retraitée, très scolarisée, voyageant seule et déjà familière des destinations polaires. La valorisation de soi est bien la composante d'un voyage qui se veut différent. Certains tours-opérateurs l'ont compris en mettant en exergue l'aspect initiatique du voyage, qui permet d'abolir des frontières psychologiques (peur, défi), source de transformation voire de métamorphose. Ainsi, Comptoir du Groenland et des Terres polaires dés sa première page cite le philosophe Jean Grenier : " On peut voyager non pour se fuir, chose impossible, mais pour se trouver ".

Les brochures des tours opérateurs français étudiées sur une période de 5 ans entre 2005 et 2009 jouent un rôle essentiel, on le sait bien, dans la publicité des produits touristiques. Elles font naître, confirment ou renforcent le désir de voyage par des images qui véhiculent certains stéréotypes et clichés et alimentent le rêve arctique vendu sur catalogue. Trois arguments de vente majeurs, notamment à travers les pages de couverture, ont pu être relevés : le désert blanc, l'aventure polaire en terre extrême et la découverte d'un monde en sursis.

Les paysages de glace, les dégradés de bleu et la présence maritime sont les composantes essentielles de la communication de tours-opérateurs très spécialisés. Le contraste de couleurs entre le blanc et le bleu sert d'argument de vente alors que dans la réalité ce sont plutôt les couleurs grises presque confondues du ciel et de la mer qui dominent. Les pages de couverture des brochures touristiques, évoquent bien l'appel d'une aventure qui place l'homme au cœur d'une nature sauvage et immaculée, face à l'immensité des paysages arctiques. Cet univers de blancheur serait aussi synonyme de pureté. Or, le regard occidental a trop souvent réduit l'Arctique à une seule dimension, la blancheur et notamment celle de la banquise. La multiplicité des termes pour évoquer la neige a longtemps été utilisée comme un argument illustrant la thèse relativiste par des anthropologues et des linguistes et a donné lieu dans certains cas à des généralisations hâtives. Benjamin Lee Whorf en 1956 est convaincu que la langue structure la représentation du monde, il s'est notamment inspiré du foisonnement supposé d'un lexique élaboré sur la neige chez les Inuit, évalué à 50 ou 100 mots. Mais en 1991, le linguiste britannique Geoffrey K. Pullum, dans The Great Eskimo Vocabulary Hoax and Other Irreverent Essays on The Study of Language, montre qu'en réalité, il n'existe que trois mots pour décrire la neige. L'inuktitut distingue trois états de la neige : qannik désigne la neige dynamique, les précipitations de neige alors que aputi ; est le terme correspondant à la neige statique au sol. Enfin aniu est utilisé pour la neige utilisée pour faire de l'eau.

Tente de chasse au bord de l'eau. La chasse est l'une des activités phares du tourisme au Nunavik où la faune est particulièrement riche et diversifiée - ©
ISIUOP

Ce rappel sur l'importance de la terminologie de la neige dans la langue inuit montre aussi combien l'imaginaire occidental associe le monde polaire au désert blanc. L'étude des brochures touristiques polaires destinées à la clientèle française révèle l'omniprésence de la thématique " neige et glace ".

La plupart des produits touristiques proposés suivent les pas des explorateurs sous la forme de croisières confortables. Certains voyages - expéditions permettent la réalisation d'exploits sportifs. L'anthropologue David Le Breton dresse un portrait intéressant des néo-aventuriers. La mythologie de l'aventure, née dans les années 1980, met en avant une forme nouvelle d'héroïsme, répercutée dans les medias. Il s'agirait de la revanche des " hommes sans qualité " appartenant essentiellement aux classes moyennes. Le philosophe Michel Onfray indique qu' " une sociologie du tourisme polaire montrerait vraisemblablement une dose majeure de masochistes en mal de se réaliser dans, par, et pour la douleur ". Pourtant ces propos sont à nuancer. Yannick Briand, gérant de l'agence de voyages française 66° Nord lutte contre la notion de tourisme extrême car " avec du savoir-faire, un encadrement professionnel et une bonne logistique, ces voyages deviennent très accessibles. L'équipement moderne permet de ne pas souffrir des conditions extérieures ". Le réchauffement climatique rend aussi les températures un peu moins froides en été et l'essentiel de l'activité touristique se passe justement pendant la période estivale.

À l'heure du réchauffement climatique et dans le cadre de l'Année polaire internationale, l'Arctique occupe une place grandissante sur la scène médiatique. Les conséquences de la fonte de la banquise, libérant ainsi le célèbre passage du Nord-Ouest, pourrait favoriser, entre autres, l'arrivée plus importante de touristes croisiéristes entre le Grand Nord canadien et le Groenland. Néanmoins, certains géographes considèrent que les conditions de navigation rendues plus dangereuses, ne favoriseraient pas l'augmentation de la circulation de bateaux de croisière. Quelques Tours opérateurs (TO) n'hésitent pas à utiliser la thématique du peuple et du territoire en sursis comme argument de vente. Il s'agit d'attirer des clientèles dans l'urgence d'un monde qui va disparaître. L'offre spécifique des quelques TO français spécialisés dans le voyage polaire présente des frontières parfois floues puisque l'Islande ou la Laponie s'intègrent dans cet appel du Grand Nord, de même que la découverte de l'Antarctique au pôle Sud. Malgré le froid, la cherté de la vie et du transport due en partie à leur isolement, ces espaces polaires offrent plusieurs atouts : leur apparente sécurité sur les plans politique et sanitaire, une nature sauvage, un dernier refuge à l'écart des grands flux touristiques de masse.

Le tourisme polaire, terme utilisé depuis 1995, caractérise les espaces où il est mis en scène, c'est-à-dire l'Arctique et l'Antarctique, qui dessinent de nouveaux confins. Il se construit autour de trois branches spécifiques : le tourisme maritime (croisières, sports aquatiques), le tourisme terrestre (tourisme culturel et autochtone, chasse, pêche, randonnées) et le tourisme aérien à travers notamment les vols d'observation. Le tourisme polaire est un marché étroit, entre les mains de quelques TO spécialisés (une dizaine en France) qui se présentent avant tout comme des spécialistes, à la fois par leur connaissance du terrain et par leur passion pour le Grand Nord et / ou le Grand Sud. Ces voyagistes peuvent être classés en trois grandes catégories : les spécialistes de la destination ; les spécialistes de la destination appartenant à de grands groupes ; les spécialistes de la randonnée et du tourisme d'aventure. Enfin, certains TO généralistes proposent quelques produits dans le Grand Nord.

Payne bay près de Kangirsuk sur la côte est du Nunavik est réputée pour ses paysages enneigés - © DR

Présentés comme des havres de liberté, ces espaces sont en réalité délimités et balisés par la mise en place d'itinéraires élaborés par les TO. Les discours pseudo-scientifiques justifient aussi certains itinéraires, accompagnés il est vrai par des guides présentés comme des spécialistes ou des scientifiques. La caution scientifique apparaît en effet plus particulièrement dans ce type de tourisme.

Gérard Guerrier, directeur général d'Allibert, tour-opérateur généraliste, spécialisé dans " le voyage à pied " constate qu'il " existe maintenant des voyages polaires standardisés, où tout le monde voit la même chose, avec arrêts photos prévus ".

En effet, au vu des statistiques à l'échelle monde, le tourisme polaire correspond à des flux très marginaux et il y a même, je trouve, une certaine indécence à parler de " boom " quand le coût de ce type de voyage se situe dans une fourchette allant de 3 000 à 8 000 euros. Il reste l'apanage d'une clientèle aisée, soucieuse de se distinguer. Le froid ne fait toujours pas rêver le plus grand nombre et l'héliotropisme, c'est-à-dire l'attrait pour le soleil, reste le moteur de l'activité touristique.

Les mondes arctiques ne sont pas des déserts mais des lieux de vie exploités et appropriés. Ces territoires qui selon l'imaginaire occidental apparaissent comme des déserts blancs ne sont pas perçus ainsi par leurs habitants. Comme le souligne Michèle Therrien, etnolinguiste à l'Iinstitut national des langues et civilisations orientales à Paris (INALCO), le Grand Nord est pour les Inuit " un lieu de vie approprié où l'on parle d'odeurs de froid, de gel, d'aurore boréale, d'odeurs de terre, de mer, de printemps, d'odeur de vieux ou de vieille, d'odeur de victoire, de sommeil ou encore d'odeur de phoque barbu. Chaque pointe de terre, chaque cours d'eau est nommé. Le milieu naturel est saturé de présences visibles et invisibles. Encore aujourd'hui, les Inuit appartiennent à un large réseau de relations qui les situent face aux vivants, aux esprits, au monde animal ".

La géographe française Béatrice Collignon montre bien que ces paysages insérés dans un espace-temps spécifique, sont ancrés dans une histoire et animés par des souvenirs de tous ordres. Ces paysages que l'étranger voit désolés sont en réalité pleins de vie pour l'Inuk qui les regarde. C'est ainsi que Taamusi Qumaq, grand défenseur de la culture inuit, à l'origine du mouvement des coopératives dans les années 1960, suggérait que sa région, autour de Puvirnituq au Nunavik dans le Grand Nord québécois aurait pu s'appeler " amaamaktisivik " c'est-à-dire l'endroit où les femmes allaitent " car il se souvenait que du temps où les Inuit étaient nomades, ce lieu était une étape où les familles avaient l'habitude de faire une halte. Il arrive parfois aux humains d'étranges rencontres avec des taqraittuit, " des esprits sans ombre portée ". Ces esprits invisibles disparaissent dès qu'on les aperçoit, courent dans la neige sans laisser de traces et parfois jouent des farces.

Juillet, la saison des fleurs. Avec l'été, la tundra se couvre de fleurs et l'air vrombit du vol des insectes - ©
http://pvtistes.net

De plus, le vide et l'isolement n'existent que pour les observateurs extérieurs : dans le monde inuit, on se déplace rarement seul. L'inuksuk, cet amoncellement de pierre à figure humaine qui fascine tant l'Occidental, est avant tout pour les Inuit, un repère, un signe visible destiné à indiquer la route à suivre lors de leurs déplacements à travers un vaste territoire . " Dès lors qu'on les a identifiés, ils servent à ne pas se tromper de chemin " nous explique Taamusi Qumaq dans son dictionnaire, le seul dictionnaire unilingue en inuktitut (langue des Inuit de l'Arctique canadien) qu'il a publié en 1991. Leur fonction n'est donc pas d'apprivoiser le paysage mais de rappeler les parcours anciens et de servir de repères pour les déplacements présents. L'inuksuk reflète les valeurs de solidarité inhérentes au monde inuit, ici, dans le domaine de la connaissance du territoire et du partage des ressources. De plus, il inscrit dans le paysage la volonté de survie.

Les mondes arctiques ne sont pas des territoires de l'extrême et le froid est valorisé. La notion d'extrême, selon notre vision occidentale, est étrangère aux représentations inuit. Michèle Therrien considère qu'il serait bien plus prudent de parler de milieu exigeant, le froid ne représentant pas en soi un danger. Le terme polaire ou arctique se dit ukiuqtatuq, " là où c'est habituellement l'hiver ". Les Inuits ont inventé ce mot pour les Occidentaux et il est rarement utilisé dans la conversation courante. Les Inuit valorisent le froid, craignent la chaleur et pensent qu'un corps sain est un corps sec et frais. La géographie classique, dont Béatrice Collignon montre les failles, a contribué à développer cette notion " d'extrême ". La ligne isothermique des 10°C de température moyenne en juillet se confond avec la limite septentrionale des arbres : ce critère géographique, même s'il paraît indiscutable, a pour effet de placer l'Arctique en situation d'extrémité.

Le Nunavik est réputé pour sa faune et soin gibier comme le agopèdes des rochers (aqikkik) - © DR

Les Inuit, rappelons-le, aiment leur territoire, nuna, et considèrent qu'il fait bon vivre dans l'Arctique comme le révèle ce témoignage d'une Inuk, Aaju Piita qui exprime en ces termes, toute sa fierté d'appartenir à ce territoire : " Cette immensité est splendide. Elle est apaisante, bonne pour le corps. Ici il n'y a pas d'arbre, on peut voir au loin et voyager au loin. C'est idéal ".

Les mondes arctiques ne sont pas des territoires en sursis car leurs populations sont dans des dynamiques démographiques, linguistiques et politiques dans l'Arctique canadien, en particulier au Nunavik, mais aussi au Groenland. Les Inuit constatent que les Blancs ne cessent d'annoncer la disparition de leur peuple. C'est un thème récurrent. Ainsi John Amarualik qui a joué un rôle actif dans la création du Nunavut indique " tous les Blanc ont prédit notre extinction et cela nous a beaucoup affecté mais nous continuons à survivre ! ".

La culture inuit repose sur une dynamique mêlant culture traditionnelle et modernité. Comme le souligne John Amarualik, les Inuit savent s'adapter aux changements. De nombreux Blancs font des généralisations hâtives et concluent que les Inuit ont perdu leur culture traditionnelle parce qu'ils vivent dans des maisons de bois, portent des vêtements occidentaux. Or, l'utilisation de nouvelles technologies comme l'ordinateur, utilisé quotidiennement par de nombreux inuit, permet de renforcer l'usage de l'inuktitut.

La volonté de vendre la culture inuit apparaît dans les brochures des TO spécialisés dans le tourisme polaire, comme sur la couverture de la brochure hiver 2009 du voyagiste français Grand Nord Grand Large (GNGL), qui présentait un Inuk en habit traditionnel construisant un iglou à l'aide de son pana, couteau de neige. Or, cette vie quotidienne, dans la majorité des cas, n'offrirait pas suffisamment d'attrait pour les touristes en proie à des attentes parfois contradictoires. Fascinés par la culture inuit, ils le sont moins lorsqu'ils assistent au dépeçage du phoque par exemple. Les scientifiques québécoises spécialistes du tourisme Marie Lequin et Isabelle Cloquet ont mis en évidence en 2006 les contradictions d'un écotourisme culturel motivé par une découverte de vécus le plus authentiques possibles et qui en même temps, par ses exigences de confort à l'occidentale (ponctualité, nourriture, hébergement, sécurité) pousse les Inuit à se redéfinir entre ces deux mondes, tant sur le plan individuel que communautaire. Selon elles, " ce paradoxe pose clairement le défi d'une gestion équilibrée de l'adaptation à un renouveau identitaire ".

Le TO Grand Nord Grand Large, qui se positionne comme le pionnier et le spécialiste du voyage polaire en France, inscrivait dans sa brochure 2008 quatre recommandations à ses clients :
* respecter les économies locales et rester neutre quant à la pêche et la chasse pratiquées par les autochtones ;
* ne pas introduire d'alcool dans les zones de restriction ;
* impliquer le plus possible les autochtones dans la réalisation du séjour même si les coûts sont plus élevés ;
* ne pas prendre en photo les autochtones sans leur accord.

Saluit à la mi-octobre. Même au Nord du Nunavik, le mois d'octobre est dominé par les ocres et les bruns et jaunes de la végétation sèche. Le froid est déjà mordant et les premières neiges se font attendre - ©

Louis Carrier

La mise en avant d'un tourisme responsable s'inscrit bien dans une logique de développement durable, teintée néanmoins d'une certaine culpabilité. Ces recommandations permettent aussi de mettre en avant les difficultés qui peuvent se manifester. Ainsi, les touristes peuvent ressentir un choc culturel provoqué par les pratiques traditionnelles de chasse et de pêche alors que le discours occidental a tendance à sacraliser, à sanctuariser certaines espèces animales telles l'emblématique ours polaire ou le phoque, surtout les bébés.

L'activité touristique est prise en compte dans la langue inuit, comme nous allons le montrer à travers trois exemples. L'hôtel, sinittavik,signifie " le lieu où l'on dort hors de chez soi, où l'on campe ". Cette notion spatio-temporelle du déplacement définit toujours la notion de tourisme qui implique à la fois un éloignement de son lieu de vie habituel pour une durée d'au-moins une nuitée. Le musée, qimmiqjuavik, indique " ce qui mérite d'être observé grandement, avec attention ". Quant à la notion de tourisme, elle s'exprime dans le terme niuqrutuliriniq, c'est-à-dire " le fait de voyager dans un lieu, de visiter ". Les Inuit en tant que peuples anciennement nomades, valorisent le déplacement et le tourisme pourrait d'ailleurs apparaître comme une forme saisonnière de nomadisme.

Leur position par rapport au tourisme est cependant assez mitigée. C'est ce qui ressort d'une enquête menée au Nunavik. Un consensus demeure néanmoins : les Inuit sont fiers de leurs traditions et sont prêts à les faire partager et à les faire connaître. Certains sont intéressés par le développement touristique parce qu'il valorise dans une certaine mesure leur identité comme le souligne l'un d'entre eux : " En échange des beautés et des richesses de notre culture, nous pouvons obtenir non seulement de l'argent mais aussi une reconnaissance de la part d'autres cultures ". Le développement touristique permet d'offrir des emplois et d'assurer des revenus complémentaires pour réaliser ce que les Inuit préfèrent par-dessus tout : camper dans la toundra. L'institut culturel Avataq, créé en 1980 et situé à Montréal, est une organisation sans but lucratif qui défend tous les aspects de la culture inuit : un de ses objectifs est d'encourager le tourisme et les activités récréatrices autour de la culture inuit. La société Makivik qui détient le pouvoir économique au Nunavik possède Air Inuit : la cherté des billets d'avion est aussi un moyen d'apporter de l'argent à la communauté. Un centre d'information du Nunavik, géré par Makivik et Kativik, est présent dans la ville de Québec.

Les Inuit du Nunavik veulent garder un contrôle sur le rythme de développement et ses conséquences sur l'environnement. Ils souhaitent s'assurer d'une formation appropriée et adaptée à leur environnement culturel particulier. Plus que tout, ils se mobilisent pour prendre en main le développement économique de leur région et assurer la création d'emplois pour les générations futures. Par ces trois axes, on le voit bien, les Inuit se positionnent en faveur d'un tourisme durable, c'est-à-dire respectueux de leurs patrimoines naturel et culturel, et vecteur d'un progrès économique permettant à leurs enfants de vivre et de travailler dans la communauté.

Ivujivik est la plus nordique des communautés Inuit du Québec, situé à la pointe nord-ouest du Nunavik, à l'entré de la baie d'Hudson - ©
Pierre Marchand

L'arrivée modeste de touristes permet de rompre un isolement certain. Le tourisme apparaît ainsi comme une source d'évasion pour des populations qui s'ouvrent à la rencontre en partageant leur propre culture. Or, les Inuit se placent au cœur de la mise en tourisme de leur communauté. Cela ne signifie pas pour autant que tous souhaitent s'impliquer dans son développement. Une réunion familiale, une chasse restent toujours des priorités et le dimanche, un jour particulier où le repos est de mise. Les perspectives d'avenir d'un développement touristique au Nunavik et en particulier dans la communauté de Puvirnituq s'inscrivent autour de la question cruciale de la formation et de l'élaboration d'une politique touristique à l'échelle régionale.

La formation de guides expérimentés et de cuisiniers est au cœur de la problématique de la mise en tourisme. Pour rompre l'isolement des jeunes, on ne peut que suggérer des échanges formateurs avec des établissements du Sud, notamment dotés de filières en tourisme et en hôtellerie. La mise en place de séjours linguistiques axés plus particulièrement sur la pratique du français apparaît indispensable à l'accueil de touristes francophones. La réflexion sur le développement touristique s'inscrit dans une échelle régionale, celle du Nunavik, qui peut aussi s'inspirer de l'exemple du Nunavut, plus expérimenté en la matière et dont le Gouvernement autonome a signé un accord en 2007 avec la France afin de favoriser la venue de touristes français. Déjà, se dessine une certaine spécialisation quant aux activités proposées aux touristes. Le village de Puvirnituq se démarque ainsi d'autres communautés comme Kuujjuaq qui proposent des séjours chasse et pêche, en privilégiant essentiellement un tourisme culturel et gastronomique.

Des séjours de quelques jours répartis entre plusieurs villages du Nunavik sont à envisager pour mieux distribuer les devises et éviter une concurrence entre les destinations. Le village de Kangiqsujuaq en raison de la beauté spectaculaire du site, bordé de falaises, de la présence de pétroglyphes, c'est-à-dire de pierres gravées, datant de milliers d'années et du Parc national des Pingualuit, inauguré à l'automne 2007 apparaît comme une destination privilégiée pour l'activité touristique : il fait déjà partie des itinéraires des bateaux de croisière. Les familles d'accueil, au sein des communautés, pourraient dans la mesure du possible, connaître un roulement afin de permettre une répartition plus équitable des rentrées financières et d'éviter ainsi les jalousies.

À Ivujivik le printemps est encore marqué par des tempêtes de neige qui interdisent toute sortie - ©
Pierre Marchand

Les négociations en cours autour de la prochaine autonomie régionale du Nunavik en 2010, montrent bien que les enjeux politiques sont importants. La question du tourisme sera une thématique indispensable à la réflexion de cette nouvelle gouvernance car elle apparaît comme un outil de développement parmi d'autres. Le classement probable de la culture inuit comme patrimoine oral et immatériel (rites, coutumes, chants, danses et savoir-faire traditionnels) de l'Humanité à l'Unesco correspond à la volonté de sauvegarder les cultures et les langues des peuples autochtones et semble aussi avoir des retombées positives en termes d'attraction touristique. Le tourisme peut avoir à ce titre un effet positif en permettant la valorisation et la préservation des danses, des chants, des savoir-faire. Par les sommes qu'ils dépensent pour un voyage très coûteux, les touristes du Sud manifestent leur intérêt, ce qui contribue à renforcer la fierté d'être inuit et à valoriser le sentiment identitaire. Il faut rappeler cependant que le débat scientifique actuel oppose d'une part les tenants de l'inventorisation, c'est-à-dire une liste large de tout ce qui est susceptible d'être considéré comme digne d'intérêt sur le plan patrimonial, et ceux qui redoutent à la fois une réduction de la diversité culturelle et un renforcement des standards internationaux de patrimonialisation.

Neige et glace, fourrure, iglou, inuksuk apparaissent comme des représentations importantes de ces espaces construites aussi par le savoir géographique classique. L'étude des principaux stéréotypes (désert blanc, terre de l'extrême, territoire en sursis) véhiculés dans les brochures touristiques montre bien que la rencontre touristique correspond aussi à la rencontre entre deux imaginaires. Le tourisme, et pas seulement, le tourisme polaire, repose sur des images et sur des rêves. Pour les Inuit, en particulier ceux de l'Arctique canadien, ces représentations sont utilisées parfois comme une sorte de marqueur identitaire et l'activité touristique peut apparaître comme une valorisation de la culture autochtone. La culture touristique renvoie toujours à une frontière entre un " eux " et un " nous ". Ce regard différent porté sur les paysages, sur l'environnement, sur le monde, évoque au fond toute la relativité des jugements et des perceptions. Mais, c'est aussi ce qui fait la richesse de la rencontre avec l'autre que de découvrir une autre façon de concevoir la vie et le monde. Car en abolissant les frontières de l'inconnu, le voyage apparaît comme une invitation autant au désir de l'inconnu que de l'ailleurs. L'écrivain français Le Clézio l'avait compris intuitivement à travers cette révélation dans Vers les Icebergs en 1978: " Le pays glacé et pur, le pays sans frontière où ne cesse de parler la voix du poème, n'est plus étranger ; il est au centre de la vie ".

La position des Inuit va à l'encontre des positions des écologistes extrémistes occidentaux. En effet, les représentants de la Conférence circumpolaire inuit, devenue aujourd'hui le Conseil circumpolaire inuit, contestent la volonté exprimée par les mouvements écologistes de surprotection de leur territoire : l'Arctique est un milieu de vie qui a été exploité dans le passé et qui doit continuer à l'être. Ainsi, le tourisme est une activité parmi d'autres qui peut être encouragée, à condition que comme à Puvirnituq et contrairement à d'autres destinations arctiques (comme le Groenland), elle reste contrôlée par les Inuit et que les retombées économiques leur reviennent directement.

Dans les accords territoriaux qui vont prochainement être signés entre le Nunavik et la province du Québec en 2010, les images touristiques peuvent aussi illustrer des enjeux géopolitiques de toute importance par le biais d'une visibilité du Québec sur son hinterland en multipliant la mise en place d'espaces protégés au Nunavik. Le Parc national des Pingualuit a inauguré cette politique de protection et constitue le levier de l'exploitation touristique au Nunavik.

Salluit à la mi-octobre. Le retour de la banquise annonce la fin de la saison touristique et la reprise des activités traditionnellles hivernales, comme la collecte des moules en raclant le fond avec un filet monté sur un cerceau à travers un trou creusé dans la glace - © François Poche /
L'atelier culturel

Par Véronique Antomarchi, agrégée d'histoire-géographie, enseignante en BTS tourisme et en licence pro tourisme à l'université de Paris -X Nanterre et chercheur associé au CERLOM ( GDR Mutations Polaires Mutations Polaires). Elle s'intéresse aux pratiques corporelles et touristiques en France et surtout en milieu inuit. Elle a réalisé plusieurs enquêtes de terrain dans des communautés du Nunavik ( Arctique canadien) sur les couleurs, les tatouages et la mise en tourisme. .

Pour en savoir plus

* Les paysages de l'Arctique canadien entre sacralisation et exploitation touristique. Véronique ANTOMARCHI (2011),in Bertrand Sajaloli (dir.), Le sacre de la nature, Paris, Presses universitaires de la Sorbonne
* Images touristiques du Grand Nord : rêves et clichés. Véronique ANTOMARCHI (2011),in Alexandre Bedrisky et Martine Tabeaud (dir.), Actes du Colloque international des Dialogues européens d'Evian, Réchauffement global, changement climatique, sociétés et cultures de Russie et d'Europe, en russe éditions du Baïkal, en français, Le Vieil Annecy
* Les enjeux du développement d'un tourisme durable dans le village de Puvirnituq (Arctique canadien). Véronique ANTOMARCHI (2010), in Christian Bataillou (dir.), Tourisme, patrimoine, identité, territoire, Presses universitaires de Perpignan, 91-96
* La création du parc National des Pingualuit au Nunavik (Nord Québec), une promotion touristique révélatrice de divergences d'opinion. Véronique ANTOMARCHI (2010),in L. Laslaz, C. Gauchon, M. Duval-Massaloux & S. Héritier, Espaces protégés, acceptation sociale et conflits environnementaux, Cahiers de Géographie, n°10, collection EDYTEM, 101-112
* L'imaginaire du Grand Nord, à la source du tourisme polaire. Véronique ANTOMARCHI (2009), Etudes canadiennes, Canadian Studies , AFEC, n°67, p.7-17
* Tourisme, identité et développement en milieu inuit. Véronique ANTOMARCHI (2009) Téoros, UQAM, n°1, p.52-61
* Les Inuit, ce qu'ils savent du territoire. Béatrice COLLIGNON, L'Harmattan, 1996
* Quelle géographie pour le territoire inuit ? Béatrice COLLIGNON, in Pauline Huret (dir.), Les Inuit de l'Arctique canadien. Québec
* Conceptualisation du tourisme polaire. Alain A. GRENIER (2009), Téoros, UQAM, n°1, vol.28, p.3-6
* Corps inuit, espace géographique et cosmologique. Michèle THERRIEN (2005), in Marie-Françoise André, Le monde polaire. Mutations et transitions, Paris, Ellipses, coll. Carrefours ", p. 41-52

Véronique Antomarchi © Décembre 2012 - Le Cercle Polaire Tous droits réservé

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A l'heure où le gouvernement provincial du Québec encourage le développement du tourisme dans son territoire du Nunavik habité essentiellement par des Inuit, l'enjeu consiste à déjouer les clichés et les idées reçues des voyageurs occidentaux pour favoriser la compréhension et la reconnaissance des traditions culturelles constitutives de l'identité Inuit.

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Depuis le décès de son père, Daphné Victor gère le patrimoine littéraire et artistique de l'explorateur. Elle est présidente de l'association du Centre polaire Paul-Émile Victor, à Prémanon (Jura)

Daphné, quelle image gardez-vous de votre père explorateur et fondateur des Expéditions Polaires Françaises ?
Daphné Victor : Lui et ma mère ont divorcé quand j'étais très jeune, les conditions de visite étaient réglées comme du papier à musique, et surtout, mon père était constamment en voyage. Donc, j'en avais l'image d'un père douloureusement absent, mais à la fois d'un homme public au fort capital sympathie, dont tout le monde parlait !

A sa mort, il y a vingt ans, ce qu'on appelle le " devoir de mémoire " m'est littéralement tombé dessus ! Une sorte d'évidence : je devais faire en sorte que Paul-Émile Victor ne tombe pas dans l'oubli.

Et c'est ainsi que j'ai découvert peu à peu l'homme, les coulisses de sa vie et ce qui finalement se cachait derrière sa figure de " héros ". Assez vite, l'écriture de sa biographie s'est imposée. J'ai ainsi contacté tous les grands biographes... en vain. Mais je ne voulais pas l'écrire moi-même, je ne voulais pas tomber dans le côté " mon père, ce héros " ou " mon père, ce salaud "... Je voulais une vraie biographie, ni "autorisée" ni officielle. D'où ma collaboration avec Stéphane Dugast.

Méthodique comme mon père, je me suis plongée dans les archives, les livres, les articles, les correspondances, pour en extraire la " sève ". Ce fut un travail colossal.

S'agit-il d'une biographie classique ?
Daphné Victor : Nous n'avons voulu ni paraphraser les écrits (parfois enjolivés) de Paul-Émile, ni énumérer chronologiquement tous ses faits et gestes. Nous voulions raconter sa vie, en expliquer les ressorts, et montrer surtout qu'il était un homme comme les autres. Avant tout, nous voulions comprendre comment le fils d'un fabricant de pipes, élevé dans le Jura, en vient à incarner presque à lui tout seul l'aventure polaire française, et à être immergé en haute mer avec les honneurs de la République. Il traverse le 20ème siècle, ses hauts et ses bas. Il a de grandes qualités et de gros défauts. Et c'est un personnage aux mille facettes. Ce n'est pas seulement un explorateur. Il a été, par exemple, un pionnier de l'écologie. Nicolas Hulot en est d'ailleurs l'un des fils spirituels. Notre biographie raconte tout ça. C'est une histoire, un récit, qui s'adresse autant aux spécialistes qu'au grand public. Car sa mémoire s'efface. Demandez aux moins de quarante ans qui est Paul-Émile Victor, vous serez surpris !

La fonte de la calotte glaciaire s'accélère. Est-ce que l'écologie est aujourd'hui une illusion, un mirage politique ?
Daphné Victor : Dès les années 1970, en pleine Trente Glorieuses et époque consumériste, mon père a créé le "Groupe Paul-Émile Victor pour la défense de l'homme et de son environnement". Avec Jacques-Yves Cousteau, Alain Bombard, Haroun Tazieff et quelques autres, il a tiré la sonnette d'alarme auprès du grand public et des décideurs pendant presque dix ans, mais il a pratiquement prêché dans le désert. C'était trop tôt ! Pourtant il était parmi les premiers à s'intéresser à la défense de l'Homme et de la Nature - j'insiste sur la terminologie : l'Homme et la Nature, non pas contre mais avec. Je pense que l'écologie d'aujourd'hui s'est trop politisée, au point d'en devenir souvent sectaire et bornée. Or, à l'approche de la COP 21, on voit que les questions écologiques doivent transcender les appartenances politiques.

Nous n'héritons pas de la terre de nos parents, nous l'empruntons à nos enfants

a écrit un jour Antoine de Saint Exupéry, ami de mon père. J'aime cette maxime. Je suis une citoyenne comme les autres, inquiète, préoccupée par la santé de la planète et celle des hommes, et agacée par mon impuissance. Mais j'œuvre à ma façon, au quotidien, avec des petits gestes. Pour moi l'écologie commence par un changement de mentalité et de comportement de chacun les uns vis-à-vis des autres.

Quels sujets mobiliseraient Paul-Émile Victor selon vous s'il était encore vivant ?
Daphné Victor : Oh ! Il y en aurait sûrement plus d'un ! Son destin, son parcours et les valeurs qu'il incarne sont intemporels. L'esprit d'équipe et d'aventure, le sens du partage, le sens de la responsabilité, personnelle et planétaire, l'intégrité, l'indépendance vis-à-vis des puissants, la curiosité, le sens de la transmission, l'écoute et le soutien aux générations futures, la fidélité... Autant de valeurs qui font écho dans notre société ultra-connectée mais passablement aveugle, sourde et individualiste.

Paul-Émile Victor, c'est un repère. C'est un marqueur de son temps

Paul-Emile Victor nous a quitté il y a vingt ans. Cousteau, Tazieff, Herzog ne sont plus là non plus... Où sont passés les explorateurs aujourd'hui ?
Stéphane Dugast : Il y a Jean-Louis Étienne, le voilier Tara, l'expédition polaire Under The Pole, Nicolas Vanier, Borg Ousland... pour ne citer que les explorateurs polaires. Non le monde de l'exploration est bien vivant ! L'esprit d'aventure perdure. Je suis secrétaire général de la Société des Explorateurs Français, créée en 1937 entre autres par Paul-Émile Victor Je peux vous dire que des aventuriers - hommes ou femmes - de la trempe des Victor, Tazieff ou Cousteau continuent d'œuvrer sur et sous la banquise, dans les airs, dans la jungle ou encore en mer. Le monde de l'aventure a juste changé. Mener des expéditions est même devenu une véritable entreprise nécessitant autant de qualités physiques, morales que des compétences en gestion, management et communication. L'argent est toujours le nerf de la guerre mais le contexte économique peu favorable, et surtout le paysage médiatique plus complexe rend plus compliqué la viabilité des expéditions. S'il n'y a plus sur terre de "terrae incognitae" à proprement parler, il existe dans le monde des Sciences notamment, des champs exploratoires nouveaux et porteurs.

Comment expliquer le côté visionnaire d'un Paul-Emile Victor qui a grandi dans le Haut-Jura ?
Stéphane Dugast : " J'ai toujours vécu demain... et même après demain " a écrit Paul-Émile Victor - pour être exact. Son leitmotiv illustre parfaitement ce qu'il était : un aventurier hors normes, un infatigable voyageur dans l'espace et dans le temps. Dans le livre, nous nous sommes amusés à représenter les voyages de PEV sur une mappemonde. Et bien, c'est digne d'une carte de grande compagnie aérienne !
Ethnographe et explorateur polaire, pionnier de l'écologie et personnalité médiatique, Paul-Émile Victor a incontestablement marqué son époque en ayant toujours un temps d'avance sur les autres. C'est la marque des grands hommes, ou du moins des grands destins.

Son destin à lui est assurément romanesque. Il naît en 1907, grandit dans le Jura, mais délaisse la fabrique familiale de pipes et stylos pour s'embarquer sur le trois-mâts du Commandant Charcot à destination du Groenland.

Il a 27 ans. C'est le début d'une carrière tout entière consacrée aux pôles. De l'Arctique à l'Antarctique, il sillonne le globe, vivant avec les Inuits, découvrant des terres inconnues, organisant des missions scientifiques extrêmes. Et à sa mort en 1995, il est immergé au large de Bora Bora, en Polynésie française, depuis le Dumont d'Urville, avec tous les honneurs de la République.

Vous êtes retourné dans les villages inuits de la côte orientale du Groenland où Victor a effectué deux expéditions majeures entre 1934 et 1937. Se souvient-on de l'homme là-bas ?
Stéphane Dugast : Notre expédition au Groenland a été un vrai voyage initiatique. Imaginez-vous accueillir dans un village jurassien deux étrangers - un reporter et le fils d'un explorateur célèbre dans son pays. Imaginez-vous voir ces étrangers brandir sous votre nez des clichés en noir et blanc et des livres de cet explorateur, dont vous ne soupçonniez même pas l'existence. Imaginez-vous entendre ces deux étrangers vous décrire le quotidien de vos aïeux sept décennies auparavant... L'accueil au Groenland a été - comment dire... d'abord réservé. L'enquête s'avérait corsée. Heureusement, grâce à Max, un marseillais exilé au Groenland, et Tobias, notre guide inuit, ainsi qu'à une préparation importante, nous avons pu mener l'enquête, et ainsi rencontrer Anni, la doyenne du village de Tiniteqiilaq, la seule habitante de cette région à avoir rencontré celui que ses amis inuits appelaient alors " Wittou ". Les traces laissées par PEV sont donc minimes. Il faut dire que les livres de Paul-Émile, ses films et ses travaux ethnologiques n'ont été que rarement montrés aux Groenlandais.

À quoi ressemblent ces villages aujourd'hui ? Souffrent-ils du réchauffement climatique ?
Stéphane Dugast : Les villages se sont bien évidemment modernisés. Le progrès a d'ailleurs fait une brutale irruption dans la société inuit, et ce depuis l'occupation américaine lors de la Seconde guerre mondiale. Peuple semi-nomade de pêcheurs et chasseurs, les Inuits se sont aujourd'hui sédentarisés. Ces progrès ont amené des bienfaits mais bien évidemment des méfaits, comme le chômage ou l'alcoolisme. À l'instar des tribus indiennes nord-américaines, il est facile de filmer ou de photographier ces excès, d'autant plus que les villages sont de taille modeste et que les gens vivent encore beaucoup à l'extérieur, malgré le climat.
Ce qui nous avait déjà frappés durant ce voyage initiatique qui s'est déroulé il y a bientôt dix ans, c'est que les Inuits sont en première ligne de ce qu'on qualifiait alors de " dérèglements climatiques ". La banquise ne se formait plus l'hiver, les Inuits délaissaient donc le traîneau et les chiens pour leurs déplacements. Les glaciers reculaient dans des proportions alarmantes... Nous étions, nous Occidentaux et Français, effarés par ces changements. Pas Tobias, notre guide inuit, ni les habitants.

Pour eux, les conditions climatiques sont devenus moins rudes, et surtout laissent augurer d'une exploitation de leurs ressources fossiles jugées importantes, qui dorment sous les glaces.

" Et pourquoi, nous ne pourrions pas exploiter ces ressources ? Au nom de quoi ? Vous, les occidentaux qui nous avez occupé et même cause la disparition de la banquise ? ", s'est même emporté un jour Tobias, noter guide. J'avoue être resté muet. Mais force est de constater que les dérèglements climatiques se sont accentués, et les appétits pour le pétrole ou les minerais se sont aiguisés en Arctique. La région est en surchauffe !

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"J'ai toujours vécu demain", disait Paul-Émile Victor

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Depuis le décès de son père, Daphné Victor gère le patrimoine littéraire et artistique de l'explorateur. Elle est présidente de l'association du Centre polaire Paul-Émile Victor, à Prémanon (Jura) Daphné, quelle image gardez-vous de votre père explorateur et fondateur des Expéditions Polaires Françaises ?

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Compagnie du Ponant partenaire du Cercle Polaire.

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Compagnie du Ponant partenaire du Cercle Polaire.

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Site officiel : https://www.ponant.com/destinations/antarctique

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https://www.lecerclepolaire.com/fr/

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http://www.ac-rennes.fr/

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'Le sang des glaciers' - Où l'on voit rouge sur le continent blanc. Racontée par Dimitri Saint-Carlier.

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Elsa, Julien, Monsieur le recteur Emmanuel Ethis, Monsieur le président du cerclepolaire, Laurent Mayet, la coordinatrice de l’opération Mme Yaëlle Melki

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Elsa, Julien, Monsieur le recteur Emmanuel Ethis, Monsieur le président du cerclepolaire, Laurent Mayet, la coordinatrice de l’opération Mme Yaëlle Melki

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Elsa, Julien, le président fondateur de la compagnie Ponant, Jean Emmanuel Sauvée, Le président du cercle polaire Laurent MAYET, la coordinatrice de l’opération Yaëlle Melki

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Elsa, Julien, le président fondateur de la compagnie Ponant, Jean Emmanuel Sauvée, Le président du cercle polaire Laurent MAYET, la coordinatrice de l’opération Yaëlle Melki

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Julien et son papa, Laurent MAYET, Yaëlle Melki, Elsa et sa maman.

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Julien et son papa, Laurent MAYET, Yaëlle Melki, Elsa et sa maman.

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Pôle Bretagne Culture Scientifique

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Les pôles sont fragiles et menacés. Pour comprendre les enjeux climatiques et scientifiques de ces régions importantes, 788 élèves de 24 établissements ¹ en Bretagne, de la 6e à la terminale, vont mener l'enquête. " Les pôles sont les sentinelles du climat car ils se réchauffent plus vite que le reste de la Terre ", rappelle Laurent Mayet, président de l'association Le cercle polaire ², qui sensibilise les jeunes à cette thématique. C'est ainsi qu'est né le projet "L'appel des pôles", piloté par l'Académie de Rennes, avec la Daac ³ et associant des scientifiques ⁴.

Les élèves produisent un abécédaire collaboratif sur les pôles nord et sud. La classe choisit une ou deux lettres de l'alphabet, chacune étant rattachée à un mot-clé et à une affirmation. Par exemple, la lettre V pour "vitesse" et l'idée fausse selon laquelle les pôles se réchaufferaient moins vite car la glace est épaisse !

En travaillant par groupes, les élèves analysent la phrase qui leur est attribuée. " Ils débattent en confrontant l'affirmation aux a priori, explique Yaëlle Melki, coordinatrice du projet et enseignante en SVT ⁵. Puis ils vérifient si l'information est correcte ou non. Ils doivent le justifier en construisant un argumentaire. "

Démarche d'investigation

Les scolaires sont sensibilisés à la démarche d'investigation et à la problématique des fake news ⁶. Discussions, recherche d'articles de presse et interviews du parrain scientifique : les élèves font le point sur ce que l'on croit savoir et ce que l'on sait. Ils rédigeront un article de vulgarisation scientifique, parfois accompagné d'une production artistique.
Ce projet pédagogique original est une première. " C'est une création de toutes pièces, propre à l'Académie de Rennes " souligne Yaëlle Melki. L'enseignante insiste sur le besoin de rendre la problématique environnementale compréhensible par les élèves, qui sont les futurs citoyens.

Transition écologique

" Ils sont appelés à être acteurs de la transition écologique, poursuit David Guillerme, délégué académique à l'éducation artistique et à l'action culturelle. Les établissements doivent être des lieux exemplaires de la protection de l'environnement. "
En mettant en relation les établissements scolaires et le monde de la recherche, cette action croise les disciplines et explique la démarche scientifique. " Le projet résonne avec l'actualité, poursuit Laurent Mayet. Le ministère de l'Éducation vise à intégrer ces problématiques dans les programmes. " Les élèves présenteront leurs réalisations le 12 mai à l'Espace des sciences à Rennes.

1. Avec leurs professeurs de SVT, physique, chimie, SES, mathématiques ou histoire-géographie.
2. Créée en 2006 par un collectif de politiques et scientifiques, pour protéger les zones polaires et sensibiliser les publics.
3. Délégation académique à l'éducation artistique et à l'action culturelle. "L'appel des pôles" implique l'Ipev, le CEA, le CNRS et la Compagnie du Ponant.
4. Notamment Valérie Masson-Delmotte, Jean Jouzel et Jérôme Chappellaz.
5. Sciences de la vie et de la terre.
6. Lire "À la recherche des infox", Sciences Ouest n°375, oct. 2019.

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Les élèves expliquent les pôles de A à Z

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Les pôles sont fragiles et menacés. Pour comprendre les enjeux climatiques et scientifiques de ces régions importantes, 788 élèves de 24 établissements 1 en Bretagne, de la 6e à la terminale, vont mener l'enquête.

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Lauréats

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La cérémonie de lancement de la mission des envoyés spéciaux Rectorat Rennes

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La cérémonie de lancement de la mission des envoyés spéciaux Rectorat Rennes

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25 Novembre - Visio masquée !

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Lycée Ernest Renan, 2-4 Boulevard Hérault, 22000 Saint-Brieuc

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Coordination du projet académique Appel des pôles 

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Coordination du projet académique Appel des pôles 

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Baptisé l'appel des pôles, un projet mené dans l'académie de Rennes mobilise une vingtaine d'établissement sur un travail autour des régions polaires. Les classes engagées dans le projet ont notamment conçu un abécédaire sur les problématiques climatiques aux pôles. Les élèves ont participé également à un congrès virtuel pour échanger sur leur production collaborative. Cet appel des pôles aboutit enfin à emmener prochainement deux lycéens en croisière scientifique en Antarctique. " Ces témoins privilégiés de la splendeur et la fragilité des zones polaires " seront à leur retour chargés d'animer des conférences. Yaëlle Melki, enseignante de SVT au lycée Renan de Saint-Brieuc (22) porte cette initiative bretonne en lien avec l'association Le Cercle Polaire et nous la présente. Quel est cet " appel des pôles " ?
Il s'agit d'une opération éducative inédite lancée par l'académie de Rennes en partenariat avec l'association l'association Le Cercle Polaire, partenaire institutionnel, autour d'un sujet à dimension internationale. Ce projet s'inscrit dans une histoire : en 2009, Le Cercle Polaire lance dans 52 pays la campagne homonyme " L'appel des Pôles " sous le haut patronage de l'UNESCO, visant à collecter les témoignages de politiques, scientifiques, photographes et aventuriers engagés dans la protection des régions polaires, l'Arctique ou l'Antarctique.

L'association Le Cercle Polaire a été crée en 2006 en Bretagne. Elle y avait son siège à Dahouët puis au port du Légué. La Bretagne abrite aussi l'Institut polaire français Paul-Émile Victor (IPEV) qui assure la logistique des expéditions scientifiques françaises dans l'Arctique et l'Antarctique, et c'est aussi le point de départ des expéditions maritimes vers les pôles. Ce n'est donc pas un hasard si ce partenariat s'est établi avec notre académie.

Un groupe de travail a été constitué, composé d'IA IPR au carrefour de plusieurs disciplines et deux conseillères DAAC, afin d'harmoniser le choix des problématiques et garantir la dimension interdisciplinaire du projet : s'il a réservé une place importante à la culture scientifique, tous les champs de savoirs étaient convoqués, l'Art et l'imaginaire étant des composantes indispensables de l'approche des zones polaires. Ce groupe de travail a également suivi les équipes et relu l'ensemble des diapositives. Ce travail d'équipe est indispensable à la réussite d'un projet de cette ampleur.

L'appel à candidatures a été lancé en novembre 2019 : il a rapidement enregistré 26 inscriptions. Au final, il impliquait (avant confinement) 788 élèves de 23 classes de la 6ème au BTS répartis sur toute la région académique Bretagne ! C'est réjouissant de constater l'enthousiasme des professeur-e-s prêt-e-s à s'engager sur ces questions vives : la vitesse du réchauffement climatique est telle que les enjeux en zones polaires sont forts. La problématique des pressions et menaces subies par ces environnements est ultra contemporaine et la réflexion à mener autour est cruciale tant les yeux du monde sont actuellement braqués sur ces endroits du globe. Cette mobilisation révèle l'existence d'une conscience de la fragilité des milieux polaires et de l'urgence qu'il y a de mieux les protéger.

Selon leur niveau, les classes ont choisi une problématique attachée à une lettre ; cette répartition a été harmonisée et finalement l'intégralité de l'abécédaire a pu être couverte. Ainsi, cet abécédaire est une production collaborative : c'était l'idée ! A la manière d'un puzzle, chaque classe y a apporté une pièce et le " tout " a du sens. Joli symbole à l'échelle de l'académie, comme écho à la collaboration internationale que nécessitent ces enjeux !
En quoi consiste l'abécédaire réalisé au collège ou au lycée mais aussi en BTS ?
Les enjeux en zones polaires sont d'une rare complexité en ce qu'ils regroupent des sujets impliquant de nombreux champs de savoirs disciplinaires : de la compréhension du système climatique aux questions d'ordre géopolitique en passant par les récits des aventuriers ... L'abécédaire de " L'appel des pôles " explore toutes ces dimensions en décomposant leur complexité au travers de 26 problématiques traitées séparément.

Pour chaque lettre, un mot porteur et une problématique associée. A partir de ressources fléchées (en ligne), les élèves étaient invités à explorer une problématique spécifique aux pôles (géologique, biologique, économique, technologique, culturelle...), souvent formulée comme une affirmation contre-intuitive, à confirmer ou infirmer, le plus souvent à nuancer via un argumentaire solidement construit. Il s'agissait de questionner leurs représentations initiales qui peuvent constituer parfois des obstacles épistémologiques à la lecture du monde pour satisfaire le besoin naturel de l'expliquer. Il s'agit évidemment de développer l'esprit critique des élèves dans un monde globalisé et interconnecté pour agir en citoyen responsable. Cela relève d'un enjeu majeur au service de la construction de l'émancipation intellectuelle de nos élèves.

Tous ont été accompagnés à distance par un " parrain " ou une " marraine " expert-e du sujet traité (scientifique, politique, chercheur, artiste, ... ), proposé-e par Le Cercle Polaire, afin de s'assurer de la validité du contenu. Ce lien entre établissements et monde de la recherche est précieux, l'académie de Rennes y est fortement attachée.

Sur la forme, par souci d'homogénéité du livret final, la production devait répondre à une charte graphique de base (un texte illustré de 2 visuels libres de droits) dont il était néanmoins possible de s'affranchir pour permettre la créativité et l'expression artistique, l'approche émotionnelle et l'approche strictement scientifique étant complémentaires pour construire, à la croisée des deux, des convictions peut-être.

Enfin, en dépit des conditions difficiles de fin d'année, et malgré quelques abandons compréhensibles, élèves et professeur-e-s ont réussi le tour de force de mener à bien ce projet et produire, dans le cadre de la continuité pédagogique, l'intégralité de l'abécédaire. Il faut croire que la passion l'a emporté sur le découragement ! Le résultat est un abécédaire réussi tant sur le plan esthétique que scientifique et didactique. Tous les membres du Jury ont été très impressionnés par les productions. Tous les partenaires et l'académie ont salué ce travail et chaudement félicité élèves et professeur-e-s ! Bravo !
Quelques mots sur le congrès virtuel qui a clôturé cette mobilisation...
Il devait avoir lieu le 12 Mai 2020 dans l'auditorium Hubert Curien aimablement mis à disposition par Les Champs Libres - Espace des Sciences Rennes et accueillir une partie des 788 élèves. Il n'a pas pu se tenir compte tenu de la situation sanitaire. Aussi, sous l'autorité du DAAC et en binôme avec Laurent Mayet, j'ai proposé une version virtuelle du congrès et assuré sa réalisation conceptuelle et technique, un défi car les supports de grande taille (3 pdf sonorisés intégrant des vidéos) et le respect de la RGPD ont posé des problématiques de choix de la plateforme. Il a finalement rassemblé plus de 68 connexions, dont des classes en établissements (estimation > 340 personnes).

Le congrès a été unanimement salué. Ce temps fort a permit à certains élèves " de prendre conscience de la dimension internationale du sujet " sur lequel ils ont travaillé. Certains partenaires ont tenu à féliciter directement élèves et professeur-e-s au moyen de messages vidéos enthousiastes.

La compagnie Ponant, partenaire de l'association Le cercle Polaire, a souhaité accompagner le projet et offrir à deux des élèves lauréats des catégories " coups de cœur " l'opportunité exceptionnelle de vivre une fabuleuse expérience en zone polaire lors d'une croisière d'une semaine en Antarctique prévue en février 2021, en qualité d'" envoyé spécial pour les pôles ". Bien sûr, ils seront également là-bas des ambassadeurs Bretons ! C'est sur un message chaleureux de M. Wassim Daoud, responsable Développement Durable à la fondation Ponant puis sur la vidéo du drapeau Breton flottant à la proue d'un brise-glace en Antarctique que s'est clôturé musicalement le congrès, avec beaucoup d'émotion partagée je dois dire.
En quoi l'étude des régions polaires en classe facilite la compréhension du réchauffement climatique mondial ?
Elles en facilitent la compréhension pour deux raisons majeures :

En premier lieu, les zones polaires sont les endroits du globe où le réchauffement climatique se fait ressentir le plus intensément : il y est 3 à 4 fois plus intense que partout ailleurs sur la planète ! Elles subissent donc le plus brutalement les effets du réchauffement climatique, se réchauffent beaucoup plus vite. Elles sont en quelque sorte à l'avant-poste du changement climatique, ce sont les " sentinelles du changement climatique planétaire ".

Ensuite, elles constituent des zones clefs dans les grands équilibres naturels planétaires, en particulier concernant la régulation du climat, qui implique une compréhension systémique de la planète : le " tout est lié ". Elles sont en quelque sorte des " zones régulatrices majeures ". Michel Rocard, ancien président d'honneur du Cercle Polaire et Ambassadeur des Pôles (2009-2016), avait pour habitude de les nommer " les thermostats de la planète ".
Comment vos deux lycéens préparent-ils leurs croisières scientifiques ?
L'idée et le nom choisi d' " Envoyé Spécial " n'est pas neutre mais écologiquement engagé, ce n'est pas un " ambassadeur " ; c'est le nom donné à quelqu'un qui a la chance de se rendre dans un endroit où la plupart des gens n'iront pas. Pour comparaison, le traité sur la Lune de 1969 comprend un article sur la notion d' " Envoyé Spécial de l'humanité " ; concernant l'espace extra-atmosphérique, cela correspond donc à un contenu juridique, celui de " représentant de l'Humanité " avec, parmi leurs devoirs, celui de témoigner pour TOUS là où TOUS ne peuvent se rendre. Il existe d'ailleurs un statut juridique commun à l'Antarctique, la Lune et la " Haute mer " (tous les espaces internationaux qui recouvrent toutes les surfaces terrestres qui ne sont pas sous la juridiction d'un pays) : ce n'est donc pas un hasard de les comparer puisqu'ils relèvent de dispositifs de gouvernance similaires pour les encadrer.

Le concept d' " Envoyé Spécial " est donc une notion solidaire d'une vision que défend l'association Le Cercle Polaire, (avec d'autres comme l'IPEV) au niveau international, à savoir celle qui prône un encadrement renforcé de l'activité touristique,en particulier dans le grand Sud : le développement du tourisme de croisière devra être davantage régulé, encadré, il est indispensable de durcir cette réglementation. La démocratisation du tourisme austral est déjà en marche mais l'Antarctique ne peut pas faire partie de la liste du tourisme mondialisé; il est urgent de stopper la massification de ce tourisme, le tourisme ne peut s'y développer comme celui des grandes capitales.

Il nous revient donc de les y sensibiliser : leur permettre de comprendre l'enjeu de leur mission, c'est là notre prochain objectif. Savoir que les règles qui pèsent sur le tourisme en Antarctique sont fortes afin qu'ils prennent mieux encore la mesure de ce que signifie la notion d' " Envoyé Spécial " et qu'ils se doivent de redoubler d'énergie et de curiosité pour collecter les données, partager leurs découvertes quotidiennes, expériences, émotions à partager. C'est le cœur de leur engagement en qualité " d'envoyés spéciaux " : lire la conjoncture des pôles pour lire la conjoncture mondiale (ce ne sont pas des espaces lointains et déconnectés, il y a urgence à les préserver).
Que vont-ils faire sur place ?
Pour nos deux " envoyés spéciaux ", il ne s'agit pas seulement de rapporter les images d'Iceberg, les cris de manchots (fascinants par ailleurs) mais aussi de justifier la nécessité de limiter au mieux le tourisme. Dans le milieu scolaire qui cultive la notion d'égalité, ce ne peut être le cas ici : ce n'est écologiquement pas souhaitable. L'Antarctique est un sanctuaire unique en son genre et doit rester préservé au mieux !

Pour cela, durant la croisière, nos 2 élèves, Elsa Clairay, lycéenne de terminale scientifique au lycée Renan Saint-Brieuc, et Julien Schott, lycéen de première littéraire au lycée Beaumont à Redon, seront donc les témoins privilégiés de la splendeur et la fragilité des zones polaires pour tous les élèves de Bretagne et seront chargés de communiquer quotidiennement leurs observations au moyen de photos et récits via un support numérique.

À leur retour, ils animeront des conférences pour témoigner de vive voix.
Propos recueillis par Julien Cabioch
Site de l'association Le Cercle Polaire

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Hervé le Treut : Comment enseigner le climat aux élèves ?

Valérie Masson-Delmotte : Comment enseigner le climat ?

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SVT : Yaëlle Melki : L'étude du climat passe par les pôles

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Baptisé l'appel des pôles, un projet mené dans l'académie de Rennes mobilise une vingtaine d'établissement sur un travail autour des régions polaires. Les classes engagées dans le projet ont notamment conçu un abécédaire sur les problématiques climatiques aux pôles. Les élèves ont participé également à un congrès virtuel pour échanger sur leur production collaborative.

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Les élèves présents des classes de Terminale G3, G4 et G5 ont eu la chance de bénéficier d'une conférence sur l'Antartique et les enjeux en zones polaires, intitulée "Une gouvernance écologique des pôles : Antartique" donnée par Laurent MAYET, Président fondateur du Think Tank Le Cercle Polaire (association), Ancien représentant Spécial pour les Pôles auprès du ministre des affaires étrangères, ancien conseiller de Michel Rocard, ambassadeur français des pôles et inspecteur général au ministère de l'éducation nationale.

Elsa CLAIRAY, ancienne élève de Terminale du lycée Renan, aujourd'hui étudiante à l'école du Louvre de Paris, était présente à cette conférence.

Accompagnée de sa mère, elle partira en Antartique en qualité de "envoyé spécial" à bord d'un navire de la compagnie Ponant, partenaire du Cercle Polaire, pour témoigner pour tous les élèves Bretons de la beauté, de la fragilité de ces environnements hors du commun, loin du monde des Hommes et pourtant impactés par nos activités, et de la nécessité de les préserver.

Cliquer sur cette la photo ci-dessus afin de découvrir l'article du magazine "Ponant" consacré au projet

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Les élèves présents des classes de Terminale G3, G4 et G5 ont eu la chance de bénéficier d'une conférence sur l'Antartique et les enjeux en zones polaires, intitulée "Une gouvernance écologique des pôles : Antartique" donnée par Laurent MAYET, Président fondateur du Think Tank Le Cercle Polaire (association), Ancien représentant Spécial pour les Pôles auprès du ministre des affaires étrangères, ancien conseiller de Michel Rocard, ambassadeur français des pôles et inspecteur général au ministère de l'éducation nationale.

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" Je n'arrive pas à réaliser ce qu'il m'arrive. C'est beaucoup d'émotions. On n'imagine pas faire ça dans sa vie. " Pour Elsa Clairay, élève de terminale S au lycée Renan à Saint-Brieuc, c'est le début d'un rêve éveillé. C'est officiel, depuis ce mercredi 1 er juillet, elle devient l'un des deux jeunes bretons " envoyés spéciaux polaires " qui embarqueront en février 2021 à bord d'un navire d'expédition de la compagnie Ponant en Antarctique. De son côté, son futur compagnon d'aventure, Julien Schott, n'en revient toujours pas. " Je n'ai pas trop les mots. Pour cet élève de première au lycée Beaumont à Redon, c'est magique, mais surtout inattendu. "

" Nous n'avons plus le luxe de croire ou non à la fonte des glaciers "

Tout a commencé en novembre 2019. La région académique Bretagne et l'association Cercle Polaire lancent un " Appel des Pôles " auprès des établissements scolaires de la région. L'objectif ? Donner aux futurs acteurs du monde de demain une culture scientifique et citoyenne pour qu'ils puissent se forger leur propre opinion sur le changement climatique. " Au travers des régions polaires, on peut comprendre la situation environnementale mondiale ", confirme Laurent Mayet, membre fondateur et président du Cercle Polaire pour qui " nous n'avons plus le luxe de croire ou non à la fonte des glaciers et au dérèglement climatique en général. "

Depuis sa création, en 2006, l'association se bat pour une meilleure compréhension et protection de l'Arctique et de l'Antarctique. Son action internationale " l'Appel des Pôles ", patronnée par l'UNESCO, collecte depuis des années les témoignages de près de 200 personnalités issues de 52 pays différents et engagées dans la protection des régions polaires.

518 élèves au chevet des pôles

Pendant plusieurs mois, Elsa et Julien ont, comme 516 autres camarades issus de 18 établissements bretons, réalisé un " ABCDaire illustré des Pôles ". Chaque classe a travaillé sur une ou plusieurs lettres de l'alphabet comportant un mot porteur d'une problématique relative aux pôles. L'ensemble des textes scientifiques illustrés ont été réunis dans un livret présenté lors d'un congrès virtuel le 16 juin dernier. À cette occasion 6 prix ont été remis, parmi lesquels coup de cœur du Cercle Polaire et de la région académique Bretagne.

Mais surprise, l'aventure ne s'arrête pas là. Les élèves de ces classes lauréates ont ensuite été invités à passer un test de sélection sous la forme d'une brève journalistique autour du domaine polaire. La récompense ? Une croisière scientifique d'une semaine tous frais payés en Antarctique. Engagé pour le climat, Julien n'hésite pas une seconde et se lance dans l'écriture. De son côté, Elsa, passionnée par la nature et les voyages, tente le tout pour le tout : " j'ai inventé une narration autour d'une excursion en Antarctique. Ce n'est pas vraiment journalistique mais ça a marché ! "

Les deux élèves seront chargés de tenir un blog sur le bateau pour communiquer leurs observations à leurs camarades restés sur la terre ferme. À leur retour, ces jeunes " ambassadeurs des pôles " animeront des conférences pour partager de vive voix leur expérience.

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Réchauffement climatique. Deux lycéens bretons en mission en Antarctique

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" Je n'arrive pas à réaliser ce qu'il m'arrive. C'est beaucoup d'émotions. On n'imagine pas faire ça dans sa vie. " Pour Elsa Clairay, élève de terminale S au lycée Renan à Saint-Brieuc, c'est le début d'un rêve éveillé.

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Pôle Bretagne culture scientifique | Espace des sciences

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Le Pôle Bretagne culture scientifique regroupe 6 structures labellisées au printemps 2016 : Océanopolis (Brest), La Cité des télécoms (Pleumeur-Bodou), L'Espace des sciences/Maison de la mer (Lorient), le Planétarium de Bretagne (Pleumeur--Bodou), les Petits débrouillards Bretagne et l'Espace des sciences (Rennes).

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Belle découverte !

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Doodle: PRIX -L'APPEL DES PÔLES - Académie de Bretagne + LeCerclePolaire

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Coup de cœur du Cercle Polaire Lycée Beaumont Redon 👏🏼🌺♥️

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Coup de cœur du Cercle Polaire Lycée Beaumont Redon 👏🏼🌺♥️

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un jour en Antarctique-lycée beaumont-emmy guiault 

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une journée en Antarctique-lycée Beaumont-Oulée Thioune

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Commentaire Prof : très investie, favorite.
Commentaire Yaëlle : Très beau dernier paragraphe.

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Un jour en Antarctique-lycée Beaumont-sarah Tibari

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Couverture académique : 6ème (collège) au BTS (supérieur) incluant des séries technologiques 👍🏼

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Couverture académique : 6ème (collège) au BTS (supérieur) incluant des séries technologiques 👍🏼

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Janvier 2020

Elèves de la Terminale S2, option spécialité SVT, du lycée Renan à Saint Brieuc accompagnés de leur professeure de SVT, Yaëlle Melki, agrégée et enseignante en lycée à l'origine de la création de cette opération académique exclusive et coordinatrice du projet, en collaboration avec Laurent Mayet, président de l'association le Cercle Polaire - © Académie de Rennes
L'académie de Rennes a lancé un projet innovant " L'Appel des Pôles " construit en partenariat avec l'association " Le cercle polaire ". Lancée dans 52 pays par l'association le Cercle Polaire, la campagne " L'Appel des Pôles " collecte les témoignages de politiques, scientifiques, photographes et aventuriers engagés dans la protection des régions polaires, l'Arctique ou l'Antarctique. Cette mobilisation révèle l'existence d'une conscience planétaire de la fragilité des milieux polaires et de l'urgence qu'il y a de mieux les protéger.
De la compréhension du système climatique aux questions d'ordre géopolitiques en passant par les récits des aventuriers, " L'Appel des Pôles " est un appel à projet académique en appui sur la campagne homonyme portée par l'association le Cercle polaire. Ce dispositif a pour ambition de tisser des réseaux transversaux de connaissances et de compétences entre les enseignements pour accompagner les élèves dans leur compréhension de la complexité des enjeux climatiques, géopolitiques, technologiques ou économiques de l'évolution des zones polaires.

Les élèves sont appelés à être des acteurs majeurs de la transition écologique, et les établissements des lieux exemplaires de la protection de l'environnement. Ce projet culturel et scientifique a séduit près de 800 collégiens et lycéens de l'académie qui se sont lancés dans l'aventure.
Esprit critique, citoyenneté et recherche scientifique
De la compréhension du système climatique aux questions d'ordre géopolitique en passant par les récits des aventuriers, " il s'agit de développer l'esprit critique des élèves dans un monde globalisé et interconnecté pour agir en citoyen responsable. Cela relève d'un enjeu majeur au service de la construction de l'émancipation intellectuelle de nos élèves " nous explique Yaëlle Melki, enseignante et conseillère académique qui coordonne l'opération.

Enfin, " L'Appel des Pôles " nourrit la relation entre établissements scolaires et monde de la recherche en permettant à chaque classe d'être accompagnée par un scientifique.
Un projet culturel fondé sur un accompagnement scientifique
Échanges par courriels avec des scientifiques, visioconférences et ressources en ligne.... À partir de ressources fléchées, les élèves explorent une problématique spécifique aux pôles qui peut être de nature très variée (géologique, biologique, géopolitique, économique, technologique, culturelle...).

" Il s'agit de questionner les représentations initiales des élèves qui peuvent constituer parfois des obstacles épistémologiques à la lecture du monde et au besoin naturellement éprouvé de l'expliquer. La science, par ses méthodes, construit un grand récit du monde réel. Ce récit se construit par controverses au cours du temps ; il est le résultat d'une passionnante histoire des sciences ! " précise Yaëlle Melki. Les élèves seront ainsi amenés à identifier les mécanismes de construction des arguments scientifiques et les différents champs de savoir contribuant à la construction d'une représentation globale et cohérente du monde. Cela leur permettra de se construire une opinion et s'y positionner de façon éclairée.
Une production collaborative : l' ABCDaire illustré des Pôles
Le projet donnera lieu à une production collaborative : " L'ABCDaire illustré des Pôles ". Chaque classe travaille à partir d'une ou deux lettres de l'alphabet comportant un mot-clé porteur d'une problématique propre aux pôles. Il s'agit pour les élèves de rédiger un texte illustré sous la forme d'un article scientifiquement argumenté ou d'un récit. L'ensemble sera compilé en un livret explorant ainsi 26 volets de la thématique des pôles. Une production artistique en complément peut s'y ajouter selon les envies et compétences des élèves (sculpture, peinture, gravure, photographie...).

Ce projet se caractérise également par sa pluridisciplinarité, puisqu'il mobilise au sein des établissements les enseignants de sciences bien sûr, mais aussi d'histoire-géographie, d'arts plastiques, de mathématiques, de sciences économiques et sociales. La production sera soumise au parrain et à un comité de lecture composé d'inspecteurs, qui s'assureront de la validité du contenu scientifique.
Un congrès le 12 mai aux Champs libres à Rennes
Un congrès de restitution et de rencontres aura lieu le 12 mai 2020 lors de la Semaine Polaire. Ce temps fort de partage et d'échanges se déroulera dans l'auditorium Hubert Curien des Champs libres. Certaines productions pourront être publiées dans le magazine scientifique Sciences Ouest.
Les établissements participants
22 : les lycées Ernest Renan à St Brieuc, La Fontaine-des-Eaux à Dinan ; le collège Paul Le Flem à Pleumeur-Bodou

29 : les lycées Jean Moulin à Châteaulin, Fénelon et de l'Harteloire à Brest ; le collège Javouhay à Brest

35 : les lycées Bréquigny et l'Assomption à Rennes, Jean Guéhenno à Fougères, Brocéliande à Guer, Maupertuis à St-Malo, Beaumont à Redon ; le centre médical et pédagogique de Rennes, les collèges Pierre de Dreux à St-Aubin-du-Cormier, Duguay-Trouin à St-Malo, Roquebleue à St-Georges-de Reintembault

56 : les lycées du Blavet à Pontivy, les collèges St-Jean-la-Salle à Guidel, St-André au Val-Couesnon, Jean Moulin à Locminé, Jean-Loup Chrétien à Questembert et Beaumanoir à Ploërmel.
Pour en savoir plus :
" L'appel des pôles ": un appel à projets culturels 2nd degré de l'académie de Rennes en partenariat avec "Le cercle polaire". Espace numérique de l'éducation en Bretagne (toutatice.fr)

Ils répondent à l'Appel des pôles. Site de l'Académie de Rennes - Région académique de Bretagne

Projet académique l'Appel des Pôles 2020 (PDF 362 ko)

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800 élèves de Bretagne répondent à L'Appel des Pôles

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Janvier 2020 Elèves de la Terminale S2, option spécialité SVT, du lycée Renan à Saint Brieuc accompagnés de leur professeure de SVT, Yaëlle Melki, agrégée et enseignante en lycée à l'origine de la création de cette opération académique exclusive et coordinatrice du projet, en collaboration avec Laurent Mayet, président de l'association le Cercle Polaire - © Académie de Rennes L'académie de Rennes a lancé un projet innovant " L'Appel des Pôles " construit en partenariat avec l'association " Le cercle polaire ".

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Esprit critique, citoyenneté et recherche scientifique

De la compréhension du système climatique aux questions d'ordre géopolitique en passant par les récits des aventuriers, " il s'agit de développer l'esprit critique des élèves dans un monde globalisé et interconnecté pour agir en citoyen responsable. Cela relève d'un enjeu majeur au service de la construction de l'émancipation intellectuelle de nos élèves " nous explique Yaëlle Melki, enseignante et conseillère académique qui coordonne l'opération.
Enfin, " L'appel des pôles " nourrit la relation entre établissements scolaires et monde de la recherche en permettant à chaque classe d'être accompagnée par un scientifique.

Un projet culturel fondé sur un accompagnement scientifique

Échanges par courriels avec des scientifiques, visioconférences et ressources en ligne.... À partir de ressources fléchées, les élèves explorent une problématique spécifique aux pôles qui peut être de nature très variée (géologique, biologique, géopolitique, économique, technologique, culturelle...).
" Il s'agit de questionner les représentations initiales des élèves qui peuvent constituer parfois des obstacles épistémologiques à la lecture du monde et au besoin naturellement éprouvé de l'expliquer. La science, par ses méthodes, construit un grand récit du monde réel. Ce récit se construit par controverses au cours du temps ; il est le résultat d'une passionnante histoire des sciences! " précise Yaëlle Melki. Les élèves seront ainsi amenés à identifier les mécanismes de construction des arguments scientifiques et les différents champs de savoir contribuant à la construction d'une représentation globale et cohérente du monde. Cela leur permettra de se construire une opinion et s'y positionner de façon éclairée.

Une production collaborative : l' ABCDaire illustré des Pôles

Le projet donnera lieu à une production collaborative : " L'ABCDaire illustré des Pôles ".
Chaque classe travaille à partir d'une ou deux lettres de l'alphabet comportant un mot-clé porteur d'une problématique propre aux pôles.
Il s'agit pour les élèves de rédiger un texte illustré sous la forme d'un article scientifiquement argumenté ou d'un récit. L'ensemble sera compilé en un livret explorant ainsi 26 volets de la thématique des pôles. Une production artistique en complément peut s'y ajouter selon les envies et compétences des élèves (sculpture, peinture, gravure, photographie...).
Ce projet se caractérise également par sa pluridisciplinarité, puisqu'il mobilise au sein des établissements les enseignants de sciences bien sûr, mais aussi d'histoire-géographie, d'arts plastiques, de mathématiques, de sciences économiques et sociales.
La production sera soumise au parrain et à un comité de lecture composé d'inspecteurs, qui s'assureront de la validité du contenu scientifique.

Un congrès le 12 mai aux Champs libres à Rennes

Un congrès de restitution et de rencontres aura lieu le 12 mai 2020 lors de la Semaine Polaire. Ce temps fort de partage et d'échanges se déroulera dans l'auditorium Hubert Curien des Champs libres.
Certaines productions pourront être publiées dans le magazine scientifique Sciences Ouest.

Les établissements participants

22 : les lycées Ernest Renan à St Brieuc, La Fontaine-des-Eaux à Dinan ; le collège Paul Le Flem à Pleumeur-Bodou
29 : les lycées Jean Moulin à Châteaulin, Fénelon et de l'Harteloire à Brest ; le collège Javouhay à Brest
35 : les lycées Bréquigny et l'Assomption à Rennes, Jean Guéhenno à Fougères, Brocéliande à Guer, Maupertuis à St-Malo, Beaumont à Redon ; le centre médical et pédagogique de Rennes, les collèges Pierre de Dreux à St-Aubin-du-Cormier, Duguay-Trouin à St-Malo, Roquebleue à St-Georges-de Reintembault
56 : les lycées du Blavet à Pontivy, les collèges St-Jean-la-Salle à Guidel, St-André au Val-Couesnon, Jean Moulin à Locminé, Jean-Loup Chrétien à Questembert et Beaumanoir à Ploërmel.

Du Nord au Sud, les établissements répondent à l'appel

Vu sur Twitter - Les élèves du lycée Renan et leur professeure, Yaëlle Melki

❄️L'Appel des Pôles❄️ a été entendu ! 788 élèves, 24 établissements engagés dans ce projet authentique et porteur de sens avec @cerclepolaire.
Comprendre les enjeux en zones polaires et s'engager dans la transition écologique... RV le 12 mai @LesChampsLibres pic.twitter.com/F6Er9e07Ei
- DAAC Bretagne (@DAACacadRennes) 22 janvier 2020

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L'académie de Rennes lance un nouveau projet innovant : « L’appel des pôles » construit en partenariat avec l’association « Le cercle polaire ». Les élèves sont appelés à être des acteurs majeurs de la transition écologique, et les établissements des lieux exemplaires de la protection de l'environnement.

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788 élèves, 24 établissements engagés dans ce projet authentique, innovant et porteur de sens porté exclusivement par l'Académie de Rennes et Le cercle polaire. Il s'agit de comprendre la complexité des enjeux en zones polaires et s'engager dans la transition écologique ...

Les élèves de la Terminale S2 option Spécialité SVT du lycée Renan à Saint Brieuc se sont emparés avec enthousiasme de 2 lettres de l'abécédaire adossées à leur enseignement : M pour Modèles climatiques, quelle fiabilité ? Il s'agit de questionner la controverse autour de leur fiabilité et de comprendre ce qu'est un consensus scientifique, et la lettre Y pour Yoyo : le réchauffement climatique actuel s'inscrit-il dans l'alternance normale des périodes glaciaires-interglaciaires au cours des temps géologiques ? Il s'agit d'estimer la part liée aux paramètres astronomiques de la Terre et à l'activité solaire. Deux sujets de haute complexité qui ne les effraye même pas !

Pour cela, ils ont l'honneur d'être parrainés par deux personnalités prestigieuses : Valérie Masson-Delmotte pour marraine (M) et Hervé Le Treut pour parrain (Y). Ils sont également accompagnés par leur professeure de SVT, Yaëlle Melki, agrégée et enseignante en lycée, porteuse de projets pédagogiques éducatifs et à l'origine de la création de cette nouvelle opération académique exclusive en collaboration avec Laurent Mayet, président du Cercle Polaire. Coordinatrice du projet, sa participation en qualité d'enseignante lui permet de tester le dispositif de l'intérieur afin de porter les remédiations souhaitables et de prendre en charge les lettres recevant le moins d'adhésion au regard de leur complexité.

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Projets pédagogiques, éducatifs et culturels

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788 élèves, 24 établissements engagés dans ce projet authentique, innovant et porteur de sens porté exclusivement par l'Académie de Rennes et Le cercle polaire. Il s'agit de comprendre la complexité des enjeux en zones polaires et s'engager dans la transition écologique ...